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三国志/卷46

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吴书·孙破虏讨逆传
吴书·吴主传 

孙坚 孙策

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孙坚

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  孙坚文臺吴郡富春人,盖孙武之後也。吴书曰:“世仕,家於富春,葬於城东。冢上数有光怪,雲气五色,上属於天,曼延数里。众皆往观视。父老相谓曰:‘是非凡气,氏其兴矣!’及母怀妊,梦肠出绕昌门,寤而惧之,以告邻母。邻母曰:‘安知非吉徵也。’生,容貌不凡,性阔达,好奇节。”

  少为县吏。年十七,与共载船至钱唐,会海贼胡玉等从匏里上掠取贾人财物,方於岸上分之,行旅皆住,船不敢进。谓父曰:“此贼可击,请讨之。”父曰:“非尔所图也。”行操刀上岸,以手东西指麾,若分部人兵以罗遮贼状。贼望见,以为官兵捕之,卽委财物散走。追,斩得一级以还。父大惊。由是显闻,府召署假尉。会稽妖贼许昌起於句章,自称阳明皇帝灵帝纪曰:“以其父为越王也。”与其子扇动诸县,众以万数。以郡司马募召精勇,得千馀人,与州郡合讨破之。是岁,熹平元年也。刺史臧旻列上功状,诏书除盐渎丞,数岁徙盱眙丞,又徙下邳丞。江表传曰:“历佐三县,所在有称,吏民亲附。乡里知旧,好事少年,往来者常数百人,接抚待养,有若子弟焉。”

  中平元年黄巾贼张角起於魏郡。託有神灵,遣八使以善道教化天下,而潜相连结,自称黄天泰平。三月甲子,三十六(万)一旦俱发,天下响应,燔烧郡县,杀害长吏。献帝春秋曰:“称天公将军,称地公将军,称人公将军。”朝遣车骑将军皇甫崧、中郎将朱儁将兵讨击之。表请为佐军司马,乡里少年随在下邳者皆愿从。又募诸商旅及精兵,合千许人,与並力奋击,所向无前。吴书曰:“乘胜深入,於西华失利。被创堕马,卧草中。军众分散,不知所在。所骑骢马驰还营,踣地呼鸣,将士随马於草中得还营十数日,创少愈,乃复出战。”贼困迫,走保宛城身当一面,登城先入,众乃蚁附,遂大破之。具以状闻上,拜别部司马续汉书曰:“公伟会稽人,少好学,为郡功曹,察孝廉,举进士。朝以讨黄巾功拜车骑将军,累迁河南尹。董卓,外甚亲纳,而心忌之,亦阴备焉。东兵起,议移都,辄止虽惮,然贪其名重,乃表拜太僕以自副。被召不肯受拜,因进曰:“国不宜迁,必孤天下望,成东之结,臣不见其可也。”有司诘曰:“召君受拜而君拒之,不问徙事而君陈之,何也?”曰:“副相国,非臣所堪也。迁都非计,臣之所急也。辞所不堪,进臣所急,臣之所宜也。”有司曰:“迁都之事,初无此计也,就有,未露,何所受闻?”曰:“相国董卓为臣说之,臣闻之於相国。”有司不能屈,朝廷称服焉。後为太尉。李傕郭汜相攻,劫质天子公卿,性刚,卽发病而卒。

  边章韩遂作乱涼州,中郎将董卓拒讨无功。中平三年,遣司空张温行车骑将军,西讨等。表请与参军事,屯长安以诏书召良久乃诣责让应对不顺。时在坐,前耳语谓曰:“不怖罪而鸱张大语,宜以召不时至,陈军法斩之。”曰:“素著威名於之间,今日杀之,西行无依。”曰:“明公亲率王兵,威震天下,何赖於?观所言,不假明公,轻上无礼,一罪也。跋扈经年,当以时进讨,而云未可,沮军疑众,二罪也。受任无功,应召稽留,而轩昂自高,三罪也。古之名将,仗钺临众,未有不断斩以示威者也。是以穰苴庄贾魏绛杨干。今明公垂意於,不卽加诛,亏损威刑。於是在矣。”不忍发举,乃曰:“君且还,将疑人。”因起出。闻大兵向至,党众离散,皆乞降。军还,议者以军未临敌,不断功赏。然闻三罪,劝斩之,无不叹息。拜议郎。时长沙区星自称将军,众万馀人攻围城邑,乃以长沙太守。到郡亲率将士,施设方略,旬月之间,克破等。魏书曰:“到郡,郡中震服,任用良吏。敕吏曰:‘谨遇良善,治官曹文书,必循治,以盗贼付太守。’”周朝郭石亦帅徒众起於,与相应。遂越境寻讨,三郡肃然。朝录前後功,封乌程侯吴录曰:“是时庐江太守陆康从子作宜春长,为贼所攻,遣使求救於整严救之。主簿进谏,答曰:‘太守无文德,以征伐为功,越界攻讨,以全异国。以此获罪,何愧海内乎?’”乃进兵往救,贼闻而走。”

