夷坚志/支甲04
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夷坚支甲卷第四(十六事)
共相公
[编辑]南康都昌县卢冲民刘四秀才,绍兴四年十一月暴卒,为两吏领至幽冥中,入阎王殿庭下。仰望陛基,可高一丈许,王凭几坐其上,其前立巨牌,碧字标云“共相公至此”。刘默念:“世间安得有此姓。”初未尝发言,王顾语左右,似有生人气。吏质刘曰:“汝适所说何事?”刘不敢答,辞曰:“未曾启此齿。”再三逼之,乃道所念。吏叱曰:“不得泄漏!此是饶州洪右相,今作阎罗王。”少顷,王命吏押回。刘归,经历数狱,见罪囚苦楚,惊悸之极。吏举袖掩其面,遂蒙无所赌,行三十馀里始释手。别又有一殿巍然,僧合掌升高坐,前有黑光,桌铺白纸一张,纸上数虫蠕动。僧下坐,执随求法环,摇撼作响,问刘曰:“汝在生修何善业?”对曰:“无可纪者,仅能持《高王观世音经》耳。”僧曰:“只此是也,放汝去。汝来已经三日,恐汝妻子坏了宅舍,宜亟还。”吏即引行,过涧水两重,跃而寤。次年二月,刘生邻人叶百一至宪台投牒,馆于逆旅黄氏,与人说此,予不暇亲审也,因记文惠公顷游广府,府帅方务徳滋,因留摄幕属,与其弟稚川同官。稚川名洪,胥吏倡优避其名,呼公为共通判。而洪氏所出本共工氏之后,故《左传》有晋共华、鲁共刘,皆读曰恭,至汉乃于左方增水云。
张镇抚干
[编辑]鄱阳张镇者,忠定参政之孙,为湖北安抚司干办公事。绍兴四年十一月,参议官张广满秩,镇送之于沙头,留饮至二更乃还城。方就寝而府市火作,镇起,从主帅枢密出视,归已夜分。天未明,忽连声称“救,救”,妻秦氏呼问之,瞑目不语,顷之而绝。先是十日前,遣一黥持信罨至德兴,半途觉肩重,自是日日顿增,殆不可负。尝掷之于地曰:“莫是里面盛着死人头,如何更担不起。”过江山渡,以语舟人,舟人试举之,亦云未尝有远路信物如此重者。既到张氏宅,黥纳书于镇父通州使君埏。启罨,但鹿脯耳。才出外,便为物所击,为镇音声责之曰:“汝在路如何得骂我!”黥谢不敢。俄直入至父母处,泣而言曰:“死生定数,无所复恨。镇未有子,新妇难以守寡,毕丧后乞遣归其家。大姊嫠居岁久,虽有一儿,亦非久远计,愿别为谋终身之托。”黥旋仆地,移时乃苏。通州愕然忧疑,镇正其室范氏所生,尤以为戚。又两日,凶问至。然则黥西来时,镇之神识已凭之矣。悲哉!死时方三十五岁。秦氏,堪之女也。
双头莲
[编辑]鄱阳高嵲,就馆于邑宰,以无讼堂为学舍。池中莲生花双头,丞贾□见之曰:“此嘉祥也。先君大观二年在吴兴乡校肄业,直庐后产此花,守兵白教授,率诸生来观之,折取谛翫,叶间隐隐有金书先君姓名三字,诸人共致庆语,勉令力学,以来岁大魁相期。轻薄子翕然笑曰:‘贾癞子作状元,是天下无士人也。’时正病疮遍体,故云。至秋获荐送,廷对为第一。”贾名安宅。
华延年
[编辑]处州士人华延年,字庆长,入太学,肄业禔身斋。尝与同舎聚坐炉亭上,斋仆报处州陈官人参斋,华奋跃而起,喜色可掬。众异而扣之,曰:“往岁过三衢,诣老刘卦肆求占,得诗曰:‘邲鉴总龟如往学,未见才名能广博。希点若来参学时,同年从此不须疑。’今陈君者正名希点。盖比岁葛、郑、苏三先生为学官,吾三试南宫皆不利,而陈亦阻忧患,不得到省,兹其有同年之兆乎?”果以淳熙辛丑同登第。希点字子与,为第四人。
项明妻
