古文觀止/卷1

維基文庫,自由的圖書館
跳到导航 跳到搜索
古文觀止
卷一 周文
作者:吳楚材 吳調侯 清
1695年
卷二

卷一 周文[编辑]

鄭伯克段于鄢[编辑]

隐公元年 左傳

主条目:鄭伯克段于鄢

  初、鄭武公娶于申、曰武姜。 初者、敍其始也。鄭、姬姓國。武公、名掘突。申、姜姓國。武姜者、姓姜而謚武也。生莊公、及共恭、叔段。 共、國名。段奔共國、故名共叔。莊公寤生、 寤、猶蘇也。寤生、言生之難、絕而復蘇也。驚姜氏、故名曰寤生。 命名奇。遂惡 烏故切、之。 一遂字、寫盡婦人任性情况。愛共叔段、欲立之。亟 器、請于武公、公弗許。 惡莊公而因愛段、欲立爲太子。亟請者、不一請也。莊公蓄怨、非一日矣。 ○以上敘武姜愛惡之偏、以基骨肉相殘之禍。及莊公卽位、爲 去聲、之請制。 制邑最險、姜請封段。公曰、制、巖邑也、虢叔死焉、他邑唯命。 言制乃嚴險之邑、昔虢叔居此、恃險滅亡、他邑則唯命是聽。 ○莊公似爲愛段之言、實恐段居制邑、太險難除。他邑雖極大、諒不若制邑之險、適可以養其驕而滅除之。他邑唯命、四字毒甚。請京、 京邑最大、姜請封段。使居之、謂之京城大 泰、叔。 邑大可以養驕、而不除亦必易制、故使居之。大叔者、張大其名、所以張大其心也。 ○莊公處心積慮、主於殺弟。封邑之始、已早計之矣。債、鄭大夫。曰、都城過百雉、國之害也。 邑有先君之廟曰都。城方丈曰堵。三堵曰雉。雉、長三丈、高一丈。言都城不可過三百丈也。先王之制、大都不過參 同三、國之一、 侯伯之國、其城長三百雉。大都、三分其國之一、不過百雉也。省都字、省國字、之一、 中都、五分其國之一、不過六十雉也。小九之一。 小都、九分其國之一、不過三十三雉也。今京不度、非制也、 京城過於百雉、不合法度、非先王之制。君將不堪。 叔段據有大邑、將爲鄭害、莊公必不堪也。 ○祭仲一夢中人。公曰、姜氏欲之、焉 煙、同避、害。 直稱母姜氏而故作無可奈何語、毒聲。對曰、姜氏何厭 平聲、之有、 厭、足也。不如早為之所。 或裁抑、或變置。無使滋蔓、 萬、 ○滋蔓、滋長而蔓延。 蔓、難圖也。蔓草猶不可除、 先出蔓字、後出草字、頓挫。况君之寵弟乎。 言向後卽欲爲之所而不能。 ○夢中。公曰、多行不義必自斃、 備、子姑待之。 斃、敗也。滋蔓自多行不義、則必自敗。待之云者、唯恐其不行不義、而欲待其行也。莊公之心愈毒矣、而祭仲終未之知也。旣而大叔命西鄙北鄙貳於己。 鄙、邊邑。貳、兩屬也。段命西北二邊之邑、兩屬於己、果行不義也。公子呂 鄭大夫、字子封。曰、國不堪貳、君將若之何。 國不堪使人有攜貳、兩屬之心、君將何以處段。欲與大叔、臣請事之。 先拗一筆。若弗與、則請除之、無生民心。 無使鄭國之民、生他心也。 ○子封又一夢中人。公曰、無庸、將自及。 言無用除之、將自及於禍。 ○莊公實欲殺弟、而曰自斃、曰自及、故爲段自作自受之語、毒甚。大叔又收貳以爲己邑、至於廩延。 廩延、鄭邑。前兩屬者、今皆取以爲己邑、直至廩延、所侵愈多也。子封曰、可矣、 可正段罪、厚將得衆。 厚、地廣也。前猶貳己、故云生心。今直收貳、故云得衆。 ○夢中。公曰、不義不暱、 銀入聲、厚將崩。 暱、親近也。不義於君、不親於兄、非衆所附、雖厚必崩。崩者、勢如土崩、民逃身竄、直至滅亡。較自斃自及、更加慘毒矣、而子封終未之知也。大叔完聚、 完城郭、聚人民。繕甲兵、 繕、治也。具卒乘、 去聲、 ○步曰卒、車曰乘。將襲鄭。 掩其不備曰襲。 ○段至此不義甚矣、然莊公平日處段、能小懲而大戒之、段必不至此。段之將襲鄭、莊公養之也。夫人 武姜。將啓之。 啓、開也、言欲爲內應。 ○婦人姑息之愛、不曉大義、故欲啓段。使莊公平日在母前能開陳大義、動之以至情、惕之以利害、夫人必不至此。夫人之啓段、莊公陷之也。公聞其期、 聞其襲鄭之期也。 ○祭仲不聞、子封不聞、何獨公聞。蓋公含毒已久、刻刻留心、時時偵探、故獨聞之也。曰、可矣。 三字寫莊公得計聲口、與上可矣句緊照、言這遭纔好伐了。鄭莊公蓄怨一生、到此盡然發露、不覺一句說出來。命子封帥 率、車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。 煙、 ○鄢、鄭邑名。公伐諸鄢。 旣命子封伐諸京、公又自伐諸鄢。兩路夾攻、期在必殺。五月辛丑、大叔出奔共。 敍段事止此。書曰、鄭伯克段于鄢。經文、下釋經也。段不弟、故不言弟。如二君、故曰克。稱鄭伯、譏失教也。謂之鄭志。 莊公養成弟惡、故曰失教。鄭志者、鄭伯之志、在于殺弟也。 ○鄭志二字、是一篇斷案。不言出奔、難之也。 段實出奔、而以克爲文、明鄭伯志在殺段、難言其奔也。 ○釋經止此。下遙接前文再敍。遂寘 同置、姜氏於城潁、 寘、棄也。城潁、鄭地。而誓之曰、不及黃泉、無相見也。 黃泉、地中之泉也。立誓永不見母、將前日惡己愛段之忿、一總發洩、忍哉。旣而悔之。 悔誓之過、是天性萌動。 ○無相見也、以上純是殺機。潁考叔以下、純是太和元氣。旣而悔之一句、是轉殺機爲太和的緊關。潁考叔 鄭大夫。爲潁谷封人、 時爲潁谷典封疆之官。聞之、 聞其悔也。有獻于公。 或獻謀、或獻物。公賜之食、食舍 捨、肉。 食而舍肉、挑其問也。公問之。 公問何故舍肉不食。對曰、小人有母、 只四字、妙甚、直刺入心。皆嘗小人之食矣、未嘗君之羹、請以遺 去聲、之。 善于誘君、使之自然心動情發。公曰、爾有母遺、繄 衣、我獨無。 繄、語助也。 ○哀哀之音、宛然孺子失乳而啼、非復前日含毒惡聲。潁考叔曰、敢問何謂也。 佯爲不知、妙。公語 去聲、之故、 公語以誓母之故。且告之悔。 且告以追悔無及之意。對曰、君何患焉、 黃泉之誓、何足患焉。若闕 拙、地及泉、隧而相見、其誰曰不然。 隧、地道也。掘地使及黃泉、爲地道以見母、便是相見于黃泉、誰以此說爲背誓也。 ○天大難事、輕輕便解。公從之。公入而賦、大隧之中、其樂 洛、也融融。 賦、賦詩也。大隧二句、公所賦詩辭。融融、和樂也。則知其前之陰毒矣。姜出而賦、大隧之外、其樂也洩洩。 異、 ○大隧二句、姜所賦詩辭。洩洩、舒散也。則知其前之隱忍矣。 ○從前一路刻毒慘傷之心、俱于融融洩洩四字中消盡、摹寫生色。遂爲母子如初。 敍姜氏止此。 ○初字起、初字結。君子曰、 左氏設君子之言、以爲論斷也。潁考叔、純孝也。愛其母、施 去聲、及莊公。 拈愛字妙。親之偏愛、足以召禍。子之真愛、可以回天。詩曰、孝子不匱、永錫爾類、其是之謂乎。 詩、大雅、旣醉篇、言孝子之心無窮、又能以己孝感君之孝、而錫及其疇類也、其潁考叔純孝之謂乎。 ○引詩詠歎作結、意致冷然。

