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全唐文/卷0479

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卷四百七十八 全唐文 卷四百八十
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吕元膺

元膺字景夫,郓州东平人。建中初策贤良高第,贞元朝拜右司员外郎,出为蕲州刺史,宪宗朝拜吏部侍郎,以疾改太子宾客。元和十五年卒,年七十二,赠吏部尚书。

孔戡以公为卢从史所忌,且离职已久,李吉甫以宰相出镇,辟请非涉嫌疑推类言之,河阳节度行军司马杨同慈、史官崔国桢,或处近职,或倅戎府,皆为吉甫奏在幕庭,从史以嫌忿干黩朝典,岂可曲徇其志。且孔戡官序,虽非黜退,但因此改易,则长奸邪之心,臣恐忠正之士,各怀疑虑,事不可许。

公讳惟贤,字惟贤,其先西土人也。高祖讳东赞,作相于西戎,因官立姓,遂为论氏。贞观中,威怀四夷,翦灭北虏,蕃戎款附,万里献琛,慕响华风,欲为和亲,延颈企踵,心驰阙下。太宗皇帝觉其诚至,遂许之公主,时戎王遣相东赞为使来迎,不忒其义,不愆于素,召见顾问,进退合旨,诏以琅琊公主外孙女妻之。东赞自陈以本国有妻,又以赞普未谒公主,陪臣不敢先受殊宠,太宗嘉之,又奇其对,抚以厚恩,遂有归化之心。曾祖陵,与祖躬仁同总众于东,至高宗朝,拔部落七千馀帐归国,拜特进左玉钤卫大将军,封归怀郡王,裦忠奖诚,宠锡殊厚,子孙因家,自银州至于京兆。祖躬仁,朔方副大总管云麾将军行左骁卫大将军酒泉郡开国公,赠拨川郡王,谥曰忠。自高曾至大父,皆有勋烈,著于当时。父诚节,朔方节度副大使开府仪同三司右金吾卫大将军知阶州事武威郡王,赐太子太傅,天宝季年,安禄山作逆,尘起山东,上皇省方于巴蜀,肃宗巡狩于朔陲,危乱之时,见其臣节,帅子弟及家僮,以牧马千驷,罄其财用,以奉禁旅。公少有志尚,奋身辕门,随先父统其士马,与元帅哥舒翰掎角盾寇,锋刃既接,大小数十战,摧陷坚阵。洎王帅失御,以智信保全所领之军,驰于灵武,扈从肃宗,与先父洎乎昆弟,立勋成效,不可备述。至德中授寿,府典军,次授左卫郎将,赐紫金鱼袋,俄转左监门率,又迁左领军卫将军,又特进右领军卫大将军西平郡开国公,食邑三千户,元勋之允,受兹光宠。先时代宗皇帝为天下元帅。求武勇之士,公与兄怀义、惟真同为先锋讨击使,又领部落数千人镇岐阳县,披坚执锐,一月三捷,洎除凶清乱,至上元二年,授特进行大光禄兼右领军卫大将军,充凤翔节度副使马军兵马使。宝应中,丁艰茹荼,朝廷以金革从权,由斯夺礼。广德二年授开府仪同三司殿中监,充剑南节度副使,大历中受开府仪同三司、太常卿、上柱国,进封成国,食邑三千户,旋受渭川节度、都知兵马使。公以从戎岁久,虽齿发未衰,而疾疢屡作,代宗宠其勋旧,诏许还京,仍全禄赐同大将军,俾其优闲。建中末,德宗迁幸巴梁,公以所疾沉绵,不获扈跸,逆臣朱泚,迫以凶威,不变其志,虽积年之疾,累日而瘳。贞元十五年授骠骑大将军、行左武威卫将军、上柱国公,斯实朝廷奖旧勋矣。止足求退,俄以本官致仕。中使就问,宠秩有光。元和四年七月十日,寝疾终于静恭里之私第,以某年十月一日,葬于万年县洪固乡之古原。故夫人太原王氏祔焉。诏给卤簿鼓吹,所以裦宠也。嗣子辅鼎,同州白水县丞;次曰倜,常州江阴县尉;次曰俶,右领军卫骑曹参军。泣血茹荼,存无改之义。公之季弟惟明,为时英髦,文武备用,建中兴元之际,仗义讨逆,摧殄凶徒,勋彰险艰,谋著忠益,贞元初以太常伯执金吾授钺渭北。八座互相崇奖忠功,元膺获佐戎幕,备阅忠义,由是尽知公之世业勋德矣。铭曰:

大忠之允,本自西土。奕世崇勋,既明且武。在太宗时,有道攸睹。洎夫拨川,绪业光辉。天宝季年,尘起幽燕。自兴其家,殄寇功全。乃拜公侯,宠荣无替。用表丰碑,昭于东裔。

郑云逵

云逵,滁州刺史户子。第进士,德宗朝擢拜谏议大夫,迁礼部侍郎,为李晟行军司马,元和初终京兆尹。

方逵受性凶悖,不知君亲,众恶备身,教训莫及,结聚恶党,江中劫人,臣亡父先臣户,杖至一百,终不能毙。张延赏任扬州日,亦曾犯延赏法,决杀复苏。至于尝言皆呼臣亡父先臣名,亲戚所知,无可教语。昨闻于邠宁庆等州干谒节度使及州县乞丐,今见在武功县南西戎附近,恐有异谋,若不冒死奏闻,必恐覆臣家族。

唐故剑州长史赠太仆少卿汝州刺史陇西李公神道碑铭(并序)

裴堪

堪,增司空耀卿孙,贞元初官万年尉,调太常博士,终江西观察使。

谨按旧仪:岳渎以祝版御署讫,北面再拜,证圣元年,有司上言曰:“伏以王者父天母地,兄日姊月,于礼应有再拜之仪。谨按五岳视诸侯之礼,其日月以上,请依旧仪,五岳以下,署而不拜。”制可。至开元修理五岳四渎,皇帝无亲祭礼仪,其祝文皆云:“嗣天子某谨遣某官,敢昭告于某岳,某渎之神。”读讫皆申再拜,祭五龙神,但云:“献官再拜”。此则有司行事,皆有拜文。今臣与礼官等通详典制,整办所宜。伏闻礼拟于时,议则求古,无文可质正者,则推类以明之,臣愚以为三才之尊,各申所极,尊有所统,礼亦宜差,若无比视,何以辨等。故礼云:五岳视三公,四渎视诸侯,其馀山川,视伯子男。议者以岳渎既比公侯,则礼如人臣矣。其于祭也,则人君不合有拜臣之仪。谨按《五经通议》云:“星辰日月,五岳四渎,皆天地之别神从官也,因郊而祭者,缘天地之意,亦欲及之也。”又《礼记》云:“非其臣则答拜。”郑元注云:“不臣人之臣也。”则星辰岳渎,既是天地从官,恐人君不得如公侯之礼而臣下之也。何以言之?王者父天母地,兄日姊月,星辰视昆弟,岳渎视公侯,以此明之,星辰岳渎,是天地之臣也。秩视人臣也,陛下与天地为子,遣使申祭,恐不合令受天父地母从官之拜,宜有以答之。故开元礼祭岳渎祝文,皇帝称名,又云“谨遣”,于义有必拜之文,是国家著礼以明神为敬,不以臣下为礼。以臣等所见,并请依证圣元年定制,有司行事,须申拜礼。

许孟容

孟容字公范,京兆长安人。举进士甲科,又第明经,授校书郎,累拜太常少卿,宪宗朝迁尚书左丞,拜东都留守。元和十三年卒,年七十六,赠太子少保,谥曰宪。

臣伏见今日恩制,除衢州刺史齐总,臣窃有所虑,恐惊物听,不敢关下,陛下比者以兵戎之地,或有不获已非次擢授者。今衢州无他虞,齐总无殊绩,忽此超授,群情惊骇。又齐总是浙东判官,今诏敕称权知浙东观察留后摄都团练副使,向前未有敕命,今便用此下诏,犹恐不可。齐总若可选拔,不假此事,若未可选拔,假此益使人疑。陛下临御巳来,凡所选用,皆为至公,既非圣情所难改移,即臣安得不动有论诤。若齐总必有可录,陛下须要酬劳,即明书课最,超一两资与改,今四海举朝之人,不知齐总功能,衢州浙东大郡,总自大理评事兼监察御史授之,使遐迩不甘,凶恶腾口,伏乞圣慈少因览臣所请。陛下若谓臣为不切不恳,伏乞陛下试停兹诏,密使人于外听察,必贺圣明开纳,必贺圣明无私,禽鱼草木,亦知感悦,欢声必山呼雷动,圣德必一日万里。授官中谢日,具以面奏诏敕有不便者,伏请封取进止,今齐总诏谨随封进。

