夷堅志/乙卷08

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夷堅乙志卷第八(十三事)[编辑]

牛鬼[编辑]

  秉義郎高世令,居台州黃巖。紹興四年,攝徵税於温州白沙鎮。二月十九夜,已就枕,聞窗外兩人呼曰:「異物且來殺君,君謹避之。堅塞五竅,勿與校,庶或可脱。」審其聲,乃舊同寮明州都監李利見、台州巡檢趙録,皆死矣。大懼,卽蒙被危坐以待。少頃,聞有詬李、趙者,曰:「我殺高世令,干君何事?」別一人以杖拄地,行過牀後,若瞽者細語云:「彼呼君時切勿應。」又聞詬者曰:「盲畜生,汝亦復強預人事。」李、趙相與勸解曰:「殺一高世令,於君何益?」既而一蟲薨薨然自窗隙入帳中,繞被飛鳴,且十數匝。高窺見蟲色爛然如金,垂紅線於後,引手欲挽之。李、趙又呼云:「禍事,禍事,殺之寃害益重。」乃縱之。來往盡夜,終不得逞而去。小史窺窗外,見少年與一嫗對立。少年曰:「須與翁索命。」嫗曰:「宜然。」天明啓門,則兩牛卧籬下,跡所從來,乃近鎮五里農家物也。鎮寨巡檢聞此怪,招高飲,開釋之。俄而求歸,曰:「老嫗、少年,皆在卓下矣。」高妻拏皆在黃巖,是夜,見其妾云:「君來時我已有娠,今小蓐以死。昨嘗寄履襪,達乎?」方啜泣,李、趙褰帷入,敍闊如平生。高度必死,竟夕秉燭,遍作書與親舊訣,得八十幅。語或雜偈頌,殆類有物憑之者。屢冠帶走出,將赴舍前江水,復聞空中語曰:「勿與鞋,與卽去矣。」左右藏去之。凡不飲食五日,乃醒。家人來視之,所謂孕妾,實姙身四月,食牛肉而墜,元不死也。高亦無恙。(吴傅[丙志十九《薛秀才》條「傳」作「傅」]朋説。)

歌漢宮春[编辑]

  紹興四年,蜀道類試進士。成都使臣某人禱於梓潼神,願知今歲類元姓字。夜夢至廟中,見二士人握手出,共歌《漢宮春詞》「問玉堂何似茅舍疎籬」之句。神君指曰:「此是也。」明日復入廟,將驗昨夢。士人來者紛紛不絶,久之,有兩人同出,携手而歌,果夢中句也。省其狀貌皆是,卽趨出揖之曰:「二君中必有一人魁選者。」具以夢告,皆大喜。已而更相辯質,曰:「自我發端。」曰:「我正唱此。」一人者,仙井黃貢也,奮然曰:「此吾家舊夢,何預君事邪?吾父初登科時,夢神君贈詩云:『玉堂消息近,金牓姓名高。』覺而喜,自謂必為翰林學士,然但至成都教授而終。以今思之,端為我設。所謂『玉堂消息』者,正指詞中語耳。」是歲貢果為第一。兩世共證一夢,雖一時笑歌,亦已素定於數十年之前,神君其靈矣哉。(關壽卿説。)

萬壽宮印[编辑]

  乾道二年,靜江臨桂令郭子應夢人告曰:「君新除提舉萬壽觀。」郭方以邑事為苦,而驟得祠官,夢中喜甚。明日,轉運判官朱玘以諸州折米錢檄郭涖納,令別關印用之,於辛字庫中得印一紐。後數日取視之,其文乃桂州玉清萬壽宮記。(臨桂丞張寅説。)

師立三異[编辑]

  饒州妙果長老師立,少年時行脚至衡山福嚴寺,方夏四月,晚遊寺前兜率橋,見潭下峭壁間,異僧背負石而立。師立夙聞人言,此地有羅漢,隱見不常。且憶《藏經》所載持地菩薩入石壁事,竦然敬視。忽壁開尺許,僧入其中,復合無纖罅。又旬日,放參畢,與同參二人信步到寺後虎跑泉亭上。天風倏起,二僧欲歸,師立獨少留。二僧曰:「久知亭下多異,師無庸留。」立方壯,不以為意。俄亭西南角有扣柱者,繼卽伸手內向,漸進不止,肘幾過五尺。立戲之曰:「復能縮否?」應聲而退。少頃,又聞扣柱聲,立曰:「若聖者邪,當隱。若山鬼,卽見形。」如食久,一手復出,五指初大如椽,漸小如嬰兒初生指狀。立頗恐,卽下山,時紹興十年也。又三歲還鄉,過廬山白雲庵,清夜禮佛,有物行窗外,類牛及虎。開户視之,一黑牛絕大,裴回往來。立念日中無所見,豈鬼邪?明日,至其處,乃巨青石偃卧,正昨夕牛行處云。(師立説。)

吹燈鬼[编辑]

