浩然齋雅談/卷中
白傅詩「天黃生颶母，雨黑長楓人。」案：此白居易《送客游嶺南》詩，原本誤作太白詩，「雨」字誤作「雷」，今校正。注云：「颶母如斷虹，有大風即見。楓人因夜黑雲雨，暗長數丈。」比見李仲賓云：「往年在東平，舟夜行，殘夜微月，擁篷眺望，忽有黑雲起天角，漸成巨人，其長數十丈，掉臂闊步行水上，掠舟而西。一舟皆驚魘群起，視之，其去如飛，得非所謂楓人耶？」 對偶之佳者曰：「數點雨聲風約住，一枝花影月移來。」「柳搖台榭東風軟，花壓欄桿春晝長。」「天下三分明月夜，揚州十里小紅樓。」「梨園子弟白髮新，江州司馬青衫濕。」數聯皆天衣無縫，妙合自然。 昌黎之貶山陽，遇順宗即位赦，以伾、文之黨尚熾，不得放還。其《寄三學士》詩云：「前日遇恩赦，私心喜還憂。果然又羈縻，不得供鋤耰。」又《憶昨行》云：「伾文未揃崖州熾，雖得赦宥常愁猜。近者三奸悉破碎，羽窟無底幽黃能。眼中了了見鄉國，知歸有日眉方開。」其情亦可憐矣。大抵小人專政，安肯以恩赦放逐客，懼恩不及己故也。 岑嘉州《赤驃馬歌》云「平明剪出三鬃高」，樂天亦云「馬鬛剪三花」。所謂「三花」者，蓋唐御馬多剪鬃為三瓣，李伯時常畫三鬃馬圖。餘少日觀御馬，有剪作山水、人物、花鳥之像甚精，一時所尚如此，蓋不止剪三鬃也。 孟郊云：「難將寸草心，報答三春暉。」案：孟郊《游子吟》：「誰言寸草心，報得三春暉。」蓋傳本有異。此語關綱常，非唐詩人語也。至東坡詩云：「微生真草木，無處謝天力。慈顏如春風，不見桃李實。古今抱此恨，有志俯仰失。」其言尤悲。東萊於《蓼莪章》云：「莪蒿不能報天地之生育，猶人子不能報父母之劬勞。」皆祖郊之意也。 少陵「嘗果慄欼開」，「欼」或作「雛」。周繇賦云：「開慄弋之紫欼。」貫休詩云：「新蟬避慄欼。」又云：「慄不知欼落。」按《集韻》：「欼，側尤切，草紋蹙也，即慄篷耳。」案：《廣韻》：「欼，初紀切，音㓼，嚙也。」無側尤切平聲。考《貫休集》，作「慄皺」，注「慄篷也」。《集韻》：「災尤切，縐平聲，革紋蹙也。」字從皮，不從欠。據此，則「欼」當作「皺」，「草紋」亦當是「革紋」之誤。又案：貫休詩以「慄皺」、「菱殼」，固當作「皺」。杜詩本作「慄園」，以對「樵徑」，則又不必改作「慄皺」矣。今就原文訂証之。 杜詩喜用「懸」字，然皆絕奇。如「江鳴夜雨懸」，「侵籬澗水懸」，「山猿樹樹懸」，「空林暮景懸」，「當空淚臉懸」，「獼猴疊疊懸」，「疏籬野蔓懸」，「複道重樓錦繡懸」。 白傅詩云：「曾家機上聞投杼，尹氏園中見掇蜂。但以恩情生罅隙，何人不解作江充。」小坡《思子台賦》云：「彼楊公之愛修兮，豈減吾之蒼舒。」皆深中人情。 李商隱詩云：「咸陽宮殿鬱嵯峨，六國樓台艷綺羅。自是當年秦帝醉，不關天地有山河。」末句殊不可曉。南昌裘聞詩以為「秦帝」合作「天帝」，「天地」合作「秦地」，事在張平子《西京賦》曰：「昔者大帝悅穆公而覲之，饗以鈞天廣樂，帝有醉焉，乃為金策，錫用此土，而剪諸鶉首。是時也，並為強國者有六，然而四海同宅西秦，豈不詭哉！」李善注：「昔穆公嘗如此，七日而寤。」《志林》曰：「天帝醉秦暴，金誤隕石墜。」《列仙贊》云：「秦穆受金策祚世之業。」史載秦地雨金三日，誤隕其是耶？嗚呼！天帝果有時而醉乎？ 李商隱《晉元帝廟》云：「青山遺廟與僧鄰，斷鏃殘碑鎖暗塵。紫蓋適符江左運，翠華空憶洛中春。夜台無月照珠戶，秋殿有風開玉宸。弓劍神靈是何處，年年春綠上麒麟。」案：此詩《李商隱集》不載，未詳所據何本，疑姓名有誤。 東坡詩喜用「朅來」字：「朅來東觀棄丹墨」，「長陵朅來見大姊」，「朅來城下作飛石」，「朅來畦東走畦西」，「朅來從我游」，「朅來齊安野」，「朅來清潁上」，「朅來廉泉上」。其用字蓋出於顏延年《秋胡》詩「朅來空複辭」，所用之意同耳。 坡翁嘗作《女髑髏贊》云：「黃沙枯髑髏，本是桃李面。而今不忍看，當時恨不見。業風相鼓轉，巧色美倩盼。無師無眼禪，著便成一片。」其後徑山大慧師宗杲，亦作《半面女髑髏贊》云：「十分春色，誰人不愛。視此三分，可以為戒。」甫成四句，忽若有續之者云：「玉樓清夜未眠時，留得香雲半邊在。」吳君特嘗戲賦《思佳客》詞云：「釵燕攏雲睡起時，隔牆折得杏花枝。青春半面妝如畫，細雨三更花欲飛。 