夷坚志/三志壬05
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夷坚三志壬卷第五(十二事)[实有十三事]
黄子由魁梦
[编辑]黄子由未第时,以淳熙二年六月一日梦至大廷下,手进文字一轴,须臾得旨云:“文气不甚骄,可擢为第一。”卫士在傍者摘之曰:“谢恩合要笏记,当即为之。”觉而悉能寻忆,密志于策,未尝语人。后六年过省,与同舍生福唐潘涓赴廷对,始顾之曰:“此与向梦中所睹不小异。”潘趣就席答圣问,未暇质其详,晚出,乃询之,且曰:“子由平时得梦,无一不应,比曾(“曾”原作“当”,据周本改。)感兆否?”方答以二年所云。虽未知入何甲,窃料必忝甲首。潘贺曰:“要笏记叙谢,非大魁不足当之。”及唱名,果为第一。仓卒间,即用梦笏作记,不易一字。潘今为铜陵宰,侄孙偲作丞,闻其说。
醉客赋诗
[编辑]德兴新营士人张得象,字德章。淳熙十一年,省场失利,就趋大学补试,少留旅邸,以待榜出。尝与二友生夜诣市访卜,因入肆沽酒三升,对月清饮。俄一客落拓跌宕,造前曰:“能以一杯惠我否?”张见其已大醉,答曰:“甚好。”取杯满酌置几上,戏之曰:“观吾人姿貌,定不庸俗,能赋一诗,然后尽此杯乎?”客披襟不辞,且请命韵。张正欲困以险韵,笑曰:“只用吞字。”随即高吟一绝曰:“行尽蓬莱弱水源,今朝忍渴过昆仑。兴来莫问酒中圣,且把金杯和月吞。”举杯一吸而尽。方惊叹其雄新,出迹之,无见矣。张悟为神仙者流,恨交臂不能识也,为之怅惘经日。德章以恩科得官,为筠州新昌尉。皋之侄摄邑,得其语。
黄炎司法
[编辑]金谿黄炎晦叔,尝以盛夏诣族叔家。叔昼寝,梦人报云:“司法在书院。”寤而观(吕本作“视”。)之,则炎亦假寐,俟其睡起,乃以告之。炎时为布衣,进取碌碌,望一官称甚难,私用自喜。已而预淳熙丙午乡荐,丁末擢第,缘殿试在五甲,迨铨中注安福尉。丁忧制,不克上,庚戌服除,再调南雄州法曹。叔闻之,悄然不乐,虑其前程但止于此。又四年,临当赴官而卒。炎顷岁占卜于刘枢干,刘画一绿衣官人,傍钱有(“钱有”二字当乙转。)两垛,初莫能测。后因友生荐引达于江西运使林正甫,促俾摄新建尉,方两月而真尉到,所获俸金,正得(吕本作“应”。)两垛之兆,可谓薄命矣。
范十五遇鬼
[编辑]新城民范十五,常为张旸叔提刑家仆。庆元二年二月,因事至县境之石滩,与旧同列两人遇,隔阔历岁,问劳如平生。少焉悟其已死,语之曰:“尔辈去世已久,何为尚在此?我白昼见鬼,得无不祥乎!”两人同应曰:“乌有是事,我自浮泊外州,因循未还尔。奈何妄信人言,谤我已死。”遂从索酒,曰:“汝既有钱,合做小主人待我,可验故人之情。”范探怀中,恰有钱二百,即就道边欧茂村秀才店沽酒。欧与范相识,讶其独来,而须三饮器,犹意必有所待。及杯行,范参酌三器,向空拱揖,欧始惊怪,正色叱之曰:“范十五岂非遭魑魅所惑耶?而乃狂蹶如此!”范瞿然猛省,恍如梦觉,两客不知所在矣。归舍,卧病弥月而愈。
续仙台道人
[编辑]三庚记仙台观道人事,皋之侄所传犹有未尽者,云彼道人从知观赖子仪假馆,子仪领略,命治一室处之,问其乡里姓氏,曰:“贫子是西川打底州县人,姓回,自少放浪,几半天下,今老矣!”问:“年今几何?”曰:“八十一。”遂揖令就憩。日诣市乞钱,旋散与童儿,未尝辄蓄,出则群儿环绕。因与邓道者定交,常倩邓取汤洗面,至则涤濯浣沐,垢腻满盆,使邓饮之。邓嫌不洁,覆于地,但闻盆与地皆郁然有异香。邓,愚蒙人也,殊不少悟。及冬月,道众赴人家夜醮,独邓守舍中。夕后,道人在隔房大叫:“邓道童急来救我!一条大蜈蚣长可二丈,我已遭痛咬了!”邓听其说而不敢往。众归问讯,果为所伤,以是岁(“岁”字原无,据周本补。)十二月十五日死,在彼恰满六月。既于席下得所费钱,(原注:语见三庚。)共叹其异。且计此日展丐,(吕本作“展山”,按:二字疑有脱误。)不留一钱,那复有此,其人当是神仙高士,仍自通姓回,观中人非仙才,故不值(原本此下阙,据吕本补。)遇。彼岂真死哉,殆尸解耳。因发其棺,上得白石三枚。初到时携一杖一笠自随,及其没也,人为挂于壁间。经年半,别又一道人来,邀邓童为云水之侣,辞以倦游,其人径戴笠策杖,不告而去。邓亦享寿八十四。南康丞伯固闻于赖希真。
叶熙续
[编辑]昭州守叶大夫民极次子熙续,一生未尝学问,其于场屋功名事,视如胡越然。绍熙五年春,忽梦就建昌军学补试,中第一百名。觉而私怪焉,(原本此上阙,据吕本补。)以为身不读书,何由得此?又方料理故父致仕遗泽,为姻戚道此梦,以资笑端。及秋,乃为小吏宣刺刃而死。所居隶新城,尉来检尸,正用提点刑狱司发下印本,格目实系第一百纸。人事休咎美恶,夫岂偶然!