  妻族壻王氏子,居唐州方城縣麥陂團,與邑僧一人厚善。僧死數年矣,夢如平生來,語笑良久,且贈詩而去。既覺,能憶兩句曰:「父母丘墳畢,兒孫歎自緣。」忘其末聯,復祝曰:「若果有靈,勿惜再夢。」遂復得之曰:「青山無限好,歸去莫留連。」明日,味其語,疑為不祥。他日,自縣歸舍,薄暮矣,被酒策馬獨行,僕在後未至。行二十里,望叢棘間七八人相聚附火,往就之,皆丐者也,環坐不語。細觀其形狀,略與人同,而或斷臂,或缺目,或駢項,無一具體。見王生,躍而起,吹其所執燈。燈以猪胞為之,得不滅。震怖疾馳,鬼追之不置。又二十里,乃到家,急扣門曰:「鬼逐我!」門中人鼓譟以出,始散去,遂得病死。

無頦鬼[编辑]

  吾鄉白石村民,為人織紗於十里外,負機軸夜歸。月正明,一人來曰:「吾膽怯多畏,聞此地有鬼物夜出,願得俱行。」民許之。其人曰:「脱有所睹,何以為計?」曰:「我見之,當擊以軸。腰下插大鐮刀,亦可殺也。」其人竦然,行稍後。又呼曰:「人言鬼無頦,試視我面。」民知其鬼也,舉刀回首欲揮之,頷與胸接,兩眼眈眈然,遂不見。

長人國[编辑]

  明州人泛海,值昏霧四塞,風大起,不知舟所向。天稍開,乃在一島下。兩人持刀登岸,欲伐薪,望百步外有篠籬,入其中,見蔬茹成畦,意人居不遠。方蹲踞摘菜,忽聞拊掌聲,視之,乃一長人,高出三四丈,其行如飛。兩人急走歸,其一差緩,為所執,引指穴其肩成竅,穿以巨藤,縛諸高樹而去。俄頃間,首戴一鑊復來。此人從樹杪望見之,知其且烹己,大恐,始憶腰間有刀,取以斫藤,忍痛極力,僅得斷,遽登舟斫纜,離岸已遠。長人入海追之,如履平地,水才及腹,遂至前執船。發勁弩射之,不退。或持斧斫其手,斷三指,落船中,乃舍去。指粗如椽,徐兢明叔雲云見之。(何德獻説。)

秀州司録廳[编辑]

  秀州司録廳多怪,常有著青巾布袍,形短而(葉本作「面」。)廣,行步遲重者。又有婦人,每夜輒出,惑打更吏卒者。(葉本無「者」字。)先公居官時,伯兄丞相方九歲,白晝如有所見,張目瞪視,稱「水水」(上二字明鈔本作「水三」。),移時方蘇。後兩日,公晚自郡歸,侍妾執公服在後,忽大呼仆地。公素聞鬼畏革帶,卽取以縛妾,扶置牀。久之,乃言曰:「此人素侮鬼神,適右手持一物,甚可畏,(原注:謂帶也)我不敢近。却不知我從左邊來,方幸擒執,又為官人打鍾馗陣留我。我卽去,願勿相苦。」問:「汝何人?」不肯言。至於再三,乃曰:「我嘉興縣農人支九也。與鄉人水三者兩家九口,皆以前年水災漂餓,方官賑濟活人時,獨已(葉本作「皆已」。)先死。今居於宅後大樹上,前日小官人所見,乃水三也。」公曰:「吾事真武甚靈,又有佛像及土地竈神之屬,汝安得輒至?」(此句葉本作「汝不畏乎」。)曰:「佛是善神,不管閑事。真聖每夜被髮杖劍,飛行屋上,我謹避之耳。宅後土地,不甚振職。唯宅前小廟,每見輒戒責。適入廚中,司命問何處去?答曰:『閑行。』叱曰:『不得作過。』曰:『不敢。』遂得至此。」公曰:「常時出者二物為何?」曰:「青巾者,石精也,稱為石大郎,正在書院窗外籬下,入地三尺許。婦人者,秦二娘,居此久矣。」公[「公」字原無,據陸本增。]曰:「吾每月朔望,以紙錢供大(葉本作「獻」。)土地,何為反容外鬼?汝為我往問,明日當毀其祠。」曰:「官豈不曉?雖有錢用,奈腹中飢餒何?我入人家,有所得,必分以遺之,故相容至今。」默默(上四字葉本作「如此」。)食頃,復言曰:「已如所戒,白之土地,怒我饒舌,以杖驅我出。」公曰:「曾見吾家廟祖先否?」曰:「每時節享祀,必往觀,聞飲食芬芬,欲食不得。列位中亦有虛席者,唯一黃衫夫人,見我必怒。」又使往覘,俄氣喘色變,徐乃言曰:「方及門,為夫人持杖追逐,急反走,僅得脱。」所謂夫人者,曾祖母紀國也。公問所須,曰:「鬼趣(葉本作「輒」。)苦飢,願得一飽饌,好酒肥鵝,與眾人共之,無(葉本作「毋」。)如常時以瘦雞相待也。」語畢,竦然傾耳,如有人呼之,遽曰:「土地震怒,逐我兩家出。今(葉本作「令」。)暫止城頭,無所歸託,願急放我歸(此句葉本作「急放我」。),自此不敢復來矣。」乃解其帶,妾昏睡經日乃醒。

