海国图志/卷009
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◎东南洋四〈(海岸之国)〉
[编辑]○暹罗东南属国今为英吉利新嘉坡沿革三〈(即满剌加、旧柔佛等国。新嘉坡,一作新州府,一作星忌利坡,皆字音相近。原无今补)〉
[编辑]《明史》:满剌加在占城南,顺风八日至龙牙门,又西行二日即至。或云即古顿逊国,唐曰哥罗富沙〈(《梁书·海南诸国传》:顿逊国在海崎上,地方千里,城去海十里,有五王,并羁属扶南。杜氏《通典》:顿逊国,梁时闻焉,在海崎山上。北去扶南可三千里,其国之东界通交州,其西界接天竺,诸国贾人多至其国而互市焉。顿逊回入海中千馀国,涨海无涯岸,船未曾得径过也。其市东西交会,日有万馀人,珍宝物货无种不有。又哥罗富沙国,亦见《通典》)〉,其地无王,亦不称国,服属暹罗,岁输金四十两为赋。永乐元年,遣使赐以织金文绮,宣示威德招徕之,其酋大喜遣使随入朝贡。永乐三年九月,至京师诏封为满剌加国王,请封其山为一国之镇,帝制碑文勒山上。永乐九年,王率妻子陪臣五百四十馀人来朝。抵近郊,命中官有司宴劳,供张会同馆。入朝奉天殿,帝亲宴之,锡赉甚厚。永乐宣德中,王屡率妻子陪臣来朝,并诉暹罗见侵状。朝廷屡敕暹罗,暹罗乃奉诏。成化十七年九月,贡使言成化五年贡使还,飘抵安南境,多被杀,馀黥为奴。今已据占城地,又欲吞本国。帝乃因安南使还,敕责其王。后佛郎机强举兵侵夺其地,国王出奔,遣使告难,时世宗已嗣位,敕责佛郎机,令还其故土。而谕暹罗国诸王救灾恤邻,迄无应者,满剌加竟为所灭。时佛郎机亦遣使朝贡请封,抵广东,守臣以其国素不列王会,羁其使以闻。诏予方物之直遣归,后改名麻六甲云。所贡物,有玛瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚、树鹤顶、金母鹤顶、琐服、白布、西洋布、撒哈剌犀角、象牙、黑熊、黑猿、白麂、火鸡、鹦鹉、片脑、蔷薇露、苏合油、栀子、花乌、爹泥、沉香、速香、金香、阿魏之属。有溪可淘沙取锡,田瘠少收,民皆淘锡捕鱼为业。气候朝热暮寒。男女椎髻黝黑,间有白者,唐人种也。俗淳厚,市道颇平。自为佛郎机所破,其风顿殊,商舶希至,多直诣苏门答剌。然必取道其国,率被邀劫,路几断。其自贩于中国者,则直达广东香山澳,接迹不绝云。
明黄衷《海语》:满剌加在南海中,始为暹罗属国,厥后守土酋长叛其主而自立。自东莞县南亭门放洋,星盘与暹罗同道,至昆屯洋,直子午,收龙牙门港,二日程至其国。为诸夷辐辏之地,亦海上一小都会也。王居前屋用瓦,乃永乐中太监郑和所遗者,馀屋皆锡箔为饰。遇制使若列国互市,王即盛陈仪卫以自儆备。民皆居土室,其尊官称姑郎伽邪,巨室称南和达。民多饶裕,富家胡椒有至数千斛,象牙、犀角、西洋布、珠贝、香品,所蓄无算。文字皆梵书,贸易以锡行,大都锡三斤,当银一钱。牙侩交易,搦指节以示。数千金贸易,不立文字,指天为约,卒无敢负者。不产五谷,米稻皆贩自罗崛巃陂堤里。俗奉回教,禁豕肉,以酥酪和饭而啖。鸡犬鹅鹜,常仰贩他国。价五倍于华民,性犷暴而重然诺,刃不离顷刻,语不合,辄揕刃其胸,逃匿山谷,逾时乃出,死者家不复寻仇,姑郎伽邪亦不复追论矣。地多崇山大谷,陆行可达暹罗,尝并有爪哇之国〈(古阇婆国)〉。然爪哇夷素凶狡,凡受佣其地,而戕害其主者十八九。惟善制乐筒,中其矢者无不立死。正德间,西洋佛郎机之船,互市争利而哄,夷王执其那达而囚之。佛郎机人归,诉于其主,乃治八大艘,精兵及万,乘风突袭其国。大被杀掠,满剌加王退保陂堤里,佛郎机将以其地索赂于暹罗而归之。暹罗辞焉,佛郎机满载而归,王乃复所〈(《瀛涯胜览》:满剌加旧名五屿,以海有此山也。东南距海,西北皆岸,岸连山。地瘠卤,收获殊寡,故未称国,隶暹罗。岁输金五十两,否则被伐。永乐七年己丑,上命太监郑和册为国王。王自是不役属暹罗,携妻子赴京谢,愿修职贡。上赐舶还。其境有大溪灌王宫入海,跨溪桥之,构亭于上,约二十馀楹。交易者来集。俗尚回回教,持斋受戒。王以白缠头。风俗淳朴,民舍如暹罗,联拓趺坐。业渔,刳木为舟,泛海而渔。婚丧类爪哇。中国舶亦至其地,栫木为栅,辟四门,鼓楼夜巡以铃,内设重栅,有仓库可贮货。五月中,方发舶。厥产黄连、香乌木、打魔香,此香乃树脂坠地成,遇火即燃,国人以当灯,及涂舟,水不能入。明莹者若金箔,名水珀是已。南怀仁《坤舆图说》:满剌加国,地不甚广,为海商辐辏。正在赤道下春秋二分,气候极热,赖无日不雨,故可居。产象及胡椒佳果木,终岁不绝,人良善,不事生业,或弹琵琶闲游)〉。