鄭莊志欲殺弟、祭仲、子封諸臣、皆不得而知。姜氏欲之、焉辟害、必自斃、子姑待之、將自及、厚將崩等語、分明是逆料其必至于此。故雖婉言直陳、一切不聽。迨後乘時迅發、并及于母。是以兵機施于骨肉、真殘忍之尤。幸良心忽現、又被考叔一番救正、得母子如初。左氏以純孝贊考叔作結、寓慨殊深。

周鄭交質[编辑]

隐公三年 左傳

主条目:周鄭交質

  鄭武公、莊公、爲平王卿士。 父子俱秉周政。王貳于虢。 王病鄭之專、欲分政于虢公。鄭伯 莊公。怨王。 貳與怨、俱根心上來、伏下信不由中。王曰、無之。 只用無之二字支吾、全是小兒畏撲光景。故周鄭交質。 至、 ○質、物相質當也。君權替、臣紀廢、自此極矣。王子狐爲質於鄭、鄭公子忽爲質於周。 平王子名狐、鄭公子名忽。 ○先言王出質、而後言鄭出質者、明鄭伯偪王立質畢、而後聊以公子塞責、是惡平王先與人質也。王崩。周人將畀虢公政。 畀、與也。將者、未決之辭。卻爲鄭莊窺破。故王以三月崩、而祭仲以四月寇、言其疾也。四月、鄭祭 債、卽祭仲。率、師取溫之麥。秋、又取成周之禾。溫、周邑名。成周、今洛陽縣。 ○書溫、又書成周者、四月猶溫、秋則徑入成周。寫鄭莊之惡、不唯無君、直是異樣慘毒。周鄭交惡。 如字、 ○敍事止此。下皆左氏斷辭。君子曰、信不由中、質無益也。 一句喝倒交質之非。明恕而行、要 平聲、之以禮、雖無有質、誰能間 去聲、之。 明則不欺、恕則不忌、所謂由中之信也。言本明恕而行、又以禮文、彼此要結、雖不以子交質、誰能離間之也。苟有明信、 推開一步說。澗溪沼沚之毛、 山夾水曰澗。水注川曰溪。方池曰沼。小渚曰沚。毛、草也。卽下文所謂菜也。蘋蘩蘊藻之菜、 蘋、大萍也。蘩、白蒿也。蘊藻、聚藻也。皆生于澗溪沼沚、可以爲菜者。筐筥 舉、奇、釜之器、 方曰筐、圓曰筥、皆竹器。有足曰錡、無足曰釜、皆鼎屬。黃、汙行潦之水、 潢汙、停水也。行潦、流水也。可薦於鬼神、可羞於王公。 薦、祭也。羞、進也。 ○以上七句、言至薄之物、猶可藉明信以爲祭祀燕享。而況君子結二國之信、行之以禮、又焉 煙、用質。 此通言凡結信者、不得用質、非專指周鄭也。 ○上言要之以禮、此又言行之以禮、全是惡周鄭交質之非禮也。風有采蘩采蘋、雅有行葦泂 迥、酌、 采蘩、采蘋、國風二篇名。義取于不嫌薄物。行葦、泂酌、大雅二篇名。行葦篇、義明忠厚。泂酌篇、義取雖行潦可以供祭。昭忠信也。 此四詩者、明有忠信之行、雖薄物皆可用也。 ○引詩作結。以蘩蘋葦酌等字、與澗溪沼沚十六字相映照。而仍以忠信字關應信不由中、風韻悠然。

通篇以信禮二字作眼。平王欲退鄭伯而不能退、欲進虢公而不敢進、乃用虛詞欺飾、致行敵國質子之事、是不能處己以信、而馭下以禮矣。鄭莊之不臣、平王致之也。曰周鄭、曰交質、曰二國、寓譏刺于不言之中矣。

石碏諫寵州吁[编辑]

隱公三年 左傳

主条目:石碏諫寵州吁

  衛莊公娶于齊東宮得臣之妹、曰莊姜。東宮、太子宮也。得臣、齊太子名。 ○敍莊姜與太子同母、表其所生之貴也。與下嬖人緊照。美而無子。 美于色、賢于德而不見答。終以無子。 ○四字深妙。衛人所爲 去聲、賦碩人也。 碩人、國風篇名。國人以莊姜美而不見答、作碩人之詩以閔之。 ○引證冷雋。又娶于陳、曰厲嬀、 規、生孝伯、蚤死。其娣 弟、戴嬀生桓公、莊姜以爲已子。 嬀、陳姓。厲、戴、皆謚也。妻之妹從妻來者曰娣。桓公雖非正出、然爲正嫡所子、自然當立。 ○莊姜以爲己子、應無子句。公子州吁、嬖人之子也。 莊公嬖妾、生子名曰州吁。賤而得幸曰嬖。有寵而好 去聲、兵、 母嬖故有寵。寵字是一篇主腦。伏下六逆禍根。公弗禁。 以寵故弗禁。莊姜惡 烏故反、之。 縱其好兵、必致禍、故惡之。 ○以上敘莊姜賢美而不見答。所寵者乃嬖人之子州吁、衛國之禍、自此始矣、以起下文。石碏 鵲、 ○衛大夫。諫曰、臣聞愛子、教之以義方、弗納於邪。 方、矩則也。易曰、義以方外。納、使之入也。邪者、義之反。指好兵言。驕奢淫佚、所自邪也。四者之來、寵祿過也。 驕奢淫佚、乃邪之所自起。而所以有此四者、由寵祿之過。祿者、寵之實也。 ○以上推言寵之流弊、適所以納子於邪、實非愛子也。將立州吁、乃定之矣。 先拗一筆。若猶未也、階之爲禍。 不定其位、勢必緣寵而爲禍。○四句與欲與大叔數句、筆法相同。扶、寵而不驕、驕而能降、降而不憾、憾而能眕 軫、者、鮮 去聲、矣。 眕、安重貌。言寵愛而不驕肆、驕肆而能降心、降心而不怨恨、怨恨而能安重、如此者少也。 ○此就人常情上、申言所自邪之義、以明州吁之必爲禍也。且夫 以下推開一步、就莊姜、桓公與嬖人州吁、兩兩相對說。賤妨貴、 以爵言。去聲、陵長、 掌、 ○以齒言。遠間 去聲、親、 以地言。新間舊、 以情言。小加大、 以勢言。淫破義、 以德言。所謂六逆也。 此六者、皆逆理之事。君義、臣行、 以在國言。父慈、子孝、兄愛、弟敬、 以在家言。所謂六順也。 此六者、皆順理之事。去順效逆、 今寵州吁、其于六逆、則賤妨貴、少陵長。其于六順、則弟不敬。是去順而效逆矣。所以速禍也。君人者、將禍是務去。而速之、無乃不可乎。 兩禍字、應前階之爲禍。君人以下十六字、一氣三轉。詞意愷切。弗聽。 莊公不聽。其子厚與州吁遊。禁之、應弗禁。不可。 石厚不聽。桓公立、乃老。 謂告老致仕。 ○夫以石碏之賢、諫旣不行于君、令復不行于子、命也。夫其見機而作、不俟終日、智矣哉。

寵字、乃此篇始終關鍵。自古寵子未有不驕、驕子未有不敗。石碏有見于此、故以教之義方爲愛子之法。是拔本塞源、而預絕其禍根也。莊公愎而弗圖、辨之不早、貽禍後嗣、嗚呼慘哉。

臧僖伯諫觀魚[编辑]

