新唐书纠谬/卷20
二十曰字书非是
[编辑]昔班固为《汉书》，其间存用古字，使后世兼见古人文字之学，且又不妨本书，而馀光施及后人，斯可谓一举而两得，在小学家不为无助。故其叙传，自云正文字，维学林。此实史家之一美，而后世修书者之所宜法也。今《新书》则不然，不惟失一举两得，使人不忘古之意，而又时载不经讹误之字，使后世何述焉？
今略编其字如左：
误用字
[编辑]姚宋传赞 《姚宋传赞》云：“崇劝天子不求边功，璟不肯赏边臣，而天宝之乱，卒悼其害，可谓先见矣。”今案“卒悼其害”，不知谓何，意者“悼”乃“蹈”之误欤？
严挺之传 《严挺之传》云：“君子以为遍。”今案此“遍”乃“遍”字，当为“偏”，亦有偏音，然行之已久，不可乱也。
藩镇传序 《藩镇传序》云：“其人自视由羌狄然。”今案“由”盖“犹”字，史臣之误也。
崔郾传 《崔郾传》云：“五子：瑶、瑰、瑾、珮、璆。瑶任礼部侍郎、鄂岳观察使；瑾礼部侍郎、湖南观察使。瓌、珮俱达官。”今案初用“瑰”字，末用“瓌”字，可乎？
张廷珪传 《张廷珪传》，“雕弊”字。今案当作“凋”字，而《新书》内二字通用之，如是颇多，难以具载。今因此发之，它不复云。〈见前史中，亦颇通用。然考其训释，自各不同，似难以通用，故不敢不辨也。〉
杜佑传 《杜佑传》云：“信安郡王漪表为灵州别驾。”今案信安郡王名祎，漪、祎虽同音，而义训不同，不可通用也。
萧俛传 《萧俛传》云：“穆宗初，两河底定。”今案“底”字疑当为“厎”。
萧遘桓彦范等传 《萧遘传》云：“迫畏不暝。”《桓彦范传》云：“高枕而暝。”《李涵传》云：“席地以暝。”今案古字瞑、眠通，其字当从“目”
康承训传 《康承训传》云：“留妇弱持陬。”今案《说文》云：陬，阪隅也。今此云“妇弱持陬”，义不可晓，疑当为“掫”字。《说文》云：掫夜戒守，有所击也。
萧至忠赞 《萧至忠赞》云：“帝且悮往失而精来鉴已。”今案“悮”字合是“悟”字。
隐太子巢刺王突厥等传 《隐太子传》云：“高祖授禅。”《巢刺王元吉传》云：“帝授禅。”《突厥传》云：“皆授靖节度以讨之。”今案：“授”皆当作“受”。
袁朗传 《袁朗传》云：“至见危受命，则无人焉。”今案“受”当作“授”。
张建封传 《张建封传》云：“与徐军埆”今案“埆”当作“确”，其字从石。
屈突通唐俭崔宁传 《屈突通传》云：“帝遣其家僮往召通趋斩之”《唐俭传》云：“命趋还舟”《崔宁传》云：“趋与禁兵杂往”今案三传，“趋”字皆当作“趣”〈音促〉字，史臣之悮也。
崔光远传 《崔光远传》云：“后召见悮非是”今案“悮”字当作“悟”。
辛替否高郢等传 《辛替否传》云：“寺塔不足穰饥馑。”《高郢传》云：“不劳人以攘祸。”又云“若以攘祸。”今案穰、攘皆当作“禳”。
薛嵩传 《薛嵩传》云：“好蹴踘”今案“踘”当作“鞠毱”
孙逖传 《孙逖传》云：“父丧缺复拜舎人”今案“缺”合作“阕”。
韦待价等传 《韦待价传》云：“朝野共蚩薄之”《李商隐传》云：“党人蚩谪”《李齐运》传：“士人蚩之”今案《说文》云：蚩，虫也。又《毛诗》注云：敦，厚貌。无蚩薄之训。疑当作“嗤”。
狄仁杰传 《狄仁杰传》云：“如得上方斩马剑。”今案前汉朱云《周勃传》、《百官表》，“上方”字皆作“尚方”，然则为上字者悮矣。
奸臣传赞上官仪赞 《奸臣传》赞：“三宰啸凶，牝夺辰。”《上官仪》赞：“牝咮鸣辰。”今案此盖取《书牧誓》之语，其字皆当作“晨”。
李峤传 《李峤传》云：“今百姓𠬪窭。”今案《集韵》𠬪字注云：被表切。《说文》：物落上下相付也。通作𦭼𦭼。又同部殍注云：饿死曰殍。或作𦹡𦭼莩。然则𠬪窭之字当作殍𦹡𦭼莩则可，若作𠬪则本训不同，于义未允也。
何皇后传 《昭宗何皇后传》云：“帝奔播既屡，威柄尽丧，左右皆捍逆庸奴。”今案“捍”字疑当作“悍”。
