欽定古今圖書集成/理學彙編/文學典/第252卷

欽定古今圖書集成
理學彙編 第二百五十二卷

欽定古今圖書集成理學彙編文學典

　第二百五十二卷目錄

　詞曲部紀事一

文學典第二百五十二卷

詞曲部紀事一

《珍珠船》漢武思李夫人，臥延涼殿，夢夫人遺帝蘅蕪 之香。覺而衣枕香三月不歇。帝因製曲，名《遺芳夢》，又 賦《落葉哀蟬》曲。

《三國吳志周瑜傳》：「瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其 有闕誤，瑜必知之，知之必顧。故時人謠曰：『曲有誤，周 郎顧』。」

《輦下歲時記》：「先天初，明皇御安福門觀燈，令朝士能 文者為踏歌，聲調入雲。」

《松窗摭異錄》：開元中，李白供奉翰林。時禁中芍藥盛 開，明皇乘照夜白，貴妃以步輦從，選梨園子弟度曲。 李龜年捧檀板，押眾樂前欲歌。明皇曰：「賞名花對妃 子，焉用舊詞。」遂命龜年持金花箋，宣賜李白，立進清 平調三章，白宿酲未解，援筆而就。太真持頗黎七寶 杯，酌西涼葡萄酒，明皇親調玉笛以倚曲。每曲遍將 換，則遲其聲以媚之。太真飲罷，歛繡巾重拜。自此顧 李白，異於他學士。

鄭棨《傳信錄》：明皇嘗坐朝，以手指上下按其腹。朝退， 高力士進曰：「陛下向來數以手指按腹，豈非聖體小 有不安耶？」明皇曰：「非也。吾昨夜夢遊月宮，諸仙娛以 上清之樂，寥亮清越，非人間所聞。酣醉久之，合奏諸 樂，以送吾歸。其曲悽楚動人，杳杳在耳。吾回，以玉笛 尋之，盡得之矣。坐朝之際，慮忽遺忘，故懷玉笛於衣」 中，時以手指上下尋按，非有不安。力士再拜賀曰：「非 常之事也，願陛下為臣一奏之。」其聲寥寥然不可名 言。力士又再拜，且請其名。明皇笑曰：「此曲名《紫雲迴》。」 遂載於樂章。

《開元軼事》：明皇諳音律，善度曲，又性好羯鼓，嘗臨軒 縱擊，製一曲曰《春光好》，方奏時，桃李俱發。又製一曲 曰《秋風高》，奏之風雨颯然。帝曰：「此事不喚我作天公 可乎？」詞俱失傳。惟《好時光》一闋云：「寶髻偏宜宮樣，蓮 臉嫩，體猶香。眉黛不須張敞畫，天教入鬢長。莫倚傾 城貌，嫁取箇，有情郎。彼此當年少，莫負好時光。」 《太真外傳》：「明皇幸蜀，霖雨彌旬，棧道中聞鈴聲，明皇 悼念貴妃，為製雨霖鈴曲。」

《梅妃傳》：江采蘋九歲誦二南詩，開元中，選侍明皇，見 寵，所居悉植梅花，故號梅妃。為太真逼遷上陽，明皇 於花萼樓念之。會夷使貢珠，命封一斛賜妃，妃謝以 詩云：「柳葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。長門盡日 無梳洗，何必珍珠慰寂寥。」明皇以新聲度曲，曰《一斛 珠》。

《中朝故事》：「華清宮湯泉內，天寶中刻石為坐，及作芙 蓉。僕聞說到今猶在，屋木亦有全者。驪山多飛禽，名 阿濫堆，明皇帝御玉笛，采其聲翻為曲子名，當時左 右皆傳唱之。」

珍珠船《西京記》：「上幸華清宮」，是貴妃生日。上命小部 音樂。小部者，梨園法部所置，凡三十人，皆十五歲以 下。於長生殿奏新曲，未名。會南海進荔枝，因名《荔枝 香》。

《明皇雜錄》：「開元中，樂工李龜年兄弟三人皆有盛名。 彭年善舞，鶴年、龜年善歌，製《渭州》六么，亦奏《霓裳羽 衣》」，特承顧遇。

《集異記》：王維未冠，文章得名，妙能琵琶。春之一日，岐 王引至公主第，使為伶人進主前，維進新曲，號《鬱輪 袍》，并出所作。主大奇之，令宮婢傳教，遂召試官至第， 諭之，作解頭登第。

《樂府紀聞》：張志和自稱煙波釣徒，嘗謁顏真卿於湖 州，以舴艋敝，請更之，願為浮家泛宅，往來苕、霅間，作 《漁歌子》。詞曰：「西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青 箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」

《脞說》：張紅紅者，大曆初隨父丐食，遇將軍韋青，因其 善歌，乃納為姬，穎悟絕倫。有樂工取西河長命女加 減節奏，頗有新聲。未進內廷，先歌於韋青宅第。青令 紅紅隔屏聽之，以小豆合數記其拍，紿之云：「女弟子 久歌此，非新曲也。」隔屏奏之，一聲不失。且云：「曲中有 一聲不穩，今已正之矣。」樂工大驚，拜伏嗟嘆不已。尋 詔入內廷宜春院。寵澤隆異。宮中號為「記曲娘子。」即 拜「才人。」

《古今詞話》：「元結於大曆中為道州刺史，以軍事詣都。 還洛日，春水漲溢不得前，作《款乃曲》數首，使舟子歌 之，以取適於道路云《甘澤謠》陶峴者，彭澤之子孫也。家於崑山，泛舟江湖， 遍遊煙水，往往數歲不歸。自製三舟，一舟自載，一舟 載賓客，一舟載飲饌。客有前進士孟彥深、孟雲卿、布 衣焦遂，善為詞調。峴有女樂一」部，奏清商之曲，逢奇 勝則窮其景物，盡興而行，吳越之士，號為「水仙。」 《唐國史補》：貞元十二年，駙馬王士平與義陽公主反， 自蔡南史、獨孤申叔播為樂曲，號《義陽子》，有《團雪散 雲》之歌。德宗聞之怒，欲廢科舉，後但流斥南史、申叔 而止。