隱公五年 左傳

主条目:臧僖伯諫觀魚

  春、公將如棠觀魚 同漁、者。 如、往也。棠、魯之遠地。隱公將往棠地陳魚而觀之。臧僖伯 公子彄、諫曰、凡物不足以講大事、其材不足以備器用、則君不舉焉。 物、鳥獸之屬。講、習也。大事、謂祀與戎也。材、謂皮革齒牙、骨角毛羽也。器用、軍國之資。舉、行也。此言君人之道、以軍國祀戎爲重、以遊觀宴樂爲輕。 ○提出君字作主。三句、是一篇之綱領。君將納民於軌物者也。 一定者、爲軌。當然者、爲物。 ○承上君字轉下、見得君之所舉、關係甚大。軌字承凡物句。物字承其材句。觀下文自見。故講事以度 鐸、軌量謂之軌。 軌有差等曰量。取材以章物采謂之物。 物有華飾曰采。不軌不物、謂之亂政。亂政亟 器、行、所以敗也。 反收四句、以明則君不舉之故。故春蒐、 搜、夏苗、秋獮、 先上聲、冬狩、 蒐、苗、獮、狩、皆獵名。蒐、搜索、擇取不孕者。苗、爲苗除害也。獮、殺也。以殺爲名、順秋氣也。狩、圍守也。冬物畢成、獲則取之、無所擇也。皆於農隙以講事也。 四時講武、各因農力之閒。三年而治兵、入而振旅、 雖四時講武、猶復三年而大習。出曰治兵、入曰振旅。振、整也。旅、衆也。謂整衆而還也。歸而飲至、 歸乃告至於廟而飲。以數 上聲、軍實。 以計軍徒器械及所獲之數。昭文章、 昭、著也。君、大夫、士、車服旌旗、各有文章。明貴賤、 田獵之制、貴者先殺。所以明君、大夫、士、庶人之貴賤。辨等列、 辨上下之等第行列。坐作進退皆是也。順少 去聲、長、 掌、 ○出則少者在前、趨敵之義。還則少者在後、殿師之義。所謂順也。習威儀也。 皆所以講習上下之威儀也。 ○此一段、應講大事句。鳥獸之肉、不登於俎、 謂不足登於俎、以供祭祀。皮革齒牙、骨角毛羽、不登於器、 謂不足登於法度之器、以爲采飾。則君不射、 石、古之制也。 君不親射。此古先王之法制。 ○此一段、應備器用句。若夫山林川澤之實、器用之資、皁隸之事、官司之守、非君所及也。 山林、謂材木樵薪之類。川澤、謂菱芡魚鼈之類。所資取以爲器用者、是賤臣皁隸之事、小臣有司之職、非君之所親也。 ○此一段、應君不舉句。公曰、吾將略地焉。 言欲按行邊境、不專爲觀魚也。 ○飾說。遂往。陳魚而觀之。 陳、設張也。公大設捕魚之具而觀之。僖伯稱疾不從。書曰、公矢魚于棠、 矢、亦陳也。非禮也、且言遠地也。 非禮便是亂政。棠實他境、故曰遠地。

鄭莊公戒飭守臣[编辑]

隱公十一年 左傳

  秋七月、公會齊侯、鄭伯、伐許。庚辰、傅 附、於許。 三國之師、俱附于許之城下。潁考叔取鄭伯之旗蝥 謀、胡、以先登。 蝥弧、旗名。子都 鄭大夫、公孫閼。自下射 食、之、 恨考叔奪其車、故射之。顛。 顛、墜也。考叔墜而死。瑕叔盈 鄭大夫。又以蝥弧登。周麾而呼曰、君登矣。 周、徧也。麾、招也。蝥弧、鄭伯旗、故呼曰君登。鄭師畢登。 鄭師見君之旗、故盡登城。壬午、遂入許。許莊公奔衛。齊侯以許讓公。 齊不取。公曰、君謂許不共、 同供、 ○謂許不供職貢。故從君討之。許旣伏其罪矣。雖君有命、寡人弗敢與 預、聞。 魯不取。乃與鄭人。 鄭莊始以三國之師、同克許。難自專功、而佯讓齊遜魯。及齊魯交讓、而鄭莊因受焉、是齊魯墮鄭術中也。蓋鄭與許爲鄰、莊公眈眈虎視已久、一日得許、心滿意足、又欲掩飾其貪許狡謀、故下文逐層商量、逐步打算、遂成曲曲折折、裊裊亭亭之筆。鄭伯使許大夫百里、奉許叔許莊之弟。以居許東偏。 偏、邊鄙也。 ○己弟叔段何在、而愛及他人之弟。特借此布置一番、是奸雄手段。曰、天禍許國、鬼神實不逞於許君、而假手於我寡人。 逞、快也。言許禍降自天、非我欲伐許也。寡人唯是一二父兄 同姓羣臣。不能共 同供、億、其敢以許自爲功乎。 共、給也。億、安也。 ○就處常推出一層。寡人有弟、 叔段。不能和協、而使餬其口於四方、其況能久有許乎。 餬口、寄食也。段出奔共國、故云寄食于四方。是怕人說、自開口先說。 ○就處變推出一層。吾子其奉許叔以撫柔此民也。 以上追前、以下料後、只此句點題。吾將使獲鄭大夫、公孫獲。也佐吾子。伏下。若寡人得沒於地、天其以禮悔禍于許。 以禮、如人以恩禮相遇。悔禍、悔前日之禍許、而轉而佑之。根上天禍許國來。 ○十五字作一句讀。若者、逆料之詞。是說在自己身後者、明明自己在時、天未必其悔禍于許也。下乃緊承悔禍意、作兩層寫。無寧茲許公復奉其社稷。唯我鄭國之有請謁焉、如舊昬 同婚、媾、其能降以相從也。 無寧、猶寧無也。茲、此也。言寧無此許公復奉許之社稷。唯我鄭國之有所請告于許、如舊昬姻、許其能降心以從鄭也。 ○三十字作一氣讀。就有益于鄭處、推出一層。無滋他族、實偪處此、以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆 福、亡之不暇、而況能禋 因、祀許乎。 言無長他族類、迫近居此、以與我鄭國爭此許地。吾子孫將顛覆危亡、救之不暇、而況能禋祀許之山川乎。精意以享曰禋。或謂他族、是暗指齊魯、似極有照應。但此是說在自己身後者、恐非專指齊魯也、玩子孫二字可見。 ○三十三字作一氣讀。就有害鄭處、推出一層。寡人之使吾子處此、 居許東偏。不惟許國之爲、 去聲、 ○應許公復奉其社稷。亦聊以固吾圉 語、也。 圉、邊陲也。應無滋他族、實偪處此。 ○三句總收上文。乃使公孫獲處許西偏。曰、凡而器用財賄、無置于許。 而、汝也。我死、 應前得沒于地。乃亟去之。 乃、亦汝也。以無財物之累、可以速於去許。 ○亦說在自己身後者、明明自己在時、汝一日不可去許也。吾先君新邑于此。 新邑、河南新鄭也。舊鄭在京兆。莊公之父武公、始遷邑于河南。王室而旣卑矣。 周自東遷之後、日見衰微。周之子孫、日失其序。 序、班列也。周序先同姓、後異姓。王室旣卑、故子孫日失其序。夫許、大泰、岳之胤 印、也。 大岳、神農之後。堯、四岳也。胤、嗣也。見許非周子孫、後未可量。天而旣厭周德矣、吾其能與許爭乎。王室旣卑、子孫失序、是天厭周德。而鄭亦周之子孫、豈能與許爭此地乎。此明公孫獲不可久居許之意。 ○已上兩邊戒飭之詞。滿口假仁假義、只爲自家掩飾。絕不厭其詞之煩。快筆英鋒、文中僅有。君子謂鄭莊公於是乎有禮。 于是乎有禮者、見鄭莊一生無禮、唯此若有禮耳。禮、經國家、定社稷、序人民、利後嗣者也。 四句、是禮之用。許無刑而伐之、 刑、法也。服而舍 捨、之、度 鐸、德而處之、量力而行之、相 去聲、時而動、無累後人、 六句、是說鄭莊用禮。可謂知禮矣。 又斷一句。言從外面看去。真可謂知禮矣。

鄭莊戒飭之詞、委婉紆曲。忽爲許計、忽爲鄭計、語語放寬、字字放活。篇中三提天字、見事之成敗、一聽于天、己未嘗容心于其際。曰得沒于地、曰我死亟去、俱從身後著想。可見生前、斷不容許吐氣。更妙在用四個乎字、是心口相商、吞吞吐吐、無從捉摸、真奸雄之尤。但辭令妙品、洵不多得。謂之有禮、亦止論其事、未暇誅其心也。

臧哀伯諫納郜鼎[编辑]

