海國圖志/卷009

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◎東南洋四(海岸之國)[编辑]

○暹羅東南屬國今為英吉利新嘉坡沿革三(即滿剌加、舊柔佛等國。新嘉坡,一作新州府,一作星忌利坡,皆字音相近。原無今補)[编辑]

明史》:滿剌加在占城南,順風八日至龍牙門,又西行二日即至。或云即古頓遜國,唐曰哥羅富沙(《梁書·海南諸國傳》:頓遜國在海崎上,地方千里,城去海十里,有五王,並羈屬扶南。杜氏《通典》:頓遜國,梁時聞焉,在海崎山上。北去扶南可三千里,其國之東界通交州,其西界接天竺,諸國賈人多至其國而互市焉。頓遜回入海中千餘國,漲海無涯岸,船未曾得徑過也。其市東西交會,日有萬餘人,珍寶物貨無種不有。又哥羅富沙國,亦見《通典》),其地無王,亦不稱國,服屬暹羅,歲輸金四十兩為賦。永樂元年,遣使賜以織金文綺,宣示威德招徠之,其酋大喜遣使隨入朝貢。永樂三年九月,至京師詔封為滿剌加國王,請封其山為一國之鎮,帝製碑文勒山上。永樂九年,王率妻子陪臣五百四十餘人來朝。抵近郊,命中官有司宴勞,供張會同館。入朝奉天殿,帝親宴之,錫賚甚厚。永樂宣德中,王屢率妻子陪臣來朝,並訴暹羅見侵狀。朝廷屢敕暹羅,暹羅乃奉詔。成化十七年九月,貢使言成化五年貢使還,飄抵安南境,多被殺,餘黥為奴。今已據占城地,又欲吞本國。帝乃因安南使還,敕責其王。後佛郎機強舉兵侵奪其地,國王出奔,遣使告難,時世宗已嗣位,敕責佛郎機,令還其故土。而諭暹羅國諸王救災恤鄰,迄無應者,滿剌加竟為所滅。時佛郎機亦遣使朝貢請封,抵廣東,守臣以其國素不列王會,羈其使以聞。詔予方物之直遣歸,後改名麻六甲雲。所貢物,有瑪瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚、樹鶴頂、金母鶴頂、瑣服、白布、西洋布、撒哈剌犀角、象牙、黑熊、黑猿、白麂、火雞、鸚鵡、片腦、薔薇露、蘇合油、梔子、花烏、爹泥、沉香、速香、金香、阿魏之屬。有溪可淘沙取錫,田瘠少收,民皆淘錫捕魚為業。氣候朝熱暮寒。男女椎髻黝黑,間有白者,唐人種也。俗淳厚,市道頗平。自為佛郎機所破,其風頓殊,商舶希至,多直詣蘇門答剌。然必取道其國,率被邀劫,路幾斷。其自販於中國者,則直達廣東香山澳,接跡不絕雲。

明黃衷《海語》:滿剌加在南海中,始為暹羅屬國,厥後守土酋長叛其主而自立。自東莞縣南亭門放洋,星盤與暹羅同道,至昆屯洋,直子午,收龍牙門港,二日程至其國。為諸夷輻輳之地,亦海上一小都會也。王居前屋用瓦,乃永樂中太監鄭和所遺者,餘屋皆錫箔為飾。遇製使若列國互市,王即盛陳儀衛以自儆備。民皆居土室,其尊官稱姑郎伽邪,巨室稱南和達。民多饒裕,富家胡椒有至數千斛,象牙、犀角、西洋布、珠貝、香品,所蓄無算。文字皆梵書,貿易以錫行,大都錫三斤,當銀一錢。牙儈交易,搦指節以示。數千金貿易,不立文字,指天為約,卒無敢負者。不產五穀,米稻皆販自羅崛巃陂堤裏。俗奉回教,禁豕肉,以酥酪和飯而啖。雞犬鵝鶩,常仰販他國。價五倍於華民,性獷暴而重然諾,刃不離頃刻,語不合,輒揕刃其胸,逃匿山谷,逾時乃出,死者家不復尋仇,姑郎伽邪亦不復追論矣。地多崇山大穀,陸行可達暹羅,嚐並有爪哇之國(古闍婆國)。然爪哇夷素凶狡,凡受傭其地,而戕害其主者十八九。惟善製樂筒,中其矢者無不立死。正德間,西洋佛郎機之船,互市爭利而哄,夷王執其那達而囚之。佛郎機人歸,訴於其主,乃治八大艘,精兵及萬,乘風突襲其國。大被殺掠,滿剌加王退保陂堤裏,佛郎機將以其地索賂於暹羅而歸之。暹羅辭焉,佛郎機滿載而歸,王乃復所(《瀛涯勝覽》:滿剌加舊名五嶼,以海有此山也。東南距海,西北皆岸,岸連山。地瘠鹵,收獲殊寡,故未稱國,隸暹羅。歲輸金五十兩,否則被伐。永樂七年己丑,上命太監鄭和冊為國王。王自是不役屬暹羅,攜妻子赴京謝,願修職貢。上賜舶還。其境有大溪灌王宮入海,跨溪橋之,構亭於上,約二十餘楹。交易者來集。俗尚回回教,持齋受戒。王以白纏頭。風俗淳樸,民舍如暹羅,聯搨趺坐。業漁,刳木為舟,泛海而漁。婚喪類爪哇。中國舶亦至其地,栫木為柵,辟四門,鼓樓夜巡以鈴,內設重柵,有倉庫可貯貨。五月中,方發舶。厥產黃連、香烏木、打魔香,此香乃樹脂墜地成,遇火即燃,國人以當燈,及塗舟,水不能入。明瑩者若金箔,名水珀是已。南懷仁《坤輿圖說》:滿剌加國,地不甚廣,為海商輻輳。正在赤道下春秋二分,氣候極熱,賴無日不雨,故可居。產象及胡椒佳果木,終歲不絕,人良善,不事生業,或彈琵琶閑遊)

