夷坚志/甲卷17

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坚甲志卷第十七(十五事。)[编辑]

土偶胎[编辑]

  仙井监超觉寺九子母堂在山颠,一行者姓黄,主给香火,顾土偶中乳婢乳垂于外,悦之,每至,必摩拊咨惜。一旦,偶人目动,遂起行,携手入屏后狎昵。自是日以为常,累月矣。积以卧病,犹自力登山不已。主僧阴伺之,至半山,即有妇人迎笑。明日,尾其后,妇人复至。以拄杖击之,铿然仆地。于碎土中得一儿胎,如数月孕者。令行者取归,暴为屑,和药以食,遂愈。

永康倡女[编辑]

  永康军有倡女谒灵显王庙,见门外马卒颀然而长,容状伟硕,两股文绣飞动,谛观慕之,眷恋不能去。至暮,家人强挽以归,如有所失,意忽忽不乐。过一夕,有客至求宿,其仪观与所慕丈夫等。倡喜不胜情,自以为得客晚。其人迟明即去,黄昏复来。留连数宿,忽泣曰:“我实非人,乃庙中厩卒也。以尔悦我,故犯禁相就。屡不赴夜直,为主者所纠,得罪,明日当杖脊流配。至时,过尔家门,幸多买纸钱赠我。”倡亦泣许之。如期,此卒荷铁校,血流满体,刺面曰“配某处”,二健卒随之,过辞倡家。倡设奠焚钱,哭而送之。他日,诣庙,偶人仆地矣。

人死为牛[编辑]

  永康军导江县人王某者,以刻核疆鸷处官。绍兴五年,为四川都转运司干办公事,被檄榷盐于潼川路,躬诣井所,召民强与约,率令倍差认课。当得五千斤者,辄取万斤。来岁所输不满额者,籍其赀。王心知其不能如约规,欲没入之,使官自监煎。既复命,计使以盐额倍增,荐诸宣抚使,得利州路转运判官,未几死。眉州彭山人杨师锡,以合州守待次田间,梦王来谒,公服后穿,出牛一(上二字叶本作“一牛”。)尾,方惊怛,侍婢亦魇寤,言:“见王运使来,衣后有牛尾。”相语未了,外报一犊生。遽取火视之,犊仰首泪下。事既著闻。有资中人马某者,亦为都漕司干官,每出郡邑督钱,惟以多为贵,不问额之虚实赢缩,必得为期,且以此自负。蜀人以其虐于刷钱,目曰马刷,或以王君事警之。马曰:“正使见世生两尾,亦何必问!”(明钞本作“亦不可问”。)已而疽发于背之左。疮稍愈,复发于右。两疽相对,宛如杖疮,其深数寸,隔膜洞见肺腑,臭满一室。同僚往问病,马生但云:“当以某为戒。某悔无及也。”死时,与王相距才一年。

倪辉方技[编辑]

  成都人倪辉,妙于数术。靖康丁未之春,王室不靖,蜀去朝廷远,音驿断绝,识者以为忧。成都倅虞齐年(祺)、窦审度(卞)同谒辉,询之曰:“国势如此,先生当知之?”辉曰:“此正古人所谓三月无君之时。历家以闰月为天纵,去年置闰在十一月,北方愈盛,火至此衰歇。京城苟不守,必以是月。使日官有先见之明,移闰在五月,以助火德,犹有可扶之理。今无及矣。然吾以数推之,国家历数,至丙午才馀一算,今年五月一日,算当复生,其数无穷。然去今尚两月,未知能及此日否?”因请虞、窦各布课。虞之占得申酉戌,窦之占得戌酉申。卦成,喜曰:“无忧矣。二课初传极艰棘,中传而定,末传极佳。宋祚当从是愈永,然课中赦书神动,不出百日当有大霈,可验也。”二公且喜且惧,既而闻京师果以闰月陷,五月一日上即位于南京,赦书至成都,与辉筮日相去盖九十五日。绍兴二年冬,虞之子并甫(允文)过辉,辉曰:“与君相见无日矣。明年吾入恶(明钞本作“末”。)限,名曰父子不相见。欲遣小儿往它郡禳之,顾已无及,吾必死。”至立春日,果死。

