夷坚志/三志辛01

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夷坚三志辛卷第一(十事)

祁酥儿

　　祁酥儿者，毫州人。父为秘书省校书郎。酥儿性警慧，孝爱异常，诵诗书，理音乐，皆不缘指教而自能。(吕本作“晓”。)母久病，步立(吕本作“履”。)艰难，方七八岁时，已代管家务，事无巨细，悉干之合宜。年十五岁，其冬，母病忽加剧，酥忧急不知所为，潜持一钱诣佛堂供像前，拜而祝曰：“吾母病甚，吾将割股肉以疗，敢掷此钱以卜。即可，愿钱文上向，否则反之。”掷已验之，文果上向。心独喜快，谓佛真许我，遂持刀以割左股。不暇遮傅，自燔之于火，屑而圆，类真药粒之状。与母言，医别换药来。戒曰：尽服此可愈。母接服之，经宿有瘳。酥谓符所愿，益喜。家人见其坐稍偏，怪问其故，犹闭匿不肯说，迫之再三，乃具以实告。皆大惊，亟求善药护其创。创已先中风，浸浸傍攻四体，万方调治，竟不瘥。危困之际，语家人云：“吾取吾肉救母，固已不爱吾身。母幸缘此以安，死亦何恨？但父母年俱高，不得终养，用此有遗恨耳。”泣数行下，遂绝。南城王补之为作传曰：“酥儿之心，尤可悲也。方其奋然举刃之时，岂不知肌肉之裂有不可忍之痛？为至难也。以谓吾不如是，不能尽其孝，故以始笄之年，最弱之身，怡然甘之而忘其所以难。其可悲至矣！”予读之，惜其无传于世，为载之三辛第一章。

诸暨山道人

　　复州教授长乐陈方，在太学时，一斋(原注：忘乡里及姓名。)嗜酒，酣醉无度，不深(上二字吕本作“未尝”。)留意灯窗事。适诸暨县人招作门馆，其家仆开酒坊，陈贺之曰：“此正是君从游处，适我愿兮，宜勿辞也。”于是浮江而东。当淳熙十三年秋解试，望之不参假，疑其已死。或传似有所遇，不饮不食，夜不就榻，唯在书室中讲授如故，同舍生不以为然。及春，忽参学，众以所闻质之。答曰：“我坐平日酒多为累，故止不向口，若临饭食，辄自觉饱，入夜全不思睡，亦不自知其然。”同舍私相约，更迭陪之一宵，验其是否，已而果如人言。扣之，不肯说。久之，始谓陈曰：“彼家酒坊，距其居只半里，吾早间点校生徒罢，则径造之，连沃数觥，及晚，亦如之。一日，醉甚，望坊外三四里有一山，奇崛幽遽可爱，信步往游，见一人卧松下，作而言曰：‘汝无时无节不耽酒，岂不防损害性命？大可虑邪！’其人著青布宽袍，长六七尺，昂昂一道人也。不觉敬异，宿酒(吕本作“醒”。)顿醒。道人呼使前，授我隐诀数语，翩然而去。自是日不复近酒馔，虽偃息枕上，亦不交睫。”它无所云也。后收拾书策告别，不知所终。

范端智棋战

　　范元卿以棋品著声于士大夫间，且历处庠序，践馆阁，故无不知名。其弟端智，亦优于此技，与兄相埒，而碌碌布衣，独客于杨太傅府。杨每引至后堂，使诸小姬善弈者赌物，然所约不过数千钱之直，范常常得之。杨一日谓曰：“闻君家苦贫，小小有获无济于事，吾欲捐金币三千缗，用明日为某妾一局之资，君能取胜，立可小康。”范喜，谢归邸，寝不能旦。同寓之士窃言：“范骨相甚薄，恐无由能致横财如是。”及对局，既有胜矣，思行太过，失应一著，遂变捷为败，索手而出。乃知非分财物，不容妄享。好利忘义之徒，可以内省也。(范子由说。)