謝清高《海錄》:宋卡國在暹羅南少東,由暹羅陸路十七八日,水路東南行順風五六日可到。疆域數百里,或作宋腳,或作宋腒朥,土番,名無來由。地曠民稀,俗不食豬,與回回同。須止留下頷,出入懷短劍自衛。娶妻無限多寡,男女將婚,男必先損其童身,女年十一、二即嫁,十三、四便能生產。男多贅於女家,俗以生女為喜,以其可以贅婿養老也。若男則贅於婦家,不獲同居矣。其資財則男女各半,凡無來由種類皆然。死無棺槨,葬椰樹下,以濕為佳,不封土,不墓祭。王傳位,必以嫡室子,庶子不得立。君臣之分甚嚴,王雖無道,無敢覬覦者。即宗室子弟,國人無敢輕慢。婦人穿衣褲,男子唯穿短褲,裸其上。有事則用寬幅布數尺縫兩端,襲於右肩,名沙郎。民見王及官長,俯而進至前,蹲踞合掌於額,立而言。平等相見,唯合掌於額,餘與暹羅略同。山多古木,土產孔雀、翡翠、玳瑁、象牙、胡椒、檳榔、椰子、銀、鐵、沉香、降香、速香、伽楠香、海參、魚翅,歲貢於暹羅(《皇清通考·四裔門》:宋腒朥在西南海中,屬暹羅。俗佞佛,以手團食,男蓄髮,削其髯。著衣褲,無鞋襪。首插雉尾,腰係疋帛。事耕漁,常佩刀。女椎髻跣足,短衣,長裙,披錦於肩,能紡織。土產牛、鹿、肉、蝦米、燕窩、海參、番錫之屬。本朝雍正七年後,通市不絕。其國距廈門水程一百八十更,旁有赤仔、六昆、大呢諸國。赤仔在西南海中,東北與宋腒朥接。風俗男子服短衣布幔,跣足持刀。女穿花色衣,被絲幔,足曳淺拖鞋。土產燕窩、番錫、象牙、棉花,其國距廈門水程一百八十更,西與六昆國接。六昆風俗物產,同赤仔,距廈門水程一百五十更。大呢,一名大年,在西南海中,東北與六昆接。男女短衣跣足,佩刀執槍,土產胡椒、蝦米、燕窩、黃蠟、牛鹿脯,其國距廈門水程一百五十更。三國自雍正七年後,通市不絕,與宋腒朥俱暹羅屬國)。《海錄》又曰:太呢國在宋卡東南。由宋卡陸路五六日,水路順風,約日餘可到。連山相屬,疆域亦數百里。風俗土產,均與宋卡略同,民稀少而性凶暴。海艘所泊處,謂之淡水港。其山多金,山頂產金處,名阿羅帥。由淡水港至此,須陸行十餘日。由吉蘭丹港口入,則三四日可至。故中華人到此淘金者,船多泊吉蘭丹港門,以其易於往來也。國屬暹羅,歲貢金三十斤(明張奕《東西洋考》:太呢國華人流寓甚多,趾相踵也。舶至,獻果幣如他國。初必設食待華人,後來此禮漸廢矣。貨賣彼國不敢征稅,惟與紅毛售貨則湖絲百斤稅紅毛五斤,華人銀錢三枚。他稅稱是。若華人買彼出貨下船則稅如故)