情輕愛別舊相知，斷腸青塚幾斜暉。亂紅一任風吹起，結習空時不點衣。」案：此詞未載詞譜，後半闋當以三字二句換頭，乃作七字一句，或宋人有此別體。 東坡謂晨飲為「澆書」，李黃門謂午睡為「攤飯」，放翁拾以為句云：「澆書滿挹浮蛆甕，攤飯橫眠夢蝶床。」 陸放翁有《心太平庵》詩云：「天下本無事，庸人擾之耳。胸中故湛然，忿欲定誰使。」又云：「少年妄起功名念，豈信身閒心太平。」樂天有云：「閒傾三數酌，醉吟十餘聲。便是羲皇代，先從心太平。」蓋出《黃庭經》云：「觀志流神寄奇靈，閒暇無事修太平。」又《外景經》云：「觀志游神三奇靈，行閒無事心太平。」又樂天云：「此身不欲全強健，強健多生人我心。」又云：「自學坐禪休服藥，從他日複病沈沈。」於良史云：「僻居人事少，多病道心生。」此存楚以為外懼之意。 放翁在朝日，嘗與館閣諸人會飲於張功父南湖園。酒酣，主人出小姬新桃者，歌自制曲以侑尊。以手中團扇求詩於翁，翁書一絕云：「寒食清明數日中，西園春事又匆匆。梅花自避新桃李，不為高樓一笛風。」蓋戲寓小姬名於句中，以為一笑。當路有恚之者，遽指以為所譏，竟以此去。 放翁有「南酒應憐未歸客」及「更就高僧學白羹」，蓋嘉州用南中法釀酒，及僧用糝加菜，不施鹽酪，故名「白羹」。 放翁詩云：「故人自作宣明面，老子曾聞正始音。」宋劉瑀《與顏竣書》云：「朱修之五代叛者，一朝居青油幕下，作謝宣明面。」晉人謝鯤重衛玠，言論彌日，王敦謂鯤曰：「微言之緒，絕而複續，不意永嘉之末，複聞正始之音。」正始，乃魏齊王芳年號；宣明，謝晦字也。 俗以油餳綴糝作餌，名之曰「蓼花」，取其形似也。放翁詩云：「新蝶餳枝綴紅糝。」「餳枝」二字甚新。 放翁詩多用新語，如「厚味無人設佞湯，微芬時自炷廉香」，自注：「以松子、胡桃、蜜作湯，謂之佞湯；以炭末、乳香、蜜作濕香，謂之廉香。」 放翁詠長安富庶有云：「紅桑琵琶金鏤花，百六十弦彈法曲。」蓋四十面琵琶也。 涪翁詩云：「一錢不直程衛尉，萬事稱好司馬公。白髮永無懷橘日，三年惆悵荔枝紅。」張巨山詩云：「故園墳樹想青蔥，寒食風光淚眼中。自痛不如傖父子，紙錢猶挂樹頭風。」予以永感之人，久離墳墓，每讀為之潸然。 涪翁云：「百葉緗梅觸撥人。」又云：「推床破面掁觸人。」樂天《榴花》詩：「撐撥詩人興。」陸天隨《蠹化》曰：「或掁觸之，輒奮角而怒。」《朝野僉載》楊廷玉《回波詞》：「阿姑婆見作天子，旁人不得掁觸。」 山谷《詠鷓鴣》詩云：「終日憂兄行不得，鷓鴣應是鼻亭公。」象嘗封於鼻亭，柳子厚有《鼻亭神記》。或謂山谷在永所作永州道接鼻亭故云，非也。 半山云：「退之善為銘，如《王適》、《張徹》尤奇。」餘亦謂《董府君》及《貞矅》二銘尤妙。《董》云：「物以久弊，或以轢毀。考致要歸，孰有彼此。由我者吾，不我者天。斯而以然，其誰使然。」《貞曜》云：「於戲貞曜，維出不訾。維持不猗，維卒不施。以昌於詩。」坡翁嘗舉此問王定國云：「當昌其身耶？昌其詩也？」王來詩不契所問，乃作詩答之曰：「昌身如飽腹，飽盡還複飢。昌詩如膏面，為人作容姿。不如昌其氣，鬱鬱老不衰。雖云老不衰，劫壞安所之。不如昌其志，志一氣自隨。養之塞天地，孟軻不吾欺。」案：《韓愈集·董府君銘》原本「董」訛「蕭」，「物」訛「或」，今據本集改正。 半山詩云：「謀臣本自系安危，賤妾何能作禍基。但願君王誅宰嚭，不愁宮裡有西施。」李泰伯詩云：「若教管仲身長在，宮內何妨有六人。」在管仲時，桓公之心未蠹也。若已蠹，雖管仲奈何！未有心蠹尚能用管仲之理。張文定《游華清宮》云：「當初不是不窮奢，民樂升平不怨嗟。姚宋未亡妃子在，胡塵那得到中華。」亦此意也。 王荊公《書堂》詩：「烏石岡頭上塚歸，柘岡西畔下書帷。辛夷花發白如雪，萬國春風慶歷時。」皆有可觀者。案：此句「皆」字無著，疑此詩前尚有一詩，傳寫佚脫。 姜堯章《雪中訪範至能於石湖》詩云：「雪矸如玉城，偏師敢輕犯。黃蘆陣野鶩，我自將十萬。三戰渠未降，北面石湖範。先生霸越手，定自一笑粲。」至能酬之云：「鵝鶩聲喑雪意豪，直前不憚夜行勞。更能櫜鞬尊裴度，千古人知李訴高。」前輩稱獎後進，不以名位自高，交相尊讓，亦可見一時士大夫風俗之美也。 昔鮑永過更始之墓，欲下車致禮。