谢清高《海录》:宋卡国在暹罗南少东,由暹罗陆路十七八日,水路东南行顺风五六日可到。疆域数百里,或作宋脚,或作宋腒𦛨,土番,名无来由。地旷民稀,俗不食猪,与回回同。须止留下颔,出入怀短剑自卫。娶妻无限多寡,男女将婚,男必先损其童身,女年十一、二即嫁,十三、四便能生产。男多赘于女家,俗以生女为喜,以其可以赘婿养老也。若男则赘于妇家,不获同居矣。其资财则男女各半,凡无来由种类皆然。死无棺椁,葬椰树下,以湿为佳,不封土,不墓祭。王传位,必以嫡室子,庶子不得立。君臣之分甚严,王虽无道,无敢觊觎者。即宗室子弟,国人无敢轻慢。妇人穿衣裤,男子唯穿短裤,裸其上。有事则用宽幅布数尺缝两端,袭于右肩,名沙郎。民见王及官长,俯而进至前,蹲踞合掌于额,立而言。平等相见,唯合掌于额,馀与暹罗略同。山多古木,土产孔雀、翡翠、玳瑁、象牙、胡椒、槟榔、椰子、银、铁、沉香、降香、速香、伽楠香、海参、鱼翅,岁贡于暹罗〈(《皇清通考·四裔门》:宋腒𦛨在西南海中,属暹罗。俗佞佛,以手团食,男蓄发,削其髯。著衣裤,无鞋袜。首插雉尾,腰系疋帛。事耕渔,常佩刀。女椎髻跣足,短衣,长裙,披锦于肩,能纺织。土产牛、鹿、肉、虾米、燕窝、海参、番锡之属。本朝雍正七年后,通市不绝。其国距厦门水程一百八十更,旁有赤仔、六昆、大呢诸国。赤仔在西南海中,东北与宋腒𦛨接。风俗男子服短衣布幔,跣足持刀。女穿花色衣,被丝幔,足曳浅拖鞋。土产燕窝、番锡、象牙、棉花,其国距厦门水程一百八十更,西与六昆国接。六昆风俗物产,同赤仔,距厦门水程一百五十更。大呢,一名大年,在西南海中,东北与六昆接。男女短衣跣足,佩刀执枪,土产胡椒、虾米、燕窝、黄蜡、牛鹿脯,其国距厦门水程一百五十更。三国自雍正七年后,通市不绝,与宋腒𦛨俱暹罗属国)〉。《海录》又曰:太呢国在宋卡东南。由宋卡陆路五六日,水路顺风,约日馀可到。连山相属,疆域亦数百里。风俗土产,均与宋卡略同,民稀少而性凶暴。海艘所泊处,谓之淡水港。其山多金,山顶产金处,名阿罗帅。由淡水港至此,须陆行十馀日。由吉兰丹港口入,则三四日可至。故中华人到此淘金者,船多泊吉兰丹港门,以其易于往来也。国属暹罗,岁贡金三十斤〈(明张奕《东西洋考》:太呢国华人流寓甚多,趾相踵也。舶至,献果币如他国。初必设食待华人,后来此礼渐废矣。货卖彼国不敢征税,惟与红毛售货则湖丝百斤税红毛五斤,华人银钱三枚。他税称是。若华人买彼出货下船则税如故)〉。
又曰吉兰丹国,在太呢东南。由太呢沿海,顺风约日馀可到。疆域风俗土产略同太呢,亦无来由种类,为暹罗属国。王居在埔头,埔头者朝市之处,而洋船所湾泊也。周围种竻竹为城,加以木板,仅一门。民居环竹外。王及官长俱席地而坐,裸体跣足,无异居民。出则有勇壮数十拥护而行,各持标枪,见者咸蹲身合掌,王过然后起。政简易,王日坐堂,酋长有称万者,有称断者,咸入朝环坐,议政事,有争讼者,不用呈状,但取蜡烛一对,俯捧而进。王见烛则问何事,讼者陈诉,王则命宣所讼者进质。王以片言决,无曲直,无敢不遵者。或是非难辨,则令没水〈(没水者,令两造出外,遇道路童子,各执一人至水旁,延番僧诵咒,以一竹竿令两童各执一端,同没水中,番僧在岸咒之,所执童先浮者,则为曲,无敢复争。童子父母习惯,亦不以为异也)〉。又其甚者则有探油锅法〈(盛热油满锅,番僧诵咒,取一铁块置锅中,令两造探而出之,其理直者,则毫无损伤,否则鼎沸伤人,终不能取。非自度无愧者,鲜不临锅而服罪)〉。故讼者无大崛强,而君民俱奉佛甚虔。