《唐詩紀事》：「元稹長於詩詞，與白居易名相埒，天下傳 諷，往往播於樂府。穆宗在東宮日，妃嬪近習皆歌，宮 中呼為『元才子』。」

《太平廣記》：韓翃，字君平，有友人每將妙妓柳氏至其 居，窺韓所與往還，皆名人，必不久貧賤，許配之。未幾， 韓從辟淄青，置柳都下。三歲，寄以詞：「章臺柳，章臺柳， 昔日青青今在否。縱使長條似舊垂，也應攀折他人 手。」柳答以詞：「楊柳枝，芳菲節，可恨年年贈離別。一夜 隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。」後為番將沙叱利所 劫，有虞候許俊詐取得之，詔歸韓。

《杜陽雜編》：太和中，文宗於內殿看牡丹，翹足憑欄，忽 吟舒元輿《牡丹賦》云：「坼者如語，含者如咽。俯者如愁， 仰者如悅。」吟罷，方省元輿詞，不覺歎息良久，泣下沾 襟。時有宮人沈阿翹者，為舞《河滿子》，調聲風態，率皆 宛轉。曲罷賜金臂環，即問其從來，翹曰：「妾本吳元濟 之伎女，元濟敗，因以聲得為宮人。」俄遂進白玉方響， 云本元濟所與也，光明皎潔，可照十數步。犀搥即響 犀也，方物有聲，乃響應其中焉。架則雲檀香也，文彩 若雲霞之狀，芳馥著人，彌月不散，制度精妙，非中國 所有。因令阿翹奏《涼州曲》，音韻清越，聽者無不凄然， 謂之「天上樂。」乃選內人，與阿翹為弟子焉。

《竹坡詩話》：大梁景德寺峨眉院壁間，有呂洞賓題字， 寺僧相傳，以為頃時有蜀僧號峨眉道者，戒律甚嚴， 不下席者二十年。一日有布衣青裘昂然一偉人，來 與語良久，期以明年是日復相見於此，願少見待也。 明年是日，日方午，道人沐浴端坐而逝。至暮，偉人果 來，問道者安在。曰：「『亡矣』。偉人歎息良久，忽不見。明日」 見數語於堂側壁間絕高處，其詩云：「落日斜，西風冷， 幽人今夜來不來，教人立盡梧桐影。」字畫飛動，如翔 鸞鳳，非世間筆也。

《唐詩紀事》：司空圖隱王官谷，自目為耐辱居士。豫為 冢棺，遇勝日，引客坐壙中，賦詩詞，徘徊不已。客或難 之，則曰：「君何不廣也？生死一致，吾寧暫遊此中哉？」每 歲時祠禱歌舞，與閭里耆老相樂。有《酒泉子》詞云：「買 得杏花，十載歸來方始坼。假山西畔藥欄東，滿枝紅。 旋開旋落旋成空。白髮多情人更惜，黃昏把酒祝東 風且從容。」

《北夢瑣言》：薛昭緯恃才傲物，每入朝省，弄笏而行，旁 若無人，好唱《浣溪沙》詞。知舉後，有一門生辭歸鄉里， 臨岐獻規曰：「侍郎重德，某乃受恩。爾後請不弄笏，與 唱《浣溪沙》，幸甚。」時人以為至言。

《雲溪友議》：裴郎中諴，晉國公次子也。足情調，善談諧， 與舉子溫岐為友，好作歌曲，迄今飲席多是其詞焉。 裴君既入臺，而為三院所謔曰：「能為淫艷之歌，有異 清潔之士也。」裴君南歌子詞云：「不是廚中，爭如炙 裡心。井邊銀釧落。展轉恨還深，不信長相憶。抬頭問 取天。風吹荷葉動。無夜不搖蓮。簳蠟為紅燭。情知不 自由。細絲斜結網，爭奈眼相鉤。」二人又為《新添聲楊 柳枝》詞，飲筵競唱其詞而打令也。詞云：「思量大是惡 因緣，只得相看不得憐。願作琵琶槽那畔，美人長抱 在胸前。」又：「獨房蓮子沒人看，偷折蓮時命也𢬵。若有 所由來借問，但道偷蓮是下官。」溫岐詞曰：「一尺深紅 蒙麴塵，舊物天生如此新。合歡桃核終堪恨，裡許元 來別有人。」又「井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲 瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。」湖州崔郎中芻言， 初為越副戎，宴席中有德華周氏者，乃劉採春女也。 雖《羅嗊》之歌，不及其母，而楊柳之詞，採春難及。崔副 軍寵愛之異，將至京、雒。後豪門女弟子從其學者眾 矣。溫裴所稱歌曲，請德華一陳音韻，以為浮艷之美， 德華終不取焉。二君皆有愧色，所唱者七八篇，乃近 日名流之詠也。滕邁郎中一首，「三條陌上拂金羈，萬 里橋邊映酒旗。此日令人腸欲斷，不堪將入笛中吹。」 《賀知章祕監》一首，「碧玉裝成一樹高，萬條垂下綠絲 絛。不知細葉誰裁出，二月春風是剪刀。」《楊巨源員外》 一首，「江邊楊柳麴塵絲，立馬愚君折一枝。惟有春風 最相惜，慇懃更向手中吹。」劉禹錫《尚書》一首：「春江一 曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無 消息至今朝。」韓琮舍人二首：「枝鬥芳腰葉鬥眉，春來 無處不如絲。灞陵原上多離別，少有長條拂地垂。」又 「梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。那堪更想千年 後，誰見楊花入漢宮。」雲溪子曰：漢著有《艷歌行》，匪為 桑間濮上之音也，皆以雪月松竹雜詠《楊柳枝詞》。作者雖多，鮮睹其妙。杜牧舍人云：「『巫娥廟裡低含雨，宋 玉堂前斜帶風』。滕郎中又云：『陶令門前𦊰接䍦，亞夫 營裡拂朱旗』。並不言楊柳二字，最為妙也。是以姚合 郎中苦吟《道傍亭子》，詩曰：『南陌遊人回首去，東林道 者杖藜歸』。」不言「亭」字，亦稱奇矣。

