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欽定古今圖書集成/理學彙編/文學典/第252卷

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欽定古今圖書集成理學彙編文學典

 第二百五十二卷目錄

 詞曲部紀事一

文學典第二百五十二卷

詞曲部紀事一

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《珍珠船》漢武思李夫人,臥延涼殿,夢夫人遺帝蘅蕪 之香。覺而衣枕香三月不歇。帝因製曲,名《遺芳夢》,又 賦《落葉哀蟬》曲。

《三國吳志周瑜傳》:「瑜少精意於音樂,雖三爵之後,其 有闕誤,瑜必知之,知之必顧。故時人謠曰:『曲有誤,周 郎顧』。」

《輦下歲時記》:「先天初,明皇御安福門觀燈,令朝士能 文者為踏歌,聲調入雲。」

《松窗摭異錄》:開元中,李白供奉翰林。時禁中芍藥盛 開,明皇乘照夜白,貴妃以步輦從,選梨園子弟度曲。 李龜年捧檀板,押眾樂前欲歌。明皇曰:「賞名花對妃 子,焉用舊詞。」遂命龜年持金花箋,宣賜李白,立進清 平調三章,白宿酲未解,援筆而就。太真持頗黎七寶 杯,酌西涼葡萄酒,明皇親調玉笛以倚曲。每曲遍將 換,則遲其聲以媚之。太真飲罷,歛繡巾重拜。自此顧 李白,異於他學士。

鄭棨《傳信錄》:明皇嘗坐朝,以手指上下按其腹。朝退, 高力士進曰:「陛下向來數以手指按腹,豈非聖體小 有不安耶?」明皇曰:「非也。吾昨夜夢遊月宮,諸仙娛以 上清之樂,寥亮清越,非人間所聞。酣醉久之,合奏諸 樂,以送吾歸。其曲悽楚動人,杳杳在耳。吾回,以玉笛 尋之,盡得之矣。坐朝之際,慮忽遺忘,故懷玉笛於衣」 中,時以手指上下尋按,非有不安。力士再拜賀曰:「非 常之事也,願陛下為臣一奏之。」其聲寥寥然不可名 言。力士又再拜,且請其名。明皇笑曰:「此曲名《紫雲迴》。」 遂載於樂章。

《開元軼事》:明皇諳音律,善度曲,又性好羯鼓,嘗臨軒 縱擊,製一曲曰《春光好》,方奏時,桃李俱發。又製一曲 曰《秋風高》,奏之風雨颯然。帝曰:「此事不喚我作天公 可乎?」詞俱失傳。惟《好時光》一闋云:「寶髻偏宜宮樣,蓮 臉嫩,體猶香。眉黛不須張敞畫,天教入鬢長。莫倚傾 城貌,嫁取箇,有情郎。彼此當年少,莫負好時光。」 《太真外傳》:「明皇幸蜀,霖雨彌旬,棧道中聞鈴聲,明皇 悼念貴妃,為製雨霖鈴曲。」

《梅妃傳》:江采蘋九歲誦二南詩,開元中,選侍明皇,見 寵,所居悉植梅花,故號梅妃。為太真逼遷上陽,明皇 於花萼樓念之。會夷使貢珠,命封一斛賜妃,妃謝以 詩云:「柳葉雙眉久不描,殘妝和淚污紅綃。長門盡日 無梳洗,何必珍珠慰寂寥。」明皇以新聲度曲,曰《一斛 珠》。

《中朝故事》:「華清宮湯泉內,天寶中刻石為坐,及作芙 蓉。僕聞說到今猶在,屋木亦有全者。驪山多飛禽,名 阿濫堆,明皇帝御玉笛,采其聲翻為曲子名,當時左 右皆傳唱之。」

珍珠船《西京記》:「上幸華清宮」,是貴妃生日。上命小部 音樂。小部者,梨園法部所置,凡三十人,皆十五歲以 下。於長生殿奏新曲,未名。會南海進荔枝,因名《荔枝 香》。

《明皇雜錄》:「開元中,樂工李龜年兄弟三人皆有盛名。 彭年善舞,鶴年、龜年善歌,製《渭州》六么,亦奏《霓裳羽 衣》」,特承顧遇。

《集異記》:王維未冠,文章得名,妙能琵琶。春之一日,岐 王引至公主第,使為伶人進主前,維進新曲,號《鬱輪 袍》,并出所作。主大奇之,令宮婢傳教,遂召試官至第, 諭之,作解頭登第。

《樂府紀聞》:張志和自稱煙波釣徒,嘗謁顏真卿於湖 州,以舴艋敝,請更之,願為浮家泛宅,往來苕、霅間,作 《漁歌子》。詞曰:「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青 箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。」

《脞說》:張紅紅者,大曆初隨父丐食,遇將軍韋青,因其 善歌,乃納為姬,穎悟絕倫。有樂工取西河長命女加 減節奏,頗有新聲。未進內廷,先歌於韋青宅第。青令 紅紅隔屏聽之,以小豆合數記其拍,紿之云:「女弟子 久歌此,非新曲也。」隔屏奏之,一聲不失。且云:「曲中有 一聲不穩,今已正之矣。」樂工大驚,拜伏嗟嘆不已。尋 詔入內廷宜春院。寵澤隆異。宮中號為「記曲娘子。」即 拜「才人。」

《古今詞話》:「元結於大曆中為道州刺史,以軍事詣都。 還洛日,春水漲溢不得前,作《款乃曲》數首,使舟子歌 之,以取適於道路云《甘澤謠》陶峴者,彭澤之子孫也。家於崑山,泛舟江湖, 遍遊煙水,往往數歲不歸。自製三舟,一舟自載,一舟 載賓客,一舟載飲饌。客有前進士孟彥深、孟雲卿、布 衣焦遂,善為詞調。峴有女樂一」部,奏清商之曲,逢奇 勝則窮其景物,盡興而行,吳越之士,號為「水仙。」 《唐國史補》:貞元十二年,駙馬王士平與義陽公主反, 自蔡南史、獨孤申叔播為樂曲,號《義陽子》,有《團雪散 雲》之歌。德宗聞之怒,欲廢科舉,後但流斥南史、申叔 而止。