無縫船[编辑]

  紹興二十年七月,福州甘棠港有舟從東南漂來,載三男子、一婦人,沉檀香數千斤。其一男子,本福州人也,家於南臺。向入海,失舟,偶值一木浮行,得至大島上。素喜吹笛,常置腰間。島人引見其主。主夙好音樂,見笛大喜,留而飲食之,與屋以居,後又妻以女。在彼十三年,言語不相通,莫知何國。而島中人似知為中國人者,忽具舟約同行,經兩月,乃得達此岸。甘棠寨巡檢以為透漏海舶,遣人護至閩縣。縣宰丘鐸文昭招予往視之。其舟刳巨木所為,更無縫罅,獨開一竅出入。內有小倉,闊三尺許,云女所居也。二男子皆其兄,以布蔽形,一帶束髮,跣足。與之酒,則跪坐,以手據地如拜者,一飲而盡。女子齒白如雪,眉目亦疎秀,但色差黑耳。予時以郡博士被檄考試臨漳,欲俟歸日細問之。既而縣以送泉州提舶司未反,予亦終更(明鈔本作「吏」。)罷去,至今為恨云。

詹林宗[编辑]

  鄉士詹林宗,紹興三十二年讀書於成西妙果塔院。晨起,巾櫛有小蛇,正據巾上,移時方去。逮秋試,中第五人。乾道元年當科舉,往近村大塘湖僧庵肄業,默自禱曰:「前三年靈瑞已得第五,今舉或魁選,當感大蛇為兆。」禱之明日,方獨坐作《尚書義》,有蛇不知從何來,蟠其坐側,伸首顧眄,驚之不動,久乃趨出。詹殊自喜,及揭牓,果第一人。

葛師夔[编辑]

  葛師夔為洪州武寧簿,入府白事,泊於上藍寺,欲以遲明上謁。時方六月,惡從吏同室撓睡,獨設一榻,扃户而寢,但小吏在户外,餘皆宿水陸堂。就枕未幾,聞蹋牀上人鼾睡,叱之稍止。纔欲寐,則聲復厲。葛伸手取溺器,正觸其身。甚怒,須天明治之。洎雞唱,外報可起,既下床,鼾者尚不動。葛出户,呼小史以燈入,驗為何人。史駭叫曰:「死漢也!」奔出外,盡呼宿直者與主僧來觀,乃一男子,戴烏帽,皁袍束帶,偃然其上,奄奄無喘息。僧識之,驚曰:「是寺中素所往來者,死已五日。昨菆於寺後,何以能至此?」急邀其子視窆處,棺空矣。他日,又至寺,憩方丈中。主僧相就夜語,葛偶及故人劉縣丞數歲無消息者,僧蓋與劉善,指卧榻曰:「丞死於別室,其妻則終此榻也。」葛初不知此,頗懼,然不克徙。既寢,展轉不寐,聞擊牀屏者三,心矍然,強呼曰:「若是故人,何惜明告?」卽連扣數聲,大呼葛字曰:「鳴道,安樂否?」葛蒙被亟走出,明日遷居。紹興甲子,葛為餘干丞,與予言。今追書之,失劉丞姓(嚴校:「姓」字疑誤。)字矣。

虔州城樓[编辑]

  紹興十七年夏,先公南遷,予與季弟從行。八月二日至虔州,泊舟浮橋下,登城樓少休。郡守曾卿端伯(慥)來見,曰:「此非館處,獨鬱孤臺可爾,而周康州先居之,明當去矣。姑為一夕留可也。」是夜,奉先公正中設榻,予兄弟席于旁。丁夜,予起更衣,從北偏門出。一人正理髮,髮垂至地。時兩僕宿門內,曰汪三、程七,予謂是此兩人,呼之不應。復還視門內,蓋寢如初。固疑之矣,又出焉。運櫛尚未止,面對女牆,足太半垂在外,風吹其髮蓬蓬然。心始動,乃還榻。明日而先公言:「汝夜何所往?吾聞抱關老卒云,樓故多怪,每夕必出。」予因道昨所見者。是日徙于鬱孤,竟夜不成寐。又聞周康州在館時,有人從房中開三重門走出,意以為盜,呼其子尾逐之,門蓋自若也。

小郗題詩[编辑]

  李謨居無錫,正與客飲,有道人扣門曰:「吾自青城上來,劉高尚先生使我見公,欲有所言。」閽人曰:「寶文方飲酒,不敢白。」再三請之,不可。道人不樂,曰:「假筆來,吾欲記名字。」閽人與之,卽書户上曰:「日轉庭槐影漸移,重門複屋傳呼遲。不如拂袖穿雲去,說與落花流水知。」題畢而去,曰:「吾所謂小郗者也。」謨聞之,悵恨自失者累日。(李綸説。)

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