[编辑]馀干洪崖乡嵻□山民项明,取倡女胡氏为妻,十有馀岁,生一女而死。隆兴二年,有巫从他乡来,言能致亡者魂魄。项令召其妻,随命即至,项无所赌,女已十二岁,独见之,真其母也。遂留止不去,夜与夫同榻异衾,而与女共处。凡所需索,悉凭女以告。两月后,忽云父母来,仍携仆从,欲饮食,项即办供具。初同席铺设,妻曰:“主仆不当均礼。”乃别置焉。继言:“吾父室庐损敝,拟造新居,求钱助费。”亟焚纸镪数百束。又云:“钱甚多,无人辇送。”乃唤画工作两力人,既成,嫌其矬弱,复易之。俄告去,曰:“欲偕二亲治屋,经月馀再来。”所亲李媪访其夫,失不瞻问,女云:“已被阿娘于腰间打一杵。”媪归,腰大痛,不能行。卜者占胡氏为祟,祷之始愈。相处一年,渐缩小,其竟也殆如婴儿,遂不见。(右三事高峡景山说。)
严桶匠妻
[编辑]饶州民严翁,为桶匠,居城外和众坊。妻生三子,皆娶妇。严死累岁,妻以淳熙庚子四月亦亡。三子有孝心,停柩于家。七日,方作斋会,姻戚咸集。一蝮蛇俗称鳖鼻者,长五六尺,忽从柩下出,蜿蜿蜒蜒,了无害人意,见者异而视之。蛇昂首向子点首者三四,眼中流泪,若欲悲诉者,或拟举杖加棰,子遮止之。邻媪乃问之曰:“尔是严婆耶?”点其首。又问:“何处是汝灵坐?”即直赴其所,良久复出。又问:“三妇房何在?”皆随声而往。问三子亦然。既罢,徐徐入户限内,不知所之。
刘十二
[编辑]刘十二,鄱阳城民也。居槐花巷东,以佣书自给,为性倔强。当夏夜,与妻子露坐于小庭下,见一物从外门而入,状类人而头如斛大,无肢体手足,双眸睥睨,睛光闪烁,竦耳侈口,勃窣造庭际。刘氏大小骇走,旋失所在。明夜复然。自是数来,家人惯见之,稍不怯畏,随伺其何往,乃至屋后大木下入地而灭。凌晨,命锸掘其处,于三四尺底得古石砻,齿多缺落,独两眼存。取斧椎碎之,戢戢流清血。举而掷诸江中,怪不复至。
张待制
[编辑]鄱阳市民李十五,买屋一区于他巷。移居未久,每朝暮常赌室中变怪,或星光勃郁,若撤沙之状,霍辣有声。李家人畏有竒祸,别僦舍徙焉,而以其居转鬻于人。张南仲待制以百千得之,自往督夫力葺治,见中堂大石清彻温润,遣仆举之,获白金器数百两,或云二十锭。咸谓地宝自有所系,(叶本作“属”。)非李所能(叶本作“当”。)享纳也。
李柔
[编辑]衢州倡女李柔,以慧黠善歌舞为士大夫往来者所称赏。年才二十馀,遇疾而死。郡驶卒王先与之同里居,时被命诣钱塘,回至寿昌县,相值于道,讶其独行,询之曰:“今欲何所往?”曰:“欲到临安看郊祀。”卒曰:“何以不携婢仆,又不乘轿,但一妇女单孑远途,岂得为便?”柔笑而不答。既分手,柔曰:“君到吾家,为寄声父母,言我在路平安。”卒许之。及还,首访李氏,乃知所见者鬼也。
詹烨兄弟
[编辑]临川士人詹烨,淳熙丙午春,梦人告云:“汝欲获乡贡,须遇当世之贤者乃可。”烨寤而思之,列郡秋闱考官,不过州县一命之吏,渠知孰为当世贤者。遍以语人,弟燮戏对曰:“试官若考中吾之程文,则可谓贤矣。”相与大笑。迨入试,乃《文帝敬贤如大宾赋》,烨悟向来(叶本作“者”。)之梦,傥用以破题,既为的当,且不陈腐,不雷同,遂于第一韵颔聨云:“凡当世之贤者,如大宾而礼之。”及揭榜,烨为赋魁,燮亦与荐送。是岁以赋求举三千人,惟二詹两句擅场,梦信非偶然者。
蕲守妻妾
[编辑]蕲春太守(原注:不欲记姓名。)妻晁氏,性酷妒,遇妾侍如束湿。尝有忤意者,既加痛棰,复用铁钳箝出其舌,以剪刀断之。妾刮席忍痛,不能语言饮食,逾月始死。后其家设水陆斋会,僧方召孤魂,晁窥屏间,正见故妾手持刀钳二物,流血满身,就位享供馔。怖而奔归,为傍人言,深有悔惧意。寻得疾,呻吟之际,但云:“妾督冤责偿,势必不免。”蕲守许以佛经及多焚楮镪释其怨,晁云:“切不可。”数日而卒。