《唐詩紀事》:「元稹長於詩詞,與白居易名相埒,天下傳 諷,往往播於樂府。穆宗在東宮日,妃嬪近習皆歌,宮 中呼為『元才子』。」

《太平廣記》:韓翃,字君平,有友人每將妙妓柳氏至其 居,窺韓所與往還,皆名人,必不久貧賤,許配之。未幾, 韓從辟淄青,置柳都下。三歲,寄以詞:「章臺柳,章臺柳, 昔日青青今在否。縱使長條似舊垂,也應攀折他人 手。」柳答以詞:「楊柳枝,芳菲節,可恨年年贈離別。一夜 隨風忽報秋,縱使君來豈堪折。」後為番將沙叱利所 劫,有虞候許俊詐取得之,詔歸韓。

《杜陽雜編》:太和中,文宗於內殿看牡丹,翹足憑欄,忽 吟舒元輿《牡丹賦》云:「坼者如語,含者如咽。俯者如愁, 仰者如悅。」吟罷,方省元輿詞,不覺歎息良久,泣下沾 襟。時有宮人沈阿翹者,為舞《河滿子》,調聲風態,率皆 宛轉。曲罷賜金臂環,即問其從來,翹曰:「妾本吳元濟 之伎女,元濟敗,因以聲得為宮人。」俄遂進白玉方響, 云本元濟所與也,光明皎潔,可照十數步。犀搥即響 犀也,方物有聲,乃響應其中焉。架則雲檀香也,文彩 若雲霞之狀,芳馥著人,彌月不散,制度精妙,非中國 所有。因令阿翹奏《涼州曲》,音韻清越,聽者無不凄然, 謂之「天上樂。」乃選內人,與阿翹為弟子焉。

《竹坡詩話》:大梁景德寺峨眉院壁間,有呂洞賓題字, 寺僧相傳,以為頃時有蜀僧號峨眉道者,戒律甚嚴, 不下席者二十年。一日有布衣青裘昂然一偉人,來 與語良久,期以明年是日復相見於此,願少見待也。 明年是日,日方午,道人沐浴端坐而逝。至暮,偉人果 來,問道者安在。曰:「『亡矣』。偉人歎息良久,忽不見。明日」 見數語於堂側壁間絕高處,其詩云:「落日斜,西風冷, 幽人今夜來不來,教人立盡梧桐影。」字畫飛動,如翔 鸞鳳,非世間筆也。

《唐詩紀事》:司空圖隱王官谷,自目為耐辱居士。豫為 冢棺,遇勝日,引客坐壙中,賦詩詞,徘徊不已。客或難 之,則曰:「君何不廣也?生死一致,吾寧暫遊此中哉?」每 歲時祠禱歌舞,與閭里耆老相樂。有《酒泉子》詞云:「買 得杏花,十載歸來方始坼。假山西畔藥欄東,滿枝紅。 旋開旋落旋成空。白髮多情人更惜,黃昏把酒祝東 風且從容。」

《北夢瑣言》:薛昭緯恃才傲物,每入朝省,弄笏而行,旁 若無人,好唱《浣溪沙》詞。知舉後,有一門生辭歸鄉里, 臨岐獻規曰:「侍郎重德,某乃受恩。爾後請不弄笏,與 唱《浣溪沙》,幸甚。」時人以為至言。

《雲溪友議》:裴郎中諴,晉國公次子也。足情調,善談諧, 與舉子溫岐為友,好作歌曲,迄今飲席多是其詞焉。 裴君既入臺,而為三院所謔曰:「能為淫艷之歌,有異 清潔之士也。」裴君南歌子詞云:「不是廚中,爭如炙 裡心。井邊銀釧落。展轉恨還深,不信長相憶。抬頭問 取天。風吹荷葉動。無夜不搖蓮。簳蠟為紅燭。情知不 自由。細絲斜結網,爭奈眼相鉤。」二人又為《新添聲楊 柳枝》詞,飲筵競唱其詞而打令也。詞云:「思量大是惡 因緣,只得相看不得憐。願作琵琶槽那畔,美人長抱 在胸前。」又:「獨房蓮子沒人看,偷折蓮時命也𢬵。若有 所由來借問,但道偷蓮是下官。」溫岐詞曰:「一尺深紅 蒙麴塵,舊物天生如此新。合歡桃核終堪恨,裡許元 來別有人。」又「井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲 瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。」湖州崔郎中芻言, 初為越副戎,宴席中有德華周氏者,乃劉採春女也。 雖《羅嗊》之歌,不及其母,而楊柳之詞,採春難及。崔副 軍寵愛之異,將至京、雒。後豪門女弟子從其學者眾 矣。溫裴所稱歌曲,請德華一陳音韻,以為浮艷之美, 德華終不取焉。二君皆有愧色,所唱者七八篇,乃近 日名流之詠也。滕邁郎中一首,「三條陌上拂金羈,萬 里橋邊映酒旗。此日令人腸欲斷,不堪將入笛中吹。」 《賀知章祕監》一首,「碧玉裝成一樹高,萬條垂下綠絲 絛。不知細葉誰裁出,二月春風是剪刀。」《楊巨源員外》 一首,「江邊楊柳麴塵絲,立馬愚君折一枝。惟有春風 最相惜,慇懃更向手中吹。」劉禹錫《尚書》一首:「春江一 曲柳千條,二十年前舊板橋。曾與美人橋上別,恨無 消息至今朝。」韓琮舍人二首:「枝鬥芳腰葉鬥眉,春來 無處不如絲。灞陵原上多離別,少有長條拂地垂。」又 「梁苑隋堤事已空,萬條猶舞舊春風。那堪更想千年 後,誰見楊花入漢宮。」雲溪子曰:漢著有《艷歌行》,匪為 桑間濮上之音也,皆以雪月松竹雜詠《楊柳枝詞》。作者雖多,鮮睹其妙。杜牧舍人云:「『巫娥廟裡低含雨,宋 玉堂前斜帶風』。滕郎中又云:『陶令門前𦊰接䍦,亞夫 營裡拂朱旗』。並不言楊柳二字,最為妙也。是以姚合 郎中苦吟《道傍亭子》,詩曰:『南陌遊人回首去,東林道 者杖藜歸』。」不言「亭」字,亦稱奇矣。

