全唐文/卷0480

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卷四百七十九 全唐文 卷四百八十一
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唐次

次字文編,莒國公儉從孫。建中初進士,貞元八年為開州刺史,韋皋鎮蜀,表為副使,德宗密諭皋罷之。次為書三篇曰《辨謗略》,上之,德宗怒,改夔州刺史。憲宗立,召授禮部郎中知制誥,終中書舍人。

白帝祠祈雨文

維年月日,謹以清酌之奠,敢昭薦於公孫帝之靈。帝以雄傑之度,遇雲雷之屯,思翼中夏,遂荒南土。覽江山之積岨,總威武以鎮衛。高築雉堞,遂城於茲。憑秋方肅殺之名,阨硤口崩騰之險。邦人敬仰,永飾宮。水旱之災,每歲祈禱而斯應,福及黎庶。今大火已流,商風始至。時方旱暵,稼穡如燔。敢以精誠,用祈明哲。庶滂沱大霔,匪夕而朝。酬報之盛,冀填瑤席。

祭龍潭祈雨文

維年月日,謹以清酌之奠,致祭於清江石門之龍潭曰:惟龍圖全其軀,以安其居,庇祐蠙獺,馴擾龜魚,龍之道也。興致雲雨,鼓動雷霆,稔此蒸人,助我發生,龍之用也。全其軀。莫若靈茲潭;安其居,莫若庇茲土。龍生雲霧,雲能施雨,雨雲感召,黎元鼓舞,既慶成熟,而無厲疵也。今歲旱暵,金石將流,水不潤下,江不勝舟。穜稑皆萎,稂莠滿野,雷隱隱而有聲,雨垂垂而不下,名山大澤,颻(疑)浮野馬,唯龍獨潛茲潭,澒洞泓澄,水麵如紙,纖雲不生。邃宮固護,重門畫扃,不克民望,不歆我誠。若旱氣滌滌,秋成莽鹵,自利深淵,乖張懶旅,我當涸龍之潭,露龍之處,跨龍之脊,鞭龍之股,俾之揚雲,而在其雨,是則人役龍也,非龍德於人。若果我懇懷,酬報當極,投以金齏,增以石玉,潛鼉皆血,翔燕盡炙,其餘馨美,亦滿瑤席。嗚呼!初薦至誠,中告直詞,末當肆力,以用其奇,惟龍惟靈,念茲擇茲,急急如律令。

祭蜀先主祈晴文

年月日,某官謹遣某乙,以清酌之奠,敢昭薦於蜀先主之靈:惟靈開業保疆,始終此土,英聲厚德,實冠於時。知人拔才,橫出千古,仁深運促,徂落於茲。宮觀雖平,廟貌猶在,歲時水旱,皆薦馨香。德惠於人,人仰其德,氓心吏意,小大皆虔。今夏潦逾旬,洪波四漲,邑屋有墊溺之懼,麥禾有淹浸之危,而急浪奔流,漸襄高嶺。某奉詔守郡,政化未敷,懼其災沴,以病稼穡。敬奠元醴,又燔薰香,庶以精誠,感於明德。使神明之佐騁其智,英雄之將奮其怒,以遏雷霆之震,以滅漂蕩之聲。鏡洗層霄,百物蓁茂,濕雲不泄,陰霓潛收,開此晴霽,以欽神化,祈而有應,大報牲牢。伏惟尚饗。

