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浩然齋雅談/卷中

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白傅詩「天黃生颶母,雨黑長楓人。」案:此白居易《送客游嶺南》詩,原本誤作太白詩,「雨」字誤作「雷」,今校正。注云:「颶母如斷虹,有大風即見。楓人因夜黑雲雨,暗長數丈。」比見李仲賓云:「往年在東平,舟夜行,殘夜微月,擁篷眺望,忽有黑雲起天角,漸成巨人,其長數十丈,掉臂闊步行水上,掠舟而西。一舟皆驚魘群起,視之,其去如飛,得非所謂楓人耶?」 對偶之佳者曰:「數點雨聲風約住,一枝花影月移來。」「柳搖台榭東風軟,花壓欄桿春晝長。」「天下三分明月夜,揚州十里小紅樓。」「梨園子弟白髮新,江州司馬青衫濕。」數聯皆天衣無縫,妙合自然。 昌黎之貶山陽,遇順宗即位赦,以伾、文之黨尚熾,不得放還。其《寄三學士》詩云:「前日遇恩赦,私心喜還憂。果然又羈縻,不得供鋤耰。」又《憶昨行》云:「伾文未揃崖州熾,雖得赦宥常愁猜。近者三奸悉破碎,羽窟無底幽黃能。眼中了了見鄉國,知歸有日眉方開。」其情亦可憐矣。大抵小人專政,安肯以恩赦放逐客,懼恩不及己故也。 岑嘉州《赤驃馬歌》云「平明剪出三鬃高」,樂天亦云「馬鬛剪三花」。所謂「三花」者,蓋唐御馬多剪鬃為三瓣,李伯時常畫三鬃馬圖。餘少日觀御馬,有剪作山水、人物、花鳥之像甚精,一時所尚如此,蓋不止剪三鬃也。 孟郊云:「難將寸草心,報答三春暉。」案:孟郊《游子吟》:「誰言寸草心,報得三春暉。」蓋傳本有異。此語關綱常,非唐詩人語也。至東坡詩云:「微生真草木,無處謝天力。慈顏如春風,不見桃李實。古今抱此恨,有志俯仰失。」其言尤悲。東萊於《蓼莪章》云:「莪蒿不能報天地之生育,猶人子不能報父母之劬勞。」皆祖郊之意也。 少陵「嘗果慄欼開」,「欼」或作「雛」。周繇賦云:「開慄弋之紫欼。」貫休詩云:「新蟬避慄欼。」又云:「慄不知欼落。」按《集韻》:「欼,側尤切,草紋蹙也,即慄篷耳。」案:《廣韻》:「欼,初紀切,音㓼,嚙也。」無側尤切平聲。考《貫休集》,作「慄皺」,注「慄篷也」。《集韻》:「災尤切,縐平聲,革紋蹙也。」字從皮,不從欠。據此,則「欼」當作「皺」,「草紋」亦當是「革紋」之誤。又案:貫休詩以「慄皺」、「菱殼」,固當作「皺」。杜詩本作「慄園」,以對「樵徑」,則又不必改作「慄皺」矣。今就原文訂証之。 杜詩喜用「懸」字,然皆絕奇。如「江鳴夜雨懸」,「侵籬澗水懸」,「山猿樹樹懸」,「空林暮景懸」,「當空淚臉懸」,「獼猴疊疊懸」,「疏籬野蔓懸」,「複道重樓錦繡懸」。 白傅詩云:「曾家機上聞投杼,尹氏園中見掇蜂。但以恩情生罅隙,何人不解作江充。」小坡《思子台賦》云:「彼楊公之愛修兮,豈減吾之蒼舒。」皆深中人情。 李商隱詩云:「咸陽宮殿鬱嵯峨,六國樓台艷綺羅。自是當年秦帝醉,不關天地有山河。」末句殊不可曉。南昌裘聞詩以為「秦帝」合作「天帝」,「天地」合作「秦地」,事在張平子《西京賦》曰:「昔者大帝悅穆公而覲之,饗以鈞天廣樂,帝有醉焉,乃為金策,錫用此土,而剪諸鶉首。是時也,並為強國者有六,然而四海同宅西秦,豈不詭哉!」李善注:「昔穆公嘗如此,七日而寤。」《志林》曰:「天帝醉秦暴,金誤隕石墜。」《列仙贊》云:「秦穆受金策祚世之業。」史載秦地雨金三日,誤隕其是耶?嗚呼!天帝果有時而醉乎? 李商隱《晉元帝廟》云:「青山遺廟與僧鄰,斷鏃殘碑鎖暗塵。紫蓋適符江左運,翠華空憶洛中春。夜台無月照珠戶,秋殿有風開玉宸。弓劍神靈是何處,年年春綠上麒麟。」案:此詩《李商隱集》不載,未詳所據何本,疑姓名有誤。 東坡詩喜用「朅來」字:「朅來東觀棄丹墨」,「長陵朅來見大姊」,「朅來城下作飛石」,「朅來畦東走畦西」,「朅來從我游」,「朅來齊安野」,「朅來清潁上」,「朅來廉泉上」。其用字蓋出於顏延年《秋胡》詩「朅來空複辭」,所用之意同耳。 坡翁嘗作《女髑髏贊》云:「黃沙枯髑髏,本是桃李面。而今不忍看,當時恨不見。業風相鼓轉,巧色美倩盼。無師無眼禪,著便成一片。」其後徑山大慧師宗杲,亦作《半面女髑髏贊》云:「十分春色,誰人不愛。