  灵帝崩,擅朝政,横恣京城。诸州郡并兴义兵,欲以讨江表传曰:“闻之,拊膺叹曰:‘张公昔从吾言,朝廷今无此难也。’”亦举兵。荆州刺史王睿素遇无礼,过杀之。王氏谱通耀太保伯父也。吴录曰:“先与共击贼,以武官,言颇轻之。及举兵欲讨,素与武陵太守曹寅不相能,杨言当先杀惧,诈作案行使者光禄大夫温毅檄,移,说罪过,令收行刑讫,以状上。卽承檄勒兵袭闻兵至,登楼望之,遣问欲何为,前部答曰:‘兵久战劳苦,所得赏,不足以为衣服,诣使君更乞资直耳。’曰:‘刺史岂有所吝?’便开库藏,使自入视之,知有所遗不。兵进及楼下,,惊曰:‘兵自求赏,府君何以在其中?’曰:‘被使者檄诛君。’曰:‘我何罪?’曰:‘坐无所知。’穷迫,刮金饮之而死。”比至南阳,众数万人。南阳太守张咨闻军至,晏然自若。英雄记曰:“子议颍川人,亦知名。”献帝春秋曰:“袁術假中郎将。南阳,移檄太守请军粮。以问纲纪纲纪曰:“邻郡二千石,不应调发。”遂不与。”以牛酒礼明日亦答诣。酒酣,长沙主簿入白:“前移南阳,而道路不治,军资不具,请收主簿推问意故。”大惧欲去,兵陈四周不得出。有顷,主簿复入白:“南阳太守稽停义兵,使贼不时讨,请收出案军法从事。”便牵於军门斩之。郡中震慄,无求不获。吴历曰:“初南阳既不给军粮,又不肯见欲进兵,恐有後患,乃诈得急疾,举军震惶,迎呼巫医,祷祀山川。遣所亲人说,言病困,欲以兵付闻之,心利其兵,卽将步骑五六百人诣营省卧与相见。无何,卒然而起,按剑骂,遂执斩之。”此语与本传不同。

  前到鲁阳,与袁術相见。破虏将军,领豫州刺史。遂治兵於鲁阳城。当进军讨,遣长史公仇称将兵从事还州督促军粮。施帐幔於城东门外,祖道送,官属並会。遣步骑数万人逆,轻骑数十先到。方行酒谈笑,敕部曲整顿行陈,无得妄动。後骑渐益,徐罢坐,导引入城。乃谓左右曰:“向所以不卽起者,恐兵相蹈藉,诸君不得入耳。”兵见士众甚整,不敢攻城,乃引还。英雄记曰:“初董卓,到梁县阳人亦遣兵步骑五千迎之,陈郡太守胡轸为大督护,吕布为骑督,其馀步骑将校都督者甚众。文才,性急,预宣言曰:‘今此行也,要当斩一青绶,乃整齐耳。’诸将闻而恶之。军到广成,去阳人城数十里。日暮,士马疲极,当止宿,又本受节度宿广成,秣马饮食,以夜进兵,投晓攻城。诸将恶惮,欲贼败其事,等宣言‘阳人城中贼已走,当追寻之;不然失之矣’,便夜进军。城中守备甚设,不可掩袭。於是吏士饥渴,人马甚疲,且夜至,又无堑垒。释甲休息,而又宣言相惊,云“城中贼出来”。军众扰乱奔走,皆弃甲,失鞍马。行十馀里,定无贼,会天明,便还,拾取兵器,欲进攻城。城守已固,穿堑已深,等不能攻而还。”移屯东,大为军所攻,与数十骑溃围而出。常著赤罽帻,乃脱帻令亲近将祖茂著之。骑争逐,故从间道得免。困迫,下马,以帻冠冢闲烧柱,因伏草中。骑望见,围绕数重,定近觉是柱,乃去。复相收兵,合战於阳人,大破军,枭其都督华雄等。是时,或间怀疑,不运军粮。江表传曰:“或谓曰:‘若得,不可复制,此为除狼而得虎也’,故疑之。”阳人鲁阳百馀里,夜驰见術,画地计校,曰:“所以出身不顾,上为国家讨贼,下慰将军家门之私仇。非有骨肉之怨也,而将军受谮润之言,还相嫌疑!”江表传语曰:“大勋垂捷而军粮不继,此吴起所以叹泣於西河乐毅所以遗恨於垂成也。原将军深思之。”踧踖,卽调发军粮。还屯。猛壮,乃遣将军李傕等来求和亲。令列疏子弟任刺史郡守者,许表用之。曰:“逆天无道,荡覆王室。今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。岂将与乃和亲邪?”复进军大谷。拒九十里。山阳公载记曰:“谓长史刘艾曰:‘东军败数矣,皆畏孤,无能为也。惟孙坚小戆,颇能用人,当语诸将,使知忌之。孤昔与周慎西征,金城。孤语张温,求引所将兵为作後驻。不听。孤时上言其形势,知必不克。臺今有本末。事未报,又使孤讨先零,以为西方可一时荡定。孤皆知其不然而不得止,遂行,留别部司马刘靖将步骑四千屯安定,以为声势。叛便还,欲截归道,孤小击辄开,畏安定有兵故也。虏谓安定当数万人,不知但也。时又上章言状,而孙坚周慎行,谓求将万兵造金城,使以二万作後驻,城中无宿穀,当於外运,畏大兵,不敢轻与战,而兵足以断其运道,儿曹用必还谷中,涼州或能定也。既不能用孤,又不用,自攻金城,坏其外垣,驰使语,自以克在旦夕,时亦自以计中也。而渡儿果断(蔡园)〔葵园〕,弃辎重走,果如孤策。臺以此封孤都乡侯以佐军司马,所见与人同,自为可耳。’曰:‘虽时见计,故自不如李傕郭汜。闻在美阳亭北,将千骑步与虏合,殆死,亡失印绶,此不为能也。’曰:‘时乌合义从,兵不如虏精,且战有利钝。但当论东大势,终无所至耳。’曰:‘东儿驱略百姓,以作寇逆,其锋不如人,甲利兵强弩之用又不如人,亦安得久?’曰:‘然,但杀二刘表孙坚,天下自服从孤耳。’”寻徙都西入,焚烧邑。