府县上事不实,罪止夺俸停官,其于宏宥,已是殊泽。但陛下使品官覆视后,更择宪官一人,再令参验,则察视转审,隐欺益明,事可观听,法归纲纪。臣受官中谢日,伏请诏敕有须详议者,则乞停留晷刻,得以奏陈,此敕既非急宣,可以少驻。

臣伏闻陛下数月巳来,斋居损膳,为兆庶心疲,又敕有司,走于群望,牲于百神,而密云不雨,首种未入,岂觞醪有阙。祈祀非诚?为阴阳适然,丰歉前定,何圣意精至,甘泽未答也?臣历观自古天人交感事,未有不由百姓利病之急者切者,邦家教令之大者远者。京师是万国所会,强干弱枝,自古通规,其一年税钱及地租出入一百万贯,臣伏冀陛下即日下令,全放免之,其次三分放二,且使旱涸之际,免更流亡。若播种无望,征敛如旧,则必愁怨迁徙,不顾坟墓矣。臣愚以为德音一发,膏泽立应,变灾为福,期在斯须。户部所收掌钱,非度支岁计,本防缓急别用。今此炎旱,直支一百馀万贯,代京兆百姓一年差科,实陛下巍巍睿谋,天下鼓舞歌扬者也。复更省察庶政之中,有流移征防,当还而未还者;徒役禁锢,当释而未释者;逋悬馈送,当免而未免者;沉滞郁抑,当伸而未伸者。有一于此,则特降明命,令有司条列,三日内闻奏,其当还当释当免当伸者,下诏之日,所在即时施行。臣愚以为如此而神不监,岁不稔,古未之有。

皇莫大于羲轩,帝莫加于唐虞,姒氏商镐,亦续宪度,咸纪名谥,以扬昭光。征儒臣之议,所以本至公也;号全德之尊,所以节一惠也。发挥茂曜,如揭日月。伏惟大行皇帝文思濬哲,天纵神授,大明继圣,大孝尊亲,服道稽古,洗心藏密。巍巍易简,赫赫功造,严祖宗而上下昭假,仁亿兆而飞沉表灵。始者蓟寇残魂,戎旌未偃,方由雍邸,出总虞师。刷仇耻而戴君父,超维城而升少海,元良有开,历数诞膺,同商宗而心在谅阴,泣汉制而礼从权令。然后诹谘对越,端拱而理,时下祲沴,盗起泚烈,宸算独复,云雷骏奔,浃旬底定,鲸燎歼洗,反已哀痛,大猷弥尊,阪泉威武,止杀吊人之志也。金方朔陲,猃狁昆夷,趑趄犷悍,不敢不率,丹穴南裔,扶桑东极,自古未化,占风而至,镜照广及,无思不服之德也。大本达道,是为中和,鼓而舞之,名我至乐,变革繁淫,以贞神人,奉圣顺圣,元侯继献,九成八佾,圣作明述,垂衣脱剑,合猗那之奏也。观文化成,匠物研精,四始六义,勤诣风雅,洪音巨丽,焜耀绎,立言垂训,丹书元鸟之作也。蠲屙保全,寿夭之门,方疏溥锡,目之广利,札瘥不闻,长养推仁,施齐天地,如保赤子之诚也。教由德礼,人乃耻格,古作训夏,我箴政刑,载宏哀敬,用息刀锯,利见大人,循本愧心之旨也。躬信厚而偷薄以革,体清明而贪饕以惩,纳匪躬之直,无毁校防川之误;推辅理之功,有辐辏并进之叹。泥金方草,仙鼎忽成,汗漫无从,希夷永。哀同轨之将会,仰鸿名之可易,铺衍至迹,锡乎无穷。谨按经义,参诸谥法曰:应物无方之谓神,保大定功之谓武,尊仁安义之谓孝,经天纬地之谓文。大行皇帝变化无穷,枢衡在握,神莫过焉。金汤善师,豺狼扰驯,武莫威焉。承休继志,永锡不匮,孝莫大焉。辉焯王度,焕乎黼藻,文莫逾焉。考坟史而征德实,请上尊谥曰:神武孝文皇帝,庙号曰德宗。