《杜陽雜編》:宣宗製泰邊陲曲,其詞曰:「海岳晏咸通。」及 上垂拱,而年號咸通焉。

大中初,女蠻國貢雙龍犀,有二龍,鱗鬣爪角悉備。明 霞錦云鍊水香麻以為之也。光耀芬馥,著人五色相 間,而美麗於中國之錦。其國人危髻金冠,瓔珞被體, 故謂之「菩薩蠻。」當時倡優遂製《菩薩蠻曲》,文士亦往 往聲其詞。更有女王國,貢龍油綾、魚油錦,紋彩尤異, 皆入水不濡濕,云有龍油、魚油故也。優者亦作女王 《國曲》,音調宛轉,傳於樂部。

《北夢瑣言》:宣宗愛唱《菩薩蠻》詞,令狐相國假溫庭筠 新撰,密進之,戒令勿泄,而遽言於人,由是疏之。 唐張偉侍郎朝望甚高,有愛姬早逝,悼念不已,因入 朝未迴,其猶子右補闕曙才俊風流,因增大阮之悲, 乃製《浣溪沙》,其詞曰:「枕障薰爐隔繡幃,二年終日兩 相思。好風明月始應知,天上人間何處去,舊歡新夢 覺來時,黃昏微雨畫簾垂。」置於几上。大阮朝退,憑几 無聊,忽睹此詩,不覺哀慟,乃曰:「必是阿灰所作。」阿灰 即中諫小字也。然於風教似亦不可,以其叔姪年顏 相似,恕之可耳。諺曰:「小舅小叔,相追相逐。」謔戲固不 免也。

《花間集》:和凝少時好為曲子,布於汴、洛。洎入相,契丹 號為曲子相公。有集百卷,自鏤板以行世。識者非之 曰:此顏之推所謂「詅癡符也。」

《南唐近事》:元宗嗣位之初,春秋鼎盛,留心內寵,宴私 擊鞠,略無虛日。嘗乘醉命樂工楊花飛奏《水調詞》進 酒,花飛唯歌「南朝天子好風流」一句,如是者數四。上 既悟,覆杯大懌,厚賜金帛,以旌敢言。上曰:「使孫、陳二 主得此一句,固不當有銜璧之辱也。」翌日罷諸懽宴, 留心庶事,圖閩弔楚,幾致治平。

陶穀學士奉使,恃上國勢,下視江左,辭色毅然不可 犯。韓熙載命妓秦弱蘭詐為驛卒女,每日弊衣持帚 掃地。陶悅之,與狎。因贈一詞,名《風光好》云:「好因緣。惡 因緣。只得郵亭一夜眠。別神仙。琵琶撥盡相思調。知 音少。待得鸞膠續斷絃。是何年。」明日後主設宴,陶辭 色如前,乃命弱蘭歌此詞勸酒。陶大沮,即日北歸。 《十國春秋·南唐馮延己傳》:延己喜為樂府詞,著百餘 闋。其《鶴沖天》詞云:「曉月墜,宿雲披,銀燭錦屏圍。建章 鐘動玉繩低。宮漏出花遲。」又《歸國謠》詞云:「江水碧。江 上何人吹玉笛。扁舟遠送瀟湘客。蘆花千里山月白。 傷行色。明朝便是關山隔。」見稱於世。元宗嘗因曲宴 內殿,從容謂:「吹皺一池春水,何干卿事。」延己對曰:「『安 得如陛下小樓吹徹玉笙寒』,特高妙也。」

《昭惠后周氏傳》:后通書史,善歌舞。嘗雪夜酣燕,舉杯 請後主起舞,後主曰:「汝能創為新聲,則可矣。」后即命 牋綴譜,喉無滯音,筆無停思,俄頃譜成,所謂《邀醉舞 破》也。又有《恨來遲破》,亦后所製。故唐盛時《霓裳羽衣》 最為大曲,亂離之後,絕不復傳。后得殘譜,以琵琶奏 之,於是唐開元天寶之遺音,復傳於世。

《古今詞話》:李後主煜《菩薩蠻》詞云:「銅簧韻脆鏘寒竹。 新聲慢奏移纖玉。眼色暗相勾。嬌波橫欲流。雨雲深 繡戶來。便諧衷素。宴罷又成空。夢迷春睡中。又花明 月暗飛輕霧。今宵好向郎邊去。划襪下香階。手提金 縷鞋。畫堂南畔見。一晌偎人顫。奴為出來。難教君恣 意憐。」按兩詞為繼立周后作也。周后即昭惠后之妹, 昭惠感疾,周后嘗留禁中,故有「來便諧衷素,教君恣 意憐」之語,聲傳外庭,至再立后成禮而已。韓熙載等 皆為詩諷焉。

《十國春秋·王感化傳》:感化善謳歌,聲韻悠揚。保大中, 絕有寵。元宗嘗作《浣溪沙》二闋,手書賜之,「菡萏香銷 翠葉殘」與「手捲珠簾上玉鉤」是也。後主即位,感化以 詞札上。後主感動,優賞之。

《鶴林玉露》:南唐張泌、潘佑、徐鉉、湯悅,俱有才名。後主 於宮中作紅羅亭,四面栽紅梅,欲以艷曲記之。佑應 令云:「樓上春寒三四面,桃李不須誇爛熳。已失了東 風一半時。」已失淮南,故佑以詞諷諫云。

《樂府紀聞》:後主歸宋,與故宮人書云:「此中日夕,只以 眼淚洗面。」每懷故國,詞調愈工。其賦浪淘沙有云:「夢 裡不知身是客,一晌貪歡。流水落花春去也,天上人 間。」其賦《虞美人》有云:「問君能有幾多愁。恰似一江春 水向東流。」舊臣聞之,有泣下者。七夕在賜第作樂,太 宗聞之怒,更得其詞,故有賜牽機藥之事。