  乃前入至,修诸陵,平塞所发掘。江表传曰:“旧京空虚,数百里中无烟火。前入城,惆怅流涕。”吴书曰:“,扫除宗庙,祠以太牢。军城南甄官井上,旦有五色气,举军惊怪,莫有敢汲。令人入井,探得传国玺,文曰‘受命於天,既寿永昌’,方圜四寸,上纽交五龙,上一角缺。初,黄门张让等作乱,劫天子出奔,左右分散,掌玺者以投井中。”山阳公载记曰:“袁術将僭号,闻得传国玺,乃拘夫人而夺之。”江表传曰:“案汉献帝起居注云‘天子从上还,得六玺於阁上’,又太康之初孙皓送金玺六枚,无有玉,明其伪也。”虞喜志林曰:“天子六玺者,文曰‘皇帝之玺’、‘皇帝行玺’、‘皇帝信玺’、‘天子之玺’、‘天子行玺”、‘天子信玺’。此六玺所封事异,故文字不同。献帝起注云‘从上还,得六玉玺於阁上’,此之谓也。传国玺者,乃汉高祖所佩秦皇帝玺,世世传受,号曰传国玺。案传国玺不在六玺之数,安得总其说乎?汉官皇甫世纪,其论六玺,文义皆符。宫传国玺,文曰‘受命於天,既寿且康’。‘且康’‘永昌’,二字为错,未知两家何者为得。金玉之精,率有光气,加以神器秘宝,辉耀益彰,盖一代之奇观,将来之异闻,而以不解之故,强谓之伪,不亦诬乎!陈寿为破虏传亦除此说,俱惑起居注,不知六玺殊名,与传国为七者也。时无能刻玉,故天子以金为玺。玺虽以金,於文不异。降而送玺者送天子六玺,曩所得玉玺,乃古人遗印,不可施用。天子之玺,今以无有为难,不通其义者耳。”臣松之以为孙坚於兴义之中最有忠烈之称,若得神器而潜匿不言,此为阴怀异志,岂所谓忠臣者乎?史欲以为国华,而不知损之令德。如其果然,以传子孙,纵非六玺之数,要非常人所畜,孙皓之降,亦不得但送六玺,而宝藏传国也。受命於天,奚取於归命之堂,若如言,则此玺今尚在门。匹夫怀璧,犹曰有罪,而况斯物哉!讫,引军还,住鲁阳吴录曰:“是时东州郡,务相兼併以自强大。袁绍会稽周㬂豫州刺史,来袭取州。慨然叹曰:‘同举义兵,将救社稷。逆贼垂破而各若此,吾当谁与戮力乎!’言发涕下。仁明周昕之弟也。”会稽典录曰:“初曹公兴义兵,遣人要卽收合兵众,得二千人,从公征伐,以为军师。後与豫州,屡战失利。会次兄九江太守袁術所攻,往助之。军败,还乡里,为许贡所害。”

  初平三年使荆州,击刘表黄祖逆於之间。击破之,追渡汉水,遂围襄阳,单马行岘山,为军士所射杀。典略曰:“悉其众攻闭门,夜遣将黄祖潜出发兵。将兵欲还,逆与战。败走,窜岘山中。乘胜夜追部兵从竹木间暗射,杀之。”吴录曰:“时年三十七。”英雄记曰:“初平四年正月七日死。”又云:“刘表吕公将兵缘山向轻骑寻山讨兵下石。中头,应时脑出物故。其不同如此也。”兄子,帅将士众就复表豫州刺史。

  四子:既称尊号,谥武烈皇帝吴录曰:“尊庙曰始祖,墓曰高陵。”志林曰:“有五子:氏所生;少子,庶生也,一名。”