從事止之，以為不可，曰：「吾嘗北面事之，安可乘車而過？吾寧獲罪於司隸。」遂下車慟哭而去。光武聞之曰：「可謂忠臣矣。」王仁裕過關中望春明門，乃蜀後主被誅之地，乃作詩哭之曰：「九天冥漠信沈沈，重過春明淚滿襟。齊女叫時魂已斷，杜鵑啼處血尤深。霸圖傾覆人全去，寒骨飄零草亂侵。何事不如陳叔寶，朱門流水自相臨。」徐鉉歸朝後，乞為故主李煜作墓碑，朝廷從之。案：翟耆年《籀史》：「太平興國中，詔侍臣撰《李煜神道碑》，有欲中傷徐鉉者奏曰：『吳王事莫若徐鉉為詳。』遂詔鉉撰。鉉乞存故主之義」云云。非鉉乞撰，此所記殊誤，謹附訂於此。其辭有云：「盛德百世，善繼者所以主其事；聖人無外，善守者不能固其存。西鄰起釁，南箕構禍。投杼致慈親之惑，乞火無鄰婦之辭。」又曰：「孔明罕應變之略，不成近功；偃王躬仁義之行，終於亡國。」又作詩挽之云：「歘忽千齡盡，冥茫萬事空。青松洛陽陌，荒草建康宮。道德遺文在，興衰自古同。受恩無補報，反袂泣途窮。」「土德承餘烈，江南廣舊恩。一朝人事廢，千古信書存。哀挽周原道，銘旌鄭國門。此生雖未死，寂寞已消魂。」 《道山新聞》云：「李後主宮嬪窅娘，纖麗善舞，後主作金蓮，高六尺，飾以寶物、組帶、纓絡，蓮中作五色瑞雲，令窅娘以帛繞腳，令纖小，屈上作新月狀，素襪舞《雲中曲》，有凌雲之態。唐鎬詩曰：『蓮中花更好，雲裏月長新。』是人皆效之，以弓纖為妙，蓋亦有所自也。又有《金蓮步》詩云：『金陵佳麗不虛傳，浦浦荷花水上仙。未會與民同樂意，卻於宮裏看金蓮。』」 開元中，賜邊軍纊衣，制於宮中。有兵於袍中得詩云：「沙場征戰客，寒苦若為眠。戰袍經手作，知落阿誰邊。蓄意多添線，含情更著綿。今生已過也，重結後生緣。」兵士以詩呈帥，帥進呈玄宗，遍示宮中曰：「作者勿隱，不汝罪。」有一宮人自言萬死，上深憫之，遂以嫁得詩者，謂曰：「吾與汝結今生緣。」邊人感泣。又僖宗時，自內中出袍千領，賜塞外吏士。有馬真者，於袍中得金鎖一枚，詩一首云：「玉燭制袍夜，金刀呵手裁。鎖寄千里客，鎖心終不開。」真就市貨，為人所告。主將奏聞僖宗，令赴闕，以宮人妻之。其後僖宗幸蜀，真晝夜不解衣捍禦。此事凡有兩出處，未知孰是。 姚鏞，字希聲，號雪篷，紹定間以忤陳子華謫之衡陽。嘗有一聯云：「癡雲蔽嶽行人遠，淫雨摧花白髮生。」戴複古由閩度嶺訪之，有云：「一官不幸有奇禍，萬事但求無愧心。」姚謝之云：「萬里尋遷客，三年見此人。」蕭大山亦寄詩云：「得謗何須囊薏苡，工騷且自制芙蓉。」剡僧淵萬壑云：「故里田園拋弟妹，異鄉燈火對妻兒。十年漂泊孤篷雪，誰補梅花入楚辭。」至端平丁酉甫得，自便有詩云：「天恩下釋湘累客，心事悠悠月一船。種藥已收思病日，著書不就負殘年。雜花怪石分人去，老竹荒亭入畫傳。歸夢鑒湖三百里，白鷗相候亦欣然。」故剡僧皓鐵山以詩迎之云：「楚雁傳歸信，吳鷗候過船。」 三衢常山旅邸壁間有詩云：「酴釄香夢怯春寒，永晝垂簾燕子閒。敲斷玉釵銀燭冷，計程應已過常山。」又：「南國傷讒緣薏苡，西園議價指葡萄。惟餘白髮存公道，近日豪家染髩毛。」又：「有約未歸蠶結局，小軒空度牡丹春。夜來揀盡鴛鴦繭，留織征衫寄遠人。」 衢人徐子勉假館浙西，主人調官都城，與之偕。主人買妾以歸，舟中置酒奏伎。歌闌酒罷，深夜就寢，徐夢一士云：「君輩方盡歡，而鬼趣有苦飢者，獨不能以餘瀝見及乎？」因哦詩一章。徐驚寤忘之，已而複夢如初，乃盡憶其語云：「鬼嘯猩吟沸簧笛，碎板玉盤珠亂擲。二八佳人舞倦時，蝶困東風斂雙翼。」 張樞斗南，其出處已略載《詞話》。踐揚朱華為宣詞令閣門簿書，詳知朝儀典故。其姑縉雲夫人承恩穆陵，因得出入九禁，備見一時宮中燕幸之事。嘗賦《宮詞》七十首，盡載當時盛際，非其他想像而為者。今摭其十於此：「堯殿融春大宴開，山呼才了樂聲催。侍臣宣勸君恩重，宰相親王對舉杯。」「觀堂鐘響待催班，步入朱廊十二間。宣坐賜茶開講席，花磚咫尺對天顏。」「月籠梅影夜深時，白玉排簫索獨吹。傳得官家暗宣賜，黃金約臂翠花枝。」「翠枝斜插滴金花，特髻低蟠貼水荷。應奉人多宣喚少，海棠花下看飛梭。」「笙歌散後歸深院，花柳陰中過曲廊。靜掩金鋪三十六，黃昏處處爇衙香。」「燦錦堂西過夕陽，水風吹起芰荷香。內監催掃池邊地，准備官家納晚涼。」