臣上稽太古皇帝之建尊谥也,咸揭盛德,以旌至公,备礼于郊,即天成命,易名之典也。故尧不称巍巍成功,而以传圣为盛德,禹不称乃锡元圭,而以成功为感德,此五帝三王统天作谥之大范也。伏惟大行太上皇天作睿哲,生知太和,扬九圣之耿光,开万纪之休运。云行雨施,不俟终日,广爱博教,克成浃旬。泽万物德大乎羲轩,公天下道高乎尧舜,原夫君人之表,教于岐嶷,造物之用,先乎著龟。在宫播为善之乐,主器流作贞之庆,视膳有法文之孝,抚军有戡羿之庸,毓全德于春闱,积大望于覆育,垂三十载矣。三善方跻乎圣敬,六气遽婴乎沈痼,德宗皇帝虑继明之重,深惟疾之忧,积其不怿,至乎大渐。天崩地坼、当瞑眩之辰;流沙渐海,有震动之惧,而大行太上皇明德动天,神化无为,上虔九庙,下恤兆人,深冀翌日之瘳,大庆即端之作,于是建家嫡以发大号,赦天下以壮皇猷,圣作明述,周流灌注,若乃奄岩穴以搜贤才,能官则哲之道也;黜进献以艺贡赋,籍田任土之利也;涤疵瑕而复放窜,解网泣辜之仁也;蠲逋责而惠困穷,宽大易简之义也。用能垂拱而神人交泰,元默而动植究安,巍巍,荡荡,圣德如风烈雷迅,不崇朝而溢乎人绂矣。犹为以黎献之富教未洽,陵寝之制度未成,深图甘害于恬颐,力政不惮于增剧。既而同轨毕至,万邦咸宁,奉先之孝克终,传圣之义斯举,释负宝位,栖神玉清,追姑射之高踪,乐华胥之妙道。大矣哉!与天地合其德,则不为而成;与变化合其神,则不疾而速。圣造盘薄,元风汪洋,所谓天授,非人力也。方陋唐虞之异族,乐文武于同时,振耀重光,永清四海。孰谓初阳变候,素疾弥留,征秘术而俞扁必臻,走群望而圭璧斯罄。何翠华之不驻,乘白云而上仙,攀号刀剑,哀震寰区,皇帝悼极忧以致养,痛大数之不延,外遵易月之命,内茹终天之酷,词不配于礼谥,旌罔极于受恩,敢扬圣德,垂鸿惇史。谨按《易》曰:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。”《谥法》曰:“宽裕和平曰安,敬慎所安曰孝。”大行太上皇乘运统天,端拱造物,可谓至德。感神翊运,光明正位,可谓大圣。永图丕构,传圣保和,可谓大安。九族安之,兆人赖之,可谓大孝。下采华夷之望,上合神祇之心,请上尊谥曰:至德大圣大安孝皇帝,庙曰顺宗。谨议。

班孟坚谓有汉文章,与三代同风,巨唐化成稽古,斯文配炎灵之盛,浸息淫靡,归于正声。由是业文之士,蓄灵含粹,光价时独者,往往间出。吾友河南穆员字舆直,麟蔚凤采,自天而授,诵六经得其研深,阅百代得其英华,属词匠意,必本于道。夫龙图龟书,三统之有述,皆文之蕴也。自雅颂风骚而下,则又粉泽而成黼藻,雕镌而为形象。比其音而曲度之,缘其情而哀乐之,悠远易直,昭明典则,本情性而根教化者,率漫羡魁垒,繁音艳彩,习怪诞而尚沉溺者也。穆君溯其波流,择其宗师,以为文宣王经《春秋》,序《诗》、《书》,系《易》象,犹日月不可及矣。游、夏、荀、孟、李斯、谊之徒,是宜学者十驾百已,钻仰而宪章者也。故其文融朗恢健,沉深理辨,墉阃四会,精铓百练,结而为峻极,散而为游衍,其工也异今而从古,其旨也惩恶而从善。迹夫孝于其上,慈于其下,择中庸而后蹈,推久要而后交,则向之词艺,由积衷淳耀,发而为身瑞者也。颜回、黄宪,仁而夭促,扬雄、司马迁,才而不试,穆君年逾四十,用止幕画,并四贤之德器,而禄寿似焉,彼洪炉埏埴,真宰不直欤?为天地无心,刍狗万化欤?大凡碑志文册铭赞记序六十五首,共成十卷,于《先府君先夫人元堂志》,见自身刑家,自家刑国,父父子子,夫夫妇妇之道。于《祭颜太师张相国文》,见君仁臣忠,捍患成功,感愤激烈,死轻鸿毛之道。向使假其永龄,登金马石渠,与献纳论思之臣,发挥谟训,润色王度,则圣朝文苑,颂《甘泉》,赋《羽猎》,卿云、裦皋群子之列,加一士也。斯杨嗣仁所以赋已友之哀,馀所莫疑矣。宋之问遗草编次,授于伯兄旧御史中丞今常州刺史,善知音者唯子期乎!发箧开卷,如升元圃,将垂来代,敢失其传。