孙策

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  伯符初兴义兵,将母徙居。与周瑜相友,收合士大夫,间人咸向之。江表传曰:“朱儁所表,为佐军,留家著寿春年十馀岁,已交结知名,声誉发闻。有周瑜者,与同年,亦英达夙成,闻声闻,自来造焉。便推结分好,义同断金,劝徙居从之。”薨,还葬曲阿。已乃渡江都魏书曰:“当嗣侯,让与弟。”

  徐州陶谦深忌吴景,时为丹杨太守,乃载母徙曲阿,与吕範孙河俱就。因缘召募得数百人。兴平元年,从袁術甚奇之,以部曲还吴暦曰:“初江都时,张纮有母丧。数诣,咨以世务,曰:‘方今祚中微,天下扰攘,英雄俊杰各拥众营私,未有能扶危济乱者也。先君与氏共破董卓,功业未遂,卒为黄祖所害。虽暗稚,窃有微志,欲从袁扬州求先君馀兵,就舅氏於丹杨,收合流散,东据,报讎雪耻,为朝廷外籓。君以为何如?’答曰:‘既素空劣,方居衰绖之中,无以奉赞盛略。’曰:‘君高名播越,远近怀归。今日事计,决之於君,何得不纡虑启告,副其高山之望?若微志得展,血讎得报,此乃君之勋力,心所望也。’因涕泣横流,颜色不变。忠壮内发,辞令慷慨,感其志言,乃答曰:‘昔道陵迟,並兴;王室已宁,诸侯贡职。今君绍先侯之轨,有骁武之名,若投丹杨,收兵,则可一,讎敌可报。据长江,奋威德,诛除群秽,匡辅室,功业侔於,岂徒外籓而已哉?方今世乱多难,若功成事立,当与同好俱南济也。’曰:‘一与君同符合契,(同)有永固之分,今便行矣,以老母弱弟委付於君,无复回顾之忧。’”江表传曰:“径到寿春袁術,涕泣而言曰:‘亡父昔从长沙入讨董卓,与明使君会於南阳,同盟结好;不幸遇难,勋业不终。感惟先人旧恩,欲自凭结,原明使君垂察其诚。’甚贵异之,然未肯还其父兵。曰:‘孤始用贵舅为丹杨太守,贤从伯为都尉,彼精兵之地,可还依召募。’遂诣丹杨依舅,得数百人,而为泾县大帅祖郎所袭,幾至危殆。於是复往见馀兵千馀人还。”太傅马日䃅杖节安集东,在寿春以礼辟,表拜怀义校尉大将乔蕤张勋皆倾心敬焉。常叹曰:“使有子如孙郎,死复何恨!”骑士有罪,逃入营,隐於内厩。指使人就斩之,讫,诣谢。曰:“兵人好叛,当共疾之,何为谢也?”由是军中益畏惮之。初许九江太守,已而更用丹杨陈纪。後欲攻徐州,从庐江太守陆康求米三万斛。不与,大怒。昔曾诣不见,使主簿接之。常衔恨。,谓曰:“前错用纪,每恨本意不遂。今若得庐江真卿有也。”,拔之。复用其故吏刘勋为太守,益失望。

  先是,刘繇扬州刺史,州旧治寿春寿春已据之,乃渡江治曲阿。时吴景尚在丹杨从兄又为丹扬都尉至,皆迫逐之。退舍历阳樊能于麋东屯横江津张英当利口,以距自用故吏琅邪惠衢扬州刺史,更以为督军中郎将,与共将兵击等,连年不克。乃说,乞助等平定江东江表传曰:“云:‘家有旧恩在东,原助舅讨横江横江拔,因投本土召募,可得三万兵,以佐明使君匡济室。’知其恨,而以刘繇曲阿王朗会稽,谓未必能定,故许之。”折衝校尉,行殄寇将军,兵财千馀,骑数十匹,宾客願从者数百人。比至历阳,众五六千。母先自曲阿徙於历阳又徙母阜陵,渡转鬥,所向皆破。莫敢当其锋,而军令整肃,百姓怀之。江表传曰:“渡江攻繇牛渚营,尽得邸阁粮穀、战具,是岁兴平二年也。时彭城薛礼下邳笮融依繇为盟主,秣陵城屯县南。先攻出兵交战,斩首五百馀级,卽闭门不敢动。因渡突走,而樊能于麋等复合众袭夺牛渚屯闻之,还攻破等,获男女万馀人。复下攻,为流矢所中,伤股,不能乘马,因自舆还牛渚营。或叛告曰:‘孙郎被箭已死。’大喜,卽遣将于兹遣步骑数百挑战,设伏於後,贼出击之,锋刃未接而伪走,贼追入伏中,乃大破之,斩首千馀级。因往到营下,令左右大呼曰:‘孙郎竟云何!’贼於是惊怖夜遁。尚在,更深沟高垒,缮治守备。所屯地势险固,乃捨去,攻破别将於海陵,转攻湖孰江乘,皆下之。”