《杜陽雜編》：宣宗製泰邊陲曲，其詞曰：「海岳晏咸通。」及 上垂拱，而年號咸通焉。

大中初，女蠻國貢雙龍犀，有二龍，鱗鬣爪角悉備。明 霞錦云鍊水香麻以為之也。光耀芬馥，著人五色相 間，而美麗於中國之錦。其國人危髻金冠，瓔珞被體， 故謂之「菩薩蠻。」當時倡優遂製《菩薩蠻曲》，文士亦往 往聲其詞。更有女王國，貢龍油綾、魚油錦，紋彩尤異， 皆入水不濡濕，云有龍油、魚油故也。優者亦作女王 《國曲》，音調宛轉，傳於樂部。

《北夢瑣言》：宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假溫庭筠 新撰，密進之，戒令勿泄，而遽言於人，由是疏之。 唐張偉侍郎朝望甚高，有愛姬早逝，悼念不已，因入 朝未迴，其猶子右補闕曙才俊風流，因增大阮之悲， 乃製《浣溪沙》，其詞曰：「枕障薰爐隔繡幃，二年終日兩 相思。好風明月始應知，天上人間何處去，舊歡新夢 覺來時，黃昏微雨畫簾垂。」置於几上。大阮朝退，憑几 無聊，忽睹此詩，不覺哀慟，乃曰：「必是阿灰所作。」阿灰 即中諫小字也。然於風教似亦不可，以其叔姪年顏 相似，恕之可耳。諺曰：「小舅小叔，相追相逐。」謔戲固不 免也。

《花間集》：和凝少時好為曲子，布於汴、洛。洎入相，契丹 號為曲子相公。有集百卷，自鏤板以行世。識者非之 曰：此顏之推所謂「詅癡符也。」

《南唐近事》：元宗嗣位之初，春秋鼎盛，留心內寵，宴私 擊鞠，略無虛日。嘗乘醉命樂工楊花飛奏《水調詞》進 酒，花飛唯歌「南朝天子好風流」一句，如是者數四。上 既悟，覆杯大懌，厚賜金帛，以旌敢言。上曰：「使孫、陳二 主得此一句，固不當有銜璧之辱也。」翌日罷諸懽宴， 留心庶事，圖閩弔楚，幾致治平。

陶穀學士奉使，恃上國勢，下視江左，辭色毅然不可 犯。韓熙載命妓秦弱蘭詐為驛卒女，每日弊衣持帚 掃地。陶悅之，與狎。因贈一詞，名《風光好》云：「好因緣。惡 因緣。只得郵亭一夜眠。別神仙。琵琶撥盡相思調。知 音少。待得鸞膠續斷絃。是何年。」明日後主設宴，陶辭 色如前，乃命弱蘭歌此詞勸酒。陶大沮，即日北歸。 《十國春秋·南唐馮延己傳》：延己喜為樂府詞，著百餘 闋。其《鶴沖天》詞云：「曉月墜，宿雲披，銀燭錦屏圍。建章 鐘動玉繩低。宮漏出花遲。」又《歸國謠》詞云：「江水碧。江 上何人吹玉笛。扁舟遠送瀟湘客。蘆花千里山月白。 傷行色。明朝便是關山隔。」見稱於世。元宗嘗因曲宴 內殿，從容謂：「吹皺一池春水，何干卿事。」延己對曰：「『安 得如陛下小樓吹徹玉笙寒』，特高妙也。」

《昭惠后周氏傳》：后通書史，善歌舞。嘗雪夜酣燕，舉杯 請後主起舞，後主曰：「汝能創為新聲，則可矣。」后即命 牋綴譜，喉無滯音，筆無停思，俄頃譜成，所謂《邀醉舞 破》也。又有《恨來遲破》，亦后所製。故唐盛時《霓裳羽衣》 最為大曲，亂離之後，絕不復傳。后得殘譜，以琵琶奏 之，於是唐開元天寶之遺音，復傳於世。

《古今詞話》：李後主煜《菩薩蠻》詞云：「銅簧韻脆鏘寒竹。 新聲慢奏移纖玉。眼色暗相勾。嬌波橫欲流。雨雲深 繡戶來。便諧衷素。宴罷又成空。夢迷春睡中。又花明 月暗飛輕霧。今宵好向郎邊去。划襪下香階。手提金 縷鞋。畫堂南畔見。一晌偎人顫。奴為出來。難教君恣 意憐。」按兩詞為繼立周后作也。周后即昭惠后之妹， 昭惠感疾，周后嘗留禁中，故有「來便諧衷素，教君恣 意憐」之語，聲傳外庭，至再立后成禮而已。韓熙載等 皆為詩諷焉。

《十國春秋·王感化傳》：感化善謳歌，聲韻悠揚。保大中， 絕有寵。元宗嘗作《浣溪沙》二闋，手書賜之，「菡萏香銷 翠葉殘」與「手捲珠簾上玉鉤」是也。後主即位，感化以 詞札上。後主感動，優賞之。

《鶴林玉露》：南唐張泌、潘佑、徐鉉、湯悅，俱有才名。後主 於宮中作紅羅亭，四面栽紅梅，欲以艷曲記之。佑應 令云：「樓上春寒三四面，桃李不須誇爛熳。已失了東 風一半時。」已失淮南，故佑以詞諷諫云。

《樂府紀聞》：後主歸宋，與故宮人書云：「此中日夕，只以 眼淚洗面。」每懷故國，詞調愈工。其賦浪淘沙有云：「夢 裡不知身是客，一晌貪歡。流水落花春去也，天上人 間。」其賦《虞美人》有云：「問君能有幾多愁。恰似一江春 水向東流。」舊臣聞之，有泣下者。七夕在賜第作樂，太 宗聞之怒，更得其詞，故有賜牽機藥之事。

