新唐書糾謬/卷20
二十曰字書非是
[编辑]昔班固為《漢書》，其間存用古字，使後世兼見古人文字之學，且又不妨本書，而餘光施及後人，斯可謂一舉而兩得，在小學家不為無助。故其叙傳，自云正文字，維學林。此實史家之一美，而後世修書者之所宜法也。今《新書》則不然，不惟失一舉兩得，使人不忘古之意，而又時載不經訛誤之字，使後世何述焉？
今略編其字如左：
誤用字
[编辑]姚宋傳贊 《姚宋傳贊》云：「崇勸天子不求邊功，璟不肯賞邊臣，而天寶之亂，卒悼其害，可謂先見矣。」今案「卒悼其害」，不知謂何，意者「悼」乃「蹈」之誤歟？
嚴挺之傳 《嚴挺之傳》云：「君子以為徧。」今案此「徧」乃「徧」字，當為「偏」，亦有偏音，然行之已久，不可亂也。
藩鎮傳序 《藩鎮傳序》云：「其人自視由羌狄然。」今案「由」蓋「猶」字，史臣之誤也。
崔郾傳 《崔郾傳》云：「五子：瑶、瑰、瑾、珮、璆。瑤任禮部侍郎、鄂岳觀察使；瑾禮部侍郎、湖南觀察使。瓌、珮俱達官。」今案初用「瑰」字，末用「瓌」字，可乎？
張廷珪傳 《張廷珪傳》，「彫弊」字。今案當作「凋」字，而《新書》内二字通用之，如是頗多，難以具載。今因此發之，它不復云。〈見前史中，亦頗通用。然考其訓釋，自各不同，似難以通用，故不敢不辨也。〉
杜佑傳 《杜佑傳》云：「信安郡王漪表為靈州别駕。」今案信安郡王名禕，漪、禕雖同音，而義訓不同，不可通用也。
蕭俛傳 《蕭俛傳》云：「穆宗初，兩河底定。」今案「底」字疑當為「厎」。
蕭遘桓彦範等傳 《蕭遘傳》云：「迫畏不暝。」《桓彦範傳》云：「高枕而暝。」《李涵傳》云：「席地以暝。」今案古字瞑、眠通，其字當從「目」
康承訓傳 《康承訓傳》云：「留婦弱持陬。」今案《説文》云：陬，阪隅也。今此云「婦弱持陬」，義不可曉，疑當為「掫」字。《説文》云：掫夜戒守，有所擊也。
蕭至忠贊 《蕭至忠贊》云：「帝且悞往失而精來鑒已。」今案「悞」字合是「悟」字。
隱太子巢刺王突厥等傳 《隱太子傳》云：「高祖授禪。」《巢刺王元吉傳》云：「帝授禪。」《突厥傳》云：「皆授靖節度以討之。」今案：「授」皆當作「受」。
袁朗傳 《袁朗傳》云：「至見危受命，則無人焉。」今案「受」當作「授」。
張建封傳 《張建封傳》云：「與徐軍埆」今案「埆」當作「确」，其字從石。
屈突通唐儉崔寧傳 《屈突通傳》云：「帝遣其家僮往召通趨斬之」《唐儉傳》云：「命趨還舟」《崔寧傳》云：「趨與禁兵雜往」今案三傳，「趨」字皆當作「趣」〈音促〉字，史臣之悞也。
崔光逺傳 《崔光逺傳》云：「後召見悞非是」今案「悞」字當作「悟」。
辛替否高郢等傳 《辛替否傳》云：「寺塔不足穰飢饉。」《高郢傳》云：「不勞人以攘禍。」又云「若以攘禍。」今案穰、攘皆當作「禳」。
薛嵩傳 《薛嵩傳》云：「好蹴踘」今案「踘」當作「鞠毱」
孫逖傳 《孫逖傳》云：「父喪缺復拜舎人」今案「缺」合作「闋」。
韋待價等傳 《韋待價傳》云：「朝野共蚩薄之」《李商隱傳》云：「黨人蚩謫」《李齊運》傳：「士人蚩之」今案《説文》云：蚩，蟲也。又《毛詩》注云：敦，厚貌。無蚩薄之訓。疑當作「嗤」。
狄仁傑傳 《狄仁傑傳》云：「如得上方斬馬劍。」今案前漢朱雲《周勃傳》、《百官表》，「上方」字皆作「尚方」，然則為上字者悞矣。
姦臣傳贊上官儀贊 《姦臣傳》贊：「三宰嘯凶，牝奪辰。」《上官儀》贊：「牝咮鳴辰。」今案此蓋取《書牧誓》之語，其字皆當作「晨」。
李嶠傳 《李嶠傳》云：「今百姓𠬪窶。」今案《集韻》𠬪字注云：被表切。《説文》：物落上下相付也。通作𦭼𦭼。又同部殍注云：餓死曰殍。或作𦹡𦭼莩。然則𠬪窶之字當作殍𦹡𦭼莩則可，若作𠬪則本訓不同，於義未允也。
何皇后傳 《昭宗何皇后傳》云：「帝奔播既屢，威柄盡喪，左右皆捍逆庸奴。」今案「捍」字疑當作「悍」。