又曰吉蘭丹國,在太呢東南。由太呢沿海,順風約日餘可到。疆域風俗土產略同太呢,亦無來由種類,為暹羅屬國。王居在埔頭,埔頭者朝市之處,而洋船所灣泊也。周圍種竻竹為城,加以木板,僅一門。民居環竹外。王及官長俱席地而坐,裸體跣足,無異居民。出則有勇壯數十擁護而行,各持標槍,見者鹹蹲身合掌,王過然後起。政簡易,王日坐堂,酋長有稱萬者,有稱斷者,鹹入朝環坐,議政事,有爭訟者,不用呈狀,但取蠟燭一對,俯捧而進。王見燭則問何事,訟者陳訴,王則命宣所訟者進質。王以片言決,無曲直,無敢不遵者。或是非難辨,則令沒水(沒水者,令兩造出外,遇道路童子,各執一人至水旁,延番僧誦咒,以一竹竿令兩童各執一端,同沒水中,番僧在岸咒之,所執童先浮者,則為曲,無敢復爭。童子父母習慣,亦不以為異也)。又其甚者則有探油鍋法(盛熱油滿鍋,番僧誦咒,取一鐵塊置鍋中,令兩造探而出之,其理直者,則毫無損傷,否則鼎沸傷人,終不能取。非自度無愧者,鮮不臨鍋而服罪)。故訟者無大崛強,而君民俱奉佛甚虔。王薨,或子繼,或弟及,雖有遺命,然必待民心之所歸而後即位。若民不奉命,而兄弟叔侄中有為民所戴者,則讓之而退處其下。不然,雖居尊位,而號令亦不行也。土番居埔頭者,多以捕魚為生,每日上午各操小舟,乘南風出港,下午則乘北風返棹。南風謂之出港風,北風謂之入港風,日日如此,從無變易,殆天所以養斯民也。其居山中者,或耕種,或樵采,上無衣,下無褲,唯剝大樹皮圍其下體,亦無屋宇,穴居巢處。凡土番俱善標槍,能擲殺人於數十步外。乘便行劫,避匿老林,故山谷僻處,鮮有行人。爭訟有不能決者,常自請於王,願互用標槍死無悔,王亦聽之,但酌令理直者先標,中而死,則彼家自以屍歸,不中,則聽彼反標,顧鮮有不中者。婦女淫亂,而禁嫁華人,故閩粵人至此鮮娶者,有妻皆暹羅女也。犯奸者事發,執而囚之,度其身家厚薄而罰其金。凡犯令者亦然,少笞杖之刑。國有大慶,王先示令擇地為場。至期,於場中飲酒演戲,國人各以土物貢獻,王受其儀。於場中賜之飲食,四方來觀之,華夷雜遝,奸賭無禁,越月而後散。凡獻饋儀物,皆以銅盤盛之,戴於首而進。飲食不用箸,多以右手搏取,故重右而輕左,人若以左手取食物相贈遺,則怒為大不敬雲。地多瘴厲,華人至此,必入浴溪中,以水灌頂,多至數十桶,俟頂上熱氣騰出,然後止。日二三次,不浴則疾發。居久則可少減,然亦必日澡洗。即土番嬰疾,其傷於風熱者,多淋水即瘳,無庸藥石,凡南洋諸國皆然。其地有雙戈及呀喇頂等處,皆產金。由吉蘭丹埔頭入內河,南行二日許,西有小川通太呢阿羅帥,又南行日餘,雙戈水會之,又南行十餘日,則至呀喇頂,與彭亨後山麻姑產金處相連。河中巨石叢雜,水勢峻厲,用小舟逆挽而上,行者甚艱。中國至此者歲數百,閩人多居埔頭,粵人多居山頂,山頂則淘取金砂,埔頭則販賣貨物,及種植胡椒。凡洋船到各國,王家度其船之大小,載之輕重,而榷其稅。船大而載重者,納洋銀五六百枚,小者二三百不等,謂之凳頭金。客人初到埔頭,納洋銀一枚,居浹歲,又納丁口銀一枚。居吉蘭丹山頂淘金欲回中國者,至埔頭,必先見王,納黃金一兩,然後許。年老不復能營生者減半,若甲必丹知其貧而為之請,則免。甲必丹者,華人頭目也。凡洋船造船出賃者,謂之板主。暹羅盤指示方向者,謂之夥長。看柁者,謂之太工。管理銀錢出入者,謂之財庫。艙口登記收發貨物者,謂之清丁。而出資賃船置貨貿易,則為船主。船中水手,悉聽指麾,故有事亦唯船主是問。其釀酒、販鴉片、開賭場者,稅亦特重。私家逋負,酋長嚐置若罔聞,而賭賬則追捕甚力,各國多如此。食鴉片煙則吉蘭丹為甚,客商鮮不效尤者。其土產唯檳榔胡椒為多,亦以三十斤金為暹羅歲貢(源案:吉蘭丹即大呢之馬頭也,風俗俱同大呢。嘉靖末,海寇餘眾,遁歸於此,生聚至二千餘人,行劫海中,商舶苦之。或謂吉蘭丹,即小葛蘭國,按小葛蘭與柯枝接境,而吉蘭丹與大呢相連,去彼遠甚。但大呢吉蘭丹,俱鑄金為錢,而柯枝與小葛蘭,亦俱用金錢,以此相同,影響之所自起也。姑載之以破疑)

又曰丁加羅國,一作丁葛奴,疑即丁機宜也(源案:此語誤甚,丁機宜,別自一島,在蘇門答剌之東,非暹羅相連之地)。在吉蘭丹東南,由吉蘭丹沿海約日餘可到。疆域風俗,與上數國略同,而富強勝之。各國王俱喜養象,聞山中有野象,王家則令人砍大木於十里外,周圍柵環之,旬日漸移而前,如此者數次,柵益狹,象不得食,俟其羸弱,再放馴象與鬥,伏則隨馴象出,自9聽象奴驅遣。土產胡椒、檳榔、椰子、沙藤、冰片、燕窩、魚翅、海參、油魚、鮑魚、螺頭、帶子、紫菜、孔雀、翡翠、速香、降香、伽楠香。帶子角帶也,形若江瑤柱。胡椒最佳,甲於諸番。歲貢暹羅安南及鎮守葛剌巴之荷蘭(陳倫炯《海國聞見錄》:由暹羅西南,斜仔、六坤、宋腳,皆暹羅屬國。大呢、吉蘭丹、丁葛奴、彭亨諸國,沿山相續,俱由小真嶼向西分往,水程均一百五六十更不等。土產鉛、錫、翠毛、佳文席、燕窩、海參、料藤、冰片等類相同,惟丁葛奴胡椒甲於諸番。番皆無來由族類,不識義理,裸體挾刀,下無幅幔。檳榔夾煙嚼,生米和水吞,貿易難容多艘)

