夷坚志/三志己09

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夷坚三志己卷第九(十四事)

会稽富翁

　　会稽富家翁，积以不仁丰屋。晚岁，忽令匠者造小耕犁一具。长广才三尺，匠不晓其何所用，如戒为之。翁捧视甚喜，即据地作牛状，以背挽负，遍耕屋下，至于摩肤流血，不能自己。家人劝止之，且收藏其具，则垂泣不食。居舍之内，地皆穿陷。凡十馀日，竟诣厕食不洁而死。

陈莹中梦作颂

　　宣和壬寅，陈莹中自南康谪所徙楚州，李景渊为天台守，遣信致书，慰问安否。未至前一夕，梦作六言颂云：“静坐一川微雨，未辨雷音起处。夜深风作轻寒，清晓月明归去。”及答李书，因以寄之。是年寒食，陈下世。秋八月，李亦捐馆。终于朝奉大夫直秘阁。

泗州普照像

　　林灵素既主张道教而废释氏。政和中，诏每州置神霄宫，就以道观为之。或改所在名刹，揭立扁榜。泗州用普照寺，正僧伽大圣道场也。黄冠环睨大像，雄丽严尊，虽已入据室宇，而未敢毁撤。乃出金帛，募人先登。有赵氏不肖子，本以宦族漂泊失图，来为宫众服役，利于激犒，奋臂挥斧，首击像身，馀辈噪而从之。百尺华装，顷刻糜碎。观者嗟怆掩泣。不旬日，赵子两手溃烂，浸淫肩臂，迨于全体。肤肉解剥，若被刳剔者，呼叫不绝声，阅百日乃死。

婺州王石穴

　　婺州金华民凿山取石，望一穴中空空然，就之正黑。凝睇良久，微若有光，因烛火照之，则左右粲烂皆玉石也。或小或大，形范不一。如佛菩萨像，僧道士像，人物鬼神，禽畜鱼果，虽不必全类，而至巧天成，非世上(吕本作“工”。)雕刻之所能及。携出至外审视，鲜明洁白，愈于良玉，但差脆耳。邨人争赍负售贩，所获甚厚。穴入坎愈深，莫测源极，其物益佳。有健夫数辈，秉炬穷探。转行地底，仰空侧眺，玉色如犬(黄校：疑误。)牙，至积水垠。水岸多玉几，长丈馀，陈列器皿，琴笙钟磬，男女拱坐，或作老人偃(吕本作“偃”。)伏，环绕上下。品数千百，制作之妙，又非前比。方欲褰裳涉水，水深难厉。一白龙突然而兴，怒目烱射，为搏噬之势。众惊奔而出，一无所将。是夕大风雨，穴复合无隙，其后莫敢发掘。今婺人犹有收藏器物者。

婆律山美女

　　政和中，南番舶来泉州，客与所善者言：“占城及真腊两国交界，有大山名曰婆律。比岁，一夜风雨震电，变怪百端，至天明乃止。石壁中裂，美女二人，姗姗而出，其貌倾城。占城人得之，以献于王。真腊闻之，遣使求一，不遂所请，滋不平，至于兴兵争斗，杀伤甚众，经年未已。”

甜水巷蛤蜊

　　李士美丞相、刘行简给事，因入京师，同僦甜水巷客邸。傍一富家相近，李与之姻旧，常相游从。某术士寓巷内，新有谈命声，称其能者藉藉。富子邀二公诣之，各携百钱。既至，环坐满席，李欲亲试之，乃交互其年月，先下二百钱，议富子命，不能中。刘忍笑胡芦，不复再扣而出。时天寒欲雪，富子约二公曰：“家有新酿，拟奉一醉。”遇市人扑蛤蜊者，都城所鲜见，刘以馀百钱(原本此下有“获胜”二字，吕本同，黄校删去。)命仆持奉，随往富家。饮两杯竟，而蛤壳来示，(此句疑有脱误。)皆渠泥也。(右六事亦[得]之李子永。)

兴国大乘佛

　　赣州兴国县大乘寺，朱梁时所建，岁久颓折，惟有古殿存。其后僧徒稍随力营立。邑宰曾君又取其西北隅屋数间为义学。庆元三年十月十四日夜火作，尽焚师生所据之庐，烟焰蔽天。主簿官舍在傍，远望者谓必为煨烬之区，且及县治矣。寺后豫章大木，枝干拂檐，与藏殿相连，下接义学，皆无纤毫燎损，固以为异。又石佛一躯，亦二百年前故迹，形相端严，精神溢出，巧于镂木。塑画者睹之敬叹，皆自以为不可及，亦在斋舍之侧。附近既为飞埃，佛坐之顶，仅留数椽，而左右前后，悉无煤污，观者赞仰焉。主簿余镛劝主僧正宗重修法堂，易其扁榜曰“无量寿石佛殿”，大书金字，表而出之。或谓佛示现神通，欲大其居而正其位，故出火以警之。县自有学校，不应别又建学。盖与潭衡南康书院之制，固可谓赘也。(金仲庸说。)

