岭南人物考/卷九

岭南人物考
卷九
作者：李世珩　沈达汉

永川

李敢

李敢字义民，号文闲堂，永川人。至正壬寅生。洪武庚申司马，太宗己丑文科，官通政、牧使。世宗丙午卒。

公与郑圃隐同里，立朝又相与先后。为左献纳时，疏论郑道传及圃隐遇祸，公坐收司，窜长沙，太祖受禅，杖移北青，寻赦归田里。屏迹八年，无意世事，而奉养二亲，极其诚孝。就所居作“文闲堂”，仍自号。朝廷嘉其行谊，屡加征辟，历扬华要。及卒，以孝旌闾。〈李世泽撰孝闾碑。〉

柳方善

柳方善字子继，号泰斋，阳宁人。洪武戊辰生。太宗乙酉司马，官主簿。世宗癸亥卒。享□□景贤祠。

公幼有特质，读书日诵千言。时卞春亭季良以文章负世重望，权文忠近退居阳村。公负笈从游，讲论经旨多有开发。己丑，罹文网，编管西原，明年，移配永川。筑室于松谷，扁其楣曰泰斋，吟哦自适，悠然有闲泰意。丁未，放归田里。后以遗逸荐，除主簿，不起。世宗敬重之。命集贤殿学士往复质问，待以师礼，士林荣之。

公学问精深，言论动人，故及门之士如李大田甫钦，以节义著，徐四佳居正蔚为文学领袖。成化间，公遗集始刊行。〈郑葵阳撰行状。〉

李孟专　靖简公。

李孟专字伯纯，号耕隐，星州人。太祖壬申生。文科魁，官正。成宗庚子卒。当宁辛丑，赠吏曹判书。享善山三仁院。

端宗甲戌，退居善山之网障，自托盲聋，不与人接，朔日辄早起，向日而拜，家人问之，则曰：“为祈禳也。”

尝自吟曰：“眼欲昏昏耳欲聋，见闻无敏与痴同。”一日，占毕斋金公宗直来谒，语终日亹亹。金公喜曰：“先生之疾其瘳乎？”公曰：“非疾之瘳，既见君子，不觉心胸洒如。”金公始察公微意，改容加敬。

公家法甚严，禁子弟乘马从徒，曰：“若翁病废，若等敢自便耶？”家素贫，虽屡空，晏如也。井曰竹井，池曰菊潭，自见其志。

柳西厓成龙尝语人曰：“李耕隐全其节而晦其迹，使人无得以知其意，此其高人数等处也。”

肃宗朝，特命院享，赐额曰三仁，金公㴻、河公纬地及公享焉。谓以三仁者，金公去之，河公死之，公托疾，盖自靖之义同也。又与赵旅、元昊、金时习、成聃寿、南孝温并享于西山，世所称生六臣者也。〈李福源撰谥状。〉

曺尚治　忠贞公。

曺尚治字子景，号静斋，昌宁人。世宗己亥文科魁，官副提学。享永川沧洲书院。

公尝致力于性理之学，无意进取。父熙川公曰：“我以前朝辅相之子，宜守陶征君之义。汝则自废无义。”公一举成进士及擢第。太宗以上王同临，教曰：“尔是王氏臣曺某之子耶？”遂直拜正言，以锦衣骢马归觐，人皆荣之。

公补咸阳时，朝廷创设集贤殿，拣经学士，公擢副学。光庙受禅，称疾不参贺，上疏乞骸。朴公彭年送行书曰：“瞻望行尘，卓乎难及。”成三问与人书曰：“永川清风，便作东方之箕、颖，吾辈乃曺丈之罪人云”。

公闻鲁陵《子规歌》，感而和之曰：“子规啼子规啼，夜月空山何所诉？不如归不如归，望里巴岑飞欲度。看他众鸟摠安巢，独向花枝血谩吐。鸣呼人间冤恨岂独尔？义士忠臣增慷慨激不平，屈指难尽数。”后附揭子规楼。

尝得一顽石，不雕不琢，题其面曰“鲁山朝副提学逋人曺某之墓”，自序曰：“书鲁山朝者，明非今日之臣；不书阶资者，著其无济君之罪；书副提学者，以其不没实；书逋人者，言其亡命逋逃之人也。”

托诸子曰：“我死以此石立墓前。”及没，六臣事作，诸孤惧埋其石。〈实记。〉

尹兢

尹兢字敬夫，号竹斋，永川人。年十六，司马两试，世宗庚午文科，官吏曹参议。成宗壬子卒。

公尝侍宴，成宗问曰：“吾家有鼠乎？”公对曰：“养猫之家，鼠不恣行。”上嘉其对，特命陞秩。庚戌，拜吏曹参议。时郑一蠹汝昌、金寒暄宏弼蔚为儒宗，而世未知名，公首荐二公，皆为参奉，其明于知人，急于荐贤如此。未几，以老病致仕，退居八公山下。作《正风俗箴》，以励乡党云。〈郑梯撰碣。〉

安觏

安觏字思仲，号苔峦，广州人。世祖戊寅生。成宗甲寅文科，累官至执义。中宗壬午卒。

公七岁能属文，受业于占毕斋金宗直之门。

归自南原，鱼公得江尝来过，见案有一卷书，错认为南原纸，正色曰：“余以君秋毫无犯，启选廉吏。此纸大于秋毫，不几于欺君乎？”即奏请削选。上面谕曰：“一卷纸，岂为清白累哉？”纸实密阳僧所献。或劝其自明，公不肯，人谓“廉可能，此尤难及处”。〈李瀷撰碣。〉

曺致虞

曺致虞字舜卿，昌宁人。成宗甲寅文科，历翰林，至司饔院正。

值昏朝，弃官归第。

中庙改玉，累拜官。嘉其孝行，赐《小学》以褒之。

出宰大丘府，廉洁自守，治行第一。特录清白吏，后命赐玉碑，以旌清德。

公年五十五，以母夫人老辞官归养，七十遭丧，哀毁而卒。

退溪先生铭公之子郡守孝渊之墓曰：“院正公性至孝，辞官养母，七十遭丧，卒于服中。又期年而公复卒于服中，何天之昧报施于一家孝嗣至此哉？”〈家乘。〉

金应生

金应生字德秀，号明山，庆州人。成宗丙辰生。己酉进士。乙卯卒。

公年十三，居父忧，号踊如成人，既葬庐墓，乡里皆称其孝。及登司马，不复应举，筑小斋于明山之阳，翻书籍以自浸灌，村秀问业者萃于门。公与郑鲁村允良、卢沙洞遂议曰：“吾乡有郑圃隐遗墟，实海东之白鹿洞。”共鸠材建舍，一如太学制度。请于退溪先生写庙额，且定学规。〈郑重器撰碣。〉

郭珣

郭珣字伯瑜，号警斋，玄风人。明宗戊午文科，官校理。乙巳卒于狱。宣祖朝伸冤。享□□松谷祠。

尝侍书筵，首言“为学必以敬为本。人主之学与韦布不同”，仁庙嘉其言。居谏职，有怀必达，当事不避，每被采纳焉。

仁庙晏驾，公北向哭，绝而甦者三。趋哭阙下，归告母夫人曰：“权判书橃贡一言‘为不负国’，儿则母亲在，故未敢尔。”缇骑至，请诀母，不可。母夫人出路傍，公再拜跪曰：“何虞勿虑。”顾谓其子曰：“吾非好学之致，汝其无怠。”敕诸弟曰：“善事老母。”入锦衣卫，闭口不言，竟死狱中。

曺南冥尝曰：“郭某不爱官爵，好贤乐善。”李滩叟曰：“伯瑜，其直如矢。”〈卢守慎撰碣。〉

郑世雅　刚义公。

郑世雅字和叔，号湖叟，延日人。中宗乙未生。宣祖朝，荐拜察访。光海壬子卒。英宗壬子，赠兵曹判书。享永川环皋祠。

公父鲁村公允良，以兴起斯文为己任，措置学舍。公早服其训，弱冠举进士。诣京呈疏，请斩妖僧普雨，士论韪之。

壬辰乱，公慷慨流涕曰：“国有难，宁可草间求活耶？”编诸子于行伍，草檄募兵，旬月间众至九百，推公为将。时郭再佑起玄风，权应铢起新宁，相与为声援。击破倭奴于朴渊上，军势始振。又进攻庆州贼得捷，由是江左获全。居无何，天兵复三京，公即以兵属曺希益，归紫阳旧居，题诗以见志。李公元翼体察岭南，躬往访之，荐于朝，屡征不起。及授黄山察访，数月弃归。与张旅轩显光、曺芝山好益、李苍石埈往来讲道义。〈洪良浩撰谥状。〉