又曰彭亨在丁加羅南,音近邦項,本無正字也。此由丁加羅陸路,約二日可到。疆域風俗人情,均與上數國同。亦產金,而麻姑所產為最。土產胡椒、冰片、沙穀米(胡椒,藤木。初種時長尺餘,年餘長至數尺,則卷成圈,復取土掩之。俟再生,然後開花結子。十餘年藤漸弱,則取其旁舊土,或有雜木葉黴敗其中者,糞之復茂,不可以他物糞。至三十餘年則不復結子,須擇地另種,舊地非百年後不能復種。自安南至麻倫呢諸國皆有,唯丁加羅所產為最。冰片,米液也。周流木內,夜則上於樹杪,明則下於樹根。土番夜聽其樹而知其上下老嫩。俟其老時,四鼓潛往以刀削其根數處,如中國之取鬆脂然。天明其液氵充,從砍處落地,滴滴成片,若未老則出水而已。沙穀米亦以木液為之,其木大者合抱,砍伐破碎,春之成屑,則以水洗之,去其滓,俟其水澄,即其下凝者,暴幹成粉,復以水灑之,則累累如顆珠,煮食之可以療饑)。以上數國,閩粵人多來往貿易者。內港船往各國,俱經外羅山南行,順風約一日過煙筒大佛山,又日餘經龍柰口,過昆侖海,日餘見昆侖山,至此然後分途而行。往宋卡、暹羅、大呢、吉蘭丹各國,則用庚申針,轉而西行矣。由彭亨東南行,約日餘復轉西,入白石口,順東南風,約日餘則到舊柔佛(《明史》:彭亨在暹羅之西。洪武十一年,其王表貢。永樂十年,遣中官鄭和使焉。其國土田沃,氣候常溫,米粟饒足,煮海為鹽,釀椰漿為酒。上下親狎,無寇賊,然惑於鬼神,刻香木為像,殺人祭賽以禳災祈福。所貢有象牙、片腦、乳香、速香、檀香、胡椒、蘇木之屬)。

又曰舊柔佛在彭亨之後,陸路約四五日可到,疆域亦數百里,民情風俗,略與上同。土番為無來由種類,本柔佛舊都,後徙去,故名舊柔佛。嘉慶間,英吉利以此為海道四達之區,墾辟土地,招集商民,貿易耕種,而薄其賦稅。數年來舟船輻輳,樓閣連亙,遂為勝地。番人稱其地為息辣,閩粵人謂之新州府,亦或作新嘉坡。土產胡椒、檳榔膏、沙藤、紫菜。檳榔膏,即甘瀝,可入藥《明史》:柔佛,近彭亨,一名烏丁礁林。永樂中,鄭和遍曆西洋,無柔佛名,或言和曾經東西竺山,今此山正在其地,疑即東西竺。萬曆間,其酋好構兵鄰國,丁機宜彭亨屢被其患。華人販他國者,其人多就之貿易,時或邀至其國。國中覆茅為屋,列木為城,環以池。無事通商於外,有警則召募為兵,稱強國焉。地不產穀,常易米於鄰壤。字用茭蔁葉,以刀剌之。見星方食。節序以四月為歲首。居喪,婦人剃發,男子則重剃。死者皆火葬。所產有犀象、玳瑁、片腦、沒藥、血竭、錫蠟、嘉文、簟木、棉花、檳榔、海菜、燕窩、西國米、冰片、吉柿之屬。《皇清通考·四裔門》:柔佛在西南海中,背山而國,前臨大海,曆海洋九千里,達廣東界。經七洲大洋,到魯萬山,由虎門入口。國中無城郭宮室,王府即建於海濱,支以竹木,蓋以茅葉。民皆環山而居。崇山峻嶺,樹木叢雜,野獸縱橫,天時雖秋冬亦暖。王以柳葉為衣,左衽下裳,密緞小花為之。佩刀,首蓄髮長二三寸,蒙以金花帕,跣足。民人冠用銅線為胎,幔以白布,衣短衫,或裸,而以裳圍其下體。婦女織席,挽椎髻,肩披錦。父母喪。則剃發衣黑衣為喪服。夫皆贅於婦,相見以合掌拱上為禮。俗輕生好殺,尚佛教,喜鬥雞,伐烏木,拾海菜,時出海劫掠。飲食用手,忌豬肉,嗜煙。歲齋一月,舉國絕食見星乃食,曆三十日始止。土產降香、烏木、西國米、冰片、海參、胡椒、燕窩之屬,亦產沙金。鑄花小金錢為幣。康熙初,嚴南洋諸國商販之禁,故閩粵無柔佛之船,而內地商船,亦無往其國者。迨雍正七年,弛禁後,其國通市不絕。距廈門水程一百八十更。七洲洋中有神鳥,狀如海雁而小,長喙色紅,腳短而綠,尾羽如箭,長二尺許,能導人水程,呼是則飛去,曰否則仍飛而來。獻紙謝神,翱翔不知所之矣。柔佛屬國,有丁葛奴、單呾、彭亨,皆雍正七年後通市。丁葛奴亦瀕南海,四時皆暖,無霜雪,崇山峻嶺,蜿蟺相望,風俗略同柔佛。土產胡椒之美,甲於他番。餘則沙金、冰片、沙藤、速香等物。其國人終身不出境,無航海而來中國者。每歲冬春間,粵東本港商人,以茶葉、瓷器、色紙諸物,往其國互市。乾隆二十九年,以兩廣總督蘇昌奏準帶土絲及二蠶胡絲。浙閩人亦間有往者,及夏秋,乃歸。必經七洲大洋至魯萬山,由虎門入口,達廣東界,計程九千里。單呾距廈門水程一百三十更,風俗、衣服、飲食、土產,與柔佛同。彭亨國與柔佛連山相枕,內地商民往柔佛國,有轉附番舶至其地貿易者。陳倫炯《海國聞見錄》:柔佛國山雖聯於彭亨,其勢在下,水路應到昆侖,用未針取茶盤轉西,至柔佛。計廈門水程一百七十三更,番情與上諸國相似。所產亦相同,惟較之略美而倍多。每年經商,可容三四舶,就舟交易。產沙金,國以鑄花小金錢為幣,重四五分,銀幣不行)