「晚涼開燕近中秋，香染金風倚桂樓。花月新篇初唱徹，內人傳旨索歌頭。」原注：穆陵制《花月篇》。「銀簧乍靘參差竹，玉軸新調尺合弦。奏罷六麼花十八，水晶簾底賜金錢。」「回廊隔樹簾簾卷，曲水穿橋路路通。禁漏滴斜花外日，御香薰暖柳邊風。」「紫閣深嚴邃殿西，書林飛白揭宸奎。黃封繳進升平奏，直筆夫人看內批。」 黃文雷，字希聲，永嘉人。希聲有《看雲》詩不行於世，其賦《昭君行》，特為一時名公所稱道。其辭云：「君不見未央殿前羅九賓，漢皇南面呼韓臣。無人作歌繼大雅，至今遺恨悲昭君。丙殿春閒斗馮傅，掖庭新花隔煙霧。票姚枉奪燕支山，玉顏竟上氈車去。人生流落那得知，不應畫史嫌蛾眉。癡心又共琵琶語，歸夢豈隨鴻雁飛。穹廬隨分薄梳洗，世間禍福還相倚。上流厭人知奈何，後來燕啄皇孫死。野狐落中高台傾，宮人斜邊曲池平。千秋萬歲只如此，誰似青塚年年青。」按竟寧元年，呼韓邪既婿漢氏，其年五月宮車晏駕，故云。 康與之伯可詩云：「越王山下千樹梅，逐客年年走馬來。寒玉滿枝風色裏，不受暖靄輕煙催。故人千里複萬里，折香欲寄生徘徊。孤吟獨醉常夜半，山月野風騎馬回。」餘家有與之手書古詩一卷，自號八本，辭語亦騷雅，往往反為樂府所掩也。劉克莊潛夫嘗賦《梅花百詠》，其間有云：「春風謬掌花權柄，卻忌孤高不主張。」當國者以為譏己，遂以煩言去國。其後又作《訪梅》詩云：「夢得因桃數左遷，長源為柳忤當權。幸然不識桃並柳，卻被梅花累十年。」原注：鄴侯《詠柳》云：「青青東門柳，歲晏必憔悴。」楊國忠以為譏己。明皇曰：「詠李者當為譏朕乎？」又嘗通朝行啟云：「實則詠桃，乃曰含譏於燕麥；偶然題檜，遂云寓意於蟄龍。」東坡《梅》詩云：「憑仗幽人收艾納，國香和雨入莓苔。」艾納，梅枝上苔也。梅至花過，則苔極香，取少許細嚼之，苦而後甘，如食橄欖，坡意蓋在此也。吳興張沄聲父有《苔梅》詩云：「老龍全身著艾納，不耐久蟄潛挐空。爪頭撥動陽春信，香在霜痕雪點中。」然苔亦多不同，陽羨石庭者如松花，越中項里者如綠發，餘嘗有句云：「山林綠發秦宮女，風雨青萍禹廟梁。」或以為可。林靖之共甫，吳興前輩，能詩不凡，賦《梅》云：「與月淡交連影瘦，於春無競著花疏。細雨斂塵棲萼潤，輕雲度穀壓香低。」慶元丙辰冬，姜堯章與俞商卿、銛樸翁、案：《癸辛雜識》：「葛天民，字無懷，後為僧，名義銛，號樸翁。」此云「銛樸翁」，疑當時取其僧名下一字稱之。張平甫，自封禺同載詣梁溪道吳淞，既歸，各得詩詞若干，解鈔為一卷，命之曰《載雪錄》。其自敘云：「予自武康與商卿、樸翁同載至南溪，道出苕霅吳淞，天寒野回，仰見雁鶩飛下玉鑒中，詩興橫發，嘲含吟諷，造次出語便工，而樸翁尤敏不可敵。未浹日，得七十餘解，複有伽語小詞，隨事一笑。大要三人鼎立，樸翁似曹孟德，據詩社出奇無窮；商卿似江東，多奇秀英妙之士；獨予椎魯不武，雖自謂漢家子孫，然不敢與二豪抗也。」且云此編向見之雪林李和父，後歸之僧頤蒙，乃樸翁手書也。古律、絕句、贊頌偈、聯句、詞曲、紀夢凡一百五十三，多集中所無者。蕭介父題云：「亂雲連野水連空，只有沙鷗共數公。想得句成天亦喜，雪花迎棹入吳中。」孫季蕃云：「詩字崢嶸照眼開，人隨塵劫挽難回。清苕載雪流寒碧，老我扁舟獨自來。」 餘家向有小廨，在杭之曲阜橋，每夕五鼓間，早朝傳呼之聲，雖大雨風雪中亦然。於是慨嘆虛名之役人也如此。既而於壁間得一絕云：「霜拂金鞍玉墜腰，鄰雞催喚紫宸朝。爭如林下飽清夢，殘月半窗松影搖。」頗得予心之同，因以類得數篇，並書於此。樂天《寄陳山人》云：「待漏五門外，候對三殿裏。髭須凍生冰，衣裳冷如水。忽思仙游客，暗謝陳居士。暖覆褐衣眠，日高應未起。」又詩云：「重裘暖帽寬氈履，小閣低窗深地爐。身穩心安眠未起，西京朝士得知無。軟綾腰褥薄綿被，涼冷秋天穩暖身。一覺曉眠殊有味，無因說與早朝人。」又云：「雞鳴一覺睡，不博早朝人。」諺云：「骨邊肉，五更睡。雖不多，最有味。」正此意也。坡翁《寄傲軒》詩云：「床頭車馬道，殘月挂疏木。朝客紛擾時，先生睡方熟。」範至能《冬至晚起》云：「新衣兒女鬧燈前，夢裏莊周正栩然。騎馬十年聽曉鼓，人生元有日高眠。」近世翁定遠新其說云：「遲明騎馬謁朱門，安得梅花入夢魂。慚愧高人眠正熟，一生知不受人恩。」