祭楊判官八弟文

惟年月日,姨兄開州刺史唐某,以清酌庶羞之奠,敬祭於楊判官八弟之靈:平生懿密,重以嘉姻,四海之內,惟君一人。發自總角,逮於知命,遨遊讌寝,一歌一詠。周流俯仰,得君輝映,野寺孤亭,松門竹徑。接襟援手,和神繕性,霜鶴唳天,玉音在聽。空室閑齋,枯棋爛柯,自非偉生,受勝相磨。坐隱終日,負進亦多,歷歷笑言,其言若何?歡事勝遊,皆隨逝波,事均榮感,心冥貴賤,骨肉為交,肝膽相見。嗚呼哀哉!婉子幼妹,爰居爾室,既結其衤離,載和琴瑟。何年齡之脆促,乃貞美之先失,悼手足之零落,又吾人之凋歿。以君之才,以君之義,合蹈豐福,合居上第,行與命違,道將時背,遏此仁厚,天胡不惠?博雅裴君,鎮此南土,大招俊髦,鵷鴻作侶。曾未累月,中茲炎毒,百藥無驗,頹齡愈促。悵悵旅魂,淵淵鰥目,目雖瞑而有恨,魂強招而可復。加有傷怛,況惟我親,涕淚橫隨,遍乎衣巾。想容色兮如在,覽毫翰兮猶新。嗚呼哀哉!神理昭然,幽途可覿,悲心自攢,痛淚血瀝,何疇日之歡愜,變今辰之空闃?歸葬猶緩,俟君塚嫡,魂兮歸來,安此幽宅,嗚呼哀哉!尚饗。

高參

參師事獨衛生所及,建中元年為中書舍人,三年以兵部郎中為舒王誼元帥府掌書記。

漢高祖偽遊雲夢議

或曰:漢高帝偽遊雲夢,以擒韓信,果哉其智足稱也。予以謂漢祖不思宏遠之規而務一時之計,於是乎失政刑矣。聖人貴正不貴幸,與律不與臧,昔黜陟,故無德者削地,有功者進律。漢時君臨萬國,示人以偷,偽遊之名,不可以訓。且當此之時,韓信未有逆節,一朝係信,而生諸侯之疑,天下皆疑,則所利者少,而所失者多矣。昔崇伯之方命圯族,共工之靜言庸違,帝堯以則哲之明,而未有去者,蓋以其行偽象恭,且有四嶽之舉故也。向使堯惡四凶之行,拒四嶽之舉,不待試用,加之誅放,天下必以為戮不辜矣。夫刑一人,使天下知其罪,則服;賞一人,使天下知其賢,則勸。若賞而不勸,刑而不服,堯所不為也。漢祖不能斟酌古典,卒用陳平之言,執信而歸於京師,一二年間,韓王信反馬邑,趙相貫高謀柏人,陳豨反代地,彭越、黥布、盧綰之徒,悉以叛渙,豈非服勸用刑之失歟?《傳》曰: 「君人執信,臣人執忠。」古之盟主,恥襲侵之事,況光有天下者乎?於戲!悠悠千載,變詐萌生,使天子不複言巡狩,諸侯不敢議朝覲;大者自嫌強盛,小者懼於囚執;是恩信不流於下,而忠孝不達於上。王者之澤,寢以淩遲,自雲夢始矣。