又曰麻六甲,一作滿剌加,在舊柔佛西少北。東北與彭亨後山毗連,陸路通行,由舊柔佛水路順東南風半日,過琴山徑口,又日餘到此。土番亦無來由種類,疆域數百里,崇山峻嶺,樹木叢雜,民情凶惡,風俗詭異,屬荷蘭管轄。初小西洋各國番舶往來中國,經此必停泊采買貨物,本為繁庶之區。自英吉利開新嘉坡,而此處浸衰息矣。土產錫、金、冰片、沙藤、胡椒、沙穀米、檳榔、燕窩、犀角、水鹿、玳冒、翡翠、降速伽楠各香。閩粵人至此,采錫及貿易者甚眾。

陳倫炯《海國聞見錄》:由柔佛而西麻喇甲,亦無來由族類,官屬名曰惡耶。國王仿暹羅用漢人理國事,掌財賦。產金銀、西洋布、犀角、象牙、鉛、錫、胡椒、降香、蘇木、燕窩、翠毛、佳文席等類。金錢銀幣皆互用。中國洋艘,到此而止。距廈門水程二百六十更。《海錄》又曰,沙剌我國,在麻六甲西北,由麻六甲海道順東南風二三日,經紅毛淺,下有浮沙,其水不深,此國在紅毛淺東北岸,疆域數百里。民頗稠密,性情凶獷,後山與丁加羅吉蘭丹相連。山中土番,名〈犭黎〉(讀力麻切)子。裸體跣足,鳩形鵠面,自為一類,亦服國王管轄。但與無來由不相為婚。嚐取蜜蠟、沙藤、沉香、速香、降香、犀角、山馬、鹿脯、虎皮等物,出與國人交易。閩粵人亦有到此者。其產錫、冰片椰子、沙藤。

又曰,吉德國在新埠西北,又名計達。由新埠順東南風,日餘可到。後山與宋卡相連,疆域風俗,亦與宋卡略同。土曠民稀,米價平減。土產錫、胡椒、椰子。閩粵人亦有至此貿易者。由此陸路西北行二三日,海道日餘,到養西嶺,陸路又行三四日,水路約一日,到蓬呀,俱暹羅所轄地。自宋卡至此,皆無來由種類,性多凶暴,出入必懷短刀,以花鐵為之,長六寸有奇,鑲以金,海馬牙為柄,其刃未有花紋者,持以相鬥,刀頭有紋者,則佩之以為吉慶。王及酋長皆然。

《每月統紀傳》曰:麻剌甲地方,毗連於柔佛、丁葛奴、大年、吉連丹、宋腳諸國,沿大山相續。土番為無來由族類,不識義理,裸體挾刀,下圍幅幔,檳榔夾煙嚼。貿易難容多艘。土產鉛、錫、翠毛、佳紋席、燕窩、海參、藤胡椒等貨。諸國相似,所產相同。麻剌甲在明朝時,有馬萊由之王(馬萊由,一作無來由),因暹羅侵地,麻剌甲遣貢使至北京控訴。永樂三年,詔暹羅國王勿開兵隙,暹羅王遣使謝罪。然陽遵陰違,竟侵服之。嘉靖年間,葡萄牙兵船往麻剌甲,盡力征服,設官治之。天啟崇禎年間,荷蘭又戰勝葡萄牙,而有其地。至嘉慶年間,英吉利以萬古累易之,於是麻剌甲為英吉利新藩。開英華院,以教唐人與土人,且義學甚多,男女不論土番漢人,皆知讀書。故廣東與福建人居此,種園耕田,與實力嶼、檳榔嶼貿易。柔佛為阿細亞大山,諸國極南入海之山,副馬萊酉王管之。彭亨有金沙錫甚盛。福建船希往彼,以柔佛彭亨性悍好鬥,正是馬萊酉族類之習。此外海濱國屬於暹羅者,皆地小不足比數。

顏斯綜《南洋蠡測》曰:南洋之間有萬里石塘,俗名「萬里長沙」,向無人居。塘之南為外大洋,塘之東為閩洋。夷船由外大洋向東,望見台灣山,轉而北,入粵洋,曆老萬山,由澳門入虎門,皆以此塘分華夷中外之界。唐船單薄,舵工不諳天文,惟憑吊鉈驗海底泥色,定為何地,故不能走外大洋。塘之北為七洲洋,夷人知七洲多暗石,雖小船亦不樂走。塘之西為白石口,附近有一埠,四面皆山,一峽通進,平原曠野,頗有土人,並無酋長。產胡椒、沙藤。有唐人墳墓碑記,梁朝年號,及宋代咸淳,或云此暹羅極東邊境。十餘年前,英吉利據此島,名之曰「星忌利坡」。召募開墾,近聞已聚唐人雜番數萬。閩粵之輕生往海外者,冒風濤蹈覆溺而不顧。良由生齒日眾,地狹民稠,故無室無家之人,一往海外,鮮回鄉者。此島由外洋至粵十餘日,由七洲洋至粵僅七八日。近來英吉利甘心留粵,一則恃南洋港腳諸番,沿途俱有停泊,二則恃星忌利坡,離粵不遠,彼國雖隔數萬里之遙,今則無異鄰境。此外海岸土瘠產稀,如飛頭蠻等處,雖常到不屑顧,其誌蓋欲扼此東西要津,獨擅中華之利,而製諸國之咽喉。古今以兵力行商賈,以割據為壟斷,未有如英夷之甚者。