孙德沉

孙德沉字士源，号慕轩，密阳人。中宗丁酉生。官参奉。丙申卒。光海壬戌赠参议。

壬辰乱，列城瓦解。权公应铢倡义讨贼。公愤不顾身，欲与同死。时弟德浩以守门将扈驾龙湾，惟二弟德淇、德淳在。公使德淇负其母入山以避兵，与德淳偕作，驱家僮编伍，倾私囷饷士。从权公于楸坪道，遇贼仓岩下，搏战杀贼甚多，薄暮还屯马山。翌日战益殊死，斩贼数十级，自是贼不敢逾砺岘一步。既而母夫人病剧，不得赴阵，以家僮资粮助之。一日与母夫人憩树下，为流贼数十所围。公抱持母夫人曰：“我不惜死，慎勿害老母。”贼以矛刺公背，少不动，贼不忍害，遂退。然公背被数创，不能复动。迺遣德淳曰：“主上蒙尘，生民鱼肉，吾誓不与此贼俱生，病若此奈何？汝其往助权将军。”德淳赴战，不旋踵而死。公闻而哭曰：“尔仲从王于艰，尔又死得其所，吾复何恨？”后母夫人殁，公年逾不毁，毁至灭性，未禫而卒。〈李献庆撰碑。〉

安馀庆

安馀庆字善继，号玉川，广州人。中宗戊戌生。宣祖庚午进士。壬辰卒。

公年弱冠居父忧，歠鬻三年，乡里叹其孝。后与金东冈宇颙、郑寒冈逑、朴大庵惺诸贤为道义交，更相来往，讲问质疑。

寒冈宰昌宁，作八里堂，以兴学校。其一曰“勿溪”，以公为师。公率乡中子弟，每月朔通读讲礼。乡人之善者扬而与之，不善者绝而不与，必待改过，然后方许及门，以此人皆自励。寒冈为吏部，拟荐公为一官，公笑而不肯。入玉川山筑精舍以居，自号玉川，负笈游学者常十数。堂下有道即渊，寒冈改以“道自”，遂题诗壁上曰：“道自渊上，有亭数间。窗含活水，栏抱苍峦。手执朱书，头戴程冠。其人如玉，吾友是安。”又尝望玉川峯插在半空，揖之曰“如对主人气像”，其奖诩之重如此。〈安㺬撰志。〉

曺好益

曺好益字士友，号芝山，昌宁人。仁宗乙巳生。宣祖壬辰拜都事，至牧使。光海己酉卒。赠吏曹参判。享永川道峯书院。

公八岁就学，能通文义。后本道都事崔滉籍军到府，以公为检督。公病不应，滉以违拒其令，发怒加刑杖，以土豪启闻，遂命配江东。公即就道，作《西征赋》记行。及到配，僦居于高芝山，扁其斋曰“遂志”，远近之士闻风坌集。公各因其材，立学规以教，蔚然有西河之风。居谪十七年，车驾西巡至松都，柳相成龙力陈其冤，上特宥释，仍拜禁府都事。公感激，趣装迎谒于中和，上命为召募官。仍驰向成川，与门人尹瑾等尽诚招谕，得五百馀人。战于中和、祥原间，斩获甚多，军势最强。柳公成龙闻而叹曰：“曺某，儒生，不习弓马。惟以忠义激励士心，故多所克捷。”以功陞折冲。甲午，除星州牧使，忤元帅，解印归永川，转入江东。后上问筵臣曰：“曺好益今在何地？”郑崑寿对曰：“以家累饥饿，还向关西矣。”上即命除安州。癸卯，移居永川芝山村。有忘怀亭、知鱼台、桃花潭之胜，每与二三冠童泛舟潭上，使善歌者歌退溪《陶山十二曲》，悠然自得乐而忘归。

公常与人语及边事，叹曰：“南方不须忧。自古有南变，则必有北患。此后如有北边之乱，则女真以射猎为事，驰峻坂如平地，其忧有甚岛夷。须于险阻处，设砦以备，方可得全。”至丙子乱，其言果验焉。〈金堉撰行状。〉

金浣

金浣字彦粹，庆州人。明宗丙午生。宣祖丁丑武科，官郡守。丙午录宣武功。丁未卒。

公少读孙、吴书，慨然有破浪之志。辛卯，为蛇渡佥使，军务一新。监司李洸闻于朝，命陞通政。壬辰倡义。驾战舰迎拒贼锋，转斗至闲山岛大破之，献馘四十一级，撞破贼船亦多。乙未，贩鱼盐备军粮，至五百馀石，统制使李舜臣陈彻，命陞差闲山岛舟师助防将。丁酉，又兼巨济伏兵都将，领诸船共击倭船，转至多大浦大破之，获秀吉歃血盟章及军粮、杂货，献于统使元均。进战釜山，贼船忽迫，直前放炮。公左脚中丸，疾呼主将，乞救主将，元均醉卧不救，摇橹渐退。公竟为贼所俘，献于安骨浦小酋。使欲削发纳关白，公曰：“负国偸生，非余志也。愿速杀。”贼大怒将斩，适有我国人被虏者从傍，哀乞得免。仍拘送日本留置于监官道山家，城门重锁，如堕鬼窟。戊戌，有俘密给若干银，使备粮资而逃归。公与固城校生文大谟共逃，至一小刹，有老比丘款接，而语音不通。公遂书示一律曰：“王国干城将，漂流鴂舌留。丹心照白日，忠义凛清秋。身在南荒哭，魂寻北阙游。此身虽万死，何忍戴天仇？”比丘和曰：“赏子琼琚句，忠心字字新。苍天应有格，不久见君亲。”临别，赆银以助行。遂徒步累日至大加浦，夺乘倭人渔船潜归，告于梁山郡守，郡守朴应昌具由驰报。巡察使即状闻，请置阵中，共筹戎务，上特许之。未几，除咸安郡守，以奖其忠勇。〈郑重器撰。〉

金演_{附金大海、李日将、李荣根、李之馣、郑硕男、孙应𬀪、李得麟、李得龙。}

金演字彦洪，号鲁庵，庆州人。明宗壬子生。宣祖壬辰节死。赠判官。享密阳古川祠。

壬辰乱，公与从侄大海及崔仁济、李日将、郑宜蕃、李荣根、李得龙、李得麟、李之馣、郑硕男、孙应𬀪等十七人，奋力起义，大破永阳贼。节度使朴晋忌之，沮以百端，公不小挠，弹剑激昂，为士卒先。将行，谓子就砺曰：“取白䌷绦来，且记吾姓名。贼不死吾必死矣，汝欲索余之骨，只此一条物，即汝父尸。”拂衣上马，众皆鼓噪而进。左将军朴晋失律，贼乘以奇兵，晋军大乱相失。公与诸公奋兵搏击，势孤力竭，幷一时殉节。就砺求公积尸中，果见白䌷书在衣带间，斑斑血渍也。招谕使金公诚一闻之。叹曰：“草野忠烈乃如是”即驰启，上义之，幷命赠职，复其户。

金大海字洪涛，庆州人。中宗甲辰生。与从叔演创义。将赴战，取紫襦衣，为他日寻尸之验。赠正郞。

李日将字诚甫，星州人。壬辰将倡义，谓二侄得龙、得麟曰：“君父播越，此人臣效死之秋也。尔志何如？”二侄对曰：“敢不唯命？”遂告庙而行。至月城与贼力战，兵溃相失，公号曰：“某等何去？”二侄一时应曰：“死外无他。”遂挺身冒刃，同时被害。后赠都事。

李荣根字景茂，永川人。明宗乙丑生。尝以笃孝称于乡。壬辰，奉老避贼于公山，时避乱诸人奴，叛主者相属，而公之臧获无一叛者。及贼势渐炽，其父谓曰：“吾世禄之裔，老病无能为，汝若倡义讨贼，则虽死亦荣矣。”公再拜而出，仗剑从戎。及至毛良驿，义将郑世雅以军事悉付公。月城之战，遂与诸义士同死。后赠判官。

李之馣字汝郁，星州人。宣祖己巳生。赠判官。

郑硕男字大卿，号忠孝斋，延日人。性孝，以善居丧称。郭公再祐、金公沔倡义火旺城，歃血相盟，公即往从之。公书生也，端居粥粥，若无能者。而临阵见贼，义气百倍，虽武士不如也。及战于月城，公诀家人曰：“不得行长头，誓不还，我死勿复念也。”遂力战而死。后赠正郞。