周端臣《題東庵》云：「一庵自隱古城邊，不是山林不市廛。落月滿窗霜滿屋，臥聽宰相去朝天。」 嚴中和，號月澗，近世詩人間多佳句，既無行卷，因摘一二於此云：「山中道人不裹巾，一片石床生綠鱗。昨夜瓦瓶冰凍破，梅花無水自精神。」又：「梅天雨氣入簾櫳，衣潤頻添柏火烘。四月江南無矮樹，人家都在綠陰中。」又：「一聲杜宇三更後，向曉綠陰連碧苔。卻恨樓高春數尺，柳綿飛不上窗來。」又：「樹影踏不碎，花香嗅卻無」，「寺老柳遮塔，雨多春礙船」，「澗水活不凍，山楓老自靈」，「畫扇題詩鸞背濕，銅彞煎腦鴨心香」，皆佳句也。 馮去辯可訥之游京口也，岳肅之持餉節在焉，相得甚歡。岳號倦翁，嘗自敘云：「『司馬長卿故倦游』，注謂『厭宦游也』。是時長卿方以士客臨邛令所，固未嘗宦焉，知倦耶？如予所謂倦者，乃真知之。」嘗賦二詩，有云：「片雲出岫猶知倦，流水吟湘肯伴牢。」又云：「尚有奏篇煩狗監，肯辭馳傅為駹臣。」可訥次韻云：「餉事十年當結局，襟期千古與同牢。」又云：「琴心自誤誰料理，犢鼻雖貧未主臣。」肅之為之擊節不已，題其末云：「此小馮君讀珂之文也。」 趙良淳，字景程，號常軒，饒之餘干人，忠定丞相之曾孫。咸淳甲戌，長江失守，凡內郡悉除授宗姓。公守霅，明年城失守，公以片紙書付其子曰：「寧為趙氏鬼，不作他國臣。行年五十有三，守土而死節，尚複奚憾！諸子幸而生者，勉旃忠孝！」書訖付其子友仲，遂閉閣投繯而死，時乙亥除夕也。陳體仁尚書作詩三章哀之曰：「日慘天無色，城危歲迫除。孤忠元自許，一死不知餘。束衽全遺體，呼兒授訣書。登陴才信宿，腸斷正愁予。」「忠定扶神鼎，安邦不顧身。曾孫能致命，屬籍豈無人。歸骨番江上，招魂霅水濱。死生均此念，老病泣遺民。」「慷慨君酬國，奔逃我喪家。陸沈同一壑，淵涉渺無涯。祈死惟嫌晚，餘生只自嗟。蒿萊連雉堞，落日噪棲鴉。」 陳諤，越人，嘗游廬山於窮谷中，遇一人，髽而跣坐大盤石，微作吟哦聲。陳異而問焉，髽瞠目不答，驚逝去。陳益異之，至明因寺為僧道所見，僧曰：「此興國趙知軍也。為郡有異政，民德之，兵火後棄家入山寺中，日以少米給之。」指穹林絕巘間曰：「此其所居也。」陳策杖披荊訪之。髽知有人至，已逸去矣，獨葦屋一間，不蔽風雨，土木瓦器，地爐竹幾而已。間有破石硯，短紙數十幅，取視之，則詩也。或一聯、二聯，無成章者。陳僅記其數語云：「戰血肥春草，妖魂附野狐。」又：「風吹沙草落日黃，鴉啄髑髏飛不起。」蓋有道者云。 趙南仲丞相入汴日，嘗經宿境，見奇石，不忍舍。其後治圃溧水第，因語曩事。時趙邦永在傍，退即負之而來，儼然昔所見也。蓋當時意公所喜，即令人舁置轉江而歸焉。公猶憶其左跗闕如，視之果然。適一匠睨而噩嘆曰：「異哉！當年所失，某適得之。」取而吻合，渾然天成。公異其事而銘之云：「昔我於役，在宿之野。煙磊塵砢，應接不暇。維州所宅，挺立翹楚。既賞而稱，欲去而佇。今我來居，於溧之北。孰為而至，不謀而得。河浙相望，邈風馬牛。一念所到，造化與酬。工胡運斤，夷於左股。迫而視之，闕如其故。人力攸及，理無複全。疇昔啟之，匠亦有言。執藝函山，留餘可績。匪尺而量，匪管而測。乃命之前，乃挈之聯。如磁引鐵，如鸞膠弦。於戲！棄而取之，石無所欣戚也；斷而續之，石無所損益也。物各付物，天契其天。我銘此石，莫非自然。」此馮可遷之文也，餘嘗志其事於《野語》，而闕此文，今詳書之。 宋廖瑩中群玉，以賈相入幕之賓，例行推賞外，別賜上金百兩。廖以之鑄盤匜為飲器，楊平舟棟為作古篆銘於器云：「皇帝御極之三十七年，國有大功，一相禹胼。曰餘瑩中，與隨斾旃。餘疐手扶，餘後手牽。曰公何之，敵脅是穿。奇勝草坪，受降馬前。公一何勇，敵一何恐。餘汔濟黃，公飯餘共。挽漢倒江，盡洗膻湩。既清夷矣，公歸餘從。內金惟精，上賞惟重。文昌孫子，是寶是用。誰其銘之，史臣楊棟。」 開禧中，有苖氏女，本宦族也，失身為妾於某朝士，臨行，作詩別其母云：「桃花飛盡馬塍春，此日辭家淚滿巾。豈是比鄰無嫁處，千山萬水逐行人。」朝士者知之，遂厚給資以嫁焉。 葛嶺故相賈似道園池留題者甚眾，獨吳人湯益字損之一詩膾炙人口，云：「檀板歌殘陌上花，過牆荊棘刺簷牙。指揮已失鐵如意，賜與寧存玉闢邪。廢館晝飛無主燕，荒池春吠在官蛙。木綿庵下猶愁絕，月黑夜深聞鬼車。」 