《貿易通志》:東南洋貿易之盛者,莫如暹羅及新嘉坡。暹羅與安南緬甸相接,而通商最廣。中國買米買貨之船,赴其國者,歲百餘號。所駐中國人五萬有餘。英吉利亞默利加等國互市,每年貨價約銀五百萬餘員。新嘉坡本非國,乃斗入南海中一大峽,地方二千里,距澳門水程十更,向為閩廣客民流寓,約二萬餘人,英吉利屢以兵船爭奪。嘉慶二十三年,襲而據之。置城戍兵,營肆貨,招商賈,設英華書院,凡國中書籍,皆鏤板翻譯,延華人教其子弟,屹然為巨鎮。計閩廣船歲往者,八九十艘。安南三十六艘,暹羅四十艘,各南洋小船千三百餘艘,夾板船四百七十四艘。貨物出入,約計銀各八百餘萬員。其地近中國,故凡紅毛船之自澳門歸,與自西洋至者,均以此為總彙。此外麻剌甲、檳榔嶼等處,亦英吉利公司所據,而貿易有限,不及新嘉坡三分之一。

《梁書·南夷傳》:扶南國在日南郡之南海西大灣中,去日南可七千里,在林邑西南三千餘里,城去海五百里,有大江廣十里,西北流東入於海。其國輪廣三千餘里,土地汙下而平博氣厚,風俗大較與林邑同。出金、銀、銅、錫、沈水香、象牙、孔翠、五色鸚鵡。其南界三千餘里,有煩遜國在海崎上,地方千里,城去海十里,有五王,並羈屬扶南。頓遜之東界通交州,其西界接天竺、安息徼外諸國。往還交市,所以然者,頓遜回入海中千餘里,漲海無崖岸,船舶未曾得徑過也。其市東西交會,日有萬餘人,珍物寶貨,無所不有。又有酒樹似安石榴,采其花汁停甕中數日成酒。頓遜之外,大海洲中,又有毗騫國,去扶南八千里。傳其王身長丈二,頭長三尺,自古來不死,莫知其年。王神聖,國中人善惡及將來事,王皆知之,是以無敢欺者,南方號曰「長頸王」。國俗有室屋衣服,啖粳米,其人言語,小異扶南。有山出金,金露生石上,無所限也。國法刑罪人,並於王前啖其肉。國內不受估客,有往者亦殺而啖之。是以商旅不敢至。王長樓居,不血食,不事鬼神,其子孫生死如常人,唯王不死。扶南王數遣使與書相報達,常遺扶南王純金五十。人食器,形如圓盤,又如尾塸,名為多羅,受五升。又如碗者受一升。王亦能作天竺書,書可三千言,說其宿命所由,與佛經相似,並論善事。又傳扶南東界,即大漲海。海中有大洲,洲上有諸薄國,國東有馬五洲,復東行漲海千餘里,至自然大洲,其上有樹生火中。洲左近人,剝取其皮,紡績作布,極得數尺以為手巾,曾與焦麻無異,而色微青黑,若小垢汙,則投火中,復更精潔。或作燈炷,用之不知盡。

案:扶南為今暹羅國。其南界三千餘里,有頓遜國,在海崎上,斗入海中三千餘里,則今之柔佛新甲埔也。頓遜之外,大海州中,又有毗騫國,去扶南八千里,則未知為今之婆羅小爪哇島歟,抑小爪島歟。至其東方連漲海中,有諸薄州,再東有自然大洲,則南洋諸嶠叢峙,固難一一指實之矣。

《每月統紀傳》曰:廣南沿山海至占城祿賴,繞西而至柬埔寨。柬埔寨雖別自一國,界在越暹二國之間。東貢越南,西貢暹羅。土番為馬萊酉,裸體居多,以布幅帷下身。自柬埔寨大山,繞至西南為暹羅,沿山海而南,為斜仔邑、六坤邑、麻剌甲地方,與柔佛、丁機宜,或丁葛奴、大年、吉連丹、宋腳諸國,沿大山相續。土番為馬萊酋族類,不識義理,裸體挾刀,下圍幅幔,檳榔夾煙嚼,貿易難容多艘。土產鉛、錫、翠毛、佳紋席、燕窩、海參、藤、胡椒等貨。麻剌甲,向來有馬萊酋土君,因暹羅王於明朝時,侵伐其國,服之。嘉靖年間,葡萄牙人往麻剌甲,盡力征服,設官治之。天啟崇禎時,為荷蘭所奪,自是荷蘭管其國。至道光年間,英吉利以萬古累島易之,英人因於麻剌甲開新藩,立英華院。教唐人在其土所生之子,兼通中西文藝。且多設義學,無論男女土番漢人皆令讀書。故閩廣人居此種耕,與息力、檳榔嶼生理甚旺。柔佛為亞西亞諸國極南入海之大山,馬萊酉王管之。又彭亨有金沙錫礦,福建船希往彼。永樂年間,二王遣公使朝貢。蓋柔佛與彭亨王兩國好鬥,正是馬萊酉各族之性情也。此外各島在東海濱,朝貢暹羅王奉金葉表諸方物,都是小地方,居民甚懈惰。又曰新甲埔,一名息力,此小島舊是馬萊酉土君所轄,為海賊之藪,近歸英國所管。地雖極小,其生理為南海至盛,不但西洋夾板斷續往來,且武吉及馬萊酉之船,安南暹羅各國之船,皆無數出入。英國之官,不納餉稅,任人貿易,商賈輻輳。福建廣東人住此,為商匠士農者無數。英吉利有營泛炮台。