王薨,或子继,或弟及,虽有遗命,然必待民心之所归而后即位。若民不奉命,而兄弟叔侄中有为民所戴者,则让之而退处其下。不然,虽居尊位,而号令亦不行也。土番居埔头者,多以捕鱼为生,每日上午各操小舟,乘南风出港,下午则乘北风返棹。南风谓之出港风,北风谓之入港风,日日如此,从无变易,殆天所以养斯民也。其居山中者,或耕种,或樵采,上无衣,下无裤,唯剥大树皮围其下体,亦无屋宇,穴居巢处。凡土番俱善标枪,能掷杀人于数十步外。乘便行劫,避匿老林,故山谷僻处,鲜有行人。争讼有不能决者,常自请于王,愿互用标枪死无悔,王亦听之,但酌令理直者先标,中而死,则彼家自以尸归,不中,则听彼反标,顾鲜有不中者。妇女淫乱,而禁嫁华人,故闽粤人至此鲜娶者,有妻皆暹罗女也。犯奸者事发,执而囚之,度其身家厚薄而罚其金。凡犯令者亦然,少笞杖之刑。国有大庆,王先示令择地为场。至期,于场中饮酒演戏,国人各以土物贡献,王受其仪。于场中赐之饮食,四方来观之,华夷杂遝,奸赌无禁,越月而后散。凡献馈仪物,皆以铜盘盛之,戴于首而进。饮食不用箸,多以右手搏取,故重右而轻左,人若以左手取食物相赠遗,则怒为大不敬云。地多瘴厉,华人至此,必入浴溪中,以水灌顶,多至数十桶,俟顶上热气腾出,然后止。日二三次,不浴则疾发。居久则可少减,然亦必日澡洗。即土番婴疾,其伤于风热者,多淋水即瘳,无庸药石,凡南洋诸国皆然。其地有双戈及呀喇顶等处,皆产金。由吉兰丹埔头入内河,南行二日许,西有小川通太呢阿罗帅,又南行日馀,双戈水会之,又南行十馀日,则至呀喇顶,与彭亨后山麻姑产金处相连。河中巨石丛杂,水势峻厉,用小舟逆挽而上,行者甚艰。中国至此者岁数百,闽人多居埔头,粤人多居山顶,山顶则淘取金砂,埔头则贩卖货物,及种植胡椒。凡洋船到各国,王家度其船之大小,载之轻重,而榷其税。船大而载重者,纳洋银五六百枚,小者二三百不等,谓之凳头金。客人初到埔头,纳洋银一枚,居浃岁,又纳丁口银一枚。居吉兰丹山顶淘金欲回中国者,至埔头,必先见王,纳黄金一两,然后许。年老不复能营生者减半,若甲必丹知其贫而为之请,则免。甲必丹者,华人头目也。凡洋船造船出赁者,谓之板主。暹罗盘指示方向者,谓之伙长。看柁者,谓之太工。管理银钱出入者,谓之财库。舱口登记收发货物者,谓之清丁。而出资赁船置货贸易,则为船主。船中水手,悉听指麾,故有事亦唯船主是问。其酿酒、贩鸦片、开赌场者,税亦特重。私家逋负,酋长尝置若罔闻,而赌账则追捕甚力,各国多如此。食鸦片烟则吉兰丹为甚,客商鲜不效尤者。其土产唯槟榔胡椒为多,亦以三十斤金为暹罗岁贡〈(源案:吉兰丹即大呢之马头也,风俗俱同大呢。嘉靖末,海寇馀众,遁归于此,生聚至二千馀人,行劫海中,商舶苦之。或谓吉兰丹,即小葛兰国,按小葛兰与柯枝接境,而吉兰丹与大呢相连,去彼远甚。但大呢吉兰丹,俱铸金为钱,而柯枝与小葛兰,亦俱用金钱,以此相同,影响之所自起也。姑载之以破疑)〉。
又曰丁加罗国,一作丁葛奴,疑即丁机宜也〈(源案:此语误甚,丁机宜,别自一岛,在苏门答剌之东,非暹罗相连之地)〉。在吉兰丹东南,由吉兰丹沿海约日馀可到。疆域风俗,与上数国略同,而富强胜之。各国王俱喜养象,闻山中有野象,王家则令人砍大木于十里外,周围栅环之,旬日渐移而前,如此者数次,栅益狭,象不得食,俟其羸弱,再放驯象与斗,伏则随驯象出,自9听象奴驱遣。土产胡椒、槟榔、椰子、沙藤、冰片、燕窝、鱼翅、海参、油鱼、鲍鱼、螺头、带子、紫菜、孔雀、翡翠、速香、降香、伽楠香。带子角带也,形若江瑶柱。胡椒最佳,甲于诸番。岁贡暹罗安南及镇守葛剌巴之荷兰〈(陈伦炯《海国闻见录》:由暹罗西南,斜仔、六坤、宋脚,皆暹罗属国。大呢、吉兰丹、丁葛奴、彭亨诸国,沿山相续,俱由小真屿向西分往,水程均一百五六十更不等。土产铅、锡、翠毛、佳文席、燕窝、海参、料藤、冰片等类相同,惟丁葛奴胡椒甲于诸番。番皆无来由族类,不识义理,裸体挟刀,下无幅幔。槟榔夹烟嚼,生米和水吞,贸易难容多艘)〉。