桓公二年 左傳

  夏四月、取郜 告、大鼎于宋、納於大 泰、廟。 宋華督弒殤公、恐諸侯討己、故以郜國所造之鼎賂魯。桓公至是取所賂之鼎于宋、納于大廟。 ○曰取、曰納、書法凜然。非禮也。 受弒逆者之賂器、以汙宗廟、非禮之甚也。 ○斷一句。臧哀伯 魯大夫、僖伯之子。諫曰、君人者、將昭德塞違、以臨照百官、猶懼或失之。故昭令德、以示子孫。 言人君者、將昭明善德、閉塞邪違、以顯示百官、如日月之臨照焉、猶恐不能世守而弗失。故復以其德之最善者、昭著于物、以垂示子孫。 ○昭德塞違竝提、是一篇主意。然昭德正所以塞違也、故下歷言昭德之實。是以清廟茅屋、 清廟、肅然清淨之廟也。茅屋、以茅飾屋也。大路越 活、席、 大路、祀天車、朴素無飾。越席、結草爲席也。泰、羹不致、 大羹、大古之羹、肉汁也。不致、謂無鹽梅之和也。粢食 嗣、不鑿、 作、 ○黍稷曰粢。鑿、精米也。一石舂爲八斗。昭其儉也。 儉約不敢奢侈。 ○昭令德以示子孫者一。袞冕黻珽、 挺、 ○袞,畫衣。冕、冠也。黻、蔽膝也。珽,玉笏也。帶裳幅 璧、舄、 昔、 ○帶、革帶。裳、下衣。幅、今之行縢、卽裹腳也。舄、複履也。衡紞 躭上聲、宏、綖、 延、 ○衡、維持冠者。紞、冠之垂者。紘、纓從下而上者。綖、冠上覆者。昭其度也。 尊卑各有制度。 ○昭令德以示子孫者二。藻率 律、丙、鞛、 卜上聲、 ○藻率、以韋爲之、所以藉玉也。佩刀之鞘、上飾曰鞞、下飾曰鞛。盤、厲游 畱、纓、 鞶、大帶。厲、大帶之垂者。游、旌之末垂者。纓、馬飾。昭其數也。 尊卑各有等數。 ○昭令德以示子孫者三。火龍黼黻、 火、畫火也。龍、畫龍也。黑與白謂之黼、黑與青謂之黻。龍、畫于衣。火黼黻、繡于裳。昭其文也。 上下各有文章。 ○昭令德以示子孫者四。五色比象、 車服器械之有五色、皆以比象天地四方。昭其物也。 大小各有物色。 ○昭令德以示子孫者五。揚、鸞和鈴、 四者皆鈴類、钖在馬額、鸞在鑣、和在衡、鈴在旂。昭其聲也。 四者齊聲、自然節奏。 ○昭令德以示子孫者六。三辰旂旗、 三辰、日月星也。畫于旂旗。交龍爲旂、熊虎爲旗。昭其明也。 旌旗燦爛、象天之明。 ○昭令德以示子孫者七。夫德、儉而有度、登降有數、文物以紀之、聲明以發之、以臨照百官、百官於是乎戒懼、而不敢易紀律。 登降、謂有損益。紀、維也。發、揚也。紀律、紀綱、法律也。 ○總昭德作一收。戒懼而不敢易紀律、卽所以塞違也。今滅德立違、 今受賂立督、是不昭德而滅德、不塞違而立違。而寘 同置、其賂器於大廟、 寘、猶納也。以明示百官。百官象之、其又何誅焉。 象、效尤也。誅、責也。 ○不可納者一。國家之敗、由官邪也。 由百官之違邪。官之失德、寵賂章也。 謂寵臣之受賄賂、章明而無所忌憚也。郜鼎在廟、章孰甚焉。 大廟、百官助祭之所。章明昭著、莫過于此。 ○不可納者二。武王克商、遷九鼎於雒 同洛、邑、 九鼎、夏禹所鑄。三代相傳、以爲有國之寶。武王克商、遷九鼎于成周之雒邑。義士猶或非之。 義士、伯夷之屬。而況將昭違亂之賂器於大廟、其若之何。 其見非于義士必甚。 ○不可納者三。 ○歷言滅德立違之失、以見賂鼎當速出之于廟也。公不聽。 仍寘大廟。周內史 大夫官。聞之曰、臧孫達 卽哀伯。其有後於魯乎。 僖伯諫隱觀魚。其子哀伯諫桓納鼎。積善之家、必有餘慶、故曰有後于魯。君違、不忘諫之以德。 桓公雖滅德立違、哀伯惓惓不忘諫之以昭德。 ○昭德塞違總結。

劈頭將昭德塞違四字提綱、而塞違全在昭德處見。故中間節節將昭字分疏、見廟堂中何一非令德所在、則大廟容不得違亂賂鼎可知。後復將塞違意、分作三樣寫法、以冀君之一寤而出鼎、故曰不忘。

季梁諫追楚師[编辑]

桓公六年 左傳

主条目:季梁諫追楚師

  楚武王侵隨、 隨、漢東姬姓國。使薳 委、楚大夫。求成焉。 使之求平于隨、詐也。軍於瑕以待之。瑕、地名。楚軍于此、以待隨之報。隨人使少 去聲、師董成。 少師、隨大夫。董成、主行成之事。鬬伯比 楚大夫。言於楚子曰、吾不得志於漢東也、我則使然。 言不得志于漢東、是我失策使然。我張吾三軍、而被吾甲兵、以武臨之、彼則懼而協以謀我、故難間 去聲、也。 張、侈大也。楚之失策、正坐此患、故不能得志。下乃爲楚畫策。漢東之國隨爲大。隨張、必棄小國。小國離、楚之利也。 張則不懼、離則不協、楚然後可以得志、故曰利。少師侈。 隨之少師、素自侈大。請羸 雷、師以張之。 請藏其精兵、示以羸弱之卒、使少師忽楚、而愈自侈大。 ○三張字、呼應緊峭。熊率 律、疽、楚大夫。曰、季梁 隨賢臣。在、何益。 言季梁在彼必諫、雖羸師無益于楚。鬬伯比曰、以爲後圖。少師得其君。 言不徒爲今日計。且隨君寵少師、未必聽季梁之言。王毀軍而納少師。 毁軍、羸師也。王從伯比之計。少師歸、請追楚師。隨侯將許之、季梁止之曰、天方授楚、楚之羸、其誘我也、君何急焉。 一句喝破毁軍之詐。臣聞小之能敵大也、小道大淫。 小有道、大淫亂、然後小能敵大。所謂道、忠於民而信於神也。 忠民信神、是一篇主意。 ○承道。上思利民、忠也。祝史正辭、信也。 祝史正辭、謂祝官史官、實其言辭、而不欺誑鬼神。 ○又承忠信。今民餒而君逞欲、 是無利民之忠。祝史矯舉以祭、 矯舉、謂詐稱功德以告鬼神。 ○是無正辭之信。臣不知其可也。 臣不知其小之可以敵大也。此斷言楚不可追之意。公曰、吾牲牷 全、肥腯、 突、粢盛 成、豐備、何則不信。 牲、牛羊豕也。牷、純色完全也。腯、肥貌。黍稷曰粢。在器曰盛。 ○上兼舉忠民信神。隨侯單說信神、一邊已忘卻忠民了。故下歸重民爲神之主上。對曰、夫民、神之主也、是以聖王先成民而後致力於神。 信神只在忠民上看出。故下三告、皆關民上。成民、指養與教言。故奉牲以告 祝史奉牲以告神、下倣此。曰、博碩肥腯、 博、廣也。碩、大也。言是牲廣大而肥充。 ○告神只一句。下倣此。謂民力之普存也。 告神以博碩肥腯者、謂民力之普徧安存、所以能如此也。謂其畜 休去聲、之碩大蕃滋也。謂其不疾瘯 促、裸、也。謂其備腯咸有也。 瘯蠡、疥癬也。三句俱承民力普存說。唯民力之普存、故其所養之畜、蕃大而無疥癬、咸備而不闕失。 ○答上牲牷肥腯句。奉盛以告曰、潔粢豐盛、謂其三時不害、而民和年豐也。奉酒醴以告曰、嘉栗旨酒、 以善敬之心、將其旨酒。謂其上下皆有嘉德、而無違心也。 答上粢盛豐備句。酒醴一段是補筆。所謂馨香、無讒慝也。 犧牲粢盛酒醴、所以謂之馨香者、乃民德之馨香、無讒諛邪慝故也。 ○總一筆、答上何則不信句。 ○內用七個謂字、七個也字、頓挫生姿。末所謂馨香一句、直與上所謂道一句呼應。故務其三時、 養以成民。修其五教、親其九族、 九族、上至高祖、下及玄孫。 ○教以成民。以致其禋 因、祀、 精意以享曰禋。 ○致力於神。於是乎民和而神降之福。故動則有成。 謂祭則受福、戰則必克也。今民各有心、而鬼神乏主、應“夫民,神之主”句。君雖獨豐,其何福之有?收完上文。君姑修政而親兄弟之國,庶免於難。去聲。 ○修政,指忠信而言。兄弟之國,謂漢東姬姓小國。言當與之親而協,不可與之棄而離,庶免於楚國之難也。 ○又找一筆。与鬬伯比之意暗合。妙。隨侯懼而修政。楚不敢伐。應“懼”字結。

曹劌論戰[编辑]