視此三分,可以為戒。」甫成四句,忽若有續之者云:「玉樓清夜未眠時,留得香雲半邊在。」吳君特嘗戲賦《思佳客》詞云:「釵燕攏雲睡起時,隔牆折得杏花枝。青春半面妝如畫,細雨三更花欲飛。  情輕愛別舊相知,斷腸青塚幾斜暉。亂紅一任風吹起,結習空時不點衣。」案:此詞未載詞譜,後半闋當以三字二句換頭,乃作七字一句,或宋人有此別體。 東坡謂晨飲為「澆書」,李黃門謂午睡為「攤飯」,放翁拾以為句云:「澆書滿挹浮蛆甕,攤飯橫眠夢蝶床。」 陸放翁有《心太平庵》詩云:「天下本無事,庸人擾之耳。胸中故湛然,忿欲定誰使。」又云:「少年妄起功名念,豈信身閒心太平。」樂天有云:「閒傾三數酌,醉吟十餘聲。便是羲皇代,先從心太平。」蓋出《黃庭經》云:「觀志流神寄奇靈,閒暇無事修太平。」又《外景經》云:「觀志游神三奇靈,行閒無事心太平。」又樂天云:「此身不欲全強健,強健多生人我心。」又云:「自學坐禪休服藥,從他日複病沈沈。」於良史云:「僻居人事少,多病道心生。」此存楚以為外懼之意。 放翁在朝日,嘗與館閣諸人會飲於張功父南湖園。酒酣,主人出小姬新桃者,歌自制曲以侑尊。以手中團扇求詩於翁,翁書一絕云:「寒食清明數日中,西園春事又匆匆。梅花自避新桃李,不為高樓一笛風。」蓋戲寓小姬名於句中,以為一笑。當路有恚之者,遽指以為所譏,竟以此去。 放翁有「南酒應憐未歸客」及「更就高僧學白羹」,蓋嘉州用南中法釀酒,及僧用糝加菜,不施鹽酪,故名「白羹」。 放翁詩云:「故人自作宣明面,老子曾聞正始音。」宋劉瑀《與顏竣書》云:「朱修之五代叛者,一朝居青油幕下,作謝宣明面。」晉人謝鯤重衛玠,言論彌日,王敦謂鯤曰:「微言之緒,絕而複續,不意永嘉之末,複聞正始之音。」正始,乃魏齊王芳年號;宣明,謝晦字也。 俗以油餳綴糝作餌,名之曰「蓼花」,取其形似也。放翁詩云:「新蝶餳枝綴紅糝。」「餳枝」二字甚新。 放翁詩多用新語,如「厚味無人設佞湯,微芬時自炷廉香」,自注:「以松子、胡桃、蜜作湯,謂之佞湯;以炭末、乳香、蜜作濕香,謂之廉香。」 放翁詠長安富庶有云:「紅桑琵琶金鏤花,百六十弦彈法曲。」蓋四十面琵琶也。 涪翁詩云:「一錢不直程衛尉,萬事稱好司馬公。白髮永無懷橘日,三年惆悵荔枝紅。」張巨山詩云:「故園墳樹想青蔥,寒食風光淚眼中。自痛不如傖父子,紙錢猶挂樹頭風。」予以永感之人,久離墳墓,每讀為之潸然。 涪翁云:「百葉緗梅觸撥人。」又云:「推床破面掁觸人。」樂天《榴花》詩:「撐撥詩人興。」陸天隨《蠹化》曰:「或掁觸之,輒奮角而怒。」《朝野僉載》楊廷玉《回波詞》:「阿姑婆見作天子,旁人不得掁觸。」 山谷《詠鷓鴣》詩云:「終日憂兄行不得,鷓鴣應是鼻亭公。」象嘗封於鼻亭,柳子厚有《鼻亭神記》。或謂山谷在永所作永州道接鼻亭故云,非也。 半山云:「退之善為銘,如《王適》、《張徹》尤奇。」餘亦謂《董府君》及《貞矅》二銘尤妙。《》云:「物以久弊,或以轢毀。考致要歸,孰有彼此。由我者吾,不我者天。斯而以然,其誰使然。」《貞曜》云:「於戲貞曜,維出不訾。維持不猗,維卒不施。以昌於詩。」坡翁嘗舉此問王定國云:「當昌其身耶?昌其詩也?」王來詩不契所問,乃作詩答之曰:「昌身如飽腹,飽盡還複飢。昌詩如膏面,為人作容姿。不如昌其氣,鬱鬱老不衰。雖云老不衰,劫壞安所之。不如昌其志,志一氣自隨。養之塞天地,孟軻不吾欺。」案:《韓愈集·董府君銘》原本「董」訛「蕭」,「物」訛「或」,今據本集改正。 半山詩云:「謀臣本自系安危,賤妾何能作禍基。但願君王誅宰嚭,不愁宮裡有西施。」李泰伯詩云:「若教管仲身長在,宮內何妨有六人。」在管仲時,桓公之心未蠹也。若已蠹,雖管仲奈何!未有心蠹尚能用管仲之理。張文定《游華清宮》云:「當初不是不窮奢,民樂升平不怨嗟。姚宋未亡妃子在,胡塵那得到中華。」亦此意也。 王荊公《書堂》詩:「烏石岡頭上塚歸,柘岡西畔下書帷。辛夷花發白如雪,萬國春風慶歷時。」皆有可觀者。案:此句「皆」字無著,疑此詩前尚有一詩,傳寫佚脫。 姜堯章《雪中訪範至能於石湖》詩云:「雪矸如玉城,偏師敢輕犯。黃蘆陣野鶩,我自將十萬。三戰渠未降,北面石湖範。先生霸越手,定自一笑粲。」至能酬之云:「鵝鶩聲喑雪意豪,直前不憚夜行勞。