張良臣，字武子，近世詩人，有《雪窗集》。有子時，嘗從張公父至象台，其女兄即徐元傑仁伯之母也。亦能詩，嘗有絕句云：「羅幕金泥窣地垂，夜香燒盡二更時。不知簾外溶溶月，上到梅花第幾枝。」正自不凡。 呂紫微《明妃曲》：「人生在相合，不論胡與秦。但取眼前好，莫言長苦辛。君看輕薄兒，何殊胡地人。」其意固佳，然不脫王半山「人生失意無南北」之窠臼也。 林曾，字伯元，號梅嶼，永嘉人。詩極佳，如《汴河》云：「一千八百隋家路，兩岸青青入帝都。可惜翠華南渡後，舊時楊柳一株無。」 俞桂英，號野雲，苦吟一生。異時賈師憲嘗稱其「一點梅香到，三分酒力消」、「母念子行遠，兒云爺未歸」、「白雲一樹鶴孤宿，明月滿樓鐘鼓聲」、「百無一事身為客，十有九分心在家」之句。然野雲自有《人影》詩為人所稱，云：「身外複添汝，無言隨去留。自從生便有，直到死方休。步月常相逐，臨溪元不流。靜中明道眼，總是一虛浮。」 道士褚伯秀，清苦自守，嘗集注《莊》、《老》、《列》三子。天師以學修撰命之，不就，作《貧女吟》二首謝之曰：「夜績晨炊貧自由，強教塗抹只堪羞。閉門靜看花開落，過卻春風不識愁。」「寂寞篷窗鎖冷雲，地爐紉補自陽春。千金莫誤朱門聘，不是穿珠插翠人。」 候館牆壁所書，多有可紀者。予嘗錄數處矣，今複得池洲貴陽驛壁間語云：「昨日雨，今日晴。前月小，後月大。君欲問百年，百年如此過。孰為辱，孰為榮。何者福，何者禍。山中多白雲，莫教腳一蹉。」潭州四通館梁間有云：「蝸角名，蠅頭利。老天術何巧，以此役斯世。昨日一替死，今日一替生。暗裏換人人不誤，門前每日見人行。」是皆警世之辭也。 賈師憲越第望海樓成，越帥季鏞賦詩為賀，陳宜中時為推官，次韻云：「名與山高千古重，恩如海闊一身輕。門下少年初幕府，夢隨諸吏上崢嶸。」又云：「功歸再造金甌好，歲已三登玉燭調。昨日倚筇平地看，一如石壁望松寥。」蓋用太白「石壁望松寥，宛然在碧霄」，蓋山名也。一時人稱其善於押韻，自此登師憲之門云。 鄧林，號謙谷，臨川人。嘗客孟氏塾，戲降紫姑得詩云：「隔溪雲薄雨飄瀟，欲採荷花不見橋。釵卜無憑芳信杳，酸風空度鳳台簫。」時有三鄧林，其一括人，其一臨江人，嘗入館。 廣德村寺壁間，有四明王暨文昌題云：「奔馳塵土何時了，自嘆一官如蟻小。半夜覓宿僧家園，夢裏聞鴉霜月曉。」暨時為邑尉，後尉天台。張汝鍇俞仲次韻云：「世事反觀俱了了，鷃鵬何大亦何小。木人起舞中郎拍，問著木人應不曉。」二詩皆可錄。 德壽宮於吳中得一蟠松，虯枝夭矯，清蔭數畝，思陵嘗御制贊云：「天錫瑞木，得自嶔岑。枝蟠數萬，乾不倍尋。怒騰龍勢，靜奏琴音。凌寒鬱茂，當暑陰森。封以腴壤，邇以碧潯。越千萬年，以慰我心。」周益公翰苑作《端午帖子》云：「聞道天公近效奇，澗松特長萬年枝。蜿蜒正作祥龍舞，移得清陰覆玉墀。」正謂此也。 田錫表聖太宗朝為翰苑，有《咸平集》，中多佳語，如「磬韻似煙和燭裊，松聲如雨入窗流」，「行色迎秋清似畫，別情因景化為詩」，「秋色數行江上雁，殘陽一簇渡頭人」。詠挑燈杖云：「自知不是明時用，爛額焦頭力漫多。」賦楊花云：「乍如亂峰之下，落泉飛練；噴嵐灑煙，沫花相濺。」政自不凡也。 周漢國《公主下降撒帳詩》云：「靜夜無雲惟自照，鳳凰飛入合歡宮。」蓋用王昌齡「青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中」之句。然《西都賦》云後宮，則有增城合歡殿名也。 丁大全丞相謫嶺外，至藤州溺死。三山林桂龍以詩嘲之曰：「一柂中流欠把持，偏輕偏重失便宜。孤舟不是無人渡，身作風波問阿誰。」「移溪實壑誤明君，驚動沿江十萬軍。幸是不沈湘水死，有何面目見靈均。」「稚子如何濟急流，一篙才錯便難收。當初把作尋常看，豈料中流解覆舟。」 韓子蒼《挽中山韓帥》云：「金絮盟猶在，灰釘事已新。」案：「中山」原本誤作「中小」，今據韓駒《陵陽集》校正。後村以為語妙而意婉，蓋宣靖之禍自滅遼取燕始，上句指韓，下句指童、蔡也。又梁徐勉以時人聞喪事，相尚以速，勉上疏云：「屬纊才畢，灰釘已具。」又陳徐陵《遺楊遵彥書》云：「若鄙諺為繆，來旨必通，分請灰釘，甘從斧鉞。」不特出前書也。 