崔恭

恭官太原節度副使,檢校右散騎常侍、汾州刺史。

唐右補闕梁肅文集序

敘曰:皇甫士安志好閑放,不榮軒冕,導情適誌,作《高士傳》,讚記遺韻,風猷尚在。而公早從釋氏,義理生知,結意為文,志在於此,言談語笑,常所切劘,心在一乘,故敘釋氏最為精博,與皇甫士安之所素尚,亦相放焉,則今天台大師元浩之門弟子也。摳衣捧席,與餘同焉,故能知其景行,收其制作,編成二十軸以為儒林之綱紀云。若夫明是非,探得失,乃作《西伯稱王議》。宗道德,美功成,作《磻溪銘》、《四皓讚》、《釣臺碑》、《圯橋碑》。絜當世,激清風,作《先賢讚》、《獨孤常州集序》、《觀講論語序》。美藝文,善章句,作《李補闕集序》、《隱士李君遺文序》。備教化,彰諷詠,作中書侍郎贈太子太傅《李公集序》開國公《包君集序》。總名實,樹遺風,作《常州獨孤公遺愛頌》、《太常卿常山郡開國公崔公神道碑》。惡戎鬼,思康濟,作《兵箴》。敘宗係,思祖德,作《述初賦》。病流濫,悅故居,作《過舊園賦》。明大道,宗有德,作《受命寶賦》。其餘言志導情,記會敘別,總存諸集錄。歸根復命,一以貫之,作心印銘。住一乘,明法體,作《三如來畫讚》。知法要,識權實,作《天台山禪林寺碑》。達教源,周境智,作《荊溪大師碑》。大教之所由,佛日之未忘,蓋盡於此矣。若以神道設教,化源旁濟,作《泗州開元寺僧伽和尚塔銘》。言倍事,齊律儀,作《過海和尚塔銘》、《幽公碑銘》。釋氏制作,無以抗敵,大法將滅,人鮮知之,唱和之者或寡矣。故公之文章,粹美深遠,無人能到,此事可以俟於知音,不可與薄俗者同世而論也。餘之仰止,未盡其善,蓋釋氏之鼓吹歟?諸佛之影響歟?餘所不者,道其窮歟?常懷不言之歎,杳冥之恨,爾後之人,識達希夷,意通響象,知我之言之不怍耳。若以敘人倫,正裦貶,則人皆知之,非獨情至而稱其制作也。大約公之習尚,敦古風,閱傳記,硜硜然以此導引於人,以為其常,米鹽細碎,未常掛口,故鮮通人事,亦賢者之一病也。夫子所謂:「君子多乎哉?不多也。」故無適時之用,任使之勤,餘故以皇甫士安比之,若管夷吾、諸葛亮,留心濟世,自謂棟樑,則非公之所尚也。所謂善古而不善今,知賢而不知俗,故論讚碑頌,能言賢者之事,不能言小人之稱。享年若干,以某年月日,終於長安某裏。朝廷尚德,故以公為太子侍讀;國尚實錄,故以公為史館修撰;發誥令,敷王猷,故以公為翰林學士。三職齊署,則公之處朝廷,不為不達矣。年過四十,士林歸崇,比夫顏子黃叔度,不為不壽矣。其碌碌者,老於郎署,白首人世,又何補哉!於達者不可以夭壽之歎,而病於促數焉。公遺孤歿後而生,今巳成立,則友朋之知臧孫之後,存於此也。

韋稔

稔,魏州人。

涿州新置文宣王廟碑

天下郡縣,悉有文宣王廟,而范陽郡無者何?范陽本幽州之屬,右碣石,左督亢,流水經其前後,有林麓陂池之利,至於闤闠井肆之大,關梁襟帶之固,自河達燕,其北不過一二。先朝次列縣之級第為望,領戶萬流庸附占者如之,兵興人析,茲又獨阜,且倍幽之南,百里而遙,居鄚之陰,二百里而近,磅礴周廣,隱然名區。大曆初,詔剖幽之范陽、歸義、固安為州,因涿郡之地,題為涿,第為上,以范陽為治所,縣遂為州治矣。然此為邑者,率以多故,未遑建置,春秋釋奠,蓋伺州之巳事,假籩豆寄升降於故階。迨今幽州盧龍節度觀察等使工部尚書御史大夫彭城劉公,建中初假道州縣操長是邑,睹茲遺闕,喟然歎息,顧其僚曰:「學,所以知君臣父子之義者,昔在三代,皆鄉里有教,兩漢以降,罔不述用三德,矧今朝廷頒宗祀之詔,郡縣畢置清廟,溥崇明祠,今州廷大張,縣署悉陳,而至聖先師,時享無所,豈導人重道之意乎?彼劉昆創祭器為禮,范甯養生徒興化,皆所以達萬類而朝宗至禮也。吾宰三百里,作人父母,必權輿斯廟,以為人紀。」乃視縣前近里之爽塏,心規其制,口劃其地,度廣狹之量,平廬舍之區,發其居人,直以官俸,給以瓦木丹鐵之費,匠人作徒之要,又以家財散之。人不知役,廟倏雲構,聖賢之像備,饋尊之器具,庭除肅然,黎元翕如,皆不待施而悅,不待教而變。於是置食錢二百萬徒三千員,洙泗之風,集於期月。時公年始弱冠,方剛之日,克明古訓,君子是以知公奉若典謨,其將來者大矣。令廣平宋晙方,介直之士也,倚法不削,憂公如私,以能名自薊縣而來遷,政率由舊,履公之躅,守而弗失,睹公之為政而不及。學舍異文翁之後,罔或繕修;琴堂挹子賤之風,恒餘局蹐。歌詠不足,願言發揚,見求微詞以載貞石。其所書者,止於創州置廟之實,即夫子懋緒隆德,蓋存諸史冊,且溢於古人之口,豈餘頑童,敢記頌焉。銘曰:

振頹周室,警寐殷楹,曠千百年,炯作世程。
大唐御極,治致昇平,咸五登三,是孰與京。
聖王既興,夫子乃貴,苴茅列爵,建廟崇位。
蘋蘩截海,聾瞆革思,春誦夏弦,於焉辨誌。
惟范之陽,巍巍建邑,朝命有作,州廷乃立,
廟革新題,堂升故級,縣寀寄奠,生徒罷習。
崇崇大賢,昔歲臨茲,匪頒勞役,克就嚴祠。
美矣像設,森然具儀,風化之源,一至雍熙。
斷斷伊人,恪居所職,食蘖苦誌,戴星任力。
瞻我宏規,闡我明德,爰琢琬玉,阼階之側。

呂頌

頌,德宗時官左司郎中。

賀南郊大赦表

臣某言:伏奉去年月日制書,禮展郊禋,告成上帝,恩霑動植,道洽幽明,東風變而四海春,聖帝作而萬物睹,懷生庶類,罔不歡忭,中賀。伏惟皇帝陛下體元立極,撫運受圖,禦一氣以乘乾,飛六龍而出震。德合天地,明齊日月,葉三光之幽讚,承八聖之睿謀。頃者國步未康,王室多難,兵纏禍結,害及生人,塵飛寢園,燧燭郊甸。陛下乘時順動,鑾駕南巡,凡在食土之毛,圓首之類,莫不號天向闕,望風瞻星。遂得猛士雷莽,義旗雲合,西戎自效,北狄爭驅。一舉而氛祲掃清,蹔勞而寰宇大定,則知千年降聖,天命有歸,六合奉尊,神器斯在。今農郊罷戰,邊徼無虞,九有偃戈,八方同軌。荷皇慈之覆育,知聖祚之靈長,匪人革心,罔不鹹率。陛下勤禹湯之罪已,法堯舜以為心,肅恭神明,虔奉宗廟。損抑徽號,憂濟黎元,始自迎長之初,大申報本之禮。冊勳旌舊,列爵分官,宥死緩刑,掩骼埋胔。粟帛周於耆老,猷酬及於幽冤,天覆海渟,與人更始。釋羸俘於死地,俾異域而生還,赦枯木之嚴刑,蠲執殳之常賦。臣及三軍百姓蠻夷酋長等,伏讀制書,沐浴元澤,莫不喧呼抃躍,蹈舞徘徊。絕徼窮荒,盡沐生成之造,飛蠢動,俱承雨露之恩。臣限以藩守,不獲稱慶闕庭,無任踴躍慶抃之至。

黔州刺史謝上表

臣某言:伏奉去年某月日恩敕,授臣使持節都督黔州諸軍事守黔州刺史兼禦史中丞,臣某中謝。臣以今年某月日到所部上訖,螢爝之光,無裨日月,螻蟻之垤,謬廁邱山。臣素以凡庸,幼乏師訓,遭逢聖代,誌業無聞。往昔建中之初,佐戎南海,屬陛下飛天禦極,拔異搜能,臣謬居朝謁之中,嚐備對敭之末。臣於延英殿獻《大禮賦》一首,特奉恩旨,令臣自讀,天顏咫尺,芻鄙必聞,一覽繁詞,三蒙眷獎,宣付史館,列在圖書,此微臣之榮一也。尋屬賊臣希烈上表,臣奉詔奔馳,因茲淪陷,臣忍死效節,偷生竭忠,分士伍以弱枝,獻土地以強幹。當元凶授首之際,亂兵害帥之時,玉石不分,生殺未定,初則傳臣及禍,後乃知臣僅存,陛下分命宰臣,念形於色,始臨軒而出涕,終省表而再歡,君上之慈,古今未有,此微臣之榮二也。妖氛即殄,飛詔追臣,就拜銀青,仍加金印,授官華省,列位聖朝。萬死之中,再肉白骨,九泉之下,獨見青天,此微臣之榮三也。去歲季春,陛下與太子諸王賦詩見宴,中書宣付,遍示百寮,凡在臣下,無不奉和,擢居第一,唯臣一人,獨荷殊旌,乃蒙厚錫,光生禦劄榮溢天衢,百辟具瞻,萬人傳誦,此微臣之榮四也。臣本書生,謬登清秩,始詳刑政,旋改轄司,陛下不念愚蒙,擢臣非次,草奏之地,忽降旌旄,郎署之間,遽遷方鎮,此微臣之榮,五也。臣聞受寄崇者其勳大,荷恩重者其感深,今臣無跡可稱,無功可紀,累承睿渥,叨冒寵章,草木逢春,罔答陽和之煦;昆蟲啟蟄,寧知天地之仁。將何以受陛下非次之恩,答陛下殊常之造?臣伏以黔巫遠僻,山洞阻深,地極荒陬,人多逋梗,不生五穀,不識桑蠶,迫之則鳥獸同群,緩之則木石為伍。臣謹當申明朝典,宣布皇慈,扇以仁義之風,諭以君臣之道,俾知教化,或漸庶幾,誓安遠人,永清殊俗,臣無任荷恩寵之至。

