承政院日记/英祖/五年/六月

六月

6月미상

○(〈以上缺〉))六曹堂上例为进参，而工曹判书尹淳，以前大提学，才已请牌，参判李廷杰奉命在外，参议成焕呈辞，无他推移入侍之员，参议成焕牌招，何如？传曰，允。

○传于赵锡命曰，前大提学尹淳，更为牌招。

○又启曰，今日常参，两司当为入侍，而谏院多官，或陈疏，或服制，或在外，无入侍之员，除在外外，陈疏服制人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○记事官李汉相书启，臣敬奉圣批，传谕于衿川邑底判中枢府事沈寿贤所住处，则以为臣负罪如山，受恩如天，特谕之下，不敢自阻于天地父母之前，猥彻一疏，略暴血恳，而圣批愈益隆重，洞照臣肝膈，臣顶戴奉读，感涕横集。噫，不忠如臣，负国如臣，而不即愧死，尚能飮食言语，与平人同，臣之顽甚矣。圣明之眷眷不忘于臣者，若是冞勤，臣每一承教，惭悸发汗，殆不知措躬之所也。人臣之义，奉命出疆，苟不能效其职责，则国家自有常刑，况辱国偾事，若臣之万万无状者，虽蒙被宽典，幸逭诛殛，而揆诸人理，固宜引分自废，没齿省愆，少赎其罪而已，尚安敢贪宠冒荣，以为复进之计哉？圣教若曰，昔年遭此等事者其几人，而未闻因为自划者，圣上所以开释慰藉之意，则至矣，抑臣之所以辱国偾事者，即是有使价以来，所未有之羞耻，则其不可更引昔人之所自处者，以为今日之例也，亦审矣。臣之罪戾，臣实自知，人言之来，臣何敢费辞自解，恩命荐辱，趋承无路，瞻望宸极，神爽飞越，只自悲臣身之不幸，情穷辞蹙，更何所达云矣，敢启。

○右议政李台佐，来诣宾厅启曰，今日臣等，以大提学圈点事，来会宾厅，而前大提学尹淳，称以情势难安，至于再牌不进，所谓情势，既蒙开释，今无可言，而如是撕捱，揆以事体，极为未安，在前如此之时，亦有三招之例，且圈点之时，六卿及判尹，亦为齐会备员，而兵曹判书赵文命，户曹判书权以镇，汉城判尹李森，亦为牌不进矣，并从重推考，更即牌招以为荐望会圈之地，何如？传曰，今撕捱于圈点，极涉太过，此不过事体，反重于不紧廉隅故耳。依为之。更即牌招，使之今日内圈点。

○再启曰，文衡荐望事，前大提学尹淳，既已承牌矣，臣与应参诸臣，来会宾厅，而取考旧例，则大提学圈点时，曾无大臣一人独参之例，间有大臣一人圈点，而或以曾经文衡，或以首相举行，事例与今日不同，其后左、右相中，或不无参圈之前例，终非所以重事体之道，姑待他大臣行公，相议举行，何如？传曰，安心圈点。

○又启曰，大提学圈点以入，而前大提学尹淳，嫌不自书其名，依前例添书圈点之意，敢启。传曰，知道。

○赵锡命，以弘文馆言启曰，应教申致云，亲病受由，今已过限，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李㙫进，参判宋成明进，参议吴命新病，右承旨赵锡命进。兵批，判书赵文命病，参判南就明病，参议权益淳病，参知申𫕵进，右副承旨张泰绍进。

○吏批启曰，即接礼曹移文，则思陵参奉元宅揆，自直所，受由下乡，过限未上来云，崇陵参奉金道泽呈状内，留直之后，身病甚重，不得察任云，并改差，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，前检阅赵尚行，既已叙用，令该曹口传付职，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○以尹光运为持平，柳经章为刑曹佐郞，沈宅贤为知敦宁，崔熙道为司艺，金洌为直讲，朴万普为光州牧使，李泰昌为宝城郡守，郑宗柱为庆山县监，金始熺为安岳郡守，尹东衡为修撰，李真淳为同义禁，林象奎为崇陵参奉，崔昌愈为思陵参奉，徐命彬为司谏，赵文命为大提学，奉教朴弼均，检阅赵尚行，校书副正字崔齐一，已上单付，东川君申德夏，坡原守�，已上叙用事承传，折冲赵东贤、康廷兰、张俊硕，已上今加嘉善加资事承传，折冲方泰喜，今加通政加资事承传。

○兵批启曰，忠翊卫将金圣泽呈状内，宿病复发，僵仆旅次，食飮专废，万无供职之望云，病势如此，差复无期，则宿卫轮直之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○副护军李必耉、李㴋、李守身、郭来泰、李𧬆、柳纯章、柳濬、李泰昌、韩颐朝、尹惠教、李夏源、赵正万、闵应洙、吴光运、郑启章、朴镗、慎无逸、崔昌敏、赵彦臣、柳谏、姜朴、李命熙、许庆，副司直李仁复、洪龙祚、金致垕、梁圣揆、郑寿期、李重协、兪拓基、柳运、尹涉，副司果赵世楫、成胤哲，副司正尹志远，同知朴再新，佥知禹炯、尹泓、李林，副司勇睦天显，已上单付。

○江原监司状启，以淮阳等邑居私奴丁男等十九名，为虎囕死事。传于金浩曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○张泰绍，以兵曹言启曰，去五月朔各厅堂下武臣等试射，当为设行，而连因有故，未及举行，今已逾月，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以左边捕盗厅言启曰，自全罗道茂朱讥察捉来郑哥称云罪人，连次杖问，欲为核实矣，今六月初一日物故之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接京畿监司所报及各邑追后所报成册，则逆贼枭示罪人熙庆、擎宇、龙瑞、义衡、世胤、万衢、成达等缘坐诸人等列录以来矣，熙庆孙子今年生，庆尚道梁山郡缘坐为奴，擎宇子京得年七，年未满，女京贞等，彦阳县并为奴婢，龙瑞子兴先年七，年未满，女岳伊，长鬐县并为奴婢，同生弟虎瑞，延日县为奴，义衡侄子俭才，黄海道松禾县流三千里缘坐安置，世胤女末惠，镇海县为婢，万衢同姓三寸叔洛，平安道宁边县流三千里安置，成达同生弟成时，宣川府为奴，而右罪人等，时囚京畿、忠清各邑，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，龙瑞同生弟凤瑞，义衡子梦鹤，侄子雄先、仪才，俱已逃躱，各别搜捕之bb意b，分付于左右捕厅及本道，何如？传曰，允。

○金浩，以内医院官员，以提调、副提调意启曰，鍼医吴志哲，方带中部主簿，部官甚多事，当此受鍼议定之日，不可无变通之道，令该曹依前例闲官换差，何如？传曰，允。

○常参入侍时，大司谏金启焕所启，请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。

○请昨年逆招所出各人中，明白被诬者外，一并拿鞫严问。上曰，其勿更烦。

○请逆魁维贤破家潴泽应施之律，亟令王府举行。上曰，勿烦。

○请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，勿烦。

○请减死定配罪人睦重衡，更令鞫厅严刑得情，以正王法。上曰，勿烦。

○请减死绝岛定配罪人黄玉铉，更加严刑，期于输情。上曰，勿烦。

○请还收鞫厅罪人洪启一还发配所之命，仍令鞫厅严刑得情。上曰，勿烦。

○请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟令王府依律举行。上曰，亟停勿烦。

○请还收柳庆裕放释之命。上曰，依启。〈措辞见上〉

○持平权一衡所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。上曰，勿烦。

○请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。

○请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。上曰，其勿更烦。

○请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。上曰，勿烦。

○请还收罪人李焘参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。上曰，勿烦。

○请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。上曰，勿烦。

○请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。上曰，勿烦。

○请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿bb推b严刑，期于得情。上曰，勿烦。

○请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。

○请令金吾更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。上曰，勿烦。请还收绝岛定配罪人炤放归田里之命。上曰，勿烦。〈措辞见上〉

○新启，臣即伏见今日岁抄中，有李廷弼职牒还给之命，臣窃以为不可也，廷弼之弃军离避，致贼猖獗，既出于临乱仓卒，不善处变之致，则设有中间周旋之事，犹不足以掩其罪，而当初薄罚，失之太宽，旋给职牒，尤涉轻遽，请还收李廷弼职牒还给之命。上曰，不允。

○六月初一日辰时，上御宣政殿。常参入侍时，都承旨李廷济，左承旨兪命凝，右承旨赵锡命，左副承旨崔宗周，右副承旨张泰绍，同副承旨金浩，假注书李重震、尹志远，记注官尹世凤，编修官辛梦弼，东。右议政李台佐，行吏曹判书李㙫，行礼曹判书金始焕，右参赞金东弼，判尹李森，户曹参判吕必容，持平权一衡，校理郑羽良，修撰尹汇贞，礼曹佐郞李瀁，户曹佐郞赵铣，监察李夏英，吏曹假郞厅郑宗柱，西。锦平尉朴弼成，兵曹参判南就明，西城君焯，丰原君赵显命，刑曹参判蔡彭胤，佥知中枢府事延命谦，敦宁都正曺夏奇，兵曹正郞权顈，刑曹正郞郑墀，工曹佐郞崔骏兴，同为入侍，大司谏金启焕，追后入侍。右议政李台佐进伏曰，昨日日热之时，郊外送敕，还宫后，圣体若何？上曰，无事。台佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。台佐曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样。

○金东弼曰，药房久未入诊矣，以受鍼之下教，问于诸医，则以为今此眼患，乃热候升降之致，受鍼则为泻热之道，日候虽炎，异于极热，泻热则自然有差减之道，亦无大害于元气云，而首医吴重卨、崔泰龄则以为眼疾，虽不受鍼，调摄则自然有开睫之效，方当暑热，受鍼似有害于元气云。小臣之意，则热候升降，致有开睫不利之症，则似不无鍼效，今时虽曰六月，节则无异五月，择日受鍼，似不甚难，前头如有受鍼之举，则尤为难便，而臣未知医理，更与诸医商议，何如？台佐曰，圣上每有眼疾，而臣分义未安，常时不敢频频仰瞻矣。昨于郊外入侍时仰瞻，则眼部开睫，异于常时，闾阎之人，亦有然矣。日光所照，未知有所妨否，今当暑热，受鍼极为重难，东弼所达之言，诚是矣，臣等未解医理，更令诸御医等，商议为宜。

○廷济曰，年少诸医，虽主受鍼，首医二人，以为有泻无补云，故以此持难矣。上曰，冬间诸症，今则少减，而开睫视物，犹不如前，此是过重痛之后，馀症使然，而气下之时少愈矣。顷者欲受鍼而中止，客使之前，服清热之药，则少差矣。予亦累欲为之而不为者，亦虑其当暑受鍼，或有致伤之道故耳。台佐曰，医书曰，其入如芒，其出如车，此言受鍼之难也。盛夏凑理方开之时，累度受鍼，似为不便，若不受鍼，更有添加之患，则亦甚难便，更与诸医，详议为之好矣。上曰，痒浓赤晕，服清热之药则愈矣，而开睫不如常，有若不寐者然，视物犹不如常，前头欲为观势为之，当更下教矣。

○东弼曰，不妨于看字之时乎。上曰，看字则不妨矣。

○东弼曰，医云受鍼，则可以泻热，时非极热，早朝受鍼，则有降热之道云，而首医所见不同，臣等慎重之道，不可轻易禀定，明日更与诸御医等入侍，详察症候，何如？上曰，浓赤如前，则入侍可以知之，而今则差减，诸医虽见之，无可知之道矣。累用泻热之药而无效，故欲为受鍼，而以鍼为不利眼力，故未能决定矣。锡命曰，前大提学尹淳，牌招不来，工曹堂上无入侍之员矣。上曰，前大提学更为牌招事，已为分付矣。

○台佐曰，冬至使出来时，豹皮折银云，今番皇帝折银之举，出于优待之意矣。方物之时，似有谢恩之道，故敢达矣。上曰，何必有谢恩乎？

○台佐曰，方物不捧，移来年贡，则每有进表称谢之道，以此规见之，则似有谢恩之道矣。上曰，此与除减后表谢之规，有异矣，未知何如？诸臣陈达，可也。

○㙫曰，有谢恩则，似好矣。

○东弼曰，小臣之意不然，此异于除减，不必有谢表矣。

○廷济曰，此则从优之意，委此有谢，似为过重，于国书中，添入此意似好矣。上曰，非从优之意也。

○显命曰，圣教至当矣。上曰，都承旨之言好矣，添入国书，可也。

○台佐曰，依下教，其意当添入于谢表内矣。上曰，宜矣。

○台佐曰，今番敕使，致敬极矣，凡干求请，亦多不为，臣前在户判时，多有苦状矣。馆所举动时，亦有良久乃见之叹矣。今番则不为请见之前，先往䜩厅，待上来临，至于御牒，前无起受之道矣。今则每每拱手受之，其所恭谨，异于前矣，户曹所给之物，前亦有折银之道，而折银之际，一二巡往复后给之，乃是规矣。今番亦有折银之道，而敕使曰，布帛纸束，户部授之乎，国王授之乎？户判曰，国王授之矣。敕使曰，然则前所云折银之事，似不宜矣，何敢点退国王所授乎？以本色持去云矣。

○东弼曰，折银之价少，故似有此举，而敕使见别送银子，喜动颜色云矣。上曰，赆行之物有之，故渠有本色持去之事矣。

○东弼曰，赆物之前，不出别求请矣，赆物之后，貂参一斤加给矣。上、副敕所给，前则四五百领，今番则只一百领矣。副敕则多质者，而上敕则有奸诈者也。非无意欲，而其所为如此，向闻使臣之言，则雍正有申饬之事云矣，此乃尚明所传云，无乃因此而然耶？

○备局有司堂上，逐日轮回，仕进本司事。〈出榻前下教〉

○大司成赵显命，兼带同义禁之任，今姑改差事。〈出榻前下教〉

○前奉教朴弼均，放送后叙用，令该曹口传付职，仍即牌招事。〈出榻前下教〉

○台佐所启，各厅礼木滥征之规，实是鄙琐之弊习，外方贪黩之风，由此而益甚，前后名硕，屡行削减，而其习尚未尽祛，年前领议政李光佐启请十分存一，盖出于省浮费、革弊习之意也。但各厅，举皆疲残，无他物力，如纸、笔、柴、油等日用不可阙之物，亦无出处，故不得已责征礼木，以为支用成样之地，其名虽不正，而其实归于公用，自朝家既无划给之钱布，则此等事，实难全然防塞，一自十分存一之后，减损太过，各厅凡百，不成貌样，状报烦诉，不胜其多，形势之切急，亦可推知，续续改易，固为未安，而事到穷处，不得不变，分付各厅，曾前征纳之数，三分减一，而日用中不紧者，亦令裁损，则在本厅，无难支之患，在新进，无难办之弊，以此更为定式知委，何如？上曰，当初领相十分存一之议，已虑其难施矣。今若三分存一，则亦近于矫枉过直，以祛其太半之意，申饬定式，可也。〈出举条〉

○台佐曰，即今移秧方急，今年有闰月，节候尚不太晩，十馀日内若雨，则似无大害，而若不雨，则农事可闷矣。上曰，昨见岭伯状启，则近日之雨，岭南则似不来矣。上曰，大臣既已开端，诸臣各以所闻陈达宜矣。

○显命曰，峡则不好，野则稍胜，而大抵雨泽不足，峡则颇旱，民事可闷矣。上曰，向日大臣所言，其果言之乎？

○显命曰，李匡德欲闻其详，故私室果有从容言及之事矣。上曰，所经湖西、湖南，人心镇定乎？显命曰，民人多聚之处，则臣落后，问其守宰治迹，农事形止，姑无骚说动挠之事矣。台佐曰，李匡德，又为妄发，致有未安之教，臣前日以宋臣韩琦之言，有所仰达，而今又陈达之矣。琦在朝之时，力争青苗之法矣，及为藩臣则曰，藩臣与朝臣有异，藩臣之道，奉行朝令而已。李匡德、朴文秀等，不识此义，当生气发越之时，遇英明特达之主，以尽言无讳为己任，至于庙令，不为举行，匡德素有怪刚之性，凡事有合于其意，则必行乃已，如不合意，则虽死必争，今其疏中新生翁主未知几位之说，极为妄率，而大抵为人臣者，巽懦则易，而正直则难，匡德才逢严旨，必当惶恐，而其意以为我遇明君，若能尽言，则可以回天，不少摧折，如是竭论，其中数转语，虽极妄率，究其本心，则实为可尚，此虽出于恃殿下眷知之恩而为之，臣则贵其敢言也。殿下盛德，迥出汉、唐中主，言动云为之际，无少过差，是所望矣，仍一匡德之妄率，有此备忘，而匡德之言，非为私，乃为国至戒，殿下若以为此爱我甚矣，容受其言，则岂不为殿下之美德乎？备忘头辞，如是不得其平，殿下则以为如是而臣下何不念及于此耶？遂下此教，而何至有不忍闻见之辞也？臣等之望殿下，果何如哉？必以不迁怒不贰过为期，而乃者怒甲移乙，有此过举，彼尹光益之疏，又何可已也？殿下既失言，则在三司之臣，何不进言乎？光益之疏，非为图递之计也。殿下亿逆之道，甚不好矣。且申饬政院，以如此疏章勿为捧入，是则杜言路也。焉有言路杜，而国不亡之理乎？臣今年老矣，思见盛德矣。郑羽良曰，臣见匡德之疏，深有愧焉。匡德之疏，委曲则不足，而大抵人臣之道，以直为贵，委曲则元非美事，三司之臣不言，而藩臣独言之，是可尚也。臣意则以为罪三司而赏藩臣，然后有得于激劝之道矣。况尹光益，既在三司之列，则一疏以争，不可已也。而殿下摧折之，臣实慨然也。匡德虽至杀死，臣无所惜，而殿下平日自期，何如？殿下学问，亦何如？大臣所达匡德惶恐云者，亦非匡德之意也。为殿下子孙者，不患不富，而殿下何不谅此，今番事，出于千千万万之外，未知病根，在于何处，未能尽祛，而有此过失耶？仍此出给干山，则圣德岂不有光乎？赵显命曰，臣往岭南时，匡德以此事，切责臣，臣实愧服矣。匡德以被重罪为期，其气节可尚矣。三司则期于准请是矣，而藩臣则不然，一疏后奉行，有歉臣节，更为上疏后奉行为宜云矣。疏中句语，殊涉妄率，致有严旨，而备忘起头，臣下莫不骇惑，翁主未封号之前，臣子未知几位者，亦非异事，在匡德之人事，似为殊常，而亦非有害于臣节矣。臣惶恐不敢知殿下之意，以为今日则慈爱之心，有倍于常时，虽有过重之举，在臣子之道，所当勉从矣，而此则不然，臣子以君父之情理，从君所欲，则是妇寺之忠也。愿殿下曲察匡德之本心，匡德即殿下之宝臣，匡德之治绩，令行禁止，官吏虽不便，民则甚安，问之民间，皆曰名士，所谓名士云者，盖南民称誉之辞也。殿下前则戒大臣以包容，今则殿下不能包容，甚可惜也。臣之所请，非在推考，惟望还收备忘矣。

○李㙫曰，文具太胜，未知殿下有翕受之道矣。匡德之疏，句语则妄率，而其节则可尚，备忘过重，还收至望。

○廷济曰，此莫非臣等之罪也。显命所达非矣，匡德岂不知翁主几位而言之哉？其妄率则极矣，而备忘辞意，思之痛心，臣在喉司，若即陈达，则圣明何不反汗乎？无进言之隙，未及陈达，此则臣等罪也。尹光益之疏，异于图递之类，海能受故深，山不让故大，还收严旨，则圣德有光矣。

○浩曰，臣与张泰绍，同为入直矣，伊日备忘，即当徼还，而以勿出朝报为教，以文字上达，有烦听闻，故欲待入侍而陈达矣。溺职之罪，在所不免矣。羽良曰，廷济之言非矣，匡德疏云，新生翁主未知几位之言，亦岂不可言之言乎？古人之言，多有甚于此者，唐魏徵昭陵之对，可谓惨刻，我朝曺南溟植之言，有曰，太后，宫中之一寡妇也。匡德之言，比之于此等之说，岂为不可言之言乎？上曰，昨于李显谟之疏批，已言之矣。孝庙有五宫，故先正臣宋时烈，以毋忘南汉、龙湾事为戒，常时每以为念，至于干山事，酌定之数，不及百倍矣。以干山给宫房，在匡德，有何所惜，而其疏所谓窃为慨惜云者，极异矣。新生翁主未知几位之说，即是不满之意，虽欲言之，何必若是乎？国事思之，中夜无寐，古人曰，不戚我君心，何可以此等之言，发之于今日耶？匡德每事以必胜为主，事事皆是，则犹可矣，而今番所为无据矣。承旨所谓勿出朝报云者，未知予意矣，吾非有愧而然矣。国势孤危，不必远播于八方及客使故耳。台佐曰，因宫房折受，匡德能上疏，而备忘之辞，有害丝纶之体，在匡德，为惶恐欲死，在殿下，失涵容之德矣。上曰，成庙朝，以宫房事，有争执之启矣。成庙咏世人最爱霜后菊，此花落后更无花之句，其时诸臣莫不感泣，而即停其启云。自经前冬之后，予虽宽抑，心事何可定乎？前人岂不如羽良之气节，而有涕泣之事乎？显命曰，殿下欲遗子孙，则臣下谁敢有悭惜之意，匡德所谓慨惜云者，非出于悭惜之意也，而下教所谓不满者，亦过重，此殿下失平，有此下教，持心若止水平鉴，则可知其公私矣。臣等虽无状，岂为匡德游说乎？古语曰，射鸢则凤不至，今若罪匡德，则人必以言为戒矣。更加三思焉。上曰，匡德事止之，可也。必以匡德为师，每有陈达，亦岂不支离乎？台佐曰，匡德非推考，虽罢职，非为渠请之也。备忘头辞，终非丝纶之体，故累次陈达矣。匡德妄意，自结明主之眷知，虽狂妄之说，必当翕受之矣，有此妄率之举，是殿下培养匡德而为之也。且殿下以为备忘，不可传播外方，虽使勿出朝报，而不如还收之为宜矣。臣未知上之辞令，允皆合宜，而政院无复逆之事，抑上之容受之量不足，而不敢复逆乎？数三年来，未闻有缴还之举，人君之过，有则改之，无则加勉，匡君之道，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，或谓以吾君既圣矣，不可以小失而烦陈矣，亦或以吾君容受之量不足，不可以强陈矣，仍而不为之耶？前则难言之事，或易言之矣，今则无之矣。匡德知遇非常，而如是摧折之，非但渠闻而惶恐矣，诸臣抑将以此为进言之戒矣。显命曰，殿下每以孝庙之事为教，而孝庙不能无过中之教，而转环之处极敏，颠倒之量甚多，肃庙朝，仍宫房事，诸臣终日苦争，至于默不下教，则诸臣至有起坐发怒，肃庙大笑允从矣。㙫所启，守令择差事，岂不仰体圣意，而至于清州，则经乱之后，异于他邑，当各别择送矣。闻申处洙必善治云，故差除矣，每以母病为辞，而闻之则其母病，元非大段，且夫马累月留滞，实为可虑，故累度催促，而一向撕捱，无意赴任云矣。上曰，其所撕捱者何事耶？㙫曰，向时侍从之类，皆以撕捱不去为意云矣。显命曰，以侍从作守宰，有同补外，而如是撕捱，近来此弊，甚矣。上曰，以此递之，则正中其愿，从重推考后，囚家僮，三日内催促发送，可也。〈出举条〉

○显命所启，臣顷见忠清监司金始炯时，闻天安、全义、木川、燕岐四邑，丁未分等时，入于尤甚邑，各样军布作米，折半退捧矣。即今各邑次第督纳之际，四邑则认为永减，初不督捧，庙堂令下之后，过时难捧。天、全两邑，则联报营门，道臣状请退捧，庙堂覆启许施。木、燕两邑，则未及状请，初既同入于尤甚，今乃见漏于退捧之中，道臣欲为状请，而烦渎是惧，不得为之云，故如是仰达。两邑军布作米，亦依天安、全义例，一体退捧，何如？上曰，依为之。台佐曰，忠清监司金始炯，当初状请时，不为一体状请，致有见漏之弊，金始炯推考，何如？上曰，事体所在，似不可已，推考，可也。〈出举条〉

○又所启，臣顷见忠清监司金始炯时，闻怀德、镇岑，良户少而阙额多，两邑各一百五十名式，才已移定他邑，移定者当年未收，今方督捧于两邑，既知其为阙额，至许移定，而白地征布，真所谓皮不存而毛将焉傅者，但此等未捧，多在于奸吏辈中间幻弄，令道臣各别明查，果是在民者，则限年荡减，何如？上曰，分付道臣，使之明查后，限年荡减，可也。〈出举条〉

○又所启，臣顷过忠清道清州地，闻李凤祥军官节死人洪霖，清州妓妾生男云，在朝家奖节之道，其节义之种，不可仍置于贱籍，其妓妾所生子，分付本州，使之免贱，何如？上曰，所达是矣，依为之。〈出举条〉

○大司谏金启焕传启毕后，又曰，臣有所怀，敢此仰陈矣。臣顷以母病陈疏，获蒙救护之命，而由限已过，母病渐剧，举动之时，亦未得陪扈，故不得不复呈辞疏，而至有还给之命，不胜惶悚，召牌之下，辄事违逋，亦有所不敢，抑情入侍，誊传故纸矣，本院许多前启，俱出于严惩讨之义，而柳庆裕事依启之外，一并靳允，诚甚慨然，至于坦事，臣前秋辞疏，再陈沐浴之义，而终未回天听，使凶贼，久为偃息，终至失刑，到今孥籍之典，亦未得行，则舆情之愤菀，当如何也？维贤亦径毙杖下，未得正法，破潴之启，亦不允从，则王章无所施矣。上曰，予之靳允，意有所在矣。

○又启曰，匡德事，大臣诸臣，既已陈之矣。相继奏达之际，自尔支烦，臣不敢更为烦达，而大抵匡德疏语妄率，责罚宜矣。诸臣之苦争，岂为一匡德而然耶？备忘还收之请，亶出于忧爱之诚，而殿下终不体念，此非平日所望于圣明者也。三司委靡之说，迭发于筵奏，臣虽未尝以言官自处，而羞愧则深矣。上曰，台阁委靡之风，虽为可闵，而何必如李匡德之怪举乎？启焕退出后，上仍打案曰，诸臣不谅予意，以至于憾我心矣，使我不至生病，然后国事可做，每以慰我心为言，而其徒为文具，于今始知之矣。继以有嘘唏之声。

○持平权一衡，传启毕后，又曰，臣有所怀敢达矣。请下政院备忘，亟命还寝，何如？上曰，申饬之意，与勿为捧入有异，此意使之知之，可也。赵锡命曰，三司之疏，异于他疏，政院何可不为捧入乎？台佐曰，承宣之言是矣。上曰，申饬之意，与违牌纷纭，政院申饬之意，同矣。崔宗周曰，日昨以春坊存罢，有所达矣。既已限期年仍存，则兼官及桂坊，并一体仍存期年好矣。上曰，其下教，即两存之意，使之留存者，有所不忍之意，使之勿补者，亦示当罢之意也。桂坊则有朔数，自当留存，兼官则常时元无入番紧切之事矣。既为有阙勿补，则宫官不当即使有阙，可也。筵奏既毕，诸臣以次退出。

6月2日

行都承旨李廷济〈病〉。左承旨兪命凝〈服制〉。右承旨赵锡命〈病〉。左副承旨崔宗周〈受由在外〉。右副承旨张泰绍〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书李重震〈仕〉尹志远〈仕直〉。事变假注书吕启周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○金浩启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○张泰绍启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，昼巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管李载恒，以能么儿堂上，能么儿坐起事，训炼院昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○以吕启周为事变假注书。

○张泰绍启曰，事变假注书吕启周，时无职名，令该曹付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今日一所巡将洪铉辅受点矣。即者本厅书员来告内，洪铉辅足病甚重之馀，近添寒疾，症情危笃，万无起动受牌之路云，不得已原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○金浩，以弘文馆言启曰，新除授修撰尹东衡，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以忠勋府言启曰，今番逆家籍没田畓、奴婢，移送本府，分给诸功臣后，全属本府事，命下矣。所当依传教举行，而(下))该院所送文书中，奴婢实数一千五十五口，而此非一一查现之类，不过以帐籍中所付誊出者，亦不无虚实相蒙之弊，而其中掌隶院，以胤祖奴婢请得，湖西按抚使，勿论口数，以道内逆家奴婢，分属各邑为请，其馀议政府、吏曹、礼曹、司宪府、司谏院、司译院及京畿、忠清、全罗等道之请得蒙允者，不啻纷纭，至于元数中，世枢、命夏等奴婢，殆居其半，而义禁府亦以两贼奴婢，全数请得，各处请得，今若一倂施行，则不惟诸功臣处，无以分给，本府划属，全无可论，在前逆家田民，未赐功臣，未属本府之前，各司不得径先请得，自是旧例，且既有全数移送本府之命，则与当初无属处之时有异，事当依例分给诸功臣，划属本府后，观势处置，而亦是入启蒙允之事，则自本府不得擅便，何以为之？敢启。传曰，依为之。

○备忘记，传于张泰绍曰，金吾公事，一张则入于申后，其馀数张，入于昏后，虽有加刑者，其他公事亦多矣，焉得一张先为入启，非特斑驳，事体未安，金吾堂上，从重推考。

○传于张泰绍曰，金吾公事，坐起后入启，事势似然，而午间一度先入，日暮后累度入之，何故耶？问启。

○张泰绍，以义禁府言启曰，全罗监司状闻中，逆贼姜渭征应坐诸人搜出，而姜泗安处，前后盘诘，不啻严明，其所发明，不但缕缕，究其事状，亦涉难明，前后所报，枚举驰启，令该府禀处事，据姜泗安招辞中，父祖名字，胎生村名，与渭征语，大段相左，以此渭征身，不可勒谓泗安子，直行孥戮之典，而渭征，果非泗安之子，则年岁母姓及所居邑名，何其巧合，泗安户籍，亦何有幻弄之迹，境内人言，又何为喧藉乎？以此观之，则泗安自明之招，亦难取信，以此以彼，俱涉可疑，事系治逆，实难容易处断，依道臣状请，渭征就捕时接主人，令刑曹捉致，推问渭征根脚，然后更为禀处覆启事，允下矣。即接刑曹回牒，则姜渭征接主人韩配奎招内以为，上年五月分，因平安兵使状请，下往本营时，李玹、渭征两人随行，而渠则家有老亲，百端谋避，追后下往，大抵启请军官之规，凑合东西南北之人，则渠是京华士夫，何能知其渭征根脚乎？所谓接主人云者，与渭征，既有一时同官之名，故渭征先为上来之日，修家书，以付渭征之行矣。家奴迷劣，依其渭征之所恳，果留一两日于廊底，而与渭征，平生素昧之人，故其居住根脚，千万不知云。以此观之，则自京司，无路核得渭征、泗安之根脚，而莫重逆贼缘坐，以泗安自明之招，决不可取信，本道捧招中，既曰有子太豪，逃亡不知去处云者，终涉殊常，道臣状启中，有曰，年岁母名，何其巧合，且曰，境内人言，又为喧藉云，则自有盘问钩核之阶，更令道臣严加究问，而如不吐实，则施刑穷问，期于得情，辨其虚实后，更为启闻之意，分付道臣，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，逆贼胤祖同生弟希祖，顷因守御厅草记，移送捕厅，而系是缘坐之类，移囚秋曹矣。骊州牧缘坐成册中，希祖以出继悬录，故取考礼斜，则出继于其父同姓六寸兄，相说的实，而以继后勿论事，既有成命，即为放送之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○又启曰，奉教朴弼均，检阅赵尚行，疏批已下，并更即牌招，何如？传曰，允。

○持平权一衡启曰，请亡命罪人凤祥，依律处bb断b。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。请逆招见告罪人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人南泰绩，岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅严刑期于得情。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。请令金吾更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。请还收李廷弼职牒还给之命。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○奉教朴弼均疏曰，伏以臣之情病，实无毫分强进之势，而迫于严命，黾勉出肃，盖欲为了当荐事而已，非为因仍蹲据之计，适会考史之行，一日为急，分义所在，他不暇顾，强疾往返，仅仅复命，而当叙之下僚，尚在削职之中，有不宜坠落馆规，冒没替直，故即为引例投疏，还给之命，出于意外，已极惶悚不安，而大臣又复草记请拿，遽陷于坏损体统之科，臣疏中，莫晓其何以云者，盖指其临行受诺，讫无请叙之事，而语意犹欠别白，以此见忤，实非始料之所及也。泥首对吏，大何是俟，此际忽有特宥牵复之命，此非负罪之身，所当得者，惝恍惊怪，不知恩荣之为感，而若其情势，则实难复冒于史职也决矣。且于检阅赵尚行未彻之疏，尤有所万万骇然者，许多侵侮之言，全无顾藉，不复有相敬之意，臣不欲与此等多气之人，呶呶较挈，重自取其羞辱，而若夫冒论荐事之状，乌可无一言辨白乎？其疏一则曰，当其史荐之时，一不相议于臣，一则曰，首荐之人，决科违式，公议皆以为不合是选，噫嘻，此何言也？臣亦尝闻馆中故事矣，虽是主荐之人，若有应嫌之端，而朝家既命削职，则自前元无问议之规，故臣虽依例不问，而未及回荐之前，即以简通送示矣。今尚行，反为此不成说之言，诚亦可笑，而不足论也。初则以被人戏荐，终始自划，而到今完荐之后，遽生沮败之计，不暇自恤其处义之颠倒，然则胡不自当。惟意所欲，而让与他人，何哉？夫尹汲之落书违式，本自无情，而朝家既许仍存之后，则在汲，有何一毫可疵之端，而况前辈之落书不拔，事与相类，而清涂极选，无不践历，当时少无枳塞之议，抑未知古之论人，亦不及尚行而然欤？自中亦有落题复科之人，而凡所除拜，曾不拘碍，今日痼习，太恕于同色，苛摘于异己，故欲以此为污蔑之资，其计似巧而诚拙矣。且其相好之间，亦以此为言于清显之拟云者，此又白地架凿，有可以立辨者，汲于复科之后，即拟于兼官选，虽以近事言之，亦尝再拟于是职，无或疑难，则此非公议而何？今尚行，自欺欺天，虚谎至此，臣窃为之痛惜也。夫以汲之地望才华，何地不宜，如求可合史荐者，舍此人而谁先哉？自谓举代得人，可幸无罪，而当此党伐日甚，众目睢盱之时，固虑其完剡之难必，而及至回荐，无他横议，臣窃以为一段公心，今犹未泯，何意毕竟沮戏，反出于引嫌之人也？其所显斥，虽在首荐，而既以不相议为说，则一举两中，意在不言甚矣，此岂独尚行之计也？一荐再荐，辄事作戏，若此不已，臣恐荐事无可完之期，而史局便作一虚窠，岂不寒心哉？噫，人心巧密，事莫不有机关，则今此尚行之疏，非特索痕于无瘢，快一时不厌之心，实欲因此而起闹，为目前速化之阶者，不难觑破，而臣不欲索言，以伤忠厚之风也。其言虽甚无伦，而荐事则从此见败矣。臣以偾误之人，史馆一步地，势不可更为投足，去就一节，非所可论，玆于天牌之下，不敢坐违，仅曳病躯，来伏九阍之外，投进短疏，仍即径归，伏乞圣慈，谅臣情势万无一进之状，亟削臣职，仍治臣溺职之罪，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○检阅赵尚行疏曰，伏以臣于是职，如有一分可强之势，岂敢为力辞朝命之计，而顾私义，有万万难冒者，此不独同朝之所共知，抑亦圣慈之所俯烛，则右僚之每以臣为借引之计者，吁亦苟矣。且臣近日宰臣之疏，尤有所惭悚者，臣之顷忝谏省也，初入台厅，得见庭请进不进单子，则宰臣方在宰列，连日悬病，终不一参于大论，故臣心甚骇惑，果未详察其曾前参论，新有所遭，而有所略论于辞疏之末，有何许多巧密机关之说？而今宰臣一疏再疏，丑诋狼藉，侮弄玩笑，终加以情外之说，恐有慊于忠厚宽大之风，臣窃为宰臣发一笑也。臣治疏将上之际，得伏见奉教朴弼均之疏，以臣未彻之疏，大加非斥，臣实讶惑也。论人清选，臣岂乐为之哉？顾有所不忍含默者，故果以首荐人决科违式之意，略及于疏末，槪三百年馆中旧规，焚香祭天，慎择其人，则其异于庶僚，盖可知矣。尹汲之人地才艺，何适不可？而至于科名，则伊时台疏之请复，实为物议之嗤点，兰台秉笔，终有所歉，自中相好之间，亦尝以此为言，故臣果略言于前疏，而今朴弼均疏中，乃以自欺、虚谎等说，诟辱狼藉，臣窃骇叹也。顷者史荐相议之际，先进之有所云云，弼均夫岂不闻知？而急于自辩，苟引兼官之拟，以为不碍清显之证，徒知斥臣以自欺，而不知其自反，臣窃为之骇笑也。且臣虽自划于史局，而馆中凡事，犹且与知，则独于此荐剡一事，其将畏缩而钳口耶？论人之道，只就其事，曰可曰否，此乃正大底道理也。今乃以党伐之嫌，闯间于日月之下，欲为钳口不敢言之资，此等风习，臣窃不取，而顾今圣朝才彦，菀然林立，消瀜物我，荡涤疑阻，公举其人，则如兪最基、金若鲁、金尚翼、沈星镇，何遽不若科名有疵之尹汲，而必以此自中有议之人冒荐，欲使人不言，其可得乎，臣窃惜之也。臣于召命之下，不敢自违，谨此来伏九阍之下，拜章径归，臣罪尤大，伏乞圣明，亟削臣职，仍治臣罪，以安贱分，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副司直李翊汉疏曰，伏以臣，待罪内赡寺提举，职掌所关，窃有所陈禀者，而贱疾沈苦，末由登对，烦渎是惧，嗫嚅不敢矣。即今供上事势，一时为急，该曹变通，寂然无期，不得不略暴事实，以俟处分焉。本寺以逐日供上之地，物种颇伙，而至于真油，则元贡不足之中，嫔宫供上，初不入于元贡之中，故自前该曹，别为变通，自惠厅磨炼上下，自是前例，前后誊录，班班可考，而今番则户曹诿以有流来遗在，终不变通，至使倒悬贡人，无价进排，其为苟简，当复如何？当此经费匮竭之时，有司之恤费，夫谁曰不可，而莫重供上，谓有遗在，专责贡人，终无变通之举，事体之未安，果如何哉？近来各寺流来遗在，何处无之？而至于司䆃寺，则以宫人宣饭所入之不足，犹且变通加给，则嫔宫供上事体，何等重大，而惠厅划给，既有前例，则该曹不过草记举行而已。为一向坚执，莫知变改者，臣实未晓也。臣屡次文移，力言其道理之不当然，则始乃考见誊录，当为变通云云，而迁就时月，今至三年，而迄无变动，贫残贡人，已至百尺竿头，莫重供上，将未免生事之患。臣，身为提举，不敢终默，敢此烦陈，伏愿特令该曹，一依誊录，趁速变通焉。且醋供上，则户曹上下，不过二十五石米，以此一年继用，每患不足，故户曹为虑本寺形势，前后加下，非止一再，而况今魂宫、墓所两处供上，又为加出于元供上之外，则其不足事势，的然可知，而不度事势，一切防塞，实为泄泄，亦令该曹参酌上下，俾无寺隶难支之患焉，臣无任惶陨屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。已有前例，且应给之物，一向相持，事体不当，并依施事，申饬该曹。