莊公十年 左傳

主条目:曹劌論戰

  齊師伐我。公將戰。曹劌 貴、 ○魯人。請見。 現、 ○請見莊公。其鄉人曰、肉食者謀之、又何間 去聲、焉。 肉食、謂在位有祿者。間、猶與也。言在位者自能謀之、汝又何與其謀焉。劌曰、肉食者鄙、未能遠謀。 肉食者所見鄙陋、其謀未能遠大也。 ○遠謀二字是一篇關眼。遂入見。問何以戰。 問何恃以與齊戰。 ○問得峭。公曰、衣食所安、弗敢專也、必以分人。 衣食二者、必分之凍餒之人、或者感吾之德、而可以戰乎。對曰、小惠未徧、民弗從也。 分惠未能徧及、民心不肯從上所使、未可恃以爲戰。公曰、犧牲玉帛、弗敢加也、必以信。 犧牲、祭牲也。玉、蒼璧黃琮之類。帛、幣也。此皆禮神之物。言祭祀之禮、不敢有加于舊、而祝史告神、必以誠信、或者感格神明、而可以戰乎。對曰、小信未孚、神弗福也。 一時之小信、未能感孚于神。而神亦弗肯降之以福、未可恃以爲戰。公曰、小大之獄、雖不能察、必以情。 小獄、爭訟也。大獄、殺傷也。情、實也。言小大之獄、雖不能明察、然必盡己之心以求其實、或者獄無寃枉、而可以戰乎。對曰、忠之屬也、可以一戰。 察獄以情、不使有枉、是能盡己之心、亦忠之一端也。君能盡心于民、則民宜盡心于君、庶可以一戰。 ○可以一戰、緊照問何以戰。一可字、又與下四可字相應。戰則請從。 去聲、 ○若與齊戰、則請從行。 ○請從、與上請見相應。公與之乘。 去聲、 ○乘、兵車也。戰於長勺。 酌、 ○長勺、地名。公將鼓之、 公欲鳴鼓以進兵。劌曰未可。齊人三鼓、劌曰可矣。齊師敗績。 大崩曰敗績。公將馳之、 公欲馳車而逐齊兵。 ○將鼓將馳、與上將戰相應。劌曰未可。下視其轍、登軾而望之、 轍、車跡也。軾、車前橫木。曰可矣。遂逐齊師。 兩未可、兩可矣、突兀相應。旣克。公問其故。 公問劌不鼓、及下視登望之故。 ○又與問何以戰相應。對曰、夫戰、勇氣也。一鼓作氣、再而衰、三而竭。彼竭我盈、故克之。 言所以必待齊人三鼓之故。 ○未戰論忠、將戰論氣、肉食人見不到此。夫大國、難測也、懼有伏焉。吾視其轍亂、望其旗靡、故逐之。 言所以下視登望之故。 ○克之逐之、作兩樣寫法。筆墨精采。

肉食者鄙、未能遠謀、駡盡謀國僨事一流人。真千古笑柄。未戰考君德、方戰養士氣、旣戰察敵情、步步精詳、著著奇妙、此乃所謂遠謀也。左氏推論始末、復備參差錯綜之觀。

齊桓公伐楚盟屈完[编辑]

僖公四年 左傳

  春、齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。會、遂伐楚。 無鐘鼓曰侵。有鐘鼓曰伐。民逃其上曰潰。 ○看齊來楚踪跡、便不正大。楚子使與師言曰、君處北海、寡人處南海、唯是風馬牛不相及也。 牛走順風、馬走逆風、兩不相及、喻齊楚不相干也。不虞君之涉吾地也、何故。 問得冷雋。絕不以齊爲意。妙。管仲對曰、昔召 邵、康公命我先君太公曰、 召康公、周太保召公奭也。太公呂望、齊始封之君也。五侯九伯、女 汝、實征之、以夾輔周室。 五侯、五等諸侯。九伯、九州伯長。 ○一援王命、破不相及句。賜我先君履、東至於海、西至於河、南至於穆陵、北至於無棣。 第、 ○履、所踐履之地。穆陵、無棣、皆齊境。言其所賜之履、不限地界也。 ○二宣賜履、破涉吾地句。爾貢苞茅不入、王祭不共、 供、無以縮酒、寡人是徵。昭王南征而不復、寡人是問。 包、裹束也。茅、菁茅也。禹貢、荊州貢菁茅。縮酒、束茅立之祭前、而灌鬯酒其上、象神飲之也。徵、問也。昭王、成王孫也。南巡狩、渡漢水、船壞而溺死。 ○三舉楚罪、破何故句。對曰、貢之不入、寡君之罪也、敢不共給。昭王之不復、君其問諸水濱。 昭王時、漢水非楚境、故不受罪。 ○管仲問罪之詞、原開一條生路、故對便一認一推、恰好。問諸水濱一語、近謔。師進、次於陘。 刑、 ○陘、楚地。潁州召陵縣南有陘亭。夏、楚子使屈完 楚大夫。如師。 如、往也。使往齊師觀兵勢。師退、次於召陵。 屈完請盟故也。楚不服罪、故師進。楚旣請盟、故師退。齊侯陳諸侯之師、與屈完乘 去聲、而觀之。 乘、共載也。 ○寫齊總不正大。齊侯曰、豈不穀是爲、 去聲、先君之好 去聲、是繼。與不穀同好、何如。 不穀、諸侯謙稱。言諸侯之附從、非爲我一人、乃是尋我先君之好。未知汝楚君肯與我同好否。 ○此處一番和緩、後復一番恐喝、霸術往往如是。對曰、君惠徼 驕、福於敝邑之社稷、辱收寡君、寡君之願也。 徼、求也。言我以君之惠、而得徼社稷之福、使寡君見收于君。雖爲君辱、實寡君之願也。齊侯曰、以此衆戰、誰能禦之。以此攻城、何城不克。 前猶是挾天子以令諸侯、此直是挾諸侯以令諸侯矣。宜乎其窮于屈完之對也。對曰、君若以德綏諸侯、誰敢不服。君若以力、楚國方城以爲城、 方城之山、可用爲城。漢水以爲池、 江漢之水、可用爲池。雖衆、無所用之。 齊桓說攻說戰、何等矜張。屈完只閒閒將以德以力兩路合來、一揚一抑、又何等安雅。屈完及諸侯盟。 及諸侯盟、則非專與齊盟也、與篇首關應。

齊桓合八國之師以伐楚、不責楚以僭王猾夏之罪、而顧責以包茅不入、昭王不復、一則爲罪甚細、一則與楚無干。何哉。蓋齊之內失德、而外失義者多矣。我以大惡責之、彼必斥吾之惡以對、其何以服楚而對諸侯乎。故舍其所當責、而及其不必責。霸者舉動、極有收放、類如此也。篇中寫齊處、一味是權謀籠絡之態。寫楚處、忽而巽順、忽而詼諧、忽而嚴厲、節節生峯。真辭令妙品。

宮之奇諫假道[编辑]