钱妾端端
[编辑]南丰寓客钱肃之,侍郎盖之子也,任至南安守。侍妾端端,以美艳擅爱,不幸盛年夭殁,殓葬于郭外金绳寺侧。久之,邑胥艾毅者,忽正昼值之于县市,冶容像饬,笑揖问讯,而不知为谁家人,漫邀与语,遂合焉。夜则同寝,情好谐洽,宛如伉俪。艾切自庆,谓生来无此福分也,但形躯日以枯槁,殆于骨立。父母忧之,扣其所由得病,具以实对。一日,正偶坐,家人排闼入其室,迫逐之。艾携端手,急奔窜投金绳山中。端倏隐于墓,艾不能继,众共扶以反,即困卧,拯治两月,始复常,自是不再遇。
大和刘尉
[编辑]新城士人刘溥,将应绍兴庚午秋举,其父母与邻人陈七翁相好,来言:“吾昨梦看本军解榜,其间有刘彦宏姓名,贤子似可用此名就试,傥契吾梦。”父呼溥告之,乃以彦宏应诏,而字曰先觉,果预荐送,然蹉跎至淳熙戊戌,始特奏补大学。初调大和尉,到任二年半,终于官。没后托梦于妻曰:“我生前合有三年禄食在大和,适以数尽,才得六个月而死,故今世补之,宿缘已足,是故归耳。汝辈勿用悲忆也。”好事者以邑志爵里名籍考之,绍圣元年甲戌,本境石坡人刘丹字彦宏,登进士第,任大和尉,仅得六月下世,而后来者乡里姓氏悉同,且以前人字为名,筮仕窄处又同,其末后之梦,彰著如此,则为后身不疑。噫!两刘彦宏,一登第,一特恩,共享三年微俸,首尾八十五岁,幽冥定命,不差毫发,异哉!然则古往今来,蒙高爵厚禄,巍巍如山者,皆赋于造化,其栖迟厄穷,不怨天尤人可也。铜陵主簿刘注者,于先觉为从弟,说此。
谢生灵柑
[编辑]江州民谢生,母老病,不肯服药,以夏月思生柑,不啻饥渴,谢揵手无策。家有小园种此果,乃夜拜树下,膝为之穿裂。诘旦,已累累结丹实数颗,跪摘以奉。母食之,痼疾遂瘳。闻者传为孝感,远近士大夫争赋诗词歌诵其美,目曰灵柑诗轴。郡守王溉巽泽诒书他邦,夸广其事,惜不上诸朝,揭之史策,使继姜诗孟宗之芳尘,以示不朽。时淳熙十四年也。
邓氏紫姑诗
[编辑]邓端若,少时传得召紫姑咒诀,而所致皆女仙,喜作诗。绍兴甲子岁,科举将开之前,在家塾与数密友会食,或请邀问试闱题目者,诵咒方毕,仙已至,乃尽诚扣之,答云:“经义赋论,吾悉知之,故(“故”当作“顾”。)天机严秘,不容轻泄。姑为预言省诗题慰诸君意。”于是大书“秋风生桂枝”五字,客皆不信,已而果然。尝为邓氏妇女赋衣领及裙带三绝句,清婉可传写。《衣领篇》云:“小翦云罗雪色明,香煤随意作真行。新诗便是班昭戒,胜却闲书坐右铭。”其二云:“时样新裁段色衣,不将彩线缕花枝。殷勤只要诗仙句,绣出分明一段奇。”《裙带诗》云:“尺六腰围柳样轻,娉娉袅袅最倾城。罗裙新翦湘江水,缓步金莲袜底生。”时庭前桃正华,或请赏咏,应声落笔云:“武陵溪上旧时花,两岸晴红烂彩霞。试问刘郎缘底事,花开时节未还家。” 其他所作联句对,(吕本作“其他所作长短句隔句对”。)皆机警敏捷,了不抒思而成。一时失于记录,端若之子直清,仅能追忆此数语耳。
西天监门