  为人,美姿颜,好笑语,性阔达聽受,善於用人。是以士民见者,莫不尽心,乐为致死。刘繇弃军遁逃,诸郡守皆捐城郭奔走。江表传曰:“时年少,虽有位号,而士民皆呼为孙郎。百姓闻孙郎至,皆失魂魄;长吏委城郭,窜伏山草。及至,军士奉令,不敢虏略,鸡犬菜茹,一无所犯,民乃大悦,竞以牛酒诣军。刘繇既走,曲阿劳赐将士,遣将陈宝阜陵迎母及弟。发恩布令,告诸县:‘其刘繇笮融等故乡部曲来降首者,一无所问;乐从军者,一身行,复除门戸;不乐者,勿强也。’旬日之间,四面雲集,得见兵二万馀人,马千馀匹,威震江东,形势转盛。”严白虎等众各万馀人,处处屯聚。吴景等欲先击破等,乃至会稽曰:“等群盗,非有大志,此成禽耳。”遂引兵渡浙江,據会稽,屠东冶,乃攻破等。吴录曰:“时有乌程邹他钱铜及前合浦太守嘉兴王晟等,各聚众万馀或数千。引兵撲讨,皆攻破之。氏曰:‘与汝父有昇堂见妻之分,今其诸子兄弟皆已枭夷,独馀一老翁,何足复惮乎?’乃捨之,馀咸族诛。自讨高垒坚守,使其弟请和。许之。请独与会面约。既会,引白刃斫席,体动,笑曰:‘闻卿能坐跃,剿捷不常,聊戏卿耳!’曰:‘我见刃乃然。’知其无能也,乃以手戟投之,立死。有勇力,众以其死也,甚惧。进攻破之。馀杭,投许昭於虏中。程普请击曰:‘许昭有义於旧君,有诚於故友,此丈夫之志也。’乃捨之。”臣松之案:许昭有义於旧君,谓济盛宪也,事见後注。有诚於故友,则受严白虎也。尽更置长吏,自领会稽太守,复以吴景丹杨太守,以孙贲豫章太守,分豫章庐陵郡,以庐陵太守,丹扬朱治吴郡太守。彭城张昭广陵张纮秦松陈端等,为谋主。江表传曰:“遣奉正都尉刘由、五官掾高承奉章诣,拜献方物。”

  时袁術僭号,以书责而绝之。吴录使张纮为书曰:“盖上天垂司过之星,圣王建敢谏之鼓,设非谬之备,急箴阙之言,何哉?凡有所长,必有所短也。去冬传有大计,无不悚惧;旋知供备贡献,万夫解惑。顷闻建议,复欲追遵前图,卽事之期,便有定月。益使怃然,想是流妄;设其必尔,民何望乎?曩日之举义兵也,天下之士所以响应者,董卓擅废置,害太后、弘农王,略烝宫人,发掘园陵,暴逆至此,故诸州郡雄豪闻声慕义。神武外振,遂内歼。元恶既毙,幼主东顾,俾保傅宣命,欲令诸军振旅,(於)河北通谋黑山曹操放毒东刘表称乱南公孙瓒炰烋北刘繇决力浒,刘备争盟隅,是以未获承命櫜弓戢戈也。今既破,等饥馁,谓当与天下合谋,以诛醜类。舍而不图,有自取之志,非海内所望,一也。昔成汤,称有多罪;武王,曰有罪罚重哉。此二王者,虽有圣德,宜当君世;如使不遭其时,亦无繇兴矣。幼主非有恶於天下,徒以春秋尚少,胁於强臣,若无过而夺之,惧未合於之事,二也。虽狂狡,至废主自与,亦犹未也,而天下闻其虐,攘臂同心而疾之,以中土希战之兵,当边地劲悍之虏,所以斯须遊魂也。今四方之人,皆玩敌而便战鬬矣,可得而胜者,以彼乱而我治,彼逆而我顺也。见当世之纷若,欲大举以临之,适足趣祸,三也。天下神器,不可虚干,必须天赞与人力也。殷汤有白鸠之祥,周武有赤乌之瑞,汉高有星聚之符,世祖有神光之徵,皆因民困悴於之政,毒苦於之役,故能芟去无道,致成其志。今天下非患於幼主,未见受命之应验,而欲一旦卒然登卽尊号,未之或有,四也。天子之贵,四海之富,谁不欲焉?义不可,势不得耳。陈胜项籍王莽公孙述之徒,皆南面称孤,莫之能济。帝王之位,不可横冀,五也。幼主岐嶷,若除其偪,去其鲠,必成中兴之业。夫致主於周成之盛,自受之美,此诚所望於尊明也。纵使幼主有他改异,犹望推宗室之谱属,论近亲之贤良,以绍刘统,以固宗。皆所以书功金石,图形丹青,流庆无穷,垂声管纮。舍而不为,为其难者,想明明之素,必所不忍,六也。五世为相,权之重,势之盛,天下莫得而比焉。忠贞者必曰宜夙夜思惟,所以扶国家之踬顿,念社稷之危殆,以奉祖考之志,以报室之恩。其忽履道之节而强进取之欲者,将曰天下之人非家吏则门生也,孰不从我?四方之敌非吾匹则吾役也,谁能违我?盍乘累世之势,起而取之哉?二者殊数,不可不详察,七也。所贵於圣哲者,以其审於機宜,慎於举措。若难图之事,难保之势,以激群敌之气,以生众人之心,公义故不可,私计又不利,明哲不处,八也。世人多惑於图纬而牵非类,比合文字以悦所事,苟以阿上惑众,终有後悔者,自往迄今,未尝无之,不可不深择而熟思,九也。九者,尊明所见之馀耳,庶备起予,补所遗忘。忠言逆耳,幸留神聽!”典略张昭之辞。臣松之以为张昭虽名重,然不如之文也,此书必所作。