地配天而万有生息,贤合圣而百常顺序。巨唐六叶,明皇帝登宝位之廿一祀,得师文臣侍中文献公(阙二字)阶益(阙一字)镜照孟清陈力推(阙一字)昭(阙六字)耀卿字子涣,河东闻喜人也。伯益裔孙非子,周封于秦,至桓公少子针,去国食采于晋,其邑曰{非邑},遂为氏焉。自针至(阙一字)代祖(阙一字)四叶昭义振(阙一字)重(阙十一字)景仕周举秀才富平县令,大王父正,隋丰州司马苏州大总管府赞治。王父昚,皇朝举秀才,授许州司户,登明经高科,迁(阙二字)郎(阙三字)考守真,(阙九字)封尉太常博士详正学士夏官员外成宁二州刺史,赠户部尚书,公即尚书府君第三子也。初河东夫人之梦熊罴神(阙二十一字)第圣(阙一字)中书判入等补麟台正字。未几,丁尚书府君忧,荼蓼之毁,礼不能节。服除调集,以太夫人有羸老之疾,乞阙官(阙十九字)翰絫转国子主簿詹府丞。太夫人捐馆,莫(阙一字)溢米哀怜灭性,制终,除河南士曹絫军,睿宗(阙一字)尝列宫寮,加朝散(阙二十一字)时谓淫雅不杂,而绳墨诚陈也。亟转兵部郎中长安县令,毂下涂多事,并刓弊相习,名迫(阙一字)误坚贞鲜遂,公更张其(阙二十字)月政称神明,时宰有衔初鬼正者,出济州刺史,絫换宣冀二州,清明恺悌,三郡一政,物皆饶阜,人不(阙一字)欺。而济阳信都(阙二十一字)除左庶子,仍领崇文馆事。疾闲,复拜户部侍郎,寻迁京兆尹。上曰:神都地有归会岂(阙一字)更宜处风化取则,付之于卿。公下车而(阙十四字)革(阙一字)渔夺兼并者让田而市义,穿窬椎剽,游惰苦窳,莫不耿神禁令而却走,视条经而易业。明皇帝嘉器任(阙一字)适每前席以听,(阙十四字)粜贵幸活也。上征救人之术,公述陈王者损上益下,宅土中关内之利,因奏鼎新漕运,以广储廪,置河(阙一字)三门(阙一字)崖集津仓(阙十四字)有陉东之积,中都有不涸之馈,功齐神化,利及亿兆。逋负之徒,征徭之,追琢贞瑉,诼谣仁智,今存于道左。明皇帝举劳旌善,擢授(阙十四字)士天下转运都使,寻迁侍中,加银青光禄大夫,又以千亩五推之礼,加金紫光禄大夫。中书令张九龄奏请和炉钅言𨱃,公以为(阙十六字)夷州刺史杨(阙一字)赃污诏下(阙一字)宠仍杖六十。公以为郡守当父母百城,鞭(阙一字)实(阙一字)损(阙一字)敬以流代死圣朝之宽典也。残毁(阙十九字)河西陇右两道节度公密疏曰:嘉连长(阙一字)趫悍劲勇,阙于沈深计虑,矜功侮敌,恐未百全,后果丧师失律,大起边患。三者皆悉(阙十八字)藻(阙一字)衡之动由其极齐(阙三字)溥博几(阙一字)用有藏晦,中无磷淄,推功与能,<疒>恶(阙一字)违,皆所以载编简而成乎表式,洽(阙一字)闻而播(阙十五字)右仆射上尝命画工写貌图于凌烟阁,手制曰:所谓传神,国之故事,自武德至是,宰辅一百八十七人,登丞相左右揆其一其(阙十六字)盈(阙一字)若虚贵而佳卑,衣无华彩,食不珍异。正考父之益恭,晏平仲之矫时,蘧瑗之暮夜匪懈,孙(阙一字)之衣衾不饰。取类前志,我无愧心。(阙十六字)蓍蔡俱与公结金石之契,(阙三字)律之(阙一字)王(阙一字)味逝为牙期也。济川中止,孰主大炉?难老不锡,曷云辅善。以天宝三载七月十八(阙十九字)震悼罢朝,赠太子太傅,谥曰文献。以其年十月,归葬绛州稷山县姑射山之阳尚书府君茔东四里。有子八人,遂泛淑综延(阙十九字)汉数(阙三字)岂德祖同欤?综、皋最知名。综官至吏部郎中,皋官至给事中郎中,淑吏部侍郎,佶京兆少尹,武给事中,(阙一字)谏议(阙十九字)闻之益于(阙一字)词推丽则之雄,由不及道,尝践门阃,功德仪刑,将垂芳于不朽,发挥钻仰,孰授简之当仁?铭曰:

日月贞明,洪钧造物。股肱匡戴,宏化阴骘。于赫明皇,追踪昔王。聿求仁哲,俾阐昭光。文献膺时,庆霄未(阙三字)四灵(阙十七字)世风汉庆存,翼子贻孙,江海华藻,圭璋后昆。灵源之上,姑射之下,宰府兆域,(阙一字)曹松槚。照烛葳蕤,峥嵘丰碑。绛(阙三字)馨稷(下阙)

维贞元十九年岁次癸未四月壬午朔二十二日癸卯,给事中许孟容、吏部郎中李佣、司封郎中韦成季、屯田员外郎穆员、右补,阙张惟素、京兆府司录薛丹等,洁牢醴庶羞,以祭于兵部郎中杨君之灵。大钧生生,阴骘者谁?歼恶辅善,胡颠倒之?拟圣草元,子云位卑,中庸殆庶,回天不时。吾友懋功,粹灵天姿,文为国华,行作人师。不至公相,不登期颐,呜呼昊穹,报施云欺。交以利合,滔滔其众,直义许心,惟君伯仲。金石非固,韦弦迭用,柯叶四时,古之所共。昔也三虎,季夺天纵,今也二龙,叔闻邱恸。甲乙论辨,声闻无求,桂枝昆玉,郤氏我俦。典校蓬山,佐贤戎州,渚宫岘首,人赖嘉猷。瑶墀记言,方册润色,列宿有耀,弥纶皇极。鼎臣专征,在浚之郊,辍我纲辖,俾忝櫜。元侯归全,符节自朝,戎有伏莽,变生中宵。呀呀获噬,鄽里流血,正直之形,豺狼不咥。归来间燕,望在清切,琴史方娱,簪裳靡屑。抒怀摛藻,致远词绝,文昌贵郎,莫最司戎。惟是利器,简于宸衷,求贤得人,天下至公。鸿鹄不翦,麒麟在驭,九霄咫尺,万里跬步。蹑影搏风,遏之中路,天若可问,馀征其故。先哲嗣仁,蕃翰荩臣,南国之纪,洞庭之滨。叫呼在聆,泪血在巾,适裂酸楚,凄心动神。宾阶寂寥,穗帐参差。露湿芳树,风凄曲池。剑光尘昏,履迹苔滋,幽琴戛而无声,玉斝盈而不持,惟古今之俱尽,悟彭殇之一期。留景飡霞兮昔人谓谁?隙驹舟壑兮,达者不悲。齐修短于一致,必后先之匪移,平生理言,造次在兹,本悬解之达观,吁坦怀而暂夷。哀挽徐出,泉台永,觞豆匪馨,涂刍有位,苍山雾幂,素浐波驶,纷帷青之依迟,杳精魂之仿佛。匍匐友好,伶俜孀稚,玉树春凋,文星昼坠。士叹梁木,朝嗟国瑞,三月徒来,百身无异。缄惋痛于胸抱,孰哀调之可既。尚飨。

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本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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