更能櫜鞬尊裴度,千古人知李訴高。」前輩稱獎後進,不以名位自高,交相尊讓,亦可見一時士大夫風俗之美也。 昔鮑永過更始之墓,欲下車致禮。從事止之,以為不可,曰:「吾嘗北面事之,安可乘車而過?吾寧獲罪於司隸。」遂下車慟哭而去。光武聞之曰:「可謂忠臣矣。」王仁裕過關中望春明門,乃蜀後主被誅之地,乃作詩哭之曰:「九天冥漠信沈沈,重過春明淚滿襟。齊女叫時魂已斷,杜鵑啼處血尤深。霸圖傾覆人全去,寒骨飄零草亂侵。何事不如陳叔寶,朱門流水自相臨。」徐鉉歸朝後,乞為故主李煜作墓碑,朝廷從之。案:翟耆年《籀史》:「太平興國中,詔侍臣撰《李煜神道碑》,有欲中傷徐鉉者奏曰:『吳王事莫若徐鉉為詳。』遂詔鉉撰。鉉乞存故主之義」云云。非鉉乞撰,此所記殊誤,謹附訂於此。其辭有云:「盛德百世,善繼者所以主其事;聖人無外,善守者不能固其存。西鄰起釁,南箕構禍。投杼致慈親之惑,乞火無鄰婦之辭。」又曰:「孔明罕應變之略,不成近功;偃王躬仁義之行,終於亡國。」又作詩挽之云:「歘忽千齡盡,冥茫萬事空。青松洛陽陌,荒草建康宮。道德遺文在,興衰自古同。受恩無補報,反袂泣途窮。」「土德承餘烈,江南廣舊恩。一朝人事廢,千古信書存。哀挽周原道,銘旌鄭國門。此生雖未死,寂寞已消魂。」 《道山新聞》云:「李後主宮嬪窅娘,纖麗善舞,後主作金蓮,高六尺,飾以寶物、組帶、纓絡,蓮中作五色瑞雲,令窅娘以帛繞腳,令纖小,屈上作新月狀,素襪舞《雲中曲》,有凌雲之態。唐鎬詩曰:『蓮中花更好,雲裏月長新。』是人皆效之,以弓纖為妙,蓋亦有所自也。又有《金蓮步》詩云:『金陵佳麗不虛傳,浦浦荷花水上仙。未會與民同樂意,卻於宮裏看金蓮。』」 開元中,賜邊軍纊衣,制於宮中。有兵於袍中得詩云:「沙場征戰客,寒苦若為眠。戰袍經手作,知落阿誰邊。蓄意多添線,含情更著綿。今生已過也,重結後生緣。」兵士以詩呈帥,帥進呈玄宗,遍示宮中曰:「作者勿隱,不汝罪。」有一宮人自言萬死,上深憫之,遂以嫁得詩者,謂曰:「吾與汝結今生緣。」邊人感泣。又僖宗時,自內中出袍千領,賜塞外吏士。有馬真者,於袍中得金鎖一枚,詩一首云:「玉燭制袍夜,金刀呵手裁。鎖寄千里客,鎖心終不開。」真就市貨,為人所告。主將奏聞僖宗,令赴闕,以宮人妻之。其後僖宗幸蜀,真晝夜不解衣捍禦。此事凡有兩出處,未知孰是。 姚鏞,字希聲,號雪篷,紹定間以忤陳子華謫之衡陽。嘗有一聯云:「癡雲蔽嶽行人遠,淫雨摧花白髮生。」戴複古由閩度嶺訪之,有云:「一官不幸有奇禍,萬事但求無愧心。」姚謝之云:「萬里尋遷客,三年見此人。」蕭大山亦寄詩云:「得謗何須囊薏苡,工騷且自制芙蓉。」剡僧淵萬壑云:「故里田園拋弟妹,異鄉燈火對妻兒。十年漂泊孤篷雪,誰補梅花入楚辭。」至端平丁酉甫得,自便有詩云:「天恩下釋湘累客,心事悠悠月一船。種藥已收思病日,著書不就負殘年。雜花怪石分人去,老竹荒亭入畫傳。歸夢鑒湖三百里,白鷗相候亦欣然。」故剡僧皓鐵山以詩迎之云:「楚雁傳歸信,吳鷗候過船。」 三衢常山旅邸壁間有詩云:「酴釄香夢怯春寒,永晝垂簾燕子閒。敲斷玉釵銀燭冷,計程應已過常山。」又:「南國傷讒緣薏苡,西園議價指葡萄。惟餘白髮存公道,近日豪家染髩毛。」又:「有約未歸蠶結局,小軒空度牡丹春。夜來揀盡鴛鴦繭,留織征衫寄遠人。」 衢人徐子勉假館浙西,主人調官都城,與之偕。主人買妾以歸,舟中置酒奏伎。歌闌酒罷,深夜就寢,徐夢一士云:「君輩方盡歡,而鬼趣有苦飢者,獨不能以餘瀝見及乎?」因哦詩一章。徐驚寤忘之,已而複夢如初,乃盡憶其語云:「鬼嘯猩吟沸簧笛,碎板玉盤珠亂擲。二八佳人舞倦時,蝶困東風斂雙翼。」 張樞斗南,其出處已略載《詞話》。踐揚朱華為宣詞令閣門簿書,詳知朝儀典故。其姑縉雲夫人承恩穆陵,因得出入九禁,備見一時宮中燕幸之事。嘗賦《宮詞》七十首,盡載當時盛際,非其他想像而為者。今摭其十於此:「堯殿融春大宴開,山呼才了樂聲催。侍臣宣勸君恩重,宰相親王對舉杯。」「觀堂鐘響待催班,步入朱廊十二間。宣坐賜茶開講席,花磚咫尺對天顏。」「月籠梅影夜深時,白玉排簫索獨吹。傳得官家暗宣賜,黃金約臂翠花枝。」「翠枝斜插滴金花,特髻低蟠貼水荷。應奉人多宣喚少,海棠花下看飛梭。」「笙歌散後歸深院,花柳陰中過曲廊。