《客座贅語》：薛九，江南富家子，得侍李後主宮中，善歌 《嵇康曲》，曲為後主所製。江南平，流落江北，嘗一歌之， 座人皆泣，後易為《嵇康曲舞》。詞云：「薛九三十侍中郎， 蘭香花媚生春堂。龍蟠王氣變秋霧，淮聲泗水浮秋 霜。宜城酒煙生霧服。與君試舞當時曲。玉樹遺詞悔重聽，黃塵染鬢無前綠。」

《古今詞話》：江南張泌為李後主內史，以《江城子》二闋 得名。國亡仕宋，與錢俶謚議，泌每奏駁其人。少與鄰 女浣衣善，經年不見，夜必夢之。女別字，泌寄以詩云： 「多情只有春庭月，猶為離人照落花。」浣衣為隕涕。 《西清詩話》：南唐後主在圍城中作《臨江仙》詞，未就而 城破。嘗見其殘稿點染晦昧，心方危窘，不在書耳。藝 祖曰：「李煜若以作詞工夫治國家，豈為吾所俘也。」 《十國春秋？前蜀後主紀》：蜀主衍奉其太后、太妃禱青 城山，宮人皆衣雲霞之衣。後主自製《甘州曲》，令宮人 唱之，其辭哀怨，聞者悽慘。詞曰：「畫羅裙，能結束，稱腰 身。柳眉桃臉不勝春。薄媚足精神。可惜許，淪落在風 塵。」衍意本謂神仙，而在塵凡耳。後降中原，宮妓多淪 落人間，始驗其語。

《北夢瑣言》：蜀主衍裹小巾，其尖如錐，宮妓多衣道服， 簪蓮花冠，施脂夾粉，名曰醉妝。自製《醉妝詞》云：「者邊 走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。」 又嘗宴於怡神亭，自執板歌《後庭花》，思越人曲。 《古今詞話》：韋莊字端己，著《秦婦吟》，稱為秦婦吟秀才。 舉乾寧進士，以才名寓蜀，蜀主羈留之。莊有寵人，姿 質豔麗，兼善詞翰。建聞之，托以教內人為詞，強奪去。 莊追念悒怏，作「《荷葉杯》《小重山》」詞，情意凄怨，人相傳 播，盛行於時。

《茅亭客話》：梓州李珣，其先波斯人。珣有詩名，以秀才 豫賓貢，事蜀主衍，國亡不仕。有《瓊瑤集》，多感慨之音。 其妺為衍昭儀，亦能詞，有「鴦鴛瓦上忽然聲」句，誤入 《花蕊宮詞》中。

《十國春秋·李珣傳》：珣，李舜弦兄也。以小辭為後主所 賞，嘗製《浣溪沙》詞，有「早為不逢巫山夜，那堪虛度錦 江春。」詞家互相傳誦。所著有《瓊瑤集》若干卷。

《毛文錫傳》文錫工艷語，所撰巫山一段雲詞，當世傳 詠之。詞曰：「雨霽巫山上，雲輕映碧天。遠風散吹又相 連，十二晚峰前。暗濕啼猿樹，高籠過客船。朝朝暮暮 楚江邊。幾度降神仙。」

《牛嶠傳》：嶠博學有文，以歌詩著名，尤善製小詞。《女冠 子》云：「綠帶芙蓉帳，金釵芍藥花。」《菩薩蠻》云：「山月照山 花，夢回燈影斜。」皆佳句也。

《牛希濟傳》：希濟素以詩詞擅名，所撰《臨江仙》二闋，有 云：「月斜江上，征棹動晨鐘。」又云：「皆道勝人間。須知狂 客，𢬵死為紅顏。」特為詞家之雋。又次牛嶠《女冠子》四 闋，時輩嘖嘖稱道。女冠子，故唐駱賓王代王靈妃贈 李榮長篇，因取以為名。

《溫叟詞話》：蜀主孟昶令羅城上盡種芙蓉，盛開四十 里，語左右曰：「古以蜀為錦城，今觀之真錦城也。」嘗夜 同花蕊夫人避暑摩訶池上，作《玉樓春》詞云：「冰肌玉 骨清無汗。水殿風來暗香滿。繡簾一點月窺人，欹枕 釵橫雲鬢亂。起來瓊戶啟無聲，時見疏星渡河漢。屈 指西風幾時來，只恐流年暗中換。」

《十國春秋？後蜀後主紀》：孟昶好學，為文皆本於理。居 恆謂李昊、徐光溥曰：「王衍浮薄，而好輕豔之詞，朕不 為也。」然昶亦工聲曲，有《相見歡》詞。

蜀亡，花蕊夫人隨孟昶行至葭萌驛，題壁云：「初離蜀 道心將碎，離恨綿綿。春日如年。馬上時時聞杜鵑。」書 未竟，為軍騎促行，只二十二字。及見宋祖，有「十四萬 人齊解甲，更無一箇是男兒」之句，足愧鬚眉矣。後召 入宮，昌陵亦惑之。晉邸數諫，昌陵不聽。一日從獵苑 中，花蕊在側，晉邸方調弓矢，引滿擬獸，忽迴射花蕊， 一箭而死。

《歐陽炯傳》。「炯善文章，尤工詩詞，著有《花間集》序傳世。 又小詞十七章，人亦時時稱道之。《漁父歌》尤為詞家 所倡和。」

《顧敻傳》：「敻善小詞，有《醉公子》曲，為一時艷稱。」

《鹿虔扆傳》：虔扆與歐陽炯、韓琮、閻選、毛文錫等，俱以 工小詞供奉後主。時人忌之者，號曰「五鬼。」虔扆，思越 人，詞有「雙帶繡窠盤錦薦，淚侵花暗香消」之句，詞家 推為絕唱。

