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广蚕桑说辑补

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广蚕桑说辑补序

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  自来言农之书必兼言蚕,后魏之《齐民要术》,宋元之农书,明之《农政全书》莫不皆然。农桑者,衣食之大本,凡宜五谷之地,无不宜桑,即无不宜蚕,见之前人论说者屡矣,不独檿丝桑土著于青兖,蚕月桑田播于豳卫已也。近代擅蚕桑之利,莫如江浙,浙之杭、嘉、湖、绍,比户皆娴蚕事,严地与为接壤,顾独逊谢弗能耳。食者且以为其地不宜于桑,予考旧志,宋时严有绢税,南齐沈瑀为建德令,课一丁种十五桑。夫民习有勤惰,物力不能不因之为盛衰,而土之所宜,亘古弗为变。兵燹以来,郡圃树木斩伐殆尽,独馀老桑十数株,披露含烟,亭亭如盖。乙亥岁,予于署中,选仆妪育蚕。丙子,募绍人于府仓开蚕局,招严之男妇与共居处讲习,得丝皎如霜雪。又于杭境购桑秧数千,种于西郊外思范亭故址,逾年可成林。比闻建之东乡人颇事蚕桑,且持所缫丝来城,相较自以为弗如。盖严之人甚有志于此,特未尽得其窍要耳。言蚕专书,自宋秦湛后不乏作者,惟 本朝沈清渠《广蚕桑说》明辨以晰,妇孺皆能通晓。湻安学博仲昂庭志薄华靡,究心本务,其孺人又工蚕事,俨然有沈君之风,乃属昂庭取沈君之书,疏通证明,采湖人《蚕桑辑要》之言,稍稍附益,而昂庭又伸已意为《广蚕桑说辑补》,条理始末灿然毕备。予亟刊以贻严人,以此为导师,无地不可蓄桑,无人不能育蚕。夫力田为农民之先务,而山多田少,旸雨愆时,严之农则久困矣,妇女以蚕桑为职自饱食而嬉不衣其夫,严之妇工又甚荒矣。诚能以蚕桑济稼穑之艰,以妇工补丁力之绌,赋事献功劳思而不忘善,富教之道,岂遽远哉,在严之人勉之而已矣。光绪三年春正月,浙江补用道严州府知府宗源瀚。

原序

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  农桑之书,莫古于贾思勰之《齐民要术》,而其间名物训诂,通儒或不尽解,何论耕夫织妇,故便民之事,必取通俗之文以晓之。至于蚕桑,则妇人女子之专职,古者后夫人亲缫,世妇献茧,及其成也,元𬘘纮𬘩以供祭服,命士以上皆衣其夫。故汉诏以锦绣纂组为害女红,女红者,女工也,然则四德之一,其无于百工之事,明矣。今则不然,自康熙二十一年平台湾,开海禁,于是番舶岁至中国贸易,于舟山、四明之间,率取头蚕湖丝满载回国,以为常。至乾隆三十四年,始严丝觔出洋之禁,复经两广督臣奏请,照东洋铜商搭配之例,每船准买土丝五千觔,二蚕湖丝三千觔,著为额文。又不数年,而头蚕湖丝之禁亦弛矣。昔撰《中西纪事》一书,参核西人月报,计湖丝近年出口之数,岁不下二千馀万,几几乎与茶利相埒,然则竭东南妇人女子之力,其足以给中外恒河无量之求乎。盖自女红失其职,而牟利者干之,乾嘉以后,承平既久,晏安成习,苏湖之间妇人靡不丽服靓装,粉白黛绿,以相夸耀,询以蚕桑,如扣槃扪烛,莫识谁何。而至于奇技淫巧,踵事增华,则一衣一裙一纯缘之费,其足以耗蚕事之杼柚者,方且百人并力几度抛梭,于是利之所在,蚁附蝇营,反使工得之以居奇货,商操之以利转输,而妇人女子逸居思淫,其与乃逸乃谚之男子,不知稼穑之艰难者,何异哉。吾友沈君清渠忧之,自其为秀才时,与德配陈孺人积苦自励,塾中诵读之声与闺中机杼之声交相和荅,无间寒暑。洎道光辛巳 恩科,与同出萧山文端公门下,是年榜首不禄,君遂以第二人领解赴南宫。一时同谱之彦佥,奉君为一日之长,而过从独久。其后弢甫伯兄司训婺源,与君同舟。又近十年,人但知君以文名噪,海内揣摩家奉为金科,而不知君务为有用之学,生平撰著,酌古准今,以卓然可见之施行者为贵。其初至绩也,琴书在前,缫车在后,人鲜不以迂阔诮君。迨数年间,见绵蕝之旁,桑柘成阴,籧筐盈载,乃稍稍从君,讲求蚕事不得,则遣其家人入署,从陈孺人口讲指画,并刊蚕桑说以示之。迨大吏书之上考,君顾幡然引退,就近卜居海阳。海阳宜桑之土多于梁安,君益督家人植桑饲蚕,又增辑前说所未详,以期行远而传后,君之卓然见诸施行者,多此类也。顷君之季子季美谋刻君《广蚕桑说》,属为校正,以广其传。呜呼,晨星落落,予发种种,追忆四十年来沧桑变易,读君之书不禁感慨系之矣,爰序而归之。