竇建德傳 《竇建德傳》云：「使人如灌津，祠充墓。」今案《史記》及《前漢書·竇后傳》、《地理志》皆作「觀」顔師古曰：「觀津，清河之縣也。」《舊書》亦作「觀」。蓋唐初嘗於其地置觀州〈在《地理志》景州境内。〉然則未嘗有作「灌」字者，獨《新書》如是，蓋悞也。
王義方傳 《王義方傳》云：「光武失之逢萌。」今案人姓，「逢」字當作「夅」，今從「夅」，非也。又案後漢紀傳，皆作「龎萌」，蓋逄、龎得姓本殊，為字亦異，不可混同。今改「龎」為「逢」，非也。
員半千傳安禄山史思明贊 《員半千傳》云：「得天下英才五千，與榷所長。」安祿山、史思明贊云：「張杜榷論。」至今多稱誦之。今案「半千」之意，欲與天下英才校其所長，則「榷」字疑當作「角」，或作「确」。張杜榷論字當作「確」。
鄭善果傳 《鄭善果傳》云：「從幸江都，從宇文化及至遼城。」今案《本紀》武德二年閏二月：「辛丑，竇建德殺宇文化及于聊城。」又《淮安王神通傳》云：「進擊宇文化及于魏，化及敗走聊城。神通追北，賊願降，神通不受。竇建德拔聊城，勢遂張。」《竇建德傳》云：「建德引兵討化及，連戰破之，化及保聊城，乃四面乘城，拔之。」然則化及之敗在聊城，而《善果傳》以為「遼」，則非也。
吐火羅傳 《吐火羅傳》云：「有稻夌粟豆」今案「夌」字當作「麥」
不經字
[编辑]張建封傳 《張建封傳》：「地迫于宼，常困𦄉不支。」今案字書無「𦄉」字，疑當作「蹙」。《集韻》：蹙，迫也。
蘇源明傳 《蘇源明傳》云：「市井餒𩛞。」今案字書無「𩛞」字，此蓋「殍」〈被表切，餓死曰殍，又作𦹡、𦭼、莩〉，字誤為此爾。
安金藏傳 《安金藏傳》云：「桑𡎉紩之。」今案「𡎉」字，字書所未見，疑當作「𥀁」。
田緒傳〈并目錄〉 《田緒傳》賈躭目錄賈躭，今案「躭」當從「耳」，今皆從「身」，非也。
吳元濟并李日知傳 《吳元濟傳》云：「以馬㹅為留後。」《李日知傳》「諸子方�角。」今案馬㹅字會元以義考之，字當作「摠」，且諸紀傳皆作㧾字，其字俱從手，獨此從牛，蓋流俗不典之字，字書所無也。日知傳亦同。
孫思邈傳 「導以藥石，救以𨥧劑。」今案：字書無「𨥧」字，當作「砭」。《説文》云：以石刺病也。
盧弘宣傳 《盧弘宣傳》云：「下檄䝱諭。」今案字書，無「䝱」字，當作「脅」。
李栖筠傳 李栖筠全傳，「栖」字皆從手。今案其字從手，不見于經典。案《集韻》則當從「木」。
鄭餘慶傳 《鄭餘慶傳》云「損增儀矩。」又云「准漢舊事。」今案「矩」當作「榘」，「准」當作「準」。
李翰徐申等傳 《李翰傳》云「析骸以爨。」《徐申傳》云「繇爨蠻」今案《説文》當作「爨」，此二傳字皆非也。
李光弼楊炎等傳 《李光弼傳》云「設么幄城隅」《楊炎傳》云「貌么陋」今案「么」字，皆當作「幺」。
岑文本等傳 岑文本隋楊炎傳「愍」字，今案愍當作愍。
韋處厚傳 《韋處厚傳》云「皇子方襁褓。」今案《説文》，「褓」當作「緥」。
吉温傳 《吉温傳》云「見温繦葆時」今案其字當為「襁緥」，今作「繦葆」，非也。
五行志 《五行志》「貞觀十三年三月壬寅雲陽石燃」今案「燃」當作「然」。
裴冕傳 《裴冕傳》云「爯調渭南尉」今案「爯」，當作「再」。
吕諲傳 《吕諲傳》云「志行整飭」今案「飭」當作「飭」。
訛錯字
[编辑]南蠻傳 《南蠻傳》云：「入自卭峽，闗圍雅州。」今案雅州止有卭崍，闗「峽」乃「崍」字之悞也。
史憲誠傳 《史憲誠傳》云「丌志紹。」今案其傳作「志沼」，及《文宗紀》亦「沼」，然則作「紹」者誤也。
王勃傳 《王勃傳》云：「客劍南，嘗登葛憒山，曠望慨然。」今案《地理志》，彭州九龍縣有葛璝山，作「憒」者誤也。
韓滉傳 《韓滉傳》云「為元佐辦裝。」今案方述劉玄佐事，復云「元佐」，蓋「玄」誤為「元」也。