近歲浙右洊水田野，流離可念，震澤小寺壁間一詩云：「民力久已竭，天乎不見憐。三年兩遭水，十室九無煙。田沒官徵賦，家貧子賣錢。秋風江上路，忽見渡江船。」真不減聶夷中也。 天台趙與侲英可，嘗夢賦落梅詩，僅記一聯云：「溪月涵虛影，山雲護斷香。」莫知何祥。後為豐儲倉監護四剡。後吳益尹京闢之為屬，遂與合尖脫選。蓋吳尹自號「雲山」，於是「護香」之句遂驗。 李仁甫十八歲為眉州解魁，時第二人史堯弼，字唐英，方十四歲，人疑其文未工也。赴鹿鳴燕，猶著粉紅褲。太守命坐客分韻賦詩，唐英得「建」字，即席援筆立成，有云：「四歲尚少房玄齡，七步未饒曹子建。」後為張魏公客，不幸早世。 鄭安挽丞相曾詠云：「如蠶吐緯日縈纏，出沒無蹤屋漏邊。懷毒滿身如蠍犬，漫張羅網欲漫天。」蓋為諸璫發也。 蘇拯詩云：「映日張網羅，遮天亦何別。倘居要地間，害物可堪說。」風人詠物，大率相類。 東萊呂舍人《贈林少穎李迂仲》詩云：「嘗聞安身要，其本在無競。」自注云：「王輔嗣陽解云『安身莫若無競，修己莫若自保。守道則福至，求福則辱來』，此格言也。」 「小小園林矮矮屋，一日房錢一貫足。官至正郎子讀書，一妻一妾常和睦。」此詩張卿所作。張仕至棘卿，與史彌遠不合，遂不複出矣。 蔡元長嘗闢便坐曰「南軒」，有獻詩者曰：「此軒端的向南開，上下東西總不該。更有一般堪愛處，北風偏向後門來。」人號為貼題詩。 宣和間，教坊大使袁祹應制詩云：「金瓶芍藥三千朵，玉軸琵琶四百弦。」可謂盛矣。 呂之鵬，密縣人，申公之裔也。大金宣宗頻年南伐，因作詩撼主兵者云：「縫掖無由挂鐵衣，劍花生澀馬空肥。燈前草就平南策，一夜江神涕泣歸。」其自負如此。 縉雲有掘地得碑石，篆書《公子行》云：「少年公子出皇都，勒馬途中倒玉壺。卻問路傍耕稼者，夜來風雨損花無。」並無歲月姓氏。 黃伯樞榮仲《讀馬援傳》詩云：「後車薏苡落讒人，珠貝文犀竟失真。馬革裹尸猶不恨，何須勝瘴與輕身。」 近世趙汝淳《讀夷堅志》詩云：「千古丘明法度書，豕啼蛇鬥未為誣。後來更有無窮事，付與蘭台鬼董狐。」用干寶事甚佳。 曾繹仲成詩云：「已無醜扇幾邊亂，空見舂鋤天際飛。」《爾雅》：「醜扇，蠅也。」釋云：「醜類也。」青蠅之類，好搖翅自扇。案：《爾雅》：「翥醜罅，螽醜奮，強醜埓，蜂醜螸，蠅醜扇。」俱巳丑字為句，今曾詩未明句讀密，又顛倒本文，均誤。 韓平原用事時，華嶽子西為武學生，嘗獻詩云：「漢地不埋王莽骨，唐天難庇祿山軀。」韓怒羈管建寧，有詩號《翠微集》，大抵皆粗惡語。 詩家謂誠齋多失之好奇，傷正氣。若「梅子流酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花」，極有思致。誠齋亦自語人曰：「工夫只在一『捉』字上。」 魏華父《墨梅》詩：「素王本自難緇涅，墨者胡為亂等差。玄裏只知楊子白，顥中謾見聖人污。」鶴山又有「東西日月自來往，遑恤人間有喘牛」之句，亦佳。 姚翻詩云：「臨妝欲含涕，羞畏家人知。還將粉中絮，擁淚不教垂。」即今粉撲也。案：《玉台新詠》載此詩，「還將」作「還持」，「不教」作「不聽」，與此有異。 《太平吟》云：「紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。」此可謂善狀太平氣象，勝於誠齋「太平不在簫韶里，只在諸村打稻聲」之句。 盱人王勝之詩云：「蛙鼓鳴時月滿川，斷螢飛處草迷煙。敲門欲向田家宿，猶有青燈人未眠。」殊有思致。 有為竹枕作銘云：「珊瑚枝，琥珀盤。流蘇帳暖驂飛鸞，莫忘此君同歲寒。」亦佳語也。 後山「仰看一鳥過，虛負百年身」，極有深意。案：陳師道《次韻秦少游春江秋野圖》詩作「倏看雙鳥下，已負百年身」，任淵注本亦同，此所引疑有誤。 周茂振樞密詩云：「醉倒不辭花面笑，詩成親傍竹身題。」「竹身」二字甚新。 端平甲午入洛之役，二趙喪師，時劉子澄實主帷幄之籌，遂坐貶封川，意不複用。趙仲之死，子澄以詩哭之云：「功名翻覆等南柯，雲掩新阡長薜蘿。千載只憑公論去，百年無奈世情何。高光時節經營易，晉宋人才隱逸多。入汴老賓猶坐謫，餘生只合理煙蓑。」 吳白，字少白，豪逸負氣，詩文立成，嗜酒窮空。晚為僧於廣化寺，時籍中有楊韻者，能小詩，善墨竹。