○六月初二日午时，上御宣政殿。昼讲入侍时，同知事宋成明，特进官赵显命，参赞官金浩，侍读官郑羽良，检讨官尹汇贞，假注书尹志远，记注官尹世凤，编修官辛梦弼，宗臣月善君𪺅，武臣副护军具侙。上读前受《洪范》六三德以下音释一遍，郑羽良读《旅獒》一篇音释，上读新受《旅獒》音释毕。上曰，小退。诸臣退待敦礼门外，小顷召入，诸臣以次进伏。羽良曰，《旅獒》一篇，题目虽小，所包甚广，初则戒其慎德，中则戒其狎侮君子，狎侮小人，末又以终累大德为戒，受獒一事，岂足为害于武王之德哉？其所进戒如此，可不慎哉？汇贞曰，武王非有求，而西旅以方物底贡，武王亦非受之，而召公进诫，古人进戒，必先防微，武王年八十馀矣，而其所训诫，如教小儿，累累申戒，后之人君，不及武王之德者，尤当体念矣。上曰，其言好矣。羽良曰，一篇之中，何句不好，而其中志以道宁，言以道接等语，最为切紧，此与有言逆于汝心，必求诸道，有言逊于汝志，必求诸非道之言，同一意也。汇贞曰，不役耳目，百度惟贞者，心为耳目之关，不役所好，则百度皆正矣。臣愚死罪，未知殿下在深宫时，亦有役于耳目之事，出渊蜎蠖濩之中，圣明必有自觉之事矣。上曰，其言好矣，当留意焉。汇贞曰，不作无益，害有益，岂非实语乎？汉文帝不作露台，却千里马，故能致后元之治矣。显命曰，旅獒，远方之异物，武王岂有求哉？与越裳之献白雉，同矣。武王必无受之之理，而召公常有谏君之心，故因此陈戒矣。上曰，其言最好bb矣b。显命曰，初章则史臣自书其总目之辞，其曰昭德之致，其曰盛德不狎侮，以至于不宝远物，所宝惟贤者，各有条目，而其所训戒者，不外乎慎德二字，夙夜罔或不勤以下，合以戒之之言，允迪玆以下，言其效不徒止于德感蛮夷，乃有王业永世之效矣。上曰，其言愈好。成明曰，一字无泛然之字，宁者，安其危之意也。接者，察其微之意也。道即惟精惟一之道也。此尤当体念者也。上曰，然矣。羽良曰，不矜细行，终累大德，为山九仞，功亏一篑，合而言之者也。受獒不过细行，而点检细行，则终积为大德，不省细行，则终累其大德，人君于事为之际，不可以微细而忽之也。上曰，然矣。显命曰，为山九仞功亏一篑八字，实有造诣之功，次次积累，可至极处，譬如自鸣锺，合众金而为之也。古之圣王，战战兢兢，临深履薄，无间断之患，而有积久之效矣。上曰，然矣。汇贞曰，改过为贵，小有过处，改之则便是无过，非圣人，则岂能无过，故惟改之为贵矣。上曰，然矣。显命曰，言以道接之义，诸bb臣b已屡屡陈达矣，是非曲直，苟非真知之圣，则何可明知其然也？故古之帝王，莫不以听言为难，殿下受言之量，惟恐不广，故敢有所达矣。仁庙朝臣兪伯曾疏箚，语多切至，后世之人，见之者莫不澟然，仁庙中兴之功，亦多赖此，其疏箚收辑为录，名以《翠轩疏箚》，世多有之，玉堂亦必有之，如使入览，则必有所补矣。上曰，退出后问其有无，入之，可也。成明曰，显命所达之言是矣，特加垂览焉。上曰，其言然矣，当各别留意焉。

○上曰，前受《洪范篇》，注书持传于特进官，有可问之言矣，志远持《书传洪范卷》，传于显命。上曰，以岁功言之，则春为四时之首，而木乃属之于春，则木必居一，而洪范五行，一曰水，此与四时之序，有异，前日宋寅明，论先后天数，以一曰水，亦欲属之于春，特进之意，何如耶？显命曰，臣儿时，以日课读之之外，无硏究之功，五行之理，何以详知乎？羽良曰，臣与寅明，累次争论矣，其所见解终违，岁功以水为春，必无是理矣，康节所论先后天数，亦一而二，二而一，非若办然为异物，画八卦奇偶数，为后天数，有理而无形，为先天数矣。成明曰，寅明亦岂能详知其理乎？显命曰，稚阴稚阳，至今未定矣，寅明颇聪明，必有见处矣。上曰，待寅明上来，商确讲论宜矣。显命曰，考阅后，当更上达矣。上曰，大体一统陈达，可也。成明所启，近来各司久任之效尽多矣。臣待罪冰库提举，有所怀，故敢达，冰库，掌御供冰丁，其官员，无他职责，藏冰、出冰之际，善于检察，则一年继用之不匮，不善于检察，则一年应供，太半不足，以致转求于私冰库及外方之患，其为弊端，为如何哉？前则有初入仕别检，中间以别检为参奉陞奉事之窠，近又改以别提，盖以六品窠窄，有此变通，而六品之官，或即移他司，或见差外任，递易无常，难以责效，且中庶辈，间多差除，故下人无忌惮，其不善检察，冰政苟简之弊，职由于此，不可无更变之道，今后东西冰库别提各一窠，改以别检，为参奉陞差之窠，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

○又所启，门黜诸人，本非重罪，而今于岁抄，未蒙恩叙，三司差除，甚为苟艰，合有变通之道，臣忝叨政官，故敢达矣。上曰，谁某也？浩曰，向日厌避之类矣。上曰，虽云罚已行矣，而其在事体未安，厌避者外，岂无可为之人耶？成明曰，向日大臣所达五十前登科者，年满五十，则应出六品之规，今后则以为定式乎？显命曰，五十后登科者出六，自是旧典，不必变改，遵而勿失宜矣。上曰，一从旧制，不为苟简矣。浩所启，今番岁抄中，以守令病罢者，尽为蒙叙，而其中不无以一事而见漏者，或意酬应机务之际，以致泛过而为然，故敢达。上曰，谁也？浩曰，前平山府使沈埈也。上曰，此未及照检之致，叙用，可也。〈出举条〉

○显命曰，臣待罪国子，故敢达矣。向日儒罚，曾前所无之罚名，儒生辈莫不抑郁矣。上曰，厌避守圣庙之儒生，何必解罚乎？成明曰，臣前在国子时闻之，则儒生莫不冤郁矣。上曰，党论相尚，不入太学，况才经变乱，犹拘俗套，不复知重圣庙，虽为抑郁，何可轻解也？显命曰，斋任不为居斋，臣为国子后，未见斋任一人入来者矣。上曰，以卿为久任，意有存焉，力勉为之，可也。显命曰，臣虽欲效一日之责，其于学疏望轻，何哉？臣见先正臣李珥文集，有创为选士之法，使之圆点后许赴，此法甚为要道，而今难猝行，崔昌大上疏，一年十二圆点，两参释采，然后使之赴举，此规似可行之，而人日、七夕等制，久废不行，今以此两科中一科，定为泮儒之科，则居斋儒生，当有耸劝之效矣。导儒以科，固非化俗之道，而其在相勉入泮之举，似有其效矣。上曰，与大臣商确为之，可也。又所启，臣待罪国子，有所怀，敢达矣，泮宫用度甚广，而所恃者惟奴婢之贡矣，近年以来，奴婢之数，渐渐见缩，凡干酬应，每患不足矣。六年一送推刷官，自是旧例，而中间或有不待六年，而径送之时矣，臣顷见全罗监司李匡德，则匡德以为奴婢中有实者，皆为见漏，其馀悬录者，无非贫残流丐之徒，如此而其贡岂有捧纳之势乎？推刷官斯速下送，似为得宜云，泮宫所用，殊甚切急，来秋发送推刷官之意，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉又所启，小臣在备局时，大臣送言曰，户判权以镇，有长往之意云，榻前陈达为宜云，故敢达矣。传曰，户判请由，初欲不许，而霜露之感，情理固然，故许之矣。今闻陈达之言，因此欲为长往云，若此，非更授之意，虽大臣，受由之后，因勉留而有仍留之事，今朝虽为辞朝，若不发行，仍留，后日登对时入侍事，分付。〈出榻前下教〉

○浩所启，臣闻清州营将南延年被害之后，其女婢呼哭于贼陈之外，贼将闻而捉入，则厥婢泣言，其上典有何罪而被害耶？仍索贼徒所夺去其上典送终衣服，则贼徒使之曳出，而厥婢抱石柱而碎首流血，固请见夺敛具，贼徒欲刃之，而贼将谓之此婢于其主为忠矣，不可杀之，仍给送其所夺敛具，厥婢持往敛袭，殚尽其诚，当其逢乱苍黄之时，延年之妾，徒步奔窜，足茧不能行，又有一奴，身为佣丐貌样，潜入贼中，偸出贼将之马，从城圮之处，束缚推下之，马终无事，故仍驮其上典之妾，而逃乱云，其奴婢，即是下贱，而能不背其主于患难死生之际，岂非卓绝特异之事哉？其本主，似不无酬报之举，而如此之类，若自朝家，特示嘉尚之意，则非但为激劝之道，亦有得于褒赏之典，故敢达。上曰，特为免贱，可也。〈出举条〉又所启，臣闻清州营将南延年之妻，流落于忠清道阴城地，而年老穷居云，自朝家宜有矜恤之道，故敢达。上曰，自本道食物优给，可也。〈出举条〉又所启，李斗三，在全罗道咸平地，初则贫如寒乞儿，后为大同察访，发贫积谷矣，年前李纲为宰时，以私债，取用斗三谷百馀石赈民，其后斗三，以奴名，呈营门，仍以罪李纲，臣在光州时，闻其事矣。斗三已罪死，今无可论，而其财则本是官物，虽籍，似无害矣。上曰，近来称以赈民，抑夺私谷之道非矣，其事颠末，虽未知之，而至于夺入，则雍正之事，何可为之也？筵奏既毕，诸臣以次退出。

6月3日

行都承旨李廷济〈病〉。左承旨兪命凝〈服制〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨崔宗周〈受由在外〉。右副承旨张泰绍〈被论〉。同副承旨金浩〈被论〉。注书二员未差。假注书李重震〈式暇〉尹志远〈仕直〉。事变假注书吕启周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○午时、未时，日晕。

○赵锡命启曰，明日受鍼相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○张泰绍启曰，大司宪李箕镇在外，执义姜必庆，掌令许沃，持平权一衡陈疏，掌令朴来羽受由在外，持平尹光运未肃拜，今日bb以b监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射事，限敕使回还间，启请姑停矣，既已回还，今日为始，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○赵锡命，以侍讲院言启曰，本院文学朴弼琦，以纂集厅郞厅，《戡乱录gg勘乱禄g》正书时看检事，昼仕出去，每日草记烦禀，有所不敢，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○张泰绍，以备边司言启曰，本司堂上，近来多不仕进，每当开坐，事甚苟艰，殊极未安，至于吏曹参判宋成明，行副提学沈珙，前后圣教之申饬开释，非止一再，而一向违牌，无意行公，其在事体，岂容若是，并推考警责，今日未仕进人员，除在外、公頉、实病外，并即牌招，户曹判书权以镇，既有仍留之命，且未及发行云，一体牌招，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，臣与同副承旨金浩，伴直矣。金浩因司谏徐命彬上疏，情势难安，陈疏出去，右副承旨张泰绍，牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，右副承旨张泰绍牌不进罢职传旨，今方捧入，而伴直无人，同副承旨金浩疏批已下，即为牌招，何如？传曰，右副承旨只推，一体牌招。

○又以礼曹言启曰，近来松虫之灾，日渐炽盛，畿内诸山长养之木，多就枯伤，而各陵参奉，连次牒报，以为园陵松木，日益虫损，将至于濯濯之患云，祈禳之举，不容少缓，依己丑年例，三角山、木觅山、松岳山等处，松虫酺祭吉日，令日官推择，则今六月初九日为吉云，以此日设行，而松岳山典祀官兼大祝、祭物，自京差送，执事官、牺牲，则令本道差定进排事，各该司及京畿监司处，知委举行，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹郞厅来言，大臣置处，政事何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○有政。行吏曹判书李㙫服制，参判宋成明进，参议吴命新病，右承旨赵锡命进。兵批，判书赵文命兼带未肃拜，参判南就明病，参议权益淳病，参知申𫕵进，右承旨赵锡命进。

○吏批启曰，判书李㙫服制，参议吴命新病不来，小臣独政未安，何以为bb之b？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，前居山察访文师德，以善治善赈军器别备之功，加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，准职除授。

○又启曰，前领府事李观命，既已叙用，所当置处，而本曹无相bb当b之窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即接礼曹移文，则长陵参奉申曙，除授后，过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○以沈檀为判义禁，李世瑾为同义禁，宋必恒为辅德，金重泰为礼曹佐郞，中部主簿吴志哲，冰库别提郑寿邦相换。

○兵批启曰，前领中枢府事李观命送西事，命下矣。所当随品置处，而领中枢一窠，判中枢二窠，他大臣今方见带，依例从座目，判中枢一窠加设下批之意，敢启。传曰，知道。

○以李观命为判府事，副护军沈埈，副司正吕启周单付。

○司谏徐命彬疏曰，伏以臣，以劣庸之资，被之痼废之疾，其于居官任职，亡论漫紧，无一之仅可，而至若台阁之任，尤不近似，从前忝叨，徒积尸素，循省愧汗，若负大何，盖其儱侗巽软，本性然尔，虽欲搦朽磨钝，以效一日之责，而决知其不能矣。此同朝之所共知，而未尝以言议待臣，抑或圣明，亦已俯悉其无用之实状，不识何故，而谏省新除之命，复及于臣哉？臣诚惶骇恧蹙，益不知所措也。与其如前泯伏，辜负职责，无宁引而自列，速就不匡之诛，且臣数日以来，重患伏暑，证情危剧，落席昏涔，无望起动，引日虚縻，罪戾冞增。玆敢披沥情实，干冒聪听，伏乞圣慈，俯赐谅察，亟许镌递臣职名，公私不胜幸甚，臣于乞免之章，不宜迤及他说，而窃有区区忧慨于中者，略此附陈，冀幸圣明之垂省焉。惟我殿下，问学之工，非不勤矣，愿治之诚，非不至矣，临御五载，治效茫如，了无一事可以仰副圣志，下慰众望，反不免许多病痛者，皆由于本源涵养之地，未能克祛一个私字耳。前后诸臣章奏之间，固已言之尽矣，臣不敢架叠为说，而第其发于其心，害于其政者，无处不然，虽以日昨湖南伯李匡德疏批见之，其疏大意，不过论宫房折受之弊，悯殿下情胜之病，虽其遣辞之际，有欠择发，在圣上容直之道，惟当虚受之不暇，而当初批教，太露未安之(之))意，继下备忘，显加声色之怒，实非平日所望于殿下者，而至于勿出朝报之命，尤恐非圣人光明正大之体也。夫王言一出，史臣书之，八方传之，虽欲掩讳于一时，而反致贻讥于百世者，从古已然，今此勿泄之教，固知旨意之有在，而自外面观之，殆近于掩过匿非之归，又况其辞语，万万不衬于本事者哉？且伏闻昨日筵席诸臣，屡请徼还，而天听愈邈，终靳开可云，臣愚死罪，恐殿下终有歉于从谏如流之量，臣窃慨然也。伏乞更加省察，亟汗前旨焉。银台之臣，职掌出纳，凡于政令辞旨之间，苟有过行之举，随事补阙，乃其职矣，而日前备忘之下也，不思违覆之义，惟知奉行之为恭，论其溺职之罪，不可无警责之道，臣谓伊日当该承旨，从重推考，可也。至于前司谏尹光益之疏，亶出于有怀必陈，可谓不负其职，而殿下不赐嘉纳，反下严批，已有乖于不吝改之盛德，而况且自院申饬之教，圣意所在，虽非专指光益一事，第国家之置台阁，既导之使言，苟其言之可用则用之，不可用则不用而已。初何必计较其言之塞责与否，而至使居中者操切之，以遏其来疏之路耶？虽以事理言之，台阁是人主之耳目，政院是人主喉舌，耳目之所为，喉舌将何以管摄乎？臣恐殿下此教，殆甚于詑詑之色，拒人于千里之外也。伏愿深留圣意，亦命收还备忘，以为廓开言路之地焉。仍伏念殿下，凡于事关宫房处，则其所处分，显示扶抑，中外之疑殿下之私胜，固已久矣，而即其见于云为之际者，动多如此，实非细忧，殿下苟亦念及于此，不待臣之毕辞，而必有翻然而悔者矣。伏望殿下，痛自澄省，而加之意焉，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈事，都不量予意之致，以一事，相为高致，非特支烦，诚涉未安矣，尔其勿辞，从速察职。

○同副承旨金浩疏曰，伏以即者司谏徐命彬之疏到院，而以日前备忘之下也，不思违覆之义，惟知奉行之为恭等语，大加非责，至请溺职之罪，臣看来不胜悚忸之至，臣于伊日，适值在直，备忘中上款语，诚有欠于包容之道，臣非不知徼还之为宜，而文字仰烦，亦涉不便，拟于入侍时，从容陈达，此盖意有所在而然也。其间事状，略陈于再昨筵中，伏想圣明，亦已俯谅之矣。今谏臣之论，极其峻截，顾臣不职之失，自知甚明，亦安敢辞其责哉？揆以道理，不可晏然于职次，不得不冒陈短章，径出禁门，而仍伏念臣本倥侗底人，百无一能，而猥蒙圣上不世之恩遇，从前叨冒，实逾涯分，至于喉舌之任，尤非如臣等辈，所可承当，前后所遭台言，不比寻常，莫非沧浪，更谁咎尤，在臣廉义，惟当速解见职，以图自靖，玆敢沥出肝血，仰干宸严。伏乞圣慈，俯察臣衷曲之恳，亟许递免，仍治臣擅离之罪，以警具僚，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○户曹判书权以镇疏曰，伏以臣，伏蒙恩暇，昨已辞陛，继有圣教，使之仍留，无状贱臣，有何一割之可用，而前后恩数，迥出千古，惶恐感泣，糜身湛宗，何以答此洪恩，臣诚惝恍涕泪，不知死所也。第臣十一岁丧母，十七岁父亡，孤露零丁，仅获长成，未及三十，幸霑禄食，一日之养，已无所及，风树之恸，穷天之冤，未有如臣之最苦者，只以拜主省坟，为万一伸慕之地，虽宦游四方，未有旷数岁不上坟展诚者，而自丁未冬，入京供职，居然日月，已易二岁，霜露之感，固不可自胜，而上年霖雨无前，茔域多有可修，而择吉修理，自有时日，猥蒙圣恩，追貤嵬秩，荣及泉壤，而以臣在京，尚未焚黄告墓，则九泉之下，犹未有受恩之荣，情理尤切痛迫，忠孝本无二致，未有缺恩于其亲，而能忠于其君者，未知筵臣所达之如何，而臣之情理，诚有所不可遏者。且臣本非高蹈之士，常怀尽瘁之诚，生逢尧、舜，岂忍永诀，道路之间，病不委顿，即当为复路供职之计，筵臣所达，盖亦误闻也。玆敢疾声号吁于天地父母之前，孝理之下，特垂矜察，使之从速往来，俾伸至情，则臣幽明之感，碎首结草，不足以为报，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。昨已谕一番登对，面陈往来，其何晩焉。

○掌令朴来羽疏曰，伏以臣，顷蒙恩暇，归见老母，母子相对，感祝天恩，而笃老沈痼之疾，不可以时月，期其差复，乍减乍剧，症形累变，形貌气力，日就澌铄，人子至情，未忍暂离，虚带官衔，倏已数朔，惶陨悚恧，无地自容，方欲沥血陈恳，以为卸免之计矣。即接邸纸，伏见持平郑亨复疏本，则以两使臣特放时，不能争执，其所声罪，不啻狼藉，喉舌之官，三司之臣，相继引避，而臣独以在乡之故，不能登时自列，辜负职责，抑又甚矣。夫陈奏两价之奉使颠末，业已圣明之所洞烛，朝绅之所共知也。经年窜谪，特旨疏宥，盖出簪履之恩，而臣之请急，适在其时，故当争与否，果未暇念及，今玆斥罚之请，本无异同，而至于党私、循默等语，实非意虑之所到也。夫攘臂称首，背公死党，世自有人，臣实耻之，而以此题目，轻加于人，其亦异矣。然其下语深紧，一节深于一节，臣方俟勘之不暇，安敢与之较辨乎？臣本庸陋，百无肖似，新入台地，触事生疣，向者草草数语，既受易言之讥，今于万万忽地，又遭不言之诮，台端一步，决无进身之念，而三朔虚縻，未有解免之期，今欲驰诣京辇，暴情祈免，则老母病情，断无离侧之望，徒恃恩由，专意救护，则言责重地，只积瘝旷之罪，臣之情地，可谓穷矣。近看带职下乡，朝令至严，虽冗官、散品，尚不容旷日在外，如臣所带，为任不轻，其不可久淹乡闾也，决矣，而区区乌鸟之情，实无一刻离舍之势，一日二日，尚此淹延，臣诚夙宵惶汗，实不知置身之所也。噫，天地父母，不谅人只，则疏贱如臣，尚谁望欤？君臣之间，义同父子，子而诈父，臣而欺君，决无是理，如使臣母之病，少有可离之势，而故为矫饰之言，以为谋免之计，则不忠不孝，莫大于是矣。臣虽无状，岂忍为是，伏乞圣慈，察臣情地之恳迫，亟赐镌改，俾伸终养之至愿，不胜幸甚，臣无任泣涕祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○工曹参议成瑍疏曰，伏以臣，以宁陵端午享官，过斋后，欲见亡妻葬事，敢将短疏，猥陈私悃矣，伏蒙圣慈，曲轸下情，答以尔其勿辞，上来察职，不以擅留为罪，恩批及下，臣惊惶感激，莫省攸措，过葬翌日，即为回程上京，冒暑撼顿之馀，宿患关格，将有复发之渐，而十八日迎敕习仪时，黾勉进参，疟气猝发，上吐下泻，中焦关格，症情危恶，陈力就列，已无其路，顷日迎敕举动之日，势难陪扈，不得已陈疏请递，见阻喉司，一味惶蹙，所患症势，日益添加，渐至绵缀之境，再昨郊外动驾之时，末由运动，偃伏私次，臣罪至此，尤无所逃，昨日以常参事，召牌俨临，不敢坐违，扶病趋诣，往返之际，又得暑感，宿患新𧏮，一倍苦剧，人鬼未分，伏乞圣慈天地父母，谅臣病情，亟递臣职名，俾臣专治医药，以寻生路，不胜万幸。臣于乞免之章，不宜赘陈他说，而执艺以谏，圣经有训，有怀必陈，臣子之职，玆敢以本曹弊瘼一二事，为殿下条陈焉。本曹所管京江津船，不但往来人渡涉而已，为国家阴雨之备，所关甚重，而五年改槊，十年新造者，即一巨役，亦一大弊，其故何也？每年修改所入之钱，多至于一千馀两，小不减八九百两，而本曹凋残，素无物力，专靠于案付船税矣。此规自七八年，或作或撤，殆无恒式，而庙堂谓以有弊，不许其摘奸收税，即今改槊新造之船，已给价者，仅三分之二，未给价者，犹有三百馀两，而姑无见存之物，未免停役，可谓寒心。船税收捧，明有旧式，臣取考本曹誊录，顺治庚子年间，因本曹郞厅轮对时所启，本曹覆启内，令该郞出往江上，往来之船，不时点阅，载于曹案，收税造船事，蒙允举行者，六十馀年矣。辛丑夏疏决之时，大臣所启，请罢摘奸收税之法，而语多爽实，其时判书引嫌上疏，条陈其摘奸已行之古例，筵奏不实之事情矣。至于癸卯，本曹判书所启，备陈春秋摘奸革罢之无义，依前发遣郞厅，摘奸收税，请下询于大臣，大臣所启，工曹收用税船，既是前规，则还为复旧，而三两之税过多，则量宜减捧，似好矣。上曰，唯。此后依榻前定夺，发遣郞厅收税，以二两五钱减捧者，亦两年矣。乙巳以后，复循辛丑之旧例，革罢其摘奸，船役方张，价物全罄，本曹创出无前之规，称以造船别将，差出两人，使守上下江口，往来船只，逐日执捉，一切收税者，至于两朔，其间操纵侵渔，罔有纪极，江海之间，怨谤朋兴，伊时大臣，陈达而革罢，造船之物，更无着手之地，此乃摘奸有弊之说，所由起也。以近日事言之，本曹堂上，谓以摘奸有弊，不欲举行，庙堂诸议，亦曰摘bb奸b有弊，仍为停罢。臣愚以为，癸卯筵奏，既有复行之成命，则本曹所当依此奉行，而乙巳至丁未，无端废阁，不为举行者，诚极无谓，本曹之前后首堂，除拜未几，旋移他职，初未详既罢复行之实状，又未详郞厅、别将摘奸轻重之悬殊，泛言之曰，摘奸有弊，此所谓因噎而废食，诚为可惜。夫船税收捧，其来已久，春秋摘奸，非今创始，今日发遣该郞，明日摘奸入来者，古规，则两日之内，弊端几何？伏愿圣明，更为申饬，春秋发遣郞厅，摘奸捉船，依大臣所达，二两五钱，使之收税，而旧税所捧三两，亦依此例减捧，以为新旧均一之地者，公私两便矣。然，所谓摘奸，亦有虚实相蒙之患，奸民谋頉之计，自本曹先铸年号之火印，郞厅摘奸之日，烙之于船头，以防一年叠征之患，虚伪谋頉之弊为宜，此实造船物力之根本，可以永久行之也。本曹又有水铁所铸之器，上自陵寝所用，下至内侍府内班院诸处，或有新造之进排者，或有破伤改铸之酬应者，而其所使用，本无定限之年月，故今年新备者，明年称以破坼，今月改造者，数朔之后，更请新造，此皆本曹钱布耗费之大者，而其所谓破坼者，未知本曹所铸之物也。陵寝守仆，各所库子，以渠家所存伤破之器，瞒告官前，则交番出入之官，何以知其奸状乎？报请本曹之后，不得已造送，以致曹储之罄竭，若无变通之举，则其弊难防，自今以后，新造者限以二年，改铸者限以一年，而铸器外面，以工之一字刻铸，则可以防奸，所破之器，若无工字，则还为退送，定限之内，报请改备，则勿为施行者，实是便宜之道，伏愿圣明，使之依此举行焉。臣待罪佐贰，无所施为，年老病痼，尸居其位，居常愧惧，无所措躬，第造船之役，如右所陈，不胜慨然，每欲一达于常参之时，而辞说烦长，不敢毕陈于筵前，今当辞递之日，若不一言以救弊，是负殿下也，负职责也。罪合万殒，前以上章之说，相议于首堂，冒昧陈达，惟圣明裁处，勿以人废言焉，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈事，令庙堂禀处，而疏末事，事涉琐屑，未知其宜，勿辞察职。

○六月初三日午时，上御宣政殿。昼讲入侍时，知事金东弼，特进官吕必容，参赞官赵锡命，侍读官郑羽良，检讨官尹东衡，假注书尹志远，记注官尹世凤，编修官辛梦弼，宗臣骊陵君圻，武臣副护军朴弼垕，同为入侍，上读前受《旅獒》一篇音释，羽良读新受金縢序，连读唐孔氏以下毕。上曰，读此可乎？东衡曰，或不读之矣。上曰，前则不读此矣。羽良读大文既克商以下，至翌日乃瘳音释毕。上曰，周公名字，不讳可乎？名字以国讳同，故讳言朝，非讳周公之名也。圣人之名，讳之，可也。羽良曰，讳之，似好矣。东弼曰，孔子之名讳之，而文、武之名不讳，则周公之名，不必讳之也。上曰，其一节，亦有疑焉。程、朱及四圣，皆讳之，而独不讳周公以上大圣人，其意未可知也。且周公名字，非直非讳，以我国代用之字，读之未安矣。今有甲乙之言，退出后问于领事、监事及未入儒臣，而陈达，可也，今日姑从旧为之矣。遂读新受金縢音释毕。羽良曰，金縢可见圣人至诚处矣，其诚上格天心，乃有翌日乃瘳之效矣。上曰，然矣。东衡曰，戚我先王者，周公以二公之穆卜，为忧恼先王之道而却之也。东衡曰，未可以戚我先王，此大文文义注释，固多可疑，而上番所达文义，亦似不然矣，卜与祷，同一意也。告王疾，而以穆卜，为戚先王而却之，似非周公本意，盖卜而或凶，必至于戚先王，若祷则听命于先王，先王许其所祷，则自无可戚，故所以为坛，而植璧秉珪以告之也。如此解看而后，可无窒碍处。羽良曰，不然，戚我先王，与穆卜，异矣。上曰，终有疑焉，知经与侍读，相为是非，而一而二，二而一矣。羽良曰，二公之穆卜，非有戚先王之意矣。上曰，大旨有同修人事待天命，周公之意，欲先修人事，而后穆卜也。羽良曰，上教好矣。又曰，史乃册祝之大文，有疑焉，以书观之，蔡沈之注，似是矣，而终有所疑焉。东弼曰，是有丕子之责于天，注曰，武王为天元子，三王当任其保护之责于天，不可令其死也云，若依此解释，则必添入保护字，其意始通，故儒臣林泳，于此章，有所箚录，以意解之，有曰，是指元孙也。丕子之责，承宗庙定子孙之事，乃元子之责望也。天即三王所在之处，如所谓三后在天也。盖曰，三王于此元孙，有元子之责望耳。其曰于天，犹言有此责望于冥冥之中云，如此解释，义似最通，此等处，必须留意省察，则圣学必有理会者矣。上曰，然矣。羽良曰，如欲其死之言，有语句之病矣。上曰，不无病矣。东衡曰，生死有一定之分，故或疑其以某代某之言，而诚之所到，天可格而神可感，亦岂无如此之理乎？东弼曰，武王有疾，周公请命以身，代武王之死，若以常理论之，则死生有命，此事可谓迂矣。然，周公之至诚感天，卜筮既毕，纳册金縢，而武王之疾，翌日乃瘳，圣人至诚至公，心与天为一，故能感通于先王，而转移乎造化，天人相与之理，可谓章章，明矣。周公之忠于国家如此，而以成王之圣，亦未免见惑于流言，卒致风雷之变，若非罪人之斯得，则周公几不见容于王室，谗间之祸人国家，自古为然，此实千古帝王之所可加意省察处也。上曰，其言切实矣。又曰，明日受鍼定頉，受鍼与受灸较重矣，都提调已递相职，而尚不入来，莫重保护圣躬之任，小臣不知医理，而独自担当药院事，殊甚切闷。且以实录事言之，摠裁官，若三四日看检，则事可毕役，而以摠裁官之不在，汗青无期，朝廷有若相忘者然，大臣去就，虽不敢与知，而国事诚为可闷矣。上曰，相职已解，而犹且迈迈，客使未去之前，事有拘碍，不得为之，客使去后，即欲为之，而辞穷意竭，未及为之矣。实录事，最为紧急，泰白山gg太白山g奉安之时，同为之，则岂不好矣？医官权圣征，明日受鍼时，权着纱帽入侍事。〈出榻前下教〉讲官诸臣，先为退出。上曰，承旨进来。锡命及史官进伏。传曰，今番岁抄，不为叙用者，盖示予意，而当初特罚，不过示警也。前领府事李观命叙用。〈出榻前下教〉上曰，玉堂更为召入。羽良、东衡，并皆进伏。上曰，昨日金吾公事，或先或后者，殊甚非矣，崔昌亿之病，以一夕进待为难，则未知即今生否，而当此恢公去私之日，何可如是乎？羽良曰，不为同时入达，有此先后之差，致责宜矣。上曰，常知判金吾之心，非故犯，而乃误犯，然，推考则轻，事在狱官，当递金吾之任。仍传曰，昨日金吾公事之或先或后，已为特推该堂，而观政院问启，因囚人之病深，先为入启云，虽有病故，一夕进待，其何难也？而或先或后，过于颜面，顾本事之不过误犯，虽不严责，其在敕励之道，不可推考而止，昨日议谳堂上，并递金吾之任。〈出榻前下教〉诸臣以次退出。

6月4日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨兪命凝〈服制〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨崔宗周〈受由在外〉。右副承旨张泰绍〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉李宅心〈仕直〉。事变假注书吕启周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，尚州牧使朴师洙。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调金东弼，副提调李廷济启曰，伏未审日间，圣体若何？今日受鍼事，既已定夺，时刻定以何时乎？

○大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，其有差减之势否？千金麦门冬汤剂进，已过五日，令医女趁早入诊，详察症候，议定继进当否，宜当，臣等不胜区区忧虑之至，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，受鍼时刻，定以巳初，宜矣，嫔宫不平之候，详言于医女矣。大殿受鍼后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿受鍼后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿受鍼后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○赵锡命启曰，受鍼间视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司宪李箕镇在外，执义姜必庆，掌令许沃，持平权一衡、尹光运陈疏，掌令朴来羽受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○张泰绍启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○以右副承旨张泰绍再牌不进罢职传旨及同副承旨金浩牌不进罢职传旨，传于赵锡命曰，并推考传旨捧入。

○又启曰，右副承旨张泰绍陈疏入启，同副承旨金浩，既有只推之命，牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，左承旨兪命凝，同姓五寸侄前都事得基身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○传于赵锡命曰，尚州牧使朴师洙，药房入诊，同为入侍。

○赵锡命启曰，新拜行判中枢府事李观命，时在京畿交河地，上来事，遣史官传谕，上来时给马事，本道监司处，下谕，何如？传曰，允。

○手书，前后批旨，罄悉心腹，末乃勉副者，于卿可开入城之路，而观承宣书启，意犹迈迈，愕然之极，良久无语，即欲更摅肝膈敦勉，而敕行在前，仪曹多有举行之事，迟延于今，而客使已往，又欲即谕，诚辞竭意穷，临纸未能构一行者三矣，卿之不必若是过让，前已谕，捏卿之语，业已烛此，则不复多诰，今则惟开卿过中自划处而已。此则龃龉文字，非形言者，一见卿而欲谕，卿其体予至意，一入城而听我一教，而定其去就焉。即今史役之迄未汗青，国事之若是岌嶪，其重若何？而方欲面谕，姑不详言矣。且方施鍼之时，以卿平日之心，岂不欲一番入侍，而问候耶？特遣宗伯，申谕小子之意，卿几谅焉。

○传于赵锡命曰，此手书礼判持往于领府事所住处，传谕后，与之偕来。

○赵锡命启曰，领府事李光佐处，有遣宗伯，持手书传谕偕来之命，而礼曹判书金始焕，诿以情势难安，不即入来应命，即为牌招，以为趁即传谕之地，何如？传曰，一时申饬，其在事体，不可撕捱，且玆事今日筵中，业已知矣，君命使，尤不宜若此，牌招，使即进往。

○李廷济，以黄海监司金在鲁状启，启曰，公都会定于今十三日，而新除授都事金应庆，以谏院未署经，不得辞朝，催促署经下送云，在前如此之时，亦有启禀除署经发送之例，何以为之？敢禀。传曰，除署经发送。

○假注书李重震出使，代以李宅心为假注书。

○赵锡命，以侍讲院言启曰，本院新除授辅德宋必恒，时在忠清道怀德地，入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，右副承旨张泰绍，疏批已下，更为牌招，何如？传曰，允。

○张泰绍，以御营厅gg御营厅g言启曰，本厅时囚合坐罪人李溟，当日申时量物故，令汉城府检尸后，出给之意，敢启。传曰，知道。

○金浩，以户曹言启曰，即伏见司直李翊汉疏本，则备陈内赡寺所关，真油元贡不足之弊，嫔宫供上真油，特令该曹，一依誊录，趁速变通为请，而批旨内，已有前例，且应给之物，一向相持，事体不当，并依施事，申饬该曹事，命下矣。取考曹上誊录，则壬寅年分，因该寺贡人等上言，两宫供上真油加定事，自宣惠厅覆启，仍令本曹加定，今亦依前例，即为举行，事例当然，故上年秋禀报庙堂，而尚无回题，至今稽滞，非徒本寺提调疏请供上，事体至重，每以遗在责纳，亦涉苟简，嫔宫供上真油拾壹石拾斗伍升柒合捌夕，依壬寅年例加定，今年条为始，给价之意，分付该厅，何如？传曰，允。