同治二年岁次癸亥立秋后一日,当涂同岁生嗛甫夏燮。

原序

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  蚕桑之载于经籍者,与农事并重,而其法或不尽传,然绎〈禹贡〉“桑土既蚕”一语,则物之宜,与地之宜,可体验而得也。近世浙西之嘉、湖二郡土最宜桑,而湖桑为尤盛。湖丝之美,甲于中土,达于外洋。然止习俗相沿,初非有成书可述而志也。吾邑土产之桑,葚多而叶稀,闾阎之饲蚕者鲜。乾隆中叶,茂林吴公学濂来为宰,始教民植湖桑,其夫人又娴蚕事,招妇女之明慧者,至后堂授以机要。自是递相传习,渐推渐广,数十年后,桑阴遍野,蚕丝之精好,媲美吴兴,商贾辐辏,享其利者立专祠以祀之,如古人之祀先蚕焉。然吴公亦末尝著书以传教也,余执友清渠沈公练,以道光初元辛巳 恩科,江南乡试第二人,司铎绩溪,多士以公之闱墨脍炙人口,争以制举业,就公问学,然公固自有经济,非仅为文章宗匠也。公之至任也,德配陈孺人偕焉,但见图书担囊,缫车在后。有忌公者,谓援陆清献公之故事,以博令名,而不知公刑于式化一家之中,自孺人以至子妇皆业蚕桑。莅任后,见学舍墙外多隙地,遣人赴湖买桑秧来,遍植之,未几成林,蚕用蕃息。绩人闻而效之,每至蚕月,城乡士女纷至来观,公约令分日以进,孺人及长公子为之口讲指画,既各得其意以去。公复于校文之暇,谘询孺人,取育蚕培桑之所宜忌,条举件系,汇为一编,名之曰《蚕桑说》,以贻绩人,俾之镌板流传,家喻户晓,由是,麦秋之外增一岁收,绩人德之。会逢计典大吏,遂书公上考,以堪膺民社荐,公以年逾六旬,不耐簿书,请免送部愿就京秩,盖又惧前之忌者借口也。公家无恒产,解组后,不能具归装,乃就近卜居休甯,买荒地十馀亩,悉以树桑,兼种蔬茹,以佐盘飧。又以其间应李铁梅学使选刻试卷之聘者一年,主讲泾川书院,兼摄湻湖书院者又一年。咸丰甲寅,始以避寇归,课诸孙读,又购得近人《蚕桑辑要》一书,见其中征引之详,有足补前说所未备者,采录而增订之为《广蚕桑说》,将授梓以永其传,乃甫经脱稿,而公以疾作,遽捐馆舍,两公子谨守父书,珍藏箧笥者八年于兹矣。余与公同里、同窗,最称莫逆,自乙未大挑后,宦辙分驰,久不相见。己未秋,公之子字季美者,由郡庠援例得县丞分发江西。庚申暮春,余自玉山来省,以贼氛梗阻不得归,遂下榻季美寓中,询知陈孺人年近八旬,尚滞海阳。会是年之秋,歙休失守,季美亟求得粮道,委札前赴饶州守催七县道款,希冀就便回休迎养,讵行至乐平,哗言寇至,卒不得达。迨十二月初旬,而陈孺人骂贼遇害之凶问至,季美痛不欲生,时公之同年夏君嗛甫,方在祁门曾帅幕府,乃撰为事实,由嗛甫以呈请大帅,归入忠义科,汇题请 旌焉。辛酉夏,季美回休安葬,于书册狼籍中检得公之手泽,尚存《禹贡汇诠》及《广蚕桑说》二编,携归示余,将并寿之枣梨,以垂久远。余与公相处最久,知其盛年稽经诹史,援古证今,务为有用之学,雅不欲以空言表见,故生平所作诗文,随手散佚,所辑《禹贡汇诠》未遑付梓,而《蚕桑说》则既刻于梁安,复于退居海阳时,推广其说,思续刻以行世。于是季美仰承先志,问序于予,予知季美他日为肖子,为循吏,而公之力学赍志与孺人之取义损躯,其食报岂有艾哉。峕 同治元年岁在壬戌正月上澣,前任江西玉山县知县同里姚继绪拜撰于乐平旅次。