孙应𬀪字□□，月城人。赠都事。

李得麟字圣祥，日将从子。赠判官。

李得龙字士云，亦日将从子。赠判官。

郑寒冈所录，月城死义者十七人，崔讱斋𬀪所称，举一郡，无非五百义士者也。十七人中，惟李公顺福、李公廷芬，独无文献可征。幷享古川祠。〈事迹。〉

郑宜藩

郑宜藩字卫甫，号柏岩，延日人。明宗庚申生。宣祖乙酉司马。壬辰节死。赠正郞。享□□环皋祠。

公天资峻整，又服义方之训，常靖处读书。壬辰，奉父母避兵于山中，百里负米以供。及闻三京失守，父世雅雪涕倡义，公从焉。竭力赞画，每遇贼，必贾勇先登。时贼据永川，公随其父登马，岘瞰贼屯，因风纵火，烧杀贼无遗，遂复永川。进攻庆州贼，其父为先锋殊死战。贼大衄不能支，以奇兵出背后冲左将军朴晋军。晋败走，义兵亦随而溃。世雅陷贼阵，与贼力战，公大呼奋剑，突围而进，贼大乱相失，世雅赖以出围。公身被数十创，犹跃马而前，弯弓射贼，贼应弦而倒。既而所骑马中丸，为贼所执。贼欲降之，公骂不绝口而死。方公之三入也，顾其奴亿寿曰：“军败父亡，吾当死。汝则去之。”亿寿泣曰：“君臣、父子、奴主一也。”遂从而死。右巡使金诚一闻公死，惊叹曰：“玆非二百年培养之遗化欤？”遂状闻于朝，特赠户曹正郞。其父裒哀词，虚堋于骑龙山先兆，人谓之诗冢。〈吴光运撰碣。〉

郑四震

郑四震字君燮，号守庵，延日人。明宗丁卯生。官侍直。丙辰卒。享永川立岩书院。

公尝与同志诸人入紫阳洞，废举业，专心学问，名闻于朝。丙午，除王子师傅，辛亥，除洗马、侍直，皆不就。尝不乐仕于朝，而一念犹眷眷于向君忧国。及遭仁懿王后及宣庙丧，皆用期制，而其持身处家与服三年者无异。每遇国忌，必终日行素，凡玆行谊之笃，人所难及也。

郑大任

郑大任字重卿，延日人。宣祖壬辰除郡守，赠参判。

壬辰倡义兵，推其兄湖叟公为盟主，而军事则公独主管。匙川之战，设伏唐山，射杀倭酋，斩四十馀级，军声益振。癸巳，以突击将直赴蔚山太和津，终日力斗。身被数十馀创，而犹督战不已，贼亦慑而自退。道臣启请增秩，命陞中训阶，除醴泉郡守。〈郑万阳撰行状。〉

安㺬

安㺬字待之，号五休，广州人。宣祖己丑生。官副正。戊子卒。

公甫成童，出从从叔玉川先生学于昌宁，讲习《小学》、《四书》、《心经》等书。壬辰，同乡金兵使太虚驻军蔚山。公时年二十四，奋起往从，多参戎谋。事定论功，拜官不就。公退修初服，益力于经训。构亭于星峦，扁以“五休”为讲学之所。兵燹之馀，仪文荡残，虑后生之无所考信。乃取《朱子家礼》，参以东贤遗范，著《冠婚丧祭礼》四卷。又裒取旧德遗迹作《五贤传》，李持平申、卞文肃季良、金文忠宗直、朴迂拙汉柱、申松溪季诚皆密阳人也。又患东方字音多讹，参以华音为《字解》二卷。其所撰述，皆羽翼斯文，嘉惠后人也。〈李瀷撰碣。〉

安璹

安璹字待而，号乐园，广州人。宣祖壬辰生。乙巳进士，己酉文科，官郡守。仁祖甲子卒。

公年十四，游郑寒冈门。丁酉，倭寇再动，公访刘提督𬘩于沃野村，提督奇之曰：“少年都是和气，有德之士也。”后在湖南之益山，与天将唱和，天将称叹不已，厚赆以文房之具。当兵乱之时，学益力，教授不倦，南士多来从之。高参议敬祖曰：“青年师丈，白首门生。”

公尝与尔瞻同在试院，既罢，尔瞻送人要见，辞不往。为本道都事时，郑仁弘、朴宗胄传言啖以利，公微哂而已。仁弘又请婚，不许。及守草溪，宗胄设寿宴，冠盖倾一道，公独不赴，亦不助需。为江原道敬差官，朴承宗托其客与俱，公不交言，又不听所求。李白沙恒福闻之曰：“安某心事，人莫及也。”

仁祖改玉，郑愚伏经世首荐公曰：“北党之所不污，南州之完节人。”朝议方欲显擢，而公殁矣。〈李瀷撰碣。〉

安翔汉

安翔汉字翊仲，号东峦，广州人。宣祖甲辰生。显宗庚子卒。

癸亥改玉时，公之同闬沈命世与其议。邀公赴京，而难于为辞，谓公曰：“闻有庭试，可同行？”强不已。公察其辞气异昔，终不肯。数月而靖社事作，沈为元勋，公闻之，叹曰：“前日之邀我，果为是也。”后沈来指公，戏曰：“穷士鬓边，岂合金玉？”公答曰：“成能如君，不成则何？”沈笑而无语。

丙子，车驾幸南汉，被围数月。勤王募兵之教日下，而列镇观望不敢进。公慨然纠集义兵赴难，至尚州，闻和事已成，北向痛哭而归。后不复应举，自号崇祯逸民。〈安鼎福撰行状。〉

郑好仁

郑好仁字子见，号晹溪，乌川人。宣祖丁酉生。光海戊午进士，仁祖丁卯文科，官府使。享大丘青湖书院。

丙子乱，公为副元帅从事，募乡旅以佐之。丁丑以后至甲午，累典州郡，或辞或弃归，归日行李萧然，只书册数担而已。晩年益无意仕宦，日取朱书、《近思录》，沈潜玩绎，未尝须臾释卷。

权穆

权穆字深仲，安东人。仁祖癸未生。肃宗戊子卒。

公性至孝，居母夫人忧，日夕号慕不已。既练而家人失火，延庙以及几筵，人不敢向迩。公大号天，冒烈火疾入，因不复出。家人发火求其处，公双跽仆地，衰绖已成灰，木主在怀抱间能得全。乡人上其事，特下赠官之命，且旌立岩门闾。〈李栽撰墓表。〉

李衡祥

李衡祥字仲玉，号甁窝，全州人。太宗第二男孝宁大君补后。孝宗癸巳生。肃宗丁巳司马，庚申文科，官府尹。英宗癸丑卒。

公自四五岁，已俨然若成德人。稍长，闻大司成讲期三百章注，馆儒无解者，公独自推算钩赜乃已。为槐院正字，时右位二人有难仕嫌，大臣陈达，使下位越陞。公不肯为迁状，大臣又启革迁状法。公不肃命，至拿问夺告身，犹不变。上使翰林书问，知公意不可夺，教曰：“如李衡祥，予亦不能屈。”后大臣白上，卒用公言。

为户曹佐郞。时冬至使当发，而岁币布，较丙子报布，其尺加九。公准以断之，面禀大臣曰：“擅割币布，所以祛无穷后弊。请入送报布以证之。若因此生事，则论首译以卖国律。”朝中皆失色，独上价郑载嵩服公言，后竟无事。

在星州，尤重儒教，颁廿条训帖，选儒生百五十，官养之日课业。祭李士龙墓，仍立忠烈祠以激励，一州人士皆耸感。

己巳，权相大运起谪中拜首相还朝，辟公差员。行到闻喜馆，屏人语曰：“愿闻子一言，决吾行止。”公曰：“幸相公力辞母视事。窃恐圣朝有非常举耳。”后当朴泰辅受刑，公购急足驰书，及于露梁，朴公字公而言曰：“非某，今世其谁怜我者？”

锦山人疏陈德裕山有贼缔连八路，朝廷虑之，请就文荫武极择人，差锦山守，别作事目，弹压三道。上难其人，大臣即荐公促赴任。贼闻公至，皆散去不复有所警。

守东莱时，公患倭奴所谓九送使为一道币，使训导暗激裁判差倭平成尚，要以九送使中第一船、一特送外，皆废减，使差倭、格倭之应出来者，坐占例给，其剩米数百石，岛主自用，我国亦得除宴享费。以此授便宜方略，而公即递归。平成尚果图成于被而请之，朝议不一，反防启。平成尚对译舌，叹曰：“李府使外，尔国可谓无人。”庙堂后悔，欲更图而竟不成。