太宗紀 《太宗紀》：「貞觀二十二年九月，眉卬雅。」今案當作「卭」字，「卬」字誤也。「武德二年，劉武周據并州，宋金剛陷滄州。」今案劉武周、獨孤懷恩、尉遲敬德傳，乃澮州作滄者悞？〈澮州，案《地理志》，本絳州冀城縣，武德元年置，四年廢。時劉武周方作亂河東，絳、澮正其境也。若滄州，則太逺矣。〉
僕固懷恩傳 《僕固懷恩傳》云：「諸節度皆以兵會，次黄水。」今案《代宗紀》及《史朝義傳》乃横水，作「黄」者悞也。
李懷仙傳 《李懷仙傳》云：「故懷先與田承嗣、薛嵩。」今案「先」字悞當作「仙」。
代宗紀 《代宗紀》廣德元年、永泰元年書「戰于盩厔。」又云「盩厔穭麥生，渾奴刺宼盩厔」今案其字，皆悞當作「盩厔」。
矦君集傳 《矦君集傳》云「為磧石道行軍摠管。」今案《太宗紀》「貞觀八年十二月，君集為積石道行軍摠管。」《宰相表》亦同。然則「磧」字悞當為「積」也。
陳京傳 《陳京傳》云：「天子尚尤豫，未剛定。」今案「尤」字必悞，合是「冘」字，如《馬璘傳》「諸將冘疑」，《張文瓘傳》「冘豫少决」，《李抱真傳》「内冘豫」，皆與此同意也。
昭宗紀贊 昭宗贊云：「昭宗為人明隽」今案「隽」字悞，當作「雋」。
王播傳 王播字明剔，今案當作「敭」。
韋挺傳 《韋挺傳》云：「蓋牟城」今案「牟」當從「牛」，今從干，誤也。
魏徵陸贄等傳 《魏徵傳》云：「龍逄，比干也。」今案「逄」當作「逢」。《魏徵傳》云「蕭然耗矣。」《陸贄傳》全卷皆作「耗」，今案「耗」當作「耗」。
姜撫傳 《方技·姜撫傳》云：「旱藕，杜蒙也。」今案本草藥中無杜蒙，疑是牡蒙。牡蒙，紫參也。見《嘉祐本草》第七卷沙參注中。
劉氏宰相世系表 《宰相世系表》劉氏注云：「尉氏房有仁軌琢。」今案尉氏、劉氏在唐無名琢者為宰相，止有瑑相宣宗，「琢」字乃「瑑」之悞也。
元稹傳 《元稹傳》：「豈睱陳治安議教化。」今案「睱」字合從「日」，今從目，誤也。
王緯傳 《王緯傳》云：「浙西觀察使。」今案「淅」乃「浙」字也。
李紳傳 《李紳傳》末云：「屢為怨仇所根却。」今案此「根」字當作「拫」，其字從手，今從木誤也。
百官志 《百官志》大理獄丞所掌職事内云：「家人入待。」今案此乃「侍」字之誤也。
李德裕傳 《李德裕傳》：「舊制歲抄運内粟」今案此「抄」字，合從「禾」。
李磎傳 《李磎傳》云：「反摘磎奏」今案當作「返擿」。
李錡傳 《李錡傳》云：「天下㰌酒漕運」今案「㰌」當作「搉」
劉崇望等傳 《劉崇望傳》：「即河中鎸諭。」《韋宙傳》「𨭽諭之。」今案皆當作「鐫」。
王凝傳 《王凝傳》云：「州有冶賦，羨銀，常摧直，以優吏奉。」今案「摧」字恐是「搉」之誤。
矦希逸傳 《矦希逸傳》云：「人䒷之」今案「䒷」乃「苦」字之誤。
栁宗元傳 《栁宗元傳》貞符内云：「後之祅淫囂昏好怪之徒。」今案此「囂」字疑是「嚚」字。又云「琢斯屠剔，膏流節離之禍不作。」今案此「琢」字疑是「椓」字。
盧懷慎及吐蕃等傳 《盧懷慎傳》：「疆場有警。」《吐蕃傳》：「疆場不定。」又「疆場不明。」今案此皆合作「場」。
李晟賛 《李晟傳贊》云：「捉孤軍，抗群賊，身佩安危，而氣不少衰。」今案《郭子儀傳》贊曰：「子儀自朔方提孤軍，轉戰逐北，誼不還顧。」又《五王贊》曰：「五王提衛兵，誅嬖臣，中興唐室。」蓋提之為言，緫勒統御之謂。若乃命之為捉，於文殊為不典。今《李晟贊》所謂「捉孤軍」者，即「提」字之誤歟？
韓愈傳 《韓愈傳》：「所要，光决於心。」今案乃是先决於心。又贊云：「無柢捂聖人者。」今案當作「抵」。又云：「以荀況、揚雄為未淳。」今案當作「醇」。
劉武周傳 《劉武周傳》云：「破之於美食川。」今案《獨孤懷恩》及《秦瓊傳》，皆為「美良川」，蓋「良」字悞為「食」字也。
蘇定方傳 《蘇定方傳》云：「縳賀魯以還」又云：「遂面縳降」。今案其字，皆當作「縛」