又曰彭亨在丁加罗南,音近邦项,本无正字也。此由丁加罗陆路,约二日可到。疆域风俗人情,均与上数国同。亦产金,而麻姑所产为最。土产胡椒、冰片、沙谷米〈(胡椒,藤木。初种时长尺馀,年馀长至数尺,则卷成圈,复取土掩之。俟再生,然后开花结子。十馀年藤渐弱,则取其旁旧土,或有杂木叶霉败其中者,粪之复茂,不可以他物粪。至三十馀年则不复结子,须择地另种,旧地非百年后不能复种。自安南至麻伦呢诸国皆有,唯丁加罗所产为最。冰片,米液也。周流木内,夜则上于树杪,明则下于树根。土番夜听其树而知其上下老嫩。俟其老时,四鼓潜往以刀削其根数处,如中国之取松脂然。天明其液氵充,从砍处落地,滴滴成片,若未老则出水而已。沙谷米亦以木液为之,其木大者合抱,砍伐破碎,春之成屑,则以水洗之,去其滓,俟其水澄,即其下凝者,暴干成粉,复以水洒之,则累累如颗珠,煮食之可以疗饥)〉。以上数国,闽粤人多来往贸易者。内港船往各国,俱经外罗山南行,顺风约一日过烟筒大佛山,又日馀经龙柰口,过昆仑海,日馀见昆仑山,至此然后分途而行。往宋卡、暹罗、大呢、吉兰丹各国,则用庚申针,转而西行矣。由彭亨东南行,约日馀复转西,入白石口,顺东南风,约日馀则到旧柔佛〈(《明史》:彭亨在暹罗之西。洪武十一年,其王表贡。永乐十年,遣中官郑和使焉。其国土田沃,气候常温,米粟饶足,煮海为盐,酿椰浆为酒。上下亲狎,无寇贼,然惑于鬼神,刻香木为像,杀人祭赛以禳灾祈福。所贡有象牙、片脑、乳香、速香、檀香、胡椒、苏木之属)。
又曰旧柔佛在彭亨之后,陆路约四五日可到,疆域亦数百里,民情风俗,略与上同。土番为无来由种类,本柔佛旧都,后徙去,故名旧柔佛。嘉庆间,英吉利以此为海道四达之区,垦辟土地,招集商民,贸易耕种,而薄其赋税。数年来舟船辐辏,楼阁连亘,遂为胜地。番人称其地为息辣,闽粤人谓之新州府,亦或作新嘉坡。土产胡椒、槟榔膏、沙藤、紫菜。槟榔膏,即甘沥,可入药《明史》:柔佛,近彭亨,一名乌丁礁林。永乐中,郑和遍历西洋,无柔佛名,或言和曾经东西竺山,今此山正在其地,疑即东西竺。万历间,其酋好构兵邻国,丁机宜彭亨屡被其患。华人贩他国者,其人多就之贸易,时或邀至其国。国中覆茅为屋,列木为城,环以池。无事通商于外,有警则召募为兵,称强国焉。地不产谷,常易米于邻壤。字用茭蔁叶,以刀剌之。见星方食。节序以四月为岁首。居丧,妇人剃发,男子则重剃。死者皆火葬。所产有犀象、玳瑁、片脑、没药、血竭、锡蜡、嘉文、簟木、棉花、槟榔、海菜、燕窝、西国米、冰片、吉柿之属。《皇清通考·四裔门》:柔佛在西南海中,背山而国,前临大海,历海洋九千里,达广东界。经七洲大洋,到鲁万山,由虎门入口。国中无城郭宫室,王府即建于海滨,支以竹木,盖以茅叶。民皆环山而居。崇山峻岭,树木丛杂,野兽纵横,天时虽秋冬亦暖。王以柳叶为衣,左衽下裳,密缎小花为之。佩刀,首蓄发长二三寸,蒙以金花帕,跣足。民人冠用铜线为胎,幔以白布,衣短衫,或裸,而以裳围其下体。妇女织席,挽椎髻,肩披锦。父母丧。则剃发衣黑衣为丧服。夫皆赘于妇,相见以合掌拱上为礼。俗轻生好杀,尚佛教,喜斗鸡,伐乌木,拾海菜,时出海劫掠。饮食用手,忌猪肉,嗜烟。岁斋一月,举国绝食见星乃食,历三十日始止。土产降香、乌木、西国米、冰片、海参、胡椒、燕窝之属,亦产沙金。铸花小金钱为币。康熙初,严南洋诸国商贩之禁,故闽粤无柔佛之船,而内地商船,亦无往其国者。迨雍正七年,弛禁后,其国通市不绝。距厦门水程一百八十更。七洲洋中有神鸟,状如海雁而小,长喙色红,脚短而绿,尾羽如箭,长二尺许,能导人水程,呼是则飞去,曰否则仍飞而来。献纸谢神,翱翔不知所之矣。柔佛属国,有丁葛奴、单呾、彭亨,皆雍正七年后通市。丁葛奴亦濒南海,四时皆暖,无霜雪,崇山峻岭,蜿蟺相望,风俗略同柔佛。土产胡椒之美,甲于他番。馀则沙金、冰片、沙藤、速香等物。其国人终身不出境,无航海而来中国者。每岁冬春间,粤东本港商人,以茶叶、瓷器、色纸诸物,往其国互市。乾隆二十九年,以两广总督苏昌奏准带土丝及二蚕胡丝。浙闽人亦间有往者,及夏秋,乃归。必经七洲大洋至鲁万山,由虎门入口,达广东界,计程九千里。单呾距厦门水程一百三十更,风俗、衣服、饮食、土产,与柔佛同。彭亨国与柔佛连山相枕,内地商民往柔佛国,有转附番舶至其地贸易者。陈伦炯《海国闻见录》:柔佛国山虽联于彭亨,其势在下,水路应到昆仑,用未针取茶盘转西,至柔佛。计厦门水程一百七十三更,番情与上诸国相似。所产亦相同,惟较之略美而倍多。每年经商,可容三四舶,就舟交易。产沙金,国以铸花小金钱为币,重四五分,银币不行)〉。