謝賜春衣及牙尺表

臣某言:中使至,伏奉某月日敕書,及所部將吏僧道百姓等,伏蒙聖恩慰勞,並賜臣手詔,及春衣兩副,金縷牙尺一麵,大將衣若干者。天眷遐臨,恩波洊及,跪承寵賞,以懼以慚,臣某中謝。伏惟陛下德配二儀,恩覃九有,雖雲雨之施,在物無遺;而渥澤所加,於臣為幸。誠以任叨藩鎮,才本庸虛,威略不足以暢皇風,政術不足以裨朝政,顧慚曠職,常用疚懷。今又特降寵臣,俯延殊獎,頒以尺度,承春令之溥臨;賜以衣裳,荷天慈之遠覆。榮均將校,慶被蒸黎,歡心積於萬靈,喜氣盈於五嶺。臣往塵近掖,負敗巳彰,洎守炎陬,恩禮彌厚。實懼無功之賜,敢安逾分之榮?仰戴鴻私,捐軀寧報。無任感恩瀝懇之至。

謝賜冬衣表

某言:中使至,伏奉敕書手詔,並賜冬衣一副,大將衣兩副者。九霄垂露,忽降天文,萬里飛軺,更頒盛服,〈某中謝。〉凡庸淺劣,才不逮人,謬荷國恩,猥居方鎮。自宣風撫俗,猶未周星,朝章巳布於蠻夷,聖澤載覃於遠道。將士等干戈久戢,歲月空深,曾無橫草之功,累授賜衣之慶。伏以陽和生植,不隔薰蕕,日月照臨,寧分遠邇?喜溢要荒之外,榮均將校之中,蚊蚋力微,邱山難荷。無任感戴,兢惶屏營之至。

謝賜冬衣表

某言:中使至,伏奉某月日敕書,慰問將士官吏僧道,並賜手詔,及冬衣兩副,大將衣五十副者。肖禁絲綸,特臨遠鎮,中天雨露,忽灑炎州,感戴殊私,抃躍無㨿。〈某中謝。〉臣頃踐臺司,巳招負敗,洎分戎閫,又寡威謀。陛下黈纊闕遺,含宏尸素,恩深全宥,德邁生成。地偏而頒賜每臨,節換而授衣先及,王人宣勞,降自煙霄;宸翰昭融,如瞻日月。綢繆睿卷,咫尺天顏,三軍激踊躍之誠,五嶺溢謳歌之響。皇慈溥洽,顧品物而均榮;寵渥謬加,在微而增懼。非勤勞以受賜,徒跼蹐以祗恩,灰壤為期,豈云上報?無任感恩荷懼屏營之至。

謝端午賜衣及器物等表

某言:中使至,伏奉詔書,并賜衣一副,金花銀椀二枚,百索一軸,大將衣兩副者。大明生東,無遠不照,時雨潤物,有形必霑。〈某中謝。〉伏以朱明屆節,端午良辰,寶歷叶於重離,聖壽齊於兩曜。凡愚賤質,草木微軀,謬居藩鎮之榮,獲守黔巫之地。豈意聖慈天覆,不隔遐荒,珍物出於九重,麗服延於萬品。與將校等,雖備戎旅,素乏勲庸,當蠻徼廓清之時,霑普恩頒賚之慶,榮分閫外,喜溢行間。仰戴殊私,罔知所報,不勝忭躍之至。