莱府大歉，公办米三万石、租麰各三千石、白金五千两、绵布四百同，抄莱民及流丐，分七所以赈之，所全活几累万口。后民各出一匙，为𨱎碑以纪。

守济州时，修三邑圣庙，选有儒名者，定训长课学。建高、夫、良三姓祠。条禁同姓之婚，异姓切亲之婚者及有妻取妻者，男女同浴，女子祼体者，其馀非可自专者，并驰启以禀，其目十四，上皆允之。岛民七百人来谢公，公仍备言淫祠之弊。民出而相告，神堂一百二十有九及二刹，一时火之，投佛像于海。近千巫觋，皆焚其案而归之农。及递归，装无一物，只白鹿潭上自枯檀琴一张，诗草数卷而已。民勒四碑，各纪德以颂。

英宗丁未，拜户曹参议，不赴。自构浩然亭，三十年间足不近京城一步。尝草《八畏十要疏》万馀言，草成之夜，梦弓扇并插革囊。自解曰：“弓宜发而反塞，扇宜扬而反折，俱入括囊，殆遁筮兆乎。”仍名曰“《遁筮录》”。

戊申凶贼起，大臣奏擢公嘉善，拜庆尚下道号召使。公闻命即赴观察营，议召募讨贼事，忽拿命至，逮赴诏狱。上亲问之，得诬引状，后命同义禁宋寅明谕传圣教，放遣之。

公所著文集九卷刊行，礼书四十卷未刊。乙卯，建社永川，丙辰，济州人祠享。同年入清白荐。〈蔡济恭撰行状。〉

郑万阳

郑万阳字皆春，号埙叟，乌川人。显宗甲辰生。官参奉。英宗庚戌卒。

公结数楹屋于北山之横溪，与二弟同居。而考陆农师《三礼图》，作埙箎二器，仍著乐谱以示友爱之义。凡有所述摠名之曰“《埙箎录》”。

甲辰除参奉，不赴，后再拟寝郞及洗马。公每闻荐墨，辄踧踖不安曰：“科第登籍，自是分内事，至于冒虚名而得职，诚可耻也。”

晩年，文章典雅醇实，所著诗若文十馀卷。又有《困知录》内外篇、《理气辑说》、《家礼箚疑》、《改葬备要》、《疑礼便考》、《尚志录》、《慕贤录》、《心经质疑补遗》、《启蒙解疑》、《外国志》、《山居日记》凡数十卷。〈弟葵阳撰行状。〉

郑葵阳

郑葵阳字叔向，号篪叟，乌川人。显宗丁未生。官参奉。英宗壬子卒。

公奉母夫人，与兄埙叟公入母子山中，卜居于小隐洞，以为摄养计。阅真西山《心经》一部，作诗以自警曰：“赤子初心尧、舜如，皇天昔日降衷余。齐山久被牛羊牿，神舍还为盗贼居。二十馀年长醉梦，三千仪礼即籧篨。如今始觉工夫在，晩向荒田强把锄。”尝读《启蒙》，深究先天之奥，仍著《解疑》一通。筑观物窝于溪上，昼夜闲居，披阅书史，悠然自适。

己卯，因绣衣启命收用，冬除显陵参奉。洛中知旧多贻书劝起，公笑曰：“吾若有意于世，早当屈首场屋。及今迟暮之年，其可曳裾飘缨乎？”遂不赴。赵相显命按节本道，以单骑来访，致礼甚勤，仍讲质经旨。归而叹服曰：“岭中遗逸之士，郑某为最。”遂疏荐之，未及用而卒。〈郑重器撰行状。〉

郑重器

郑重器字道翁，号梅山，乌川人。肃宗乙丑生。英宗丁未文科魁，官参议。丁丑卒。

公甫成童，随众肄业。李甁窝衡祥见公，问以经传奥旨，公应对精审，又求见其所制《太极赋》，啧啧叹赏。

丁未，入省试，有司策《近思录》，多士皆不知所对，公操笔立就，词达义精。考官见其券叹曰“此非科臼手段”，遂擢置第一。辛亥，为堂后假官。时迁长陵，都监尹淳进仪注。上览讫曰：“百官皆服缌，而随带胥吏依常时吉服可乎？”尹淳曰：“各司吏胥各自随从其官而已，何变服之有？”公进曰：“丘濬《家礼仪节》‘应服三年者服缌服，馀皆素服’，此虽言士大夫之礼，恐帝王家礼亦无以异也。”上曰：“注书言是也。”命问议于大臣、儒臣。公奉命历问，用前赞成郑齐斗议，改定胥吏素服。公又言于郑公曰：“仪注只依宁陵古例，今两陵并迁。礼曰‘并有丧者，其葬也先轻后重，其虞也先重后轻。改葬一如始葬之礼’，则仪注中恐当添入此一节。”郑公从之。闻者以为得体。

壬戌，以兼史入侍，上顾谓铨官郑锡五曰：“彼兼史岭南人也。卿须克恢公道，以体予意。”明日政，除结城县监。以清俭自持，起弊苏残，劝士养老。仿《吕氏乡约》为文，晓一境。

所著有《圃隐续集》、《家礼辑要》、《朱书节要集解》，诗文、杂著十馀卷。〈行状。〉

权得重

权得重字子厚，号东窝，安东人。肃宗丁卯生。英宗甲戌卒。赠佐郞。

幼而有至性。衣袜虽弊污，辄曰：“慈母线，安敢弃也？”及长，父患痹，公衣不解者积三年，其革也，割指灌血，既丧，毁瘠如不能保。倚庐间墓域为数里，日省哭，不以风雨旷。后五年侍母病，病而割指，丧而尽礼如前日。及兄没，以兄子孤弱移筑室祠屋之东，名宗宅为西窝，名所居为东窝，曰：“此古人南宫、北宫之义也。”

中岁废举，杜门看书，耻入城府。一日语家人曰：“吾虽草莽乎，恋主奚间贵贱？”遂千里入京师，一瞻王居而归。性又喜佳山水，以奇胜名者，无不冥搜以荡心胸。及衰且倦，则静坐翻史，手编历代通纪，其书凡十数卷。〈蔡济恭撰碣。〉

郑干

郑干初名权，字道直，号鸣皋，乌川人。肃宗壬申生。乙未司马。英宗乙巳文科，官承旨。丁丑卒。

辛亥大歉时，上亲临文臣专经讲席。公进读《春秋》讫，考官问曰：“杀礼物而不备者，何谓也？”公举《周礼》、《礼记》杀礼之条，证之甚悉。上曰：“目今赈政方始，其道曷由？”公对曰：“移粟、弛力、薄征，实经传所载。至若量入为出，禁侈崇俭，最为今日急务，而必人君先自躬行，然后庶可有丕变之效矣。”赵相文命曰：“郑某文义皆有条理，非口读者所可能。”都承旨朴文秀曰：“有臣如此，诚国家之福也。”上曰：“使其言得行，固为国家之福，未行之前，安得为福乎？”赐马以宠之。

甲子为持平。疏论宗庙祝式，略曰：“御讳上干支下，皆称孝曾孙嗣王臣。而于定宗、文宗、端宗、睿宗四室只称嗣王臣，德宗室称国王臣，而幷无孝曾孙三字，仁宗室称孝侄孙嗣王而无臣字矣。礼称傍亲不称孝，而帝王家虽兄弟相继，服以三年称则孝嗣，诚以承大统传重器，践其位行其礼，有子道焉臣道焉故耳。传曰‘曾，重也’，即重累之称。若孙之一字，苟与王考同昭穆，皆得以称之。四室之不称固可疑，德宗室之称国王、仁宗室之称孝侄孙，尤有大可疑者。今乃加孝于侄，继侄于孝，不亦斑驳乎？”仍继陈治道君德累千百言。

宰宣川时，与道伯不相能，道伯即时之权臣也，能祸福人。公曰：“吾岂低首下心，勉屈于彼乎？”遇事辄矫矫抗论。方伯怒遂状罢，公匹马而归。

丁巳守青阳，未一年因事弃归。道臣驰启言“郑权廉约之操，著闻一道，不宜许其长往”，命所在官严饬登途。公黾勉再莅，未几呈病归。

守东莱，申以条约，至两国开市，亦不敢潜易货物。时以一马数僮从吹箫者，尽日徜徉于海云诸名胜，夜归明烛读书，人以为吏隐。及解归，倭人刻木而碑曰：“来而清风，去而清风。来去清风，万古清风。”丁丑国恤，公见百官服衰服而履白靴，疏论其非礼，请亟改之。上从之，命载《丧礼补编》。