《閻選傳》：選酷善小詞，有《臨江仙》詞云：「畫簾深殿，香霧 泠風殘。」又云：「猿啼明月照空灘。」時人目為閻處士。 《徐光溥傳》：光溥時號睡相，坐以艷詞挑前蜀安康長 公主罷相云。

荊南《孫光憲傳》：「光憲以文學自負，雅善小詞。蜀人輯 《花間集》，采其詞至六十餘篇。」

《王貞範傳》：貞範女弟，故所稱荊南仙女者。恆時夢異 人授琵琶樂曲二百餘調，命曰：「此曲譜屬元昆製序， 當刊石於甲寅之方。」於是貞範如女弟指為製序刊 所傳曲，摹本流傳，一時咸詫以為異。

荊南仙女者，平江節度使王保義女也。兒時聰穎不 凡，五歲通《黃庭內外經》。及長，善琵琶。一夕，夢涉水登 山顛，見金銀宮闕中有仙人披衣服，自稱曰麻姑，傳 以樂曲。自是每夕輒夢遇之，即指授音律，歲餘得百 餘調，都非人間所曾有。其尤者名獨指商，以一指彈一曲，更為擅奇。已而適文獻王子保節復夢麻姑至， 曰：「即當相邀。」明日庭中聞雲鶴音樂仙女奄然而逝。 《後山詩話》：吳越後王來朝，太祖為置宴，出內妓彈琶 琵。王獻詞曰：「金鳳欲飛遭掣搦。情脈脈。看即玉樓雲 雨隔。」太祖起拊其背曰：「誓不殺錢王。」

《委巷叢談》：吳越王妃每歲歸臨安，王以書遺妃云：「陌 上花開，可緩緩歸矣。」吳人用其語為歌，含思宛轉，聽 之凄然。蘇子瞻為之易其詞，蓋清平調也。調云：「陌上 花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老，遊 女長歌緩緩歸。陌上山花無數開，路人爭看翠軿來。 若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。生前富貴草頭」 露，身後風流陌上花。已作遲遲君去魯，猶歌「緩緩妾 回家。」

《宋史蔡挺傳》：挺熙寧五年拜樞密副使。挺譎而多智， 人莫能窺其城府。初為富弼、范仲淹客，頗泄其幾事 於呂夷簡以自售。在渭久，鬱鬱不自聊，寓意詞曲，有 「玉關人老」之歎。中使至，則使優伶歌之，以達於禁掖。 神宗愍焉，遂有樞密之拜云。

《賀鑄傳》：「鑄字方回，博學強記，工語言，深婉麗密，如次 組繡。尤長於度曲，掇拾人所棄遺，少加檃括，皆為新 奇。嘗言，吾筆端驅使李商隱、溫庭筠嘗奔命不暇。」鑄 所為詞章，往往傳播在人口。建中靖國時，黃庭堅自 黔中還，得其「江南梅子」之句，以為似謝元暉。其所與 交終始厚者，惟信安程俱。鑄自裒歌詞，名《東山樂府》， 俱為序之。

《溫公詩話》：寇萊公詩，才思融遠，年十九，成太平興國 進士。初知巴東縣，有詩云：「野水無人渡，孤舟盡日橫。」 又嘗為《江南春》詞云：「波渺渺，柳依依，孤村芳草遠，斜 日杏花飛，江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。」一時 膾炙。

《談苑》：景德中，夏文莊公初授館職，時方早秋，上在拱 辰殿按舞，命中使索新詞，公立進《喜遷鶯》曰：「霞散綺， 月沉鉤，簾捲未央樓。夜涼河漢截天流，宮闕鎖新秋。 瑤階曙，金莖露，鳳髓香，和雲霧。三千珠翠擁宸游，水 殿按梁州。」上大悅。

《東軒筆錄》：蘇子美謫居吳中，欲遊丹陽，潘師旦深不 欲其來，宣言於人，欲拒之。子美作《水調歌頭》，有「擬借 寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸」之句，蓋謂是 也。

范文正公守邊日，作《漁家傲》樂歌數闋，皆以「塞下秋 來」為首句，頗述邊庭之勞苦，歐陽公嘗呼為窮塞主 之詞。及王尚書素出守平涼，文忠亦作《漁家傲》一詞 以送之。其斷章曰：「戰勝歸來飛捷奏，傾賀酒，玉階遙 獻南山壽。」顧謂王曰：「此真元帥之事也。」

《墨客揮犀》蜀路泥溪驛，天聖中，有女郎盧氏者，隨父 往漢川作縣令，替歸，題於驛舍之壁。其序略云：「登山 臨水，不廢於謳吟；易羽移商，聊舒於羈思。因成《鳳棲 梧》曲子一闋，聊書於壁。後之君子覽之者，毋以婦人 竊弄翰墨為罪。」詞曰：「蜀道青天煙靄翳。帝里繁華，迢 遞何時至。回望錦川揮粉淚。鳳釵斜躲烏雲膩。鈿帶」 雙垂金鏤細。玉珮玎璫，露滴寒如水。從此鸞妝添遠 意。畫眉學得遙山翠。

《隨手雜錄》：仁宗嘗語張文定、宋景文曰：「孟子可謂知 樂矣，今樂猶古樂。」又曰：自排遍以前，音聲不相侵亂， 樂之正也。自入破之後，始侵亂矣，至此則鄭、衛也。 《古今詞話》：開封府與棘寺同日獄空，仁宗宮中宴集， 宣晏幾道作《鷓鴣天》以歌之，得旨受賞。大意先賦昇 平之盛，又見祥瑞之徵，而末句略近之，極為得體。所 傳「朝來又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴」句是也。亦以 誌一時之治化云。

《羅湖野錄》：湖州甘露寺圓禪師，有《漁父詞》二十餘首， 世所盛傳者一而已：「本是瀟湘一釣客，自東自西自 南北，只把孤舟為屋宅。無寬窄，幕天席地人難測。頃 聞四海停戈革，金門嬾去投書策，時向灘頭歌月白。 真高格，浮名浮利誰拘得？」遂以是得名於叢林。蓋放 曠自如者，藉以暢情樂道，而謳於水雲影裡，真解脫 游戲耳。

