白虎通

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白虎通
作者:班固 東漢
《白虎通義》四卷,漢班固撰。《隋書·經籍誌》載《白虎通》六卷,不著撰人。《唐書·藝文誌》載《白虎通義》六卷,始題班固之名。《崇文總目》載《白虎通德論》十卷,凡十四篇。陳振孫《書錄解題》亦作千卷,云凡四十四門。今本為元大德中劉世常所藏,凡四十四篇,與陳氏所言相符。知《崇文總目》所云十四篇者,乃傳寫脫一四字耳。然僅分四卷,視諸誌所載又不同。朱翌《猗覺寮雜記》稱,《荀子註》引《白虎通》天子之馬六句,今本無之。然則輾轉傳寫,或亦有所脫佚,翌因是而指其偽撰,則非篤論也。據《後漢書》固本傳,稱天子會諸儒講論五經,作《白虎通德論》,令固撰集其事。而《楊終傳》稱,終言宣帝,博徵群儒,論定五經於石渠閣。方今天下少事,學者得成其業,而章句之徒,破壞大體,宜如石渠故事,永為世則,於是詔諸儒於白虎觀論考同異焉。會終坐事系獄,博士趙博,校書郎班固、賈逵等,以終深曉《春秋》,學多異聞,表請之,即日貰出。《丁鴻傳》稱,肅宗詔鴻與廣平王羨及諸儒樓望、成封、桓郁、賈逵等論定五經同異於北宮白虎觀,使五官中郎將魏應主承制問難。侍中淳於恭奏上,帝親稱制臨決。時張酺、召馴、李育皆得與於白虎觀,蓋諸儒可考者十有餘人。其議奏統名《白虎通德論》,猶不名通義。《後漢書·儒林傳》序言,建初中,大會諸儒於白虎觀,考詳同異,連月乃罷。肅宗親臨稱制,如石渠故事,顧命史臣,著為通義。唐章懷太子賢註,云即《白虎通義》。是足證固撰集後乃名其書曰《通義》、《唐誌》所載,蓋其本名。《崇文總目》稱《白虎通德論》,失其實矣。《隋誌》刪去義字,蓋流俗省略,有此一名。故唐劉知幾《史通》序引《白虎通》、《風俗通》為說,實則遞相祖襲,忘其本始者也。書中徵引,六經傳記而外涉及緯識,乃東漢習尚使然。又有王度記、三正記、別名記、親屬記,則禮之逸篇。方漢時崇尚經學,咸兢兢守其師承,古義舊聞,多存乎是,洵治經者所宜從事也。國朝任啟運嘗舉正其闕,作《白虎通擿訛》,見所自為制藝序中。今其書不傳,所糾之當否,不可考矣。

白虎通義 (四庫全書本)

  • 卷一 爵 號 謚
  • 卷二 五祀 社稷 禮樂
  • 卷三 封公侯 京師 五行
  • 卷四 三軍 誅伐 諫諍 鄉射 致仕 辟雍 災變 耕桑
  • 卷五 封禪 巡狩 考黜
  • 卷六 王者不臣 蓍龜 聖人 八風 商賈
  • 卷七 文質 三正 三教 三綱六紀
  • 卷八 性情 壽命 宗族 姓名 天地 日月 四時 衣裳 五刑 五經
  • 卷九 嫁娶
  • 卷十 紼冕 喪服 崩薨


PD-icon.svg 本漢朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。