○兪命凝书启，臣敬奉圣批，传谕于前领议政李光佐所住处，则以为，伏承圣批，万万隆挚，垂谅臣情势，许递臣职名，臣今庶得少安微分，圣恩如天，糜粉难报，只自敬奉恩旨，感泣无穷，若夫去就一节，臣年来精消气脱，更无一分陈力之望，虽非人言，乞身之计，已决于寸心。至于今日迸退，实非臣所愿欲，罔极之诬，式日斯生，分死自划，实出于千万不得已，而终未蒙天日之照察，一向敦勉，有若臣无他端，而盘桓不进者，臣之悯迫穷蹙，当何以自措？凡玆实状，前疏已洞陈，今不敢复叠床，而圣谕至切，至以抑郁生疾，申教丁宁，臣于此，震惶凛栗，只愿溘然就灭，无所省知，而不可得也。药院承候，尤岂敢缓后，而顾念三司交章，加以罔测之言，而一边敢为进身，古今所无之事，臣虽欲冒没承命，其路无由，比如铁壁之当前，其何以透过。伏惟圣上，惟天惟父母，终始至恩，谅臣无可进一步之道，亟命收还承宣，俾臣得以涵濡圣泽，杜门没齿，不胜至幸云，臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。

○献纳李万维启曰，请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措辞见上〉请昨年逆招所出各人中，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。〈措辞见上〉

○请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。〈措辞见上〉请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉请减死定配罪人睦重衡，更令鞫厅严刑得情，以正王法。〈措辞见上〉请减死绝岛定配罪人黄玉铉，更加严刑，期于输情。〈措辞见上〉请还收鞫厅罪人洪启一，还发配所之命，仍令鞫厅严刑得情。〈措辞见上〉请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府依律举行。〈措辞见上〉前春清州逆变之初，忠州前营将申益钦，职掌摠兵，身居邻镇，所当奋臂沫血，以图致讨之计，而当其贼关之至，遽生畏怯之心，或驰马奔走于场市之中，或引身潜匿于幽暗之室，举止苍黄，施措劻勷，管下守令，首先领军驰赴，则称以各邑军兵，时未齐到，延拖累日，拒而不纳，及其寓居宰臣，据义切责，然后不得已缓缓聚军，始为城守，其临乱畏死，忘国蔑义之状，诚极痛骇，当时就理，罚止告身，至今一州之人，莫不痛惋，不可以事在既往而置之，请忠州前营将申益钦，边远定配。前春贼关之纵横列邑也，凡为臣子者，孰不骨惊发竖，举切不忍与贼俱生之心，而清风前府使黄泰河，当其贼关之来到本邑也，使其官隶，递传邻邑，有若常时文牒应行例传之事，而略不持疑，邻邑守令，则即时枭示传关之人，焚其所传之关，夫泰河身居守土之任，少知人臣之义，则何忍传送贼关，若是肆然哉？此实出于恇怯畏死之致，湖左之人，有口皆传，莫不痛惋，亦不可以事在经年而置之，请清风前府使黄泰河，边远定配。答曰，不允。末端两件事，依启。

○持平权一衡启曰，臣于日昨论启宝城郡守柳淀事而蒙允矣。追闻柳淀高敞之坐罢，迺因台论，而元非绣衣之启，且其使酒一款，人或称冤，台臣之论，御史之启，虽无轻重之别，而莫重奏御之文，有此不审之失，臣何敢晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○赵锡命启曰，持平权一衡，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○张泰绍疏曰，伏以臣，伏见司谏徐命彬疏本，则以全罗监司李匡德特推备忘之不为缴还，大加非斥，至请溺职之罪，臣看来不胜瞿然悚忸之至，臣于伊日，与同副承旨臣金浩伴直，而臣本武人，性且儱侗，凡于此等事理，全不知其何者为可覆，何者为不可覆，而僚席亦无以取当，违覆之意，商确言说，故不能致念于封驳之义矣。今者台斥，若是截峻，此莫非臣全无知识，触事偾误之致，其在廉义，何可晏然更冒于出纳之任哉？念臣顷遭宪臣严劾，理难投足于喉院一步地，而累犯违慢，辄蒙宽假，连值动驾之时，不敢以情势难安，偃然退处，不得不耐弹行公，而宪臣未彻之疏，持之不已，镇日到院，臣每见其疏，如坐针毡，此际谏臣疏斥，又复如此，臣若能尽职责，允叶物情，前后台言，岂如是迭发而交攻哉？以此以彼，决难抗颜于职次，去夜荐牌之下，再犯违傲之科，臣罪至此，万殒难赎，玆不避渎扰之诛，毕沥危衷，仰请严诛，伏乞圣慈，亟命镌削臣职，仍治臣罪，以警具僚，以谢台议，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○礼曹判书金始焕疏曰，伏以臣，触事昏耄，奉职无状，冒忝判谳之地，自速循私之科，而圣恩天大，罚止鞶递，臣诚惶陨兢恧，继之以感涕被面也。噫，臣虽万万无状，亦尝粗知谨慎，岂不知谳奏公事，何等严重，而乃为一囚人，出狱迟速，随意先后，则其放恣无惮之罪，何止于一时薄勘，而事出凑巧，迹涉循情，些少里面事，自有疑似难白者，臣若嫌于自明，终无一言之陈暴，则虽以日月之明，亦何以洞烛实状乎？大凡府中旧例，勿论回启、议启，随其出草，随即净写，随其净写，随即着署，以待一齐毕书，始为入启，虽或有禁推公事先入之规，此亦因循谬例者耳。臣于开坐出草之后，亦果随写随署，而至于着署成帖，后事谓不过循例举行，其呈院早晩，元无自臣分付之事，则一丈公事之先入，实是千万意料之所不到，此虽臣等不知之中，致有从中误犯之举，而臣既以此被罪，又安敢归咎于郞吏也。夫崔昌亿有病与否，胡大关系，而其所谳奏，独先于诸公事未入之前，汲汲呈彻，有若晷刻之不能迟待者然，此在事体，固已万万可骇，而问启命下之后，犹不从实仰对，诿以喉司急促，未暇往复于臣等，任自杜撰，以为仓卒弥缝之计，而臆对之后，始乃来告其委折，噫，金吾一府事，毋问巨细，身在长席，何所不关，而公事先入，臣既漠然不知，问启命下，臣又漠然无闻，真所谓昏昏愦愦，漫不省事者，臣于平日，若能少加纠检，则郞吏之不禀径行，岂至于此？再昨特推之后，即令从实查究，略以短疏，仍请尸职之罪，而适值昼讲之时，未及上彻，旋因特递之命，还为出给，前后严教之下，宜不敢喋喋自辨，故席稿私次，唯自蹙伏俟谴矣。今以手书传谕事，喉院催臣入来，事关往役，虽不当顾恤私义，而情实未白之前，决难晏然冒出，玆敢随牌诣阙，略陈危迫之恳。伏乞圣慈，俯赐照谅，亟治臣容私之罪，以警具僚，仍勘臣慢命之愆，以肃颓纲，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。玆事今日筵中，业已知矣，故当该都事，已令拿问，于卿，更无不安之端，卿其勿辞，从速应命。

○领中枢府事李光佐疏曰，伏以臣，蒙被圣泽，与天无极，得以解免相职，少安贱分，臣虽糜粉，尚何以仰报万一？惟自感戴恩慈，晓夕涕泪，生而思陨首，死而图结草已矣，至于犬马恋慕之诚，虽九死，而安敢化，虽在穷山绝境，恒不异于奉侍殿陛之侧，长恐起居之有愆违，完养之或疏失，憧憧一念，纠结于五云之间，今伏闻眼候，尚未快复常度，至有受鍼之节，闷虑之情，又何可以尽达，臣所兼保护之任，尚未递解，宜即竭蹶趋进，少效诚礼，而顾臣前后所遭，自覆载以来所未尝有，苟全视息，尚为顽甚，其何敢自处以恒人之事，为前进一步之图，废臣职，阙臣分，罪实合于万死，瞻天抚躬，寸心断绝，尚复何言？尚复何言？臣兼带诸任，率是有关系，诚不容一向瘝废，致悮重务，若夫西枢新命，亦非微分之所敢安，而召旨隆重，史官临宣，私心惶陨，久而弥切，斯固所以处大臣之无故见递者，其体亦重，不宜旷日虚带，委诸草莽，伏乞圣慈天地父母，终赐怜察，谅臣所遭至为不幸，其不得尽分于趋走之恭者，非出于毫分怠忽，即命先递臣内局兼任，即日差代，俾得于受鍼时备员入侍，仍命将臣枢府新衔及兼带诸任，尽行镌免，以便公私，不胜至幸，臣无任瞻望云阙悬心结情涕泣祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。今日宗伯之行，罄悉予意，今不多谕，卿其须体手书殷勤之意，即日入城，是予企望矣。仍传曰，遣史官传谕。

○大司宪李箕镇疏曰，伏以臣，负罪逋刑，随分屏迹，只得与垂尽病母，相守于穷乡绝峡之中，一息苟存，万念都灰，乃者千万梦想所不到，忽伏承宪长除命，驲召远降，听闻俱耸，臣于是，惊惶震越，莫知置身之所也。夫以臣无状，职名之不称，物情之大駴，姑不暇论，惟是臣积衅重累，万死甘心，无面可显于天日之下，虽闲司、散地，尚不容齿列，况于是职乎？仰惟渊鉴之明，宜无遗烛，而臣每以烦猥为惧，未尝毕暴其情实，或者圣意，谓臣所坐，容有可以湔涤抆拭，更备驱使，而致有此意外之误恩耶？苟然者，臣之从前泯默，罪尤大矣。噫嘻，臣罪可胜言哉？念臣昔忝秉笔之任，逮事我肃考，昵侍迩英，三载有馀，隆恩厚渥，与天无极，而泣弓之泪未干，汗竹之命是叨，则其所以殚竭微诚，追报圣德，岂不在此一事，而敢以好恶、利害之私，参错于其间，果有如诬毁者之言，则臣虽灭死万万，曷足以赎其辜乎？此臣之死罪一也。臣当乙巳维新之化，首玷经席辅导之列，区区愿忠之忱，惟以昭圣诬讨国贼，为第一义，故于冤死诸臣伸雪之举，臣犹惧其本末先后之倒序，至于陈疏献愚，而未蒙开纳，臣之私忧过计，盖未尝不在于凶言肆行，乱贼莫惩，将贻日后难言之虑，而秪缘臣诚意浅短，不能极言竭论，感回天听，终使圣朝处分，姑息苟且，驯致贼势滋蔓，宗社几覆，静言思之，莫非臣罪，况四忠节惠之典，与其议者，臣也。三司讨逆之论，合其辞者，亦臣也。臣所谓忠，今反为逆，臣所谓逆，今反为忠，则其护逆诬忠之诛，臣何所逃乎？此臣之死罪二也。臣在江都坐罢待代时，自作之孽，到今追提，臣心先摧，尤何忍历陈往事，仰戚圣怀，而顾臣以粪土之贱，滥叨宫僚于受册之初，血忱爱戴，实有万倍恒人者，及当三嘉叶吉，八域同庆，臣何心肠，独无欣忭，适缘本府考据无例，私探仪曹誊报有误，遂至坐废应行之典，自陷罔测之科，而特荷圣度包容，姑示薄谴，曾不几何，复蒙甄录，臣泣血追愆，抚躬知恩，前后辞章，亦未敢辄以此自列者，诚以费辞辩明，不如加勉诚意，未死之前，或可自白故耳。天胡降割，事乃大谬，俯仰穹壤，靡所逮及，抱痛终身，死目难瞑，始因一时之做错，终成千古之至恨，是固臣命穷所致，而若究其负犯，鼎镬椹锧，所不敢辞，此臣之死罪三也。噫，为人臣子，有一于斯，尚难自立于覆载之间，况一身而兼有此三大罪乎？臣每自循省，寝惊梦愕，五情震爽，忽不知其身，尚在地上，臣之得保首领，退塡沟壑，实为臣厚幸，尚何立朝从宦之可论也哉？矧玆风宪首席，言责重地，尤岂在野累臣所可一日虚縻者，且臣所兼筹司、槐院之任，一向瘝旷，讫无处分，亦非国体所宜，伏乞圣慈，察臣衅孽之踪，只合废锢，谅臣危苦之辞，亶出肝膈，亟将臣本兼诸任，倂赐镌削，仍命选部，永刊臣姓名于朝籍，许臣长为圣世之编氓，寄命畎亩，歌咏化理，以卒天地父母生成之泽，不胜大愿，臣祗奉有旨，已浃旬日，既不得赴召，宜即陈吁久矣。属缘臣老母喘嗽之症，阅月浸剧，近添暑感，痰升气陷，危在顷刻，臣方扶煎泣，不分昼夜，数行文字，亦无以缔构，稽延至此，神思慌乱，语不成次，臣罪尤万死，臣无任伏地悸恐瞻天哀号之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。大处分之后，职在都宪，曰忠曰逆，甘心眩乱，其在事体，极为未安，本职许递焉。

○判义禁沈檀疏曰，伏以臣，年耄病痼，望断陈力，而床席残骸，尚不得为己有，猥陈血恳，冀许休致，庶几获遂至愿而死，及承批旨，恩谕隆挚，至有三朝旧臣，惟卿一人之教，此岂粪土贱臣，所可得于圣明者，而至于乞骸之请，终靳允兪，有若臣精力尚强，可以供仕者然，臣奉读未半，感泪盈襟，而继之以抑塞闷郁也。设使臣筋力精神，有绝异者，九耋残龄，宁复有生人意象，而况臣少而多病，壮不犹人，享此遐寿，实非所期，而至今寄世者，特一缕命尔，昏瞢聩眊，殆无知觉，夫岂有精力之可论乎？自古人臣，休致之不得请者，或有之矣，率皆谋猷，有益于国家，进退有关于朝廷，而年又不至于拱木，病亦不臻于委床耳。如臣愦愦无能，虽在强壮之时，宜置束阁之列，况此悼耄之年，病在人鬼之关者乎？殿下虽以臣簪履旧物，历事四朝，眷顾优异，有此靳许，而与其假之以尸职，縻之以素餐，使臣忘廉冒耻，获罪礼防，以负先朝之恩遇，以玷圣代之风化，曷若爱之以德，曲成其美，俾于一息未泯之前，得免锺漏之讥乎？噫，臣之至恳，惟在于区处骸骨，安意就尽而已。若有一毫念及于窃美名于盛典，则神必殛之矣。古人曰，乞骸以去，敢希疏傅之高风，鼓腹以歌，愿遂尧民之至乐，可谓写出愚臣之衷曲，而臣于此，又有绝悲者，古人引年，不至如臣之笃耄，故能享尧民之乐，臣则纩息奄奄，朝不谋夕，鼓腹歌咏，其日能几？樗栎之寿，虽觉支离，葵藿之忱，临诀益切，伏乞天地父母，谅臣至恳，特许休致，以卒生成之泽，仍治臣累渎之罪，以安私分焉。臣昨构此疏，未及登彻，而金吾新除，忽下意外，臣闻命兢惶，罔知攸措。臣于昨年，叨是任也，伊时大臣，知臣老耄难强，陈白许递，得免颠沛，笃老之人，今日异于昨日，况两年之间乎？臣之决不可陈力，不待臣之烦复，而日月之明，想必下烛矣。然，臣方仰请休致，职事之闲剧，不暇区别也。更乞亟允前恳，以终体下之恩，又使议谳重地，无有一时瘝旷之弊，千万幸甚，臣无任血泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。前疏已谕，卿勿过辞，从速行公。

○六月初四日巳时，上御熙政堂。药房受鍼入侍时，提调金东弼，副提调李廷济，假注书尹志远，记注官尹世凤，编修官辛梦弼，医官权圣征、吴重卨、金应三、崔泰龄、玄悌纲、吴志哲、郑文恒，尚州牧使朴师洙，同为入侍。金东弼曰，日气蒸热，圣体若何？上曰，一样。东弼曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。东弼曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样。东弼曰，嫔宫不平之候，亦何如？上曰，比前稍胜。

○东弼曰，今将受鍼，使医官诊脉，何如？上曰，首医二人入之。权圣征入诊左右脉后退伏曰，左寸贯脉带数，右脉则有力矣。吴重卨入诊退伏曰，左右寸脉，比常时皆带数矣。东弼曰，顷日有眩气，其后则无更出之时乎？上曰，顷者一出之后，更不出矣。东弼曰，眼候即今开睫，何如？上曰，随气升降而然矣，开睫之时，涩气则少而一样矣。东弼曰，寝睡后涩气有加乎？上曰，不然矣。东弼曰，朝昼之间，开睫有异乎？上曰，不然。而气升之时及日热之时则有加，而视物则无妨，犹不如常时，予则或虑眼力之有减矣。东弼曰，看书则有加乎？上曰，不然矣。东弼曰，臣等与诸医，共为瞻望，何如？上曰，依为之。东弼曰，瞻望则与前无异，而眼彩有减矣。廷济曰，小臣前则不敢仰瞻矣。今日瞻望，则右边灸处，似有妨矣。上曰，灸处然矣。东弼曰，此非赤晕然矣。前日则眼光，射于傍人，今则似少减矣。圣征曰，凡眼病，痒痛虽似闷矣，而精血不足，最为可闷，上年冬眼患猝重，以为一时气火所致矣。今日瞻望，眼精不如前矣。此异于一时风眼，似有根本，有赤晕少许，而此则不为大段矣。肝主木，心主火，火盛则心不能生血，不独受鍼而已。汤药虽难进御，速用丸药宜矣。上年冬，精血受伤者多矣，今不可以一时风眼治之矣。东弼曰，点穴执鍼，何医为之乎？上曰，圣征眼不昏乎？点穴则重卨为之，执鍼则圣征为之，而圣征执鍼时，用眼镜，崔泰龄亦为入见，可也。

○上曰，尚州牧使进来。师洙进伏。上曰，为养乞郡，故出外矣，道臣着实为之，更无加敕之道，而下去后，有除弊之事，陈章，可也。师洙曰，补阙是臣所愿，岂欲出外，拘于情理，不得已求邑，而方辞陛逾岭，还切觖然矣。上曰，虽不赴任，有弊端可言者乎？师洙曰，尚州近甚凋弊云，可闷矣。廷济曰，尚州使唤吏辈差胜者，营将皆夺去，牧使不得与较，故使唤不足矣。此虽微事，亦一弊端矣。东弼曰，小臣亦经岭伯，故闻知之矣，营将此弊有之矣。师洙曰，臣亦曾经安东，故详知之矣。尚州使令不足，欲为变通矣。廷济曰，使之随便为之，似好矣。师洙曰，下去后可以详知，而尚州民户，则二万四千馀矣，常、赈厅还上，则二千馀石云，民户多而还上少矣。入侍两提调，皆知道内形势矣。尚州，即异日得力之地，人心淳朴，亦异于他方，素称左安东，而右尚州矣。丽王避居安东，素多忠义，自前朝而然，国家所恃，惟在岭南矣。上年变乱，出于岭南，岂非不幸之甚者乎？上曰，岭南凡事，便宜为之好矣。变乱之后，累度慰喩，人心庶或镇定矣。若有一节可用之人，各别收拾宜矣。向仍吴光运事，卿有过差之心矣。勿拘于相较之事，平心舒究好矣。近来党论之害，流于外方，今审李道章一事，亦出于党习之弊矣。卿在朝廷，则有同独掌不鸣，虽不得为之，尚州一邑，可以布荡平之政，予欲见其效矣。岭南、湖南，党习尤甚，卿其一视，而勿为低仰，予于建极之道，有所不足，不能致荡平之效，卿能推行荡平之化，使邻邑效之，则岂不美哉？

○师洙所启，尚州士人李万敷，即故奉朝贺李观征之孙，而有操行之士也。逆显之曾居尚州时，终不与之交游，于此亦可见其所守矣。前日入于吴光运之荐剡，而宋寅明，又为陈达于帐殿，其后金东弼为铨长时，首拟于筮仕之望，而未蒙恩点矣。如此之人，各别收用，以为激劝之道，何如？上曰，分付铨曹，此后拟望之时，以别为调用事，承传悬入，可也。

○廷济曰，师洙使之为七事乎？上曰，何可使为之也？上曰，尚州退去，可也。师洙退出。

○上曰，点穴医官入来，可也。

○东弼曰，郑文恒，亦善知穴云，使之入见，何如？上曰，依为之。

○上曰，前所灸三里处有异乎？重卨曰，不异矣。点穴后，圣征进入。上遂受鍼，先鍼左足太冲穴，鍼入三分云矣，次右足太冲穴，次左三里穴。上曰，旧灸处乎？圣征曰，旧处矣。次右三里穴，次左手合谷，次右手合谷，受鍼毕。东弼曰，受鍼，凡人亦有畏之者矣。上曰，常时以受鍼，为易于受灸矣。东弼曰，诸医以为日气甚热，以一度为定，明日有拘忌，六七日为吉，明日即戊寅日有忌，而不至大段，八日后三日连有拘忌云矣。上曰，问于鍼医，其所拘忌大段乎，作辍，何如耶？圣征曰，间日宜矣，初九日即瘟㾮日，十二日即节入之日矣。东弼曰，六七日大吉云矣。上曰，鍼药异乎？药则以行素为忌，鍼则无害乎？初五日初十日，更为受鍼事。〈出榻前定夺〉东弼曰，圣征以丸药进御为宜云，何以为之？上曰，方服古庵心肾丸矣。圣征曰，羊肝丸进服好矣。先进心肾丸，晩进羊肝丸，似无妨矣。上曰，眼部泻热，则黄连之属好矣。东弼曰，眼患非一朝所出，今虽医治，猝难责效，臣意则以为降气安心，善为调养而后，可以有效，小臣前既有达，殿下或曰已为木石，或曰忘之矣，即今受鍼之时，魂宫不为哀临，昼讲亦为停止，夜则不看公事，调护眼力，最为得宜矣。廷济曰，虽受鍼，无益矣。臣向者陪往魂宫，始见之，眼泪无数流出，如是而岂不生眼病乎？烛下看书，有害眼力，而凡干公事，或有四更后下者，三更下者，居多有之，岂不害于眼患乎？臣之所达，非谓怠于国事也。虽以学问、工夫言之，夜气静养，然后朝昼之间，神气可清，若非时急公事，三四更后，则勿为裁下，似甚得宜矣。上曰，卿等之言至此，当各别留意，而向虽言变为木石，既伤之方寸，难以自慰，前冬致伤，自量亦多矣。呼吸喘促，凝滞于胸，不食而饱，非一朝一夕陈根腐草，所可责效。魂宫则虽往临，而不为过伤，暗思国事，方寸尤沓沓矣。每以宽抑为心，而眼患出于心火，故今虽试鍼，无责效之心矣。廷济曰，详察文书，有害于精力，小臣尝侍肃庙，凡干文书，致察太过矣。殿下或于四更，下公事有之，岂不致伤乎？东弼曰，臣于甲辰冬间，待罪喉院，见入启文书，随入随降，无留滞者，已虑其或有致伤之道矣。禀气有限，不知之中，自有伤损之患，近日公事，多犯三四更，政事亦多犯夜，殿下虽或不以为难，实有不瑕伤之虑，臣待罪经筵，非以怠荒为言，而圣躬不至生病，然后可做国事，凡公事不急之类，昏后使之不入，昼讲则处暑前頉禀宜矣。上曰，政院知悉，夜则公事不入，可也。虽或看字，而亦不一一，文集之类，虽泛看，或能记得矣。近日则遗忘之患多矣。凡他文书，不至甚难，而至于党论间疏章之类，藏头说话者，若不致察，则易失其本意所在，必欲照察其首尾，故于此不能无致伤之道矣。廷济曰，此莫非臣下之罪也。

○嫔宫进服汤剂停止，姑观四五日事。〈出榻前下教〉

○上曰，丸药夜或服之乎？圣征曰，龙脑安神丸，时时进服则好矣。血边则牛黄膏好，气边安神丸好矣。又曰，猪肝等肝类进服亦好矣。上曰，猪肝常时或进之矣。

○东弼所启，昨以金吾事，有下教矣。朝家事各有格式，例不敢一毫违越，金吾开坐时，若值文书数多之时，随其正书，而相准着衔，待其齐毕而入启，例也。臣闻日昨开坐时，有一郞官，不禀堂上，使下人，擅为先入云，其在事体，已极骇然，而及其问启命下之后，入直都事，只凭下吏之言，不复关禀于堂上，任自现告于政院，堂上则实无所知，判金吾金始焕，以此陈疏，兼请郞吏之罪，适值昼讲之时，未及上彻，而仍有递差之命，故其疏不得捧入云。堂上虽不无常时不能检饬之失，而罪在郞吏，替被其罚，玆事既发之后，则纪纲所在，不可置之，当该郞吏，并命科罪，何如？廷济曰，下吏则不必烦于上听，自本府当为严治之矣。上曰，初以事体，略施警责，而今闻所达，事极可骇，当该都事则拿问处之，入直都事则汰去，可也。

6月5日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨兪命凝〈坐直〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨张泰绍〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉李宅心〈仕直〉。事变假注书吕启周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○药房提调金东弼，副提调李廷济启曰，风雨达宵，伏未审圣体若何？昨日受鍼之后，寝膳诸节，亦如常乎？今日连为受鍼事定夺矣。时刻依前，定以巳初乎？大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，其有差减之效乎？臣等忧虑未弛，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，受鍼后寝膳诸节亦一样矣。嫔宫不平之候，与昨一样焉。

○药房口传启曰，受鍼时刻已迫，而雨势如此，雨湿日鍼灸，医家所忌，诸医之见，皆以此为言，何以为之？敢禀。传曰，雨势不至大段，此后连四日，将不得试鍼，既已始鍼，仍为之，可也。

○张泰绍启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而受鍼相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李廷济启曰，台谏有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○大殿受鍼后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿受鍼后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿受鍼后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○李廷济启曰，左承旨兪命凝，右承旨赵锡命，今日病不仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○张泰绍启曰，持平权一衡，引避退待，已至经宿，而宪府无行公之员，不得处置，且连日监察茶时，事甚未安，除受由、在外、呈辞入启外，陈疏未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以掌令许沃牌不进罢职传旨，传于张泰绍曰，推考传旨捧入。

○赵锡明，以侍讲院言启曰，阙内轮直，例为面替，翊卫重地，事体尤别，而翊卫司司御洪叙夏，不待僚员之入来，径先出去，今朝上食之班，不得备员，其在事体，殊涉骇然，本院请推之外，无他可施之罚，推考警责，何如？传曰，极可骇也。拿推。

○礼曹判书金始焕书启，臣敬奉手书，驰到于杨州地广津村领中枢府事臣李光佐所住处，传宣圣谕，则以为，万万意虑之表，又伏蒙特降御书别谕，至命宗伯临宣而偕入，臣惝恍震惊，五情不知所处，顾臣属进辞疏，未及承处分，姑不敢以繁辞仰对，瞻望九阙，只有感泪之成血云，臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。

○李汉相书启，臣敬奉圣批，传谕于杨州广津村领府事臣李光佐所住处，则以为，臣于昨者，伏承古今旷绝之恩礼，震惊惝恍，达夜涕泣，寸心不能自持，一身莫知所处，今复疏批荐降，史臣特宣，俾臣即日入城，臣益复感泣，不省所以仰对矣。臣虽无状，亦知君臣大分，承此万万不敢当之隆眷，如无万万不敢进之事理，尚安敢顽然无动，自陷于废分蔑礼之诛，而莫知自恤乎？即伏闻宪臣投疏，其言又罔极，未见原疏，虽未知果如何，而臣之去就，则已无可论，孤恩负德，万戮是俟，谨当仰伸肝血之哀吁，恭请𫓧钺之严命云矣，敢启。

○持平尹光运启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。〈措辞见上〉请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措辞见上〉请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。〈措辞见上〉请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。〈措辞见上〉请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈措辞见上〉请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈措辞见上〉请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈措辞见上〉请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿鞫严刑，期于得情。〈措辞见上〉请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请令金吾更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。〈措辞见上〉请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。〈措辞见上〉请还收李廷弼职牒还给之命。〈措辞见上〉风闻或爽，元非大段，不可以此，轻递言官，请持平权一衡出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○献纳李万维启曰，请安置罪人金重器，拿鞫严问。〈措辞见上〉请昨年逆招所出各人中，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。〈措辞见上〉请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。〈措辞见上〉请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉请减死定配罪人睦重衡，更令鞫厅严刑得情，以正王法。〈措辞见上〉请减死绝岛定配罪人黄玉铉，更加严刑，期于输情。〈措辞见上〉请还收鞫厅罪人洪启一，还发配所之命，仍令鞫厅严刑得情。〈措辞见上〉请逆魁坦，缘坐，籍没等事，亟令王府依律举行。〈措辞见上〉前春贼关之纵横列邑也，凡为臣子者，孰不骨惊发竖，恨未食肉寝皮，而清风前府使黄泰河，当其贼关之来到也，恬然无惊动愤惋之意，使其官隶，递传邻邑，有若常时例行之文牒者然，所谓邻邑，即丹阳，而本郡守尹东卨，枭示传关之人，斯可见秉义之正，处事之当，有异于泰河矣。噫，泰河，身为命吏，任专官守，岂不知人臣之义，而忍传贼关者，实出于恇怯畏死之致，湖左之人，有口皆传，莫不痛惋，为先查得虚实，依律勘断，王法之所不可已，请清风前府使黄泰河，拿问核处。答曰，不允。末端事，依启。

○又启曰，臣于昨日，以清风前府使黄泰河远配事，发启蒙允矣。追闻物议，则以为泰河罪犯至重，则为先拿问，穷核勘断，法理当然，不可径先远配云，臣之拟律乖当之失，于是乎著矣，决不可一刻仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○左副承旨崔宗周疏曰，伏以臣，以妻父归葬事，受暇出郊矣。累日山上，猝曝煎炎，飮冷无节，受伤甚酷，胸腹之间，恶气上冲，顽痰从而用事，移时昏窒，不省人事，在傍诸人，急以治暑杂药灌口，逆气少定之后，吐泻暴发，头疼如碎，宿患眩晕之症，乘虚发作，水浆近口，辄即呕吐，二昼夜、一夜之间，元气大脱，四肢厥冷，神精惝恍，有顷刻难保之形，家人闻此急报，苍黄出去，担以小轿，寸寸入城，邀医诊视，试以汤剂，而诸般危症，顿无一分之减，昏昏涔涔，若将垂绝，盖臣此病，不但添剧于盛热失摄之馀，气质本来脆弱，少有劳攘，辄有其害，是臣本症，今此夙夜之职，不敢言病，黾勉供剧者，已五个月矣。中间例罢之靳勘，辞单之还给，俱甚惶悚，未敢辄以狗马贱疾，有所仰渎，只以筋力奔走，为万一报效之图者，是臣区区所自勉，院中诸僚，亦所共知，而即今病状，如是危恶，时月之间，断无复起供职之望，不得不倩人构疏，疾声哀吁于天地父母之前，伏乞圣慈，俯垂矜察，特许镌递，俾得任便调治，以寻生路，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○六月初五日巳时，上御熙政堂。药房受鍼入侍时，提调金东弼，副提调李廷济，假注书尹志远，记注官尹世凤，编修官辛梦弼，医官权圣征、吴重卨、金应三、崔泰龄、玄悌纲、吴志哲、皮世麟，同为入侍。提调金东弼曰，旱馀得雨，民事多幸。上曰，连风久旱，今得甘雨，幸矣。东弼曰，雨中圣体，若何？上曰，一样。东弼曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。东弼曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样。东弼曰，嫔宫不平之候，亦何如？上曰，与昨下教一样。

○东弼曰，雨势如此，不无拘忌，何以为之？上曰，雨势虽如此，拘忌不为大段，直为受鍼，可也。东弼曰，点穴执鍼医官，依昨定为之乎？上曰，依为之。

○上曰，三里受鍼，若利于病，则又为受鍼，何如？圣征曰，三里泻气，不宜连为受鍼。上曰，二巡受鍼，何伤于气乎？问于诸医及新来之医。重卨曰，经络之法，三里例不连鍼，而间日受鍼，亦似无妨矣。诸医之言皆同。上曰，除内庭穴，更鍼三里，可也。

○遂受鍼，先鍼左足行间穴，次右足行间穴，次左三里，次右三里，次左手神门穴，次右手神门穴，毕。东弼曰，三里穴连次受鍼，受鍼之际，何如？上曰，行间穴最为痛苦矣，异于少时，行步不如前，三里欲连为受鍼，未知何如？辛丑入来之后，或行步，故不然矣。甲辰后数年前，欲步则难，近bb日b则少差矣。东弼曰，久不行步，则脚部不利，闾阎之人亦然矣。臣为监司时久坐，故行步亦艰矣。是以闾阎之人，或有习步之规，此非病也，或因湿疾而然矣。上曰，欲习为行步于东朝问候及魂宫往来，或故为行步，则胸膈沓沓，脚部颇困矣。三里穴鍼灸中，效验谁为胜耶？圣征曰，鍼不如灸，灸则长，鍼则速矣。上曰，数年前麻痹之症，今则少差矣。圣征曰，三里间，或受鍼，则于眼患及脚部，似有效矣，而方当盛夏，难于受鍼矣。东弼曰，明日以后，将累日停止，后日更议为之，何如？上曰，依为之。

○廷济曰，明日不为受鍼，虽无故，昼讲停止之意，敢禀。上曰，虽不受鍼，乃国忌斋戒，何可为之也？上曰，译官李枢所犯，比诸金是瑜，则似有间隔，不可轻释，而无此二人，则接待客使，不能成样，故曾有今姑放送之命矣。既来之后，还复发送，似为已甚，仍为放送，可也。〈出榻前下教〉上曰，才不借于异代，虽非李枢、金是瑜，岂无他人哉？

○廷济曰，臣有区区所怀敢达矣。国势疲残，见困于彼，人心莫不忍痛含冤矣。今番敕使，未知有彼中申饬之事，而以一时顺归，莫不为喜，如能上下自强，明其政刑，虽大国，必畏之，岂可以是为喜幸乎？上曰，其言最好矣。今番敕使，所谓铁中铮铮矣，岂有可喜之事？承宣之言正好，当各别加意矣。

○廷济曰，臣在畿营时，上疏及陈达之时，每以安民心为言矣。其时往见汉南、汉北，则人心危动矣。兼有水患及墓所之役，昼夜思减侵扰之事，而未得其要，自上除减徭役，以此镇定，今春往见之，则颇胜于向时矣。旱馀得雨，民事多幸，生民休戚，系于守令，外方则未闻的报，而畿内则似无大段不治之人矣。

○又所启，守令之治、不治，实难明知，虽或善治，而罹于文网者，或多有之，诚为可惜，至于台启，亦或失实，臣在外，闻宝城前郡守柳淀，不无善治之迹，台启论罢之后，以爽实引避矣。上曰，柳淀，何如人耶？东弼曰，淀，即臣在铨时差遣之人，而此乃故大将柳重起之妾子，而臣初见其为人，少文而不无质实者，前任高敞时，亦有治绩，故宋寅明为亚铨时，拟于乐安而受点，旋以解由所拘，启罢矣。其后宝城作窠，本邑倅前后差往者，每多中庶无形势之人，故十年之内，卄馀倅，连次递易，作一弊邑，故欲得善治久任之人，诸宰中，有以淀为言者，故果为差遣矣。其后闻南来人所传，则别无疵政，春大同捧上时，亦多减捧，民以为便矣。台阁之以风闻论劾，不是异事，而持平权一衡论启蒙允之后，即以爽实为避矣。上曰，此事台臣，果以爽实引避矣。台臣爽实避嫌，近来绝无，而今于权一衡见之矣。近日台阁上，守令弹驳，亦无之，寂寥为甚，故初启即允矣。台臣既以失实引避，而新倅又未及辞去，柳淀仍任宝城事，分付，可也。东弼曰，知申所达，初非请仍之意，而台启论罢之后，还为仍任，未知何如？且新差之人，以军功得差矣。廷济曰，柳淀事，台启虽或爽实，既已罢递出代之后，今又仍任，则事似不可矣。上曰，台谏爽实避嫌，乃是可贵之事，朝家亦不可无别样奖励之道，其代李泰昌，乃军功也。早晩当复差送他邑，柳淀特为仍任宜矣。〈出举条〉

○廷济曰，此言既出，所怀仰达矣。守令论驳，前以为难，监司殿最，多递守令，似有风彩，而为弊亦多，御史以近侍出去，而其言亦难尽信，御史所闻，亦非的实，且许多郡邑，亦难详廉，经幄近侍，不时出送，二三邑抽栍廉察，则必有所益矣。且三司之臣，出为守宰，则非但渠之差胜，傍近守令亦有忌惮之道矣。上曰，在人，不在官，虽三司之人，贪污者亦有之矣，御史廉察，岂不好哉？才器不称，不善为之者，或多有之矣。

○廷济曰，御史出时，守令不无畏惮之事，而还后则复解弛矣。三司之臣，不时送察二三邑，祖宗朝亦行之，而野史亦有之矣。

○东弼曰，御史以曾经守令者，为之好矣。为宰之道，亦多犯法之事矣。曾经守令者，可知其弊，而新出身者为御史，则所见无非犯法，不无过中之举矣。

○又曰，守令治否，虽以御史，亦难明知，盖人心巧诈，奸民每于御史入境之日，以其私意，要路诬陷者，亦多有之故也。且名罹文网者，亦或有情实可恕者，今者言端既发，臣敢以前日所闻，仰达矣。前光州牧使李宜禄，到任未久，旋遭妻丧，初丧需用，无以拮据，各邑官丧，例有民赙，故乡所辈，欲为依例收捧，则宜禄以为，吾今新莅，未及遗惠于邑民，而因丧敛钱，心有不安云，而禁不收钱，贷得官库钱三百两，以治其丧后，亦即还报库钱，而此事终为宜禄之罪案，至有禁锢之命矣，库钱贷用，虽曰有失，遭丧于新到之初，而家在远地，则既不可取办丧需于本家，守令月廪之外，无可措手，则一时贷用而还报者，恐不可以不法论之，若令宜禄，受用民赙，而不贷库钱，则其所得，比三百库钱，不啻倍蓰，治丧有馀，又无可以为罪者，而宜禄之却彼而为此者，其志有足可尚，今乃以此，罹于文网，恐非原情定罪之道矣。臣与宜禄，本无一面之分，非为宜禄而言也。朝家用法，恐不宜如是矣。上曰，李宜禄事，前亦有言之者，而以其罪名之重，置之矣。今闻卿言，官钱贷用一款，似有委折，而古人或有琴鹤自随者，或有留犊之事者，宜禄处地，非寒微之比，与他人有异，则加意谨饬，事理当然，朝家用法，尤当严于赃律，予之前后持难者，盖以此也。