窦建德传 《窦建德传》云：“使人如灌津，祠充墓。”今案《史记》及《前汉书·窦后传》、《地理志》皆作“观”颜师古曰：“观津，清河之县也。”《旧书》亦作“观”。盖唐初尝于其地置观州〈在《地理志》景州境内。〉然则未尝有作“灌”字者，独《新书》如是，盖悮也。
王义方传 《王义方传》云：“光武失之逢萌。”今案人姓，“逢”字当作“夅”，今从“夅”，非也。又案后汉纪传，皆作“厐萌”，盖逄、厐得姓本殊，为字亦异，不可混同。今改“厐”为“逢”，非也。
员半千传安禄山史思明赞 《员半千传》云：“得天下英才五千，与榷所长。”安禄山、史思明赞云：“张杜榷论。”至今多称诵之。今案“半千”之意，欲与天下英才校其所长，则“榷”字疑当作“角”，或作“确”。张杜榷论字当作“确”。
郑善果传 《郑善果传》云：“从幸江都，从宇文化及至辽城。”今案《本纪》武德二年闰二月：“辛丑，窦建德杀宇文化及于聊城。”又《淮安王神通传》云：“进击宇文化及于魏，化及败走聊城。神通追北，贼愿降，神通不受。窦建德拔聊城，势遂张。”《窦建德传》云：“建德引兵讨化及，连战破之，化及保聊城，乃四面乘城，拔之。”然则化及之败在聊城，而《善果传》以为“辽”，则非也。
吐火罗传 《吐火罗传》云：“有稻夌粟豆”今案“夌”字当作“麦”
不经字
[编辑]张建封传 《张建封传》：“地迫于宼，常困𦄉不支。”今案字书无“𦄉”字，疑当作“蹙”。《集韵》：蹙，迫也。
苏源明传 《苏源明传》云：“市井馁𩛞。”今案字书无“𩛞”字，此盖“殍”〈被表切，饿死曰殍，又作𦹡、𦭼、莩〉，字误为此尔。
安金藏传 《安金藏传》云：“桑𡎉紩之。”今案“𡎉”字，字书所未见，疑当作“𥀁”。
田绪传〈并目录〉 《田绪传》贾耽目录贾耽，今案“耽”当从“耳”，今皆从“身”，非也。
吴元济并李日知传 《吴元济传》云：“以马㹅为留后。”《李日知传》“诸子方�角。”今案马㹅字会元以义考之，字当作“摠”，且诸纪传皆作㧾字，其字俱从手，独此从牛，盖流俗不典之字，字书所无也。日知传亦同。
孙思邈传 “导以药石，救以𨥧剂。”今案：字书无“𨥧”字，当作“砭”。《说文》云：以石刺病也。
卢弘宣传 《卢弘宣传》云：“下檄䝱谕。”今案字书，无“䝱”字，当作“胁”。
李栖筠传 李栖筠全传，“栖”字皆从手。今案其字从手，不见于经典。案《集韵》则当从“木”。
郑馀庆传 《郑馀庆传》云“损增仪矩。”又云“准汉旧事。”今案“矩”当作“榘”，“准”当作“准”。
李翰徐申等传 《李翰传》云“析骸以爨。”《徐申传》云“繇爨蛮”今案《说文》当作“爨”，此二传字皆非也。
李光弼杨炎等传 《李光弼传》云“设么幄城隅”《杨炎传》云“貌么陋”今案“么”字，皆当作“幺”。
岑文本等传 岑文本隋杨炎传“愍”字，今案愍当作愍。
韦处厚传 《韦处厚传》云“皇子方襁褓。”今案《说文》，“褓”当作“褓”。
吉温传 《吉温传》云“见温襁葆时”今案其字当为“襁褓”，今作“襁葆”，非也。
五行志 《五行志》“贞观十三年三月壬寅云阳石燃”今案“燃”当作“然”。
裴冕传 《裴冕传》云“爯调渭南尉”今案“爯”，当作“再”。
吕𬤇传 《吕𬤇传》云“志行整饬”今案“饬”当作“饬”。
讹错字
[编辑]南蛮传 《南蛮传》云：“入自卭峡，关围雅州。”今案雅州止有卭崃，关“峡”乃“崃”字之悮也。
史宪诚传 《史宪诚传》云“丌志绍。”今案其传作“志沼”，及《文宗纪》亦“沼”，然则作“绍”者误也。
王勃传 《王勃传》云：“客剑南，尝登葛愦山，旷望慨然。”今案《地理志》，彭州九龙县有葛璝山，作“愦”者误也。
韩滉传 《韩滉传》云“为元佐办装。”今案方述刘玄佐事，复云“元佐”，盖“玄”误为“元”也。
