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如何使用武力

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如何使用武力
二十七年一月十三日发表
中国国民党政治委员会 主席汪精卫
中华民国27年(1938年)1月13日
1938年1月13日
本作品收录于《汪精卫先生抗战言论集

民力必须爱惜

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抗战期间,对于民力之使用,必须采取极有效而又极经济的办法,应当使用的时候,尽可能的使用,不可有一毫姑息;同时尽可能的爱惜,不可有一毫浪掷。这于长期抗战,关系尤为重大。因为长期抗战,最需要的是民力不断的生长;如果不知爱惜,则只有消耗,而无培养,凭什么来生长,凭什么来支持长期抗战?

如果这观念不错,则我们对于数月来流行的一两个口号,不可不给以正确之标准和内容。

本来对于一名词,必须给以一定义;如果这一名词被采用做口号,则更不能不将其定义解释明白;不然,将有无数坏事,在一个好口号之下掩蔽住了,蔓延起来,其流弊有不忍言的。

焦土战之意义

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举个例来说“焦土战”这名词,其意义应该是人人以必死之决心,尽可能的努力,敌人来犯,把人力、物力悉数使用,以与之抗,虽至人人皆成齑粉,物物皆化煨烬,亦所不辞。这义意是极严肃的,同时是极正确的。自从抗战开始以来,其在前方,一般将士以其生命与敌相搏,前仆后继,亘于数月;一般民众,或则肝脑涂地,或则颠沛流离。其在后方,空袭一来,不问为政府机关,文化机关,社会团体所在,以及人民住宅,皆一样的为玉碎,不为瓦全。人人对此,皆视为责有当尽,义无可逃,始终没有一句怨言;就为的是自抗战以前,早已下了决心,为国家民族的生存如准备一切。及至抗战开始,则又下了决心,将此一切准备用于为国家民族争取生存,正如古人所谓“竭其股肱之力,继之以忠贞,其济,国之福也,不济,则以死继之”。因为有了这样的决心,所以即使战至罄其所有,成为一片焦土,而勇气绝不为之少挫。这样的焦土战,其所发生的效力与影响,有以下的几点:第一,我们固然焦头烂额,敌人也不免有相当损失,会给别人寻著破绽,使出下庄子的手段来,至少可使我们遂其“及汝偕亡”之愿。第二,敌人每到一处,其始是取之不易,其后是得之无益,足以沮丧其侵略的野心。第三,人人有了必死的决心,则军队的纪律因锻錬而越整肃,人民的秩序因锻錬而越紧密;这种锻錬,有使散沙成为铁石的可能。第四,先之以坚决的抵抗,继之以壮烈的牺牲,这种精神深入于后死的一般人之心中,自然激发其忠义之气,绝不会于无形之中播下了傀儡的种子。以上几点,都是由焦土战所必然发生的效力与影响。

不是不战而焦土

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但是我们必须认识清楚,所谓焦土战者,是因战而至于焦土,绝不是不战,更绝不是即使不战也要焦土。由前之说,是焦土战;由后之说,是不战而焦土;二说绝不相同,不可混为一谈。焦土战必然能发生以上所述的效力与影响;不战而焦土,则不惟不能发生同样的效力与影响,而且适得其反。因为既然打算不战,则其决心先松懈了,其纪律也就随以废弛了,其秩序也就随以紊乱了。于此而犹言焦土,其结果只有老百姓晦气,而敌人则正如隔岸观火,真所谓为亲厚者所痛,仇雠者所快,万万要不得的。

有人说道:“这话不然,拿破仑之坐困于莫斯科,不是上了俄国不战而焦土的当么?”我以为这话似是而非。拿破仑时代交通尚未发达,以百万之众,悬军深入,又值严寒之际,冰水雪地,运转困难,及至到了莫斯科之后,地窖中虽有馀粮,而没得煤炭,人马冻死不计其数,俄国乘之,分兵四击,这是其坐困之原因。如今的交通工具之发达,非昔日可比了,水有汽船,陆有火车,有汽车,空有飞机,敌人一面固要速战速决,一面也要稳扎稳打,欲使敌人被困,岂能容易上当?只有处处抵抗,人人抵抗,使敌人不踏着我们的血迹,一步不能前进;而且前进之际,是不能不后顾者,留得兵多,消耗之大,留得兵不多,我们可以断其交通,切其联络线。这样做法,或可以使敌人坐困。然而这是由战而得来的,绝不是由不战而得来的。如果不战,即使焦土,我敢决其不能坐困敌人。我们必须牢牢记着,每焦一块土,其中不知含着多少脂膏,多少泪,多少汗,多少血;如果我们不得已而至于焦了这一块土,则我们绝不能只毁了自己,至少至少也要给敌人以灼伤。不然,我们如何对得住老百姓,如何对得住良心呢?

游击战的意义

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再举个例来说,“游击战”这名词,其意义应该以精锐的军队与有生产能力的人民深相结合,对于敌人避实击虚,避坚击瑕,使敌人顾此失彼,穷于应付。这于战事是极有意义的,尤其于长期抗战是适用的。然就此意义,便可知游击战也须具以下两条件:其一,是精锐的军队。因为担任游击战的军队,其战斗力不可不坚强,其纪律不可不严明;这样才能行动神速,随时随地给敌人以打击。

其二,是有生产能力的民众。所谓生产包含精神生产,物质生产在内。有生产能力的民众,是良好的民众;只有良好的民众,才能和良好的军队结合。我们必须知道,在展开游击战的地方,军队如鱼,人民如水,鱼没有水,是不能游的;欲使军队能活泼自如,必须民众健全有力。明白以上两条件,则可知道在积极方面对于能战的军队应当加以重视,充其所需,俾得尽其所能。对于有生产能力的民众,应当解除其痛苦,发展其能力,尤其应该加以组织,加以训练。这样才不致如孔子所云:“以不教民战”,而为国家民族尽其更大之责任。在消极方面,则土匪不可收编,因为以土匪担任游击战,必致游而不击,对于敌人只知避实,不知击虚;只知避坚,不知击瑕。其结果且将更进一步,所避的是敌人,所攻击的是民众了。至于流氓无赖,如果不洗手做人,是不能使他混入民众组织里头的。

焦土战、游击战这两个名词,本来是战术上的名词,然而流行起来,渐渐的成为政治上的名词了。对于民生所关甚大,善用之,可以使民力发展,有益于长期抗战;不善用之,则可以消耗民力,断绝了长期抗战的生命。盼望沿用这两个名词的人加以注意。

1996年1月1日,这部作品在原著作国家或地区属于公有领域,之前在美国从未出版,其作者1944年逝世,在美国以及版权期限是作者终身加75年以下的国家以及地区,属于公有领域


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