夷坚志/丁卷12

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夷坚丁志 · 卷十二
丁志卷十三 

夷坚丁志卷第十二(十六事)


龚丕显[编辑]

  上饶龚丕显,绍兴十七年得乡贡。明年省试后,梦入大官局,立廷下,与其徒数百人皆著白袍居西边。王者坐于上,吏一一呼名讫,引居东。其宗人滂亦预选,丕显随呼且东矣。判官趋升殿,有所白,旋下,入东廊,抱文书(叶本多“一”一字。)巨沓而上,揭以示王。王翻(叶本作“审”。)阅移时,连颔首。判官复下,却挽使西。愠而寤,怃然不乐。是年下第,滂独登科。丕显知梦已验,但不晓坐何事婴罚。自是无进取意,蹭蹬恰(叶本作“殆”。)一纪,用免举到省,乃获正奏名。既廷试,喜曰:“事毕矣。”尚以唱名系念。又梦适旷野,徘徊伫立,望神人冉冉由云端下,顾己曰:“汝欲见及第敕乎?”出袖中小轴展示之,乃黄牒也。其前大书“龚丕显”三字,又细书曰:“为不合争论昏姻事,展十二年。”惊起,具语所亲曰:“不善事不可为。顷时,乡里有失行妇人与恶子通者,吾之甥闻而讦之。恶子惧,与妇人约,急(叶本作“乃”。)纳币结昏,吾甥亦强委禽焉。恶子不能平,讼于官。甥谒吾求援,吾与为道地,竟得妻。一时良以为得策,不谓阴谴分明乃如是,悔之何及也?”丕显为馀干尉,竟不达而卒。


逊长老[编辑]

  李似之侍郎(弥逊)为临川守,以父少师公忌日往疏山设僧供,与长老行满共饭。满年八十馀矣,饭且竟,熟睨李曰:“公乃逊老乎?”李不应,左右皆愕。俄又曰:“此老僧同门兄也,名上下二字皆与公同。自闻公出守,固已疑之。今日察公言笑动作、精采容貌,了不见少异,公其后身复何疑?”李扣其以何年终,则元祐戊辰,正李初生之岁也。李亦感异,还家,揭燕寝曰小云堂,而赋诗曰:“老子何因一念差?肯将簪绂换袈裟。同参尚有满兄在,异世犹将逊老夸。结习未忘能作舞,因缘那得见拈花?却修净业寻来路,澹泊如今居士家。”李初命名时固得于梦兆,甲志载之矣。


王寓判玉堂[编辑]

  九江人王寓,政和间为洪州进贤主簿。将受代(此下宋本阙一叶。下一叶严本于中缝注“补”字,文字与本条不相合,必系元人□板,误以他条列入。)   福州人病目,两睑间赤湿流泪,或痛或痒,昼不能视物,夜不可近灯光,兀兀痴坐。其友赵(以上三十四字据《名医类案》补。)子春语之曰:“是为烂缘血风,我有一药正(原本空一格,据《类案》补。)治此,名曰二百味草花(《类案》作“花草”。)膏。”病者惊曰:“用药品如是,世上方书所未有,岂易遽办?君直相戏耳。”赵曰:“我适有见(上二字《类案》作“见有”。)药,当以与君。”明日,携一钱匕至,坚凝成膏,使以匙抄少许入口。一日泪止,二日肿消,三日痛定,豁然而愈。乃往谒赵致谢,且扣其名物,笑曰:“只是用一羯羊胆,去其皮(《类案》作“中”。)脂,而满填好蜜,拌匀,勺(《类案》作“蒸”。)之候干,则(《类案》作“即”。)入钵研细为膏。以蜂采百花,羊食百草,故隐其名以眩人云。”(《类案》作“耳”。)或云亦有它方证载云。


汀民咒詋(按:目录“诅”。)狱[编辑]

  汀州民聂氏与某氏为诅,久之,两家数十口相继死。唯聂氏子庆独存,从长老法海住南岩寺。三年,海迁天宁,庆与之俱,中涂遇瘴疾,死而复甦,语海曰:“似梦中见五人来相逮甚遽,云:‘追汝久矣。汝在南岩,吾不敢进,今须汝往圆案也。’”驱逐疾行。庆皇惧,念佛乞哀救。至麻潭渡遇白衣□主于道,五人俯伏屏息。岩主告之曰:“不必庆(此下阙。原本下接《温大卖木》条“送死者唯此木尔”句,实系错简,陆本亦同。)


温大卖木[编辑]