为左承旨，上又问菅屦、麻屦等制，公援礼以对。及还乡，又疏陈丧礼之失，其一公除后行祭如常也，其一群臣进见，用乌纱帽、乌角带也。〈蔡济恭撰碣。〉

曺鹏九

曺鹏九字能万，号玉余斋，昌宁人。英宗庚辰生。乙卯卒。

公五岁问于父曰：“胡然而天也？胡然而地也？日月何为而往来？星辰何为而罗列也？”又问曰：“草木顺生人逆行，何故？”父略言其由，公即领悟辨说，人谓神童。

十八始学《易》，读《干》卦而止。父责之，公曰：“已通大义，余可理会而已。”

公常著书辄深藏，惟恐人知。兄鹤九问之，公曰：“弟今年少，乃敢著书示人乎？”公既没发其箧，有曰《经书质疑》，曰《问学通要》，曰《洪范质疑》，曰《书义三解》，论期闰、玑衡、星度，曰《易义集说》，论竹易也，曰《易工大方》，心易也，曰《易学指要》，天易也，曰《易谚质疑》。南厓李斗远见之，叹曰：“此虽老成宿儒，犹难窥测，况十八岁童子乎？”

年三十六而卒。所著述合二百馀卷，而藏在壁间，为渗雨所朽者过半云。〈李益运撰行状。〉

大丘

杨熙止

杨熙止字可行，号大峯，中和人。世祖壬午，司马两试，成宗甲午文科，赐暇湖堂，历翰林、三司、吏郞、检详、大司成、观察使，至大司宪。燕山甲子卒。享大丘梧川社。

公八九岁，作《灯油说》曰：“灯譬则君也，油譬则臣也。灯以油而生明，君以臣而致治，其理一也。”

每晨起向北拜，大夫人问其故，对曰：“君所在也。”

光庙癸未，修圆觉寺，公以太学生疏，论之甚严。

成庙违豫，大妃遣巫祷于文庙外，公与安公彭命驱逐巫俾不近。上闻之，蹶然起曰：“士气如此，吾病欲祛体。”

遇东峰金时习于金鳌山，东峰日必具明水礼佛，礼罢哭，哭罢歌，歌罢诗，诗罢又哭而焚之。公曰：“名教中自有乐地，何必乃尔？今上明圣，悦卿可仕矣。”东峰歔欷曰：“可行勉之。狂人岂合仕乎？”

上闻公名熟，及大阐坼号，上喜甚，御笔赐诗曰：“才子杨家玉树姿，其名端合换稀枝。”遂赐名与字，特授艺文馆检阅。

上疏论任士洪曰：“今者雨土弥春跨夏，殿下与大臣、谏官、国人皆曰‘灾也’。士洪独曰‘非灾’，与赵高之指鹿为马、国忠之霖不害稼同一欺罔。臣不能借尚方斩马剑，断佞臣任士洪头，此臣罪也。”未几，御墨除吏郞。

宪臣金彦辛劾大臣，上以为诬罔鞫彦辛。公箚言：“若以狂妄之失而系之鞫之，必杀乃已，则汉庭折槛之朱云，何以保首领也？”上意解，答曰：“微尔，几杀谏臣。”

内殿祈于圆觉寺，令玉署臣陪香，吏部差公。公疏曰：“佛，名教外异端。臣，礼法中士类，以士类尊异端，臣所不忍。”大臣以慢蹇论，上曰：“直哉若人！前逐巫，今辟佛，真玉堂昌言。山岳间气，其在斯欤。”特除检详。

成庙宾天，食素终三年。

戊午祸作，善类殆尽。公乞暇归，惟书史、耕钓是娱。庚申，为谏长。时无雨雷震，公袖呈启曰：“戊午屏裔之类，先王尝礼遇之，殿下又器使之矣。置之饥馑之地，使自抵饿死，则恐非好生之德。”当此之时，天地闭塞，泰往否来，名贤正士騈首罟擭，《诗》云“瞻乌爰止，于谁之屋”者，此之谓也。于是金先生宏弼、朴公汉柱、李公守恭、曺公伟并自绝塞内移。

甲子二月，有微恙，自知不起，不进药。成公希颜、李公堣、李公贤辅、权公橃来问，公起坐整襟，题诗曰：“三角山高汉水围，漫天雨雪乱霏霏。松楸毕命何人是？宗社扶颠此意违。”翌日卒。将属纩，奄奄作喉间语，连言锺城者再。锺，即郑先生汝昌所谪，而未入于量移故也。〈蔡济恭撰碑。〉

徐沉

徐沉字圣默，号龟溪，大丘人。享□□崇贤祠。

公世居达城，地形斗隩，岭以南之一要枢也。世祖朝，为设城库于达城，使空其地，仍论其赏。公依朝命徙居于南山，辞其赏而愿减本府籴耗，逐石五升以惠民，至今民受其赐。〈徐宗汲撰庙碑。〉

朴汉柱

朴汉柱字天支，号迂拙斋，密阳人。世祖己卯生。癸卯司马两试。乙巳文科，献纳。戊午，以占毕斋门徒付处碧潼，后移乐安。燕山甲子被祸。中宗丁卯，赠都承旨。享大丘南冈书院。

公六七岁能属文，一日于庭中，吟成“大人特立轩天地”之句，人皆奇之。

慷慨有大志，以古圣贤自期。学于占毕斋之门，学问益就，人称之曰“斗南一人”。

知昌宁县，勤于兴学明教，选邑中聪明子弟，与讲圣贤修己治人之道、敦本善俗之事。春秋行养老宴，民俗敦化，比屋兴孝悌之风。

丁巳，谏草曰：“文昭･延恩殿、诸陵与文庙，一不亲祭，而进宴、赐宴，一不停止，仁政殿前，酣歌醉舞，甚为未便。”

一日入侍，谏曰：“祔大庙后，尚不亲祭，而宴游无常。后苑中驰马击球，惟慢游是事，其于孝思如何？”燕山勃然变色，是日宣赐食物、鹿皮于谏院，书于尾曰：“朴某勿给。”

论任士洪箚略曰：“贪邪奸凶，古人比之刀剑，比之盗贼。今士洪辈得志，则殿下已养之和气，不旋日而乖；已用之贤，不旋日而退；已安之民，不旋日而病。此非病于盗贼、刀剑者乎？”以此忤奸凶，以及于祸。

甲子祸，公自谪所被逮。行过金骥孙谪所，金微言讽之，盖欲自明也，公默然不答。金曰：“老母在，须更思量。”公乃漫应而起，盖不为免祸之志也。金别曰：“朴君之舍生守正，人不可及。”公临刑，神色不变，阳阳如平昔。是日，昼晦大雨，烈风雷霆。家人闻讣设奠，雷震又作，长虹插于庭中水斛，人皆异之。〈撰人未详。〉

李英

李英字显父，□□人。成宗甲寅生。中宗甲戌武科，历节度使，至参判。明宗癸亥卒。

公为定平府使，秋毫不犯，民怀其惠，声绩大著。方伯褒启加通政。

时北边岁被野人侵掠，未得宁息。特除公北兵使，人皆危之。公单车赴任，抚士卒以威德，怀远人以恩信，戎狄屏迹，边塞晏然。

上悯其久于塞外，以兵曹参判召还。使宣传官阅行装，只有一弊衾，上拊髀，叹曰：“卿之清白，与日月争光。”特赐衣服以赏之。

为济州牧，瓜归，行李萧然。惟手里一鞕为州物，犹嫌之，留挂于官舍壁而归。岛民感其遗惠，每朔参拜于挂鞭下，纱以笼之。年久鞭朽则画之，画漫灭又画之，名其堂曰挂鞭。

疾笃，吟一绝曰：“白马闲嘶系柳条，将军无事剑藏鞘。国恩未报身先老，梦踏关山雪未销。”〈撰人未详。〉

朴慎

朴慎字汝钦，号无尽斋，密阳人。中宗己丑生。官童蒙教官。宣祖癸巳卒。

先公安国岩处士，刚毅正直有隐德。公早受庭训，器局峻整。好学之诚自少不懈，经史百家无不融会。凡举大小科十三度，以策居魁者六。吴德溪健为考官，称赏曰：“金濯缨《中兴策》，复见于今。”