《客座贅語》:薛九,江南富家子,得侍李後主宮中,善歌 《嵇康曲》,曲為後主所製。江南平,流落江北,嘗一歌之, 座人皆泣,後易為《嵇康曲舞》。詞云:「薛九三十侍中郎, 蘭香花媚生春堂。龍蟠王氣變秋霧,淮聲泗水浮秋 霜。宜城酒煙生霧服。與君試舞當時曲。玉樹遺詞悔重聽,黃塵染鬢無前綠。」

《古今詞話》:江南張泌為李後主內史,以《江城子》二闋 得名。國亡仕宋,與錢俶謚議,泌每奏駁其人。少與鄰 女浣衣善,經年不見,夜必夢之。女別字,泌寄以詩云: 「多情只有春庭月,猶為離人照落花。」浣衣為隕涕。 《西清詩話》:南唐後主在圍城中作《臨江仙》詞,未就而 城破。嘗見其殘稿點染晦昧,心方危窘,不在書耳。藝 祖曰:「李煜若以作詞工夫治國家,豈為吾所俘也。」 《十國春秋?前蜀後主紀》:蜀主衍奉其太后、太妃禱青 城山,宮人皆衣雲霞之衣。後主自製《甘州曲》,令宮人 唱之,其辭哀怨,聞者悽慘。詞曰:「畫羅裙,能結束,稱腰 身。柳眉桃臉不勝春。薄媚足精神。可惜許,淪落在風 塵。」衍意本謂神仙,而在塵凡耳。後降中原,宮妓多淪 落人間,始驗其語。

《北夢瑣言》:蜀主衍裹小巾,其尖如錐,宮妓多衣道服, 簪蓮花冠,施脂夾粉,名曰醉妝。自製《醉妝詞》云:「者邊 走,那邊走,只是尋花柳。那邊走,者邊走,莫厭金杯酒。」 又嘗宴於怡神亭,自執板歌《後庭花》,思越人曲。 《古今詞話》:韋莊字端己,著《秦婦吟》,稱為秦婦吟秀才。 舉乾寧進士,以才名寓蜀,蜀主羈留之。莊有寵人,姿 質豔麗,兼善詞翰。建聞之,托以教內人為詞,強奪去。 莊追念悒怏,作「《荷葉杯》《小重山》」詞,情意凄怨,人相傳 播,盛行於時。

《茅亭客話》:梓州李珣,其先波斯人。珣有詩名,以秀才 豫賓貢,事蜀主衍,國亡不仕。有《瓊瑤集》,多感慨之音。 其妺為衍昭儀,亦能詞,有「鴦鴛瓦上忽然聲」句,誤入 《花蕊宮詞》中。

《十國春秋·李珣傳》:珣,李舜弦兄也。以小辭為後主所 賞,嘗製《浣溪沙》詞,有「早為不逢巫山夜,那堪虛度錦 江春。」詞家互相傳誦。所著有《瓊瑤集》若干卷。

《毛文錫傳》文錫工艷語,所撰巫山一段雲詞,當世傳 詠之。詞曰:「雨霽巫山上,雲輕映碧天。遠風散吹又相 連,十二晚峰前。暗濕啼猿樹,高籠過客船。朝朝暮暮 楚江邊。幾度降神仙。」

《牛嶠傳》:嶠博學有文,以歌詩著名,尤善製小詞。《女冠 子》云:「綠帶芙蓉帳,金釵芍藥花。」《菩薩蠻》云:「山月照山 花,夢回燈影斜。」皆佳句也。

《牛希濟傳》:希濟素以詩詞擅名,所撰《臨江仙》二闋,有 云:「月斜江上,征棹動晨鐘。」又云:「皆道勝人間。須知狂 客,𢬵死為紅顏。」特為詞家之雋。又次牛嶠《女冠子》四 闋,時輩嘖嘖稱道。女冠子,故唐駱賓王代王靈妃贈 李榮長篇,因取以為名。

《溫叟詞話》:蜀主孟昶令羅城上盡種芙蓉,盛開四十 里,語左右曰:「古以蜀為錦城,今觀之真錦城也。」嘗夜 同花蕊夫人避暑摩訶池上,作《玉樓春》詞云:「冰肌玉 骨清無汗。水殿風來暗香滿。繡簾一點月窺人,欹枕 釵橫雲鬢亂。起來瓊戶啟無聲,時見疏星渡河漢。屈 指西風幾時來,只恐流年暗中換。」

《十國春秋?後蜀後主紀》:孟昶好學,為文皆本於理。居 恆謂李昊、徐光溥曰:「王衍浮薄,而好輕豔之詞,朕不 為也。」然昶亦工聲曲,有《相見歡》詞。

蜀亡,花蕊夫人隨孟昶行至葭萌驛,題壁云:「初離蜀 道心將碎,離恨綿綿。春日如年。馬上時時聞杜鵑。」書 未竟,為軍騎促行,只二十二字。及見宋祖,有「十四萬 人齊解甲,更無一箇是男兒」之句,足愧鬚眉矣。後召 入宮,昌陵亦惑之。晉邸數諫,昌陵不聽。一日從獵苑 中,花蕊在側,晉邸方調弓矢,引滿擬獸,忽迴射花蕊, 一箭而死。

《歐陽炯傳》。「炯善文章,尤工詩詞,著有《花間集》序傳世。 又小詞十七章,人亦時時稱道之。《漁父歌》尤為詞家 所倡和。」

《顧敻傳》:「敻善小詞,有《醉公子》曲,為一時艷稱。」

《鹿虔扆傳》:虔扆與歐陽炯、韓琮、閻選、毛文錫等,俱以 工小詞供奉後主。時人忌之者,號曰「五鬼。」虔扆,思越 人,詞有「雙帶繡窠盤錦薦,淚侵花暗香消」之句,詞家 推為絕唱。

《閻選傳》:選酷善小詞,有《臨江仙》詞云:「畫簾深殿,香霧 泠風殘。」又云:「猿啼明月照空灘。」時人目為閻處士。 《徐光溥傳》:光溥時號睡相,坐以艷詞挑前蜀安康長 公主罷相云。