广蚕桑说辑补凡例

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  一、《广蚕桑说》平陵沈公练所著,明白如话,绝不引征经史,盖词繁则意晦,不如扫去陈言,故说桑仅十九条,说蚕仅六十六条。说桑则自桑地说起,说蚕则自留种说起,次序一丝不乱,真善本也,业蚕桑者当以此为定盘鍼、指南车。

  一、蚕桑为民生之大计,前人本有成书,《农政全书》中亦有图、有说。近日新辑《湖州府志》,于蚕桑一门征引颇富,惟初学阅之,或觉其繁,或嫌其简。常镇通海道沈公秉成所刊《蚕桑辑要》,不简不繁,有禆实用,惟头绪与语意亦皆不如《广蚕桑说》之清,兹但摘其要语,分附各条之后。

  一、各条有未备暨未惬之处,复于《蚕桑辑要》外,参以平日见闻杂说,及各种经验法门作为按语,缀于各条之下,使初学者一阅了然。

  一、各条之下所附《蚕桑辑要》及按语,间有略于此而详于彼者,下必注曰详第几条与第几条下。有见于彼而又见于此者,各从其类故也,下必注曰见第几条与第几条下。若前后条相去甚近,则注曰详见某条与某条下。皆取其便于寻览而已。至于器用图内,器各有式,其可无式者,仍照式注明,注或尽用《蚕桑辑要》,或稍改窜,总求醒目。

广蚕桑说辑补目录

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卷上

  • 培养桑树法共十九条
    • 桑地说一条
    • 栽桑说二条
    • 肥桑说四条
    • 桑须修翦说一条
    • 压条说一条
    • 除虫伤说一条
    • 初桑二桑说一条
    • 采桑有次第说一条
    • 桑老补种说一条
    • 柘桑说一条
    • 桑秧说三条
    • 接桑说二条

卷下

  • 饲蚕法共六十六条
    • 留蚕种说一条
    • 对蛾收种说三条
    • 腌种说一条
    • 煖子令出说一条
    • 布叶说二条
    • 桑渣蚕砂说一条
    • 蚕初眠起说二条
    • 再去桑渣蚕砂说一条
    • 初眠起后说一条
    • 二眠起后说三条
    • 三眠起后说一条
    • 大眠说二条
    • 大眠起后说三条
    • 放地蚕说三条
    • 大眠起后两三日说一条
    • 蚕将老搭山说三条
    • 蚕老上山说四条 附用火法
    • 上山一两日后说二条
    • 落茧说四条
    • 蛾出茧说一条
    • 缫丝器具说五条
    • 软车时说一条
    • 缫丝说一条
    • 称蚕花说一条 以下总论
    • 叶有宜忌说二条
    • 将雨采叶说一条
    • 切叶说一条
    • 食叶疾徐说一条
    • 蚕屋说一条
    • 蚕事预备说一条 付器用式
    • 杂说九条
    • 新增蚕桑总论六条