僖公五年 左傳

主条目:宮之奇諫假道

  晉侯 獻公。扶又切、假道於虞以伐虢。 二年、虞師晉師伐虢、滅下陽。至是又假道以伐虢。 ○下一復字、便伏下一甚可再意。宮之奇 虞賢大夫。諫曰、虢、虞之表也。 表、外護也。言虢爲虞之外護。虢亡、虞必從之。 虞失外護、則必與之俱滅。 ○事急故陡作險語。通篇著眼在此。晉不可啓、寇不可翫、 玩、一之爲甚、其可再乎。 翫、狎也。在昔爲晉、在今爲寇。在昔爲啟、在今爲翫。晉不可啓、故一爲甚。寇不可翫、故不可再也。諺所謂輔車 昌遮切、相依、唇亡齒寒者、其虞、虢之謂也。 輔、頰輔。車、牙車。言虞如牙車、如齒在裏。虢如頰輔、如脣在表。虢存、則輔車相依。虢滅、則脣亡齒寒。 ○此言滅虢正所以自滅。應虢亡虞必從之句。公曰、晉、吾宗也、豈害我哉。 晉、虞、皆姬姓、故曰吾宗。對曰、大 泰、伯虞仲、大王之昭也。 虞仲、卽仲雍、二人皆太王之子、王季之兄也。太王于周爲穆、穆生昭、故太王之子爲昭。大伯不從、是以不嗣。 大伯不從太王翦商、與虞仲俱遜國而奔吳、是以不嗣于周。而虞仲支子、別封西吳、是爲虞之始祖。 ○此段只說虞固出于太王。虢仲虢叔、王季之穆也。 二人皆王季之子、文王之弟也。王季于周爲昭、昭生穆、故王季之子爲穆。仲封東虢、爲鄭所滅。叔封西虢、爲今虢公始祖。爲文王卿士、勳在王室、藏於盟府。 王功曰勳。盟府、司盟之官。二人皆有功于王室、文王與爲盟誓之書、而藏于盟府。 ○此段乃說虢更親于虞仲。將虢是滅、何愛於虞。 虢比虞于晉、又近一世。晉旣滅虢、何愛于虞、而反不滅乎。 ○破晉吾宗句。進一層說。虞能親於桓莊乎、其愛之也。 桓叔、始封于曲沃、莊伯其子也。獻公乃桓叔曾孫、莊伯之孫、言晉虞不過同宗。而桓莊之族、爲獻公同祖兄弟、實至親也。 ○倒句妙。若順寫、則將云且晉愛虞、能過于桓莊乎。桓莊之族何罪、而以爲戮、不唯偪乎。 偪、貴近也。桓叔莊伯之族無罪、而獻公盡殺之。是惡其族大勢偪也。親以寵偪、猶尚害之。況以國乎。 至親而以寵勢相偪、猶尚殺害之。況虞有一國之利、獻公肯相容乎。 ○破豈害我句。公曰、吾享祀豐潔、神必據我。 據、猶依也。言虞有神祐、晉雖欲害而不能。 ○寫癡人如畫。對曰、臣聞之、鬼神非人實親、惟德是依。 鬼神非實親近乎人、惟有德者、乃依據之。故周書曰、皇天無親、惟德是輔。 蔡仲之命篇辭。 ○德字引書一。又曰、黍稷非馨、明德惟馨。 君陳篇辭。 ○德字引書二。又曰、民不易物、惟德繄物。 旅獒篇辭。言祭者不改易其物、而神唯享有德者之物。繄、語助也。 ○德字引書三。如是、 總三書。則非德、民不和、神不享矣。 民爲神之主、神享要從民和看出。故帶說此句。神所馮 憑。依、將在德矣。 冷語、妙。若晉取虞、而明德以薦馨香、神其吐之乎。 吐、不食其所祭也。言虞國社稷山川之神、亦享晉明德之祀、所謂非人實親、惟德是依也。 ○破享祀豐潔、神必據我二句。弗聽、許晉使。 去聲、宮之奇以其族行。 恐懼晉禍、挈其妻子以奔曹。曰、虞不臘矣、在此行也、 臘、歲終合祭諸神之名。言虞不能及歲終臘祭、卽在吾族旣行、而遂滅也。 ○臘字根上享祀來。晉不更舉矣。 卽以滅虢之兵滅虞、不再舉兵也。 ○說虢亡虞必從之、何等斬截。冬、晉滅虢。師還、館於虞。遂襲虞、滅之。執虞公。

宮之奇三番諫諍、前段論勢、中段論情、後段論理。層次井井。激昂盡致。奈君聽不聰、終尋覆轍。讀竟爲之掩卷三歎。

齊桓下拜受胙[编辑]

僖公九年 左傳

主条目:齊桓下拜受胙

  會于葵丘。尋盟、且修好、 去聲、禮也。 修睦以尊周室、故以爲禮。王使宰孔賜齊侯胙。 宰、官。孔、名。胙、祭肉。異姓諸侯、非夏商之後、不賜胙。襄王使宰孔賜齊桓胙、蓋尊之比于二王也。曰、天子有事于文武、使孔賜伯舅胙。 有事于文武、謂有祭祀之事于文武之廟。天子稱異姓諸侯、皆曰伯舅。 ○本與下以伯舅耋老句連文、只因齊侯欲下拜歇住。王命遂分兩番說、錯落入妙。齊侯將下拜。 將下階拜、受天子之賜。 ○插入一句、妙。孔曰、且有後命。 緊接。天子使孔曰、以伯舅耋 迭、老、加勞、 如字。賜一級、無下拜。 七十曰耋。勞、功勞也。級、等也。言天子以伯舅年老、且有功勞于王室、故進一等、不令下階而拜。對曰、天威不違顏咫 止、尺。 言君尊如天、其威嚴常在顏面之前。八寸曰咫。小白、余敢貪天子之命無下拜、恐隕越于下、以遺 去聲、天子羞、敢不下拜。 小白、桓公名。隕越、顛墜也。公自稱名、言我豈敢貪天子之寵命、不下階而拜。恐得罪于天、而顛墜于下、適足以昭天子之辱、敢不下階而拜乎。下、 句、拜。 句、登、 句、受。 句、

看他一連寫五箇下拜、兩無下拜、與敢不下拜應。將下拜、與下、拜、登、受、應。

陰飴甥對秦伯[编辑]

僖公十五年 左傳

主条目:陰飴甥對秦伯

  十月、晉陰飴甥 卽呂甥。會秦伯、 穆公。盟于王城。 王城、秦地。秦許晉平之後、晉惠使卻乞召呂甥迎己。故會秦伯盟于此。秦伯曰、晉國和乎。對曰、不和。 不和二字、對得駭人。小人恥失其君、而悼喪 去聲、其親、不憚征繕、以立圉 語、也。曰必報讎、寧事戎狄。 小人、在下之人也。君、指惠公。親、謂死于戰者。征繕、征賦治兵也。圉、惠公太子名。言小人恥其君爲秦所執、痛其親爲秦所殺、不憚征賦治兵以立太子。曰、必報秦之讎、寧事戎狄、而與之共圖也。君子愛其君而知其罪、不憚征繕、以待秦命。曰必報德、有死無二。 君子、在上之人也。言君子愛其君、而知晉國之有罪、不憚征賦治兵、以待秦歸晉君之命。曰、必報秦之德、惟有死而無二心也。 ○初讀不和二字、只謂盡露其短。今說出不和之故來、始知正炫其長。兩邊一樣、加不憚征繕四字、是制縛秦伯要著。以此不和。 又用不和二字作一束。筆法嚴整。秦伯曰、國謂君何。 或死、或歸。對曰、小人慼、謂之不免。君子恕、以爲必歸。 小人不知事理、徒爲憂慼、以爲秦必害其君。君子以己之心、度人之心、以爲秦必歸其君也。小人曰、我毒秦、秦豈歸君。 毒秦、謂晉背施閉糴、毒害秦國也。 ○所以可慼。君子曰、我知罪矣、秦必歸君。 所以爲恕。 ○卽承上君子小人說來。雙開雙合、章法極整、又極變。貳而執之、服而舍 捨、之、 晉有二心、而秦執之。晉旣知罪、而秦舍之。德莫厚焉、刑莫威焉。 舍之、則秦之德莫厚于此。執之、則秦之刑莫威于此。服者懷德、貳者畏刑。 服秦者、懷秦之德。貳秦者、畏秦之刑。此一役也、秦可以霸。 秦歸晉君之役、使諸侯懷德畏刑、可以成霸業也。納而不定、 若秦初納晉君、今執之而不安定其位。廢而不立、 秦旣執晉君、今不歸而使之復立爲君。以德爲怨、秦不其然。 是秦始有德于晉、而今則變德爲怨、秦豈肯爲此。 ○前兩段、並述君子小人意中事。貳而執之以下單就君子意中、一反一正歆動他。秦伯曰、是吾心也。 入其彀中。改館晉侯。饋七牢焉。 牛、羊、豕各一、爲一牢。將歸之故加其禮焉。

通篇作整對格、而反正開合、又復變幻無端。尤妙在借君子小人之言、說我之意、到底自己不曾下一語。奇絕。

子魚論戰[编辑]