  曹公讨逆将军,封为吴侯江表传曰:“建安二年夏,朝遣议郎王誧奉戊辰诏书曰:‘董卓逆乱,凶国害民。先将军念在平讨,雅意未遂,厥美著闻。遵善道,求福不回。今以为骑都尉,袭爵乌程侯,领会稽太守。’又诏敕曰:‘故左将军袁術不顾朝恩,坐创凶逆,造合虚伪,欲因兵乱,诡诈百姓,闻其言以为不然。定得使持节、平东将军、领徐州牧、温侯所造惑众妖妄,知鸱枭之性,遂其无道,修治王宫,署置公卿,郊天祀地,残民害物,为祸深酷。前後上乃心本朝,欲还讨,为国效节,乞加显异。夫县赏俟功,惟勤是与,故便宠授,承袭前邑,重以大郡,荣耀兼至,是输力竭命之秋也。其亟与及行吴郡太守、安东将军陈瑀戮力一心,同时赴讨。’自以统领兵马,但以骑都尉领郡为轻,欲得将军号,(及)使人讽便承制假将军。是时,陈瑀海西奉诏治严,当与参同形势。行到钱塘阴图袭,遣都尉万演等密渡,使持印传三十馀纽与贼丹杨宣城陵阳始安诸险县大帅祖郎焦已吴郡乌程严白虎等,使为内应,伺军发,欲攻取诸郡。觉之,遣吕範徐逸海西,大破,获其吏士妻子四千人。山阳公载记曰:‘单骑走冀州,自归袁绍以为故安都尉。’吴录上表谢曰:‘臣以固陋,孤持边陲。陛下广播高泽,不遗细节,以臣袭爵,兼典名郡。仰荣顾宠,所不克堪。兴平二年十二月二十日,於吴郡曲阿袁術所呈表,以臣行殄寇将军;至被诏书,乃知诈擅。虽辄捐废,犹用悚悸。臣年十七,丧失所怙,惧有不任堂构之鄙,以忝析薪之戒,诚无去病十八建功,世祖列将弱冠佐命。臣初领兵,年未弱冠,虽驽懦不武,然思竭微命。惟狂惑,为恶深重。臣凭威灵,奉辞罚罪,庶必献捷,以报所授。’臣松之案:本传云孙坚初平三年卒,建安五年卒,死时年二十六,计之亡,应十八,而此表云十七,则为不符。张璠汉纪吴历並以初平二年死,此为是而本传误也。江表传曰:‘建安三年又遣使贡方物,倍於元年所献。其年,制书转拜讨逆将军,改封吴侯。’

  後死,长史杨弘、大将张勋等将其众欲就庐江太守刘勋要击,悉虏之,收其珍宝以归。闻之,伪与好盟。新得众,时豫章上缭宗民万馀家在江东攻取之。既行,轻军晨夜袭拔庐江众尽降,独与麾下数百人自归曹公江表传曰:“被诏敕,与司空曹公、卫将军董承益州刘璋等並力讨袁術刘表。军严当进,会死,从弟、女婿黄猗等畏惧曹公,不敢守寿春,乃共舁棺柩,扶其妻子及部曲男女,就刘勋皖城粮食少,无以相振,乃遣从弟告籴於豫章太守华歆郡素少穀,遣吏将海昏上缭,使诸宗帅共出三万斛米以与往历月,纔得数千斛。乃报,具说形状,使来袭取之。书,使潜军到海昏邑下。宗帅知之,空壁逃匿,了无所得。时西讨黄祖,行及石城,闻轻身诣海昏,便分遣从兄率八千人於彭泽,自与周瑜率二万人步袭皖城,卽克之,得百工及鼓吹部曲三万馀人,並妻子。表用汝南李術庐江太守,给兵三千人以守,皆徙所得人东诣又於彭泽走入楚江,从寻阳步上到置马亭,闻等已克,乃投西塞。至,築垒自守,告急於刘表,求救於黄祖遣太子船军五千人助复就攻,大破北归曹公亦遁走。收得兵二千馀人,船千艘,遂前进夏口黄祖。时刘表遣从子南阳韩晞将长矛五千,来为黄祖前锋。与战,大破之。”吴录表曰:“臣讨黄祖,以十二月八日到所屯沙羡县刘表遣将助,並来趣臣。臣以十一日平旦部所领江夏太守、行建威中郎将周瑜、领桂阳太守、行征虏中郎将吕範、领零陵太守、行荡寇中郎将程普、行奉业校尉孙权、行先登校尉韩当、行武锋校尉黄盖等同时俱进。身跨马栎陈,手击急鼓,以齐战势。吏士奋激,踊跃百倍,心精意果,各竞用命。越渡重堑,迅疾若飞。火放上风,兵激烟下,弓弩並发,流矢雨集,日加辰时,乃溃烂。锋刃所截,猋火所焚,前无生寇,惟迸走。获其妻息男女七人,斩、(狼)韩晞已下二万馀级,其赴水溺者一万馀口,船六千馀艘,财物山积。虽未禽,宿狡猾,为腹心,出作爪牙,之鸱张,以气息,而家属部曲,扫地无馀,孤特之虏,成鬼行屍。诚皆圣朝神武远振,臣讨有罪,得效微勤。”是时袁绍方强,而併江东,曹公力未能逞,且欲抚之。吴暦曰:“曹公平定江南,意甚难之,常呼‘猘儿难与争锋也’。”乃以弟女配小弟,又为子女,皆礼辟,又命扬州刺史严象茂才。