靜掩金鋪三十六,黃昏處處爇衙香。」「燦錦堂西過夕陽,水風吹起芰荷香。內監催掃池邊地,准備官家納晚涼。」「晚涼開燕近中秋,香染金風倚桂樓。花月新篇初唱徹,內人傳旨索歌頭。」原注:穆陵制《花月篇》。「銀簧乍靘參差竹,玉軸新調尺合弦。奏罷六麼花十八,水晶簾底賜金錢。」「回廊隔樹簾簾卷,曲水穿橋路路通。禁漏滴斜花外日,御香薰暖柳邊風。」「紫閣深嚴邃殿西,書林飛白揭宸奎。黃封繳進升平奏,直筆夫人看內批。」 黃文雷,字希聲,永嘉人。希聲有《看雲》詩不行於世,其賦《昭君行》,特為一時名公所稱道。其辭云:「君不見未央殿前羅九賓,漢皇南面呼韓臣。無人作歌繼大雅,至今遺恨悲昭君。丙殿春閒斗馮傅,掖庭新花隔煙霧。票姚枉奪燕支山,玉顏竟上氈車去。人生流落那得知,不應畫史嫌蛾眉。癡心又共琵琶語,歸夢豈隨鴻雁飛。穹廬隨分薄梳洗,世間禍福還相倚。上流厭人知奈何,後來燕啄皇孫死。野狐落中高台傾,宮人斜邊曲池平。千秋萬歲只如此,誰似青塚年年青。」按竟寧元年,呼韓邪既婿漢氏,其年五月宮車晏駕,故云。 康與之伯可詩云:「越王山下千樹梅,逐客年年走馬來。寒玉滿枝風色裏,不受暖靄輕煙催。故人千里複萬里,折香欲寄生徘徊。孤吟獨醉常夜半,山月野風騎馬回。」餘家有與之手書古詩一卷,自號八本,辭語亦騷雅,往往反為樂府所掩也。劉克莊潛夫嘗賦《梅花百詠》,其間有云:「春風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張。」當國者以為譏己,遂以煩言去國。其後又作《訪梅》詩云:「夢得因桃數左遷,長源為柳忤當權。幸然不識桃並柳,卻被梅花累十年。」原注:鄴侯《詠柳》云:「青青東門柳,歲晏必憔悴。」楊國忠以為譏己。明皇曰:「詠李者當為譏朕乎?」又嘗通朝行啟云:「實則詠桃,乃曰含譏於燕麥;偶然題檜,遂云寓意於蟄龍。」東坡《》詩云:「憑仗幽人收艾納,國香和雨入莓苔。」艾納,梅枝上苔也。梅至花過,則苔極香,取少許細嚼之,苦而後甘,如食橄欖,坡意蓋在此也。吳興張沄聲父有《苔梅》詩云:「老龍全身著艾納,不耐久蟄潛挐空。爪頭撥動陽春信,香在霜痕雪點中。」然苔亦多不同,陽羨石庭者如松花,越中項里者如綠發,餘嘗有句云:「山林綠發秦宮女,風雨青萍禹廟梁。」或以為可。林靖之共甫,吳興前輩,能詩不凡,賦《》云:「與月淡交連影瘦,於春無競著花疏。細雨斂塵棲萼潤,輕雲度穀壓香低。」慶元丙辰冬,姜堯章與俞商卿、銛樸翁、案:《癸辛雜識》:「葛天民,字無懷,後為僧,名義銛,號樸翁。」此云「銛樸翁」,疑當時取其僧名下一字稱之。張平甫,自封禺同載詣梁溪道吳淞,既歸,各得詩詞若干,解鈔為一卷,命之曰《載雪錄》。其自敘云:「予自武康與商卿、樸翁同載至南溪,道出苕霅吳淞,天寒野回,仰見雁鶩飛下玉鑒中,詩興橫發,嘲含吟諷,造次出語便工,而樸翁尤敏不可敵。未浹日,得七十餘解,複有伽語小詞,隨事一笑。大要三人鼎立,樸翁似曹孟德,據詩社出奇無窮;商卿似江東,多奇秀英妙之士;獨予椎魯不武,雖自謂漢家子孫,然不敢與二豪抗也。」且云此編向見之雪林李和父,後歸之僧頤蒙,乃樸翁手書也。古律、絕句、贊頌偈、聯句、詞曲、紀夢凡一百五十三,多集中所無者。蕭介父題云:「亂雲連野水連空,只有沙鷗共數公。想得句成天亦喜,雪花迎棹入吳中。」孫季蕃云:「詩字崢嶸照眼開,人隨塵劫挽難回。清苕載雪流寒碧,老我扁舟獨自來。」 餘家向有小廨,在杭之曲阜橋,每夕五鼓間,早朝傳呼之聲,雖大雨風雪中亦然。於是慨嘆虛名之役人也如此。既而於壁間得一絕云:「霜拂金鞍玉墜腰,鄰雞催喚紫宸朝。爭如林下飽清夢,殘月半窗松影搖。」頗得予心之同,因以類得數篇,並書於此。樂天《寄陳山人》云:「待漏五門外,候對三殿裏。髭須凍生冰,衣裳冷如水。忽思仙游客,暗謝陳居士。暖覆褐衣眠,日高應未起。」又詩云:「重裘暖帽寬氈履,小閣低窗深地爐。身穩心安眠未起,西京朝士得知無。軟綾腰褥薄綿被,涼冷秋天穩暖身。一覺曉眠殊有味,無因說與早朝人。」又云:「雞鳴一覺睡,不博早朝人。」諺云:「骨邊肉,五更睡。雖不多,最有味。」正此意也。坡翁《寄傲軒》詩云:「床頭車馬道,殘月挂疏木。朝客紛擾時,先生睡方熟。」