又曰麻六甲,一作满剌加,在旧柔佛西少北。东北与彭亨后山毗连,陆路通行,由旧柔佛水路顺东南风半日,过琴山径口,又日馀到此。土番亦无来由种类,疆域数百里,崇山峻岭,树木丛杂,民情凶恶,风俗诡异,属荷兰管辖。初小西洋各国番舶往来中国,经此必停泊采买货物,本为繁庶之区。自英吉利开新嘉坡,而此处浸衰息矣。土产锡、金、冰片、沙藤、胡椒、沙谷米、槟榔、燕窝、犀角、水鹿、玳冒、翡翠、降速伽楠各香。闽粤人至此,采锡及贸易者甚众。
陈伦炯《海国闻见录》:由柔佛而西麻喇甲,亦无来由族类,官属名曰恶耶。国王仿暹罗用汉人理国事,掌财赋。产金银、西洋布、犀角、象牙、铅、锡、胡椒、降香、苏木、燕窝、翠毛、佳文席等类。金钱银币皆互用。中国洋艘,到此而止。距厦门水程二百六十更。《海录》又曰,沙剌我国,在麻六甲西北,由麻六甲海道顺东南风二三日,经红毛浅,下有浮沙,其水不深,此国在红毛浅东北岸,疆域数百里。民颇稠密,性情凶犷,后山与丁加罗吉兰丹相连。山中土番,名〈犭黎〉〈(读力麻切)〉子。裸体跣足,鸠形鹄面,自为一类,亦服国王管辖。但与无来由不相为婚。尝取蜜蜡、沙藤、沉香、速香、降香、犀角、山马、鹿脯、虎皮等物,出与国人交易。闽粤人亦有到此者。其产锡、冰片椰子、沙藤。
又曰,吉德国在新埠西北,又名计达。由新埠顺东南风,日馀可到。后山与宋卡相连,疆域风俗,亦与宋卡略同。土旷民稀,米价平减。土产锡、胡椒、椰子。闽粤人亦有至此贸易者。由此陆路西北行二三日,海道日馀,到养西岭,陆路又行三四日,水路约一日,到蓬呀,俱暹罗所辖地。自宋卡至此,皆无来由种类,性多凶暴,出入必怀短刀,以花铁为之,长六寸有奇,镶以金,海马牙为柄,其刃未有花纹者,持以相斗,刀头有纹者,则佩之以为吉庆。王及酋长皆然。
《每月统纪传》曰:麻剌甲地方,毗连于柔佛、丁葛奴、大年、吉连丹、宋脚诸国,沿大山相续。土番为无来由族类,不识义理,裸体挟刀,下围幅幔,槟榔夹烟嚼。贸易难容多艘。土产铅、锡、翠毛、佳纹席、燕窝、海参、藤胡椒等货。诸国相似,所产相同。麻剌甲在明朝时,有马莱由之王〈(马莱由,一作无来由)〉,因暹罗侵地,麻剌甲遣贡使至北京控诉。永乐三年,诏暹罗国王勿开兵隙,暹罗王遣使谢罪。然阳遵阴违,竟侵服之。嘉靖年间,葡萄牙兵船往麻剌甲,尽力征服,设官治之。天启崇祯年间,荷兰又战胜葡萄牙,而有其地。至嘉庆年间,英吉利以万古累易之,于是麻剌甲为英吉利新藩。开英华院,以教唐人与土人,且义学甚多,男女不论土番汉人,皆知读书。故广东与福建人居此,种园耕田,与实力屿、槟榔屿贸易。柔佛为阿细亚大山,诸国极南入海之山,副马莱酉王管之。彭亨有金沙锡甚盛。福建船希往彼,以柔佛彭亨性悍好斗,正是马莱酉族类之习。此外海滨国属于暹罗者,皆地小不足比数。
颜斯综《南洋蠡测》曰:南洋之间有万里石塘,俗名“万里长沙”,向无人居。塘之南为外大洋,塘之东为闽洋。夷船由外大洋向东,望见台湾山,转而北,入粤洋,历老万山,由澳门入虎门,皆以此塘分华夷中外之界。唐船单薄,舵工不谙天文,惟凭吊铊验海底泥色,定为何地,故不能走外大洋。塘之北为七洲洋,夷人知七洲多暗石,虽小船亦不乐走。塘之西为白石口,附近有一埠,四面皆山,一峡通进,平原旷野,颇有土人,并无酋长。产胡椒、沙藤。有唐人坟墓碑记,梁朝年号,及宋代咸淳,或云此暹罗极东边境。十馀年前,英吉利据此岛,名之曰“星忌利坡”。召募开垦,近闻已聚唐人杂番数万。闽粤之轻生往海外者,冒风涛蹈覆溺而不顾。良由生齿日众,地狭民稠,故无室无家之人,一往海外,鲜回乡者。此岛由外洋至粤十馀日,由七洲洋至粤仅七八日。近来英吉利甘心留粤,一则恃南洋港脚诸番,沿途俱有停泊,二则恃星忌利坡,离粤不远,彼国虽隔数万里之遥,今则无异邻境。此外海岸土瘠产稀,如飞头蛮等处,虽常到不屑顾,其志盖欲扼此东西要津,独擅中华之利,而制诸国之咽喉。古今以兵力行商贾,以割据为垄断,未有如英夷之甚者。