解三娘[编辑]

  兴州后军统领赵丰,绍兴二十七年春,以帅檄按兵诸郡,次果州,馆于南充驿,命吏置榻中堂。驿人前白曰:“是堂有怪,夜必闻哭声。常时宾客至此,多避不敢就,但舍于厅之西阁。”丰笑曰:“吾岂畏鬼者耶!”竟寝堂上。至夜,闻哭声从外来,若有物(明钞本作“人”。)直赴寝所。丰曰:“汝岂有冤欲言者乎?言之,吾为汝直。否则亟去。”果去。顷之又来,群从者皆闻履声趾趾(叶本作“跕跕”。)然。明日,以语太守王中孚(弗),王以为妄也。是夕,赴郡宴,夜归方酒酣,(上二字明钞本作“醉”。)未得寐,倚胡床以憩。一女子散发在前立曰:“妾乃解通判女三娘者也,名莲奴。本中原人,遭乱入蜀,失身于秦司茶马(叶本作“茶马司”。)季忞户部家,实居此馆。李有女嫁郡守马大夫之子绍京,以妾为媵,不幸以姿貌见私于马君。李氏告其父,杖妾至死,气犹未绝,即命掘大窖倒下妾尸瘗之。今三十年矣。幸将军哀我,使得受生。”丰曰:“汝死许久,士大夫日日过此,何不早自直?”曰:“遗骸思葬,未尝须臾忘。是间有神司守,不许数出。十年前,妾夜哭出诉,地神告曰:‘后有赵将军来此,是汝冤获伸之时。’日夜望将军至,故敢以请。”丰曰:“果如是,吾当念之。”女谢去。遣人随视之,至堂外墙下,没不见。明日,召僧为诵佛书,作荐事,(上四字叶本作“经修荐”。)遂行。晚至潼川之东关县,止县驿。女子复在前,已束发为高髻。丰曰:“吾既为汝作佛事,何为相逐?”曰:“将军之赐固已大矣,但白骨尚在堂外墙下,非将军谁为出之?”丰曰:“吾为客,又已去彼,岂能为汝出力,胡不诉于郡守王郎中?”曰:“非不知也,戟门有神明,讵容辄入!然妾之冤,非王郎中不能理,非将军为(叶本多一“之”字。)地,何以达于王郎中乎?妾骨不出,则妾不得生,使妾骨获出而得生,在将军一言宛转(上二字叶本作“转移”。)间耳。”丰又许之,再具其事,走介白王守。王乃访昔时李户部所使从卒,独有谭咏一人在,委咏访其骨。咏率十数兵来墙下,发土求之,凡两日,迷不得所在。咏致一巫母问之。巫自称圣婆,口作鬼语,呼咏责曰:“汝当时手埋我,岂真忘所在耶?今发土处即是,但尚浅耳。当(叶本作“时”,陆本同。)倒下我,盖以木床,木今尚在,若得木,骨即随之。顶骨最在下,千万为我必取。我不得顶骨不可生。”咏惊怖伏状。又明日,果得尸。郡为徙葬于高原。时绍京为渠州邻水尉,未几,就调普州推官,见解氏来说当日事,绍京继踵亦卒。关寿卿(耆孙)初赴教(叶本无“教”字。)官,适馆于此,尝为作记。虞并甫为渠州守,绍京正作尉云。

梦药方[编辑]

  虞并甫,绍兴二十八年自渠州守被召至临安,憩北郭外接待院,因道中冒暑得疾,泄痢连月。重九日,梦至一处,类神仙居。一人被服如仙官,延之坐。视壁间有韵语药方一纸,读之数过,其词曰:“暑毒在脾,湿气连脚。不泄则痢,不痢则疟。独炼雄黄,烝面(《游宦纪闻》作“饼”。)和药。甘草作汤,服之安乐。别作治疗,(《游宦纪闻》作“别法治之”。)医家大错。”梦回,尚能记,即录之,盖治暑泄方也。如方服之,遂愈。