範至能《冬至晚起》云:「新衣兒女鬧燈前,夢裏莊周正栩然。騎馬十年聽曉鼓,人生元有日高眠。」近世翁定遠新其說云:「遲明騎馬謁朱門,安得梅花入夢魂。慚愧高人眠正熟,一生知不受人恩。」周端臣《題東庵》云:「一庵自隱古城邊,不是山林不市廛。落月滿窗霜滿屋,臥聽宰相去朝天。」 嚴中和,號月澗,近世詩人間多佳句,既無行卷,因摘一二於此云:「山中道人不裹巾,一片石床生綠鱗。昨夜瓦瓶冰凍破,梅花無水自精神。」又:「梅天雨氣入簾櫳,衣潤頻添柏火烘。四月江南無矮樹,人家都在綠陰中。」又:「一聲杜宇三更後,向曉綠陰連碧苔。卻恨樓高春數尺,柳綿飛不上窗來。」又:「樹影踏不碎,花香嗅卻無」,「寺老柳遮塔,雨多春礙船」,「澗水活不凍,山楓老自靈」,「畫扇題詩鸞背濕,銅彞煎腦鴨心香」,皆佳句也。 馮去辯可訥之游京口也,岳肅之持餉節在焉,相得甚歡。岳號倦翁,嘗自敘云:「『司馬長卿故倦游』,注謂『厭宦游也』。是時長卿方以士客臨邛令所,固未嘗宦焉,知倦耶?如予所謂倦者,乃真知之。」嘗賦二詩,有云:「片雲出岫猶知倦,流水吟湘肯伴牢。」又云:「尚有奏篇煩狗監,肯辭馳傅為駹臣。」可訥次韻云:「餉事十年當結局,襟期千古與同牢。」又云:「琴心自誤誰料理,犢鼻雖貧未主臣。」肅之為之擊節不已,題其末云:「此小馮君讀珂之文也。」 趙良淳,字景程,號常軒,饒之餘干人,忠定丞相之曾孫。咸淳甲戌,長江失守,凡內郡悉除授宗姓。公守霅,明年城失守,公以片紙書付其子曰:「寧為趙氏鬼,不作他國臣。行年五十有三,守土而死節,尚複奚憾!諸子幸而生者,勉旃忠孝!」書訖付其子友仲,遂閉閣投繯而死,時乙亥除夕也。陳體仁尚書作詩三章哀之曰:「日慘天無色,城危歲迫除。孤忠元自許,一死不知餘。束衽全遺體,呼兒授訣書。登陴才信宿,腸斷正愁予。」「忠定扶神鼎,安邦不顧身。曾孫能致命,屬籍豈無人。歸骨番江上,招魂霅水濱。死生均此念,老病泣遺民。」「慷慨君酬國,奔逃我喪家。陸沈同一壑,淵涉渺無涯。祈死惟嫌晚,餘生只自嗟。蒿萊連雉堞,落日噪棲鴉。」 陳諤,越人,嘗游廬山於窮谷中,遇一人,髽而跣坐大盤石,微作吟哦聲。陳異而問焉,髽瞠目不答,驚逝去。陳益異之,至明因寺為僧道所見,僧曰:「此興國趙知軍也。為郡有異政,民德之,兵火後棄家入山寺中,日以少米給之。」指穹林絕巘間曰:「此其所居也。」陳策杖披荊訪之。髽知有人至,已逸去矣,獨葦屋一間,不蔽風雨,土木瓦器,地爐竹幾而已。間有破石硯,短紙數十幅,取視之,則詩也。或一聯、二聯,無成章者。陳僅記其數語云:「戰血肥春草,妖魂附野狐。」又:「風吹沙草落日黃,鴉啄髑髏飛不起。」蓋有道者云。 趙南仲丞相入汴日,嘗經宿境,見奇石,不忍舍。其後治圃溧水第,因語曩事。時趙邦永在傍,退即負之而來,儼然昔所見也。蓋當時意公所喜,即令人舁置轉江而歸焉。公猶憶其左跗闕如,視之果然。適一匠睨而噩嘆曰:「異哉!當年所失,某適得之。」取而吻合,渾然天成。公異其事而銘之云:「昔我於役,在宿之野。煙磊塵砢,應接不暇。維州所宅,挺立翹楚。既賞而稱,欲去而佇。今我來居,於溧之北。孰為而至,不謀而得。河浙相望,邈風馬牛。一念所到,造化與酬。工胡運斤,夷於左股。迫而視之,闕如其故。人力攸及,理無複全。疇昔啟之,匠亦有言。執藝函山,留餘可績。匪尺而量,匪管而測。乃命之前,乃挈之聯。如磁引鐵,如鸞膠弦。於戲!棄而取之,石無所欣戚也;斷而續之,石無所損益也。物各付物,天契其天。我銘此石,莫非自然。」此馮可遷之文也,餘嘗志其事於《野語》,而闕此文,今詳書之。 宋廖瑩中群玉,以賈相入幕之賓,例行推賞外,別賜上金百兩。廖以之鑄盤匜為飲器,楊平舟棟為作古篆銘於器云:「皇帝御極之三十七年,國有大功,一相禹胼。曰餘瑩中,與隨斾旃。餘疐手扶,餘後手牽。曰公何之,敵脅是穿。奇勝草坪,受降馬前。公一何勇,敵一何恐。餘汔濟黃,公飯餘共。挽漢倒江,盡洗膻湩。既清夷矣,公歸餘從。內金惟精,上賞惟重。文昌孫子,是寶是用。誰其銘之,史臣楊棟。」 開禧中,有苖氏女,本宦族也,失身為妾於某朝士,臨行,作詩別其母云:「桃花飛盡馬塍春,此日辭家淚滿巾。豈是比鄰無嫁處,千山萬水逐行人。」朝士者知之,遂厚給資以嫁焉。 