《地理備考》曰:馬拉加國,在亞細亞州之南,北極出地一度二十二分起至九度三十分止,經線自東九十六度二十分起至一百零二度止,東西南三面枕海,北界暹羅國。長約二千餘里,寬約五百里,地面積方約十萬里。人煙希疏,地勢嶄岩,岡陵綿亙,叢林廣布,水澤瘴癘,島嶼充斥,樹木蔚茂,湖河稀小,貫徹其地。田土頗瘠,果實略多,禽獸蕃衍,魚鹽豐盈,土產金、鐵、錫、蜜蠟、珍珠、燕窩、豆蔻、檳榔、血竭兒茶、象牙、牛皮、甘蔗、木料、沙穀米、巴馬藤油各等物。地氣溫和,王位世襲。所奉之教,乃回教也。貿易興隆,商賈輻輳。國內地方里哥爾等處,現歸暹羅國兼攝。一北剌克部,一薩靈哥爾部,一惹何爾部,一巴杭部,一隆波部,各處自為立主,不相統屬。國人號曰馬來由。然猶有薩忙的公北奴之目焉。

又新埠島,一名「布路檳榔」,在馬拉加海峽之間,長六十里,寬三十里,地多肥饒,果木茂盛。

又息辣島,一名「新嘉坡」,在馬拉加海峽口。田土膴腴,果木豐茂,貿易昌盛,商賈雲集。其馬拉加舊國,近日人煙反少,貿易蕭疏。以上各處,於道光十年皆受駐榜加剌之兵帥節製。

《外國史略》曰:亞西亞地嘴西出蘇門馬六加二地中間,為海峽,各島散布如星棋,最大者檳榔嶼,在西邊,距對麵貴他大山不遠。北極出地五度二十五分,偏東一百度九分。廣袤方圓五百里,居民五萬一千。嶼有高山,有溪,地氣和暖,山水甚美。前本荒島,乾隆五十年,英國公班衙,買為船廠,開墾豐盛,每年出胡椒二萬石,丁香豆蔻,價值銀十萬員。對麵之貴他島,亦種甘蔗,產物三萬石,日增月盛,四方雲集,福建人尤多居。然都會國家所費有限,而收餉過之。

新嘉坡,或稱新實力坡,或稱新埠頭,海峽中之嶼,北極出地一度十五分,偏東一百零四度。土甚磽,大林多虎,出胡椒、檳榔膏,為印度繞至中國之路,海由西轉東,此峽為所必經。故英國公班衙,於嘉慶二十三年,買以開埠。其始居民僅百五十口,頓增至二萬餘,中多唐人,盡免稅餉。道光十四年,各西國及他國之甲板四百七十二船,中國之商二十七船,越南四十九船,暹羅二十四船,蕪來由七十二船,婆羅島一百三十八船,西裏白島五十五船,巴裏嶼六十三船,牙瓦島七十二船,蘇門他拉島五百一十四船,檳榔嶼八船,馬六加六十船,西邊蕪來由族類四十六船,料嶼二百五十一船,附近之列嶼二百二十船。各國所運入貨物,約共一千萬員,而運出之物,有加於此。各方雲集,遂為亞西亞之大市。

新嘉坡賓當島,荷蘭在此築炮台、開市,稱曰料嶼。出胡椒、檳榔膏,土民所食者參蔞葉、檳榔子。製造物件,多潮州人。通商不廣,收餉甚微。設兵守島,有巡船捕海盜。有蕪來由土酋,代辦島務。

賓當島所屬令音嶼,蕪來由以劫盜為務,荷蘭與約給俸祿,令其毋為海賊,有犯即刑。其地磽,出錫,無他產,亦不出五穀。此島之北,向有亞南巴邦、土那等荒島,為海賊所潛匿。

《外國史略》曰:馬六加,古國也。北極出地二度及十度,長二百六十五里,闊四十里,其地半蕪來由族類,中間黑山遍延,內多支溪,下流入海有沙線入海口。居民甚罕,惟伐木搭棚而已。山內盡黑面人,無衣服居處,舊屬暹羅管轄,其馬六加之君於宋德祐二年始創立國。明武宗正德五年,暹羅大軍攻其城,敗退。葡萄亞水師攻陷其地,自後歸葡萄亞。順治元年,荷蘭又降其城邑。嘉慶間,英人又破之。是時有耶穌門徒,開學館教化其俗,當此際有英官管理埠頭。但通商甚微,物產不多,如金沙、錫南果、胡椒、五穀悉由外國運入。天氣清爽無瘴氣,居民罕少,亦有蕪來由並印度人。其山水特美麗。