○上曰，承旨进来，廷济进伏。上曰，明日右相命招，使之卜相，仍为开政。〈出榻前下教〉

○诸臣以次退出。

6月6日

行都承旨李廷济〈坐直〉。左承旨兪命凝〈坐〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨张泰绍〈坐〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈式假gg式暇g〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉李宅心〈仕直〉。事变假注书吕启周〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调金东弼，副提调李廷济启曰，雨后蒸热，伏未审夜来，圣体若何？连日受鍼之馀，寝膳诸节，亦复如常乎？受鍼自今日至初九日，连有拘忌，依前禀定，当为姑停矣。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，益有差胜之效否？臣等不胜区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，bb王b大妃殿调摄之候一样，而予则无事，嫔宫不平之候，与昨一样矣，只受鍼日问候宜矣。

○李真洙，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○传于兪命凝曰，标信虽已下，雨势如此，中日停。

○右议政李台佐，来诣宾厅启曰，臣方承牌，来诣宾厅，而命相体重，臣独为卜入，事体未安，惶恐，敢启。传曰，安心卜入。

○赵锡命，以卜相单子，入启。传曰，加卜。

○赵锡命启曰，右议政李台佐，有禀定事请对矣。传曰，引见。

○吏批，判书李㙫贬坐进去，参判宋成明进，参议吴命新病，都承旨李廷济进。

○兵批，判书赵文命兼带未肃拜，参判南就明病，参议权益淳病，参知申𫕵进，右副承旨张泰绍进。

○吏批启曰，判书李㙫，以典医监提调，贬坐进去，参议吴命新病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以李真洙为右副承旨，以沈珙为大司宪，以李綮为禁府都事，以李齐聃为礼曹佐郞，以尹东衡为应教，以李宗城兼西学校授，以权德载为通川郡守，以李㙫为右议政，以洪致中为领议政，以李台佐为左议政，宝城郡守柳淀仍任事，承传。

○传曰，本曹判书勿为禀定，今日政，差出。

○以赵文命为吏曹判书。

○传曰，兵曹判书有阙之代，今日政，差出。

○吏批启曰，新判书赵文命命招，同参政事，何如？传曰，允。

○兵曹判书望单子。传曰，当品中更问于大臣，加望。

○以李森为兵曹判书兼训炼都监提调、御营厅gg御营厅g提调。

○以崔宗周副护军单付，以李箕镇副司直单付。

○传于赵锡命曰，史官二员待命，骑马六匹立之。

○赵锡命启曰，新除授右副承旨李真洙，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以启曰，新拜领议政洪致中，时在京畿果川地，上来事，依例遣史官传谕，上来时给马事，本道监司处，下谕，何如？传曰，允。

○李真洙启曰，兵曹判书赵文命，移拜吏曹判书，所授命召，使军官替纳，故今当修正密匣以入，而判书例兼禁卫大将，将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，都提调摠察事，郞厅发牌，分付。

○礼曹判书金始焕书启，臣于今初四日，驰到领中枢府事臣李光佐所住处，手书传谕之意，前已驰启，而大臣以圣教之恳挚如此，而前后所遭罔极，承命无路，不胜惶恐，欲为胥命于杨州官狱门外，今日陈疏后，仍即发行，臣既承偕来之命，亦为随往之意，先此驰启。

○张泰绍，以备边司言启曰，本司郞厅宣传官李义璧，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○李真洙，以义禁府言启曰，庆尚道巨济府减死绝岛定配罪人李枢，仍为放送事，命下矣。李枢仍为放送事，分付本道之意，敢启。传曰，知道。

○持平尹光运启曰，请亡命罪人凤祥依律处断。〈措辞见上〉请减死极边安置罪人金重器拿鞫严刑。〈措辞见上〉请逆招见告罪人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。〈措辞见上〉请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。〈措辞见上〉请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈措辞见上〉请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅严核得情。〈措辞见上〉请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈措辞见上〉请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿鞫严刑，期于得情。〈措辞见上〉请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请令金吾更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。〈措辞见上〉请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。〈措辞见上〉请还收李廷弼职牒还给之命。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○领中枢府事李光佐疏曰，伏以梦寐之外，天札降临，至恩殊遇，旷绝千古，一人而屡获，固所罕有，三月而再承，实未前闻，昭回之光，震耀于心目，切挚之训，沦浃于肺肠，只自百拜擎诵，泪血如泉，惝恍陨错，不知五情之所处，况且大宗伯，何等位遇，乃可使将命下土，淹久荒村，重臣喩意，往者或有，率皆时相耳。原任则创觏，臣之无状，何敢当此？噫，君父推至诚而勉起，加以绝等之恩礼，一至于此，至以听一教定去就，曲赐指导，为臣子者，顽然无所感通，宁有如此人理？况臣一身，肥体骨髓，非臣自有，死生利病，久已断置，承命入朝，瞻天就日，何惮而不为，即此而其理穷情极，万分一无可进之势者，可以洞然垂察矣。夫人之所以别于禽虫者，徒以有秉执之彝伦也。臣少承父教，长服经训，一生委质，惟在顺亲忠君，一朝受叵测之言，虽一人言之，其痛心而欲自废者，固秉彝自然，非按纳之可任，况今半世人，同然一辞，打成一片，今日一人言之，明日又一人言之，换面迭出，无有穷期，凡所入耳触目，无非崩心痛骨，此无他，臣身出世而妨人故也。犹且不知敛避，甘受其万万危辱者，实非人心之所可忍，使臣而能忍，是天理熄矣，彝伦泯矣，尚安得以复为人，堂堂圣朝，召致此人，将焉用之哉？设令臣无耻而欲干进，坐不贴席，叵测当随至，朝入而夕复出，夕入而朝复然，名曰大臣，有如此去就乎？大臣去就信如此，其国有不亡者乎？即臣之拼死自划，不敢涉春明一步地，辜恩遇而不恤，触罪谴而不悔者，非臣之所乐为，亶出于所遭之至不幸，非臣之能得已而不已，亶出于理势之千万不获已，苟非然者，臣之一片忱诚，晓夕纠结于九阍之侧，缠绵反复，死不可化，今以受鍼事召臣，臣之竭蹶趋诣，宁复俟驾，而反为此撕捱之计乎？伏惟殿下于臣，日月也，父母也。于此而不洞照深测，有以处臣，臣复何望，亦何由抒此穷蹙，得须臾无死乎？今玆陈列，一出于片片肝血，如有一毫矫饰，殿下虽不罪臣，神明必殛之矣。臣承此不敢当之殊礼，而漠然无奉承之道，恩深报蔑，天地难欺，国有常宪，宁逭大何？玆敢撰成此疏，垂涕泣而封进，一边走伏杨州狱门之外，以俟𫓧钺之加，伏乞圣上，亟降严命，俾有司议臣之罪，处以重律，以为人臣负恩慢命者之戒，不胜至幸，臣无任瞻天望圣恋慕悲咽震恐俟命之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。卿之迈迈，一至此哉？卿之迈迈，一至此哉？今则非特辞竭意穷，百批不如一谕，待卿入来，必欲面谕心腹矣。以卿平日之诚，岂不欲一见予，而定其去就，而乃有此胥命之举耶？决知其过矣，卿其安心勿辞，亦勿胥命，幡然入城，用副至望。仍传曰，以偕来宗伯传谕。

○兵曹判书赵文命疏曰，伏以臣，陋劣之身，而地至贵近，眇薄之材，而位太隆重，从而握中兵之权，居然跨两载于玆，若针之坐，如蚊而负，唯日夕澟澟者在心矣。不意文衡重任，又降于此际，顾臣前后凌躐，何莫非非臣分所当得者，而至于是任，尤系万万意想之外，臣自闻此命以来，益复惝恍失措，寝食俱忘，臣有死耳，何敢当也？是任也，统辖词苑，表式儒衿，掌国家辞命之重，主大小科试之严，名则一有司，而所管者殷，所以自祖宗朝设置以后，曾不容人人而苟授，亦不敢人人而幸受，必求当代有经术有文章有才德，曾所储拟于馆阁者居之，其地极清，其选至艰，故当其荐望也。以主荐者之首呼为首荐，严其第次，若价之定，而毋低仰焉，即传心故事然也。仄闻伊日圈坐，臣特以班资之高，名在于当为首荐者之上，遂至误被恩点，顾今朝著间，文词赡畅，才望通优，夙试于文任者，磊落相望，而臣乃眇然晩进，一朝超轶而上之，固已不安，而况彼应居臣上者，反在臣下，则遽尔代斲，有越常例，又不特卢前之愧而已。臣之不可冒昧承当者，正在于此，若臣亏盈招损之惧，蔑学无文之实，今不可覶缕焉。伏乞圣明，亟赐鉴谅，将臣新授两馆大提学兼知国子之任，夬许镌免，回授当授之人，上以重艺苑之荐剡，下以安贱臣之私分，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今玆文任，实循公荐，卿其勿辞，从速应命。

○巳时，上御熙政堂。右议政李台佐请对时，左承旨兪命凝，假注书李宅心，记注官尹世凤，编修官辛梦弼，同为入侍。右议政李台佐曰，日气蒸薰，圣体若何？上曰，无事。台佐曰，连日受鍼，或有伤损之节乎？上曰，无大段伤损矣。台佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。台佐曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。台佐曰，近来朝廷，无行公之大臣，故小臣精神筋力，虽甚昏耗，不得已行公，而触事愦愦，不成貌样，而懔惕之心，夙夜弥切矣，今日有此卜相之命，臣窃为幸矣。今此前望书入，臣既猥越当之，而又有加卜之命，加卜即新卜也。事体尤为自别，非臣昏愦者，所可独当也。一有误卜之事，则臣难免罪衅，其于国事关系，亦如何耶？人君之职，论相为第一，上古则版筑之间，亦有爰立之举，而战国时魏文侯，虽非可法之君，而与李克，亲为论相，盖出于难慎之义也。我朝卜相，多以履历为重，故臣亦以久次，冥升至此矣。伏想殿下，已知臣僚之长短浅深，则知臣莫如君，惟在圣鉴之裁择耳，臣有何鉴识，而妄自擅当乎？上曰，古有论相之道，至于我朝，亦有独卜之事，加卜安心为之。台佐曰，新卜，是何等重事，而以臣昏耄，何敢唐突独卜乎？在前左、右相，或有独当加卜之事，而臣则昏瞀如此，且无鉴识，若或冒当而差谬，则其误国事之罪，可胜道哉？殿下若以平日所注意者，俯询，则咫尺之地，臣岂敢有所隐，而不尽迷见乎？上曰，再昨年故左相，亦以独卜事，请对也，有所云云，卿之所达，盖欲重其事体也。今一品重臣数人中，有履历者，若荐之，则予亦当谕之也。台佐曰，圣教如此，臣亦幸矣。即今一品中，已经吏、兵判，而属望者，有数人，我国素重儒逸，秩至正卿，则虽未至一品，亦卜之，而取舍先后，岂臣之所敢独为者哉？今此所禀，专出于此矣。上曰，卿之所达儒贤，似亦有意，昔在仁庙朝，山林遗逸，多有引用之事，而予意则以为山林儒贤，不欲以爵禄縻之，而既难招致，亦近文具也。且卿之当初被荐，虽以履历为言，而此则不然也。履历虽久，而舆望不叶，则焉得为之乎？卿之谦让，实为过矣，且卿之入阁之后，筋力愈衰，予悯虑其独贤，曾有语及于筵中矣，卿其闻之耶？领府事方以西枢，犹不入来，况以相职召之，则其肯应命乎？其中末望，情势亦难安，即今在朝者，几何人耶？予意必欲取忠厚之人，第出加卜以入。诸臣以次退出。

6月7日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨兪命凝〈病〉。右承旨赵锡命〈坐直〉。左副承旨张泰绍〈坐〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈式假gg式暇g〉。注书二员未差。假注书尹志远〈病〉李宅心〈仕直〉。事变假注书吕启周〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○肃宗大王忌辰斋戒。

○赵锡命启曰，来十一日轮对，取禀。传曰，停。

○李真洙启曰，即者兵曹判书李森，使训炼都监把摠，来纳训炼大将命召，而取考前例，则乙亥年故相臣徐文重，以训炼大将，移拜兵曹判书时，因其辞疏，备局回启许递，丙子年故判书申汝哲，以训炼大将，移拜兵曹判书时，当习阵日次，训局不得循例頉禀，故自备局不待其辞疏，以训炼大将改差事草记矣。前例如此，而训将未许递之前，命召不可循例修入，何以为之？敢禀。传曰，前例如此，训炼大将今姑许递，出代间，姑令仍察，可也。

○传于张泰绍曰，训炼大将有阙之代，古有以文宰拟望之例，今番以文武拟望事，分付。

○传于赵锡命曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○张泰绍启曰，兵曹判书李森，拜本职后使，从事官来纳左边捕盗大将命召及大将牌传令牌，而自前捕将去就，例自兵曹草记变通，而本院曾无此例，故以此意言送，则以为方在本职未行公之中，自兵曹变通之事，有不得举行，既移本兵，捕将自在当递之科，本厅紧任，不可暂旷，莫重命召，不敢仍佩，更为还纳，本院不可诿之于无前例，而一向牢拒，何以为之？敢禀。传曰，修整以入，姑令右大将兼察。

○赵锡命启曰，姑令右大将兼察事，命下矣，右边捕盗大将李遂良，即为牌招，听传教之意，敢启。传曰，知道。

○备边司荐望，以赵文命为训炼大将。

○李真洙启曰，新除授训炼大将赵文命，即为牌招，命召传授之意，敢启。传曰，知道。

6月8日

行都承旨李廷济〈坐直〉。左承旨兪命凝〈病〉。右承旨赵锡命〈坐〉。左副承旨张泰绍〈坐〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕直〉李宅心〈仕〉。事变假注书吕启周〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○肃宗大王忌辰。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣金东弼，副提调臣李廷济启曰，一雨成霖，日气蒸湿，伏未审此时，圣体若何？受鍼已过多日，臣等即与诸御医等入侍，详察圣候宜当，大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，其有差减之势乎？停药今至屡日，今日令医女入诊，审察症候后，议定当进之剂为宜，臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事矣，勿为入诊，嫔宫不平之候，详言于医女矣。

○赵锡命启曰，左议政李台佐箚子到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○李真洙启曰，判府事李观命上疏，县道到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。

○礼曹判书金始焕状启，臣今日未时量，祗受领中枢府事臣李光佐上疏批旨，即为传宣，则以为臣昨晩到杨州，就伏圜扉之外，恭俟𫓧钺之命，恩批复降，宽臣违傲之诛，俾臣勿胥命，促臣入城。臣九顿祗承，感泣无穷，继以惶悯穷蹙，不省所措，今不敢为蔓辞附奏，谨当以尺疏，更暴至衷，以冀天地父母之终赐怜察云。臣以圣旨愈往愈恳，宜即登时就道，仰体勤谕之意，缕缕劝勉，而大臣以连遭人言，情势危蹙，讫无变动之意，臣既承偕来之命，姑为仍留缘由驰启为白卧乎事是良尔，诠次善启向教是事。

○金浩启曰，吏曹判书赵文命，昨日以训炼大将，承牌来诣，只受命召，本职不为肃谢，其在事体，殊涉未安，推考，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○左议政李台佐箚曰，伏以臣，年至不退，病痼不休，叨冒匪据，今垂半载，此岂私分之所可堪，私心之所敢安，而近缘两相在外，辞避无路，强颜在列，盘礴有讥，乃今新卜得人，舆望允叶，臣亦窃自幸其鼎席稍备，残骸可乞也。第此序陞之命，尤增惶霣，三事之重，昔非不足，而右地之迁，今益多愧，尸素有罪，而宠荣冞隆，锺漏已尽，而禄位愈进，怵焉懔惕，若无所容，玆敢略暴危悃，仰渎清斋，臣尤惶悚之至，乞收新命，以幸公私。取进止。答曰，省疏具悉卿恳。今玆序陞，本非为让，台鼎备位，心少慰焉，卿其安心勿辞，即起视事，用bb副b上下之望。仍传曰，遣史官传喩。

○判府事李观命疏曰，伏以臣见识昏迷，文辞谬戾，孽自已作，罪合重戮，而曲蒙宽贷之恩，罚止谴罢，惶怖感激，置身无所，曾未几何，叙命特下，旧秩更忝，臣惊惶震駴，罔知攸措。以臣荒拙之文，加以穷隘之情，强其所不能，偃然作此等文字，是臣之罪，而措语之际，未克审察，仰累圣鉴，自速难逭之辜，臣罪至此，无所逃矣。是状之成，在于丙午年间，臣之负罪未勘，岁月亦多，则及今罪名彰著之后，久施谴罚，以惩其罪，在法当然，而才经旬望，恩宥旋降，负犯之日甚长，而涤瑕之期极遄，臣退愆莫逮，以荣为惧，惝恍难状，若陨渊谷。况此西枢，虽云闲局，本是无故原任例带之职，非负罪遁荒贱臣，所可滥叨。伏乞天地父母，谅臣危迫之恳，亟赐镌削臣职，仍勘臣罪，俾得杜门自省，没齿畎亩，不胜大愿，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。顷者特教，不过严本事，卿其安心勿辞，宜即上来。仍传曰，遣史官传喩。

○六月初八日巳时，上御熙政堂。药房请对入侍时，提调金东弼，副提调李廷济，假注书尹志远，记注官尹世凤，编修官辛梦弼，同为入侍，医官追后入侍。东弼曰，日气蒸湿，今日异于常时，上候何如？上曰，无事，而又当今日，心事益新。东弼曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。东弼曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样。东弼曰，嫔宫不平之候，亦何如？上曰，与向时一样。东弼曰，圣体有未宁之候，医官称以圣上不使传言云，而第闻面部及脚部，有伤处云，此与一时感气有异，至尊有跌伤之候，而医官不即传言，致稽请对，惶恐矣，头部伤处，闾阎之人，以絮火付之，所以防风也。进服行血之剂，然后似无后患矣，今日虽非入诊日次，若许入诊，则欲为入察，而不许入诊，故不避烦渎，敢为请对矣。

○廷济曰，臣再昨在政厅，闻圣上有不平之候，仍直宿政院，而未得详闻矣，昨夕始闻大段致伤，故虽惶恐，敢请对矣。上曰，以脚部之不利，兼为受鍼，而未满四十，脚部如此，近年则高处每扶依而行，古人有系腰观井者矣。如厕急遽之时，则或为颠沛，不是异事，而今番则出此门外，偶然致伤，指熙政堂北窗曰，卿等曾未见之矣，此后面铺簟席，上加行步席，跌颠之际，面部伤于簟席，而头部所伤，未即觉察矣。追后改着网巾，有血痕，故始知之，盖触烟筒石，而有伤矣，或虑气衰致此，而自不胜乐正子伤足之叹矣。

○东弼曰，医官召入，使之诊察，何如？上曰，依为之。世凤出，引医官权圣征等七人以入。

○东弼曰，臣等在保护之地，未即入察，惶恐矣。上曰，初见者过虑之矣。

○东弼曰，医官等使之入见，臣等亦请瞻望矣。上曰，医官不见者入见，昨见中一人入见，可也，今则虽按察之，无痛气矣。

○东弼曰，装束似有妨害，便殿卧见臣等，似好矣。上曰，装束何可不为也？非但为见卿等，为问候东朝，装束已久，而今日异于他日，尤不可不装束矣。

○医官及两提调，皆起立，详审按察。上曰，不痛矣。

○圣征曰，比昨少愈矣。上曰，头部伤处，有水气者，昨日改着网巾时，不无水入之事矣，顾骨上伤处，欲落疥，脚部青气少愈矣。

○东弼曰，今虽不知所伤，恐或有后患，使医官诊察，用行血之剂数贴，何如？上曰，使一二人诊察，可也。

○圣征曰，昨日有头部不平之气，今日则，何如？上曰，头部不平之气不愈矣。

○圣征曰，脉候平和矣。吴重卨曰，脉候左右平和矣。

○东弼曰，失足致伤，则必为颠仆，无他伤处乎？上曰，无他伤处矣。

○东弼曰，与诸医，议进当进之药，何如？上曰，已过时，汤药则此时进服甚难，而第问之，可也。

○圣征曰，皮肤有伤，而无内伤之患，已过两日，药则苦口，连服童便，足当汤药矣。

○重卨曰，头部伤处，未尽差完，药虽苦口，数三贴进御宜矣。

○应三曰，童便连进似宜矣。

○泰龄曰，虽不知内伤，而或虑有瘀血，药虽苦口，数三贴进御宜矣。

○东弼曰，落伤，例服当归须散，行血之剂数三贴进御似宜矣。

○廷济曰，惶恐敢达矣，虽非高处，有肥气，故有此致伤，日后或有所伤，则反或虑不服药之患，汤药进御，然后似无后虑矣。上曰，俄已言之矣，少时疾步之时，无致伤之事，今则各别操心，近来问候时，为习步而步之，东朝为之深虑，故或不步矣，连日二次服童便，此后有不平之气，则当更言于医官矣。

○东弼曰，寝膳诸节，何如？上曰，寝膳无减，气则一样矣。

○东弼曰，初十日受鍼退定事，敢达矣。上曰，依为之。

○嫔宫所进汤剂，今姑停止事。〈出榻前定夺〉

○东弼曰，伤处水入，则大有所害，头部血出，则似有穴孔，此后快差前，不洗不巾，各别调摄，何如？上曰，网巾则东朝问候外，即为脱之，今则为见卿等，姑不脱矣。

○廷济曰，医书及修养方，当午以冷水洗涤，极有所害云矣。上曰，虽或如此，而当暑，何不洗之乎？

○廷济曰，头部伤处，蜡饼付之则好矣。上曰，穴处开出，何如？

○东弼曰，退后蜡饼入之之意，敢达。上曰，心动而思古人之言，虽疏忽之际，若有临深履薄之戒，则岂有此患乎？以此心为不安，而所伤不至大段，勿为问候，可也。

○诸臣以次退出。

6月9日

行都承旨李廷济〈坐直〉。左承旨未差。右承旨赵锡命〈病〉。左副承旨张泰绍〈坐〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕直〉蔡命宝〈仕〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时，日晕。

○张泰绍，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李真洙启曰，大司宪沈珙未肃拜，执义姜必庆三度呈辞入启，掌令许沃，持平权一衡、尹光运陈疏，掌令朴来羽受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金浩启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○以蔡命宝为假注书，金时芳为事变假注书。

○以备忘记，传于李真洙曰，长番内官朴敏采，当为莫重公事，误踏启字，极为非矣，推考。

○李廷济，以弘文馆言启曰，应教尹东衡，除拜之后，不为出肃，副应教成德润，自乡才已入来，副校理李显谟，副修撰金尚星，连呈辞单，亦不行公，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则今月初七日大雨后，永宁殿第九室龛室上后面道里第三椽渗漏，第十一室前面外樽所退道里上斑子渗漏，西月廊北边第二间道里上渗漏，仰沙剥落，东月廊东库南北边道里上渗漏，宗庙第一室龛室后面道里下第七椽间大段渗漏，仰沙剥落，第十二椽间渗漏云，依例臣曹与本署提调，眼同奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，太庙雨漏处，本署官员，所当即速牒报，以为奉审修改之地，而初七日雨漏有頉处，经两宿后，始为牒报，事甚稽缓，故招问守仆，则以为都提调提调，皆在杨州，故往复之际，自尔如此云。此虽异于无端稽缓之致，其在事体，极为未安，当该庙司，从重推考，何如？传曰，其在事体，不可推考而止，拿推。

○李真洙，以礼曹言启曰，因宗庙署所报，两殿雨漏处，臣曹与本署提调，眼同奉审事，才已允下矣。即接本署牒报，则都提调领中枢府事李光佐在外，提调行礼曹判书金始焕，奉命在外，俱不得进参云，令政院急速禀旨变通，何如？传曰，允。

○又因礼曹草记启曰，宗庙雨漏处奉审时，臣曹当与本署提调，眼同奉审，而都提调领府事李光佐在外，提调金始焕奉命在外，俱不得进去，令本院急速变通事，允下矣。提调似当变通，而奉审事急，不容少缓，取考《礼曹誊录》，则在前如此之时，有只令礼曹堂郞，即日奉审之例，今亦依此举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○李廷济，以礼曹言启曰，臣宗玉，与本曹正郞金重泰，进诣宗庙署，与本署官员，眼同奉审，则永宁殿第九室龛室上后面道里第三椽渗漏，第十一室前面外樽所退道里上斑子间渗漏，西月廊北边第二间道里上渗漏，内外仰沙剥落，东月廊东库南边道里上及北边道里上第一椽间渗漏，宗庙第一室龛室后面道里下第七椽间大段渗漏，仰沙剥落，第十一椽间渗漏，果如本署官员所报，而此外永宁殿神门内边西翼涂炭，剥落无馀，修改吉日，令日官推择，则今六月十五日卯时为吉云。宗庙自第一室，至十二室，先告事由祭，同日望祭兼行，而祝文中，措辞添入，移安，同日同时，还安及还安祭，事毕后临时设行。永宁殿，自第九室，至十二室，先告事由祭，同日晓头行，移安，同日同时，还安及还安祭，事毕后临时设行，而永宁殿，自第一室，至八室，告由祭一体设行，所用杂物，令各该司急速磨炼进排，臣曹与户曹堂上，本署提调，眼同看检，何如？传曰，允。

○以副应教成德润，副校理李显谟，副修撰金尚星牌不进罢职传旨，传于李真洙曰，推考传旨捧入。

○以黄海兵虞侯状启，节度使闵济章卒逝事，传于李真洙曰，昨年为国效劳者多，而为人亦可用焉，故意不止于此任矣。今观状启，予心伤悼，凡诸等事，令该曹依例举行，上来时担持军，令两道题给事，下谕于京畿及本道监司处。

○礼曹判书金始焕状启，臣于今初七日，敬奉勿待命之批旨，传宣之意，既已驰启是白在果，大臣今日陈疏后，自杨州官离发，复向广津村是白乎等以，臣既承偕来之命，仍为随往缘由驰启为白卧乎事是良尔，铨次善启向教是事。

○金浩，以户曹言启曰，因内赡寺提调上疏，嫔宫供上真油，依壬寅年例加定事，草记蒙允矣。真油十一石十斗五升七合八勺价，参酌分道磨炼，别单书入，己酉条为始，依此给价之意，知委该厅，何如？传曰，允。

○李真洙，以兵曹言启曰，今六月初九日，忠义卫朴大征称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将崔泰升，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考何如？传曰，允。

○兪命凝疏曰，伏以臣犬马之齿，已逾七旬，癃孱衰朽，日以益甚，脚痹而运步至艰，眼昏而视物不明，形壳虽存，精力殆尽，闲司漫官，尚难称职，况玆夙夜之任，尤万万不可堪胜，此实通朝之所共知，院僚之所共愍者也。顷值动驾之日，不敢言病，黾勉趋参于陪从之列，旧疾新恙，一时交剧，呈单控免，实非获已，而还给之命，出于意外，臣诚惶陨无地，而得不强疾供职，挨过累日，迺于日昨入侍退出后，忽觉肢体颤掉，神气昏缀，舁归私次，落席涔涔，诸般证形，固不敢缕慁天听，而最是身热头疼，吐泻无算，日夜叫苦，顷刻难耐，杂施药物，未见分减，寝食俱废，真元大敓，实有死生之虑，时月之间，无望复起，出纳重地，决不容久旷，辄敢疾声申吁于天地父母之前。伏乞圣慈，特谅臣病重实状，亟递臣所带职名，俾得任便调息，以寻生路，以安贱分，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈踏启字〉

○领府事李光佐疏曰，伏以臣之今日分死自画者，诚千万不获已，臣虽无状，日夜轸结，惟向上血忱，非可以死生荣辱，少有变改，夫岂萌一毫迈迈之意，敢为此撕捱哉？臣苟怀此心，天神昭布，必不见容于晷刻矣。日昨恩批，乃以是为教，丁宁至再，伏惟天鉴昭临，万物无遁情，而独于臣寸心，犹有所遗照，臣之惶陨澟惕，当何以自容？圣上将面谕，臣以心腹，臣即日承命，恭瞻咫尺之清光，少慰晓夕恋慕之微诚，退而修身之初服，岂不惬当于情理，而惟臣不肖，半生祗惧，愿无受尔汝于人，一自壬癸、甲乙之际，值世多艰，怀私者皆妨臣，遂乃左右被构陷，无所不至，至于今年而极矣。白地备受叵测之恶言，臣之痛冤崩迫，已成心疾，殆至于不能堪遣之境，念臣一至于此者，徒以臣身之出世当朝也，忍复缥缨束带，呈身于朝列，实非人理之所可为，况且才涉春明一步地，锋镝之随至，必复如影响，其叵测，当有浮于前日，明知其如此，而犹且冒进，自贾取惨怛之危辱，其何忍焉？殿下于此，而昭察臣之所抵死不敢进者，可以洞然烛破矣。噫，臣之许国一死，固不待厚蒙恩顾，已定于出身之日，况今知照如日月，生成如天地，顾复如父母，粉身糜骨，未足言报，碎首结草，惟其所遇，臣之一身，在朝国耳，在野亦国耳。顶踵肌髓，且不敢自有，一觐耿光，精诚所切，独何为而坚辞，臣心既若此，圣恩又至此，而徒以攻臣者之故，末由伸臣此心，终至为孤负至恩之归，命之穷矣，痛心何言？臣既奉勿待命之恩命，亦不敢仍留此地，贱疾又随以增剧，今方舁载，还向江居，遥瞻九阍之侧，冞切犬马之恋，只自痛泣无穷。今玆陈疏，字字皆出于肝血，伏惟圣上，慈恩闵覆，宁不谅臣而哀臣，如蒙少赐宽暇，尽解臣西枢及兼带，容臣自屏于穷山，他日缓急，方为臣效命之地，幸而无此，臣当刻镂恩造，以没馀齿，永为衔结之鬼矣。仍伏念臣，承此恩礼，又当受鍼，而终不敢进，不被大何，无以励臣节，伏愿亟受𫓧钺，为他人戒，且重臣，谓衔命，不敢落后，乃随臣到此，臣之闷蹙，姑置勿论，重损事体，当复何如哉？并伏乞亟命召还，以幸公私，臣无任恳迫激切祈恩俟命之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。辞竭意穷，特遣宗伯，谕予一面谕之意，而今至六七日，而意犹邈然，何情志之不孚，一至此哉？自古大臣固辞者于面谕，其不若是其迈迈，何则，君臣之义重故也。今卿虽未解相职，一番入城，听我一教，其不宜若是过让，以已解本职，宗伯偕来，而一向若此，若此不已，决为抑郁生疾矣。卿虽不念大体之重，以卿平日之心，何不谅之至此哉？今则日夕企望，一入城而听一教，卿其须体此意，即日偕入，用副望霓之bb？b。仍传曰，此批答使偕来礼曹判书传谕。

○领议政洪致中疏曰，伏以臣，戴罪负衅，情迹益蹙，辜恩逋命，义分全亏，其疾病去留，不足以烦圣慈之垂念，而批旨敦勉，视前念gg愈g隆，轸其癃残，济以医药，不审圣明，何取于无状贱臣，而眷顾之勤，至于如此？臣诚惶陨感泣，不知死所，念臣本以世禄之家，初非高蹈之士，躬逢盛际，受恩如天，便诀明时，岂臣之所欲哉？只缘所遭不幸，踪地转益畸危，顾念私义，终不容䩄然冒进，复据具瞻之地，况今病缠骨髓，衰落日甚，精神筋力，殆无一分馀地，虽欲出入朝行，以少效奔走之劳，亦不可得矣。古人所谓陈力就列，不能者止，正为臣今日自处之义，故前疏所引欧阳修故事，实出于苦心至恳，而言归饰让，卒未蒙开许之恩，臣日夜忧闷，寝食俱忘，诚莫知其所处也。今臣祈免之切，不啻若缚束者之求解，方欲连章吁号，必期准请，今玆新命，又奚为以及于臣身哉？夫三公之职，孰非重任，而其责隆任专，首相为最矣。从前备员于庙堂，已多伴食之讥，一朝骤进于元辅，讵无覆𫗧之惧，虽在无故供仕之时，犹将逡巡，而不敢当，矧以臲卼之踪，屏退之身，其可冒昧复进，以自速其偾败乎？臣自有是命以来，惊骇震悚，更数日而靡定，即拟露章陈恳，仰请处分，而沈顿之中，又值炎潦，神气一倍昏薾，无路缀成文字，今始力疾草疏，略暴危悃。伏乞圣慈，谅臣情病之难强，察臣才具之不逮，亟许镌免臣新授职名，改卜贤德，以幸国事，不胜大愿，臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。今玆序陞，本非过谦，卿之若是固辞，决知其过矣。目今国事生民，若此之时，位在元辅，尤不宜一向在外，以卿平日之心，岂不谅此？卿其须体小子之至意，幡然偕入，用副日夕之望。仍传曰，此批答，使偕来史官传谕。

○吏曹判书赵文命疏曰，伏以臣于日者，略具短疏，冀递万不近似之文任，而诚浅语拙，未格宸聪，不惟不蒙准许，旋又授之以铨衡，申之以训局之命，数日之内，两三重任，并萃一身，昨因命召体重，不获已夜入阙里，祗受右符而还，而终宵耿耿，忧悸满中矣。今者喉院，以文衡、铨长两职之不为肃谢而去，至于请推出牌，而又未免坐违，惶恐之极，益不知置此身之所也。然，疾痛之极，必呼父母，人之情也。臣请不避烦猥，具述本末次第而陈之，臣幼而失学，长又荒嬉，虽暂出入于长者之门，略闻古人文字蹊迳，且幸而得场屋虚声，实不肯一日用力，以自期于流俗之外，逮至决科，视书册殆同弁髦，一切阁诸架上，重以年来，连在戎任，钤辖从而关心，笔硏益复放手，虽前日之猎得而剽取者，今直消亡尽矣。文思日以索莫，笔路日以艰涩，寻常赫蹄之裁，每患淹时，循例辞疏之呈，或至倩人，核臣实状，虽指为没字碑，可也，尚何望其提衡艺苑，而掌辞命之重乎？况此天官之长，即古所谓大冢也。进退一代之人物，辨别百僚之贤否，则此何等任也。必求当代清名宿德厌服人望者居之，然后方为称职，岂如臣者所可苟然充冒？臣于铨地，不能坚守初志，虽或有前后应命之bb为b，而其责也不过佐亚，铨注之际，剂量品拟，惟长席在，故可幸无罪矣。今乃据一席之首，黜陟臧否，专由于己，则不齐之物情，臣何以平允，不协之人心，臣何以调娱。况臣以殊前之踪地，当已冷之时会，加以藻镜全昏，防范不峻，亦何能器贤能而澄淆浊，以塞圣上任畀之意乎？若夫训局所拥者，辇毂下近万重兵，而呼吸安危，朝夕警急，非如守御之遥领外牙，御营之只率乡军而已，则其倚托之重，威权之盛，尤无等伦，不宜轻易授人，而谓臣曾已待罪戎垣，强算履历，遽然而授之，独不念此与他军门，事体自别，而非白面书生苟假宠荣之地耶？噫，今此三者，乃一国之重任也。人之当此一任，尚惧其不称，况兼有之哉？文武吉甫，亦将逡巡于此，顾臣孱慵谫劣，百无肖似，而分外恩除，镇日沓至，馆砚将符兜揽于左右，文御武称，斑驳于听闻，古有是否，人谓斯何？此臣所以惟有一死，决不敢承当者也。且念臣，以匪才薄质，因缘幸会，从前忝窃，罔非逾涯，夙宵懔惕，若陨渊谷，今者匪据之职，又至于此，蚊bb肠b尽矣，鼹腹盈矣。过福之灾，理所必至，此殆造物者，忌臣而促臣死耳，臣复何言？然，臣之一身生死，固不足恤，而实恐堂堂圣朝官方，由此而益坏，国体因玆而益轻，此岂细故也哉？揆以公例私义，断无并兼之势，不得不更竭肝膈之蕴。伏乞天地父母，亟谅恳迫至情，递臣先授文衡之任，铨地将任，亦令次第解免，俾使微分，有粗安之幸，重任无滥授之讥，不胜大愿，臣无任惶闷恳祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。冢宰新命，乃丁未秋特拜天官佐贰之意，训局将任，实循庙荐，意亦非偶，所辞文任，诚为太过，卿其安意勿辞，从速行公。

6月10日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨李圣龙〈未肃拜〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈病〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，通川郡守权德载。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李真洙启曰，大司宪沈珙未肃拜，执义未差，掌令许沃，持平权一衡、尹光运陈疏，掌令朴来羽受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○张泰绍启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定之事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣金东弼，副提调臣李廷济启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？再昨入侍时，虽有勿为问候之教，臣等之更未入侍，已过两日，即与诸御医等入诊，详察圣候宜当，大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，一向差胜乎？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则气亦一样矣，勿为入诊，嫔宫不平之候亦一样矣。