葛嶺故相賈似道園池留題者甚眾,獨吳人湯益字損之一詩膾炙人口,云:「檀板歌殘陌上花,過牆荊棘刺簷牙。指揮已失鐵如意,賜與寧存玉闢邪。廢館晝飛無主燕,荒池春吠在官蛙。木綿庵下猶愁絕,月黑夜深聞鬼車。」 張良臣,字武子,近世詩人,有《雪窗集》。有子時,嘗從張公父至象台,其女兄即徐元傑仁伯之母也。亦能詩,嘗有絕句云:「羅幕金泥窣地垂,夜香燒盡二更時。不知簾外溶溶月,上到梅花第幾枝。」正自不凡。 呂紫微《明妃曲》:「人生在相合,不論胡與秦。但取眼前好,莫言長苦辛。君看輕薄兒,何殊胡地人。」其意固佳,然不脫王半山「人生失意無南北」之窠臼也。 林曾,字伯元,號梅嶼,永嘉人。詩極佳,如《汴河》云:「一千八百隋家路,兩岸青青入帝都。可惜翠華南渡後,舊時楊柳一株無。」 俞桂英,號野雲,苦吟一生。異時賈師憲嘗稱其「一點梅香到,三分酒力消」、「母念子行遠,兒云爺未歸」、「白雲一樹鶴孤宿,明月滿樓鐘鼓聲」、「百無一事身為客,十有九分心在家」之句。然野雲自有《人影》詩為人所稱,云:「身外複添汝,無言隨去留。自從生便有,直到死方休。步月常相逐,臨溪元不流。靜中明道眼,總是一虛浮。」 道士褚伯秀,清苦自守,嘗集注《》、《》、《》三子。天師以學修撰命之,不就,作《貧女吟》二首謝之曰:「夜績晨炊貧自由,強教塗抹只堪羞。閉門靜看花開落,過卻春風不識愁。」「寂寞篷窗鎖冷雲,地爐紉補自陽春。千金莫誤朱門聘,不是穿珠插翠人。」 候館牆壁所書,多有可紀者。予嘗錄數處矣,今複得池洲貴陽驛壁間語云:「昨日雨,今日晴。前月小,後月大。君欲問百年,百年如此過。孰為辱,孰為榮。何者福,何者禍。山中多白雲,莫教腳一蹉。」潭州四通館梁間有云:「蝸角名,蠅頭利。老天術何巧,以此役斯世。昨日一替死,今日一替生。暗裏換人人不誤,門前每日見人行。」是皆警世之辭也。 賈師憲越第望海樓成,越帥季鏞賦詩為賀,陳宜中時為推官,次韻云:「名與山高千古重,恩如海闊一身輕。門下少年初幕府,夢隨諸吏上崢嶸。」又云:「功歸再造金甌好,歲已三登玉燭調。昨日倚筇平地看,一如石壁望松寥。」蓋用太白「石壁望松寥,宛然在碧霄」,蓋山名也。一時人稱其善於押韻,自此登師憲之門云。 鄧林,號謙谷,臨川人。嘗客孟氏塾,戲降紫姑得詩云:「隔溪雲薄雨飄瀟,欲採荷花不見橋。釵卜無憑芳信杳,酸風空度鳳台簫。」時有三鄧林,其一括人,其一臨江人,嘗入館。 廣德村寺壁間,有四明王暨文昌題云:「奔馳塵土何時了,自嘆一官如蟻小。半夜覓宿僧家園,夢裏聞鴉霜月曉。」暨時為邑尉,後尉天台。張汝鍇俞仲次韻云:「世事反觀俱了了,鷃鵬何大亦何小。木人起舞中郎拍,問著木人應不曉。」二詩皆可錄。 德壽宮於吳中得一蟠松,虯枝夭矯,清蔭數畝,思陵嘗御制贊云:「天錫瑞木,得自嶔岑。枝蟠數萬,乾不倍尋。怒騰龍勢,靜奏琴音。凌寒鬱茂,當暑陰森。封以腴壤,邇以碧潯。越千萬年,以慰我心。」周益公翰苑作《端午帖子》云:「聞道天公近效奇,澗松特長萬年枝。蜿蜒正作祥龍舞,移得清陰覆玉墀。」正謂此也。 田錫表聖太宗朝為翰苑,有《咸平集》,中多佳語,如「磬韻似煙和燭裊,松聲如雨入窗流」,「行色迎秋清似畫,別情因景化為詩」,「秋色數行江上雁,殘陽一簇渡頭人」。詠挑燈杖云:「自知不是明時用,爛額焦頭力漫多。」賦楊花云:「乍如亂峰之下,落泉飛練;噴嵐灑煙,沫花相濺。」政自不凡也。 周漢國《公主下降撒帳詩》云:「靜夜無雲惟自照,鳳凰飛入合歡宮。」蓋用王昌齡「青鸞飛入合歡宮,紫鳳銜花出禁中」之句。然《西都賦》云後宮,則有增城合歡殿名也。 丁大全丞相謫嶺外,至藤州溺死。三山林桂龍以詩嘲之曰:「一柂中流欠把持,偏輕偏重失便宜。孤舟不是無人渡,身作風波問阿誰。」「移溪實壑誤明君,驚動沿江十萬軍。幸是不沈湘水死,有何面目見靈均。」「稚子如何濟急流,一篙才錯便難收。當初把作尋常看,豈料中流解覆舟。」 韓子蒼《挽中山韓帥》云:「金絮盟猶在,灰釘事已新。」案:「中山」原本誤作「中小」,今據韓駒《陵陽集》校正。後村以為語妙而意婉,蓋宣靖之禍自滅遼取燕始,上句指韓,下句指童、蔡也。又梁徐勉以時人聞喪事,相尚以速,勉上疏云:「屬纊才畢,灰釘已具。」又陳徐陵《遺楊遵彥書》云:「若鄙諺為繆,來旨必通,分請灰釘,甘從斧鉞。」不特出前書也。 