《贸易通志》:东南洋贸易之盛者,莫如暹罗及新嘉坡。暹罗与安南缅甸相接,而通商最广。中国买米买货之船,赴其国者,岁百馀号。所驻中国人五万有馀。英吉利亚默利加等国互市,每年货价约银五百万馀员。新嘉坡本非国,乃斗入南海中一大峡,地方二千里,距澳门水程十更,向为闽广客民流寓,约二万馀人,英吉利屡以兵船争夺。嘉庆二十三年,袭而据之。置城戍兵,营肆货,招商贾,设英华书院,凡国中书籍,皆镂板翻译,延华人教其子弟,屹然为巨镇。计闽广船岁往者,八九十艘。安南三十六艘,暹罗四十艘,各南洋小船千三百馀艘,夹板船四百七十四艘。货物出入,约计银各八百馀万员。其地近中国,故凡红毛船之自澳门归,与自西洋至者,均以此为总汇。此外麻剌甲、槟榔屿等处,亦英吉利公司所据,而贸易有限,不及新嘉坡三分之一。
《梁书·南夷传》:扶南国在日南郡之南海西大湾中,去日南可七千里,在林邑西南三千馀里,城去海五百里,有大江广十里,西北流东入于海。其国轮广三千馀里,土地污下而平博气厚,风俗大较与林邑同。出金、银、铜、锡、沈水香、象牙、孔翠、五色鹦鹉。其南界三千馀里,有烦逊国在海崎上,地方千里,城去海十里,有五王,并羁属扶南。顿逊之东界通交州,其西界接天竺、安息徼外诸国。往还交市,所以然者,顿逊回入海中千馀里,涨海无崖岸,船舶未曾得径过也。其市东西交会,日有万馀人,珍物宝货,无所不有。又有酒树似安石榴,采其花汁停瓮中数日成酒。顿逊之外,大海洲中,又有毗骞国,去扶南八千里。传其王身长丈二,头长三尺,自古来不死,莫知其年。王神圣,国中人善恶及将来事,王皆知之,是以无敢欺者,南方号曰“长颈王”。国俗有室屋衣服,啖粳米,其人言语,小异扶南。有山出金,金露生石上,无所限也。国法刑罪人,并于王前啖其肉。国内不受估客,有往者亦杀而啖之。是以商旅不敢至。王长楼居,不血食,不事鬼神,其子孙生死如常人,唯王不死。扶南王数遣使与书相报达,常遗扶南王纯金五十。人食器,形如圆盘,又如尾𫭟,名为多罗,受五升。又如碗者受一升。王亦能作天竺书,书可三千言,说其宿命所由,与佛经相似,并论善事。又传扶南东界,即大涨海。海中有大洲,洲上有诸薄国,国东有马五洲,复东行涨海千馀里,至自然大洲,其上有树生火中。洲左近人,剥取其皮,纺绩作布,极得数尺以为手巾,曾与焦麻无异,而色微青黑,若小垢污,则投火中,复更精洁。或作灯炷,用之不知尽。
案:扶南为今暹罗国。其南界三千馀里,有顿逊国,在海崎上,斗入海中三千馀里,则今之柔佛新甲埔也。顿逊之外,大海州中,又有毗骞国,去扶南八千里,则未知为今之婆罗小爪哇岛欤,抑小爪岛欤。至其东方连涨海中,有诸薄州,再东有自然大洲,则南洋诸峤丛峙,固难一一指实之矣。
《每月统纪传》曰:广南沿山海至占城禄赖,绕西而至柬埔寨。柬埔寨虽别自一国,界在越暹二国之间。东贡越南,西贡暹罗。土番为马莱酉,裸体居多,以布幅帷下身。自柬埔寨大山,绕至西南为暹罗,沿山海而南,为斜仔邑、六坤邑、麻剌甲地方,与柔佛、丁机宜,或丁葛奴、大年、吉连丹、宋脚诸国,沿大山相续。土番为马莱酋族类,不识义理,裸体挟刀,下围幅幔,槟榔夹烟嚼,贸易难容多艘。土产铅、锡、翠毛、佳纹席、燕窝、海参、藤、胡椒等货。麻剌甲,向来有马莱酋土君,因暹罗王于明朝时,侵伐其国,服之。嘉靖年间,葡萄牙人往麻剌甲,尽力征服,设官治之。天启崇祯时,为荷兰所夺,自是荷兰管其国。至道光年间,英吉利以万古累岛易之,英人因于麻剌甲开新藩,立英华院。教唐人在其土所生之子,兼通中西文艺。且多设义学,无论男女土番汉人皆令读书。故闽广人居此种耕,与息力、槟榔屿生理甚旺。柔佛为亚西亚诸国极南入海之大山,马莱酉王管之。又彭亨有金沙锡矿,福建船希往彼。永乐年间,二王遣公使朝贡。盖柔佛与彭亨王两国好斗,正是马莱酉各族之性情也。此外各岛在东海滨,朝贡暹罗王奉金叶表诸方物,都是小地方,居民甚懈惰。又曰新甲埔,一名息力,此小岛旧是马莱酉土君所辖,为海贼之薮,近归英国所管。地虽极小,其生理为南海至盛,不但西洋夹板断续往来,且武吉及马莱酉之船,安南暹罗各国之船,皆无数出入。英国之官,不纳饷税,任人贸易,商贾辐辏。福建广东人住此,为商匠士农者无数。英吉利有营泛炮台。