就陶山门下，受《庸》、《学》之旨。与赵月川、金东岗、奇高峯、崔守愚、黄锦溪、权松庵、李龟岩诸公讲劘道义，又与裵洛川、全溪东相友善。洛川赠诗曰：“兰室从游问几秋，不关南北别离愁。应知丈席磨砻处，诚敬工程到上头。”

退溪先生手书“晩悟笃志”四字赠之。

明庙尝忧学校之废弛，擢退溪为国子长，又择有文行者为四学教授，荐公为西学教授。又以李相国浚庆荐为童蒙教官。

丁外艰，哀毁过节。既殡不出户庭，既葬庐墓三年。时大夫人在堂，而距墓稍间，虽甚风雨、酷寒暑，定省不废。〈郭世楗撰行状。〉

全庆昌

全庆昌字季贺，号溪东，庆山人。判书文平公伯英六代孙。中宗壬辰生。明宗乙卯司马，宣祖癸酉文科。历翰林，至正言。乙酉卒。享大丘硏经书院。

公为学若嗜欲，穷经耽史，手不释卷。晩闻退溪先生之风，其心兴慕，遂携《心经》、《近思录》、朱子书入伽倻山，俯读仰思，究极归趣，期于自得。

尝手书“衣冠严整，谓之外修，行义纯洁，谓之内修。内外俱修，何人不求？衣冠不整，谓之外惰，行义不修，谓之内惰。内外俱惰，何人不唾？”四十八字揭之坐隅，常自默检。

以为《小学》一书古人所以做人样子，每劝学者先读是书，俾立根本。又得《易学图说》及《启蒙传疑》，手自摸写，探赜玩乐焉。

每中夜，遇月白风清时，则独坐虚堂，手抚短琴，胸次洒落，无一点尘埃。虽家人，未尝见惰慢容。

上疏论国系辨诬，使以他使兼行之不可，曰：“河麋逞慝，白日被翳，为使臣者须是忘身殉国，哭彻秦庭，埋骨燕山，庶可得也。”宣庙嘉纳，遣专使辨请自此始。

尝著家宪以御家众，敦孝悌谨祭祀为本。又著家令十馀条，皆有家不易之恒式。

谓乐斋徐公思远曰：“吾儒事业不在科举，而在存心养性也。”遂赠以一部《心经》。且曰：“子须善读，母负今日相授之意。”

寒冈先生尝曰：“全季贺吾友也。乐易恺悌，晩而好学。”〈孙处讷撰行录。〉

徐思远

徐思远字行甫，号乐斋，大丘人。明宗庚戌生。以学行被征命，官正郞。光海乙卯卒。享大丘伊江书院。

公每读圣贤书，慨然求道。闻寒冈早游退溪先生门，学有渊源，专意就正。

常整饬衣冠，对越方册，常若亲承警诲。常谓“欲学孔、孟，当以程、朱为准的”。最喜朱书及《退溪集》曰：“朱夫子、孔･孟后一人，退溪先生又吾东朱夫子也。”乃与同志入清凉山，景仰遗躅，周旋水石间，洗涤查滓，浩然而归。

所居伊川在琴湖下流，松翠绕屋，梅芳竹洁，卒岁婆娑。取紫阳遗意，以敬义、玩乐名其斋宇。作精舍学规，警学徒曰：“‘志不可一日惰，心不可一日放’、‘庄敬日疆，安肆日偸’两句尤当体认。”

授清安县监，为政务安辑流逋。先治圣庙，每就学舍，自为讲解，傍近翘秀竞来执业，彬彬可观。邑人刻石追思。〈李敏求撰碣。〉

壬辰之难，公与台岩李辀、慕堂孙处讷、林下郑师哲倡义于公山，召募兵粮。〈邑志。〉

崔诫

崔诫字士训，庆州人。明宗丁卯生。宣祖辛卯武科，官县令。光海壬戌卒。

壬辰倭乱，招谕使鹤峯金公差公本邑义兵假将，盖以忠义、勇略有素闻也。先是，乡兵久无统属，及公为将，苟且之论乃定。公飞檄招集，多有抄防之功。

壬辰八月，贼大会江渚，撤舍斫木，缀为浮梁。众皆曰：“因水乘便，倭之长技。此将奈何？”公曰：“能于海者，不能于江。此乃因㥘逃涉之计，固知其㥘也。及此时可图，谁可奋勇者？”令军中曰：“期以明日大进兵击之。”夜率五十骑，撤其浮梁，使不得急渡。还止岘下，以待后军，约曰：“彼方散兵放心偃卧，此时急击，则贼酋可虏也。”再明晓，大张兵威，鼓噪进，时东南风急，放火延爇仓库，烟焰涨天。遥见烟外，贼众弥满津头，卷甲而走。及登梁，惊骇喧噪，乃取一长木横置梁撤处，慌忙而渡。于是引兵追击，溺死者甚众，斩首数十级，获其军实无数。〈柳尧臣所录。〉

人以公之兄弟及其从子东辅，谓之崔氏三忠。〈遗事。〉

当北人夸毗，不复求进。筑室先垄傍，置田储粟，名曰“义庄”。

崔认

崔认字士仁，庆州人。

壬辰二月，公与权应铢等十二人会议于乌江琴亭之上，皆一代胆勇之士。

四月，与张梦纪设伏于花园道傍，以拒南来之寇，累战得捷。

丁酉，与忘忧郭公同守火旺山城，贼至，积薪置火，以死自誓，谈笑却贼。后东岳李公尝有诗曰：“不于火旺山头见，谁识东南捍蔽功？”

郑师哲

郑师哲字季明，号林下，东莱人。襄平公种曾孙。明宗庚寅生。宣祖庚午司马，除南部参奉，不就。癸巳卒。

幼而沉重寡默，有若成人。及长，气像雄放，文章富赡。与裵洛川绅、郭参议越齐名。

与寒冈郑先生游，尽弃旧业，日讲性理书，沈潜反复，不得不置。

每鸡鸣，令子弟省谒。昧爽兴，盥栉衣冠，坐中堂受朝参礼，男左女右，再拜四拜，一从古礼。正至朔望，深衣幅巾，先行庙茶礼。家后筑望墓坛，节日朔望，就坛上望拜。祭祀则沐浴斋三日，既祭无违礼，则油然而喜。

与伯氏居异处，择健步奴，每朝问安，每以不得同爨为恨。

访崔孤云古迹于锦城山中，辟书斋，约宋松溪言慎、徐乐斋思远曁诸同志读朱子书。东冈金公亦肩舆来，相与讲论。

壬辰春，谓子弟曰：“今年倭寇必发，不可无远虑。”即修筑先垄以祭，伏哭极悲痛。及夏，倭果豕突。公乃倡义募兵，方拟剿讨，适官军覆没，遂以塡补。

避地江右寓于高阳，亦设坛，望拜先垄如前日，行祭祀亦如之。〈蔡梦砚撰行状。〉

崔东辅

崔东辅字子翼，号忧乐斋，庆州人。

壬辰正月，适往宴会，日昃与张梦纪同归，路无人。梦纪曰：“智者眺未形，崔兄宁有知乎？”公曰：“箕、尾星光，俱似火烘，此必岛夷杀气也。”梦纪曰：“沿海妖氛，立春以后渐亘，峤、湖间事在迫头。”因以各自造兵之意，十分定约而归。

四月，倭寇犯境，各成部曲以御贼丑，破庆林贼。〈徐思俭所录。〉

壬辰八月二十八日，报捷行朝，状启略曰：“倭寇猝泊釜山，连陷蔚山等七邑。臣不胜愤慨，会亲戚及乡人，遮截贼兵往来之道。而臣仲父臣崔认领率若干人，设伏于花园之道傍，季父臣崔诫亦率若干人，据扼于公山之险塞。臣东辅亦率兵二百馀人，防备琴江上流，列阵于庆山班野以御随后之倭。大破于三衢，斩十五级，馀党夜遁，贼兵雄据解颜。臣挺身突驰，追至花潭大破之，溺水死者不知其数。闻庆山庆林中贼兵结党留屯，即为突驰挑战，知有遁走之象，会日暮风起。密使精兵收聚人家盖草、空石及藩篱、枯柴等物，积于林外，一时放火，火烈风猛，贼兵大乱，死者不可胜数，斩杀四十馀级。闻庆州、蔚山留屯之贼向永川、庆山，夜召诸军，多取枯松、竹竿，作三头炬，千馀人各持之，伏于庆州毛良川薮中。一时举火发矢，贼兵奔溃。追至唐岘大破之，斩二百馀级。所斩首级，分送于左兵营、观察营及庆州判官，诸将姓名与射杀斩贼人这这悬录。谨启。”〈东辅手草。〉