南城驿
[编辑]孟必先子开为建昌教授,淳熙十年,将受代,暂假南城驿寓居。侍妾张灯于卧室,课其子读书。孟之房才隔一窗,子忽见一物,如猫而有毛,洁白如雪,自室突走出外。报其母,共持灯迹探所向。孟闻纷纭,亦疾趋往视之,甫下廊庑,两室皆摧压,器皿椅桌,当其下者悉糜碎。非白猫示变,孟氏一家且并命。嘻,其危哉!孟今除桂阳守。此驿素多怪,前后处者皆不宁,兹乃能为人福,可洗积愆矣。
钱塘老僧
钱塘民沈全、施永,皆以捕蛙为业。政和六年,往本邑灵芝乡,投里民李安家寓止。彼处固多蛙,前此无人采捕。沈、施既至,穷日力取之,令儿曹挈入城贩鬻,所获视常时十倍。一日,施先归李馆,逢老僧扣门谓曰:“吾乡群蛙之受钓,发端自汝。今污潴所产,万计皆空,暴殄天物如此,将招业报,速从此改业,尚堪赎过。不然,非吾所知。”申戒再三,施了无悛意。僧去而沈来,具以告。沈曰:“野和尚如何敢预我经纪事,使我见,当与痛打一顿,你却纵使去,何也?”施言尚可追及,乃相率逐之。行一里许,无所值,责其妄语绐已,咄咄嫚骂。施不能堪,与争阋。沈益怒,就取常用剥蛙刀刺之,中胁即死。保正擒送县,东平巩庭筠时为邑宰,鞫其狱。众证既孚,物色逮老僧,杳不可得。沈竟坐杀人,尸于市。
九里松鳅鱼
[编辑]巩廷筠为钱塘宰,与杭州士曹张显正、县尉钱绍彭同游天竺。过九里松,见流水中小鳅鱼相衔逐队而嬉,才长二寸许,戢戢可爱。从者以器揽取,巩邀二客下马步观之。行百馀步,到水际,得一穴,穴中水湓溢,群鳅迸出如云,其多不可计。傍侧有酒庐,试访其故,答云:“向有陈翁者,专为货鳅主人,凡自馀杭门入者悉经其手乃敢售。晚年迁居此地,自卖炙鳅。夫妻近日并亡,无男女治后事,里巷为掩瘗于一穴。比以积水所渍,冢土倾摧,每见鳅从中出。常时未省有之,不知何为也。”巩与客怃然惊叹,正此翁媪堕鳅类以偿业债,即命里正取其骸付漏泽园,送鳅于西湖。予所记煠鳅翁亦尔。(右二事见巩庭筠《慈仁志》。)
邓如川
[编辑]将仕郎邓增,字如川,建昌诸邓也。以父武冈太守昌国恩得官。为人疏隽少检,颇工制小词,作大字。娶宗室朝议大夫子洤季女,绝有色,未及从宦而亡。家素贫,赵无以守志,才服阕,携其二儿适南丰富室黄氏子。甫一月,黄梦邓至,诮之曰:“汝何人!乃敢娶吾妻。吾今受命为瘟部判官,汝宜速罢婚。不尔,将行疫疠于汝家,至时勿悔也。”黄惊寤而惧,虽甚恋慕赵,不得已亟与决绝。逾年后,赵益穷匮,或日高无炊烟,又嫁南城童久中。越数月,亦梦邓来责数,且云:“当以我临终之疾移汝身。”童方溺爱,不以为然。果得风劳之疾,如邓所感时,二年竟死。
黄文明
[编辑]崇仁士子黄文明、吴如松二人相与友善,皆获乡荐。绍熙辛亥,黄居家卧病,与往别业就医。历数月,不觉胜常,梦与吴同抵一处,遇黄衣走卒持官文书来追逮。取视之,其上有黄文明、吴如松姓名,相顾愠怒,谓州县不应无故呼举人,又斥诲如此。始犹力拒,俄已随之行。到大第宅,壮丽如官府,窥其户,寂无一人,走卒亦不见。进至中堂,入一室中,望其间设榻,两人共被而寝。近而观之,皆犬首人身,怖汗奔出。转而之他,遇一道人,与之揖,问此为何地,曰:“此往生之所也。”未及再语而寤,以告父及告妻子,深讶朕兆之异。已而病甚,遂卒。如松亦继亡。里中论者以为黄、吴儒生,操持无显过,而身后疑堕异类,若云隐慝,则非外间所知也。