乾红猫

　　临安内北门外西边小巷，民孙三者居之。一夫一妻，无男女。每旦携熟肉出售，常戒其妻曰：“照管猫儿，都城并无此种，莫要教外间见。若放出，必被人偷去。我老无子，抚惜他便与亲生孩儿一般，切须挂意。”日日申言不已。邻里未尝相往还，但数闻其语。或云：“想只是虎斑，旧时罕有，如今亦不足贵，此翁忉忉护守，为可笑也。”一日，忽拽索出到门，妻急抱回，见者皆骇。猫乾红深色，尾足毛须尽然，无不叹羡。孙三归，痛棰厥妻。已而浸浸达于内侍之耳，即遣人以厚直评买。而孙拒之曰：“我孤贫一世，有饭吃便了，无用钱处。爱此猫如性命，岂能割舍！”内侍求之甚力，竟以钱三百千取之。孙垂泣分付，复棰妻，仍终夕嗟怅。内侍得猫不胜喜，欲调驯安帖，乃以进入。已而色泽渐淡，才及半月，全成白猫。走访孙氏，既徙居矣。盖用染马缨绋之法，积日为伪。前之告戒棰怒，悉奸计也。(马相孟章说，盖亲见之。)

傅梦泉

　　傅梦泉于渊，建昌人，从陆九渊子静为学，故持论处已或近于异。为衡州教授，令士人勿作时文。至秋试皆不中选。昼坐值舍，其家遣仆报女病笃。或劝使归视，答之曰：“病者自病，于我何预焉！”续报其死，亦漠然不顾。通判王恭之一子，年已长大，慕其名，命入学受业。陆(“陆”当作“傅”。)治一室处之，不许以书笔策砚自随，曰：“学道当从静默始。”王生本无见趣，矻矻半年，几成痴疾，父乃呼之归。衡阳有向氏花圃，海棠甚盛。方花时，陆(“陆”当作“傅”。)折简邀诸生六十人往赏之。人自携一杯一瓯一椀并匕箸。既毕集，布席花间列坐，以大瓮贮酒，大桶盛饭羹，斋仆舁至前，随意酌取。赋古风一篇示之，其句有云：“吾非爱海棠，吾爱与吾恶，海棠自海棠。”诸人略无和者。庆元二年，改秩去。(陈鼎说。)

建德茅屋女

　　筠州城民蔡五，善刺绣五色及画梅竹。早孤，与兄弟同居。久而不睦，独身出他郡行游。淳熙十六年，年三十有六矣，到池州建德市求趁，县人李二郎喜其技艺精巧，使孙妪为媒，欲以女嫁之。是岁十月就舍，方礼席入帐，惊呼而出。称李家诈装男作女欺胁我。孙妪解之曰：“李只有一女，色貌不凡，安得如汝所说？得非眼花心乱，致生此见？”妪揭帐视女，乃知果具二形。强蔡使成婚，其女面阔几一尺，而额才寸半，颏尖若锥。蔡谓妪云：“我曾有小词，正是咏一姐。”问其云何，曰：“吾意间不惬，但记一句。”曰：“瘦得脸儿两指大。”妪知其不乐，劝之流连。绍熙元年二月，竟不告而去。甫出郊五里，遇茅屋内一女子，倚门斜立。前揖之，女敛手笑答。各询姓氏，女曰：“我姓杨，第二，自建康府随丈夫为商，中道相失，抛我在此受苦。”蔡亦以弃妻告。两意䜣合，蔡潜归李氏，取衣衾钱物至，邀女而西。驻于江州累月，李遣仆访求得之，即遁往兴国军。二年四月，有僧顶笠过门，见女，指为鬼怪。蔡怒，以为僧必解妖术，欲诱化吾妇，叱骂而去。女曰：“秃贼不可耐，我与尔作夫妇岁馀，今已怀妊，白地撰此恶语。”已而生一子，名曰兴哥。又诣徙鄂渚，安居自适。四年九月，始北往荆南。将渡江，与女偕。有术士刘三郎者，能静识异物，俗称为活神道。偶同舟，密告蔡曰：“知汝本妻在建德，斯人是建康杨家小倡女，死已八年，如何可相处？虚静张真人寻他多时，不知却在此处。”蔡犹不信。五年四月，于荆南客店绣衣领女理葺在侧。忽一道士，戴铁冠，左手持水盂，右手杖剑，直入店，吸水噀女。女大叫一声，即不见。道士语蔡曰：“几坏汝性命，此妇人是建康女娼杨小姐，若不去之，将更为人害。”蔡起拜谢，失之矣。