一日夜中。月色如昼，与诸义将聚沙为山谷，画山泽之图、休死之门，忽然心动股战，汗出沾衣。即时归觐，则亲候猝谻，虽有药饵，无以责效。苍黄待变之际，以手椎胸，吐血盈碗，灌下口中，似有回生之渐。连为灌下，良久回甦，翌日语音始通，因下糜飮，渐臻差可。翌朝还阵。

长鬐一嫠妇家有一弊箧，藏之岁久，神而畏之，不敢发，有疾病则祷。嫠妇一子病谻，巫言祟在箧，焚之，病可已。发其箧，见中有书数策，持往邻居士人示之，即公壬乱倡义时日记也。遂传于世，世谓之《神箧记》。

蔡应麟

蔡应麟字君瑞，号松潭，仁川人。享大丘柳湖书院。

公好学，尝学于溪东全公，学成而乐斋徐公学于公。溪东退陶门人，而乐斋私淑艾者也，学有渊源可知也。

达城之以德行登邑志者十，而公实居三，士林之崇德，虽百世可征矣。〈蔡济恭撰遗事。〉

蔡梦砚

蔡梦砚字静应，号投岩，仁川人。

生而颖朗，在王母怀中，能诵《关睢》、《大学》。及长，就寒冈受业焉。绳趋规步，惟先生是师。于《小学》、《心经》、朱子书，咿唔靡昼夜，侪流心服其刻励。

壬辰，遭母丧，无何外王母又殁。时兵饥流离之际，而徒手能具棺椁，躬负土成皋。难已，返故山，孝行盖天得也。

郑先生没，行心制若丧父而无服。〈赵䌹撰碣。〉

蔡先见

蔡先见字明甫，号两传轩，仁川人。宣祖丁巳司马，官参奉。

公师事寒冈、芝山，自号两传轩。

光海时，贼臣李尔瞻发废母之论，岭中多士上疏请诛尔瞻。金公是枢为疏首，而疏实公所制也。

甲子适变，公与前县监李宗文倡义，收聚兵粮，报于监司闵圣徽，以为克期进讨之计。未及过岭，贼已就擒，公上疏，请献所聚兵粮以助军用。

后又上疏，请斩尔瞻馀党五贼。

朝家搜访节义，除禧陵参奉。〈遗事。〉

朴寿春

朴寿春字景老，号菊潭，密阳人。宣祖壬申生。孝宗壬辰卒。赠参议。

公弱冠丁壬乱，扶携避寇，遭两亲五娚妹之丧，亲负七丧掩土，持哀不衰，蔬食必荐。

尝遇未笄一女于抢攘中，怜其无所依诉，收而处之于姊妹之间，待之如亲戚，截然有阈。会女之父党宰邻邑，闻而带去。

丁酉，倭再犯，公以前日奉亲，未敢自由，今可为国一死，决起倡义，聚徒赴郭再祐所守火旺山城，以障一方之难。

光海时，以《春秋》子无仇母之义、天下无不是底父母等语叫阍，光海命勿捧。公怀章彷徨，乃作诗叹曰：“西宫门闭彝伦斁，北阙云深日月昏。”

丙子难，公方檄起义兵，闻和议已成，遂入山谢迹，称崇祯处士。有诗曰：“入山甘作崇祯士，处世羞为丙子民。”

闻寒冈亲炙老先生，乃往叩为学之要、太极之理，又从旅轩讲理气之说。无书不淹，无理不该，敬义夹持，存养交至。所著《读书指南》、《学问类解》、《道统渊源》、《东方学问渊源录》、《疑礼见闻解》等书藏于家。

郑仁弘所制申松溪闾表碑文，侵诋晦、退两先生，公面斥之，掷其文而埋其碑，仁弘敢怒不敢言。〈闵昌道撰碑。〉

蔡楙

蔡楙字子后，号柏浦，仁川人。宣祖戊寅生。光海壬寅司马。仁祖癸亥文科，官佐郞。显宗庚戌卒。

幼受业于乐斋徐公。寻从石潭李公学《易》，受《干》、《坤》二卦，馀皆以类而推。

从事寒冈郑先生之门，得闻大道之方，以古人行己立心为期。

为马官有惠政，及归立碑去思。辛丑岁大饥，公家甚贫，吏卒聚米来饷，德之入人心如此。

绝意仕进，构一茅屋于啸岩之侧，为藏修之所，手不释圣贤之书以终身。

国恤因山前及前贤讳日，不食肉，老而犹然。〈李元祯撰碣。〉

徐时立

徐时立字立之，号全归堂。宣祖戊寅生。官参奉。显宗乙巳卒。赠佐郞。享百源书院。

公自幼事祖父母及父母，尽其诚爱，得一滋味，必归献之。

壬辰，倭寇猝发，直抵大丘，王父及诸父皆入守城。公时年十五，独在家，乃奉先世祠宇，陪祖母及母避地公山三省庵。

丁酉，侨居砧山。公步往东莱，负米养亲，府使怜之，换给邻邑税米奉养，赖以无阙。

公祖母年老患痰喘，公母康氏孝养姑。乡人裵克念感叹，作诗曰：“卓卓徐家妇，纯纯孝格天。”事在《三省日录》中。延陵李相公好闵时以事驻境上，撤所进蜜果、鱼肉以赐之，俾献祖母。仍赠公诗曰：“达城孝子徐时立，其孝人称类厥慈。今日偶看《三省录》，有慈如此有儿宜。”又以全归二字，作堂号以奖诩之。

公愤因乱失学，出入于徐乐斋门下，始受《小学》、《家礼》等书，业之甚勤。

时寒冈郑先生在泗上，乐斋徐公在伊川，徒步往来，承诲不怠。又抠衣于旅轩门下，先生大加奇赏，往来立岩历访焉。

别置义庄，以为凶年奉祭接宾之需，令一家诸属计口而分，以其馀救饥饿。盖仿司马公家法也。

崔东㠍

崔东㠍字镇仲，号台岩，庆州人。县令诫子。宣祖丙戌生。以遗逸荐除参奉、大君师傅。孝宗辛丑卒。

公博极于文，尤用力于《五经》四子。始就学于灵山兪上舍谐，既而从寒冈先生于泗水，与诸贤揖让周旋，得熏陶之力为多。

丙辰，升上庠。，既又报罢，上特赐《三纲二伦图》。

丁卯虏变，世子抚军完山，议欲转向晋阳。公与乡人倡义纠兵，将迎护于八良岭，规画多出于公云。

凤林大君之行也，除公师傅以从，公亟赴在途，不及。遂西望痛哭，入八公山聋渊上，终身不复出。〈李象靖撰碣。〉

壬戌，因事入都，李尔瞻要见甚恳，终不往。有人欲以任淑媛之弟女之，而亦不许，仍即还乡。

都庆兪

都庆兪字来甫，号洛阴，星州人。宣祖丙申生。仁祖甲子司马。丁卯，以大臣荐从东宫，还除禁府都事，后至平壤庶尹。丙子，赴谪道卒。赠承旨。

游寒冈、乐斋门。乡党以英拔特秀、奇才瑰气称。

丁卯，边警遽至，大臣荐公可用，以白衣命从东宫于湖南。曁还，并僚属赐对，上独器公，除禁府都事。

历典四邑。在凤山有去思碑，在平壤赏表里，治绩可见也。

丙子乱，家居闻变，单骑赴行在。道遇岭伯沈公演，握手流涕，慷慨奋发，一军为之感泣。被辟从事，赞助规画。右兵使闵泳有逗留意，公拏致裨将朴忠谦责之曰：“君父在重围，臣子赴难，安敢小迟？”即斩之，军中股栗。遇贼于双岭，战几收功。右营炮药藏失火，军惊，贼乘之仍不利。以是罹文网被谪，赴谪中路殁，寔忠谦子仇之也。〈洪万朝撰状。〉