○张泰绍启曰，兵曹判书李森，除拜累日，尚不出肃，本兵重任，不可久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李廷济启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下矣。判书赵文命未肃拜，参判宋成明，参议吴命新，病不来，不得开政云，判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书赵文命牌不进，参判宋成明，参议吴命新进，都承旨李廷济进。兵批，判书李森未肃拜，参判南就明，参议权益淳病，参知申𫕵进，左副承旨张泰绍进。

○吏批启曰，新除授清州牧使申处洙呈状内，矣身母病，一向沉重，诸般症形，视前有加，顾此情理，以无兄弟独身，万无离侧赴任之望，入启变通云。本曹以筵席下教，屡度催促，囚家僮，已过旬日，而以亲病添重，连呈所志，无意赴任，本州旷官，已至屡朔，申处洙情理，亦难一向强迫，依例罢黜，何如？传曰，允。又启曰，新除授咸镜都事洪曋呈状内，矣身母病，源委既深，近失摄养，别症辄生，以此情理，决无离违远赴之望，斯速入启处置云，亲病果重，则不可强令赴任，依例改差，何如？传曰，允。

○以李圣龙为承旨，赵镇禧为司仆正，崔𪹯为司成，成德润为执义，尹涉为副校理，李真望为副提学，沈埈为刑曹参议，尹涉为兼校书校理，金五应为监察，李震叶为司艺，李道载为司饔主簿，金胄为奉常主簿，金始㷜为大司谏，朴师任为平康县监，慎龟重为司录，李渊起为学谕，以判尹望单子。传曰，行司直张鹏翼除授。

○兵批启曰，御营厅教炼官郑道涵，以军器监造之功，有加资之命，而未资穷、未准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资，副司直兪命凝、申昉、姜必庆，佥知朴秀寅单付。

○张泰绍启曰，新除授承旨李圣龙，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以左副承旨李圣龙牌不进罢职传旨，传于赵锡命曰，推考传旨捧入。

○李廷济启曰，今番远道、中道启下上言一百六十九张内，一百十六张，则下各该司，猥滥二十九张，违格二十四张，启字爻周次还入之意，敢启。传曰，知道。远道违格，不是异事，并下该曹，违格中八张，当入于违猥，只入于违格，一体爻周以下焉。

○张泰绍，以弘文馆言启曰，副校理李显谟呈辞入启，副应教成德润，副修撰金尚星，既有只推之命，并更牌招察任，何如？传曰，允。

○以副应教成德润，副修撰金尚星牌不进罢职传旨，传于李真洙曰，成德润推考传旨捧入，金尚星禁推传旨捧入。

○李真洙，以备边司言启曰，今日乃是宾厅日次，而姑无时急禀定之事，才已頉禀，而堂上之来会本司者，只是工曹判书尹淳，大司成赵显命二人，馀皆不进，不得备员开坐，事体至为未安，除有实病、公故、未肃拜人员外，并即牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○张泰绍，以内医院官员，以提调、副提调言启曰，医官权圣征，既有权着纱帽入侍之命矣，依前例，分付户、兵曹，题给料布，何如？传曰，允。

○李真洙，以兵曹言启曰，今六月初十日，幼学廉再新称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪。同门守门将韩鸣朝，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，李大兴告状内，其父时万，为李元馨所结缚，仍为殒命云，故令汉城府，依例初复检验矣。同府回关内，实因俱以毒药致命悬录，而尸亲招内以为，复检时，则钗色之变，虽与初检时不同，白饭吃鸡，鸡不死，而参检各人等，与正犯符同，初复检钗色，俱以一样变动，幻弄悬录云云。尸亲之执言如此，则其在慎狱之道，不可不更检而处之，发遣本曹郞厅，详加检验后，处断，何如？传曰，允。

○礼曹判书金始焕书启，臣于当日巳时量，祗受领中枢府事臣李光佐上疏批旨，即为宣传，则以为即伏承恩批，训谕至为严重，臣震惶懔惕，五情不知所处，圣教及此，臣之罪戾，万死难赎，即当更胥严命，而舁疾往返于八十里地，潦暑感伤，十分添剧，达夜叫痛，方在澌顿奄缀，更无跬步自力之望，少俟回苏，谨当昧死申疏，仰请𫓧钺之诛，只自伏地悲泣，不知所达云。臣以圣教辞旨，多般敦劝，而大臣情势，穷蹙之外，冒暑触伤于匹马胥命之行，见今病势苦剧，无望造朝，臣亦姑为因留缘由，并以驰启为白卧乎事是良尔，诠次善启向教是事。

○传于李真洙曰，领府事李光佐病势苦剧，无望造朝云，遣御医持药物看病。

6月11日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨李圣龙〈坐〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金浩启曰，来十六日儒生殿讲日次，取禀。传曰，停。

○又启曰，史官二员待命事，命下，而史官不备，宣传官一员代送之意，敢启。传曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿，朝廷二品以上、六曹、药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣金东弼，副提调臣李廷济启曰，伏未审夜来，圣体来何gg若何g？昨因入侍医官所传，伏闻调摄之候，渐臻差减，而臣等久未入侍，今日率诸医入诊，详察圣候宜当，大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，益有差胜之效乎？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，嫔宫不平之候，少减后一样矣，勿为问安。

○传于金浩曰，今日朝廷问安，未知其故矣，及见药房启辞，则始知由此，以勿为问安书出。

○备忘记，传于金浩曰，史官二员待命，骑马六匹立之。

○李真洙启曰，大司宪沈珙，执义成德润未肃拜，掌令朴来羽受由在外，掌令许沃，持平权一衡、尹光运陈疏，连日监察茶时，事甚未安，除在外未肃拜、陈疏人员，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以掌令许沃，持平权一衡等牌不进罢职传旨，传于李真洙曰，推考传旨捧入。

○赵锡命启曰，左副承旨李圣龙，既下只推之命，而今日又不出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○以左副承旨李圣龙牌不进罢职传旨，传于李真洙曰，噫，君父申饬愈恳，而一有除命，撕捱若此，分义事体，岂容若是，只推，更为牌招。

○李廷济启曰，吏曹判书赵文命，疏批已下，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○张泰绍启曰，兵曹判书李森，昨违召命，尚不出肃，本兵重任，不宜久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金浩启曰，预备兼春秋李汉相，身病猝重，势难察任，今姑减下，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○李圣龙启曰，今六月十一日外各司内摘奸单子，有頉处察推事，命下矣。兴仁门护军洪万泽，无缘阙点，令兵曹依例决棍，何如？传曰，允。

○金浩，以弘文馆言启曰，新除授副提学李真望，时在京畿广州地，经筵事紧，副校理尹涉，时在果川地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○金浩，以户曹言启曰，本曹所管各司奴婢身贡上纳之际，本曹及司赡寺，皆有作纸役价，而应贡奴婢，若过三名，辄捧本曹稽留木一疋，作纸三张，贡物主人役价木三疋，若或其数稍多，次次支计，限作纸木五疋，役价木十五疋而止，司赡寺则贡木每同，布帒木半疋，奴婢每口作纸一张式计捧，毋过五疋，役价木二尺四寸式支计，限元贡木五十同而止，此是自古流来之本曹定式。外邑则奴婢每口，后木半疋式收捧，亦是各道各邑通行之例也。奴婢数多之邑，则半疋之木，足以推移上纳，而数少之邑，以此实无推移充纳之路，其所后木收捧之数，反有加于元贡木，奴婢之役，最为偏苦云者，盖谓此也。昨年全罗监司李匡德，深念此弊，枚举状闻，此固臣曹素所稔知者也。别为变通，奴婢每口后木十尺式，自本曹收捧，两司作纸役价，分数分给，则奴婢等所纳，自无加减不均之弊。京司所捧，虽有所缩，意在恤民，不必吝惜，依此遵行事，覆启蒙允。颁布各道，自玆以还，数少邑奴婢，无加纳之弊，数多邑奴婢，有减捧之惠。此实出于为民除弊之大段变通，故各邑莫不为便，而独于岭南，以奴婢每口，收其后木半疋，以其数多邑所馀，移充于数少邑不足之数云，累次移文，终不听施。盖本道各邑奴婢，多寡不一，自前奴婢每口后木半疋式，计口收捧，依本曹定式上纳后，馀数则自本道收捧，称以别会，而监营取用，以岭南之雄富，割取于残民上纳之馀剩，既非朝家定式，亦且苟且之谬规。今此变通者，毋论多小邑，奴婢每口所捧后木二十尺内，只存十尺，减其十尺，此实南民之大幸，而本道以略干别会之取用，成命之下，尚此争执，终不举行者，其在事体，诚为未安。岭南各邑奴婢贡后木，一依定夺，每口十尺式，收捧上纳，馀数特为减除，而本道别会之规，亦为革罢，以除贫残奴婢等一分之弊，实合事宜，以此更加知委于本道，何如？传曰，允。

○李真洙，以训炼都监言启曰，顷因筵臣，备陈粮饷厅屯监辈，侵虐屯民，耗食税谷之弊，革罢监官在何年，而复设在何年，考出，后日登对时，禀处事，命下矣。本厅自是度支兼管之处，无他财力，训局军兵服色、旗鼓、布帐、灯烛各样器械及各色员役、工匠等逐朔许多料布，专靠于屯田之税，而曾前屯监辈收税上纳时，不能奉公，其所税入，逐年减缩，以致军需之不成貌样。乙巳年革罢屯监，称都屯长，加定税额，定式之数，虽曰比前有加，视其元结，犹为宽歇，而才过一两年，所纳渐不如初，兼且以都屯长名目，间多差送京人，便一屯监，名目不诚，且名曰屯长，号令不行，以致逋欠渐多，有非变通之意。故自丁未秋，还称屯监，使之从实收税，则诸屯上纳之数，仅满定式，而亦有减报者，故今秋则将欲付诸本官，而外方监色之贻弊民间，亦多孔酷者，以此趑趄，方将更加商确，从长变通矣。今者筵臣之陈达如此，自今以后，还罢屯监，试令本邑守令，别样检核，从实收税上送，而年分踏验时，勿委监色之手，一一复审，着实上纳，其中如有灾頉过滥者，随加论罪，以责实效事，分付各道，何如？传曰，允。

○持平尹光运启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。请极边安置罪人金重器，拿鞫严问。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请还收罪人南泰绩岛配之命，因令鞫厅，严鞫得情。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅，拿鞫严刑，期于得情。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。请令金吾，更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。〈以上措辞见上〉将卒之间，体统至截，必须严其纪律，然后乃可以行是令于缓急之际也。春间摠戎厅哨官罗亿龄，有所见过于主将，使其中军，严施杖罚，在亿龄之道，无论罪过之有无，既有将令，则宜不敢违拒，而才施一杖，蹶然起立，反肆恶言，诟辱主将，无所不至，听闻所及，莫不骇痛。为主将者，宜有别样严断之道，而恬不为怪，置之寻常，及其诸将校齐进请罪之后，始乃略施警责，只令汰去，身为将臣，若有纪律，军校之恶言诟辱若是，事虽细微，关系军法，其在惩励之道，不可以事在既往而置之。请前摠戎厅哨官罗亿龄，各别科罪，摠戎使申光夏，从重推考。宣陵奉事李㢸，为人妄诞，行己鄙琐，自鬻贱术，滥通仕籍，以昨年内资寺事观之，奉职无状之实，据此可知，而劾罢未几，旋授本职，除目之下，物情俱骇，请宣陵奉事李㢸汰去。答曰，不允。末端两件事，依启。

○正言沈星镇启曰，请安置罪人金重器，拿鞫严问。请昨年逆招所出各人中，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。请充军罪人李时蕃，依律处断。请减死定配罪人睦重衡，更令鞫厅，严刑得情，以正王法。请减死绝岛定配罪人黄玉铉，更加严刑，期于输情。请还收鞫厅罪人洪启一，还发配所之命，因令鞫厅，严刑得情。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依律举行。〈以上措辞见上〉武将之擢授本兵之长，百年来仅有二三人，而皆在于久处崇班，允叶舆望之后，则其所难慎，为如何哉？新除授兵曹判书李森，虽有才略勋庸之可言，而才跻正卿，遽尔骤擢，除目之下，物情未允，请兵曹判书李森改差。答曰，不允。末端事，苟有其人，奚待百年，未得其人，岂特百年，虽因世道之淆薄，尚今沈屈，乃近世之名武，其无勋名，今日此职，岂曰滥哉？亟停勿烦。

○李真洙启曰，即者平安兵使朴缵新褒贬启本到院，自前军官领来，而今番则拨军持纳，以为军官，元无上来之事云。且入盛柜子结裹之索，有断而复结处，外封印迹，似有改封之痕，所到启本，开坼日当为入启，而殿最封启，何等严重，如是疏漏，事极骇然，兵使朴缵新，从重推考，封索断结，印迹差违之由，所经拨路，次次严查启闻之意，兵使处亦为分付，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹照目，朔州府使李义丰推考缄答关子，以义州府尹李寿益照律以入，问启事，命下矣。招问该吏，则以为公事纷沓中，误为换粘云，莫重奏御文书，不能详察，有此错误，该曹堂郞，难免不察之责，当该堂上郞厅，推考警责，该吏，令攸司囚禁科罪，何如？传曰，允。

○六月十一日辰时，上御熙政堂。药房入诊时，提调金东弼，副提调李廷济，假注书尹志远，记注官尹世凤，编修官辛梦弼，医官权圣征、吴重卨、金应三、崔泰龄、玄悌纲、许信、吴志哲入侍。左议政李台佐，同为入侍。东弼曰，日气阴湿，圣体若何？上曰，无事。东弼曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，无事。东弼曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样。东弼曰，嫔宫不平之候，亦何如？上曰，比向时差胜后一样。

○东弼曰，圣体意外受伤，惊虑不已，昨伏闻医官所传之言，渐有差减之效云，不胜幸甚。上曰，当初不为大段，今则完合矣。

○东弼曰，头部伤处，何如？上曰，今则完合矣。

○东弼曰，脚部青气，何如？上曰，比昨愈减矣。

○东弼曰，使医官诊察，何如？上曰，依为之。

○台佐曰，日候蒸湿，圣体何如？上曰，无事。

○台佐曰，日昨圣体有伤，不胜惊虑。臣在外，未即闻知，昨日不敢当之任，欲为肃谢，仍即请对，而闻药房所传之言，则圣候不至大段云。大臣无时请对，有骇瞻聆，故未得入侍，今日药房入诊时，乃敢请对矣。面部头部，今则差减云，当初如厕时跌伤，非高处，则似不大段，而大凡跌伤，必有惊动之患矣。闻狗胆进御云，此虽良药，汤剂亦不可不进服，脚部所伤处，初有青气，翌日有牵痛之气云，惶恐敢达矣。臣之一家，曾有经历，故敢达。一家大臣，落马致伤，脚有青气，伤处小压，则痛不大段，而大压则不胜残痛，而其大臣，素厌鍼药，不即治疗矣。过数月后，成脓破肿，招见白光贤，则谓以当初受散鍼，则不至成脓云，小臣目睹其事矣。面部头部，今虽差减，而脚部伤处青气，恐有瘀血，受鍼破血后，可无后患矣。上曰，因其所忽，致有此伤，脚部则初不知致伤矣，今则已皆差减，召对等事，不难为之，而不为之者，盖以古人数月不出之戒矣。

○台佐曰，乐正子，贤人而有足伤三月之忧，殿下下教，即此意也。殿下非自轻，而致有所伤，或虑气衰致是也。有湿疾，则虽平地，易为跌伤，今虽非行步不谨之致，因此益加临深履薄之戒。上曰，近日气颇不平矣，加卜之后，气甚不平，非急于如厕，而遽有此伤，古人践阶石而后乃下之言，诚是矣。今番致伤，则不为大段，是欲使予，有加勉之戒矣。

○台佐曰，因仓卒间跌伤，有此加勉之教，是殿下平日学力之所致，臣民万幸，戒心易怠，恒存洞洞烛烛之戒，推此而加勉于事事物物，则国家大幸。上曰，勉戒之言诚是，当留意矣。

○台佐曰，以卜相事入侍时，臣以耳聋之故，仰瞻天颜，则目下有黄色，其时欲为上达，而臣眼昏，不能详察，故不敢仰达矣。今日则异于其时矣。上曰，其日笑卿之眼昏矣，其时面部伤处，涂血浊，而卿未能觉察矣。

○台佐曰，臣闻卜相后致伤云矣，始知跌伤，在卜相之前矣。医官诊察时，臣等亦为瞻仰，何如？上曰，依为之。

○东弼曰，面部如常，前未入侍者见之，则不知前有伤处也。头部诊视，何如？上曰，依为之。

○圣征曰，完合矣。

○台佐曰，脚部何如？君臣犹父子，视之无妨，诊视何如？上曰，初不大段，故不为之矣，上达如是，依为之。

○圣征曰，伤处颇广矣。

○东弼曰，与在外时所闻，有异，伤处颇广大，按察则亦有痛气，与诸医商议，受鍼何如？上曰，问之，可也。

○台佐曰，臣眼昏，不能详察，而伤处已过多日，犹有痛气，臣前闻白光贤之言，血气移动，则为瘀血云，瘀血凝滞，则仍为成肿可虑，受鍼破血后，可无后患矣。

○圣征曰，面部头部，已无忧，而脚部不徒皮伤而已。有酸痛之气，受鍼之意，昨已陈达，而一两日后，观势受鍼好矣，铜鍼深入，然后可以见效。上曰，受伤不至大段，而何至如此酸疼耶？平时不畏铜鍼，痛不痛，亦不在鍼入之浅深矣。

○重卨曰，四五日后，骨底尚有痛处，则受鍼，宜矣。

○应三曰，再明间受鍼，似好矣。

○诸医皆以受鍼为宜云。东弼曰，诸医之言皆同，受鍼似宜矣。上曰，眼患受鍼，似有效验，似难各为受鍼，一时为之，何如。

○医等曰，不可同时受鍼矣。

○东弼曰，自有缓急，脚部先为受鍼，眼候则追后鍼治，似好矣。

○台佐曰，臣不知医理，而以事理推之，三里泄气，不可种种受鍼，臣自儿时，有经验之事矣，血出处则易差，而青黑处迟矣。

○廷济曰，眼候受鍼二次后有效，而彼缓此急，不可兼行，诸医之议，皆以为伏暑之时，不可受鍼，三四日间，脚部受伤处，先为受鍼宜矣。

○上曰，诸医之意皆同，依为之。十三日脚部阿是穴受鍼事。〈出榻前定夺〉

○十五日常参，今姑停止事。〈出榻前定夺〉

○上曰，吏、兵曹都目前所为事，几何举行耶？

○台佐曰，似未及为之矣。向来日气甚旱，根耕移秧，皆不得为之，外方有风雹之灾矣，好雨霈然，雨来三日，则八道皆雨云，农事幸矣。

○又所启，良役之邻族侵征，实是难救之弊，今闻两南道臣，仰体前后，申饬之教，各邑逃故，几尽查实代定云。虽未知果能一一代定，大抵邻族之弊，庶乎少减，而比来外方民心，日益巧诈，新充军丁者，或避接邻境，而伪称逃亡，使其一族，呈诉谋頉之弊，将不可纪极，若然则邻族之纷纭，又复如前，不可不预为严防矣。里定之法，实为美好，而久不遵行，户籍之法，近又不严，村民争为合户，欲免烟役，官吏任自虚户，欲免生事，故统户次第，名实各异，今年则适当式年，各别严明，户籍之法，必从家坐，五家作统后，统内纳布军丁，如或有一人逃亡之弊，则四户一边驰告官家，而不为捉纳，则统内四户，各别科罪，仍令代定，而必以本里闲丁望定事，各别严饬，且统内，如有来接者，则问其原接官某身役，明知其实状后许接，而行止可疑，来处不明者，则不许移接，面任朔末报知官家，则逃避军役之类，庶无潜踪隐接之弊，此俱是旧制，而中间废弛，全不遵行矣。今宜另饬各道，更为申明此法，而入侍诸臣，俱经方伯，下询而处之，何如？上曰，重臣及承宣陈达，可也。东弼曰，两南良役，虽曰已尽充定，当此纪纲不严，诈伪日增之日，差过数年，则逃故必复如前矣。此所以一疋均役，口钱户布等诸议之所由起，而如此大变通之举，则今难轻议，必欲严防其诈逃诈故之弊，则里定之法，比他稍优，此是肃庙朝定夺之事，今宜申明举行，至于五家统法，自是美制，若能行之中外，则非但有益于逃故防奸，推之他事，亦必有效，依大臣所达，而申饬京外，恐似合宜矣。廷济曰，大臣所达好矣，而纪纲不严，守令不择，则虽有良法，不得流行，徒益骚扰，盖我国籍法，最为虚疏，七事中所谓户口增云者，盖谓守令行仁政于一邑，境内之民不散，他邑之氓，多聚之耳。近来各邑，惟事增户，或使分户，或录虚户，今之户籍，大抵虚伪，今考各邑户籍，则辄皆男口小，而女口多，宁有此理哉？以此可知其避役欺隐之致也。今日良役之充代，欲用里定之法，军丁之逃故，欲责五家统，则必先严明籍法，使无虚伪之弊，欲明籍法，则必先振肃纪纲，使无因循之患，而徒法不能行，其本在于择守令，守令若不慎择，则此等事反为扰民之归矣。上曰，法非不美，五家统及里定之法，自前有之，守令若不得人，则虽良法，不能行矣。良役事，两南伯锐意为之，而一道之内，许多逃故，尽数充代，固非易事，虽以岭南言之，七十馀州，何能尽数代定乎？古人，以一夫不得其所，为若挞于市，予实未知两南良役之弊尽祛也。籍法之不严，户口之虚疏，诚如都承旨之言，即今代定之后，逃故之弊，必多有之，若欲一一责征于五家统之内，则必有骚扰之端，盖五家统，与里定之法，非今创始，乃是旧制，只以申明旧制之意，知委于各道宜矣。至于守令之黜陟，惟在于监司，即今方伯，非徒两南，予意则诸道方伯，亦多称职，而平安监司，方当瓜满矣。此后监司差出之时，虽非庙堂之荐，亦为问于庙堂，各别择送，勿以未经人，一次轮差为意，可也。廷济曰，户籍事，今当式年，申明旧法，别为严饬之意，出举条申饬京外，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

○又所启，今番史荐又败矣，左右史备员无日，诚为可闷。朴弼均、赵尚行，俱无行公之势，被荐人尹汲、申晩，亦不可应讲，并依例送西出六，令该曹别兼春秋差出，使之速为新荐，何如？上曰，赵尚行疏中，以四人举荐，其言似公，而举名陈疏，则未免费力矣。自前虽复科，亦不拘于玉堂，则尹汲有何不合于翰林乎？尹汲初不应榜，且后引嫌于春坊，在渠自处之道，则此虽然矣，而既已复科，则何可以此枳塞乎？东弼曰，尹汲非枳塞名涂之人，而赵尚行未彻之疏，以名不题榜为言矣。台佐曰，取考礼曹榜眼，则尹汲以乙科三人，付标启下矣。既已复科，则何必枳于翰荐乎？大抵翰苑之规，极为严正，完荐焚香之后，或有物议，则并皆弃之，此其旧例也。朴弼均所荐两人，既不可应讲，则差出别兼春秋，使之新荐之外，无他道矣。上曰，李宗白、李周镇所荐，可谓公矣。郑弘祥，岂不合于翰林，而中间沮戏，以至层激，朴弼均，当此荡平之日，其所为荐，亦甚非矣。以此赵尚行，又激一层，其疏凌驾右位，小无顾藉，并皆非矣。若此不已，完荐无期，并削职，申晩、尹汲，虽无可罪之事，右位削职之后，不可先为出六，亦皆削职，出别兼春秋，使之新荐事，分付，可也。〈出举条〉又所启，清州牧使，闻已呈递，而清州自春初，久为空官，已作积弊难治之邑矣。俄者吏曹参判，见臣于候班，谓以难其人，臣以新除授绫州牧使赵骏命移拜似好之意言及，盖臣待罪地部时，骏命适为郞官，综核曹务，事多修举故也。昔中宗朝，尚州牧使有择差之命，而铨曹以权博可合，而年七十，不得备望云，故特命召入，知其可堪，而遂差遣，即户判权以镇之先祖也。故相臣李元翼，方在罪谴中，而亦因铨曹启禀，除安州牧使，祖宗朝慎择守令之道，多如此矣。上曰，其言好矣。予意则非徒大邑为然，其中残邑，尤为可闷，残邑则多不择倅，其民奚罪？赵骏命，曾任桂坊，知其详明，而俄差绫州，递易何如？台佐曰，方未及赴任矣。廷济曰，大臣陈达择守令之际，臣妄有所达，极为惶恐，而臣与赵骏命，素所亲切，且与之同硏，故详知其人矣。详明简约实为良吏，而似闻清州经乱之后，前牧使赵彦臣，专意于抚摩，而许多逃故，全未充定，许多逋欠，全无所收，积弊如山云，赵骏命本来多病，未知其必能堪此，而善为苏弊矣。上曰，赵骏命，若责之以尚严，则虽或不能，而至于抚摩之政，似可恢恢矣。东弼曰，赵骏命，曾任咸阳时，臣为监司，详知廉谨，且能综核，清州虽曰难治，足以了当之矣。上曰，清州异于安峡，经乱之后，当以宽仁抚绥为先，赵骏命移拜事，分付，可也。〈出举条〉

○又所启，注书徐命珩罢职，李寿海远配，时无行公之人，合有变通之道矣。上曰，即今荐中人，谁某有之，而前例，何如？

○台佐曰，未得详知矣。上曰，详闻前例，后日陈达，可也。

○诸臣以次退出。

6月12日

行都承旨李廷济〈病〉。左承旨赵锡命〈病〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨李圣龙〈病〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○张泰绍，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金浩启曰，吏曹判书赵文命，连日违牌，尚不出肃，事体未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李真洙启曰，今六月十一日，外各司内摘奸单子有頉处，察推事，命下矣。崇礼门护军金重鼎，无缘阙点，令兵曹依例决棍，何如？传曰，允。

○传于金浩曰，召对为之。

○张泰绍启曰，左副承旨李圣龙，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○李真洙启曰，以左副承旨李圣龙牌不进罢职传旨，传于李真洙曰，推考传旨捧入。

○金浩，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，生鲜廛渔火主人等，呈状于本院曰，近因霖雨支离，江水大涨，渔艇不得设网，渔夫举皆空还，各殿日下生鲜，万无继封之势，入启变通，俾免阙供之患云，即今潦水涨溢，鱼鲜难捉，诚如所诉，在前如此之时，或有杂鱼及活鸡一半代封之例，而事系御供，自下不敢擅便，惶恐，敢启。传曰，折半代封。

○持平尹光运启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，因令鞫厅严鞫得情。请还收罪人尹邃，减死岛配之命，因令鞫厅严鞫得情。请还收罪人南泰绩，岛配之命，因令鞫厅严鞫得情。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿鞫严刑，期于得情。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。请令金吾更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等，孥籍之律。请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。答曰，勿烦。〈措辞见上〉

○正言沈星镇启曰，臣于昨日，以兵曹判书李森改差事，有所论启矣。及承圣批，至下诲责，臣不胜惶感之至。夫武臣之擢拜本兵，自是不常有之事，臣之所谓百年来者，盖言其绝无仅有，其难其慎之意也。曾前除是任者，率皆久居崇班，重买舆望之人，而至于森，则固是近世之名武，但其才跻跻gg？g京兆，未经列卿，遽尔骤擢，未允物情，故臣果论启，而实出于重官方情事体之意，圣教乃反如此，臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○张泰绍启曰，正言沈星镇，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○左副承旨李圣龙疏曰，伏以东土臣民之失我元良，今几日月，玄壤已闭，承华久阒，伏惟圣情悲悼，往愈难抑，如臣无似，亦尝忝叨宫僚，久侍徽范，爱戴自倍，追惟往事，摧咽难胜，仍念臣自顷年谴罢以来，迹屏乡庐，今甘弃捐，间虽奔赴于国家有事之日，而其于供世之念，则绝已久矣。不料银台除命，遽下于梦想之外，臣诚惝恍震惕，莫知所以自措也。噫，臣之曾叨是职，非止一再，昵侍近密，久沐荣光，而逖违轩墀，四载于玆矣。今蒙圣明之记，有特纡是命，臣在私心，有感恩数，固已铭肺，以分义，则怵畏严威，宜不俟驾，岂不欲祗谢天陛，一望耿光，而第臣危蹙之情，臲卼之踪，实有所万万难冒者，不得不一暴于紸纩之下焉。臣于乙巳春，忝在台地，入对筵席，同参伸理之请，臣之断断愚忱，窃以为阐明义理，在于是一着，故职在言责，不敢不一言辨明矣。乃者殿下之所以处之者，以四臣果有罪焉，而置之《丹书》，则伊时参涉是论者，惟当谴罢之不暇，而今则不然，置本事于半明半晦，有罪无罪之间，而至于与论伸理之诸臣，则初不明言斥之，又不显然赦之，只以荡平之意，间有除拜之命，以至于羁縻之，督迫之，此于朝家处分，顾何如，而当之者，亦岂敢自处以无罪，而晏然承命乎？今日诸臣，孰不知分义之至严，而粗守秉执之义，自不得不一例撕捱，以致分义亏缺，事体坏损，此固诸臣之罪，而亦岂所乐为哉？臣之不可冒进，既如此，而又于合辞筵请，曾有已勘之案，变乱之初，虽混被收叙，而顾其罪名，则依旧压在于身上，揆之道理廉义，岂有一分可进之势耶？臣自前春，凡于军衔所系，不敢违逋，墓所之陪从，巡厅之赴直，有命辄应者，盖以有间于实职，故只欲粗伸分义，而至于荣途除命，其不可扬扬冒应者，明矣。一违召命，极知悚懔，而百尔思惟，转动无路，陈疏未彻，情实莫暴，终未免再犯违傲，严教忽降，辞旨切峻，有非臣子所敢闻者，臣于是，惶陨抑塞，不觉五体之投地，到此则分义二字，为参衡之第一义，故他不暇顾，随牌一肃，少伸区区之忱，而若臣自划之志，则断不可因此而改挠，圣明于此，亦必俯垂烛鉴也。玆敢悉暴情悃，疾声呼吁，伏乞天地父母，曲赐恕谅，亟许镌削，俾臣得以永颂圣恩，少安私分，不胜万幸，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。昨日特教之下，今又引嫌，诚涉太过，尔其勿辞，从速察职。

○刑曹参议沈埈疏曰，伏以东方无禄，王世子邸下，奄弃宾僚，惊嗥痛裂，普率维均，伏惟圣上止慈之恸，尤何以堪？臣于伊时，待罪下邑，官守有限，莫效奔哭之诚，情礼俱缺，恸陨倍切，加以疾病缠身，公务多滞，孤负我圣上分忧之责，惟以归死故土为期，幸蒙天恩，俾得递罢，数月调治，复起为人，天地生成之德，感戴难量，乃者秋曹佐贰之命，遽下于千万梦寐之外，臣闻命震惕，罔知攸措。顾此所叨，责任匪轻，必须剸繁理剧之才，乃可以得堪其责，而毋废其职，如臣谫劣，其何可冒没承当，自取其偾误哉？且臣与本曹判书臣徐命均，为姨从兄弟，揆以法例，似当有应避之嫌，伏乞圣明，俯赐鉴烛，亟令该曹照例改免，俾令职事毋旷，私分粗安，不胜万幸，臣无任感激祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○己酉六月十二日戌时，上御熙政堂。召对入侍，参赞官金浩，侍讲官尹东衡，检讨官尹汇贞，假注书蔡命宝，记注官尹世凤、李时恒入侍。

○东衡，读《大学衍义》，自武王克商，至规戒之论。

○汇贞进伏曰，臣眼昏不能进讲矣。

○上曰，承旨读之。金浩，读自周公作无逸，至万民亦此意也。

○上曰，注书读之。命宝，读自按旧说以祖甲，至人主之好逸者。

○上曰，兼春秋读之。时恒，读自又曰无逸虽戒，至大宝箴。

○东衡曰，此召公陈戒之言，而曾于昼讲时，已讲此篇义，臣今无可以更达者，而以武王之盛德，岂有玩物丧志之虑，而召公惓惓陈戒如此，昔，益之戒舜儆戒无虞等语，亦岂以大舜之圣，而真有游逸淫乐之虑哉？古之人臣，爱君出于至诚，故其所献戒，大率如此，自上体念好矣。

○汇贞曰，此篇才于法讲，进讲臣及诸臣，论之详矣。今不必叠床，于真德秀所衍不以物视物，以德观物者，有所达矣。恩数之屑越，未有甚于近来，虽以批旨言之，勿论官之崇卑，过重处或多有之，得之者虽感激，承例批者，咸以为缺然，此难继之道，恐或异于无敢易物之训矣。

○上曰，其言是矣，当留意焉。

○东衡曰，人主恩数，若不严，则殊欠于激劝之道，汇贞所达诚是矣。上曰，儒臣之意，泛论大略乎，抑有意乎？

○汇贞曰，近来恩数屑越，批旨过重，常欲陈达，适因文义发端，盖泛论大略矣。上曰，予亦意其泛论大略，故问之也。

○汇贞，举所引无逸篇曰，勤逸之间，兴丧判焉。自古人臣，以逸为戒者，不为不多，而此篇成于圣人之手，故忧思长远，为戒切至，实百王之龟鉴，吕祖谦、真德秀论之极备，无复馀蕴矣。然，其大旨则在于保惠庶民，仍举篇中怀保惠鲜咸和等处曰，人君欲保惠庶民，不可不先知稼穑之艰难，故首言之，保惠庶民之道，不外于轻徭薄赋，后之世君，滥于观逸游田之事，而赋役始烦兴矣，故重言庶民惟正之供，其旨明矣。上曰，其言然矣。

○东衡曰，人臣进戒，当以君上所不足处为言，而自上既已厉精求治，则今日圣德，非不足于无逸矣。第上之勤虑，非不至矣，而民生犹未蒙实惠，殷周之世，民受怀保惠鲜之泽者，诚以古圣王至诚爱民故也。臣愚死罪，今日保民之道，或欠于至诚也。自上每自反于心曰，吾之所以保民者，或出于一毫之不诚乎？常存此心，克致不息之功，恐不可已也。上曰，其言切实，予其留意焉。

○金浩曰，无逸一书，玉堂皆已陈达，小臣更无可言，大抵逸者，人情所好，生于欲之一字，用心太过，则寿亦随之，故三宗皆享寿长久，厥后则或五六年，或七八年，若务实德，则心广体胖，清明在躬，寿亦长久矣。上曰，其言然矣。

○汇贞曰，此已有吕祖谦之言矣，举本文中，操存则血气循轨而不乱，收敛则精神内守而不浮，检约克治，则无戕贼之累等语数段曰，克勤得寿之理，斯言尽之矣。

○东衡曰，人之寿夭，一定于有生之初，今以无逸之德，能享永年云者，或似不然，而人君苟能勤劳不怠，怀保小民，举一世，咸囿于泰和之中，则其咸和之效，自然有享国长久之道，寿域春台之说，自古有之，以殷周之圣王，享国久长观之，岂非明验著效耶？上曰，勤逸之训，非秦皇量书衡石，隋帝卫士传餐之勤也。

○东衡曰，圣教极是矣，修养之说，非可献于君上，而夫人君留心细事，好用察察之明，不但无益于治道，实非享年之道，彼衡石程书卫士传餐之君，岂足谓之勤乎？

○汇贞举所引孟子国家闲暇曰，闲暇则豫大之心生，豫大之心生，则兴乐怠傲，无所不至，今国家虽经昨春逆乱，逆乱平后，还复闲暇矣，经乱之后，人心少变狃安，宜及此时，明其政刑，而纪纲之不立，犹前也，百隶之怠官，犹前也。韩愈平淮西碑，叙肃代以来恬嬉之习曰，百隶怠官，事无其旧，叙宪宗中兴后事曰，群臣震慑，奔走率职，其所以论治乱之故，未有若此之痛切著明者，殿下于经乱之后，益加振励，尤致意于董率之政，群下亦不至向日之怠官矣。然，必有实政实惠，然后民被其泽，而国有实效矣，不然，百官虽早仕晏罢，何益于国乎？自上宜痛去文伪，益务所以实心行实政，方可有实效矣。上曰，其言切实矣。

○东衡曰，汇贞所达详悉矣。古之人臣，陈戒于其君者，或曰毋忘在莒，或曰毋忘何如之难，其言精切矣。殿下惕厉之心，若一如前春变乱之时，则岂复有怠弛之念乎？此大文之意，诚为今日切至之言也。以今日已著之效言之，圣上各别敕励八道道臣，道臣又敕励守令，故为守令者，毋不惕念于官事云，此非其实效乎？《孟子》此大文，必于清燕之中，常目在之，毋或少忽，则其于董率之道，亦岂不为有益乎？上曰，其言好矣，予其加意焉。

○东衡曰，此下张蕴古大宝箴尽好矣，臣不必逐条陈达，而真德秀已尽之矣，无非人主惕念处也。此等书一番临筵讲过之后，如或不复披览，则恐无心得之效，必须清燕之中，熟复披览，然后似有留意之益矣。上曰，其言好矣。东衡先退，诸臣次次退出。

6月13日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金浩启曰，大司宪沈珙未肃拜陈疏，执义成德润，掌令许沃，持平权一衡、尹光运陈疏，掌令朴来羽受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李真洙启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○大殿受鍼后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。药房问安批答后，仍传曰，今日入诊后，仍若受鍼，则时刻当依前为之，趁巳时，来语阁门不可也。

○药房提调臣金东弼，副提调臣李廷济启曰，伏未审日间，圣体若何？脚部阿是穴，今日受鍼事，前已定夺矣。时刻定以何时乎？大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，益有差胜之效乎？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。大王大妃气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事。阿是穴受鍼事，今日入诊后更问者，入侍后议定宜矣。嫔宫不平之候，少减后一样矣。