孟蜀宫人[编辑]

  陈甲,字元父,仙井仁寿人,为成都守李西美(璆)馆客,舍于治事堂东偏之双竹斋。绍兴二十一年四月,西美浣花回,得疾。旬日间,甲已寝,闻堂上妇人语笑声,即起,映门窥观。有女子十馀,皆韶艾好容色,而衣服结束颇与世俗异,或坐或立,或步庭中。甲犹疑其为帅家人,以主人翁病辄出,但怪其多也。顷之,一人曰:“中夜无以为乐,盍赋诗乎?”即口占曰:“晚雨廉纤梅子黄,晚云卷雨月侵廊。树阴把酒不成饮,识著无情更断肠。”一人应声答之曰:“旧时衣服尽云霞,不到迎仙不是家。今日楼台浑不识,秪因古木记宣华。”馀人方缀思。甲味其诗语,不类人,方悟为鬼物,忽寂无所见。后以语蜀郡父老,皆云:“王氏有国时,尝造宣华殿于摩诃池上,名见于《五代史》。孟氏因之。今郡堂乃其故址,赋诗之鬼。盖宫妾云。”西美病遂不起。旧蜀郡日晡不击鼓,击之则闻妇人哭声,数十为群者。相传孟氏尝用晡时杀宫人,以鼓声为节,故鬼闻之辄哭。承宣使孙渥以铃辖摄帅事,为文祭之,命击鼓如仪,哭亦止,后复罢云。甲以绍兴三十年登乙科。

鱼腹佛头[编辑]

  资州人何慈妻范氏,事佛甚谨。家尝烹鱼,已刳腹,见脂裹一物,极坚韧,剖之,乃二佛头也。其家斲木为全体以承之,至今供养。慈以宣和甲辰登科,后为开州守。(八事皆虞并甫说,范氏其表姊也。)

徐国华[编辑]

  建安人徐国华,宣和中入太学,梦登高楼上。楼(明钞本无“楼”字。)悬大金钟,有金甲伟人立钟旁,视徐击钟而言曰:“二十七甲。”再击云:“官不过员外。”三击云:“系七科。”徐悟(叶本作“寤”。)而言曰:“行必取科甲,官至(叶本多一“员”字。)外郎足矣。”因记于牍中,但不能晓七科二十七甲之说。靖康丙午,胡骑攻城,庠序诸生多被(叶本作“病”,陆本同。)脚气死,徐亦以是疾终。乡人董纵(叶本作“从”。)矩欲葬之东城墓园,而垣中列兆已无馀地,乃与后死者皆瘗于垣外。董以标揭识其处,正居第二十七行之第七穴,归唁其父,因出其手书,则梦中神告,无少差者。(宁□人德升说。)

清辉亭[编辑]

  广西昭州,最为疠毒之地,而山水颇清婉。郡圃有亭名“天绘”,建炎中,郡守李丕以与金国年号同,欲更之,乞名于寓公徐师川,久而未得。有范滋者,为易曰“清辉”。已揭榜,徐谒李,同坐亭上。少焉,策杖于四隅,视积壤中有片石,班班如文字然。命取而涤之,乃丘浚所作记,其略云:“予择胜得此亭,名曰‘天绘’,取其景物自然也。后某年月日,当有俗子易名‘清辉’者,可为一笑。”考范生初命名之日,不少差。

巴蕉精[编辑]

  兴化人陈忱,崇宁中以上书得罪,送德安府学自讼斋,与郡士刘、李二生同榻。李在内,陈居中,刘最处外。一夕,刘觉体畔甚热,见一物如茜被包裹卧其旁,大惧。明夜,先二人未寝,径趋床内,与李易位。李所睹亦然,皆不敢言。至夜,争据便处,陈曰:“岂有所畏邪?我请尝之。”既寝,闻户外叹息声,若欲入而不敢者。他夕,陈先就枕,刘奏厕方来,不得已复居外。见如前时,始以实告陈,陈奋然以身当之。复闻有声,即大呼而出,其物踉蹡越窗外,至巴蕉丛而灭。明日,尽伐去蕉,又穿地丈馀,无所得。自是怪遂绝,咸疑为巴蕉精云。(黄子亨彦质说。黄,德安人也。)