荊南《孫光憲傳》:「光憲以文學自負,雅善小詞。蜀人輯 《花間集》,采其詞至六十餘篇。」

《王貞範傳》:貞範女弟,故所稱荊南仙女者。恆時夢異 人授琵琶樂曲二百餘調,命曰:「此曲譜屬元昆製序, 當刊石於甲寅之方。」於是貞範如女弟指為製序刊 所傳曲,摹本流傳,一時咸詫以為異。

荊南仙女者,平江節度使王保義女也。兒時聰穎不 凡,五歲通《黃庭內外經》。及長,善琵琶。一夕,夢涉水登 山顛,見金銀宮闕中有仙人披衣服,自稱曰麻姑,傳 以樂曲。自是每夕輒夢遇之,即指授音律,歲餘得百 餘調,都非人間所曾有。其尤者名獨指商,以一指彈一曲,更為擅奇。已而適文獻王子保節復夢麻姑至, 曰:「即當相邀。」明日庭中聞雲鶴音樂仙女奄然而逝。 《後山詩話》:吳越後王來朝,太祖為置宴,出內妓彈琶 琵。王獻詞曰:「金鳳欲飛遭掣搦。情脈脈。看即玉樓雲 雨隔。」太祖起拊其背曰:「誓不殺錢王。」

《委巷叢談》:吳越王妃每歲歸臨安,王以書遺妃云:「陌 上花開,可緩緩歸矣。」吳人用其語為歌,含思宛轉,聽 之凄然。蘇子瞻為之易其詞,蓋清平調也。調云:「陌上 花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老,遊 女長歌緩緩歸。陌上山花無數開,路人爭看翠軿來。 若為留得堂堂去,且更從教緩緩回。生前富貴草頭」 露,身後風流陌上花。已作遲遲君去魯,猶歌「緩緩妾 回家。」

《宋史蔡挺傳》:挺熙寧五年拜樞密副使。挺譎而多智, 人莫能窺其城府。初為富弼、范仲淹客,頗泄其幾事 於呂夷簡以自售。在渭久,鬱鬱不自聊,寓意詞曲,有 「玉關人老」之歎。中使至,則使優伶歌之,以達於禁掖。 神宗愍焉,遂有樞密之拜云。

《賀鑄傳》:「鑄字方回,博學強記,工語言,深婉麗密,如次 組繡。尤長於度曲,掇拾人所棄遺,少加檃括,皆為新 奇。嘗言,吾筆端驅使李商隱、溫庭筠嘗奔命不暇。」鑄 所為詞章,往往傳播在人口。建中靖國時,黃庭堅自 黔中還,得其「江南梅子」之句,以為似謝元暉。其所與 交終始厚者,惟信安程俱。鑄自裒歌詞,名《東山樂府》, 俱為序之。

《溫公詩話》:寇萊公詩,才思融遠,年十九,成太平興國 進士。初知巴東縣,有詩云:「野水無人渡,孤舟盡日橫。」 又嘗為《江南春》詞云:「波渺渺,柳依依,孤村芳草遠,斜 日杏花飛,江南春盡離腸斷,蘋滿汀洲人未歸。」一時 膾炙。

《談苑》:景德中,夏文莊公初授館職,時方早秋,上在拱 辰殿按舞,命中使索新詞,公立進《喜遷鶯》曰:「霞散綺, 月沉鉤,簾捲未央樓。夜涼河漢截天流,宮闕鎖新秋。 瑤階曙,金莖露,鳳髓香,和雲霧。三千珠翠擁宸游,水 殿按梁州。」上大悅。

《東軒筆錄》:蘇子美謫居吳中,欲遊丹陽,潘師旦深不 欲其來,宣言於人,欲拒之。子美作《水調歌頭》,有「擬借 寒潭垂釣,又恐鷗鳥相猜,不肯傍青綸」之句,蓋謂是 也。

范文正公守邊日,作《漁家傲》樂歌數闋,皆以「塞下秋 來」為首句,頗述邊庭之勞苦,歐陽公嘗呼為窮塞主 之詞。及王尚書素出守平涼,文忠亦作《漁家傲》一詞 以送之。其斷章曰:「戰勝歸來飛捷奏,傾賀酒,玉階遙 獻南山壽。」顧謂王曰:「此真元帥之事也。」

《墨客揮犀》蜀路泥溪驛,天聖中,有女郎盧氏者,隨父 往漢川作縣令,替歸,題於驛舍之壁。其序略云:「登山 臨水,不廢於謳吟;易羽移商,聊舒於羈思。因成《鳳棲 梧》曲子一闋,聊書於壁。後之君子覽之者,毋以婦人 竊弄翰墨為罪。」詞曰:「蜀道青天煙靄翳。帝里繁華,迢 遞何時至。回望錦川揮粉淚。鳳釵斜躲烏雲膩。鈿帶」 雙垂金鏤細。玉珮玎璫,露滴寒如水。從此鸞妝添遠 意。畫眉學得遙山翠。

《隨手雜錄》:仁宗嘗語張文定、宋景文曰:「孟子可謂知 樂矣,今樂猶古樂。」又曰:自排遍以前,音聲不相侵亂, 樂之正也。自入破之後,始侵亂矣,至此則鄭、衛也。 《古今詞話》:開封府與棘寺同日獄空,仁宗宮中宴集, 宣晏幾道作《鷓鴣天》以歌之,得旨受賞。大意先賦昇 平之盛,又見祥瑞之徵,而末句略近之,極為得體。所 傳「朝來又奏圜扉靜,十樣宮眉捧壽觴」句是也。亦以 誌一時之治化云。

《羅湖野錄》:湖州甘露寺圓禪師,有《漁父詞》二十餘首, 世所盛傳者一而已:「本是瀟湘一釣客,自東自西自 南北,只把孤舟為屋宅。無寬窄,幕天席地人難測。頃 聞四海停戈革,金門嬾去投書策,時向灘頭歌月白。 真高格,浮名浮利誰拘得?」遂以是得名於叢林。蓋放 曠自如者,藉以暢情樂道,而謳於水雲影裡,真解脫 游戲耳。