○李真洙启曰，正言沈星镇，引避退待，已至经宿，而大司谏金始爀未肃拜，司谏徐命彬呈辞入启，正言闵亨洙在外，献纳李万维，不为行公，不得处置，除未肃拜呈辞入启、在外外，献纳李万维，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○李廷济启曰，吏曹判书赵文命，连日违牌，尚不出肃，其在事体，殊涉未安，牌招察任，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，左副承旨李圣龙，昨日既有只推之命，今日又不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金浩，以弘文馆言启曰，副修撰金尚星，既已带职蒙宥，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李真洙启曰，判义禁沈檀，除拜多日，常不出肃，金吾罪囚，积滞可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以全罗监司李匡德，以今春夏等殿最，情势难安，不得封启，惶恐待罪事状启。传于李廷济曰，勿待罪事，回谕。

○备边司荐望，李载恒、郑缵述、李汝迪。

○李真洙，以备边司言启曰，近缘本司堂上之不齐，连日出令，而辄不得开坐，今日来会，又只是工曹判书尹淳，行大司成赵显命，将无以备员，其在事体，至为未安，除笃老有公故外，一倂牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○张泰绍，以守御厅意启曰，南汉公廨及军饷仓舍，间数甚多，而本城处于绝顶，岚气常湿，故东颓西歪，修缮之役，无岁无之。即今南仓、北仓、别仓，合三仓百馀间，腐伤颓毁，几至废弃，一并改建次，所入材木一千株，板子二百立，中椽木二百巨里，曾已定送将校于洪州地，给本钱贸斫，今方作筏流下矣。此与私商贸来者，有异，所经各邑及户曹司饔院，切勿混同侵税，无弊流下，俾完大役事，本道及两衙门，严饬施行，何如？

○李真洙，以礼曹言启曰，宗庙两殿雨漏处修改，以今十五日已为启下矣。即接宗庙署牒报，则都提调领中枢府事李光佐在外，提调行礼曹判书金始焕，奉命在外，俱不得进参云。取考誊录，则曾在丙戌年永宁殿雨漏处修改时，都提调、提调，俱在江外，不得进参，故臣曹与户曹，眼同修改事载录矣，今亦依此例举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○献纳李万维启曰，请安置罪人金重器，拿鞫严问。请昨年逆招所出各人中，明白被诬者外，一并拿鞫严问。请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。请充军罪人李时蕃，依律处断。请减死定配罪人睦重衡，更令鞫厅严刑得情，以正王法。请减死绝岛定配罪人黄玉铉，更加严刑，期于输情。请还收鞫厅罪人洪启一，还发配所之命，仍令鞫厅严刑得情。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府依律举行。请兵曹判书李森改差。〈措辞见上〉引嫌而退，论启本意，欲存台体，圣教之下，不必为嫌，请正言沈星镇出仕。答曰，不允。末端事，初启之批已谕，此非一向相持，使本兵重务久旷者，亟停勿烦。

○行前吏曹判书李㙫疏曰，伏以臣，班秩烂然，涯分溢矣，圣恩愈渥，寘之铨衡之地，见识昏耗，全昧用人之方，敛身畏足，危懔踧踖，亟拟陈情祈免，以避贤路，一心耿耿，不敢暂弛，不料枚卜之命，遽下于千万物情之外，臣诚惊骇惶惑，五情失守，罔知措躬之所也。切念辅相之职，百责所萃，何等位任，上而君德得失，下而生民休戚，以至军国机务，莫不关系于辅相，古所称论道经邦，平章政事者也。是以世之论治道者，惟视辅相之贤否，以卜国家之否泰，矧今艰危溢目，宵旰殷bb？b国势民事，诚为岌嶪，此时鼎轴之重，百倍恒日，必其德望才具，足以伏一时，而做当世，然后方可委其任，而责其成矣。如臣空疏钝劣，最出人下，忝备驱使，积有年所，试之百为，而无一可，徒速尸素之讥，未效袜线之补，伏惟天地孔昭，物无逃情，岂不知臣之决不合于具瞻之地，而乃以三事重任，遽然加之于万万无似之身，在微臣负乘折覆之灾，固不暇论，而其于国事，何哉？其于名器，何哉？自有是命以来，臣日夜忧惶，眠食俱失，对人言语，羞汗浃背，若使四方闻之，谓朝廷举措，当何如也？纠谬刺举之地，必有争执之论，而累日静俟，寂然无闻，玆不得刳沥肝血，冒死呼吁于仁覆之下，伏乞圣明，亟赐照察，将臣新授议政资职，悉行改正，以幸国事，以安微分，千万祈祝。臣无任战灼屏营伏地慞惶之至，谨昧死以闻。

○汉城判尹张鹏翼疏曰，伏以臣，以一倥侗无能底人，猥蒙三朝之恩，致位卿宰之列，感激铭镂，欲报罔极，而环顾其中，愧恧如何？居常澟惕，若陨渊谷，判京兆特授之命，又出于千万梦寐之所不到，惊惶震薄，但有涕泪，而实莫知其容措之所也。噫，八座崇秩，是何等名位，苟非才望素高，公议咸可者，莫宜轻授，而今者不询庙堂，不少难慎，猝然加之于如臣至冗之姿，一身荣耀，可谓极矣，而在朝家惜名器之道，岂不有歉哉？中批除职，固非圣世美事，虽在微官庶僚，尚不可以一时特恩，施之于人望之外，况此列卿重任，尤何可不择人地，滥授虚縻，以贻朝廷之玷辱乎？此臣所以期于循墙，决难冒承者，而且玆京兆长席，较诸佐贰，责任自别，以臣之累试蔑效者，亦不可徒恃宠灵，苟然重玷也，明矣。以此以彼，万无奔走堪任之望，缩伏私次，恭俟物议，而稽谢恩命，已至多日，大廷起居之班，亦未进参，分义亏缺，惶陨冞切，因念臣之父子，遭值圣明，恩宠太盛，见今所叨之职，俱是武夫之极选，涯分溢矣，满盈甚矣。臣若不自知惧，贪进无已，则招损生灾，势所必然，区区私义，实用是忧，玆敢毕暴肝血，仰首鸣吁，伏乞天地父母，俯垂谅察，亟许收还臣新授职秩，以重公器，以安贱分焉。臣治疏将上之际，因备局开坐，天牌俨临，而职名未解之前，终难冒赴朝堂，不得已坐犯违慢之科，臣罪至此，万殒犹轻，并许重勘，以警具僚，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○六月十三日巳时，上御熙政堂。药房受鍼入侍时，提调金东弼，副提调李廷济，假注书尹志远，记注官尹世凤、李时恒，医官权圣征、吴重卨、金应三、崔泰龄、玄悌纲、吴志哲、崔擎玄。

○东弼曰，日气蒸郁，圣体若何？上曰，一样。东弼曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。东弼曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样。东弼曰，嫔宫不平之候，亦何如？上曰，少差后一样。东弼曰，头部快差乎？上曰，今则如常矣。东弼曰，脚部，何如？上曰，痛气似若渐散，亦可受鍼乎？初不大段受伤，今则浅按之，则微痛，似不深伤矣。东弼曰，使医官按察后，各陈所见，何如？上曰，依为之。东弼曰，臣等并为瞻望，何如？上曰，前则深按而后，知有痛气，今则微按，亦知有痛，渐似出外矣。东弼曰，先诊脉候，何如？上曰，首医二人入诊，可也。青气似消，而至今未尽消灭，可怪矣。

○圣征曰，脉候左三部则静，右三部比左差紧，而安缓矣。

○重卨曰，左三部深静，右三部差紧，而平和矣。上曰，圣征执鍼，三处下鍼，可也。右边脚部阿是一穴受鍼，上曰，大段酸痛矣。一穴又受鍼，上曰，比之当处大异矣。又一穴受鍼，上曰，何巡鍼深入乎？圣征曰，终处深入矣。上曰，五处受鍼，何如？东弼曰，五处太多，一穴加鍼，似好矣。又一穴受鍼，上曰，酸气至足踝矣。圣征曰，惶恐敢达矣。一穴又为受鍼，何如？上曰，依为之。又鍼一穴，上曰，与三里受鍼，不可同日而语矣，然，犹胜于所料矣。东弼曰，异于经络，气候何如？上曰，异于初料，犹不甚难矣。东弼曰，生脉散进御之意，敢达。上曰，依为之。

○东弼曰，明日连为受鍼乎？上曰，诸医并达宜矣。圣征曰，明日受鍼，退行，何如？重卨曰，即时受鍼似好，明日连为受鍼宜矣。

○应三曰，连受则效速，连为受鍼宜矣。东弼曰，诸医之言如此，明日以受鍼备入，诊察圣候后议定，何如？上曰，鍼灸岂不难哉？犹异于所料，明日受鍼，可也。〈出榻前下教〉应三曰，圣征不待收议，轻先下鍼，事涉率尔矣。东弼曰，不待收议，圣征轻先下鍼，惶恐矣。上曰，四穴非阳数，而应三之言，大体则是矣。

○廷济所启，臣欲为上达，而以诸医收议未毕之故，未及上达矣。金应三所达，权圣征不待收议，先为下鍼，事涉率尔云者，其言是矣。首医权圣征，从重推考，何如？上曰，虽有下教，金应三之言是矣，推考，可也。〈出举条〉

○廷济曰，昨日大臣所达，注书事问其规例，则在丧外，不得越次拟望云矣。上曰，其外无可考前例乎？廷济曰，有变通之事，则削荐后，使前注书更为新荐云，而未知此规，创于何时。上曰，一自朋党以后，有此弊矣。廷济曰，虽有削职后新荐之规，不可仍谬例而为之矣。上曰，此莫非一进一退之义，翰林不得已有变通之事，此谬例不必用之，待后日备忘，可也。

○黄海兵使闵济章卒逝之代，自庙堂差出事。〈出榻前下教〉

○刑曹参议沈埈，今姑改差事。〈出榻前下教〉

○上曰，监司虽或递职，引嫌不为殿最者，亦是近来谬规，全罗监司李匡德，称以引咎，春夏等褒贬，不即举行，济州褒贬，亦不坼见，而待新监司云者，终涉未稳。事体所在，不可置之，从重推考，使之斯速封启之意，分付，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

6月14日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨尹惠教〈未肃拜〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时申时，日晕。

○李真洙启曰，大司宪沈珙未肃拜陈疏，执义成德润，掌令许沃，持平权一衡、尹光运陈疏，掌令朴来羽受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管蔡彭胤，以刑曹参判，本曹坐起昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿受鍼后，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣金东弼，副提调臣李廷济启曰，伏未审夜来，圣体若何？阿是穴受鍼后，其有差胜之效否？今日受鍼事，昨已定夺，时刻依前定以巳初乎？大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，少减后，渐臻差减乎？医女诊察，已过屡日，即令医女入诊，详察症候宜当，臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则阿是穴受鍼之后，不无其效矣。嫔宫不平之候，详言于医女矣。

○金浩，以弘文馆言启曰，本馆轮直之苟简，未有甚于近日，阙员今日政尽数差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书赵文命未肃拜，参判宋成明，参议吴命新，同副承旨金浩进。兵批，判书李森未肃拜，参判南就明病，参议权益淳病，参知申𫕵，同副承旨金浩进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，别单书入。又启曰，新除授安岳郡守金始熺呈状内，所患注夏之症，积有源委，一谢恩命之后，诸症越添，且有物议，骤陞为言，以病以情，俱无冒赴之势，斯速入启处置云。身病之外，又以情势为言，则不可强令赴任，安岳郡守金始熺，依例罢黜，何如？传曰，允。

○以尹惠教为承旨，以赵骏命为清州牧使，崔𪹯为南原府使，柳弼垣为户曹参议，权始经为刑曹参议，权赅为咸镜都事，李显谟为兼校书校理，洪致期为瓦署别提，黄允垕为典籍，尹淳为知经筵，赵镇禧为修撰，李宗城为副校理，金尚星为副修撰，尹光益为副修撰，以郑益河、闵亨洙为别兼春秋，崔宗周为安岳郡守，副护军沈埈、柳弼垣，副司直金启焕、李显谟单付，李载恒为黄海兵使。

○赵锡命启曰，判尹张鹏翼，除拜有日，尚未出肃，词讼重地，不可久旷，牌招何如？传曰，允。

○李廷济启曰，今春夏等褒贬，当为磨勘，而本院时无实郞厅，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李真洙启曰，判义禁沈檀，昨日违牌，今日又不出肃，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○李廷济启曰，新除授左副承旨尹惠教即为牌招察任何如？传曰，允。

○以副校理李宗城，修撰赵镇禧牌不进罢职传旨，传于金浩曰，推考传旨捧入。

○金浩启曰，别兼春秋郑益夏，时在清风地，闵亨洙，时在京畿骊州地，并斯速乘驲上来事，下谕何如？传曰，允。

○正言沈星镇启曰，请安置罪人金重器，拿鞫严问。请昨年逆招所出各人中，明白被诬者外，一倂拿鞫严问。请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。请充军罪人李时蕃，依律处断。请减死定配罪人睦重衡，更令鞫厅严刑得情，以正王法。请减死绝岛定配罪人黄玉铉，更加严刑，期于得情。请还收鞫厅罪人洪启一，还发配所之命，仍令鞫厅严刑得情。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府依律举行。请兵判改差事。答曰，不允。末端事亟停勿烦。〈措辞见上〉

○领中枢府事李光佐疏曰，伏以臣自承恩bb命b今至四个月，而震惶涕泣，五内尚不知所处，臣虽无状，岂独虑谴何而然？诚以人臣，荷此恩礼，承此训谕，而终不敢一分变动者，殆非人理，况以人gg臣g寸心如丹，瞻天就日，晓夕憧憧，一觐清光，一听明教，宁非至愿，而乃不得承奉，自阻于孔迩之父母，人生遭罹之不幸，命道之至穷，一何至此，哀伤痛恨，诚不能自已矣。我圣上，知照如日月，如许情事，宜若照察，而前后哀号恳缕，不啻千万言，日昨两疏，历陈末由承命之曲折，尤为明白，无复馀蕴，而终未蒙省纳，惟以君臣之义，降责至严，臣于此，穷蹙闵塞，当何以自措也？然，念大义，实不在趋走，惟进退守义，乃为至敬，虞人至微，死不赴命，良以是也。况臣所处非虞人可比，岂敢但以趋走为恭而已乎？噫，世道沦陷，至于此极，一有私怨，加以天地所不容之恶名，略无所难，当之者又恬不知怪，视之若薄物细故，则天理灭矣，人道丧矣。更何以为人，亦何以为国？人臣所遭，乃覆载间一大变怪，又不啻昔者之比，今若曰此辈诬陷，非自今日，且已昭释，何足复嫌？扬扬自如，呼唱入修门，既受叵测之诬，处之恬如，方来无限之言，复自贾取，是可忍也，孰不可忍也？臣虽不肖，污不至为此矣。设令臣可能忍是，大臣之不容此无耻，岂国家之福哉？此为关系，实不止一身事，今惟虞人之一死，诚不敢祗命，积恋之威颜，重瞻无路，罔极之圣恩，仰酬无日，重泉之结草，后生之图报，其安得取必，昂首北阙，只自痛泣无穷。臣之情势，如不至此，枢府承召，顾何待宗伯之来守，当进不进，必待旷绝之异数，宁有如许臣子，至于抑郁生疾之教，毋论臣魂惊魄褫，置身无地，圣谕及此，而犹不克趋命，厥罪已难逃于万死。况伏闻玉候欠安，至于连日受鍼，犬马忧闷之情，当如何哉？而身带药院职名，乃不得奔驰承候，如此而得免司寇之刑，其可曰，国有法乎？伏惟圣上，慈恩闷覆，大明赫临，谅臣情实，当镌臣职名，使微分小安，勘臣罪犯，亟施以重律，使百僚知戒，相守之重臣，亟先召还，以重朝体，不胜至幸。昨伏蒙轸念贱疾，至命遣医锡药，惶恐感激，罔知所以仰谕，数日昏垫，未能自力治疏，少俟差间，席稿申吁，恭俟𫓧钺之加。臣无任惶懔战灼讼罪俟命之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。噫，卿之巽让，今几月，卿之辞章，今几上？日月久而思卿切矣，巽章多而抑郁深矣。况今则相职已解，而其于西枢，犹且固辞若此，将无造朝之期，予之郁抑，非比初卿相职未解时也。命宗伯偕来之后，日夕望焉者，卿之幡然上来，而今已十馀日，而卿意愈邈，食不甘寝不稳矣。以卿体国之诚，奚困我之至此哉？卿其体小子恳勤之志，安心勿复过让，即日偕入，用副至望。传于金浩曰，此批答，使偕来礼曹判书传谕。

○左副承旨尹惠教疏曰，伏以臣于春间，获蒙恩罢，缩伏省愆，私分粗安，不意今者，遽承银台除命，召牌狎临，伏闻圣体，有不安节，连日受鍼，揆以分义，固宜竭蹶趋承，而第伏念伊时事实，尚未一白，私心悚蹙，愈久冞深。盖当宪府多官厌避之际，违牌被勘及论罚罢削者甚众，而间有一二无故人，亦皆称下乡，台望备拟，每患苟简，而至于掌令差出之时，则又值鞫狱之久停，以在京人拟望之命，下于更鼓既深之后，左思右量，实无可合，而且是独政，例不敢能通，又不敢陞拟，虽欲通变，措手不得。非不知尹就履之年老，不堪耳目之责，而目前行公之人，可以趁翌早参鞫者，舍此则更无其他，不获不承乏举拟，势虽使然，殆同故犯。论以事体，合被重谴，褫鞶薄罚，特蒙末减，臣方诵祝之不暇，何敢复提于事往之后？第其时台臣之斥臣者，语意颇紧，谓若臣有可推移而不为者，既非臣本情，而后来之恕臣者，诿以政官之不能知其年岁之几何，亦非臣实状也。臣于此，情势之难安，尤增一节矣。严召之下，不敢坐违，谨此随诣阙外，而怵惕徊徨，不敢冒进，玆将短疏，略陈颠末，伏乞圣明，特垂鉴察，亟许递改臣职，以为溺职者之戒，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。一时饬励之意，不必一向深嫌。尔其勿辞，从速察职。

○吏曹判书赵文命疏曰，伏以臣闻，圣人之于匹夫，恩无所不及，慈父之于弱子，意无所不至，苟或邈然而无愍怜之心，恝然而无顾惜之念，则乌在其为圣人之仁，慈父之爱？今殿下，圣人于臣，慈父于臣，凡有控极，宜垂顾怜。臣窃惟国有三柄，用人之柄，将兵之柄，主文之柄，是已，其柄至重，而其材难全，设官以来，盖未有一时而秉三柄者，良以此也。今臣之才，视古人为如何，视具僚为如何，而殿下苟然授之而无难，臣亦厌然当之而不辞，则其于国体，又何如也？自有此命，亲知族党，代为懔栗，有唁而无贺，诚以满盈，鬼神之所害，势位，人情之所忌，福过而灾，宠极而辱，从古人臣，鲜或免此，此臣所以中心危励，若添罪戾，殆不知恩遇之为可荣，分义之为可怵，其情可戚，而其心亦可悲矣。臣则望殿下，不啻匹夫之于圣人，弱子之于慈父，而今乃邈然恝然，了无惭怜顾惜之意，天地之大，犹有所憾，正为今日道也。今此三任，何莫非非臣分所当得者，而艺苑提衡，尤不近似，至若铨长之任，日者圣批，虽诿以丁未秋特拜之意，而顾今头胪，却有差异者，盖臣自初借手而事殿下者，在于是，殿下之终始望臣而责臣者，亦在于是。然，其为人心已痼，世道难平，始焉心恶，末乃口斥，至于两边疏并发而极矣。臣于春间，实有丐休之计，其为言，不但为引疾而已，则臣之自量，固已烂然，今岂异同？且比来居铨职者，率多仰体圣意，并除而通拟，铨注间面目，几复十数年前所见，此则臣虽出，无以加焉。但彼一边人之引义自划，有除辄辞者，无少变动，愈往愈甚，此则臣虽出，亦无如之何矣。殿下于此，既已失可为之会，又未尽可为之道，而圣志徒勤，名实未副，则以臣不才，承末流难回之势，受成局已病之着，纵有血忱苦心，将何所措手？既知其如此，而冒荣叨华，扬扬于政席，则此殆近于朱子所云倚托欺慢，以取爵位，言者之言，恐无以拄其口矣，臣何忍为是？此特从大体而言耳。区区一念，拼死而必递者，岂惟此而已？噫，臣比则一僬侥也，而既负之以九鼎之重，又益之以黄锺与大吕，迫之令起，其必压而死无疑，纵僬侥，死无可惜，独与所负者重器，何？呜呼，其危矣。与其强其不能，不得全人与器，曷若稍轻其负，得全人与器之又愈焉？恳迫之极，言至于此，惟殿下念之。连因喉院启辞，天牌镇日狎临，而顾臣三衔俱带之前，决无因仍冒出之势，故一味违傲，罪何层积，情穷势蹙，觅死不得，辄敢不避烦渎，更申鸣号焉。伏乞天地父母，上念天职之不可轻授，则察臣言之非出例让，先将臣文衡之任，亟许递改，将任铨职，亦许次第解免，俾为公私两利之地，不胜幸甚。臣无任徊惶跼蹐战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。前疏之批已谕，卿其安心勿辞，从速行公。

○六月十四日巳时，上御熙政堂，药房受鍼时，提调金东弼，副提调李廷济，假注书尹志远，记注官尹世凤、李时恒，医官权圣征、吴重卨、金应bb三b、崔泰龄、玄悌纲、吴志哲、洪万遇，同为入侍。东弼曰，日气甚热，圣体若何？上曰，与昨一样。东弼曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。东弼曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，亦一样。东弼曰，嫔宫不平之候，少减后，亦何如？上曰，少减后一样。

○东弼曰，昨日阿是穴五处受鍼，终宵忧虑矣。今日下教，以不无其效为教，不胜喜幸。上曰，下批则虽以不无其效为教，而昨日午前，似无效验，反有悔意矣，午后及今朝，似有显效，伤处虽不自见，青气似减矣。

○东弼曰，连日受鍼，似为未安，间日受鍼，何如？上曰，予亦有间日受鍼之意矣，今朝思之，受鍼不无其效，亦不当屡度为之，一二处欲为受鍼，问于诸医，可也。

○圣征曰，诊察后，详知可鍼与否，而陈达宜矣。上曰，他三里处，鍼孔不高，而此处则颇浮高，未知何由。

○圣征曰，今日诊察，紧处受鍼，似宜，鍼处泄气，故浮高矣。

○东弼曰，使首医及点穴医入诊，何如？上曰，依为之。

○东弼曰，臣等与诸医，同为审察，何如？上曰，依为之。

○按察后东弼曰，使诸医各陈所见宜矣。上曰，依为之。

○泰龄曰，诊察则坐卧有异，而当处颇广，试鍼似非一处，日气甚热，连为受鍼，事甚难便，差退数日，更为入诊后，定穴受鍼似宜矣。

○圣征曰，过数日，则自然渐差，数日观势，似好矣。

○重卨曰，圣征之言是矣。昨日既已屡穴受鍼，退定宜矣。

○应三曰，退行宜矣。以下诸医之言皆同。

○东弼曰，诸医所见是矣，日气甚热，昨已受鍼屡处，慎重之道，数日后退定似宜矣。

○廷济曰，下教以昨日午前，有不平之气为教，当暑受鍼，似甚不便，数日观势得宜矣。上曰，受鍼元不紧矣，虽不受鍼，自然必差。卿等过虑，故勉从之。凡事不为则已，既始之后，似不可已，紧处二穴，今日受鍼后，停止似好，更问于医，可也。

○诸医皆曰，慎重之道，姑观数日后，更为受鍼宜矣。上曰，屡日后更为受鍼，岂不难哉？初无牵捱之患，而大臣所达，有深虑云，故试为受鍼矣。为则为，不为则不为，一日受鍼，何可见效乎？今欲更鍼一二处，而诸医之见如此，初则皆以为受鍼好矣，今则既始之后，反有停止观势之言，局房事每如此矣。

○东弼曰，诸医所达，即慎重之意矣，姑观今明，若得快愈，则永无后虑之意，更问宜矣。上曰，欲观数日之言，盖出慎重之道，而既已试鍼之后，不可一次而止，过数日后，已尽差减，则又不当更鍼，今日二穴受鍼，可也。

○圣征执鍼以入，阿是一穴受鍼。

○东弼曰，生脉散依昨入之，何如？上曰，依为之。

○又一穴受鍼。

○廷济曰，连日受鍼，仰虑殊切矣。

○东弼曰，今日受鍼，与昨，何如？上曰，差胜矣。

○东弼曰，外伤处，则鍼治后，可无后患，而或有内伤之患，则惊血易壅，不无后虑，不服当归须散，而只服狗胆矣。都提调，以私书，问用当归须散与否，而昨夕又送书问之矣。圣上以进服为难，故不敢力请，而问于诸医，则亦曰，进服为宜云，诸医处下询之意，敢达。上曰，依为之。

○圣征曰，虽不牵痛，不无后虑，当归须散，味甚苦，而煎后和酒，则味亦少胜矣。

○重卨曰，味虽苦口，进服宜矣。

○应三曰，进药之意，前已陈之矣，况圣上素有膈疾，尤宜用药，进服五六贴宜矣。酒水相半煎之，则味甚苦，而煎后和酒，则味亦差胜矣。

○泰龄曰，瘀血不必因跌伤而生，或忧虑或惊动，而成之矣。在预防之道，五六贴进服好矣。

○廷济曰，药房事甚是闷切，都提调不在，凡事颇虚疏矣。童便足当bb当b归须散，而若为进服当归须散，则虽已过时，岂不好哉？

○上进生脉散。

○东弼曰，凡落伤之人，用当归须散，则多有显效，心动则惊血必聚，预防似好，初则用三贴，而今则已过时，似用五六贴矣。上曰，酒水相半，而煎后和酒，则入酒几许乎？

○圣征曰，一贴煎后入酒，或一杯或数匙矣。上曰，卿等之言如此，都提调之意亦如此云，观数日后，四五贴进服，可也。更当下教，问安则有外方惊动之弊，受鍼日外，勿为问安，可也。

○廷济曰，鍼则治脚部伤处，药则欲预防内伤之虑，若欲进药，则一日为急，今日剂入似宜矣。上曰，数日后下教之意，有意存焉，待之，可也。

○脚部阿是穴受鍼，今姑停止事。〈出榻前下教〉

○嫔宫汤剂今姑停止事。〈出榻前下教〉

○东弼所启，日昨大臣，以史官事，陈白区处，而李宗白相避去馆之后，此亦宜有一番禀达区处之道，而大臣以亲嫌，不得举论，臣待罪春秋馆，故敢达矣。宗白，即前日败荐之人，而又与时任大臣，有相避，则不可复入于史局矣。时任说书，亦可出六，而铨曹以名在四馆，故不得循例区处云，盖闻馆中故事，李冕夏，以末荐翰林，有大提学相避，故不拘右位变通，由说书陞六，金万均，亦以嫌难行公之端，亦为变通，由说书陞六，馆例既如此，宗白又是说书，令该曹依前例变通陞六，何如？上曰，李宗白事势，固宜陞六，而以右位未出六之故，置之矣。前例如此，使之出六事，分付可也。诸臣以次退出。

6月15日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○张泰绍启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而上前开坼相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李真洙启曰，大司宪沈珙未肃拜陈疏，执义成德润，掌令许沃，持平权一衡、尹光运陈疏，掌令朴来羽受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹惠教启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，再明日为之。

○李真洙，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而上前开坼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调金东弼，副提调李廷济启曰，伏未审夜来，圣体若何？阿是穴连日受鍼之后，益有差胜之效，而寝膳诸节，亦如常乎？大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，渐臻差减乎？臣等忧虑未已，敢来问安。传曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事。阿是穴受鍼处，一向差减，而寝睡、水剌之节，亦如常矣，而嫔宫不平之候，小减后一样，勿为问安。

○李廷济启曰，吏曹判书赵文命，除拜多日，再疏承批，尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李真洙启曰，判义禁沈檀，连日违牌，不为出肃，金吾滞囚，事甚可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵锡命启曰，判尹张鹏翼，既已承批，尚未出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○张泰绍启曰，本监重任，久旷可虑，兵曹判书李森，台谏既曰停启，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以都摠府启曰，本府郞厅今春夏等褒贬，当为磨勘，而都摠管李㙫，以首堂上，新拜相职，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○以司谏院直房所用柴油债，依前定式上下事启目。传于李真洙曰，此非户曹无端减数，援据戊申誊录而为之，则凡诸节损之时，执法之府，不宜先自挠改，此启目还给。

○尹惠教启曰，即伏见今春夏等诸道褒贬启本，则黄海前监司金始㷜，江原监司李衡佐，守令无一人居下，江华留守郑锡五，忠清水使柳濬，黄海水使赵东彬，南兵使具复益，忠清兵使赵倓，边将无一人居下，殊无严明殿最之意。江原监司李衡佐，都事褒贬启本，事当各幅，而连粘于守令褒贬启本之上，而连幅，既不踏印，纸尾亦欠敬谨，致勤两处点下。庆尚监司朴文秀启本中，山阴县监李亨龟，以政多不明，民思其去为目，则宜当下考，而置诸中考，以致点下，安东府使柳绥，以既多骇举，且乏廉声为目，兴海郡守李珌，以事多骇举，宜加警责为目，则俱宜置之下考，而置诸中考。平安监司尹游启本中，渭原郡守张斗绍，以既欠平敛，是宜示警为目，则宜置下考，而置诸中考。京畿监司赵最寿启本中，重林察访李义芳，以邮卒或怨为目，则宜置下考，而置诸中考，俱未免疏漏之失，并推考警责，何如？答曰，依启。李珌、张斗绍、李义芳，其所题目，不可置诸下考矣。

○尹惠教启曰，即伏见洛春君㙉，疏本，则太庙修改后还安祭祝文书塡时，大祝，只书献官爵与名，而日字及干支，忘未书塡，至有临时口读之举云。原疏不得不捧入，而太庙告祝，何等严重，有此苟简，事极未安，凡塡祝时献官、大祝、庙司，同坐一处，详细看审，自是前例，今此献官以下，初不能致慎，如是疏漏，尤甚可骇，合有别样警责之道，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。答曰，事极惊骇，俱难免不察之失。献官罢职，大祝、庙司，并拿问处之。

○李廷济，以吏曹言启曰，今己酉年春夏等本曹褒贬，所当等第，而堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以备边司郞厅，以左议政意启曰，议政府今己酉春夏等褒贬，当为等第，而领议政臣洪致中在外，右议政臣李㙫未肃拜，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以敦宁bb府b意启曰，府郞厅等今己酉年春夏褒贬，当为磨勘，而领敦宁府事赵道彬在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以宗亲bb府b郞厅，以有司堂上意启曰，本府郞厅今春夏等褒贬等第，当为磨勘，而首堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，bb知道b。又以义禁府言启曰，今春夏等本府郞厅褒贬等第，当为磨勘，而堂上有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以户曹意启曰，本曹郞厅及所属各司官员今春夏等褒贬，当为磨勘，而判书臣权以镇，既以省扫事下直，又有身病，参议未差，故限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以兵曹言启曰，判书臣李森，时未出仕，故今春夏等褒贬，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○李真洙，以中枢府言启曰，本府郞厅及录事医员等，今己酉年春夏等褒贬，当为磨勘，而领府事李光佐在外，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以训炼都监言启曰，都监郞厅及将官等今己酉春夏等褒贬，当为等第，而都提调领中枢府臣李光佐在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以御营厅意启曰，本厅郞厅及诸将校今己酉年春夏等褒贬，当为等第，而都提调臣洪致中，今方在外，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以摠戎厅意启曰，本厅所属京外将官等今己酉年春夏等褒贬等第，当为磨勘启闻，而臣光夏，以身病，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以禁卫营意启曰，本营郞厅及诸将官今春夏等褒贬，当为等第，而大将臣李森，时未肃拜，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○李廷济，以忠勋府言启曰，今春夏等褒贬，当为磨勘，而本府有司堂上锦原君臣朴师益，今方在外，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以宣惠厅郞厅，以都提调左议政意启曰，本厅及常平厅郞厅等今春夏等褒贬，当为等第，而领议政臣洪致中，方在江郊，右议政臣李㙫，时未出肃，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，本曹今春夏等褒贬，判书奉命在外，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以刑曹言启曰，今己酉年春夏等本曹褒贬，当为等第，而判书臣徐命均，奉命在外，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。又以工曹言启曰，本曹郞官今己酉春夏等褒贬及属司造纸署、掌苑署、尚衣院己酉春夏等褒贬，合四度磨勘以入，而造纸署、掌苑署，自甲辰秋冬等，戊申秋冬等至褒贬，尚衣院，自己亥秋冬等，戊申秋冬等至褒贬，瓦署自戊申秋冬，己酉春夏等至褒贬，缮工监、典涓司，自戊申春夏等，己酉春夏等至褒贬，并因本司提调有故，不得磨勘，四山自戊申春夏等，己酉春夏等至褒贬，亦因汉城府堂上有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。又以汉城府言启曰，本府郞厅及五部官员，四山监役官等，今己酉年春夏则褒贬，当为等第，而判尹张鹏翼未肃拜，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○尹惠教，以弘文馆言启曰，新除授副修撰尹光益，时在京畿广州地，金尚星时在杨州地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。副校理李宗城，修撰赵镇禧，昨日违牌，既有只推之命，而副校理李宗城，以西学兼教授，儒生课制未及考次云，不得请牌，修撰赵镇禧，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李真洙，以义禁bb府b言启曰，以平安监司启本，刑曹粘目，司宪府启辞，刑曹启目，神山前郡守赵东星，前万户罗亿龄等，移本府处置事，允下矣。罗亿龄，今方待命于本府，即为拿囚，而赵东星，方在平安道平壤地本家云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○礼曹判书金始焕书启，臣于当日，祗受领中枢府事臣李光佐上疏批旨，即为传宣，则以为即者恩批下降，重臣临宣，十行勤恳，至有思卿切抑郁深之旨，终则以食不甘寝不稳，奚困我至此为教。臣奉读未免不觉泣涕被面，寸心断绝，臣之无状，孤恩负国，死有馀责，而圣意之垂眷，一至于此，至或烦宵旰之念，则臣虽万被𫓧钺，尚何以赎此罪？承此至切之教，犹不敢为进一步之计，臣之情事，亦孔之哀，奉持恩书，意迷神错，不省所以敷对，惟是宗伯之尚留荒村，穷蹙尤倍，尚冀天地父母，少赐谅察，亟命召还，以重朝体，臣不胜瞻天泣祷，恭俟数日，终未获命，则谨当冒死，更烦疏章矣云。臣每敷衍圣教辞意，反复敦劝，而大臣只以情势穷蹙，尚无造朝之意，臣亦因留之意驰启。答曰，昨日批旨，悉谕望卿心腹之意，而今观书启，邈然之意愈切，今则无他语也。见卿而后，食可甘而寝可稳矣。至于宗伯，卿之入来之日，自当偕入，须体此意，即日偕入事，更为传谕事，回谕。

○正言沈星bb镇b所启，请安置罪人金重器，拿鞫严问。请昨年逆招所出各人中，明白被诬者外，一并拿鞫严问。请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。请充军罪人李时蕃，依律处断。请减死定配罪人睦重衡，更令鞫厅严刑得情，以正王法。请减死绝岛定配罪人黄玉铉，更加严刑，期于输情。请还收鞫厅罪人洪启一，还发配所之命，仍令鞫厅严刑得情。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府依律举行。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○明义大夫洛春君㙉疏曰，伏以臣，见差于今日太庙望祭及雨漏处修改告祭献官，晓头先行望祭，卯时缮修，辰时行还安祭，而大凡告祭，因其修改之迟速，随时行祭，故受香时，不慎其日字，必为临时书塡，而朝者塡祝之时，大祝只书臣爵号与名字，至于十六日戊子五字，忘未书塡，而臣亦蒙不觉察，及乎将事读祝之际，始觉行祀日字之落书，临急仓卒，无路变通，仍令大祝，口读其所落日字。太庙祭享，何等严重，而缘臣等蒙然不察，致有此疏忽苟简之举，惶陨悚蹙，措躬无地。敢此冒死，陈章首实，伏乞圣明，亟治臣昏谬不察之罪，以重祀典，不胜幸甚。臣无任惶恐陨越之地，谨昧死以闻。无批答。

○修撰赵镇禧疏曰，伏以昨年逆变，载籍所未有，而幸赖我祖宗默佑，圣算独运，不日扫清，宗社复安，臣民之庆忭方新，而皇穹不吊，离明遽晦，宸情震悼，率普哀遑，罪累如臣，逖阻京阙，叫呼县门之外，莫伸北慰之忱，万事伤心，宁欲无生，只自追愆尤而泣血，念国事而呜咽而已。乃于万万意虑之外，特霈赐环之泽，继有收叙之命，臣闻命感泣，梦寐犹惊，收召馀魂，归伏私次，而坰官之除，玉署之命，荐叠于数日之间，臣于是，益不知所以自措也。顾臣不才，猥忝从班，适当主辱之日，谬膺行台之选，而见识不足以摄赞专对，忠信不足以感动殊俗，旧诬未雪，新辱罔极，又不能碎首埋骨，以谢天地。上负简遣之圣意，俯愧犬马之素性，鸭绿一衣带，实无还渡之面，而忍耻待罪，归命司败，律以邦宪，万殒难赎。圣度天大，过加厚恕，薄窜之地，出于末减，没齿谪籍，固所甘心，特地恩谢，曾非始望，况今拂拭牵复之异渥，尤岂臣糜粉陨结之所可图酬，而第臣所坐，有非薄故微眚之比也。窜罚虽行，而身名之污蔑，终难洗涤，日月曲照，而人言之罔极，转益可畏，终身自讼之外，尚何进退辞受之可论哉？昨违严召之命，恭俟慢蹇之诛，而只推之恩，出于格外，臣情穷势蹙，求死不得，玆敢略暴情迹之不可冒出，名器之不可复玷。伏乞圣明，曲加怜察，亟赐镌削，治臣违命之罪，以肃朝纲，仍命选部，勿复检拟，以靖私义，公私不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往事业已洞烛，尔其勿辞，从速察职。