近歲浙右洊水田野,流離可念,震澤小寺壁間一詩云:「民力久已竭,天乎不見憐。三年兩遭水,十室九無煙。田沒官徵賦,家貧子賣錢。秋風江上路,忽見渡江船。」真不減聶夷中也。 天台趙與侲英可,嘗夢賦落梅詩,僅記一聯云:「溪月涵虛影,山雲護斷香。」莫知何祥。後為豐儲倉監護四剡。後吳益尹京闢之為屬,遂與合尖脫選。蓋吳尹自號「雲山」,於是「護香」之句遂驗。 李仁甫十八歲為眉州解魁,時第二人史堯弼,字唐英,方十四歲,人疑其文未工也。赴鹿鳴燕,猶著粉紅褲。太守命坐客分韻賦詩,唐英得「建」字,即席援筆立成,有云:「四歲尚少房玄齡,七步未饒曹子建。」後為張魏公客,不幸早世。 鄭安挽丞相曾詠云:「如蠶吐緯日縈纏,出沒無蹤屋漏邊。懷毒滿身如蠍犬,漫張羅網欲漫天。」蓋為諸璫發也。 蘇拯詩云:「映日張網羅,遮天亦何別。倘居要地間,害物可堪說。」風人詠物,大率相類。 東萊呂舍人《贈林少穎李迂仲》詩云:「嘗聞安身要,其本在無競。」自注云:「王輔嗣陽解云『安身莫若無競,修己莫若自保。守道則福至,求福則辱來』,此格言也。」 「小小園林矮矮屋,一日房錢一貫足。官至正郎子讀書,一妻一妾常和睦。」此詩張卿所作。張仕至棘卿,與史彌遠不合,遂不複出矣。 蔡元長嘗闢便坐曰「南軒」,有獻詩者曰:「此軒端的向南開,上下東西總不該。更有一般堪愛處,北風偏向後門來。」人號為貼題詩。 宣和間,教坊大使袁祹應制詩云:「金瓶芍藥三千朵,玉軸琵琶四百弦。」可謂盛矣。 呂之鵬,密縣人,申公之裔也。大金宣宗頻年南伐,因作詩撼主兵者云:「縫掖無由挂鐵衣,劍花生澀馬空肥。燈前草就平南策,一夜江神涕泣歸。」其自負如此。 縉雲有掘地得碑石,篆書《公子行》云:「少年公子出皇都,勒馬途中倒玉壺。卻問路傍耕稼者,夜來風雨損花無。」並無歲月姓氏。 黃伯樞榮仲《讀馬援傳》詩云:「後車薏苡落讒人,珠貝文犀竟失真。馬革裹尸猶不恨,何須勝瘴與輕身。」 近世趙汝淳《讀夷堅志》詩云:「千古丘明法度書,豕啼蛇鬥未為誣。後來更有無窮事,付與蘭台鬼董狐。」用干寶事甚佳。 曾繹仲成詩云:「已無醜扇幾邊亂,空見舂鋤天際飛。」《爾雅》:「醜扇,蠅也。」釋云:「醜類也。」青蠅之類,好搖翅自扇。案:《爾雅》:「翥醜罅,螽醜奮,強醜埓,蜂醜螸,蠅醜扇。」俱巳丑字為句,今曾詩未明句讀密,又顛倒本文,均誤。 韓平原用事時,華嶽子西為武學生,嘗獻詩云:「漢地不埋王莽骨,唐天難庇祿山軀。」韓怒羈管建寧,有詩號《翠微集》,大抵皆粗惡語。 詩家謂誠齋多失之好奇,傷正氣。若「梅子流酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閒看兒童捉柳花」,極有思致。誠齋亦自語人曰:「工夫只在一『捉』字上。」 魏華父《墨梅》詩:「素王本自難緇涅,墨者胡為亂等差。玄裏只知楊子白,顥中謾見聖人污。」鶴山又有「東西日月自來往,遑恤人間有喘牛」之句,亦佳。 姚翻詩云:「臨妝欲含涕,羞畏家人知。還將粉中絮,擁淚不教垂。」即今粉撲也。案:《玉台新詠》載此詩,「還將」作「還持」,「不教」作「不聽」,與此有異。 《太平吟》云:「紛紛紅紫已成塵,布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。」此可謂善狀太平氣象,勝於誠齋「太平不在簫韶里,只在諸村打稻聲」之句。 盱人王勝之詩云:「蛙鼓鳴時月滿川,斷螢飛處草迷煙。敲門欲向田家宿,猶有青燈人未眠。」殊有思致。 有為竹枕作銘云:「珊瑚枝,琥珀盤。流蘇帳暖驂飛鸞,莫忘此君同歲寒。」亦佳語也。 後山「仰看一鳥過,虛負百年身」,極有深意。案:陳師道《次韻秦少游春江秋野圖》詩作「倏看雙鳥下,已負百年身」,任淵注本亦同,此所引疑有誤。 周茂振樞密詩云:「醉倒不辭花面笑,詩成親傍竹身題。」「竹身」二字甚新。 端平甲午入洛之役,二趙喪師,時劉子澄實主帷幄之籌,遂坐貶封川,意不複用。趙仲之死,子澄以詩哭之云:「功名翻覆等南柯,雲掩新阡長薜蘿。千載只憑公論去,百年無奈世情何。高光時節經營易,晉宋人才隱逸多。入汴老賓猶坐謫,餘生只合理煙蓑。」 吳白,字少白,豪逸負氣,詩文立成,嗜酒窮空。晚為僧於廣化寺,時籍中有楊韻者,能小詩,善墨竹。