[编辑]新城姚中秀才,生于绍兴己未。自幼不茹荤,为人纯厚信直。淳熙十二年乙已岁,年四十有七矣。十二月五夜,梦人持敕牒来示,接而展读之,其文云:“奉敕差西天监国门替萧政年满阙。”模式言词,尽与朝制相类,来使言:“见任人到官已一年。”中惊觉,密计(“计”当作“记”。)于书册,深切忧之。至十四年十二月朔旦,起拜其父志新,白云:“初五日中当死,后事未免上累慈抱,愿宽追忆。”父心不之信,付之一笑而已。中曰:“请取册中前年所书观之。”庶表不妄。是日又作诗四句置枕内曰:“鱼龙吹浪起云烟,来向江湖驾铁船。卷地黑风吹海立,直将波浪过西天。”竟至其日,不疾而卒。所谓天敕差注,岂亦须满三考云。(按:“云”字疑误。)志新始索遗札谛观,方审其自纪梦证如此,为邓直清言。
道人相施逵
[编辑]邵武吴郛说,其父顷当三舍时,居军学,与郡士吴淑、黄铸、施逵同舍。有明道人者,不知所从来,雅擅人伦风鉴之誉,有求相者,每人须百钱。四士共延致于斋阁,郛父首与答问,云:“君乃山林之人,无功名分。”次及吴淑,云:“虽然不得力,犹胜别劳心。”次及黄铸,云:“君年二十六预贡,二十七登第,官至员外,寿几八十。”末乃及施逵,曰:“异哉君之相法也!今未可宣言,俟翌日无人时,当来访我。”如约而往,则坐上客满矣。次日复然。第三日,天未明过之,道人执烛辨视,徐问曰:“君有父母妻子乎?”曰:“赤立一身耳。”又问:“有叔伯兄弟宗族乎?”曰:“只一叔在。”道人云:“君面有反相,须眉皆逆生,他时决背畔,不终臣节。”逵大笑,口占一诗赠之云:“休论道骨与仙风,自许平生义与忠。千古已尝窥治乱,一身何足计穷通。仰天但觉心如铁,览镜犹欣发未蓬。尘世纷纷千百辈,只君水眼识英雄。”味其辞意,峥嵘不律帖,颇似张元所赋。后以舍旋登政和七年贡士第,为第四人。又数年,贪以败官。建炎末,陷范汝为贼中,卒亡降金虏,跻显秩。绍兴二十九年,以侍读学士来贺正旦,命吏部尚书张忠定公馆伴,虽庠序旧识,无由敢发一言。浙江亭观潮,乘引接使臣不在侧,(吕本多一“上”字。)介注目栏外,仅能出微词,有自为备之语。郛父终老场屋。淑、魁乡贡,常聚徒讲学,束修之入甚厚,竟不第。铸登科,仕为柳州太守,享年七十八,尽如道人之言。
猴豹戏对
[编辑]德兴李氏三士,政和中皆负俊声。伯为人狞劣,每一坐数起走趋;仲捷于饮啖,且最滑稽善谑;季独沉静,以经学驰誉,为乡党推许。与之游者各行标榜,谓其伯曰猴子,以讥其轻佻;谓其仲曰狗子,以讥其贪饕;季曰豹子,以表其文采。屡谒巨室余氏,余甚富有,数子皆吝啬于财,与人无款曲意。因三季小聚,长子忽出大银杯,满酌酒置前曰:“吾有一句,能对者饮酒,并赏此杯。”即唱云:“兄弟三人猴狗豹。”自谓已占三数,又下是兽畜名,必无从可答。伯应声曰:“父子一群蛇鼠牛。”里俗指俭不中礼者为蛇鼠,而牛者,诟骂农甿之称也,的切如此,遂饮酒。余子大惭服,亟持杯归之,自是不敢复形侮慢。旧传四六对云:全文行忠信之四端,备正直刚柔之三德,正此类也。季登乙未科,仕至两部转运使者,徙居旁邑。安仁云。(旧闻乡老先生说。)