《地理备考》曰:马拉加国,在亚细亚州之南,北极出地一度二十二分起至九度三十分止,经线自东九十六度二十分起至一百零二度止,东西南三面枕海,北界暹罗国。长约二千馀里,宽约五百里,地面积方约十万里。人烟希疏,地势崭岩,冈陵绵亘,丛林广布,水泽瘴疠,岛屿充斥,树木蔚茂,湖河稀小,贯彻其地。田土颇瘠,果实略多,禽兽蕃衍,鱼盐丰盈,土产金、铁、锡、蜜蜡、珍珠、燕窝、豆蔻、槟榔、血竭儿茶、象牙、牛皮、甘蔗、木料、沙谷米、巴马藤油各等物。地气温和,王位世袭。所奉之教,乃回教也。贸易兴隆,商贾辐辏。国内地方里哥尔等处,现归暹罗国兼摄。一北剌克部,一萨灵哥尔部,一惹何尔部,一巴杭部,一隆波部,各处自为立主,不相统属。国人号曰马来由。然犹有萨忙的公北奴之目焉。
又新埠岛,一名“布路槟榔”,在马拉加海峡之间,长六十里,宽三十里,地多肥饶,果木茂盛。
又息辣岛,一名“新嘉坡”,在马拉加海峡口。田土膴腴,果木丰茂,贸易昌盛,商贾云集。其马拉加旧国,近日人烟反少,贸易萧疏。以上各处,于道光十年皆受驻榜加剌之兵帅节制。
《外国史略》曰:亚西亚地嘴西出苏门马六加二地中间,为海峡,各岛散布如星棋,最大者槟榔屿,在西边,距对面贵他大山不远。北极出地五度二十五分,偏东一百度九分。广袤方圆五百里,居民五万一千。屿有高山,有溪,地气和暖,山水甚美。前本荒岛,乾隆五十年,英国公班衙,买为船厂,开垦丰盛,每年出胡椒二万石,丁香豆蔻,价值银十万员。对面之贵他岛,亦种甘蔗,产物三万石,日增月盛,四方云集,福建人尤多居。然都会国家所费有限,而收饷过之。
新嘉坡,或称新实力坡,或称新埠头,海峡中之屿,北极出地一度十五分,偏东一百零四度。土甚硗,大林多虎,出胡椒、槟榔膏,为印度绕至中国之路,海由西转东,此峡为所必经。故英国公班衙,于嘉庆二十三年,买以开埠。其始居民仅百五十口,顿增至二万馀,中多唐人,尽免税饷。道光十四年,各西国及他国之甲板四百七十二船,中国之商二十七船,越南四十九船,暹罗二十四船,芜来由七十二船,婆罗岛一百三十八船,西里白岛五十五船,巴里屿六十三船,牙瓦岛七十二船,苏门他拉岛五百一十四船,槟榔屿八船,马六加六十船,西边芜来由族类四十六船,料屿二百五十一船,附近之列屿二百二十船。各国所运入货物,约共一千万员,而运出之物,有加于此。各方云集,遂为亚西亚之大市。
新嘉坡宾当岛,荷兰在此筑炮台、开市,称曰料屿。出胡椒、槟榔膏,土民所食者参蒌叶、槟榔子。制造物件,多潮州人。通商不广,收饷甚微。设兵守岛,有巡船捕海盗。有芜来由土酋,代办岛务。
宾当岛所属令音屿,芜来由以劫盗为务,荷兰与约给俸禄,令其毋为海贼,有犯即刑。其地硗,出锡,无他产,亦不出五谷。此岛之北,向有亚南巴邦、土那等荒岛,为海贼所潜匿。
《外国史略》曰:马六加,古国也。北极出地二度及十度,长二百六十五里,阔四十里,其地半芜来由族类,中间黑山遍延,内多支溪,下流入海有沙线入海口。居民甚罕,惟伐木搭棚而已。山内尽黑面人,无衣服居处,旧属暹罗管辖,其马六加之君于宋德祐二年始创立国。明武宗正德五年,暹罗大军攻其城,败退。葡萄亚水师攻陷其地,自后归葡萄亚。顺治元年,荷兰又降其城邑。嘉庆间,英人又破之。是时有耶稣门徒,开学馆教化其俗,当此际有英官管理埠头。但通商甚微,物产不多,如金沙、锡南果、胡椒、五谷悉由外国运入。天气清爽无瘴气,居民罕少,亦有芜来由并印度人。其山水特美丽。