一日諸公會飯,少白持白紈扇,楊為作小枝於上,少白即題一絕云:「風枝露葉有餘清,轉盼還從玉筍生。願得此君長在眼,子猷雖老未忘情。」 賈師憲《甲戌歲寒食日絕句》云:「寒食家家插柳枝,留春春亦不多時。人生有酒須當醉,青塚兒孫幾個悲。」明年師潰身殞,遂成惡讖。 紹興己巳,南郊禮成,思陵禦制詩以賜云:「清壇祗謁禮郊丘,輔相賢勞共款留。初訝密雲低覆冒,遽看霽景上飛浮。氣回俎豆群工泰,喜入貔貅萬馬秋。赫赫天心允昭格,協謀同德賴嘉猷。」案:以下十九條有詩無話,系原本脫落,今附卷後。 《山寺》詩:「村南村北雨催耕,布穀聲聲不住聽。水入野田分井字,山藏小寺只單丁。傍花飛去禽身白,帶土移栽樹腦青。絕頂虯松高百尺,已經千歲長菟苓。」案:原本下有「久知老去安庚甲,堪笑官忙卷邜申」二句,與此詩語意不倫,今據文義刪。 《哀扇工歌》:「某州竹扇名字著,織扇供官困追捕。使君開府未浹旬,欲戴綸巾揮白羽。新模巧制旋剪裁,百中無一中程度。犀革鐫柄出蟲魚,麝煤熏紙生煙霧。蕺山老姥羞翰墨,漢宮佳人掩紈素。衙內白取知何名,帳下雄挐不知數。供輸不辦棰楚頻,一朝赴水將誰訴。使君崇重耳不聞,嗚呼何以慰黎庶。聞道園家賣菜翁,又說江頭打漁戶。號令亟下須所無,官不與錢期限遽。歸來痛哭辭妻兒,宿昔投繯挂枯樹。一雙婉婉良家子,吏兵奪取名為顧。弟兄號叫鄰里驚,兩家吞聲喪其嫗。死者已矣可奈何,冤魂成群相號呼。殺人縱欲勢位尊,貪殘無道天所怒。邦人蓄憤不敢言,君其拊馬章台路。」案:周輝《清波別志》載此詩,作無名氏《哀扇工歌》,首句「某州」作「黃州」。陳振孫《書錄解題》載沈作喆以《悲扇工》詩忤魏良臣,疑即作喆之詩。輝、密均偶未考《寓山集》也。 《次張斗南韻》云:「路穿崖曲幾回環,天地為爐不掩關。守分固於貧亦樂,任緣或以倦知還。門前認取朝宗水,屋上元非捷徑山。若欲結茅相共住,雲根可著兩三間。」案:此詩原本失載姓名。 葉正則《題孫季蕃》詩云:「子美太白常住世,佳人栩栩夢魂通。瀉落天河澆汝舌,移來不周蕩爾胸。千家錦機一手織,萬古戰場兩峰直。孰南孰雅喚莫前,虛簫浪管生寒煙。」 劉潛夫《使廣日經過惠州六如亭有詩》云:「吳兒解記真娘墓,杭俗猶存蘇小墳。誰與惠州耆舊記,可無抔土覆朝雲。」於是郡守與之修墓,立碑文,題云:「昔人喜說墜樓姬,前輩尤高斷臂妃。肯伴主翁來過嶺,不妨扶起六如碑。」 《天竺道間》詩云:「西山多雨長灘聲,更愛春禽百樣鳴。石罅暖煙飛不起,日高鞭影未分明。」 《七夕》詩:「銀河如練月如鉤,照見千家乞巧樓。野老平生事事拙,蒲團又過一年秋。」「銀河清淺界煙霄,欲渡何須烏鵲橋。今我去家千里遠,卻憐牛女會今宵。」案:此詩原本失載姓名。 史達祖《清明》詩:「一百六朝花雨過,柳梢猶爾病春寒。晉官今日炊煙斷,並著新晴看牡丹。」「宮燭分煙眩曉霞,驚心知又度年華。榆羹杏粥誰能辦,自採庭前薺菜花。」 鄭如幾維心亦霅人,與葉少蘊唱和,有「看朱成碧醉中眼,施粉太白尊前人」之句。案:此條前當別論霅人,故此云「亦霅人」,傳寫佚脫。 林會《溪上謠》云:「溪翁兒女枕溪住,時把釣竿倚芳樹。沈吟獨坐忽傷心,釣得魚來放將去。」 近北客有《題襄漢》詩云:「襄漢雲屯十萬兵,習池酩酊不曾醒。紛紛誤晉皆渠輩,不特王家一寧馨。」 範至能《嘲蚊語》云:「沈酣尻益高,飽暖腸漸急。晶晶紫蟹眼,滴滴紅飯粒。」 李龏《賦青城山陷》詩云:「蜀道天收碧落鐘,六丁移路鑿蠶叢。飛山夜挾風雷沒,愁殺江南鬼五通。」 林曾《泗州》詩:「魚頭紅結魫,土面白生硝。」 王予可《賦凌霄》詩云:「啼鳥倒銜金羽舞,驚蛇斜傍玉簾飛。」 《題靈隱寺》詩云:「游山無處浣塵埃,出郭尋幽入翠苔。眾水盡從雙澗去,一峰元自五天來。行春人散題名在,坐夏僧閒聽講回。清磬一聲猿鳥寂,石楠花落滿經台。」 放翁《》詩云:「萬物元須一理通,長生極治本同功。廣成千歲無他術,只在唐虞二典中。」 涪翁《愛竹》詩云:「野次小崢嶸,幽篁相衣綠。牧童三尺棰,御此老觳觫。竹吾甚愛之,無使牛礪角。牛礪角尚可,牛鬥殘我竹。」 「桃紅淨,山雨幹,褐翅鬼蛾粘石闌。崖根薜荔絡陰土,春草自綠麒麟寒。時思堂前滿床笏,牛眠岡頭空白骨。急呼鬥酒澆淚痕,頭上飛光出還沒。」案:此詩失載姓名,並佚原題。