《青箱雜記》:陳亞與章郇公同年友善,郇公當軸將用 之,而為言者所抑,亞作藥名生查子,陳情獻之曰:「朝 廷數擢賢,旋占凌霄路。自是鬱陶人,險難無移處。也 知沒藥療饑寒,食薄何相誤。」大幅紙連粘甘草《歸田 賦》。亞又別成藥名《生查子閨情》三首,其一曰:「相思意 已深,白紙書難足。字字苦參商,故要檀郎讀。分明記 得約當歸,遠至櫻桃熟。何事菊花時,猶未回鄉曲。」其 二曰:「小院雨餘涼,石竹生風砌。罷扇儘從容,半下紗 廚睡。起來閑坐北亭中,滴盡真珠淚。為念婿辛懃,去 折蟾宮桂。」其三曰:「浪蕩去未來,躑躅花頻換。可惜石 榴裙,蘭麝香銷半。琵琶。閑抱理相思,必撥朱絃斷。擬 續斷來絃,待這冤家看。」

內臣裴愈,有子曰湘,字楚老,喜為小詞,嘗在河東路 走馬承受,有《詠并門》《浪淘沙》小詞云:「鴈塞說并門。郡枕西汾。山形高下遠相吞。古寺樓臺依碧障,煙景遙 分。晉廟鎖溪雲。簫鼓仍存。牛羊斜日自歸村。惟有故 城禾黍地,前事銷魂。」復有《詠汴州》《浪淘沙》小詞,仁宗 命錄進,亦嘉之。其詞曰:「萬國仰神京,神樂縱橫。蔥蔥」 佳氣鎖龍城。日御明堂天子聖,朝會簪纓。九陌六街 平。萬物充盈。青樓絃管酒如澠。別有隋堤煙柳暮,千 古含情。

《侍兒小名錄》:錢思公謪漢東日,撰《玉樓詞》,酒闌歌之, 必為泣下。後閣有白髮歌姬,乃舊日鄧王舞鬟驚鴻 也。言先王將薨,預戒挽鐸中歌《木蘭花》紼為送,今相 公其將危乎?果然。

《堯山堂外紀》:錢惟演宴客後園,一官妓與永叔後至, 詰之,妓對以失釵故。錢曰:「乞得歐陽推官一詞,當即 償汝。」永叔既席云:「柳外輕陰池上雨,雨聲滴碎荷聲。 小樓西角斷虹明。闌干倚遍,留待月華生。燕子飛來 棲畫棟,玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水晶雙枕, 旁有墮釵橫。」

《古今詞話》:宋子京為天聖中翰林,以賦采侯,中博學 宏詞科第一,有「色映堋雲爛,聲連羽月遲」之句,時呼 為宋采侯。每夕臨文,必使麗姝燃雙椽燭,即張子野 所謂「紅杏枝頭春意鬧尚書」也。

《詞林海錯》:宋祁為學士,一日遇內家車子數輛於繁 臺,不及避,車中有搴簾者曰:「此小宋也。」祁驚訝不已, 為作《鷓鴣天》詞云:「畫轂雕輪狹路逢。一聲腸斷繡簾 中。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。金作屋,玉為 籠。車如流水馬如龍。劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一 萬重。」傳唱達禁中,仁宗聞之,問第幾車子,有內人自 陳。頃之,宣學士赴宴,從容語之,祁惶懼。仁宗曰:「蓬山 不遠。」遂以內人賜之。

《聞見後錄》:宋子京在翰林時,同院李獻臣以次有六 學士。一日,張貴妃詞頭下,議行告庭之禮,未決,子京 遽以制上,妃怒抵於地曰:「何學士敢輕人?」子京出知 安州,以長短句詠燕子,有「因為銜泥汙錦衣,垂下珠 簾不敢歸」之句。或傳入禁中,仁皇帝覽之一歎,尋召 還玉堂署。

程叔微云:「伊川聞誦晏叔原『夢魂慣得無拘檢,又踏 楊花過謝橋』長短句,笑曰:『鬼語也』。」意亦賞之。程晏三 家有連云。

《湘山野錄》:呂申公累乞致仕,仁宗眷倚之重,久之不 允。他日復叩於便坐,上度其志不可奪,因詢之曰:「卿 果退,當何人可代?」申公曰:「知臣莫若君,陛下當自擇。」 仁宗堅叩之,申公遂引陳文惠堯佐曰:「陛下欲用英 俊經綸之臣,則臣所不知。必欲圖任老成,鎮靜百度, 周知天下之良楛無如陳某者。」仁宗深然之,遂大拜。 文惠公極懷薦引之德,無以形其德。因撰《燕詞》一闋, 㩦觴相館,使人歌之曰:「二社良辰,千秋庭院,翩翩又 見新來燕。鳳凰巢穩許為鄰,瀟湘煙暝來何晚。亂入 紅樓,低飛綠岸,畫梁時拂歌塵散。為誰歸去為誰來, 主人恩重朱簾捲。」申公聽歌,醉笑曰:「自恨捲簾人已 老。」文惠應曰:「莫愁調鼎事無功,老於」巖廊,醞藉不減。 頃為浙漕,有《吳江》詩:「平波渺渺煙蒼蒼,菰蒲纔熟楊 柳黃。扁舟繫岸不忍去,秋風斜入鱸魚鄉。」又湖州碧 瀾堂詩:「苕溪清淺霅溪斜,碧玉光寒照萬家。誰向月 明終夜聽?洞庭漁笛隔蘆花。」

「平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有 人樓上愁。玉梯空佇立,宿鴈歸飛急。何處是歸程?長 亭連短亭。」不知何人寫在鼎州滄水驛樓,復不知何 人所撰。魏道輔泰見而愛之。後至長沙,得《古集》於子 宣內翰家,乃知李白所作。