《青箱雜記》：陳亞與章郇公同年友善，郇公當軸將用 之，而為言者所抑，亞作藥名生查子，陳情獻之曰：「朝 廷數擢賢，旋占凌霄路。自是鬱陶人，險難無移處。也 知沒藥療饑寒，食薄何相誤。」大幅紙連粘甘草《歸田 賦》。亞又別成藥名《生查子閨情》三首，其一曰：「相思意 已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀。分明記 得約當歸，遠至櫻桃熟。何事菊花時，猶未回鄉曲。」其 二曰：「小院雨餘涼，石竹生風砌。罷扇儘從容，半下紗 廚睡。起來閑坐北亭中，滴盡真珠淚。為念婿辛懃，去 折蟾宮桂。」其三曰：「浪蕩去未來，躑躅花頻換。可惜石 榴裙，蘭麝香銷半。琵琶。閑抱理相思，必撥朱絃斷。擬 續斷來絃，待這冤家看。」

內臣裴愈，有子曰湘，字楚老，喜為小詞，嘗在河東路 走馬承受，有《詠并門》《浪淘沙》小詞云：「鴈塞說并門。郡枕西汾。山形高下遠相吞。古寺樓臺依碧障，煙景遙 分。晉廟鎖溪雲。簫鼓仍存。牛羊斜日自歸村。惟有故 城禾黍地，前事銷魂。」復有《詠汴州》《浪淘沙》小詞，仁宗 命錄進，亦嘉之。其詞曰：「萬國仰神京，神樂縱橫。蔥蔥」 佳氣鎖龍城。日御明堂天子聖，朝會簪纓。九陌六街 平。萬物充盈。青樓絃管酒如澠。別有隋堤煙柳暮，千 古含情。

《侍兒小名錄》：錢思公謪漢東日，撰《玉樓詞》，酒闌歌之， 必為泣下。後閣有白髮歌姬，乃舊日鄧王舞鬟驚鴻 也。言先王將薨，預戒挽鐸中歌《木蘭花》紼為送，今相 公其將危乎？果然。

《堯山堂外紀》：錢惟演宴客後園，一官妓與永叔後至， 詰之，妓對以失釵故。錢曰：「乞得歐陽推官一詞，當即 償汝。」永叔既席云：「柳外輕陰池上雨，雨聲滴碎荷聲。 小樓西角斷虹明。闌干倚遍，留待月華生。燕子飛來 棲畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水晶雙枕， 旁有墮釵橫。」

《古今詞話》：宋子京為天聖中翰林，以賦采侯，中博學 宏詞科第一，有「色映堋雲爛，聲連羽月遲」之句，時呼 為宋采侯。每夕臨文，必使麗姝燃雙椽燭，即張子野 所謂「紅杏枝頭春意鬧尚書」也。

《詞林海錯》：宋祁為學士，一日遇內家車子數輛於繁 臺，不及避，車中有搴簾者曰：「此小宋也。」祁驚訝不已， 為作《鷓鴣天》詞云：「畫轂雕輪狹路逢。一聲腸斷繡簾 中。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。金作屋，玉為 籠。車如流水馬如龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一 萬重。」傳唱達禁中，仁宗聞之，問第幾車子，有內人自 陳。頃之，宣學士赴宴，從容語之，祁惶懼。仁宗曰：「蓬山 不遠。」遂以內人賜之。

《聞見後錄》：宋子京在翰林時，同院李獻臣以次有六 學士。一日，張貴妃詞頭下，議行告庭之禮，未決，子京 遽以制上，妃怒抵於地曰：「何學士敢輕人？」子京出知 安州，以長短句詠燕子，有「因為銜泥汙錦衣，垂下珠 簾不敢歸」之句。或傳入禁中，仁皇帝覽之一歎，尋召 還玉堂署。

程叔微云：「伊川聞誦晏叔原『夢魂慣得無拘檢，又踏 楊花過謝橋』長短句，笑曰：『鬼語也』。」意亦賞之。程晏三 家有連云。

《湘山野錄》：呂申公累乞致仕，仁宗眷倚之重，久之不 允。他日復叩於便坐，上度其志不可奪，因詢之曰：「卿 果退，當何人可代？」申公曰：「知臣莫若君，陛下當自擇。」 仁宗堅叩之，申公遂引陳文惠堯佐曰：「陛下欲用英 俊經綸之臣，則臣所不知。必欲圖任老成，鎮靜百度， 周知天下之良楛無如陳某者。」仁宗深然之，遂大拜。 文惠公極懷薦引之德，無以形其德。因撰《燕詞》一闋， 㩦觴相館，使人歌之曰：「二社良辰，千秋庭院，翩翩又 見新來燕。鳳凰巢穩許為鄰，瀟湘煙暝來何晚。亂入 紅樓，低飛綠岸，畫梁時拂歌塵散。為誰歸去為誰來， 主人恩重朱簾捲。」申公聽歌，醉笑曰：「自恨捲簾人已 老。」文惠應曰：「莫愁調鼎事無功，老於」巖廊，醞藉不減。 頃為浙漕，有《吳江》詩：「平波渺渺煙蒼蒼，菰蒲纔熟楊 柳黃。扁舟繫岸不忍去，秋風斜入鱸魚鄉。」又湖州碧 瀾堂詩：「苕溪清淺霅溪斜，碧玉光寒照萬家。誰向月 明終夜聽？洞庭漁笛隔蘆花。」

「平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有 人樓上愁。玉梯空佇立，宿鴈歸飛急。何處是歸程？長 亭連短亭。」不知何人寫在鼎州滄水驛樓，復不知何 人所撰。魏道輔泰見而愛之。後至長沙，得《古集》於子 宣內翰家，乃知李白所作。