又曰蕪來由列國,沿南洋海,斗出甚長,其中多山,草木茂盛,多檀香、沉香、沙藤,山多錫礦,溪有金沙,海邊多椰子。民惰地荒,獨海邊有數屋,皆竹葵為之。附近種蕉樹,食其果,終日嚼檳榔青煙,以水和飯,日用不多,故頗自足。每日多眠睡,間出為海盜,乃盡力劫掠。體矮而帶喜色,若激其怒,則憤烈如虎。然無膽略,易奔潰,沿海各處有土酋,皆甚貧乏,賴中國人代理其貿易,最多者廈門等處之人。其餘若蕪來由之列地。由暹羅而南斜行到六坤、宋腳,此地之民,半暹羅語音,喜拜佛像。半蕪來由各類,並回回人拜天地真主,暹羅之官在此者,每酷虐蕪族。其大尼、車丹、丁葛奴等地,沿山陸續,皆以金銀樹貢暹羅,且準貢使買五穀而回。南連此地者曰彭亨,南方之極南者為柔佛。另有微地,難細述。風俗多相似,所產亦相同。中國閩廣人至此貿易,每獲厚利。民以金錢為幣,重四五分。不用銀,惟用番頭以為通行之寶經。商每年僅可容三四舶,所市者,金沙、胡椒、沙藤、冰片、海參、燕窩、翠毛、佳文席,亦以鴉片、布匹易胡椒等物。

《萬國地理全圖集》曰:麻海峽之東口有新嘉坡埠,北極出地一度十五分,偏東一百零四度。嶼地不大,獨出胡椒、檳榔膏。嘉慶二十三年,英國官憲買其嶼,以後廣開商路,不論何國船隻赴市,概免稅餉,遂為南海各島買易之中市。中國船隻每年幾十巨艦,常駕閩粵客數十人,到此買賣耕作。所居漢人,其一萬有餘丁。此外列西國夾板,每年幾百隻。運進布帛器皿,以南洋物產易之。居民早夜奔馳,日無寧晷。蕪吉蕪來由等人,住其海濱,皆屬英人管轄。每年運進載出之貨價,其計銀八千九百萬員。

又曰檳榔嶼在西北,有高峰,其土種植玉果、胡椒,所出不少,山水甚美。居民五萬四千丁,其中有一萬係漢人。對麵沿海地方,又歸英國轄,故立總文官兼攝檳馬新等處。

又曰南洋島之沿海,蕪來由族居之。身體弱矮,麵紫,發黎甚長,纏頭赤腳,腰圍紋布穿礻昆。各帶短刀,怒即刺人。時吃檳榔,遊玩並不務工,駕船捕魚為海賊,奉回回教,往其教主葬處燒香歸,則庶民敬仰其人。內地居民不同,麵有紫黑二類。黑面者寓山穴叢林,為其原土人,智量有限,是以中國人乘機取利。廣州府與嘉應州人為工,潮州府人為農,福建人為商。最獲利者,乃廈門漳州之商。大半留住不歸,每年一次寄信及銀,以補親戚之用。一歸故鄉,盡皆耗費,仍返棹尋利矣。凡出外國之人,多係內地棍徒。離家庭、走絕域,但不帶婦女,與土女結親生子,而自新者鮮。迄地吃鴉片賭錢,澆風日熾。至西國之人,荷蘭操權尤廣。此國之西賈少,皆屬文武,與土人來往,溫良不驕,是班牙國人好逸避勞。土人但崇天主教,有大權者乃僧也。其商賈甚少,並不出其本屬之島。英人惟據三島,以通商為重,故開港免餉,以招四方之商貿。然與土人仍無往來之理,蓋教門語言嗜尚,各不相通也。

魏源曰:英夷開辟新嘉坡,富庶聞於中國,已數十年,皆不知為古時何國。閱《海錄》及英夷海圖,始知即柔佛、滿剌加故墟。蓋明以前滿剌加為南洋之都會,英夷始移其貿易於柔佛(新嘉坡有堅夏書院,彌利堅國人所建。麻六甲有英華書院,英吉利所建。皆外夷習學漢文及翻刻漢字書籍之所,故所刻書皆署此兩書院藏板)。皆暹羅之東南境海岸相連,並非島嶼。距大嶼山僅五六日程,平衍數百里,斗出海中,形如箕舌,扼南洋之要衝。乾隆以前多為閩粵人流寓。自英夷以兵奪據,建洋樓,廣衢市,又多選國中良工技藝,徙實其中。有鑄炮之局,有造船之廠,並建英華書院,延華人為師,教漢文漢語,刊中國經史子集圖經地誌,更無語言文字之隔。故洞悉中國情形虛實,而中國反無一人瞭彼情偽,無一事師彼長技。喟矣哉。方康熙初定台灣時,廷議欲遷其人,棄其地,專守彭湖。獨施琅力爭之,謂不歸中國,必歸於荷蘭。聖祖從之,設官置戍海外有截,使當日執捐珠厓之議台灣,今時不為新嘉坡者,幾希。使後世有人焉,日翻夷書,刺夷事,籌夷情,如外夷之偵我虛實,其不轉罪以多事,甚坐以通番者,幾希。彭亨、柔佛等國,明以前不見於史,蓋即梁書之丹丹(廣書年單單在振州東南),而隋唐書並言往婆利州者,先由赤土丹丹而至其國,赤土為抉南,則丹丹必其相連之東南境,故有唐人墓,方梁宋碑記云。

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