又歐陽公頃謫滁州,一同年將赴閬倅,因訪之,即席 為一曲,歌以送曰:「記得金鑾同唱第,春風上國繁華。 而今薄宦老天涯。十年岐路,孤負《曲江花》。聞說閬州 通閬苑,樓高不見君家。」「孤城寒日等閑斜。離愁無盡, 紅樹遠連霞。」其飄逸清遠,皆白之品也。公不幸晚為 憸人搆淫艷數曲,射之以成其毀。予皇祐中都下已 聞此闋,歌於人口者二十年矣。嗟哉!不能為之力辨。 公尤不喜浮圖,文瑩頃持蘇子美書薦謁之,迨還吳, 蒙詩見送,有「孤閑竺乾格,平淡少陵才。」及有「林間著 書就,應寄日邊來」之句,人皆怪之。

《古今仙鑑》:石曼卿,真宗朝學士。生平遺落世事,死後 有見之者,曰:「我今為仙,主芙蓉城。」其《捫蝨庵》長短句, 少有流傳者。

《堯山堂外:紀》:曼卿通守朐山,遣人以泥封桃李核,彈 之巖谷間,嗣後花開滿山。又嘗攜伎石室中,鳴絃為 冰車鐵馬之聲。後黨竹谿為詞以弔之云:「鐵馬冰車 斷遺響,林花石室自春風,芙蓉城闕五雲中。」

《樂府紀聞》:客謂張子野曰:「人咸目公為張三中,謂公 詞有心中事,眼中淚,意中人也。」子野曰:「何不謂之張 三影。」客不喻。子野曰:「雲破月來花弄影,嬌柔懶起,簾 壓捲花影。」「柳徑無人,墜絮輕無影。」此生平得意者。 《道山清話》:晏元獻尹京日,辟張先為通判,新納侍兒公甚屬意。先能為詩詞,公雅重之。每張來,令侍兒出 侑觴,往往歌子野所為之詞。其後王夫人寖,不容,公 即出之。一日,子野至,公與之飲。子野作《碧牡丹》云:「步 障搖紅綺。曉月墮沉煙砌。緩板香檀,唱徹伊家新製。 怨入眉頭,斂黛峰橫翠。芭蕉寒雨聲碎。鏡華翳,閒照 孤鸞戲。思量去時容易。鈿合瑤釵,至今冷落輕棄。望 極藍橋,但暮雲千里。幾重山,幾重水。」令營伎歌之。至 末句,公憮然曰:「人生行樂耳,何自苦如此?」亟命於宅 庫支錢若干,復取前所出。侍兒既來,夫人亦不復誰 何也。

《古今詞話》:子野於玉仙觀道中逢謝媚卿,作《謝池春 慢》云:「繚牆重院,間有流鶯到。繡被掩餘寒,畫閣明新 曉。朱檻連空闊,飛絮無多少。徑莎平,池水渺。日長風 靜,花影閑相照。塵香拂馬,逢謝女,城南道。秀艷過施 粉,多媚生輕笑。鬥色鮮衣薄,碾玉雙蟬小。歡難偶,春 過了。琵琶流怨,都入相思調。」一時傳唱幾遍。

宋景文過子野家,將命者曰:「尚書欲見雲破月來花 弄影郎中。」子野內應曰:「得非『紅杏枝頭春意鬧尚書 耶』?」

《石林詩話》:張先郎中能為詩及樂府,至老不衰。子瞻 嘗贈以詩云:「詩人老去鶯鶯在,公子歸來燕燕忙。」先 和云:「愁似鰥魚知夜永,嬾同蝴蝶為春忙。」為子瞻所 賞。然世俗多喜傳先樂府,遂掩其詩聲,識者皆以為 恨。

王明清《玉照新志》:本朝有兩張先,皆字子野。一則樞 密副使遜之孫,與歐陽文忠同在洛陽幕府。其後文 忠為作墓誌銘,稱其志守端方,臨事敢決者。一與東 坡先生游,東坡推為前輩,詩中所謂「詩人老去鶯鶯 在,公子歸來燕燕忙」,能為樂府,號「張三影」者。

《過庭錄》張先子野郎中《一叢花》詞云:「懷高望遠幾時 窮。無物似情濃。離魂正引千絲亂,更南陌、香絮濛濛。 嘶騎漸遙,征塵不斷,何處認郎蹤。雙鴛池沼水溶溶。 南北小橈通。梯橫畫閣黃昏後,又還是、斜月朦朧。沉 思細恨,不如桃杏,猶解嫁東風。」一時盛傳。歐陽永叔 尤愛之,恨未識其人。子野家南地,以故至都謁永叔, 閽者以通,永叔倒屣迎之,曰:「此乃桃杏嫁東風郎中。」 東坡守杭,子野尚在,嘗預宴席,有《南鄉子》詞,末句云: 「聞道閑人聚吳分,試問也應傍有老人星。」蓋年八十 餘矣。

《後山詩話》:尚書郎張先善著詞,有云:「雲破月來花弄 影」,「簾幕捲花影」,「墮絮輕無影。」世稱誦云張三影。王介 甫謂「雲破月來花弄影」,不如李冠「朦朧澹月雲來去」 也。冠,齊人,為《六州歌頭》,道劉、項事,慷慨雄偉。劉潛,大 俠也,喜誦之。

往時青幕之子婦妓也,善為詩詞。同府以詞挑之,妓 答曰:「清詞麗句,永叔子瞻曾獨步。似恁文章,寫得出 來當甚強。」

《避暑錄話》:「柳永字耆卿,為舉子時,多游狹邪,善為歌 辭,教坊樂工每得新腔,必求永為辭,始行於世,於是 聲傳一時。初舉進士登科,為睦州掾。舊初任官,薦舉 法不限成考,永到官,郡將知其名,與監司連薦之,物 議喧然。及代還,至銓,有摘以言者,遂不得調。自是詔 初任官須滿考乃得薦舉,自永始。」永初為上元辭,有 「樂府兩籍神仙,梨園四部絃管」之句,傳禁中多稱之。 後因秋晚張樂,有使作《醉蓬萊》辭以獻,語不稱旨,仁 宗亦疑有欲為之地者,因置不問。永亦善為他文辭, 而偶先以是得名,始悔為己累,後改名三變而終不 能救。擇術不可不慎。余仕丹徒,嘗見一西夏歸明官 云:「凡有井水飲處,即能歌柳詞。」言其傳之廣也。永終 屯田員外郎,死,旅殯潤州僧寺,王和甫為守時,求其 後不得,乃為出錢葬之。