石牌古庙

　　浮梁县外石牌村民胡三妻董氏，以绍兴四年六月暴死。庆元元年二月黄昏时，胡三在房内坐，忽困怠如睡，见董来，惊问之曰：“汝不幸下世，将及两年，何故又到此？”董泣言：“好教你知，旧日有何师者，得一猕猴，缚之高木上，饿数日了，乃炼制熟泥，塑于案上，送入山后古庙，祭以为神。后来成精怪发灵，我遂被他取去。”言讫辞别，胡豁然醒。明日咨访父老，果得庙，有神像，正所谓猕猴者。即用刃挥击之，血流满地，遂毁其室宇。

曹三妻

　　饶州安仁县崇德乡民曹三妻黄氏，有二男一女。庆元三年二月死。既葬之后，至十月一日，其女一娘，从夫家归设供。正哭泣间，闻灵座内婴孩之声，渐高渐近。忽一光头小儿自灵幄走出，俄然长大，如黄氏生前，拽女衣而问曰：“我在生之日，辛苦看蚕缉麻苎，三年艰辛，织得䌷绢三十疋，布十五疋，寄顿汝家，正要防身。汝是我亲生之女，如何欺死瞒生，便不将出？宜尽数还我，教父兄货鬻充修营费。”女悚惧曰：“告娘少待，容只今取来。”其夫家甚近，顷刻而至。黄与曹说往事，无一差误，诵经卷了毕，稍复缩小，再入幄坐而没。

叶七为盗

　　景德镇贫民朱四，其妻张七姐，庆元三年五月初夜如厕，闻有呼之者。张应曰：“谁人唤我？”曰：“叶七也。”张问：“是何处人？”曰：“只在近邻舍，何故不相识？”张曰：“夜已向深，似不当到此。”叶曰：“见尔家穷乏，有见钱一贯，特用相助。”张喜，接钱还室，叶亦去。明夜又来扣门，复致钱五百。自后，夕夕如是，积所得几十千。经半月，遂通衽席之好。及六月，又以衣服冠梳及银钗与之。巷内程百二妻，因过朱氏，认得张头上钗及所著冠衣皆其物也，谓为盗，拟执搦告官，报集里舍皆至。张云：“系是叶七哥日前送来与我者，了不知其故。”程妻亦念张七姐不曾来我家，难以疑他作贼。且询叶七来历形状，张悉从实备告之，众皆愕然。有邻老张二云：“其人已死二十馀年，葬在宋家东司(黄校：“司”字疑误。)篱外。吾闻此鬼在外迷惑人，前后非一。今子孙久绝，试共发圹验之。”众曰：“喏。”既举板已朽烂，而僵尸不损。凡诸家先所失物，多有在其侧者。乃焚其棺投诸水中。(右四事徐谦说。)

卫勋伤足

　　鄱阳王大辩助教之后妻姜氏，耽酒喜闹。尝因争怒发忿，独往寄食于妹婿卫勋之舍。妹教之曰：“王老前室有子妇，当著意关防，不宜假借颜色，以招悔侮。”经两月，勋送之归。大辩闻前言，颇加责诮。勋深抵讳，曰：“吾妻无是语，苟如此，昭昭在上，吾当只以今日遭不吉之报。”大辩谢，留与饮而去。初，勋将出门时，若有自后呼之曰：“秀才莫出则好。”即而视之，无人焉。以为耳妄闻，不顾而行。及还抵所居巷口卖浆民黄二家，一白狗从足跟紧衔其鞋。叱之不退，急摆脱之，狗亦抛掷弗啮。路人怪其狞恶，共持棒击逐。勋再著鞋了，回头观之，不觉跌仆于地，元非有物绊碍也。痛极不能起，见者报其妻子来，左股胫骨已断。狗已窜佚，不知所在矣。自庆元二年秋，治疗至四年之春，始觉愈。然须策拐，乃可移步。勋聚徒为小学，谨饬安分。被伤时年六十有五，可谓奇祸云。(大辩说。)