6月16日

行都承旨李廷济〈病〉。左承旨赵锡命〈式暇〉。右承旨张泰绍〈病〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈病〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时，太白见于未地。

○尹惠教启曰，明日乃是初伏，处暑间视事，頉禀。传曰，知道。

○金浩启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○李真洙，以都摠府言启曰，副摠管蔡彭胤，以刑曹参判，本曹坐起昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○判义禁沈檀，掌令许沃初度呈辞。传于尹惠教曰，还出给。

○传于李真洙曰，忠清兵使金重吕，留待引见。

○尹惠教启曰，吏曹判书赵文命，累违严召，无意行公，其在事体，殊涉未安，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○李真洙启曰，判义禁沈檀呈辞，既有还出之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李森，昨又违牌，尚不出肃，本兵重任，不可久旷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于尹惠教曰，召对为之。

○李真洙，以兵曹意启曰，每夕木觅山烽火几柄及云暗不见与否，南部将东所书员文报，然后自本曹入启矣。今夕则人定已过，终不来报，故捉来该所部将书员查问，则以为等待候望，而终无举火之事，故今方待令云。今夕非云暗之时，亦无烽燧不举之理，两所之皆不得见云者，事极怪骇，问于一所巡厅，则亦以为终未见烽火，人定后，始为分送巡军云。故今方更为移文，查问于二所巡厅，又方发差，捉致烽燧将及烽燧汉，详查问启为计，而事极怪骇，先此敢启。传曰，知道。

○传于李真洙曰，昨夜兵曹草记，烽燧将处，查问入启云矣，尚无启达之事，问启。

○李真洙，以兵曹言启曰，昨夕木觅烽燧不举曲折，详核问启之意，已为先启矣。招问烽将及牌头，则以为昨日黄昏后，猝然云暗，对烽各处，不能通望，着目等待，自尔过时，在前如此之时，本烽亦不得举火，昨日之不举，盖遵常规云。对烽以云暗，既不望见，则本烽之不得举火，乃是常事，故从前云暗之时，例以候望不得入启，而至于昨夕，本烽云雾，不至蔽塞，则本烽之于对烽，云暗之如何，虽未可知，渠等既因对烽之云暗，不得举火，则所当登时告知本曹，而诿以前规，不为通报，事极痛骇，不可谓以迷劣而置之，自本曹从重决棍，今后则这这报知本曹事，申饬分付。烽燧单子，则不得循例书入之意，敢启。传曰，烽燧何等重大，而若是疏忽乎？况此乃人定前事，非人定后事，至人定锺而未举，则事当即报兵曹，且昨夕云暗，其不甚焉，则烽将所对，似乎弥缝，该所部将，当该烽将，并从重决棍，牌头及书员，亦令攸司从重科治。

○金浩，以兵曹意启曰，昨夕木觅山烽燧不举曲折，趁不告知，该所部将，当该烽将，并从重决棍事及鞍岘烽将等，自兵曹招致问启事，命下矣。南所部将文允中及烽将白殷昌等，各决棍二十度，而即刻招问鞍岘烽将文世赞，牌头金二云，则以为渠等莫重烽燧，居常惕念看望，昨夕本烽对烽高阳地醢浦、高峯两处，皆清明，彼此相准的实，而举烽后，望见木觅山，有一带云雾，如卧牛形，横蔽未见，准举而撤云矣，敢启。传曰，此曰云暗于彼，彼曰云暗于此，有若相饰，他处俱分明，木觅、鞍岘，独云暗之甚乎？极为无据，且未准举之前，径先撤燧，尤涉可骇，烽将从重决棍，烽军令攸司从重科治。

○金浩，以户曹意启曰，广州府尹金尚奎，以甲辰年奏请使书状官，恩赐田结，尚未准受矣。庆尚道咸阳郡数外官屯田畓，并一结五十九负一束，望呈愿受，依例折给，何如？传曰，允。又以义禁bb府b意启曰，王府衙门，事体尊重，而本来清寒，元无应入之物，员役朔下，铺陈杂费，难以继用。自前大狱时，请得逆家奴婢，自是前例，而年久逃故，现存者少，实难成样，故顷者逆贼世枢、命夏等奴婢，直为划给事，启请蒙允。仍即推刷，除出逃故老弱废疾，则徒拥虚簿，其数不多，或捧身贡，或使立役，已过两年，粗成貌样矣。不意今者，勋府不有旧例，有若他各司各道无前例之事，混请观势处置，大抵年前掌隶院，以待八道状闻后，参酌划给事，启请蒙允，而本府又为防启，即许还给，则朝家各别轸念之意，此亦可见，而且本府专管治逆，则本府、勋府，不宜异同。况此外没入逆家，多至百馀处，则虽非两逆奴婢，勋府之裁给，不患不足，本府已请得奴婢，更勿举论事，分付勋府，何如？传曰，允

○金浩，以义禁府意启曰，即接月令医员金兪坤年分，则时囚罪人权扶，猝得似虐gg疟g非虐gg疟g之症，头疼如碎，身痛若刺，痰塞胸膈，有时昏窒，湿热满腹，口味全却，欲飮则呕吐，而粥不下咽，真元大脱，症情甚重云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○金浩，以户曹意启曰，守御厅启曰，南汉公廨及军饷仓舍，间数甚多，而本城处于绝顶，岚气常湿，故东颓西歪，修缮之役，无岁无之。即今南仓、北仓、别仓，合三仓百馀间，腐伤颓毁，几至废弃，一并改建次，所入材木一千株，板子二百立，中椽木二千巨里，曾已定送将校于洪川地，给本钱贸斫，今方作筏流下矣。此与松商贸来者，有异，所经各邑及户曹司饔院，切勿混同侵税，无弊流下，俾完大役事，本道及两衙门，严饬施行，何如？传曰，允事，命下矣。本曹自古设置收税所于纛岛，使缮工监役官句管，凡诸材板之流下者，毋论公私所贸，什一收税，以补经用矣。近来诸山濯濯，木物流下者，比前大减之馀，虽有万千流下者，亦不肯纳税，辄称公贸，图免其税，以致税入渐缩，许多经用材板，全用别贸，经费之耗竭，未必不由于此等给价。故顷在壬寅年，别为变通，专属本曹，仍令郞厅句管监税，内需司及各衙门米税之规，一切停罢，以省其别贸之费事，草记蒙允。厥后乙巳年，因内司贸来木物减税之请，又自本曹，难于开路，一切勿施事，草记蒙允矣。守御厅，称以库舍修补，松坡仓居在上流，每年松板二百立，随其下来，直为收税，今者许多材板，又请减税，非但有卒定夺之本意，自本曹虽收什一之税，其数不多，在本厅所损，不甚关紧，在本曹所得，亦不大段，不必较量，而其于前后启禀定式之事，一或挠改，则前头他司效尤，纷纭之弊，实难防遏。今此守御厅木物减税一款，置而勿施，松坡仓直为收税之规，亦为禁革，自本曹收税后，参酌输送之意，捧承传施行，何如？传曰，此与无端减税者，有间，今年则特为减税，至于松坡仓，因此混禁直税，未知其宜矣。

○金浩，以兵曹意启曰，曹草记传曰，此曰云暗于彼，彼曰云暗于此，有若相饰，他处俱分明，木觅、鞍岘，独云暗之甚乎？极为无据，且未准据之前，径先撤燧，尤涉可骇，烽将从重决棍，烽军令攸司从重科治事，命下矣。烽将文世赞，决棍二十度，放送，而盖木觅、鞍岘烽将之言，各自不同，有若相饰，而木觅之不谨候望，据此可想。且详问烽燧规例，则入番烽军五名，分望对烽，专管应举，而烽将牌头，则领率检举云。今日草记中，木觅烽军，未及举论，独无惩治之举，则日后将不无不谨生事之弊，伊日入番木觅烽军五名，令攸司一体囚禁科罪，何如？传曰，允。

○行礼曹判书金始焕所启，臣于今日辰时量，祗受书启批旨，即为宣传于领中枢府事臣李光佐处，则以为意想之外，又伏蒙特降别谕，敦召弥至，至复有食可甘寝可稳之教，圣旨及此，而臣不敢蠢动，论其罪犯，非万死所能赎。臣虽无状，人理未泯，寸心坠陨，岂能自持，惟愿亟受𫓧钺，得以少抒此穷蹙，只自瞻望云天，悲泣不自胜，谨当俟神魂少定，更申疾痛之哀号云。大臣一向无造朝之意，臣亦因留之意驰启为白卧乎事是良尔，诠次善启踏启。

○持平尹光运启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以服群情。请还bb收b罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还bb收b罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿鞫严刑，期于得情。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。请令金吾更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。答曰，勿烦。〈措辞见上〉

○右副承旨李真洙疏曰，三载沈疾，百药蔑效，顷蒙许暇，往浴温泉，庶几恩波所及，跛躄自起，而浸洗多日，终无分减，受病固深，赋命亦薄，自分医治已穷，永为癃废之物，犹幸职名去身，稍得调息之便矣。不意乃者，恩命谬降，乃以夙夜供剧之任，縻之于昔疾未愈之身。噫，臣以病陈恳，前后几度，以我圣上之至明，似若有未尽俯烛者，此臣所以闻命惊惶，继之以抑塞闷郁者也。以臣之痼疾残骸，其于百执事，何所能堪，而最是筵席出入，尤无以自力，两脚顽痹，大筋挛缩，行不成步，趋登既艰，伏不即起，退出尤难。以此之故，虽以七载逖违，一念恋结，而亦不能重登天陛，仰瞻耿光，即此一事，病状可知，其不可一日冒居于此职也决矣，而顾乃即日入肃，一旬留直，有若无病供职者然，诚可怪而可骇也。然，犹为此者，祗缘臣生逢圣朝，受恩罔极，而不幸身婴奇疾，望绝报答，惟以一就禁直，依近日月，祗写判付奉行文书，为一分自效之道，其情良亦哀矣。然，承宣为职，非可以此塞责而止，顷日召对，既未入参，至如出待台谏，应接承传，辄藉僚席之替行，事体之苟简，莫此为甚。挨过十日，亦已久矣，因仍蹲冒，断无是理，况臣自入直以来，结束衣带，多坐少起，气血不宣，筋骨不舒，麻痹重腿，运用愈艰，若不及其未甚，就便调理，一朝增剧，蹶倒床席，则病非初得，无复起理，疾痛之呼，在所当急。玆将决不可强之状，仰吁于仁覆之下，伏愿圣明，俯垂怜察，亟许递改，仍命铨部，勿复检举，俾得随分自在，安意调息，以卒天地生成之泽，不胜幸甚。无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔之疾病，业已知之，尔其勿辞察职。

○庆尚监司朴文秀疏曰，伏以臣，前后所遭人言，俱罔极，屡陈血恳，终未准请，臣之冤酷，为如何哉？拟将烦冤之辞，复吁仁覆之天，而按查逆党，义所当急，私情迫隘，有不暇顾，势当了查后，更申前请，而既以按狱，未克行职，则道内所关系兵民重事，亦不得措处，而即今军政，几乎垂毕，此时或失善变通之守令，则其贻害于民，大矣。得闻庆山县监闵廷模，以邻邑吏略为治罪事，方遭台启，在于应罢之中云，臣不胜慨然之至。慈仁边哥吏，路逢庆山倅，骑马遮面而轧过，庆山与慈仁，不过二十里间，而两邑互相为兼官，则吏安敢乃尔乎？廷模行过之后，追知为邻邑吏，捉来囚禁，既与知营门，而廷模为人，本来安祥，无过性，故不为严刑，只决笞十五放送，则其后因病致死耳。为守令，而治邻邑吏无状者，此固当然，况与知营门，则尤异于独断，且朝家许守令笞五十法，则吏虽死于杖下，犹非冒禁，况其死不然，受笞后过累日者耶？远在台臣，虽或误闻而论启，不是异事，此必有媢疾廷模者，媒孽而至此，岂不痛哉？若因此而终至于递罢，则远方顽民，轻视守令之弊，将难胜矣。今廷模，善于军政，五百馀名阙额，以如斗之邑，悉得实丁而充之，今若失此人，则一邑军政，诚为可虑。至于一境之民，亦来守臣营，昼夜呼诉，犹恐失之，其善治可知矣，臣既知如此，安得不仰陈于紸纩之下乎？伏乞圣上，特轸一县之弊，虽或已罢，仍其职，而卒其所为，千万至望。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省悉。今观卿疏，闵廷谟，其无可罪之端，勿递仍任焉。

○应教尹东衡疏曰，伏以臣，鲁莽衰钝，百无肖似，滥沐洪造，猥玷崇班，前后践飏，罔非逾涯，至如见带东壁，地望素别，尤知其万万不近，而惟其素性荏弱，不能引分力辞，严命所迫，不得不冒昧趋承，俯仰惭惧，增忧成疾，情穷势蹙，措躬无地。且臣有私情之崩迫煎急者，玆敢冒万死呼吁于孝理之下，臣家世儒素，产业塞薄，当父母俱在之日，每有贫无以养之叹，菽水屡乏，艰楚万状，忧伤之极，往往泪下，自臣通籍以来，区区微愿，常在一时便养，少伸反哺之禽情矣。臣罪恶贯盈，见疾神明，身在直庐，而臣父弃背，千里戴星，五情冤结，风树至痛，今至十一岁，如一日莫追之憾，难赎之罪，诚为天下之穷人，岂有一分生世之心？而徒以偏母在堂，相依为命，母年骎骎，亦已七十有七岁，笃疾婴身，长委枕席，朝夕危喘，日益懔懔，失今不养，更待何时？臣之目前苦情悲怀，惟有得一便邑，获备滫瀡之供，少答劬劳之恩，而游宦半载，离违席侧，顾瞻西日，每惧靡及，言念及此，方寸沸热，抱此之情，而尚以猥琐为嫌，渎媟为恐，泯泯然终不敢一言陈乞，则是臣自阻于体下之天，仰累锡类之仁化也。况近日侍臣之为亲乞养者，无不曲蒙矜许，各遂其私愿，臣之痛迫情理，想亦并囿于一体仁覆之中。伏乞天地父母，俯赐哀怜，特借一小县，俾得将母以往，享以专城，伸其至情，兼使效力于民社之寄，粗答洪恩，千万幸甚。臣无任僭越祈恳战灼屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹，禀处。

○己酉六月十六日辰时，上御熙政堂。忠清兵使金重吕，留对引见入侍时，左副承旨尹惠教，假注书蔡命宝，记注官尹世鹏、李时恒入侍。

○上曰，承旨进来。又曰，忠清兵使进来。上谓重吕曰，曾有入侍乎？

○重吕曰，曾于黄海水使时入侍矣。

○上曰，他道宣谕之诸邑，不为不多，而至于本邑，乃昨年经乱之后，必须勉力焉，边将亦严饬，可也。

○重吕曰，小臣到营后，当观其凡百，而状闻矣。

○上曰，有所怀乎？

○惠教读别谕。

○惠教曰，昨日木觅山烽燧之事甚怪，故自兵曹问之，则自前有如此之事云，昨日非云暗之日，而不举火甚怪矣。

○上曰，昨日非甚云暗而不举，必烽燧将仓卒弥缝之言也。

○惠教曰，欲查问于诸道，则此时人心，恐或惊动，故不为，然，烽燧重事，亦不可置之。臣意则以为付于畿伯，申饬，何如？

○上曰，忠清兵使，无可进之言乎？

○重吕即伏而先退出。

○上曰，烽燧置簿册入来事，分付可也。

○惠教曰，一二处，虽或云暗，岂八道皆云暗乎？

○上曰，古有八道皆云暗时乎？

○惠教曰，南山烽尽阙之时，则无之矣。盖近来凡事皆懈，故似然矣，必检其在后，则可知其实状。

○上曰，先朝时，峨嵯山烽火不举，故遣使摘奸，古亦有如此之事，南山虽云暗，至于鞍岭之云暗，甚怪矣。

○惠教曰，安东郡守催促发送，何如？

○上曰，安东郡守，则不多日辞朝，可也。至于黄海兵使，异于守令，亦催促辞朝，可也。

○世凤持烽燧案入启。

○上，持阅良久，乃曰，五处烽牒，皆至京畿营乎？

○惠教曰，然矣。

○上曰，鞍岭烽，自兵曹先问之，可也。问则可知南山之云暗与否矣。

○上曰，烽燧案尽览后，从当下教矣。

○惠教曰，太庙塡祝事，极为未安，故草记矣。臣意则其时监察，亦不可无罪，推考何如？

○上曰，监察虽曰不轻，而监察岂知其书与不书乎？监察，必规警献官以下，昨日之事，监察亦不尽职责，而然，岂可推考乎？此后则各别申饬，可也。鞍岘烽台将等，自兵曹招致问启事，榻前下教。黄海监司李载恒，催促辞朝，安岳郡守崔宗周，不多日内催促发送事，榻前下教。京畿各邑今六月望前烽燧状，不待月终，先为收捧，烽燧有頉与否，查实开录启闻事，榻前下教。承旨先退，诸臣次次退出。

○己酉六月十六日酉时，上御熙政堂，召对入侍时，参赞官金浩，侍读官尹东衡，检讨官尹汇贞，假注书蔡命宝，记注官尹世凤、李时恒入侍。东衡，读微子首章，至速辜以下。汇贞，读按商受酗酒以下。浩，读抑卫武公自警以下。

○东衡曰，此篇皆以君臣上下荒湎为戒，自首至末，大意一也。《酒诰》只言酒之害为大，然，酒色乃一也。荒淫中亡国败家，覆辙昭昭也。

○汇贞曰，酒之祸大矣，亡身败家，前后相望。盖酒者，辜身之物也。必立心刚果，然后乃可劼毖也。故曰，刚制于酒，孔子亦曰，不为酒困，何有于我哉？妹邦付之旧都，沈酗肆虐，上下皆化，其遗风馀俗，犹有存者，故，周公以酒戒之，其后卫武公，著宾之初筵，以戒幽王，岂不以旧染之俗，难变故耶？

○上曰，其言然也。宾之初筵，尤切实矣。

○汇贞曰，刘彝之说，异于朱子解注之说，牵强不合，而必书之者，似有戒于时君也。

○上曰，俱无害于义，以抑戒观之，似以其文好而取之也。

○东衡曰，刘彝之言，不如吕祖谦之平顺也。

○上曰，救世之言，必如是而后有益也。

○汇贞曰，汉成帝于班伯之言，虽以乐闻，而志气昏惰，故闻言而无警戒之道，法语之言，能从之为贵，善与之言，能绎之为贵，悦而不绎，从而不改，则终归无实矣。

○上曰，汉成，犹有姿质，而不能祛私欲，故虽然，而以吾久不见班生之言观之，稍优于晋元，而以欲之一字，未克拔去，不能以一事，能掩其全体，固不知其优劣矣。孔子曰，吾未见刚者也，不有其言乎？

○东衡曰，晋元，似优于汉成也。

○汇贞曰，以黜去张方事观之，姿质非土鬼之比也。

○浩曰，以酒言之，自古上自帝王，下至庶人，丧邦败家者，岂不知酒害之大，而以其行之为难，良由欲之一字，不能摆脱故也。天下万事，莫不皆然也。

○上曰，陈后主，隋炀帝，岂不知桀、纣之恶乎？

○汇贞，引覆觞之言曰，圣学高明，须勿忘其言，善推其心焉。

○上曰，其言好矣。予其留意也。

○东衡曰，纣沈湎冒色，罪人以族，官人以世，后世不无其弊，取人之道，惟在于世家大族，寒门微贱之人，行止动静，皆不如世家大族故也。官人以世，所由然，盖如许也。

○上曰，不然。我国既有色目，其中又用门阀，则不可也。非不知其弊，而不可以一朝革其弊也。以门阀用之，以色目用之，则用人之道，岂不狭乎？随其人之贤否而用舍之，若以门阀之微，而不用其人之贤，则岂曰用人之道乎？用人之道，惟在于惟才是用矣，虽有乔木世族之言，而亦不可以一个论也。

○汇贞曰，殿下得用人之道乎。色目之中，勿论彼此，惟才是用，可也。

○上曰，如是然后可以为国，而皆不来，故予心未尝少弛于一时间也。当勿论世家，惟才是用，不然则生民国事，无挽回之期矣。

○浩曰，我国用人之道，自有制度，专用门阀，岂草野无贤人，而由其闻见不逮，故或有空老之人，各别申饬，而旁搜广觅，可也。

○上曰，专用门阀，不用寒微，皆出于私意，且无藻鉴也。台阁之上，只论其奉职勤慢，岂可论其根本乎？惟其蔑人之心，先露，故然耳。

○汇贞曰，疏逖之臣，盖无可知者故然耳。以疏逖之臣收用事，当申饬两铨可也，惟在殿下振拔之如何也。

○上曰，其言然耳。

○东衡曰，伏日后昼讲頉禀，例也，而前日所讲《金縢篇》，有半篇未讲者，若待处暑后开讲，则其间间断，文义不能接续矣。当此极热，虽不可亭午开讲，而或以早朝开讲，则可以毕讲全篇，未知何如？

○上曰，其言不然。法讲事体重大，頉禀之后，岂为半篇而复为乎？儒臣犹未谙事体而然耶？

○东衡先退，诸臣次次退出。

6月17日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈式暇〉。右承旨张泰绍〈坐直〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈病〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹惠教启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○李真洙，以都摠府意启曰，副摠管蔡彭胤，以刑曹参判律官禄取才坐起事，礼曹昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣金东弼，副提调臣李廷济启曰，伏热倍甚，伏未审此时，圣体若何？脚部受针之后，已尽差减，而寝膳诸节，一向如常乎？日昨入侍时，汤剂进御事，数日后当为下教之意，臣等既已承命矣。今已多日，即率诸御医等入诊，禀定宜当。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之后，益有差胜之效否？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。

○大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事。阿是穴受针处，今已快减，寝睡水剌如常，汤剂不过调摄之剂，已为下教于医官，勿为入诊，亦勿问安。嫔宫不平之候，少减后一样矣。

○传于张泰绍曰，忠清兵使柳星枢，留待引见。

○有政。吏批，判书赵文命未肃拜，参判宋成明进，参议吴命新病，左副承旨尹惠教进。兵批，判书李森未肃拜，参判南就明病，参议权益淳进，参知申𫕵病，左副承旨尹惠教进。

○吏批启曰，新除授省岘察访尹得征呈状内，矣身病势难强，且以史局事，陈疏被谪，罪名与李寿海无异，情势万无赴任之望，斯速入启处置云。病势情势，既如此，则不可强令赴任，省岘察访尹得征，依例改差，何如？传曰，允。

○以赵尚庆为司谏，李显谟为修撰，申致云为司仆正，李庆锡为司成，李宗城兼校书校理，徐宗宾为宣陵参奉，沈命说为洪川县监，崔昌演为绫州牧使，庆山县监闵廷谟仍任事承传。

○兵批启曰，及第朴键，以料理取殖，军器别备之功，有加资之命，而朴键系是出身，何以为之？敢禀。传曰，特为加资，洪尚宾、徐命彬、尹东郊副护军单付。

○张泰绍启曰，判义禁沈檀，昨日违牌之后，连呈辞疏，无意行公，非但事体之未安。金吾久无长官，议谳多滞，委嘱可虑，即为牌招察任，何如？传曰，其所违牌，诚涉未安，从重推考，更为牌招。

○传于李廷济曰，吏判再疏承批之后，一向撕捱，尚不出谢，其在事体，诚涉太过，所辞文任，尤涉过矣。都目大政，不为逾月，即为牌招察任。

○张泰绍启曰，兵曹判书李森，连日违牌，无意行公，事体未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传曰，今夏以后烽燧单子入之。

○尹惠教，以弘文馆意启曰，新除授修撰李显谟，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰李显谟牌不进罢职传旨，传于尹惠教曰，禁推传旨捧入。

○传于张泰绍曰，兵判今既陈章承批，身兼将任，其在事体，不可一向撕捱，即为牌招察任。

○传于张泰绍曰，兵曹判书更为牌招。

○张泰绍，以备边司意启曰，黄海兵使闵济章丧柩上来时，海西、京畿，则担军题给，已有成命，而即闻将为归葬于光州故土云。所经忠清、全罗两道，一体分付，何如？传曰，允。又以兵曹意启曰，今夏以后烽燧单子入之事，命下矣。四月以后烽单，尽为搜出，则四月初六日、十一日、十三日、二十八日、二十九日、三十日，五月初一日、初四日、初十日、十一日、十六日、十八日、二十七日、二十八日，六月初二日单子，穷搜不得。盖每日烽单启下后，曾无凭考之事，故置于休纸中，以致閪失，见在单子纸尾，亦且割用，极为不精，而不得已入启，诚为惶恐。该吏之不能藏守，以致散失而割用，前后该吏等，自本曹治罪惩后之意，敢启。传曰，知道。

○尹惠教，以户曹意启曰，本曹算员，凡经费大小文书，一切委之其手，经费盈缩，实系其人之贤否，诚不可不择，而阙内外诸上司及各衙门凡干进排酬应之物，专使算员，量入算摘，或据例磨炼，则经费之出，皆由于是，其人虽微，其任甚重，故国家设法，使之冠带常仕，依科受禄，限满迁转，其待之亦自不轻，而近来诸上司算摘之时，稍不从书吏库直作弊用奸之本意，则以上司之威，辄囚正妻，实是前古所无之事，揆以事体，极涉不当。自今以后，算员如以文书事，有所不合于诸司，则自其处移文本曹，分轻重勘罪，正妻囚禁一款，一切禁断，以存体貌，以除威胁，而算员本数，法典则算士四人，会士六人，而中古或有三十人之数，近来年增岁加，乃至六十人，徒费料禄，紧用不多，自上年来，有阙勿补，仅减十员，犹有五十人之多。此后永以五十人定式，勿为加出，五十员中有阙，则前仕生徒等，郞厅备员课试，取其优等，禀覆堂上差出，堂上行下请嘱，一节勿用，使渠辈精砺所业，以见实效，事合便宜，以此定式施行，何如？传曰，允。

○持平尹光运所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿鞫严刑，期于得情。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。请令金吾更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。答曰，勿烦。〈措辞见上〉

○张泰绍启曰，今夏烽燧单子入之事，命下之后，兵曹以四月以后单子，多数閪失之意，来呈草记，故才已捧入，而烽燧单子，关系不轻，且是启下文书，则所当藏置，以备后考，而视之等闲，致有閪失，事极疏忽，四月以后入直堂郞，并从重推考，何如？传曰，允。

○右议政李㙫疏曰，伏以，谬膺匪分之新命，冒进不敢当之私恳，微诚未格，温批反降，奖诩隆重，荣逾华衮，臣奉读未了，汗泪俱迸，惝恍惊惑，不知置身地上也。臣粗浅末学，昏懦不才，居官任职，实无以逾人，猥蒙圣上特达之知，叨冒已极，涯分已溢，铨衡重任，在臣不啻若千钧之担，岂意今者，乃以泰山之重，来压于蚊虻之上，其势之糜灭，可立以待，臣何足惜，其于圣简之玷辱，何哉？藉令今世，真有忠厚之人，拟诸论道经邦之责，犹有不胜任之忧，况臣之庸愚薄劣，万不肖似于此等题目，则在圣朝甄材授官之道，岂不念名实之俱舛也哉？器量有限，缾罂之于瓮盎，异使也，才用有适，鼎马之于车闾，殊技也。其不可违其限量，失其适用，以取满盈覆败之虞也，亦明矣。如使臣，初不量力，毕竟颠沛，止于一身而已，则虽肝脑涂地，亦无所恨，而顾其职责之钜，倚任之重，非有司之比，一有偾误，贻害国家，则非臣十死，所可塞其咎，而谢其罪。臣念之至此，心胆陨坠，寤寐忧怵，忽若无生。宁受违慢之诛，终不得为抗颜冒出之计，臣何敢为一毫饰词虚让，以循文具也哉？伏愿圣明，特垂睿察，将臣新授资职，亟赐改正，以慎邦政，以重国体，公义私分，千万俱幸。臣无任惶恐陨越战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。前疏之批，已谕，卿须念国事之多艰，体予至意，即起视事，用副上下之望。仍传曰，遣史官传谕。

○行副司直申光夏疏曰，伏以，臣本庸愚，百无肖似，过蒙圣上拂拭之恩，谬叨重任，巽避不得，因仍蹲冒，瘝旷职责，辜负委寄，寻常愧悚，靡所逃罪，今因细微之事，致速台评，而其所以为罪，则纪律之不严也。身居将领，纪律不严，则将安用彼为哉？玆事虽微，既登台章，则何敢徒畏其烦琐，而不一陈闻其颠末，以请不堪居职之诛哉？向在春间，臣所带哨官罗亿龄者，受由过限，至于数朔，其罪自底于汰去，而特用宽贳，使中军略施棍罚矣。才过数日，诸将校相率齐告，以亿龄不顺受棍，至请刊汰，臣闻甚骇然，厥后开坐于本营，拿入亿龄，决棍二十度，仍为汰去，其间委折，不过如斯而已矣。即者台臣，以此发启，而即曰，亿龄，诟辱主将，无所不至云，亿龄如果诟辱，则将校辈齐诉时，何不发说，设令将校，欺隐主将，而中军异于诸将校，则亦岂不言于臣乎？且亿龄，果有诟辱之事，而臣若有闻，则其罪奚特棍汰而止哉？诟辱云云，今因台言，而臣始闻之矣。此若泛然风闻，则宪臣，何至发启，以达天听也？虽然，毋论事之虚实，宪臣，既以纪律之不严责臣，则其罪固将如何哉？问备薄罚，虽出斟量，而在臣私义，不胜惶怖，将何颜面，更领一营之军卒乎？伏乞圣明，深怀将任之不轻，仍察微才之不堪，亟将臣所叨摠使之任，即许镌递，以重官方，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营悚惶之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今观卿疏，详知委折矣。于卿，有何引嫌之端？卿其勿辞，从速察职。

○兵曹判书李森疏曰，伏以臣于千万梦寐之外，猥叨匪分之职，瞻聆所及，莫不骇惑。阖门惊惧，尤复何如？臣故缩伏屏息，不敢随例陈章，恭俟公议，乃者驳正之论，果发于耳目之官，庶几亟收误恩，少安私分矣，不料圣眷偏渥，不惟不赐允可，批旨郑重，辞意勤挚，逾衮之褒，反及于贱臣，臣于是，一倍懔惕，不觉声泪之俱发也。夫本兵之长，何等重任，何等重权，朝家简选，必须才器备具，声望允叶，然后始乃得除。况以武臣而膺是任者，绝无而仅有，虽或有之，率皆重负舆望，诚如台言，而未有如臣，而当此任者，则臣何敢徒恃宠灵，冒没承当乎？噫，殿下之于臣，义则君臣，恩实父母，肉骨生成之泽，天高地厚之德，言不能尽形，笔不能尽写，中心所耿耿者，惟在于捐舍七尺躯命，少报罔极之恩，故前后践历，多出上简，罔非逾分，而一不敢为辞避之计，知臣者，或怜其情实，而不知臣者，必怪其滥冒矣。至于今日之格外新命，万不近千不似，臣何敢诿以分义，不思所以自处之道乎？臣自有是命以来，五情为之失守，寝食为之俱废，口自私语曰，似此寻常一武夫，谬膺国朝所绝无之重器，匪荣而惧，匪福而灾，人非鬼责，乌得免我圣上平日爱惜之至矣，矜怜之深矣，今何独强责以决不可堪之地，至于此也。此正疾痛之呼，靡所不极，其亦穷矣，其亦哀矣。噫，臣之本末，殿下亦已俯悉矣。赴汤蹈火，尚所甘心，岂忍袭套饰让，内以负素志，上以欺君父哉？臣诚无识，不知有廉耻之事，而职是铨官，处义自别，虽欲徒感恩遇，耐弹应命，顾于辱名器之重，累则哲之明，何哉？五违严召，固是臣之所不敢为，亦是臣之曾未有者，而乃敢偃然在家，荐犯违傲，其势诚出于万不获已，惶恐之极，益无所措。臣宁就𫓧钺，以谢慢命之罪，决不敢包羞冒进，甘为虞人之罪人。伏乞天地父母，特察血悃，亟寝成命，以幸国事，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。授卿此任，予意非偶。本兵重务，不宜久旷，卿勿过辞，从速行公。

○己酉六月十七日辰时，上御熙政堂。忠清水使柳星枢，留待入侍时，右承旨张泰绍，假注书蔡命宝，记注官尹世凤、李时恒入侍。

○上曰，承旨进来。又曰，水使进来。

○上曰，近来外方，戎务极疏迂。卿与生手段异矣，各别敕励，可也。

○星枢曰，到营后，倘有变通之道，当状闻矣。

○上曰，卿年几何？

○星枢曰，今年七十三。

○上曰，近来边将剥割之弊，甚矣。卿年逾七十，筋力犹不衰，各别严明，可也。

○泰绍读别谕。

○上，赐星枢弓矢、胡椒、腊药等物。

○星枢先出，诸臣次次出。

6月18日

行都承旨李廷济〈病〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○张泰绍启曰，大司宪沈珙未肃拜陈疏，执义成德润，掌令许沃，持平权一衡、尹光运陈疏，掌令朴来羽受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。又以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。又以都摠府意启曰，副摠管蔡彭胤，以刑曹参判，本曹坐起昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○赵锡命启曰，右副承旨李真洙，连日病不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○张泰绍启曰，判义禁府事沈檀，连日违牌，无意出肃，事体未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李真洙启曰，吏曹判书赵文命，昨日特教之下，又不出肃，非但事体之未安，今月已过半，大政之迁就，亦甚可虑。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○张泰绍启曰，兵曹判书李森，昨日三牌之下，又不承命，事体极为未安。所当更请牌招，而闻今方待令于金吾门外云，不得循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，勿待命事，分付，即为牌招。

○尹惠教启曰，吏曹判书赵文命，牌招不进，推考传旨，今方捧入，而累疏承批，又下特教之后，尚不出肃，其在事体，极为未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○传于尹惠教曰，召对为之。

○张泰绍启曰，判义禁府事沈檀，牌招不进，推考传旨，才已捧入，而屡违召命，无意行公，其在事体，殊涉未安。更即牌招，何如？传曰，其所违牌，无他焉，不过年笃，而筋力尚强，业已知之，则一向撕捱，不为应命，分义道理，俱涉未安。从重推考，更即牌招。

○兵曹口传政事，以张鹏翼为左边捕盗大将。

○李真洙，以京畿监司烽燧日记，为先驰启事状启。传曰，今观畿营状启，广州天临山及四川开花山，皆以清明相准云，第二、第五烽燧军，令该曹严讯究问。木觅山既无举火之事，则两处相准之说，极为无据，令本道两处烽燧人，从重科治，今则其无更问之端，更勿启闻事，分付。

○李真洙，以兵曹意启曰，今六月十八日，忠义卫李胤相私奴尚伊等称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕。并令攸司囚禁治罪，同门守门将金弘鲁，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○赵锡命，以汉城府意启曰，近来人心巧诈，规避坊役之习，愈往愈甚。百户之洞，责应坊役者，多不过十馀户，而坊民徭役之中，负持军最苦难堪，故讲究救弊，终无善策矣。即者折草廛人等，呈诉备局，负持军之役，自愿担当，以除坊民之巨役，而自备局许令担当举行事，捧甘于法司及平市署，禁断其叶草廛人辈作梗之弊矣。今若永久遵行，则坊民之役，庶可以少纾，而若无入启定夺之事，则起闹纷争之弊，难保其必无，应行节目，别单启下，以为定式施行，而前头叶草廛人辈，犹复横挐作戏，则绳以重律之意，分付平市署，何如？

○持平尹光运启曰，臣等日昨，以摠戎使申光夏推考，罗亿龄科罪事，有所论启而蒙允矣。即伏见申光夏疏本，则其所为言，全没事实，欲使臣言，归之爽误，臣于此，窃不胜骇叹焉。夫台阁论人，虽许风闻，告君文字，何等重大，而臣独何心，创出无根之言，自陷于诬人之科哉？盖亿龄之诟辱主将，诚一世变。军情齐愤，传说狼藉，事虽微细，实关纪律，况甫经变乱，尤宜有惩励之道，而或虑风闻之不的，招致伊时目击之人，详问委折，众口如一而后，始乃发启，而主将问备之请，亦出于酌量，则其在光夏之道，惟当愧服引咎之不暇，而闵其疲软之自露，乃反费辞自辨。并与亿龄之罪而周遮之，有若初不闻知者然，而终不免于自欺之归，臣窃惜之。虽以其疏中不顺等语观之，既曰不顺，则其所诟辱，于此可知，而欲文己过，营护不已，其亦可笑也。然，臣之所论，与彼疏辩之言，若是相反，则臣何可自以为是，而晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李真洙启曰，持平尹光运，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○以禁府都事状启，旌义县为奴罪人复孝，同在济州牧其弟得孝配所，同县监尚时昌，启闻罢黜事，分付济州牧使事。传于张泰绍曰，事极无据，拿问从重勘处。

○行都承旨李廷济疏曰，伏以如臣无似，忝叨宰班，历践内外，罔非逾涯，曾无丝毫之仰报，惟欲筋力，以少效前后供剧，未敢以疾病为辞，不幸自去年以来，衰谢转深，六管受病，百体交痛，少失将摄，辄至生病，月前自畿营交龟之后，连次往来于备局，数日出入于筵席，忽得奇疾，十馀日在人鬼关头，仅能回甦。未及差复之际，适有知申之命，其时客使入京，连次动驾，区区情病，有不暇顾，黾勉出肃，忍死供职矣。仍有连日受针，药院起居之礼，忝在保护之列，一身死生，非所敢论，竭蹶奔趋，今已月馀矣，若其身病，则日增月加，今实至于难医之境矣。头目眩晕，肢体痿痹，啖食殆至专废，飮水往愈无算，今日不患疟，则明日必患泄，未尝一日暂安，精神日以短小，容观去益换夺，见之者莫不惊怪，医人亦难下药，今若不卸解剧务，专意调息，则恐至于无可为矣。不得不干冒𫓧钺，仰渎慈覆之下，伏乞天地父母，俯谅贱疾之万分难强，所带本职，特许递解，使之安意调治，以寻生路，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿bb其b勿辞，调理察任。