《能改齋漫錄》:仁宗留思儒雅,務本理道,深斥浮艷虛 浮之文。初進士柳三變好為淫冶曲調,傳播四方,嘗 有《鶴沖天》詞云:「忍把浮名,換了淺斟低唱。」及臨軒放 榜,特落之曰:「此人風前月下,好去淺斟低唱。何要浮 名,且填詞去。」三變由此自稱奉旨填詞,景祐中方及 第。後改名永方,得磨勘轉官,其詞云:「黃金榜上,偶失 龍頭望。明代暫遺賢,如何向。未遂風雲便爭教、不恣 狂蕩。何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷 陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅翠, 風流事、平生暢。青春都一晌。忍把浮名,換了淺斟低 唱。」

《澠水燕談錄》:「柳三變,景祐末登進士第。少有俊才,尤 精于樂章。後以疾更名永,字耆卿。皇祐中,久因選調 入內都知史甚愛其才,而憐其潦倒。會教坊進新曲 《醉蓬萊》,時司天臺奏老人星見,史乘機薦之,仁宗大 悅。」

《草堂詩餘》《花菴詞客》云:耆卿為屯田員外郎,會太史 奏老人星現,時秋霽,宴禁中,仁宗命左右詞臣為樂 章,內傳屬耆卿應制。耆卿方冀進用,作此詞奏呈。上 見首有漸字,色若不懌,讀至「宸游鳳輦何處,乃與御製真宗挽詞暗合,上慘然。又讀至『太液波翻』,曰:『何不 言波澄,投之於地』」,自此不復擢用。詞云:「漸亭皋葉下, 隴首雲飛,素秋新霽。華闕中天,鎖鬱蔥佳氣。嫩菊黃 深,拒霜紅淺,近寶階香砌。玉宇無塵,金莖有露,碧天 如水。正值昇平,萬機多暇,夜色澄鮮,漏聲迢遞。南極 星中,有老人呈瑞。此際宸遊,鳳輦何處,度管絃聲脆。 太液波翻,披香簾捲,月明風細。」

《後山詩話》:柳三變游東都南北二巷,作新樂府,骩骳 從俗,天下詠之,遂傳禁中。仁宗頗好其詞,每對景必 使侍從歌之再三。三變聞之,作宮詞,號《醉蓬萊》。因內 官達後宮,且求其助。仁宗聞而覺之,自是不復歌其 詞矣。會改京官,乃以無行黜之。後改名永,仕至屯田 員外郎。

《畫墁錄》:柳三變既以調忤仁廟吏部,不放,改官。三變 不能堪,詣政府,晏公曰:「賢俊作曲子麼?」三變曰:「祗如 相公亦作曲子。」公曰:「殊雖作曲子,不曾道『綠線慵拈 伴伊坐』。」柳遂退。

《詞苑》:耆卿與孫相何為布衣交。孫知杭,門禁甚嚴,耆 卿欲見之不得,作《望海潮》詞。往詣名妓楚楚曰:「欲見 孫,恨無門路。若因府會,願啟朱唇歌之。若問誰為此 詞,但說柳七中秋夜作」,楚楚宛轉歌之。孫即席迎耆 卿入座。

《後山詩話》:武才人色冠後庭,𥙿陵得之。會教坊獻新 聲,因為製詞,號「瑤臺第一層。」

「玉照新志。蹙破眉峰碧。纖手還重執。鎮日相看未足 時,便忍使鴛鴦隻。薄暮投村驛。風雨愁通夕。窗外芭 蕉窗裡人,分明葉上心頭滴。」𥙿陵親書其後云:「此詞 甚佳,不知何人作,奏來蓋以詔曹組者。今宸翰尚藏 其家。」

《揮麈餘話》:沈睿達,遼文通之同胞,長於歌詩,尤工翰 墨。王荊公、曾文肅學其筆法,荊公得其清勁,而文肅 傳其真楷。登科後遊京師,偶為人書裙帶,詞頗不典。 流轉鬻于相藍,內侍買得之,達於九禁近幸,嬪御服 之,遂塵乙覽。時𥙿陵初嗣位,勵精求治,一見不悅。會 遣監察御史王子韶察訪兩浙,臨遣之際,上喻之曰: 「近日士大夫全無顧藉,有沈遼者,為倡優書淫冶之 辭於裙帶,遂達朕聽。如此等人,豈可不治?」子韶抵浙 中,適睿達為吳縣令,子韶希旨以他罪劾奏。時荊公 當國,為申解之。上復伸前說,竟不能釋疑,遂坐深文 削籍為民。其後卜居池陽之齊山,有集號《雲巢編》,行 於世。

《石林詩話》:「元豐初,韓丞相縝以樞密院都承旨使北, 將行,劇飲通夕,作樂府詞留別愛妾。翊日,神宗已密 知之,忽中批步軍司遣兵馬搬家,追送之。縝初莫測, 久之知自樂府發也。縝之詞由此盛傳於天下。」 董昇云:「孫巨源於元豐間居翰苑,與李端愿太尉往 來尤數。會一日鎖院,宣召者至其家,則出數十輩蹤 跡之」,《得之於李氏。時李新納妾能琵琶,公飲不肯去, 而迫於宣命,入院幾二鼓矣,遂草三制罷,復作長短 句以記別恨》:「樓頭尚有三通鼓,何須抵死催人去。上 馬苦匆匆。琵琶曲未終。回頭凝望處,那更廉纖雨。漫 道玉為堂,玉堂今夜長。」《遲明遣以示李》。

《揮麈餘話》:曾文肅十子,最鍾愛外祖空青公,有壽詞 云:「江南客家有寧馨兒,三世文章稱大手,一門兄弟 獨良眉。籍甚眾多推千里足,來自渥洼池。莫倚善題 鸚鵡賦,青山須待健時歸。不似傲當時。」其後外祖果 以詞翰名世,可謂父子為知己也。

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