吴琦事许真君

　　饶州吏人吴琦，习熟刀笔，年二十三岁，即迁补职级。淳熙十四年五月八日，徙居于下西关，整顿神佛堂，铺设位像，以所蓄寿星一轴挂左壁，右方阙焉，每用兴念。旋命画工刘生绘九州都仙太史高明大使像以补之，所谓许真君也。至七月十四日，琦正午假寐，梦神人颀而长，戴方巾，反搭其半覆面，手翻簿书，披阅竟，呼黄彦发姓名。黄者，都孔目官也。琦前跪曰：“都吏贱役，亦注籍耶？”神乃指示之曰：“既是都吏，乌得无名？”琦又白曰：“如琦微下，不审它日到得此地位否？”曰：“亦可，是恐等候不及。”复请曰：“琦终身不至遭刑谴否？”曰：“无之。”续问寿命妻孥，神检簿使观之，其簿式样，全如四缝笠之折角，排列金星，历历粲耀。乃为言：“汝(吕本多一“命”字。)分只合一男一女，后来尽得，兼汝寿不长，不出四十，仍主暴夭。”琦所以咨扣凡数端，悟其为神，欲加奉事，恨未得称呼。乘其去，挽裾而问之。应曰：“汝不识我乎？我即第一蒋真君也。”又以未晓所言为请，傍一人若驭马卒云：“便是汝家神堂右壁所事者。”遂上马而去矣。琦梦觉，悉书于册。后九年，一旦呕血死。妻子曲折，皆如言不差。(少陆说。)

林氏馆客(全壁附)

　　平江林氏兄弟，邻居东西两宅，各邀士人处书馆。居东者建安陈希黯，赋性诚直，兄虽加敬礼，而待之与常时客无异。弟所招闽中黄生，巧逢迎，胁肩谄笑，能得主人欢心，故相得极厚。束修之外，遇有干求，亦应之不靳。陈君每叹羡，谓己不如。黄忽抱病，浸浸困剧，弟过意拯疗，不能愈，发如蓬葆，而不可运栉。主人使仆为梳理，数拒却之，遂至死。主悼惜无已，躬为治丧。方洗沐之次，见髻中有短纸一小卷，漫取视，盖其抄录主家事状及言语疵瑕，巨细不遗，仍谨志月日，以备或失欢时为讦诉具也。主大怒，亟令舁其尸置于空室，但置松棺殓葬。汤居宝谈其事。予因忆在婺州日，义乌县下巡检馆客曰全壁，以学课不如期陈状，并告其它过，时淳熙十三年四月，问其授馆以何时，曰：“去岁五月二日入学，及冬，则不肯偿月给。愤其无礼，故具所闻见，达于使君。”予视其条目二十馀项，本末历历。语之曰：“所言果实乎？”曰：“不敢一事相罔。”乃出一横册呈示，则是去岁五月四日，命寨兵伐木作胡床，及五日擅用音(原本作“审”，原校改“音”，吕本作“番”。)乐等事。予曰：“汝方以初二日就馆舍，两日之间，便密疏其不法，何也？”使诣曹供对，杖之二十，而荷项令众于寨门。郡人皆传笑，谓全壁遂成碎壁。全生之过受罚于生前，而黄生之慝乃暴于身后，皆非佳士，不满贤者一笑云。

李彦胜梦赋

　　馀干李彦胜兴宗，习举子业，词赋甚有可称。淳熙甲午请乡荐，至绍熙壬子当免举。梦就试省闱，遇紫袍神人持金榜揭示之曰：“此题目也。”且谓“子细”，言之至再。李熟视之，乃《人主天下之仪表赋》并韵脚及出处，上下文历历明白，即濡墨引笔，一挥八韵，略无停思，殊以驩跃。既寤，遂缀缉一篇，髣髴犹忆梦中隔联佳处，朝夕潜自讽味，虽从学者在席下，亦不与之言。时邑贵赵子直为吏部尚书，度必知贡举。李尝作馆客，在法合回避。赵念别院取数少，预诒书止其行。李曰：“倘吾命分当得，何论大小难易！固已格梦兆，夫复奚疑？”遂决计负笈而西。癸丑正月到都城，赵果司文柄。李牒赴别试，所赋题乃《帝王以纳谏为圣》，而贡院出题并韵脚悉与梦合。始以事告人，知无复科级之望，且叹曰：“造物小儿相戏，可谓恶剧。”竟下第而归。(少陆说。)

二屠鼎烹

　　德清民郑八，酷于屠牛，每行刃时，先刺其颈，血从中倾注数斗，目尚开阖。睹者念痛苦之状，或称救苦天尊，或诵解脱真言，助之冥果。郑恬然弗之恤。母在越，尝渡江省之，到中途，日暮值雨，急进路傍古祠中。半夜后，闻堂上轩訇有声，画灯前导，一神据案坐，吏押老人至。首问曰：“汝在生之日，何得于佛殿上杀牛？”命赴汤镬狱。次搦郑出，郑知其不佳，拜而乞命。神怒曰：“汝所屠不可胜计，尚敢然！”亦命提趋汤。是时犹未堕鼎镬。明日，倩人告其母，备述境象，因使报人知戒，语毕，蹶而死。母忽梦其求功德，莫测所以，少顷，讣音至。