  乾道九年,赣州瑞金县市桥坏,邑宰孙绍发钱授狗脚寨巡检翟珪买木缮治。县民温大家有杉木,其巨者一本,围五尺。前二年其母伐以为终身之用,未暇锯斵也。子无状,不与母议,径诣里正胡璋、刘宗伷售之。得钱万三千,悉掩为己资。母悲泣曰:“吾年八十五,旦暮入地矣,百物无用,(以上据叶本补。)送死者唯此木尔。汝为我子,何忍见夺耶?”翟圭遣军校张有部役夫(叶本作“张有部夫役往取”。)方欲牵挽,木从山自衮下,其末断折丈许,(叶本多“不堪驾桥矣”。)见者异焉。四月初,温在田莳稻,忽大风雨作,雷击仆于地。其身由鼻准中分,右畔如火所爇,烟色郁郁然,左畔半体仍旧而不死。今母子皆存。(翟圭说。)


陈十四父子[编辑]

  赣州兴国县村民陈十四,事母极不孝,尝因邻人忿争,密与妻谋,牵其母使出斗。母久病瞽,且老,不能堪,捽拽颠仆至于(上二字叶本作“而”。)死。遂告于(叶本无“于”字。)县,诬云:“为邻所殴杀。”里巷及其妹共证为不然。县执陈系狱,未及正刑而毙,时乾道六年也。后三年,陈妻度溪视女,遭震雷,击死于水中。厥子闻之,奔至溪旁,采长藤入水缠母尸,挽而上之。(上二字叶本作“登”。)岸上(叶本无“上”字。)人劝以身负,(上二字叶本作“负归”。)不肯听。雷复震一声,亦击死,其家遂绝。(知县穆准说。)


西津亭词[编辑]

  叶少蕴左丞初登第,调润州丹徒尉。郡守器重之,俾检察征税之出入。务亭在西津上,叶尝以休日往,与监官并栏干立,望江中有采舫,傃亭而南,满载皆妇女,嬉笑自若。谓为贵富家人,方趍避之,舫已泊岸。十许辈袨服而登,径诣亭上,问小史曰:“叶学士安在?幸为入白。”叶不得已出见之,皆再拜致词曰:“学士隽声满江表,妾辈乃真州妓也,常愿一侍尊俎,惬平生心,而身隶乐籍,仪真过客如云,无时不开宴,望顷刻之适不可得。今日太守私忌,郡官皆不会集,故相约绝江此来,殆天与其幸也。”叶慰谢,命之坐。同官谋取酒与饮,则又起言:“不度鄙贱,辄草具殽酝自随,敢以一杯为公寿。愿得公妙语持归,夸示淮人,为无穷光荣,志愿足矣。”顾从奴挈榼而上,馔品皆精洁,迭起歌舞。酒数行,其魁捧花笺以请,叶命笔立成,不加点窜,即今所传《贺新郎》词也。其词曰:“睡起闻莺语。点苍苔、帘栊昼掩,乱红无数。吹尽残花无人见,唯有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑。宝扇重寻明月影,暗尘侵尚有乘鸾女。惊旧恨,镇如许。江南梦断横江渚。浪黏天、蒲陶涨渌,半空烟雨。无限楼前沧波意,谁采𬞟花寄取?但怅望、兰舟容与。万里云帆何时到?送孤鸿目断千山阻。重为我,唱金缕。”卒章盖纪实也。此词脍炙人口,配坡公《乳燕华屋》之作,而叶公自以为非其绝唱,人亦罕知其事云。(叶晦叔说。)


吉㧑之妻[编辑]

  岳州平江令吉㧑之,唐州湖阳人。初娶王氏,枢密伦女弟也。既亡,复娶同郡张氏,居于长沙。张氏生女数日得危疾,医不能治。其母深忧之,邀巫媪测视,云:“王氏立于前,作祟甚剧。”命设位祷解,许以醮忏,不肯去。巫语㧑之曰:“必得长官效人间夫妇决绝写离书与之,乃可脱。”㧑之不忍从。张日加困笃。不得已,洒泪握笔,书以授巫。即杂纸钱焚付之,巫曰:“妇人执书展读竟,恸哭而出矣。”张果愈。生人休死妻,古未闻也。张与予室为同堂姊妹,今尚存。

 

胡生妻[编辑]

  尉氏县富家子胡生,再娶张氏女,颇妒。胡嬖一尼,畜于外甚久。张知之,呼其夫归,责怒捽挽,至欲以炉灰眯其目。胡脱手走,曰:“宁痛棰我,此岂得然?”张益忿,自投于廷,展转咆掷。时有娠越八月矣,困剧间在地昏睡,梦胡之前妻来曰:“彼乃我夫,汝安得辄据?吾今杀汝儿。”即举拳筑其腹。悸而寤。始道所见,扶痛入室,已不可堪。所居去县四十里,亟呼乳医,医未至,胞堕地而死。


谢眼妖术[编辑]