都慎修

都慎修字□□，号止岩，星州人。宣祖戊戌生。仁祖甲子司马，丁卯文科，官府使。孝宗庚寅卒。

公生有异质。四岁，画八卦于掌上，徐乐斋见而奇之。及受《易》于乐斋，只教《干》、《坤》二卦，其下自能通晓。稍长，游寒冈门下，甚见奖许。

为咸兴宰，即国中剧邑。到任日，簿牒云委，公裁决须臾而尽，日未午罢衙，邑人皆曰“古未有也”。府有吏容匿流来女人为婢，杀其母与娚以灭口，岁已久。公察其奸，掘得其母子尸，成狱。是日无云而雨，人谓“雪冤雨”。府多逋欠，公割俸节缩，以塡补之，民蒙其惠。〈金应祖撰碣。〉

都慎征

都慎征字休叔，号竹轩，星州人。宣祖甲辰生。官正郞。肃宗戊午卒。

探赜性理诸书，尤喜讲礼，酌古参今，取舍停当，同时士友咸推重焉。

显宗甲寅，仁宣王后上宾，庄烈王妃当服嫡长妇服，而反用庶子妇九月之制。盖己亥孝庙礼陟，礼讼始起，仅用国制期年。至是乃降期年而为大功，大统将坏，群情咸怫，而无敢言之者。公奋不顾身，诣阙陈章，略曰：“礼制有降服之失，丧行有乘船之危。成事姑舍是，而大王大妃之为仁宣后服，遵何礼也？曾以国制长子之服为期年于己亥，而反以国制庶妇之服为大功于今日，欲人之无惑也难矣。殿下之于大王大妃，若曰众庶妇之诞生，则便是众庶孙也。大王大妃千秋有限，将不以嫡长孙传重自处乎？自古及今，岂有承大统为宗社主，而不得为嫡长乎？”筵臣读至千秋有限之语，以‘不敢言’三字惎之。上曰：“欲达其意，必悟予心。故其辞如是，不以辞害意可也。”留其疏，手题“岭南儒生都慎征”七字于御屏，即命厘正邦礼。

肃庙嗣位，除康陵参奉。翌年，升主簿。又除龙宫县监，到官治绩大著。一岁中自郞阶进通训，异渥也。

居家朔望必展墓，祭祀斋沐，达宵不寐。兄弟不析产，怡愉如也。

尝曰：“士君子，为其所当为，言其所当言，惟理所在而已。祸福之来命也，先有心于免祸，则所行皆徇枉曲，所言皆涉邪伪，终无明白直截气像。”〈睦万中撰碣。〉

朴梦征

朴梦征字勉哉，号述斋，密阳人。孝宗戊戌生。英宗戊午卒。

英庙乙卯，道臣还朝，上询南士可用者，以四人对，公其首也。言公学有渊源，读书饬躬，行义特著云。

公自入学读《小学》、《孝经》，事父母尽其则。疾笃，血指注口，既丧，歠粥终制。至老犹朔望于墓，晨昏于祠。

兄弟四人连墙而居，以四友名堂，联床共枕，朝夕怡愉。人就四友堂，见其兄弟白首相对，和气肜蔼，如入姜肱之室。

居斋则案上程、朱书，壁揭先儒格言，潜心而警省焉。〈李光庭撰碣。〉

李益馝　襄武公。

李益馝字闻远，全义人。肃宗甲寅生。癸未武科，英宗戊申，录扬武勋，封全阳君，官兵使。丙午卒。赠判书。

公骨格秀异，豪爽不羁。幼时，家人夜失所在，穷索之，乃坐古庙黑暗中。惊问故，笑曰：“欲谛鬼魅虚实无有矣。”

为宣川府使时，作倚剑亭诗曰：“何时鏖大漠，歌舞入长安？”吴公命恒以接伴使过府，见之叹曰：“气像雄浑可诵。”

戊申贼乱，拜吴公命恒都巡抚使往征之。命曰：“惟是马军将，卿自择焉。”吴公以公及李公遂良对，特除公禁卫右别将。时升平久，士皆不欲执殳前驱。公为先锋，临发，脱所佩归之母，曰：“君臣义重，母子恩轻。如不归，以此替儿面。”

夜壁振威，忽喊声发云，有剑客突阵，时漆黑，贼不得。公曰：“令军排鸳鸯队整立。外是者贼也。”从之，捕十馀人斩之。

竹山之战，公跃马先登，獐项岭下数十步有贼屯，猝见官军至，谓从天下。公与左别将翼击之，擒贼麟致京师，安、竹贼悉平。巡抚曰：“我固知将军捷也。”因诵倚剑亭诗曰：“今日之事，不其验乎？”

岭南贼报急，巡抚问贼势难易。公曰：“贼虽酝酿已久，无智虑甚矣。夫乌合者多则易惊，久则易散。况南方忠义之士在在倡义声，与官军相应，贼惊则散，可无战也。”公言果验。

上召见出征诸将于宣政殿。上手斟一大爵授巡抚曰：“卿与李益馝、李遂良分飮。”〈蔡济恭撰神道碑。〉

赵春庆

赵春庆字一如，号升窝，咸安人。肃宗甲午生。英宗癸酉司马。丙午卒。

公有长才大度，于世不数数然。顾以大夫人在堂，晩而犹上公车不已。及某年月日，闻邸报，即驰入公馆，馆无人。招府吏诘之曰：“何不为哭位也？”吏对曰：“官令也。”公呵之，藉稿号恸，一府大惊。归而悉取所为功令文火之，自是游衍山水以寓心。

尝渡琴湖，咸安倅申尚权后至欲同载，公默然下舟。又尝有墓讼，不肯就曰：“彼讼官亦犹咸安倅也。”〈李家焕撰碣。〉

崔兴远

崔兴远字太初，号百弗庵，庆州人。肃宗乙酉生。当宁戊戌，以学行荐除参奉、教官，超授掌乐主簿，甲辰除翊赞。丙午卒。己酉，以孝行旌闾，庚戌，赠承旨。

公生有异禀。一二岁，母患乳肿，当飮乳，有不堪痛楚之色。公熟视不复吮，虽强之终不肯。遂啖以粥，乃呑下。

甫及游戏，颖悟绝伦。家有祭祀，则必随长者晨起参拜。

十七岁，聘于孙节度之门，服饰甚盛。李公柱恒见之，为诵好衣不近外物玩丧之语，公愧汗，归即换衣，不复近䌷帛。

尝往孙节度营，见佳妓满前，公曰：“项籍以一女子贻讥千古，丈夫不以是为风流也。”

读《孟子》，惕然自惧曰：“圣贤垂训只是做仁义，何尝教人学词章习科业乎？”自是遂潜心为己之学。

及读《太极图说》、《通书》、《西铭》等书，杜门看究，至忘寝食。

大书历上曰：“庚寅闰五月初五日晨，枕上得精一中三字意。”

又曰：“每鸡鸣诵《心经赞》，忽觉得精故一、一故中之说。盖《河》、《洛》中一圈，即吾心之中而在吾之太极。此天之所与而五性乃具焉。”

奉母夫人日夜侍侧，尝曰：“人于慈母，怙爱失敬，夫子何以别之训，岂不严且切乎？”

尝哭一子，贤而有文，而亦不为悲戚容，恐伤亲意也。

置祭田，以行四时之祀、九月之祢、朔望之参，追祖考之意，而推孝之上及于祖、曾考诸位，以致追远如在之诚。

忌日，则以黪衣、黪冠，哀慕如初丧，墓祭参谒，亦前期致斋。

诸弟之忌，必以需助奠，亦必斋沐与祭。及其年至，难以筋力，则所居厅事上别设一席，整冠危坐，以待其祭毕。

御婢仆率之以正，而先之以教。谕曰：“他甚愚贱，安能会义？惟当恤之使役而已。人之以忠义责于其下者，及为人臣，反不能忠于君，这时见他，能不愧乎？”

闻国家有一令之善，则蹶然以喜。有一事之阙，则戚然不乐。岁或登稔，民心悦豫，则曰：“此岂非圣上爱民劝农之政，有以感动天心而然耶？”

前后国恤，必食素曰：“着素衣冠，而飮食无异平日，非所以称内外之道也。”

公当某年月日，适寓在山中，闻邸报，惊遑错愕，终夜泪下，废寝忘食，其含痛茹冤之意，如欲殉其身而不得者，门人弟子亦为之废业而散去。今于历中所书日记而见之，则虽谓之一部野史，可矣。

公山之下仁洞，即台岩崔公遁世之所也。公于斯地，推张子画井之义，仿朱子社仓之规，置先公库，以为洞民公赋之应；置恤贫库，以为洞民无田之助。又取《吕氏乡约》而增损之，春秋约会，讲孝友、睦姻之道。居是洞者，民不见吏，安生乐业，男女异路，斑白不负戴，宛然上世遗风。〈崔兴璧撰言行录。〉