僖公二十二年 左傳

主条目:子魚論戰

  楚人伐宋以救鄭。 以宋襄公伐鄭故。宋公將戰。大司馬 卽子魚。固諫曰、天之棄商久矣。 宋、商之後。君將興之、 公將圖霸興復。弗可赦也已。 獲罪于天、不可赦宥。 ○言不可與楚戰。弗聽。及楚人戰于泓。 弘。 ○泓、水名。 ○總一句。宋人旣成列、 宋兵列陣已定。楚人未旣濟。 楚人尚未盡渡泓水。 ○是絕好機會。司馬曰、彼衆我寡、及其未旣濟也、請擊之。公曰不可。 何意。旣濟而未成列、 機會猶未失。又以告。 省句法。公曰未可。 又何意。既陳 陣、而後擊之。宋師敗績。 大崩曰敗績。公傷股、門官殲 尖、焉。 門官、守門之官、師行則從。殲、盡殺也。 ○二句、寫敗績不堪。國人皆咎公。 歸咎襄公不用子魚之言。公曰、君子不重 去聲、傷、不禽 同擒、二毛。 重、再也。二毛、頭黑白色者。言君子于敵人被傷者、不忍再傷。頭黑白色者、不忍擒之。 ○二句引起。古之爲軍也、不以阻隘也。 阻、迫也。隘、險也。言不迫人于險。 ○釋上不可意。寡人雖亡國之餘、不鼓不成列。 亡國之餘、根棄商句來。鼓、鳴鼓進兵也。言不進兵以擊未成陣者。 ○釋上未可意。 ○寡固不可以敵衆。宋公旣不量力以致喪師、又爲迂腐之說以自解、可發一笑。子魚曰、君未知戰。 一句斷盡。擎、敵之人、隘而不列、天贊我也。 勍、彊也。彊敵厄于險隘、而不成陣、是天助我以取勝機會。阻而鼓之、不亦可乎。 迫而鼓進之、何不可之有。猶有懼焉。 猶恐未必能勝也。 ○加一句、更透。 ○辨不以阻隘、不鼓不成列。且今之勍者、皆吾敵也。雖及胡耇、 苟、獲則取之、何有於二毛。 胡耇、元老之稱。言與我爭彊者、皆吾之讎敵。雖及元老、猶將擒之、何有于二毛之人。 ○辨不禽二毛。明恥教戰、求殺敵也。傷未及死、如何勿重。 明設刑戮之恥、以教戰鬭、原求其殺人至死。若傷而未死、何可不再傷以死之。 ○辨不重傷。若愛重傷、則如勿傷。愛其二毛、則如服焉。 若不忍再傷人、則不如不傷之。不忍禽二毛、則不如早服從之。 ○再辨不重傷、不禽二毛、更加痛快。三軍以利用也、 凡行三軍、以利而動。金鼓以聲氣也、 兵以金退、以鼓進、以聲佐士衆之氣。利而用之、阻隘可也。 若以利而動、則雖迫敵于險、無不可也。聲盛致志、鼓儳 讒、可也。 儳、參錯不齊之貌。指未整陣而言。聲士氣之盛、以致其志、則鼓敵之儳、勇氣百倍、無不可也。 ○再辨不以阻隘、不鼓不成列、更加痛快。 ○篇中幾箇可字相呼應、妙。

宋襄欲以假仁假義、籠絡諸侯以繼霸、而不知適成其愚。篇中只重阻險鼓進意、重傷二毛帶說。子魚之論、從不阻不鼓、說到不重不禽。復從不重不禽、說到不阻不鼓。層層辨駁、句句斬截、殊爲痛快。

寺人披見文公[编辑]

僖公二十四年 左傳

主条目:寺人披見文公

  呂、郤 隙、畏偪、將焚公宮而弒晉侯。 呂甥、郤芮、皆惠公舊臣。恐爲文公所偪害、欲焚公宮而弒之。寺人披請見。 現、 ○寺人、內官也、名披。請見文公、欲以難告。公使讓之。且辭焉。 讓、責也。公使人數其罪而責之、且辭不相見。 ○總二句。曰、蒲城之役、 五年、獻公使寺人披伐公于蒲城。君命一宿、女汝、卽至。 獻公命汝經宿乃至、汝不待宿、而卽日至。其後余從狄君以田渭濱、 其後我奔狄國、從狄君田獵于渭水之濱。女爲 去聲、惠公來求殺余。命女三宿、女中宿至。 惠公命汝三宿乃至、汝不待三宿、而次宿卽至。 ○就文公口中說出伐狄一事、補傳所未及。雖有君命、何其速也。 二者雖奉獻公、惠公之命、何其至之太速也。 ○已上皆讓之之詞。夫袪 區、猶在、女其行乎。 袪、衣袂也。披伐蒲、斬公袪。言所斬之袪尚在、汝其去乎。 ○二句、是辭之之詞。對曰、臣謂君之入也、其知之矣。若猶未也、又將及難。 去聲、 ○臣謂君之入晉也、庶幾知君人之道矣。若猶未也、又將及于禍難。 ○含譏帶誚、小人輕薄口吻。又將及難句、已微露其意。下就文公之言、作兩層辨駁。君命無二、古之制也。 奉君命無二心、古之法制如此。除君之惡、唯力是視。 前此伐公、乃爲君除惡、當盡吾力爲之。蒲人狄人、余何有焉。 公在獻公時、則爲蒲人。在惠公時、則爲狄人。于我何關、而不速殺之。 ○竟斥之爲惡、復等之蒲狄人、快語。今君卽位、其無蒲狄乎。 今安知無有如蒲狄而能爲公害者乎、當亦有人奉命速至如披者也。意在含吐間、雋甚。 ○已上答雖有君命何其速也之意。齊桓公置射 石、鉤而使管仲相。 去聲、 ○莊公九年、魯納子糾、與齊戰于乾時。管仲射中齊桓公帶鉤、後桓公用管仲爲相。 ○射鉤對斬袪、恰好。君若易之、何辱命焉。 君若反其所爲、則我將自去、無所辱于君命。行者甚衆、豈唯刑臣。 披、閹人、故稱刑臣。言但恐懼罪而行者甚多、寧獨我刑餘之人。言外見舊臣畏偪不安、必有禍難、意在含吐間、雋甚。 ○已上答夫袪猶在女其行乎之意。公見之。以難告。 公乃召見寺人披。披以呂、郤之謀告。晉侯潛會秦伯于王城。 避難也。己丑晦、公宮火。瑕甥、 卽呂甥。郤芮 瑞、不獲公、乃如河上。秦伯誘而殺之。 呂郤之才、不亞狐趙、因事失計、自取戮辱、惜哉。

寺人披傾險反覆、誠無足道。然持機事告人、危言迫脅、說得毛骨俱悚、人自不得不從之、可謂閹人之雄。

介之推不言祿[编辑]

僖公二十四年 左傳

主条目:介之推不言祿

  晉侯賞從亡者。 文公反國、賞從亡之臣。介之推不言祿、祿亦弗及。 介、姓。之、語助。推、名。介推亦在從亡中。未嘗言祿、而文公頒祿、亦不及介推。 ○先正多責推借正言以洩私怨。看此敍事、先書不言祿三字、使知推本自過人一等。推曰、獻公之子九人、唯君在矣。 八人皆死、唯文公獨存。 ○一非人力。惠、懷無親、外內棄之。 惠公、懷公、皆忮害無親。外而諸侯、內而臣民、無不棄之。 ○二非人力。天未絕晉、必將有主。 三非人力。主晉祀者、非君而誰。 四非人力。天實置之、而二三子以爲己力、不亦誣乎。 置、立也。 ○總斷一筆。二三子更有何說。竊人之財、猶謂之盜。況貪天之功、以爲己力乎。 再痛罵之、快極。下義其罪、上賞其奸。上下相蒙、難與處矣。 貪天之功、在人爲罪、在國爲奸。而下反以爲義、上反以推賞、是上下相欺、難與一日並處于朝矣。 ○此卽是歸隱意、乃不言祿之由也。其母曰、盍亦求之。以死誰懟。 兌、 ○言何不自去求賞、卽不求以死、將誰怨耶。 ○母特試之、故作相商語。對曰、尤而效之、罪又甚焉。 尤、過也。我以貪天者爲過、今復效之、則我之罪、又甚于彼矣。且出怨言、不食其食。 看推自亦認有怨言、何勞後人又責其怨。其母曰、亦使知之、若何。 母特再試之、故再作相商語。 ○上是試以求利、此是試以求名。對曰、言、身之文也。身將隱、焉 煙、用文之、是求顯也。 人之有言、所以文飾其身。吾身將隱于山林、何用假言辭以文飾之。若自言之、是非隱而求顯也。 ○上是不欲享其利、此是不欲享其名。其母曰、能如是乎、 細玩此四字、乃知其母上二番特試之也。與汝偕隱。 有此賢母、故能成子之高。遂隱而死。 不言祿、結案。晉侯求之不獲,以緜上爲之田。 緜上、西河地名。以此爲介推供祭之田。曰、以志吾過、且旌善人。 志、記也。旌、表也。言以此田記吾祿不及推之過、且表推不言祿之善也。 ○祿亦弗及、結案。

晉文反國之初、從行諸臣、駢首爭功、有市人之所不忍爲者。而介推獨超然衆紛之外、孰謂此時而有此人乎。是宜百世之後、聞其風者、猶咨嗟歎息不能已也。篇中三提其母、作三樣寫法。介推之高、其母成之歟。

展喜犒師[编辑]