  谢眼者,赣州宁都人,一目眇,而有妙术。尝与客坐村店,遥望数妇人著新衣出游,戏谓客曰:“彼方袨服,吾必使之跣行。”袖手良久,诸人果裴回窘挠,皆脱履袜,牵衣而过。既至前,问其故,曰:“沮洳被径,殊为妨人。”谢笑命反顾,则坦途自若也。一小儿负饼饵两畚随其母归外家,谢就求之,儿不可。即取青竹篾一条,密置后畚,儿觉担颇重,行稍迟,母屡待之。俄而偏重不能举,怪而发羃,但见小青蛇满其中,大惧,悉弃之。又有民挈猪头以过者,谢曰:“吾能得此以侑觞。”默诵咒数十言。民行至山下,讶血臭,视之,已变为人首矣,怖而走。谢徐取以归,与客煮食。每入酒家饮,无敢不致敬。或待遇小不惬,则抛掷苇杖而出,便有蛇出地上,酒徒皆避席。由是乡里畏事之。后年老病悴以死,其后亦绝。(陈熙说。)


薛士隆[编辑]

  薛士隆(季宣)家既遭九圣之异,其后称神物降其居者尚连年不绝。乾道癸巳岁,自吴兴守解印归永嘉,得痔疾,为庸医以毒药攻之,遂熏烝至毙。死之数日,其子沄病中闻若有诵禅氏所谓偈者,其语云:“议著即差,拟著即错。挑起杖头,将错就错。鱼鸟飞沉,各由至乐。要知乐处,无梦无觉。”吁,亦异矣。士隆学无所不通,见地尤高明渊粹,刚正而有识,方向用于时,年财四十而至此极。善类咸嗟惜焉。官止通直郎,待常州阙,不及赴。


洞庭走沙[编辑]

  谢巽与权,乾道七年十一月,自沣州守受代,与其孥陆行抵巴陵,舍于岳阳楼。凡辎重之属悉置两大舟,又空一舟,规以自载。涉重湖,后三日乃至岳。是日,岳守王习为具招之,宴郡斋。舟方西来,司法吕棐官舍在楼侧,当冬至节假,乘间率妻妾登坡上,纵目遥望湖心,有黑物甚长,乍出乍没,尾三舟而下。初以为龙,士人曰:“是名走沙,江湖中虽有之而不常见也。”良久抵岸,谢亦还,遂乘舟去。吕复观焉,黑物随之如初。既行三十里,至九龙浦,欲赴道人矶宿泊,沙忽猛涨成围,渐束手及舡半。篙师大恐,入白谢,请急出避。遽呼家人,由沙上跳登岸。少顷,一巨鼋升舟,其身长阔丈馀,以首并足尽力压舟顶。重载者皆平沉入水,独所乘轻者无恙。其生生之具并衾帱裘褐尽没。暮寒方厉,遣信假衣衾于王守。王令道人矶巡检募兵卒善没者下拯之。水深不可测,樯竿高数丈犹不见表。知无可奈何,乃止。一家亦仅脱死,危矣哉!(吕棐说。)


淮阴人[编辑]

  绍兴三十一年,浦城叶荣良贵为淮阴邑令。士人有死三日而活者,云:“被追入冥,至官府,追者引从东厢过,见仪仗列屋,皆万乘所用。异之,不敢问。既立廷下,主者曰:‘汝未合死,宜亟还。’遂由西厢出,所见如初。方扣其人:‘此何用?’答曰:‘府君将迎新天子,故排比乘舆法物耳。’及门而寤。”他日,以告叶,叶戒使勿敢言。明年,皇上登极,乃印其事。


淮阴民女[编辑]

  淮阴小民丧其女,经寒食节,欲作佛事荐严而无以为资。母截发鬻之,得六百钱。出街,将寻僧,值五人过门,迎揖作礼告其故。皆转相推避。良久,一僧始留,曰:“今日不携经文行,能自往假借否?”妇人遍访诸邻,得《金光明经》一部以授僧。方展卷启白,妇人涕泪如雨。僧恻然曰:“不谓汝悲痛若此,吾当就市澡浴以来,为汝尽心。”既至,洁(此下至卷末,宋本为一叶,严本于中缝注“补”字。)诚持诵,具疏回向毕,乃授钱归。遇向同行四人者于茶肆,扣其所得,邀与共买酒。已就坐,未及举杯,闻窗外女子呼声,独经僧起应之。泣曰:“我乃彼家亡女也,沦滞冥路久,适蒙师课经精专之功,遂得超脱。阎王已敕令受生,文符悉具,但未用印耳。师若饮酒破斋,则前功尽废,实为可惜。能忍俟明日乎?”僧大感惧,以语众,皆悚然而退。亦绍兴末年事也。



李妇食醋[编辑]

  世人饮啄之物各有冥籍,传记所载,及丙志所书材乂弟妇猪肉,皆是也。泉南为海错崇观之地,杯盘之间,非醋不可举箸。李氏一妇独不能饮涓滴,其弟因梦入冥对事,临放还,过廊庑诸曹局,见门上榜曰:“食料案”,就视之,正得泉州一簿,白吏借检视。于女兄之下,每日所食,纤细悉具,但无“醋”字,乃取笔书“醋半升”三字。及寤而病瘳。女兄自是日遂啖醋如常人。