謝敕書賜臘日口脂等表

某言:中使某至,伏奉敕書手詔,并賜臘日藥物及銀合等。千年聖歷,忽降遐荒,萬里天書,更臨下土。〈某中謝。〉駑駘賤質,草木微生,謬荷國恩,擢居方鎮。按俗闕澄清之任,臨戎無毫渲功,累授殊私,薦沾芳澤。況靈長上藥,列在仙方,芬馥蘭膏,出於中禁。豈庸陋,宜此寵榮?感戴天恩,不勝抃躍。

謝敕書賜臘日香藥口脂等表

臣某言:中使某至,奉宣聖旨,賜臣臘日香藥口脂等。宸私曲被,殊賜薦加,祗奉恩榮,荷戴惶灼,臣某中謝。陛下德施周普,蠟百神而魚蟲不遺;慈澤旁流,錫群下而細微皆及。謬承良藥之貺,豈當同體之榮,龜手既沐其芳馨,香膏又沾於唇吻。賁飾之道,備幸於臣,澤浹肌膚,恩深骸骨。撫心揣分,慚厚施於天休;賤質庸軀,荷曲誠於元造。實為僥幸,何以克堪,涓埃無補,於綱維,濡渥有加於蓬賤。邱山惠重,螻蟻命輕,厚顏於死生,覬忘軀而徇節。

謝賜口脂表

臣某言:中使某至,伏奉宣賜臣紅雪、口脂各一合。降自重霄,賚於賤品,承旨慶抃,省躬慚惶,臣某中謝。臣謬處準繩,遂更律候,每慚效薄,常懼食浮。豈謂特荷鴻私,猥沾殊賜,時當蠟臘,澤浹幽微。彩雪蠲邪,無虞於美疢;芳膏盡飾,有愧於陋容。徒罄丹誠,不知上答,無任感戴之至。

謝賜口脂等表

臣某言:中使某至,伏奉敕書慰諭,並宣進止,賜臣紅雪、紫雪、口脂等。慶賜以時,寵光逮下,捧詔心悚,承恩汗流,臣某中謝。伏以元律送寒,清霜戒臘,九天布惠,萬類發生。臣以庸虛,謬當任使,觀風未久,按部無能。而陛下俯念守臣,恩同勳舊,詔垂禦劄藥稟仙方。降蘭澤以傳馨,頒玉曆以示慶,實慚固陋,忽被光輝。撫躬循巳,終夕愧厲,謹當訓整師旅,牧養黎,敷雨露之恩,宣日月之照。俾瘡痍漸複,江湖安流,庶於涓毫,上答山嶽。伏惟皇鑒,俯照丹誠。

為張侍郎乞入覲表

臣某言:去貞元五年於延英殿賜麵辭之日,親奉進止,令臣一考即來者,臣謬承聖獎,猥守方隅,自到黔中,首末三年,更入新正,即及四載。臣素以微生,叨居重鎮,恭行朝旨,宣諭皇恩,種落遠人,庶幾於理。伏以遐荒僻阻,控帶諸藩,溪洞蠻夷,性本生梗,木石為伍,鳥獸同群。寬之則伏匿山林,不遵王命;迫之則結聚蜂蠆,害及邊陬。臣於撫馭之間,酌其中道,示以威惠,諭以憲章,以清靜臨人,不以擾為政。開設學校,令知君臣父子之道;勸勉稼穡,令知生成衣食之原。減其征徭,蠲其力役,今國恩遠及,夷落大安,萬里勤王,一方無事。臣管內素多瘴癘,山峽重深,毒霧蒸雲,常在窗戶,四時多雨,不識霜雪,終歲陰昏,少見天日,出門無路,舉目唯山,猿鳥之心,如在籠檻。臣從去年冬初,忽染腳疾,膝脛頑痺,行步艱難,絕無醫人,素乏藥物,深山窮穀,無處市求,任重命輕,何可言疾?臣先奉進止,一考令歸;又準敕文,二年與替。臣今歲月以久,疫癘交侵,況奉綸言,難堪更住,臣久辭天闕,戀切龍顏,瞻望天門,不勝涕隕。無任攀戀切迫之至。