又曰芜来由列国,沿南洋海,斗出甚长,其中多山,草木茂盛,多檀香、沉香、沙藤,山多锡矿,溪有金沙,海边多椰子。民惰地荒,独海边有数屋,皆竹葵为之。附近种蕉树,食其果,终日嚼槟榔青烟,以水和饭,日用不多,故颇自足。每日多眠睡,间出为海盗,乃尽力劫掠。体矮而带喜色,若激其怒,则愤烈如虎。然无胆略,易奔溃,沿海各处有土酋,皆甚贫乏,赖中国人代理其贸易,最多者厦门等处之人。其馀若芜来由之列地。由暹罗而南斜行到六坤、宋脚,此地之民,半暹罗语音,喜拜佛像。半芜来由各类,并回回人拜天地真主,暹罗之官在此者,每酷虐芜族。其大尼、车丹、丁葛奴等地,沿山陆续,皆以金银树贡暹罗,且准贡使买五谷而回。南连此地者曰彭亨,南方之极南者为柔佛。另有微地,难细述。风俗多相似,所产亦相同。中国闽广人至此贸易,每获厚利。民以金钱为币,重四五分。不用银,惟用番头以为通行之宝经。商每年仅可容三四舶,所市者,金沙、胡椒、沙藤、冰片、海参、燕窝、翠毛、佳文席,亦以鸦片、布匹易胡椒等物。
《万国地理全图集》曰:麻海峡之东口有新嘉坡埠,北极出地一度十五分,偏东一百零四度。屿地不大,独出胡椒、槟榔膏。嘉庆二十三年,英国官宪买其屿,以后广开商路,不论何国船只赴市,概免税饷,遂为南海各岛买易之中市。中国船只每年几十巨舰,常驾闽粤客数十人,到此买卖耕作。所居汉人,其一万有馀丁。此外列西国夹板,每年几百只。运进布帛器皿,以南洋物产易之。居民早夜奔驰,日无宁晷。芜吉芜来由等人,住其海滨,皆属英人管辖。每年运进载出之货价,其计银八千九百万员。
又曰槟榔屿在西北,有高峰,其土种植玉果、胡椒,所出不少,山水甚美。居民五万四千丁,其中有一万系汉人。对面沿海地方,又归英国辖,故立总文官兼摄槟马新等处。
又曰南洋岛之沿海,芜来由族居之。身体弱矮,面紫,发黎甚长,缠头赤脚,腰围纹布穿礻昆。各带短刀,怒即刺人。时吃槟榔,游玩并不务工,驾船捕鱼为海贼,奉回回教,往其教主葬处烧香归,则庶民敬仰其人。内地居民不同,面有紫黑二类。黑面者寓山穴丛林,为其原土人,智量有限,是以中国人乘机取利。广州府与嘉应州人为工,潮州府人为农,福建人为商。最获利者,乃厦门漳州之商。大半留住不归,每年一次寄信及银,以补亲戚之用。一归故乡,尽皆耗费,仍返棹寻利矣。凡出外国之人,多系内地棍徒。离家庭、走绝域,但不带妇女,与土女结亲生子,而自新者鲜。迄地吃鸦片赌钱,浇风日炽。至西国之人,荷兰操权尤广。此国之西贾少,皆属文武,与土人来往,温良不骄,是班牙国人好逸避劳。土人但崇天主教,有大权者乃僧也。其商贾甚少,并不出其本属之岛。英人惟据三岛,以通商为重,故开港免饷,以招四方之商贸。然与土人仍无往来之理,盖教门语言嗜尚,各不相通也。
魏源曰:英夷开辟新嘉坡,富庶闻于中国,已数十年,皆不知为古时何国。阅《海录》及英夷海图,始知即柔佛、满剌加故墟。盖明以前满剌加为南洋之都会,英夷始移其贸易于柔佛〈(新嘉坡有坚夏书院,弥利坚国人所建。麻六甲有英华书院,英吉利所建。皆外夷习学汉文及翻刻汉字书籍之所,故所刻书皆署此两书院藏板)〉。皆暹罗之东南境海岸相连,并非岛屿。距大屿山仅五六日程,平衍数百里,斗出海中,形如箕舌,扼南洋之要冲。乾隆以前多为闽粤人流寓。自英夷以兵夺据,建洋楼,广衢市,又多选国中良工技艺,徙实其中。有铸炮之局,有造船之厂,并建英华书院,延华人为师,教汉文汉语,刊中国经史子集图经地志,更无语言文字之隔。故洞悉中国情形虚实,而中国反无一人了彼情伪,无一事师彼长技。喟矣哉。方康熙初定台湾时,廷议欲迁其人,弃其地,专守彭湖。独施琅力争之,谓不归中国,必归于荷兰。圣祖从之,设官置戍海外有截,使当日执捐珠厓之议台湾,今时不为新嘉坡者,几希。使后世有人焉,日翻夷书,刺夷事,筹夷情,如外夷之侦我虚实,其不转罪以多事,甚坐以通番者,几希。彭亨、柔佛等国,明以前不见于史,盖即梁书之丹丹〈(广书年单单在振州东南)〉,而隋唐书并言往婆利州者,先由赤土丹丹而至其国,赤土为抉南,则丹丹必其相连之东南境,故有唐人墓,方梁宋碑记云。
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