一日諸公會飯，少白持白紈扇，楊為作小枝於上，少白即題一絕云：「風枝露葉有餘清，轉盼還從玉筍生。願得此君長在眼，子猷雖老未忘情。」 賈師憲《甲戌歲寒食日絕句》云：「寒食家家插柳枝，留春春亦不多時。人生有酒須當醉，青塚兒孫幾個悲。」明年師潰身殞，遂成惡讖。 紹興己巳，南郊禮成，思陵禦制詩以賜云：「清壇祗謁禮郊丘，輔相賢勞共款留。初訝密雲低覆冒，遽看霽景上飛浮。氣回俎豆群工泰，喜入貔貅萬馬秋。赫赫天心允昭格，協謀同德賴嘉猷。」案：以下十九條有詩無話，系原本脫落，今附卷後。 《山寺》詩：「村南村北雨催耕，布穀聲聲不住聽。水入野田分井字，山藏小寺只單丁。傍花飛去禽身白，帶土移栽樹腦青。絕頂虯松高百尺，已經千歲長菟苓。」案：原本下有「久知老去安庚甲，堪笑官忙卷邜申」二句，與此詩語意不倫，今據文義刪。 《哀扇工歌》：「某州竹扇名字著，織扇供官困追捕。使君開府未浹旬，欲戴綸巾揮白羽。新模巧制旋剪裁，百中無一中程度。犀革鐫柄出蟲魚，麝煤熏紙生煙霧。蕺山老姥羞翰墨，漢宮佳人掩紈素。衙內白取知何名，帳下雄挐不知數。供輸不辦棰楚頻，一朝赴水將誰訴。使君崇重耳不聞，嗚呼何以慰黎庶。聞道園家賣菜翁，又說江頭打漁戶。號令亟下須所無，官不與錢期限遽。歸來痛哭辭妻兒，宿昔投繯挂枯樹。一雙婉婉良家子，吏兵奪取名為顧。弟兄號叫鄰里驚，兩家吞聲喪其嫗。死者已矣可奈何，冤魂成群相號呼。殺人縱欲勢位尊，貪殘無道天所怒。邦人蓄憤不敢言，君其拊馬章台路。」案：周輝《清波別志》載此詩，作無名氏《哀扇工歌》，首句「某州」作「黃州」。陳振孫《書錄解題》載沈作喆以《悲扇工》詩忤魏良臣，疑即作喆之詩。輝、密均偶未考《寓山集》也。 《次張斗南韻》云：「路穿崖曲幾回環，天地為爐不掩關。守分固於貧亦樂，任緣或以倦知還。門前認取朝宗水，屋上元非捷徑山。若欲結茅相共住，雲根可著兩三間。」案：此詩原本失載姓名。 葉正則《題孫季蕃》詩云：「子美太白常住世，佳人栩栩夢魂通。瀉落天河澆汝舌，移來不周蕩爾胸。千家錦機一手織，萬古戰場兩峰直。孰南孰雅喚莫前，虛簫浪管生寒煙。」 劉潛夫《使廣日經過惠州六如亭有詩》云：「吳兒解記真娘墓，杭俗猶存蘇小墳。誰與惠州耆舊記，可無抔土覆朝雲。」於是郡守與之修墓，立碑文，題云：「昔人喜說墜樓姬，前輩尤高斷臂妃。肯伴主翁來過嶺，不妨扶起六如碑。」 《天竺道間》詩云：「西山多雨長灘聲，更愛春禽百樣鳴。石罅暖煙飛不起，日高鞭影未分明。」 《七夕》詩：「銀河如練月如鉤，照見千家乞巧樓。野老平生事事拙，蒲團又過一年秋。」「銀河清淺界煙霄，欲渡何須烏鵲橋。今我去家千里遠，卻憐牛女會今宵。」案：此詩原本失載姓名。 史達祖《清明》詩：「一百六朝花雨過，柳梢猶爾病春寒。晉官今日炊煙斷，並著新晴看牡丹。」「宮燭分煙眩曉霞，驚心知又度年華。榆羹杏粥誰能辦，自採庭前薺菜花。」 鄭如幾維心亦霅人，與葉少蘊唱和，有「看朱成碧醉中眼，施粉太白尊前人」之句。案：此條前當別論霅人，故此云「亦霅人」，傳寫佚脫。 林會《溪上謠》云：「溪翁兒女枕溪住，時把釣竿倚芳樹。沈吟獨坐忽傷心，釣得魚來放將去。」 近北客有《題襄漢》詩云：「襄漢雲屯十萬兵，習池酩酊不曾醒。紛紛誤晉皆渠輩，不特王家一寧馨。」 範至能《嘲蚊語》云：「沈酣尻益高，飽暖腸漸急。晶晶紫蟹眼，滴滴紅飯粒。」 李龏《賦青城山陷》詩云：「蜀道天收碧落鐘，六丁移路鑿蠶叢。飛山夜挾風雷沒，愁殺江南鬼五通。」 林曾《泗州》詩：「魚頭紅結魫，土面白生硝。」 王予可《賦凌霄》詩云：「啼鳥倒銜金羽舞，驚蛇斜傍玉簾飛。」 《題靈隱寺》詩云：「游山無處浣塵埃，出郭尋幽入翠苔。眾水盡從雙澗去，一峰元自五天來。行春人散題名在，坐夏僧閒聽講回。清磬一聲猿鳥寂，石楠花落滿經台。」 放翁《理》詩云：「萬物元須一理通，長生極治本同功。廣成千歲無他術，只在唐虞二典中。」 涪翁《愛竹》詩云：「野次小崢嶸，幽篁相衣綠。牧童三尺棰，御此老觳觫。竹吾甚愛之，無使牛礪角。牛礪角尚可，牛鬥殘我竹。」 「桃紅淨，山雨幹，褐翅鬼蛾粘石闌。崖根薜荔絡陰土，春草自綠麒麟寒。時思堂前滿床笏，牛眠岡頭空白骨。急呼鬥酒澆淚痕，頭上飛光出還沒。」案：此詩失載姓名，並佚原題。