姚仲四鬼[编辑]

  姚仲,始为吴玠军大将,尝与敌人战,小衄,吴欲诛之。仲曰:“以裨将四人引军先退,故败。”吴召四将斩之而释仲。后数岁,仲领兵宿山驿,见四无首人,皆长二尺许,揖于庭曰:“我辈败事当死,然公不言则可全。今皆死,故来索命。”仲曰:“向者奔北,我自应以军法行诛。既屈意相贷,而少师见责,我若不自明,则代汝曹死矣。”四人曰:“当时之退,但择一人先遁者足以塞责,何至是!”仲无以对。四鬼渐喧勃欲上。忽有白须老人出于地,亦长二尺馀,诘之曰:“汝等败军,伏法乃其分,安得复诉!”叱去之。应声而没,老人亦不见。人以是知仲之必贵。又十年,以节度使都统兴元军。(路彬质夫说。)

陈茂林梦[编辑]

  福州长乐士人陈茂林,梦至大殿下与数十人班谒,笏记云:“官职初临,朝仪未熟。”既寤,谓必登第为龙首谒至尊也,遂更名梦兆。绍兴十七年为解头,赴鹿鸣燕,与同荐送者谒大成殿。旧例以年齿最高者为首,陈不可,曰:“吾为举首,应率先多士。”众莫与之争。既焚香,当再拜礼毕,陈误下三拜。有闻其梦者,笑曰:“此所谓官职初临,朝仪未熟也。”陈亦惘然,疑为已应梦,果不第。(林之奇少颖说。)

张德昭[编辑]

  建阳人张德昭,老于进士,以特恩补官。得伤寒疾,为黄衣人持符逮去。至幽府,抗声廷下曰:“追到建州张德昭。”王者怒曰:“命尔追某州孔昭德,今误,何也!”付吏治其罪,命张还。张恳曰:“业儒白首矣,仅得一官。今日获至此,欲一知寿禄几何,幸哀许之。”主者曰:“天机理不容泄,寿数难言也。”又拜乞官禄所至,则沉思移时,如阅籍者,曰:“位至作邑。”张遂出。逢一婢于途,问所以来,曰:“到此已数日,家中并无恙。”乃前行,抵深谷边,足跌而寤。问其家,始知此婢相继死,才一日耳。张益愈,访刘彦冲子翚于崇安山中,以事告曰:“老矣,讵复荣望!今下摄承簿尉,果若所言,得宰一邑,犹须十年间,□自喜也。”是岁,调补汀之清流尉。至官逾岁,会县令罢去,暂摄其治,遂亡。距入冥时仅三年。(刘共甫说。)

峡山松[编辑]

  广州清远县之东峡山寺,山川盘纡,林木茂盛,有古飞来殿。殿西南十步许,大松傍崖而生,婆娑偃盖。大观元年十月,南昌人皇城使钱师愈罢广府兵官北还,檥舟寺下,从者斧松根取脂照夜。明年,殿直钱吉老自广如连州,过寺,梦一叟鬓须皤然,面有愁色,曰:“吾居此三百年,不幸值公之宗人不能戢从者,至斧吾膝以代烛,使我至今血流。公能为白方丈老师,出毫发力补治,庶几盲风发作,无动摇之患,得终天年,为赐大矣。”吉老问其姓氏及所居,曰:“吾非圆首方足,乃植物中含灵性者。飞来之西南,即所处也。幸无忘。”吉老觉,疑其松也,以神异彰灼,须寺启关,将入告。时晓钟未鸣,复甘寝。至明,则舟人解繂已数里,怅然不能忘,过浛光,以语令建安彭𨱇。政和二年,𨱇解官如广府。过寺,即以吉老言访之,果见巨松,去根盈尺,皮肤伤剥,膏液流注不止,盖七年矣。乃白主僧,和土以补之,围大竹护其外。曲江人胡愈作《松梦记》述其事。予尝往来是寺,松至今犹存。

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