太宗纪 《太宗纪》：“贞观二十二年九月，眉卬雅。”今案当作“卭”字，“卬”字误也。“武德二年，刘武周据并州，宋金刚陷沧州。”今案刘武周、独孤怀恩、尉迟敬德传，乃浍州作沧者悮？〈浍州，案《地理志》，本绛州冀城县，武德元年置，四年废。时刘武周方作乱河东，绛、浍正其境也。若沧州，则太远矣。〉
仆固怀恩传 《仆固怀恩传》云：“诸节度皆以兵会，次黄水。”今案《代宗纪》及《史朝义传》乃横水，作“黄”者悮也。
李怀仙传 《李怀仙传》云：“故怀先与田承嗣、薛嵩。”今案“先”字悮当作“仙”。
代宗纪 《代宗纪》广德元年、永泰元年书“战于盩厔。”又云“盩厔稆麦生，浑奴刺宼盩厔”今案其字，皆悮当作“盩厔”。
矦君集传 《矦君集传》云“为碛石道行军摠管。”今案《太宗纪》“贞观八年十二月，君集为积石道行军摠管。”《宰相表》亦同。然则“碛”字悮当为“积”也。
陈京传 《陈京传》云：“天子尚尤豫，未刚定。”今案“尤”字必悮，合是“冘”字，如《马璘传》“诸将冘疑”，《张文瓘传》“冘豫少决”，《李抱真传》“内冘豫”，皆与此同意也。
昭宗纪赞 昭宗赞云：“昭宗为人明隽”今案“隽”字悮，当作“隽”。
王播传 王播字明剔，今案当作“敭”。
韦挺传 《韦挺传》云：“盖牟城”今案“牟”当从“牛”，今从干，误也。
魏徵陆贽等传 《魏徵传》云：“龙逄，比干也。”今案“逄”当作“逢”。《魏徵传》云“萧然耗矣。”《陆贽传》全卷皆作“耗”，今案“耗”当作“耗”。
姜抚传 《方技·姜抚传》云：“旱藕，杜蒙也。”今案本草药中无杜蒙，疑是牡蒙。牡蒙，紫参也。见《嘉祐本草》第七卷沙参注中。
刘氏宰相世系表 《宰相世系表》刘氏注云：“尉氏房有仁轨琢。”今案尉氏、刘氏在唐无名琢者为宰相，止有瑑相宣宗，“琢”字乃“瑑”之悮也。
元稹传 《元稹传》：“岂睱陈治安议教化。”今案“睱”字合从“日”，今从目，误也。
王纬传 《王纬传》云：“浙西观察使。”今案“淅”乃“浙”字也。
李绅传 《李绅传》末云：“屡为怨仇所根却。”今案此“根”字当作“拫”，其字从手，今从木误也。
百官志 《百官志》大理狱丞所掌职事内云：“家人入待。”今案此乃“侍”字之误也。
李德裕传 《李德裕传》：“旧制岁抄运内粟”今案此“抄”字，合从“禾”。
李磎传 《李磎传》云：“反摘磎奏”今案当作“返擿”。
李锜传 《李锜传》云：“天下㰌酒漕运”今案“㰌”当作“榷”
刘崇望等传 《刘崇望传》：“即河中镌谕。”《韦宙传》“𨭽谕之。”今案皆当作“镌”。
王凝传 《王凝传》云：“州有冶赋，羡银，常摧直，以优吏奉。”今案“摧”字恐是“榷”之误。
矦希逸传 《矦希逸传》云：“人䒷之”今案“䒷”乃“苦”字之误。
柳宗元传 《柳宗元传》贞符内云：“后之祅淫嚣昏好怪之徒。”今案此“嚣”字疑是“嚚”字。又云“琢斯屠剔，膏流节离之祸不作。”今案此“琢”字疑是“椓”字。
卢怀慎及吐蕃等传 《卢怀慎传》：“疆场有警。”《吐蕃传》：“疆场不定。”又“疆场不明。”今案此皆合作“场”。
李晟赞 《李晟传赞》云：“捉孤军，抗群贼，身佩安危，而气不少衰。”今案《郭子仪传》赞曰：“子仪自朔方提孤军，转战逐北，谊不还顾。”又《五王赞》曰：“五王提卫兵，诛嬖臣，中兴唐室。”盖提之为言，緫勒统御之谓。若乃命之为捉，于文殊为不典。今《李晟赞》所谓“捉孤军”者，即“提”字之误欤？
韩愈传 《韩愈传》：“所要，光决于心。”今案乃是先决于心。又赞云：“无柢捂圣人者。”今案当作“抵”。又云：“以荀况、扬雄为未淳。”今案当作“醇”。
刘武周传 《刘武周传》云：“破之于美食川。”今案《独孤怀恩》及《秦琼传》，皆为“美良川”，盖“良”字悮为“食”字也。
苏定方传 《苏定方传》云：“䌸贺鲁以还”又云：“遂面䌸降”。今案其字，皆当作“缚”