  建安五年曹公袁绍相拒於官渡阴欲袭。迎汉帝吴录曰:“时有高岱者,隐於馀姚命出,使会稽陆昭逆之,虚己候焉。闻其善左传,乃自玩读,欲与论讲。或谓之曰:‘高岱以将军但英武而已,无文学之才,若与论传而或云不知者,则某言符矣。’又谓曰:‘将军为人,恶胜己者,若每问,当言不知,乃合意耳。如皆辨义,此必危殆。’以为然,及与论传,或答不知。果怒,以为轻己,乃囚之。知交及时人皆露坐为请。登楼,望见数里中塡满。恶其收众心,遂杀之。孔文吴郡人也。受性聪达,轻财贵义。其友士拔奇,取於未显,所友八人,皆世之英伟也。太守盛宪以为上计,举孝廉。许贡来领郡,避难於许昭家,求救於陶谦未卽救,憔悴泣血,水浆不入口。感其忠壮,有申包胥之义,许为出军,以书与书以还,而已囚其母。人大小皆为危竦,以宿忿,往必见害。言在君则为君,且母在牢狱,期於当往,若得入见,事自当解。遂通书自白,卽与相见。才辞敏捷,好自陈谢,登时出其母。将见,语友人张允沈䁕令豫具船,以必悔,当追逐之。出便将母乘船易道而逃。须臾遣人追之,令追者若及於船,江上便杀之,已过则止。使与错道,遂免。被诛时,年三十馀。”《江表传》曰:“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来,立精舍,烧香读道书,製作符水以治病,人多事之。尝於郡城门楼上,集会诸将宾客,乃盛服杖小函,漆画之,名为仙人铧,趋度门下。诸将宾客三分之二下楼迎拜之,掌宾者禁呵不能止。卽令收之。诸事之者,悉使妇女入见母,请救之。母谓曰:‘先生亦助军作福,医护将士,不可杀之。’策曰:‘此子妖妄,能幻惑众心,远使诸将不复相顾君臣之礼,尽委下楼拜之,不可不除也。’诸将复连名通白事陈乞之,曰:‘昔南阳张津交州刺史,舍前圣典训,废家法律,尝著绛帕头,鼓琴烧香,读邪俗道书,云以助化,卒为南夷所杀。此甚无益,诸君但未悟耳。今此子已在鬼箓,勿复费纸笔也。’卽催斩之,县首於巿。诸事之者,尚不谓其死而云屍解焉,复祭祀求福。”志林曰:‘初顺帝时,琅邪宫崇诣阙上师于吉所得神书於曲阳泉水上,白素朱界,号太平青领道,凡百馀卷。顺帝建安中,五六十岁,于吉是时近已百年,年在耄悼,礼不加刑。又天子巡狩,问百年者,就而见之,敬齿以亲爱,圣王之至教也。罪不及死,而暴加酷刑,是乃谬诛,非所以为美也。推考桓王之薨,建安五年四月四日。是时相攻,未有胜负。案夏侯元让石威则书,袁绍破後也。书云:“授孙贲长沙,业张津。”此为桓王於前亡,张津於後死,不得相让,譬言之死意矣。’臣松之案:“太康八年广州大中正王範交广二州春秋建安六年张津犹为交州牧。江表传之虚如志林所云。搜神记曰:‘’欲渡,与俱行。时大旱,所在熇厉。催诸将士使速引船,或身自早出督切,见将吏多在许,因此激怒,言:“我为不如于吉邪,而先趋务之?”便使收。至,呵问之曰:“天旱不雨,道涂艰涩,不时得过,故自早出,而卿不同忧戚,安坐船中作鬼物态,败吾部伍,今当相除。”令人缚置地上暴之,使请雨,若能感天日中雨者,当原赦,不尔行诛。俄而雲气上蒸,肤寸而合,比至日中,大雨总至,溪涧盈溢。将士喜悦,以为必见原,並往庆慰。遂杀之。将士哀惜,共藏其屍。天夜,忽更兴雲覆之;明旦往视,不知所在。案江表传搜神记于吉事不同,未详孰是。”密治兵,部署诸将。未发,会为故吴郡太守许贡客所杀。