僖公二十六年 左傳

主条目:展喜犒師

  齊孝公伐我北鄙。公使展喜犒 考去聲、師。 展喜、魯大夫展禽之弟。犒、勞也。 ○人來伐我、卻往迎勞之、便妙。使受命于展禽。 受命、受犒師之辭命也。展禽、卽柳下惠、名獲、字禽。食采于柳邑、謚曰惠。齊侯未入竟、 同境、展喜從之。 伏後乃還二字、妙。曰、寡君聞君親舉玉趾、將辱于敝邑、使下臣犒執事。 不敢斥尊、托言來犒執事之臣。 ○辭令婉轉。齊侯曰、魯人恐乎。對曰、小人恐矣、君子則否。 小人君子、以無識有識言。 ○說恐不得、說不恐又不得、分作君子小人說、奇妙。齊侯曰、室如縣 同懸、罄、野無青草、何恃而不恐。 縣、繫也。罄、國語作磬。謂府藏空虛、如懸磬然。青草、蔬食也。時夏四月、今之二月、百物未成。故言在內而府藏空虛、在野而蔬食不備、魯之所恃者何在、而不恐乎。對曰、恃先王之命。 先王、成王也。 ○一句喝出、辭氣正大。昔周公、 魯祖。泰、公、 齊祖。股肱周室、夾輔成王。成王勞 去聲、之、而賜之盟。 提出二國之祖、轉到王命。論有根據。曰、世世子孫、無相害也。 此句是先王之命。載在盟府、太師職之。 太師、司盟之官。職、主也。 ○加此二句、見王命凜凜至今。桓公是以糾合諸侯、而謀其不協。彌縫其闕、而匡救其災。昭舊職也。 闋、失也。災、難也。彌縫、匡救、所以謀其不協。若此者、蓋欲昭明太公夾輔之舊職也。 ○是以字、緊承上王命來。三其字、皆指魯而言。及君卽位、 先之以桓公、疾接及君卽位、妙。諸侯之望曰、其率桓之功。 諸侯之望君、咸曰、其能率循桓公、彌縫匡救之功。 ○不獨寫魯、通寫諸侯、妙。我敝邑用不敢保聚、曰豈其嗣世九年、而棄命廢職、其若先君何。 我敝邑用是不敢聚衆保守。咸曰、豈其嗣桓公世方及九年、而遽棄王命、廢舊職、其若先君太公、桓公何。 ○二十五字、作一氣讀。曰者、心口相商之詞。蓋用反語收上王命舊職二層、宕逸。君必不然。 正轉一句、緊陗。恃此以不恐。 直收到君子則否句。 ○三恃字、呼應。齊侯乃還。 齊侯更不下一語、妙。

篇首受命于展禽一語、包括到底。蓋展喜應對之詞、雖取給于臨時、而其援王命、稱祖宗大旨、總是受命于展禽者。大義凜然之中、亦復委婉動聽。齊侯無從措口、乘興而來、敗興而返。所謂子猷山陰之棹、何必見戴也。真奇妙之文。

燭之武退秦師[编辑]

僖公三十年 左傳

主条目:燭之武退秦師

  晉侯、 文公。秦伯 穆公。圍鄭。 晉文主兵、秦穆會之。以其無禮於晉、 文公出亡過鄭、鄭不禮之。且貳於楚也。 鄭伯雖受曹盟、猶有二心于楚。 ○二句、言致伐之由。晉軍函陵、秦軍氾 凡、南。 函陵、氾南、皆鄭地。 ○二句、寫秦晉分軍次舍。可以乘閒私說、伏下燭之武夜縋見秦君。佚之狐 鄭大夫。言於鄭伯曰、國危矣。若使燭之武 鄭大夫。見秦君、師必退。 佚之狐已有定算。公從之。 遣燭之武。辭曰、臣之壯也、猶不如人。今老矣、無能爲也已。 隱示不早見用意。雖近怨、然辭亦婉曲。公曰、吾不能早用子、今急而求子、是寡人之過也。 公先自責。然鄭亡、子亦有不利焉。 轉語急切、自然感動。許之。 乃許處見秦君。夜縋 墜、而出。 縋、懸索也。至夜乃懸城而下、恐晉覺也。見秦伯曰、秦晉圍鄭、鄭旣知亡矣。 提過鄭事一邊、妙絕。若鄭亡而有益於君、敢以煩執事。 反跌一句。下乃歷言亡鄭之無益而有害、極爲透快。越國以鄙遠、君知其難也。 秦在西、鄭在東、晉居其間。設若得鄭、而秦欲越晉國、以爲邊鄙、相隔甚遠。君亦當知其難也。 ○亡鄭無益。煙、用亡鄭以陪鄰。鄰之厚、君之薄也。 陪、益也。鄰、謂晉也。言秦得鄭、必爲晉所有、是益鄰矣。鄰之地厚、則秦之地相形而薄也。 ○亡鄭又有害。若舍 捨、鄭以爲東道主、行李之往來、共 同供、其乏困、君亦無所害。 鄭在秦東、故曰東道。行李、使人也。言秦能舍鄭以爲東道主人、秦之使者、往來過此、或資糧乏困、鄭能供給之、于秦又何所害焉。 ○舍鄭有益無害。且君嘗爲晉君賜矣。許君焦瑕、朝濟而夕設版焉。君之所知也。 晉君、謂惠公。賜、猶德也。焦、瑕、晉河外二邑。言穆公曾納惠公、亦云有德矣。惠公許秦以河外焦瑕二邑、乃朝濟河、而夕卽設版築、以守二城。其背秦之速、君之所知也。 ○此借舊事以見晉慣背秦德。與之共事、斷無有益。絕好一證。夫晉何厭 平聲、之有。 宕筆妙。進一層說。旣東封鄭、又欲肆其西封。若不闕秦、將焉取之。 封、疆也。肆、大也。闕、削也。言旣滅鄭、以闢其東方之封疆。勢必又欲大其西方之封疆。若不削小秦地、將何所取之、以肆其西封也。 ○此言晉不獨得鄭、後必將欲得秦、爲害甚大。闕秦以利晉、唯君圖之。 上言亡鄭以陪鄰、此直言闕秦以利晉、何等透快。秦伯說。 悅、與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍 恕、之、 三子皆秦大夫。戍、屯兵以守也。乃還。 秦師退矣。子犯 晉文公舅。請擊之。 請擊秦師。公曰、不可。微夫人之力不及此。 微、無也。夫人、指秦伯。文公亦秦所納、故言微秦伯之力、何緣得爲晉君。因人之力而敝之、不仁。 賴秦力得國、而反害秦、是不仁也。失其所與、不知。 智、 ○誤與同事、是不知也。以亂易整、不武。 二國整師而來、而乃自相攻擊、易之以亂、是不武也。吾其還也。亦去之。 晉師亦退矣。

鄭近于晉、而遠于秦。秦得鄭而晉收之、勢必至者。越國鄙遠、亡鄭陪鄰、闕秦利晉、俱爲至理。古今破同事之國、多用此說。篇中前段寫亡鄭、乃以陪晉。後段寫亡鄭、卽以亡秦。中閒引晉背秦一證、思之毛骨俱竦。宜乎秦伯之不但去鄭、而且戍鄭也。

蹇叔哭師[编辑]

僖公三十二年 左傳

主条目:蹇叔哭師

  杞子 秦大夫。三十年、秦伯與鄭人盟、使杞子等戍鄭。自鄭使告于秦曰、鄭人使我掌其北門之管。 管、鎖鑰也。若潛師以來、國可得也。穆公訪諸蹇叔。 秦大夫。蹇叔曰、勞師以襲遠、非所聞也。 輕行而掩之曰襲。 ○總斷一句。破潛師得國之非、下作兩層寫。師勞力竭、遠主備之、 兵師勞苦、其力必盡。遠方之主、易爲之備。無乃不可乎。 一層言鄭不可得。師之所爲、鄭必知之。勤而無所、必有悖心。 鄭旣知之、則秦兵勤勞而無所得、必生悖逆之心而妄爲。且行千里、其誰不知。 不但鄭知、他國無不盡知、伏下晉人禦師。 ○一層言師不可潛。公辭焉。 不受其言。召孟明、西乞、白乙、使出師于東門之外。 孟明、姓百里、名視。西乞名術。白乙名丙。蹇叔哭之曰、孟子、 呼孟明也。吾見師之出、而不見其入也。 十三字、要作哭聲讀。公使謂之曰、爾何知。中壽、爾墓之木拱矣。 合手曰拱。言爾何有知識、設當中壽而死、爾之墓木已拱矣。極詆其衰老失智也。蹇叔之子與 去聲、師、哭而送之。曰、晉人禦師必於殽。 殽地險阻、可以邀擊。晉有宿怨、禦師必在于此。殽有二陵焉、 大阜曰陵。其南陵、夏后皐 桀之祖。之墓也、其北陵、文王之所辟 同避、風雨也。 殽之北陵、兩山相嶔、故可以避風雨。 ○點綴情景、慘淡凄其、不堪再誦。必死是閒。余收爾骨焉。 四十一字、要作哭聲讀。秦師遂東。 爲明年晉敗秦于殽張本。

談覆軍之所、如在目前。後果中之。蹇叔可謂老成先見、一哭再哭、出軍時誠惡聞此。然蹇叔不得不哭、若穆公之旣敗而哭、晚矣。