张渊侍妾

　　观察使张渊，绍兴中为江东副总管，居建康。每以高价往都城买佳妾，列屋二十人，而御之甚严，小过必挞。尝盛具延客，皆环侍执乐，歌舞精妙，一坐尽倾。妾兢兢自持，不敢游目窥视，无论言谈也。中席，渊起更衣，坐客叶晦叔之侧一姝最丽，乘间语之曰：“恭人在太尉左右，想大有乐处。”姝惨容不答，但举手指筵上烛云：“绛烛分明会得。”晦叔后与予言，犹忆其风流慧悟也。招北士冯伯起为馆宾，待之特异，仍治宅西一室，使挈妻子入处之。元宵三节为张灯百盏，渊赴府宴，长姬领众妾访其妻，小鬟见床褥华雅，戏卧其上，冯窃至，遂与之合。既罢，长姬知之，归以白渊，渊隐而弗问。经旬日，约冯共饭，饭毕，设茶于它轩。望砌下横一剑、一竹篦、一小缸置粪，冯掩鼻谓守兵不谨，将使屏之。渊笑曰：“此正为先生设，元宵之事，岂忘之邪？”先呼长姬及小鬟，杖之三十，然后云：“先生须均受此辱，已乃伏剑。”冯趣下受杖，泣而乞命。渊曰：“然则只以不洁代之可也。”冯度不得免，拱手言：“愿赐清汁少许，行破文书。”渊逼使满杓而食，乃逐(黄校疑“逐”。)之。后十年，叶枢密督视军马，驻建康，投书陈御戎方略，彼人云：“此正是吃屎秀才耳。”传以为笑。渊暮岁徙家临安，过八十而终。

山门寺僧

　　德兴去县十五里，有山门寺。其僧了诠者，年四十岁时，遇一善术士戒之曰：“大师命运衡犯凶煞，五月内当主灾殃，须百事谨畏关防。不然，恐不能免。”诠闻言忧怖。是月自朔日屏迹不出，惟端坐诵经，度日如年，常若祸至。及晦日，阖寺僧相慰拊曰：“师兄可出矣。”诠曰：“犹有半日之期未竟，不知获脱免否？”到昏暮，寂无它虞，诠亦自喜。少顷，提灯笼如厕，过山坎下，适巨蛇蟠居石上，见灯光跃而赴之，正啮诠足，大叫仆地。其徒奔救以还，所伤处血肉溃腐，遂连胫骨如截，历岁乃愈，然不(吕本多一“复”字。)能行步。春秋几八十，庆元三年秋始死。

朱安恬狱

　　浮梁安东乡民朱安恬，与兄仲有者异居。仲以贫悴，立所居室契就恬售钱，而挈一女来寄食其男细四。仲所以求索于恬者非一，恬复以屋契畀其男，令自为主，仍往妇家赘处。庆元二年，兄弟争小故，仲自拈砖搕脑，欲以挠恬，因去从女婿宿食。至五月，复访恬处，又举首顿地微损。恬扶劝使归，旋得痢疾，越八日而死。细四觅棺于恬不得，邻保怀夙憾，讽之诣县，讦父为叔用杖殴杀。县令郑伯膺以棰楚成狱，上于州，下司理院，不移元勘。以杀时无证奏裁，得旨处死。星子赵主簿审问，恬称冤。贵溪县丞同祖再鞫，如初款。及敕下，弋阳严县丞审问，恬更不复有词，即供责状辩，择日行刑，时四年二月也。临引赴市，适风雨晦冥，法当停决，如是者凡四。申展辄当阴霖，郡守林宇长大夫桷疑焉，密采外议，果云不平。遂躬诣囚所阅实，徙禁鄱阳狱。同断死两囚径赴法，天晴无片云。及物色廉究，尽得本末。提点刑狱范子由秘监选委婺源丞叶南夫就鄱阳狱质勘，闻恬诵《金刚经》不舍昼夜，以问推吏，吏以为歌唱。先是，鄱阳主簿江宁何公极梦游城外东岳庙，见栋宇宏壮如宫阙，视平时不类，心固异之。洎到廊庑间，遇亡父朝奉大夫伟，泣而进拜。问曰：“大夫(“夫”字疑“人”字误。)今在何地？何自来此？”父云：“身隶北岳下，奉差来作直推使者。”又问：“北岳安在？”曰：“在定州。”公极顾一室，门上揭榜，以金填四字曰“朱安恬狱”。父挥使去曰：“此非汝久留处。”惊而寤，汗出如洗。明日为同官言之。是时恬之冤未白，而公极于狱事略无干涉也。范宪具奉诏，安恬特与释，其元勘觉举官吏并免收坐，以五月八日。恬被命且死而得生，林使君之明也。既而御史(吕本多“张岩”二字。)肖翁察举论奏，凡本县及州狱与审勘官吏皆罢黜云。