又歐陽公頃謫滁州，一同年將赴閬倅，因訪之，即席 為一曲，歌以送曰：「記得金鑾同唱第，春風上國繁華。 而今薄宦老天涯。十年岐路，孤負《曲江花》。聞說閬州 通閬苑，樓高不見君家。」「孤城寒日等閑斜。離愁無盡， 紅樹遠連霞。」其飄逸清遠，皆白之品也。公不幸晚為 憸人搆淫艷數曲，射之以成其毀。予皇祐中都下已 聞此闋，歌於人口者二十年矣。嗟哉！不能為之力辨。 公尤不喜浮圖，文瑩頃持蘇子美書薦謁之，迨還吳， 蒙詩見送，有「孤閑竺乾格，平淡少陵才。」及有「林間著 書就，應寄日邊來」之句，人皆怪之。

《古今仙鑑》：石曼卿，真宗朝學士。生平遺落世事，死後 有見之者，曰：「我今為仙，主芙蓉城。」其《捫蝨庵》長短句， 少有流傳者。

《堯山堂外：紀》：曼卿通守朐山，遣人以泥封桃李核，彈 之巖谷間，嗣後花開滿山。又嘗攜伎石室中，鳴絃為 冰車鐵馬之聲。後黨竹谿為詞以弔之云：「鐵馬冰車 斷遺響，林花石室自春風，芙蓉城闕五雲中。」

《樂府紀聞》：客謂張子野曰：「人咸目公為張三中，謂公 詞有心中事，眼中淚，意中人也。」子野曰：「何不謂之張 三影。」客不喻。子野曰：「雲破月來花弄影，嬌柔懶起，簾 壓捲花影。」「柳徑無人，墜絮輕無影。」此生平得意者。 《道山清話》：晏元獻尹京日，辟張先為通判，新納侍兒公甚屬意。先能為詩詞，公雅重之。每張來，令侍兒出 侑觴，往往歌子野所為之詞。其後王夫人寖，不容，公 即出之。一日，子野至，公與之飲。子野作《碧牡丹》云：「步 障搖紅綺。曉月墮沉煙砌。緩板香檀，唱徹伊家新製。 怨入眉頭，斂黛峰橫翠。芭蕉寒雨聲碎。鏡華翳，閒照 孤鸞戲。思量去時容易。鈿合瑤釵，至今冷落輕棄。望 極藍橋，但暮雲千里。幾重山，幾重水。」令營伎歌之。至 末句，公憮然曰：「人生行樂耳，何自苦如此？」亟命於宅 庫支錢若干，復取前所出。侍兒既來，夫人亦不復誰 何也。

《古今詞話》：子野於玉仙觀道中逢謝媚卿，作《謝池春 慢》云：「繚牆重院，間有流鶯到。繡被掩餘寒，畫閣明新 曉。朱檻連空闊，飛絮無多少。徑莎平，池水渺。日長風 靜，花影閑相照。塵香拂馬，逢謝女，城南道。秀艷過施 粉，多媚生輕笑。鬥色鮮衣薄，碾玉雙蟬小。歡難偶，春 過了。琵琶流怨，都入相思調。」一時傳唱幾遍。

宋景文過子野家，將命者曰：「尚書欲見雲破月來花 弄影郎中。」子野內應曰：「得非『紅杏枝頭春意鬧尚書 耶』？」

《石林詩話》：張先郎中能為詩及樂府，至老不衰。子瞻 嘗贈以詩云：「詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。」先 和云：「愁似鰥魚知夜永，嬾同蝴蝶為春忙。」為子瞻所 賞。然世俗多喜傳先樂府，遂掩其詩聲，識者皆以為 恨。

王明清《玉照新志》：本朝有兩張先，皆字子野。一則樞 密副使遜之孫，與歐陽文忠同在洛陽幕府。其後文 忠為作墓誌銘，稱其志守端方，臨事敢決者。一與東 坡先生游，東坡推為前輩，詩中所謂「詩人老去鶯鶯 在，公子歸來燕燕忙」，能為樂府，號「張三影」者。

《過庭錄》張先子野郎中《一叢花》詞云：「懷高望遠幾時 窮。無物似情濃。離魂正引千絲亂，更南陌、香絮濛濛。 嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認郎蹤。雙鴛池沼水溶溶。 南北小橈通。梯橫畫閣黃昏後，又還是、斜月朦朧。沉 思細恨，不如桃杏，猶解嫁東風。」一時盛傳。歐陽永叔 尤愛之，恨未識其人。子野家南地，以故至都謁永叔， 閽者以通，永叔倒屣迎之，曰：「此乃桃杏嫁東風郎中。」 東坡守杭，子野尚在，嘗預宴席，有《南鄉子》詞，末句云： 「聞道閑人聚吳分，試問也應傍有老人星。」蓋年八十 餘矣。

《後山詩話》：尚書郎張先善著詞，有云：「雲破月來花弄 影」，「簾幕捲花影」，「墮絮輕無影。」世稱誦云張三影。王介 甫謂「雲破月來花弄影」，不如李冠「朦朧澹月雲來去」 也。冠，齊人，為《六州歌頭》，道劉、項事，慷慨雄偉。劉潛，大 俠也，喜誦之。

往時青幕之子婦妓也，善為詩詞。同府以詞挑之，妓 答曰：「清詞麗句，永叔子瞻曾獨步。似恁文章，寫得出 來當甚強。」

《避暑錄話》：「柳永字耆卿，為舉子時，多游狹邪，善為歌 辭，教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行於世，於是 聲傳一時。初舉進士登科，為睦州掾。舊初任官，薦舉 法不限成考，永到官，郡將知其名，與監司連薦之，物 議喧然。及代還，至銓，有摘以言者，遂不得調。自是詔 初任官須滿考乃得薦舉，自永始。」永初為上元辭，有 「樂府兩籍神仙，梨園四部絃管」之句，傳禁中多稱之。 後因秋晚張樂，有使作《醉蓬萊》辭以獻，語不稱旨，仁 宗亦疑有欲為之地者，因置不問。永亦善為他文辭， 而偶先以是得名，始悔為己累，後改名三變而終不 能救。擇術不可不慎。余仕丹徒，嘗見一西夏歸明官 云：「凡有井水飲處，即能歌柳詞。」言其傳之廣也。永終 屯田員外郎，死，旅殯潤州僧寺，王和甫為守時，求其 後不得，乃為出錢葬之。