再請入覲表

臣某言:臣去貞元五年麵辭之日,親奉進止,令臣一考即來。臣謬荷聖恩,擢居方鎮,炎瘴之地,首末四年。恭守廟謀。宣布皇澤,唯以靜理,惠恤遠夷。今縣道宴清,幹戈罷戢,雕題左衽,萬里勤王,溪洞之人,無不樂業,此皆聖上之恩,豈是微臣之力?臣從前年六月患腳膝,行立艱難,秋深以來,更染風疾。又從去年六月,直至今日,不見三光,山穀昏昏,終日陰雨,吞茹瘴毒,實所難堪。伏奉敕文,二年與替,況奉進止,一考令歸。臣疾癘所侵,氣力衰敗,素無醫藥,恐不支持。臣伏見近日以來,楊悅、孫誠、李速、裴腆皆在遐裔,相次喪亡,特乞聖恩,全臣性命,許臣準敕歸赴闕庭,再睹龍顏,灰粉無恨。臣去年十二月巳進表陳乞,情有至切,再瀆宸聰,伏乞天慈,救臣疾苦。不勝懇迫憂塞之至。

降誕日進光明砂等狀

右。臣伏以大電繞樞,千年感聖,神光照室,六合歸尊。恭惟降誕之辰,實啟乾坤之詐,普天稱慶,率土同歡,仰舜日而徘徊,望堯雲而抃躍。前件光明砂等,金丹上品,著在仙經,願因不朽之姿,永固長生之壽。

降誕日進光明砂丹等狀

右。臣伏以上元降聖之時,皇帝出震之日,天垂景曜,繞北斗以呈祥;人竭歡心,願南山而為壽。前件光明砂丹等,管內所出,服餌所尚。生依仙穀,誠有驗於仙方;貢自蠻夷,幸得充於禦府。臣藩守有限,不獲稱慶闕庭。

賀陸相公拜相啟

某啟:伏見詔書,相公拜上台之位,寅亮天工,登翊王室,弼成大化,佇致和平。葉一人夢卜之求,副四海具瞻之望,凡在中外,孰不慶幸。方今聖主文明,天下思理,兵革不舉,於茲十年。黎元有再安之望,戎馬有歸牧之勢。夫物應有兆,機生其微,制動者守乎靜,求直者端乎表,秉鈞者慎始而圖其終也。相公天實生德,錫我皇家,禺禺蒼生,延首以望,蠻夷左衽,亦仰無窮。某受任遐荒,職在邊鎮,瞻戀欣抃,無任下情。

賀趙相公拜相啟

某啟:伏見某月日詔書,伏承相公膺啟沃之心,登輔弼之任,人望巳久,天意下從。休聲飆馳,浹洽海內,凡在士庶,不勝慶幸。伏以陛下文德聿修,武功克靜,祲沴不作,昇平漸階。正可乘天時以創制,因人事以立法,天其或者必以相公乘啟聖之運,致全壽之期。自然百度以貞,九流式敘,霜露所墜,罔不開化,蠢動含生,皆遂其性,致君堯舜,何獨古人。其受命荒服,職在天涯,瞻望喜躍,無任下情。

謝竇相公除男襄州參軍仍許隨父啟

某啟:男元曜蒙恩授襄州參軍,又奉七月初四日敕書,令隨父準例支給料錢者。恩生不次,事出非常,仰戴天慈,伏荷仁德,以欣以懼,戰越交並。伏以國朝故事,及古名臣,惠及黎元,勳高社稷。則有賞延於代,祿及於家,或總角腰章,或垂髫結綬。綺紈拜命,繈褓分榮,自葉流根,蓋超彝典。某繆承聖獎,猥守方隅,政教無聞,典禮多闕。男尚幼小,濫廁班榮,相公念以遐荒,將與便近,更許隨父,仍給料錢,榮超流輩之中,賞過彝章之外。退循涯分,喜躍伏深,限以所守,拜謝未由,下情伏增戰灼。

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PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。