  先是,小子与客亡匿边。单骑出,卒与客遇,客击伤江表传曰:“广陵太守陈登射阳之从兄子也。前西征,阴复遣间使,以印绶与严白虎馀党,图为後害,以报见破之辱。归,复讨。军到丹徒,须待运粮。性好猎,将步骑数出。驱驰逐鹿,所乘马精骏,从骑绝不能及。初,吴郡太守许贡上表於帝曰:‘孙策骁雄,与项籍相似,宜加贵宠,召还京邑。若被诏不得不还,若放於外必作世患。’候吏得表,以示相见,以责让辞无表,卽令武士绞杀之。奴客潜民间,欲为报讎。獵日,卒有三人卽客也。问:‘尔等何人?’答云:‘是韩当兵,在此射鹿耳。’曰:‘当兵吾皆识之,未尝见汝等。’因射一人,应弦而倒。馀二人怖急,便举弓射,中颊。後骑寻至,皆刺杀之。”九州春秋曰:“曹公北征柳城,悉起江南之众,自号大司马,将北袭,恃其勇,行不设备,故及於难。”孙盛异同评曰:“凡此数书,各有所失。孙策虽威行外,略有六郡,然黄祖乘其上流,陈登间其心腹,且深险强宗,未尽归复,虎争,势倾山海,岂暇远师,而迁帝於哉?斯盖庸人之所鉴见,况达於事势者乎?又案袁绍建安五年黎阳,而以四月遇害,而曹公相拒於官渡,谬矣。伐之言,为有证也。又江表传悉识韩当军士,疑此为诈,便射杀一人。夫三军将士或有新附,为大将,何能悉识?以所不识,便射杀之,非其论也,又见杀在五年,柳城之役在十二年,九州春秋乖错尤甚矣。”臣松之案:“傅子亦云曹公柳城,将袭。记述若斯,何其疏哉!然孙盛所讥,未为悉是。黄祖始被破,魂气未反,(但)刘表君臣本无兼併之志,虽在上流,何办规拟之此举,理应先图陈登,但举兵所在,不止而已。於时强宗骁帅,祖郎严虎之徒,禽灭已尽,所馀山越,盖何足虑?然则之所规,未可谓之不暇也。若使志获从,大权在手,之间,所在皆可都,何必毕志外,其当迁帝於哉?案魏武纪武帝建安四年已出屯官渡,乃未死之前,久与袁绍交兵,则国志所云不为谬也。许贡客,无闻之小人,而能感识恩遇,临义忘生,卒然奋发,有侔古烈矣。诗云:‘君子有徽猷,小人与属。’客其有焉。”创甚,请张昭等谓曰:“中国方乱,夫以之众,三江之固,足以观成败。公等善相吾弟!”呼佩以印绶,谓曰:“举江东之众,决機於两陈之间,与天下争衡,卿不如我。举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”至夜卒,时年二十六。吴暦曰:“既被创,医言可治,当好自将护,百日勿动。引镜自照,谓左右曰:‘面如此,尚可复建功立事乎?’椎几大奋,创皆分裂,其夜卒。”搜神记曰:“既杀于吉,每独坐,仿佛见在左右,意深恶之,颇有失常。後治创方差,而引镜自照,见在镜中,顾而弗见,如是再三,因扑镜大叫,创皆崩裂,须臾而死。”

  称尊号,追谥长沙桓王,封子吴侯,後改封上虞侯卒,子嗣。孙皓时,讹言谓当立,诛死。

【评】

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  评曰:“孙坚勇挚刚毅,孤微发迹,导,山陵杜塞,有忠壮之烈。英气杰济,猛锐冠世,览奇取异,志陵中。然皆轻佻果躁,陨身致败。且割据江东之基兆也。而尊祟未至,子止侯爵,於义俭矣。”孙盛曰:“氏兄弟皆明略绝群。创基立事,之由也,自临终之日,顾命委。夫意气之间,犹有刎颈,况天伦之笃爱,豪达之英鉴,岂吝名号於既往,违本情之至实哉?抑将远思虚盈之数,而慎其名器者乎?夫正本定名,为国之大防;杜绝疑贰,消衅之良谟。是故鲁隐矜义,终致羽父之祸;宋宣怀仁,卒有殇公之哀。皆心存小善,而不达经纶之图;求誉当年,而不思贻厥之谋。可谓轻千乘之国,蹈道则未也。氏因扰攘之际,得奋其纵横之志,业非积德之基,邦无磐石之固,势一则禄祚可终,情乖则祸乱尘起,安可不防微於未兆,虑难於将来?壮哉!为首事之君,有开国之主;将相在列,皆其旧也,而嗣子弱劣,析薪弗荷,奉援则鲁桓田巿之难作,崇之则与夷子冯之祸兴。是以正名定本,使贵贱殊邈,然後国无陵肆之责,後嗣罔猜忌之嫌,群情绝异端之论,不逞杜觊觎之心;於情虽违,於事虽俭,至於括囊远图,永保维城,可谓为之於其未有,治之於其未乱者也。氏之评,其未达乎!”

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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