《能改齋漫錄》：仁宗留思儒雅，務本理道，深斥浮艷虛 浮之文。初進士柳三變好為淫冶曲調，傳播四方，嘗 有《鶴沖天》詞云：「忍把浮名，換了淺斟低唱。」及臨軒放 榜，特落之曰：「此人風前月下，好去淺斟低唱。何要浮 名，且填詞去。」三變由此自稱奉旨填詞，景祐中方及 第。後改名永方，得磨勘轉官，其詞云：「黃金榜上，偶失 龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便爭教、不恣 狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷 陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠， 風流事、平生暢。青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低 唱。」

《澠水燕談錄》：「柳三變，景祐末登進士第。少有俊才，尤 精于樂章。後以疾更名永，字耆卿。皇祐中，久因選調 入內都知史甚愛其才，而憐其潦倒。會教坊進新曲 《醉蓬萊》，時司天臺奏老人星見，史乘機薦之，仁宗大 悅。」

《草堂詩餘》《花菴詞客》云：耆卿為屯田員外郎，會太史 奏老人星現，時秋霽，宴禁中，仁宗命左右詞臣為樂 章，內傳屬耆卿應制。耆卿方冀進用，作此詞奏呈。上 見首有漸字，色若不懌，讀至「宸游鳳輦何處，乃與御製真宗挽詞暗合，上慘然。又讀至『太液波翻』，曰：『何不 言波澄，投之於地』」，自此不復擢用。詞云：「漸亭皋葉下， 隴首雲飛，素秋新霽。華闕中天，鎖鬱蔥佳氣。嫩菊黃 深，拒霜紅淺，近寶階香砌。玉宇無塵，金莖有露，碧天 如水。正值昇平，萬機多暇，夜色澄鮮，漏聲迢遞。南極 星中，有老人呈瑞。此際宸遊，鳳輦何處，度管絃聲脆。 太液波翻，披香簾捲，月明風細。」

《後山詩話》：柳三變游東都南北二巷，作新樂府，骩骳 從俗，天下詠之，遂傳禁中。仁宗頗好其詞，每對景必 使侍從歌之再三。三變聞之，作宮詞，號《醉蓬萊》。因內 官達後宮，且求其助。仁宗聞而覺之，自是不復歌其 詞矣。會改京官，乃以無行黜之。後改名永，仕至屯田 員外郎。

《畫墁錄》：柳三變既以調忤仁廟吏部，不放，改官。三變 不能堪，詣政府，晏公曰：「賢俊作曲子麼？」三變曰：「祗如 相公亦作曲子。」公曰：「殊雖作曲子，不曾道『綠線慵拈 伴伊坐』。」柳遂退。

《詞苑》：耆卿與孫相何為布衣交。孫知杭，門禁甚嚴，耆 卿欲見之不得，作《望海潮》詞。往詣名妓楚楚曰：「欲見 孫，恨無門路。若因府會，願啟朱唇歌之。若問誰為此 詞，但說柳七中秋夜作」，楚楚宛轉歌之。孫即席迎耆 卿入座。

《後山詩話》：武才人色冠後庭，𥙿陵得之。會教坊獻新 聲，因為製詞，號「瑤臺第一層。」

「玉照新志。蹙破眉峰碧。纖手還重執。鎮日相看未足 時，便忍使鴛鴦隻。薄暮投村驛。風雨愁通夕。窗外芭 蕉窗裡人，分明葉上心頭滴。」𥙿陵親書其後云：「此詞 甚佳，不知何人作，奏來蓋以詔曹組者。今宸翰尚藏 其家。」

《揮麈餘話》：沈睿達，遼文通之同胞，長於歌詩，尤工翰 墨。王荊公、曾文肅學其筆法，荊公得其清勁，而文肅 傳其真楷。登科後遊京師，偶為人書裙帶，詞頗不典。 流轉鬻于相藍，內侍買得之，達於九禁近幸，嬪御服 之，遂塵乙覽。時𥙿陵初嗣位，勵精求治，一見不悅。會 遣監察御史王子韶察訪兩浙，臨遣之際，上喻之曰： 「近日士大夫全無顧藉，有沈遼者，為倡優書淫冶之 辭於裙帶，遂達朕聽。如此等人，豈可不治？」子韶抵浙 中，適睿達為吳縣令，子韶希旨以他罪劾奏。時荊公 當國，為申解之。上復伸前說，竟不能釋疑，遂坐深文 削籍為民。其後卜居池陽之齊山，有集號《雲巢編》，行 於世。

《石林詩話》：「元豐初，韓丞相縝以樞密院都承旨使北， 將行，劇飲通夕，作樂府詞留別愛妾。翊日，神宗已密 知之，忽中批步軍司遣兵馬搬家，追送之。縝初莫測， 久之知自樂府發也。縝之詞由此盛傳於天下。」 董昇云：「孫巨源於元豐間居翰苑，與李端愿太尉往 來尤數。會一日鎖院，宣召者至其家，則出數十輩蹤 跡之」，《得之於李氏。時李新納妾能琵琶，公飲不肯去， 而迫於宣命，入院幾二鼓矣，遂草三制罷，復作長短 句以記別恨》：「樓頭尚有三通鼓，何須抵死催人去。上 馬苦匆匆。琵琶曲未終。回頭凝望處，那更廉纖雨。漫 道玉為堂，玉堂今夜長。」《遲明遣以示李》。

《揮麈餘話》：曾文肅十子，最鍾愛外祖空青公，有壽詞 云：「江南客家有寧馨兒，三世文章稱大手，一門兄弟 獨良眉。籍甚眾多推千里足，來自渥洼池。莫倚善題 鸚鵡賦，青山須待健時歸。不似傲當時。」其後外祖果 以詞翰名世，可謂父子為知己也。