○献纳李万维疏曰，伏以臣，赋命险衅，积殃在身，奄遭壮子之丧，千里闻讣，五内如割，舐犊之情，尚忍何说？盖臣之亡子，即臣兄万敷所继后者，而居在尚州，顷于春间，闻其病剧，臣自忠州寓次，仓黄往救，春坊恩旨，适降于此际，臣不敢顾私，忍舍病子，祗为转进趋命，躬造东宫登班，少伸诚礼之地，而旧衔已下于未上道之前，新除又下于不数日之后，县道控免，至承温批，臣于是，严畏分义，黾勉趋承，入洛翌日，竟闻凶音，而成服才过，敕行近郊，临门天牌，不敢坐违，仍以含哀忍痛，出而供职者，亦已数旬有馀矣。委靡禀质，朴遬随行，顾未效一日之责，依仰循省，悚恧弥深，而惨戚之馀，啼号震铄，些少精魂，丧尽无馀，清朝耳目之寄，自知其不可一日冒居也。且嬴博之葬，期日已迫，而臣兄年老抱病，重以丧惨，床席奄奄，朝夕难保，无他子姓可以代劳主办者，其躬操畚锸，经营蔂梩，只在臣一人之身。亡子归葬，不在法典，必也卸解职名，然后方可以往赴丧次，及期掩土矣。噫，当其属纩之际，既不得临诀，今于迁葬之节，将不得亲干，幽明之间，父道永亏，臣之情理，当复如何？夫疾痛呼父母，劳苦呼天，固人之常情也。臣之冒陈私恳，极知万分猥越，罪无所逃，而伏惟圣慈，父母也，天地也，傥蒙怜臣情理，特许镌臣职名，俾臣趁即南归，营葬亡子，以伸至情，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往焉。

○持平权一衡疏曰，伏以臣，无似猥忝，今几月馀，丝毫无补，仅论一二守宰，亦不能详慎，顷以柳淀事，至有引避之举，则臣固不免率尔不审之失，而实为难冒之端，连陈辞疏，见阻喉院，日昨违召，亦出于万不获已，而罚止问备，恩出格外，臣尤惶悚闷蹙，莫省所措。此际又伏见庆尚监司朴文秀之疏，以庆山县监仍任事，有所陈请，臣不胜讶惑之至。臣之论劾廷模也，详闻慈仁乡吏之子边姓武举子，将赴会科，路逢廷模，因其泥醉，未及下马，廷模大加威怒，过施刑杖，不过数日，因即致毙，至有尸亲发状之举，而特以廷模，方在太守之任，故本邑吏卒，不能直陈，以至弥缝无事，南来之人无不传说。臣适忝言地，有所论列，初欲略陈委折，直请拿问，而或虑远外之传闻，未得其详，杀狱之更查，亦涉重大，泛然论过，只请罢职者，欲为警责滥刑之守宰，而亦出于十分称停之意矣。今者道臣，疏陈其冤，至请因任，其疏所言，与臣所闻，大略相同，而有些参差，即施杖轻重，病毙与否耳。边哥陨命，既在于受杖后不多日内，则施杖轻重，病毙与否，其在法例，非所可论，至于许守令笞五十之说，尤似不然，此指守宰之治其邑民，非邻邑他邑之民之谓也。边哥乃是邻邑之民，而廷模既非其兼官，亦不以官事治之，则许守令笞五十之法，岂可论之于此哉？虽以道臣疏观之，既云与知于营门，则十五度笞吏之事，岂有禀报营门之规乎？于此，可见其深治之意，而道臣之言，亦未免乎迳庭矣。且令廷模(廷模))所坐，一如道臣所云，既因微过，施以笞罚，仍有殒命之举，则虽使廷模之决杖，意不在于深治，而边哥之致毙，亦或出于邂逅，其在朝家重人命惩滥刑之道，乌可无警责之道乎？今者道臣之疏请，乃以签丁事为重，圣批之特仍，亦以道臣言为是，而廷模所犯，既系滥杀，不可以一时签括之稍善，有所容恕。且道臣，虽虑顽民之轻视守宰，而臣则虑守宰滥刑之弊，因此渐长，诚非细故也。虽然，臣之所论之人，既以无罪而仍任，则臣之不可仍冒之端，更加一层矣。宜即诣台自列，而宿病之外，近添暑泄，度数无算，真元大脱，贴席涔涔，坐卧须人，实无起动之望。玆敢略陈事实，仰渎宸严，伏乞圣慈，俯赐谅察，特命递削臣职，以谢人言，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○己酉六月十八日辰时，上御熙政堂，召对入侍。

○参赞官尹惠教，侍读官郑羽良，检讨官尹汇贞，假注书蔡命宝，记注官尹世凤、李时恒入侍。

○羽良，读牧誓王曰古人以下。

○汇贞，读晋献公卜伐以下。

○惠教，读唐玄宗、贵妃杨氏以下。

○羽良曰，上篇明白精切，更无可进之言，盖人君，岂有召乱之意哉？由其昏暗，不自知耳。旅獒曰，志以道宁，志或反之于道，则其弊无所不至，至于女色，亦守志以道宁之义，可也。

○上曰，然。汇贞曰，上番皆尽之矣，此篇专言戒色。成汤，大圣人也，仲虺，以不迩声色为德，成汤岂有声色之虑，而古之人，未尝不以是为戒，愿殿下毋得放过焉。

○上曰，然。

○惠教曰，此篇无可进者，圣人，以郑卫之风，著之于经，有微意，先儒于经筵，以不讲国风为非者，岂无以乎？盖圣人之言，无非垂戒后世，故安国之言，是矣。

○羽良曰，以此章观之，圣学工夫，尤于幽独之中用工，则工夫渐渐向上矣，所当深念也。

○上曰，然矣。

○汇贞曰，二子乘舟，言汲、寿事，汲、寿，不忍伤父之志，与晋太子申生，不敢明骊姬之过，同，然反著其父杀子之名。以大舜之事观之，烝烝乂，不格奸，然后为法于后世，若汲、寿，似未尽处变之道，必参看而好矣。

○上曰，然。西铭不言申生之言乎？

○羽良曰，末章，唐庄宗事也。暗宦gg阉宦g希旨，诈以宫空多怪之说，眩惑庄宗，然后充后宫美女千人，邪说之迷人，有如是矣。百事皆然，触类而长之，可也。

○上曰，然。

○惠教曰，小人情怨，可见于如此处，必须定力，使小人，不得肆其间，可也。

○上曰，木腐然后虫生，此非善喩乎？

○汇贞曰，玄宗五十年升平，故豫大之心生，傥以天宝之心持守，则岂愧于庆历之治乎？一念勤怠之间，兴丧如此，各别留意。

○上曰，庄宗，既无所得，无可言者，沃土之民，不才逸也，瘠土之民，无不向义劳也。玄宗不无豫大之心，故始勤终怠而然矣。

○羽良曰，圣教好矣。危亡岌嶪之形，在于目前，则虽中主，犹为忧虑，若无水旱灾异，敌国外患，则怠惰放肆之心，必生也。

○汇贞曰，外宁必有内忧，有敌国然后必警戒，若无外患，则虽英明之主，不能无豫大之心矣。

○上曰，牌招传旨，初牌则例言牌不进，再牌则言再招不进，而昨日兵判再牌传旨，亦书牌字，当该注书，难免不察之失，推考，可也。修撰金尚星催促上来事，榻前下教。传曰，本兵重务，不宜久旷，台臣所论，不过事体而已。陈疏承批之后，一向违牌，无意应命，其在事体，极为未安。况武臣之身兼将任者，于分义道理，尤不当若是撕捱，兵曹判书李森，从重推考，更为牌招察任。

○传曰，大司宪沈珙，顷者疏语，虽未免妄发，其无他意，业已洞知。李廷熽及宪臣疏语，其构捏过中，亦已洞烛，更无撕捱之端，而凡于除拜，一不应命，筹司兼任，亦且撕捱，其在分义事体，不当若此。即为牌招察任。诸臣以次退出。

6月19日

行都承旨李廷济〈受由〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈病〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈病〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李真洙启曰，持平尹光运，引避退待，已至经宿，而宪府无行公之员，不得处置，除受由在外外，呈告人员，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○以执义成德润牌不进罢职传旨，传于李真洙曰，推考传旨捧入。

○李真洙启曰，判义禁沈檀，昨日特教之下，又为违牌，其在事体，殊甚未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹惠教启曰，吏曹判书赵文命，前后违牌，不翅累次，一向撕捱，尚不应命，其在分义，极涉未安。即为牌招察任，何如？传曰，允。又启曰，吏曹判书赵文命牌不进，推考传旨，今方捧入，而都政既有不逾月之教，则如是撕捱，事极未安。更为牌招察任，何如？传曰，允。

○李真洙启曰，新除授左边捕盗大将张鹏翼，即为牌招，命召及大将牌、传令牌，传授，何如？传曰，允。

○尹惠教，以弘文馆意启曰，校理赵迪命，连呈辞单，不为行公，修撰李显谟，既已带职蒙宥，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理赵迪命牌不进罢职传旨，传于尹惠教曰，禁推传旨捧入。

○尹惠教启曰，即者弘文馆草记到院，而观其措语，则修撰尹汇贞，连日入直矣。修撰李显谟，承牌入来后，因替番事，互相推诿，并为径出，以致下番阙直，并请牌招，故草记才已退却，而尹汇贞则方在直中，不待停当，径先出去，李显谟则既已入肃，不肯替直，一时同出，俱极未安。并依承传，直捧禁推传旨以入之意，敢启。

○备忘记，近来玉堂之无端撕捱，已成痼弊，而身为经幄，违君命为事，此不过纪纲解弛，事体不严之致，已极未安，而况顷者阙直，停昼讲事，已为警饬，则今日以私相推诿，又有径出之举，少有严事体之心，岂敢若是？此不过骄怠成风，不顾事体之致，职在经幄，犹尚如此，其他可知，不可以循例禁推而止。其厌直玉堂之人，岂可强迫，徒伤事体？修撰李显谟，为先递差，碧潼郡守除授，修撰尹汇贞，为先递差，渭源郡守除授，并今日内辞朝，到任日子，令道臣状闻，而时任郡守金梦远、张斗绍，并递付京职。

○吏曹口传政事，碧潼郡守李显谟，渭源郡守尹汇贞单付。

○传于李真洙曰，判金吾疏批已下，更即牌招察任。

○李真洙，以义禁府意启曰，旌义县监尚时昌，拿问从重勘处事，传旨启下矣。尚时昌，时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。又以兵曹意启曰，传曰，京营状启，广州天临山及阳川开花山，皆以清明相准云，木觅山既无举火之事，则两处相准之说，极为无据，令本道两处烽燧人，从重科bb罪b事，命下矣。取考京营输送广州烽状，则伊日自龙仁石城山，烽火一炬来准，木觅山烽火段，隔城不得去准云。以此观之，其所谓清明相准云者，盖指石城，非谓木觅，则其军人似无可罪之端。至于阳川，则烽台处地，来准于金浦冷井山，去应于木觅山，而今此烽状中，只云清明一炬相准而已。来准去应一款，不为明白开录，事甚蒙然，此则令本道详核启闻后，处之宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○掌令许沃启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以服群情。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿鞫严刑，期于得情。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。请令金吾，更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。请还收绝岛定配罪人炤，放归之命。〈措辞见上〉引嫌而退，当初论启，既据所闻，自辨之疏，不必为嫌。请持平尹光运出仕，新除授司谏院司谏赵尚庆，时在平安道龙冈县任所，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。处置及下谕事，依启。

○持平权一衡启曰，臣于昨日，以庆山县监闵廷模仍任事，有所陈矣，及承圣批，只以勿辞察职为教，而本事是非，略不提及，臣窃讶惑焉。夫廷模所坐，事系滥杀，臣之当初论罢，可谓失之太宽，而道臣之直请仍任，既乖事体，圣上之旋收成命，亦恐太遽。故臣不得不略暴事实，人虽庸陋，职是言官，况其所争，亦系执法，在圣上听言之道，固宜察其可否，明赐处分，而循例赐答，有若寻常辞疏者然。莫非臣疲软不职，不能有无之致，臣何敢仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李真洙启曰，持平权一衡，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○尹惠教启曰，判义禁沈檀牌招事，命下，而家在城外。日势已无，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○判义禁府事沈檀疏曰，伏以臣，年既耄耋，病又垂死，近添暑癨，元气下陷，奄奄床箦，九分鬼关，则身上虚衔，不待陈请，自归休致，而连章乞骸，出于事势之不获已。钟漏之讥，四维之说，在臣犹是歇后事，若诚未格天，终靳允兪，则不过包羞就木而已。至于趋走承命，其势末由，虽闲司漫职，尚不可复玷，况此新授判金吾之任，宁有一分陈力之望乎？八违严召，日事违慢，向设候班，一未进参，有臣如此，生不如死，病里祈祝，一则速化而无知，一则遄伏于刑章，而圣度天大，罚止问备，日前辞单之还给，恩出格外，昨今纶旨之严截，益增臣罪，至于筋力尚强之教，尤自郁抑，顾此步步趋壑之年，今日异于昨日，圣明之谓臣尚强者，必以向来趋承之时，而槪视即今耳。臣于入夏以后，便一僵尸，比诸数月前，不啻别人，此固理势之自然矣。噫，臣虽昏耗，无生人意象，而尚有一点省觉，则岂不知君命之重乎？臣之违命，圣教亦以为未安，则臣之惶怖不自安者，尤当如何？如使臣诚有蠢动之势，而顽然不动，则其所辜犯，奚但事体之未安而已？君命不俟驾，人臣之常道，而及至疾病笃老，无可奈何处，则虽以礼训之严，而亦不能使强，故以言乎病，则有朝服拖绅之例，以言乎老，则有八十君亦召之文，人生到此地头，不可以常道论也。日月至明，容光或有未照，天地至大，一物不得其所，有若臣犹有可强之精力，而饰辞慢蹇者然，臣于是，直欲钻地以入而不可得也。一下司败，快正大何之前，无非臣惶霣俟罪之日也。臣方请谴之不暇，宜不敢复申前请，而第伏念廉耻者，则国之大防也。此而斁丧，臣何足惜，恐累昭代，臣考见宋朝仪在官者，年至不致仕者，有司按籍举行，胡宿曰，养廉耻厚风俗，宜有渐，而一切以吏议从事，殆非所以优老之意，当少缓其法，使人得自言，而全其美节。噫，臣之笃老癃疾，若以宋朝仪从事，则宜不待自请，而固当在于按籍举行之科，不然而若从胡宿忠恕之论，亦当讽使自言，俾不陷于忘廉冒耻之罪，而今臣犹有一端羞恶之天，有此临死哀呜，而略不见谅于慈覆之下，臣将生为无耻之人，死为无耻之鬼，是亦臣之命也。臣拭巾床第，朝夕待尽，而辜恩慢命之罪，终不敢以老废而自赎，玆敢疾声呼吁于天地父母之前，以请𫓧钺之诛。伏乞圣明，俯谅臣澌缀危笃之实状，镌臣职名，治臣负犯，使狱体无滞，朝纲少振，仍许臣策残骸，使得投之丘壑，安意就尽，以卒生成之泽，千万幸甚。臣无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。休致之请，未免太过，固让兼带，亦涉过中。卿其勿辞，从速行公。

○知敦宁沈宅贤疏曰，伏以臣于春间，以前任铨曹时事，获蒙谴罢，而辜犯甚重，勘罚太轻，含恩讼罪，一味兢惶。曾未数月，旋下叙命，闻有除旨，仰感洪私，虽极攒颂，俯揣微分，冞增悚感，乃者千万梦想之外，又伏承敦府新命，臣于是，惝恍惊惑，莫省攸处也。念臣向来所坐，系是新宪，其在立法之初，固宜久施重谴，以惩其罪，而恩罢未几，甄录如旧，国家典章，恐不当若是也。况此新除，虽云闲局，本是无故重宰所带之窠，则有非负罪贱臣，所可一日幸冒，而政曹祗缘备望之乏人，苟然充拟，圣上又从以虚加恩点，以玷累名器，臣诚不识其何谓也。噫，臣之从前难进之义，业已圣明之所俯烛，臣不敢辄事覶缕，而同罪诸臣，举皆引义屏退，甘心废弃，而臣独以误恩为幸，罔念同退之义，䩄然承命，若固有之，则人将不食其馀，臣虽无状，岂忍为此？士夫辞受得失，在人，以为关风俗之盛衰，四维不张，识治体者，以为国亡之忧，则其所重，为如何，而今臣所以分死自画于心者，岂专为一身地哉？倘以日月之明，少加恕察，则不待臣毕辞，而必有以处之矣。顾臣积衅之中，又添新罪，区区自靖之义，惟有屏迹穷山，杜门省愆，以赎前后负犯耳。去就一节，非所可论，而方当圣上振励庶政之日，毋论职责之紧漫，虚授在野之人，不递不罢，一任其瘝旷，实非综核之道，而其为废天工亏政理，非细故也。玆敢仰首一号，以冀圣明之早赐处分焉。臣于闻命之日，宜即陈吁，而属缘贱疾危剧，精神昏瞀，数行文字，亦不能缔构，经营多日，今始封章，臣罪尤大。伏乞圣慈，察臣踪迹之不可复厕周行，亟命削臣新授之职，勘臣积逋之罪，仍令选部，勿复检举，俾得终就丘壑，粗守贱分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。顷者责罚，不过警饬，下款引嫌，极涉过中。卿其勿辞，从速上来行公。

○校理尹涉疏曰，伏以，昊天不吊，前星奄晦，日月骎迈，音bb？b逾邈，臣于畎亩一饭之顷，每念圣上哀恫之情，王室孤危之形，未尝不瞻望呜咽，自然流涕，因念臣罪累至重，血泣省愆，屏伏三载，分作圣世之一弃物矣。不自意圣度天大，变乱之时，既许放宥，及至今日，复有叙命，继之以馆职新除，召旨下临，臣诚惊惶震越，罔知所措。自惟负罪贱臣，何以得此于圣明之下也。呜呼，臣之罪可胜言哉？夫以臣侍讲无状，论思启沃，固无论已，虽只就讨逆一事言之，此岂非所谓天经地纪，义理之明白易晓者，而犹不能厚积诚意，善为开陈，得以感回宸听，毕竟奏对未了，谴责忽降，阳和霜刃，倏变于俄倾之间，不特已勘之贼竖，死而复生，自玆以往，万怪俱生，伦义熄而乱贼横，以致称兵射天，宗国几覆，思之至此，毛发尚坚。若使臣，粗不负职责，能格君心，则以殿下明圣，安有如许过举耶？究厥所由，罔非臣罪。到今年久之后，幸蒙甄复，诚荷天地再造之恩，而仄闻前后圣教，极其严截，有非臣子所敢闻者。噫，至此而益知臣罪之不可赎矣。夫临之在上，质之在傍，伊日事，圣明若平心徐究，则必不待臣言，而可烛臣心之无他，尚何敢追提于既往之后，以益其罪上之罪哉？所可悼者，为臣不忠，既不能纳吾君于无过之地，身且自陷于罔测之科，每一念之，忽若忘生，以此罪衅，自废之外，断无他道。夫岂有一分从宦之望哉？玆敢仰首哀鸣于天日之下，伏乞圣明，察臣罪名之至重，谅臣情势之难强，亟递臣本兼诸任，仍命有司，勿复检举，以严邦宪，以安贱分，不胜幸甚。臣无任瞻仰祈恳屏营战灼之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。处分既定之后，分义道理，岂用若是？尔其勿辞，从速上来察职。

6月20日

行都承旨李廷济〈受由〉。左承旨赵锡命〈病〉。右承旨张泰绍〈病〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李真洙启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而堂上位不齐，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者司饔院官员来言，今日日下进上，当为监膳以入，而都提调领府事李光佐在外，提调砺城官gg砺城君g楫，有亲病，西平君桡，骊川君增，俱有亲病身病，刑曹判书徐命均奉命在外，副提调都承旨李廷济，身病受由，监膳无人云。莫重御供，不得趁时捧入，其在事体，极为未安，除在外身病受由外，并即牌招，以为监膳之地，何如？传曰，依启。近来或有前一日豫禀者，此亦前所未闻者。莫重御供，当日日晩后，若是烦禀乎？事之未安，莫此为甚，并从重推考。当该司饔院官员拿推，下吏令攸司从重推考。

○尹惠教启曰，吏曹判书赵文命，昨日又违再牌，无意出肃，事极未安，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于尹惠教曰，吏曹判书疏批已下，更为牌招。

○备忘记，宾厅次对，久未为之，而今日以堂上不齐，亦为頉禀。即今在京无故之筹司堂上，几至五六员，则虽未知病故之如何，而其在事体，极为未安。众所共知病故外及公故应頉外，并从重推考，明日使之来会，吏曹参判宋成明，撕捱筹司堂上，诚涉过矣。若此，前后其无行公备局者矣，一体推考，使之同进。

○金浩，以户曹意启曰，顷于辛丑年江界民瘼变通节目，参商之入往江界者，自本曹成给帖文，始许入送，而无本曹帖文者，论以潜商之律，犯物，报本曹属公事，启下定式。故本曹参商等处，随其所愿，依例收税后，给帖入送，本道亦报本曹，请得帖文，而近来本道，不有定式，本道之收税者，辄皆许入，先为纳税于本曹，受帖下去者，见阻于本道，而本曹已纳之税，至有还给之弊，则此欲专收给帖之利，而使本曹不得干预，殊非当初禁本道属本曹之本意。今后则参商之纳税本曹，受帖下去者，切勿禁断，并许入送，以补经费之万一事，分付本道，何如？传曰，允。

○李真洙，以兵曹意启曰，今六月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而中日相值，不得为之之意，敢启。传曰，允。

○又以兵曹意启曰，上年平安道别试武科出身元数一百七十人内，甲科一人，依例除防，其馀当为赴防，而取考誊录，则丁酉年西北别试出身，因筵中定夺，以年凶，并除防纳米，自本道收捧，以补赈资矣。今则本道年事，不至于凶歉，依近例纳米，与赴防间，从愿施行，其所纳米各四石，亦自本道收捧，军饷会录，似为得宜，以此分付，何如？传曰，允。

○尹惠教，以礼葬都监仪轨厅意启曰，本厅仪轨之役，完毕不远，今不可付诸生手，而郞厅金始熺，移拜外任，旋又罢职，还差郞厅，令该bb曹b依例口传付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○金浩，以义禁府意启曰，即接京畿监司所报，各邑追后成册及忠清监司状启，与各邑所报成册，则枭示逆贼义衡、百周、瑞龙、宗胤、济时、嶂、之暻、炼坚、圣佐、弘圭、柏、遇翼、亿、信渭、际明、厚基，正刑逆贼苏柽等应坐，已为处绞外，缘坐诸人列录以来矣。义衡同姓三寸侄雄先、议才，黄海道松禾县并流三千里安置。柏周同姓三寸侄有兴、有麟，安岳郡并流三千里安置。柽同生兄㯙，江原道平海郡为奴，瑞龙妻惠云，庆尚道金山郡为婢，宗胤生父濈，昌原府流三千里安置，妻奉爱，女明爱、顺伊，昌原府并为婢。济时妻金女，子从起，年十，龙起年五，年未满，杆城郡并为奴婢，同生弟世光、世弘，襄阳府，弟济直，江陵府，并为奴，同姓三寸叔贤庆，同姓三寸侄石孙、宗石，蔚珍县，并流三千里安置。嶂庶弟峡，忠清道泰安郡，子妇阿只，孙女今年生，瑞山郡，并为奴婢。之暻妻兰香，女硕娘，遂安郡，并为婢，妾万爱，子伯文年十二，先文年九，三文年六，并年未满，依本道状请，忠州牧，并为奴婢，弟之明，康翎县为奴，同姓三寸侄宗益，康翎县流三千里安置。炼坚女恶之、古邑、沙同、恶只，同生兄炼辉、炼昌，弟炼才、炼明、炼同，同姓三寸侄世章、汉城、一同等，依本道状请，公山县，并为奴婢安置。圣佐父贵道，依庙堂禀处，巨济府绝岛定配，妻阿只，子妇顺每，固城县，同生弟万亿，机张县，并为奴婢，同姓三寸侄石春、落松，泗川县，仲老味，河东府，并流三千里安置。弘圭妻希爱，女顺悦，全罗道光阳县为婢，柏子光璧，出继，免绞。顺天府，同姓三寸侄准兴，宝城郡，并流三千里安置，同生弟檀，宝城郡为奴。遇翼子妇礼爱，子斗云，孙女银爱、议永，平安道甑山县，子妇今爱，孙子希云，江东县，并为奴婢，同姓三寸侄寯，慈山府，寰，咸从府，宴，永柔县，并流三千里安置。亿妻阿只，子妇自爱，孙子庆大，孙女庆爱，今年生，祥原郡，并为奴婢，信渭妻起丹，子盘石年十，年未满，江西县，并为奴婢。际明子庆延年六，以喜年二，年未满，同生弟际圣，并博川郡，际兴，郭山郡，际昌，价川郡，并为奴，厚基妻梦爱，女小爱，子构年十，年未满，清道郡，并为奴婢，同姓三寸侄樟，清道郡，并缘坐流三千里安置，而右罪人等，时囚京畿、忠清道各邑云，依例发遣府罗将，仍令押送于各其配所，其中济时同生弟世楫逃躱云。各别搜捕之意，分付左右捕厅及本道，何如？传曰，允。

○掌令许沃所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿鞫严刑，期于得情。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。请令金吾更考金吾鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。〈措辞见上〉新启，军校之于主将，有若手足之捍头目，子弟之卫父兄，一有患难，宜共死生，而昨年清州之变，忠愍公李凤祥之被害也，所带军官，或有开门而应者，或有奋身而死者，应贼者既伏王法，死节者已蒙褒典，而其他诸校，无不鸟鼠奔窜，各自图生，乌在其亲上死长之义哉？如此逃乱负帅之类，不可以事往人微而置之，请其时军校，一一拿核严处。今日厨院堂上，互相推诿，莫重御供，趁未监膳，日晩后始乃烦禀，虽未知事故之如何，而其在道理，岂容若是？事之骇惋，莫此为甚，不可只以问备薄罚为勘，请当该堂上罢职。持平权一衡，以臣于昨日，以庆山县监闵廷模仍任事，有所疏陈，及承圣批，只以勿辞察职为教，而本事是非，略不提及，臣窃讶惑焉。夫廷模所坐，事系滥杀，臣之当初论罢，可谓失之太宽，而道臣之直请仍任，既坏事体，圣上之旋收成命，亦恐太遽，故臣不得不略暴事实。人虽庸陋，职是言官，况其所争，亦系执法，在圣上听言之道，固宜察其可否，明赐处分，而循例赐答，有若寻常辞疏者然，莫非臣瘦软不职，不能有无之致，臣何敢仍冒于台次乎？引嫌而退，其所疏论，意在执法，循例赐批，何必为嫌？请持平权一衡出仕。答曰，不允。清州军校事，既已惩恶奖善，不必更提，以烦群心，须勿更烦。末端事及处置事，依启。

○兵曹口传政事，副司果金始熺。

○尹惠教、李真洙、金浩联名疏，伏以近来玉堂诸人之相继撕捱，成一痼弊，违召置对，殆无虚日，非但廉隅之太胜，亦缘纪纲之不立，自下观之，已不胜其慨然，则伏想圣上之骇讶，固非一日。今此李显谟、尹汇贞补外之命，亶出于严事体惩弊习之意，则臣等宜不敢容议，而盖闻显谟等之推诿替直，各缘切己之急病，非由于无端厌直，论其举措，殊极骇然。责罚之加，其乌得免？然，原其情犯，参诸所被之罚，恐未免于过重，矧念显谟之中消痼疾，汇贞之衰年抱病，即同朝之所共知，若使迫于严命，趱赴千里绝塞，触冒潦炎，颠仆道路，则岂不有伤于我殿下优容经幄之意哉？伏乞圣明，更加深量，稍从轻典，使处分得中焉。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。职在出纳之地，反护坏纪纲之玉堂，于两儒臣，则厚矣，于事体，则决不可若此矣。

○副校理金尚星疏，伏以臣，伏奉今十五日承政院成贴有旨，以臣为弘文馆副修撰，斯速乘驲上来者，臣拜稽祗受讫，惶陨历累日靡定也。念臣不幸有狗马疾，伏枕今三旬矣。日者君有召，而尚再三违逋，有若都不省俟驾之义者，则乘一时恩罢，又岂敢为下乡占便图，而臣父奉命在江郊，首尾已十数日，闻臣病情苦未歇，为念颇至云。臣既不能慎疾，致令贻忧至此，病里躁闷，若添一疾，乃于坐罢翌晓，为暂往省视计，而出郊未数时，馆除已夺矣。臣之有实病，固通朝所共知，而只缘馆直苟简，铨注乏拟，才罢旋除，殆若无故可以仕者然，臣诚闷塞迫抑，不知所以自措。顾臣至虚薄极脆弱之状，已悉前后疏恳中，而辞病已成近例，饰让便作故事，天日虽至明，亦何以照别虚实？然而子有疾痛，宜不敢自隐于父母，穷迫之恳，不于顾复之慈，而何愬也？今臣所患痁疾，非如痰痎湿疟之类，盖其少伤积食，胃气甚弱，中经大病，元气且虚，如吐血注夏之症，无非不佳形兆，而日日所为命者，非汤则丸，丁年若此，其气力可知矣。天之所废，病不相舍，月前得毒痁，凡作痛十六次，而苦未离却，转成气疟，今则寒止而热，热止而寒，乍歇旋痛，焂朝息夕，形骸日以自消，神思日以自薾，其懔懔可忧，不翅前日之比，而村寓冷落，不如在家调摄，则虽无催促之筵教，亦何敢久淹郊外哉？但病无数月可差之势，官非一日自便之地，臣虽欲赴召，万万无供仕之望，而召牌日降，疏单路阻，则其势不得不一例违傲，如向日止耳。与其积伤分义，自速偃慢之域，毋宁速被诛罚，少赎稽滞之罪，迫厄之极，推真不得，则臣所以徊惶不敢入者，吁亦戚矣。倘蒙天地父母，曲赐照谅，许臣两三月之暇，俾得以随意调息，或者赖天之灵，复为完人，早晩自效于奔走者，亦未可知，惟圣明，哀矜而恕察焉。仍念臣，门衰而有履满之惧，亲老而有终养之愿，区区迷滞之见，便同铁画，固尝矢诸心矣，亦尝发诸口矣。陈恳于君父之前者，已再矣，成说于侪友之间者，非一矣。间缘迫畏严命，虽不敢抵死胶守，然，前纰后谬，上反下落，朝若迈迈于仕路，暮又扬扬于荣涂，中夜静思，有汗沾背，则人人唾嘲臣者，又何怪其喋喋刺刺乎？顾臣去就之无关，比如湖上只雁，而其粗全微尚，自靖私义者，亦未必无补于圣朝养廉耻之化，仍许臣刊削仕籍，退屏丘野，即臣至切之愿也。臣等治罪欲上之际，得见小报，则因禁直径出之举，至有李显谟、尹汇贞等，并补外郡之命，臣于是，益不胜震惶悚恧之至。臣不肖无状，屡忝经幄，违召日多，在直之时少，而向日昼讲径出者，非别人而亦臣耳。违召者臣也，厌直者臣也，径出者臣也，则论其蔑纪纲坏事体之罪，臣实为首，彼两僚之独被黜，岂不冤欤？国家责厉之罚，宜戒前后斑驳之际，士夫廉义之防，当审陟罚异同之间，古人犹且以同退不同进，有所引义自处者，则况今作俑者臣，而被罪者两僚，一荣一悴，宁有是理？堂堂国体，宜有一体命勘之举，而臣虽无耻，亦岂厌然自撩？玆敢席稿野次，恭侯处分。伏乞圣明，亟治臣前后慢蹇之罪，以肃颓纲，以戒俱僚，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。传于尹惠教曰，副修撰金尚星上疏，还为下送。

○领府事李光佐疏，伏以臣子之于君父，分义截然，如天地，召命一下，行不俟驾，况一命而承宣相守，再命而知申跋来，三命而宗伯俨辱，宠批之不足，特谕频降，特谕之不足，御札至再，知照如日月，顾复如父母，斯诚古今人臣所未尝兼得于此，而顽然无蠢动，宁有如许人理，苟非丧心失性，知觉全必gg？g，其理穷情极，变动无路，此足以洞然照烛，故前后哀吁，每在于此，而愍纳终靳，敦勉弥切。日昨别谕，至复举寝膳为教，臣百回擎读，五情陨坠，欲进则铁壁在前，欲留则臣分都亏，穷蹙到底，推去无处，神识迷罔，如痴如狂，莫知其所。方且不禁泣涕之交流，今惟速得溘然，无所省知，方可以少纾此心，玆敢席稿号天，泥首请命，臣之不复自恤残喘，惟以灭死为期者，夫岂恒情之所愿欲，亶出于所遭之千万不幸。我圣上至仁至明，照察其如此，哀怜而宽假，因得退塡丘壑，臣固死且瞑目，赫怒于违逋，亟施以𫓧钺，遂使百僚知戒，臣亦死且瞑目，臣所百拜祈祝于闵覆之天慈者，惟此两款而已。比来药院，频奉起居，而竟不克一伸犬马之诚，至于太庙有事，而提举不得与，史事中废，而诸堂皆束手，莫非以臣故，论其关系，皆足为死罪，而今不敢各举以陈乞，只俟大何之降，得以一体受勘，庶使至重之兼务，不至于一向瘝废矣。臣无任感恩恋阙呼号崩迫伏俟威命之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。辞竭于批旨，意穷于敦勉，卿让愈益深焉，何情志之不孚，一至于此哉？今则无他语，卿入城以后，心可安而意可叙矣。卿其须体殷勤之意，即日偕入，用副如渴之望。仍传曰，此批答，使偕来礼判传谕。

○吏曹判书赵文命疏，伏以臣，猥陈重任之决难并兼，疏至再上，而圣兪终靳，旋降特教，责之以事体，谕之以太过，饬厉之勤，开诲之切，不啻若严父之诏迷子。臣是何人，如有一分可强之势，则何敢一向撕捱，自取昧恩蔑分之诛哉？第此三重任之具系匪分，不可一时并兼之实，前后辞本，既已备陈，今不必叠架，而顾臣区区衷恳，与前无异，非不知大政之不可逾月，君命之不可违召，而一任迁就，日事逋慢者，诚出于不获已。然，分义亏缺，罪戾层积，今于天牌之下，不敢偃然坐家，随诣九阍之外，更沥肝血，敢控短疏而退，臣罪至此，万戮犹轻。伏乞圣明，亟削臣本兼诸任，仍令攸司勘臣罪律，俾为人臣慢命者之戒，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿之如是固让，决知其过矣。所带铨职，本非过辞，兼管将任，前例有焉，虽以文任为辞，此非越次，未行公前，岂朝拜夕递，启日后无限撕捱乎？本兼重焉，虽欲陈恳，应命后从容陈之，其何不可，而镇日违牌，不顾分义乎？卿勿更辞，从速应命。

○大司成赵显命疏，伏以臣于师儒之任，已成非分，昨秋始叨，必递乃已，及今再授，宜无异议，第以地虽清华，实则无预于朝论是非，又非权要，为人所趋慕者，则一例逋违，有非分义之所敢出，故黾勉承受，蹲据至今，上辱名器，下负初心，中夜以思，汗出浃背。况以学蔑行薄，无所取重，半年抗颜，毫分蔑效，前后申饬之教，一任归虚，臣诚忧愧惶闷，莫省所处，固将引罪自列，以附古人不得则去之义。此际臣兄臣文命，新除文衡，在本馆，为例兼，夫文衡、国子，俱系甚选，主一世文教者，而兄弟同时并据，不惟微分所不敢安，以朝体言之，公器之授，岂当若是偏也？噫，臣于昨年辞勋时，苦恳哀悰，前后缕悉，殿下亦以为不可，至下成美之教，区区之私，庶几毕达于慈覆之下，而顾丰恩优泽，有益隆而无暂替，即以臣兄所叨言之，戚姻勋阀之臣，自古何恨，而爵禄裨益，未有若此之盛者，殿下所以寄休戚于臣家者，恐失其道也。臣安得无憾于天地bb之b大，日月之明也。臣兄弟，本以薄命孤儿，受气亦不完厚，不幸谬辱遭逢，骤贵无渐，造物忌集，私门过福之灾，已有可指而言者，自今以往，私忧过虑，尤何所不至也？臣于此时，不思敛退，益有以张之，则其不仁甚矣。臣何忍为此也？伏愿圣明，曲加矜察，将臣所带国子职，筹司有司之任，尽行镌免，使以勋号军衔，寄命散廪，以无负于古人知足之义，则生成之恩，庸可量哉。臣衷情恳迫，语不知裁，惶恐死罪。抑臣于昨日儒臣出补事，窃有惶蹙不安者，尹汇贞则臣见其连日在直，今此撕捱，未知何故，而至于李显谟，实非无端规避者也。盖臣前论谥号事，显谟以此引入矣，臣又以经席久旷，请勉出诸儒臣，则显谟陈疏辞，而有听命勋宰等说，臣量狭口粗，对疏中，语多不择者，到今追思，诚有驷不及之悔，而显谟之积月违命，实臣有以激之也。然，臣非有他意，则以此引为不安，诚亦过矣，而其非出于骄怠厌避之习，可知矣。此等纤微曲折，无由自达，横被大何，至斥出边裔，求厥所由，莫非臣罪，此又臣难冒之一端也。仍窃伏念，经幄之臣，地处近密，自祖宗朝以来，视遇异于凡僚，虽有过愆，类多含覆，今二臣者，非有大故，而天威雷动，急马星奔，气象愁沮，听闻惶骇，此已有歉于大圣人包荒之量。况汇贞，年已衰迈，显谟，病又沈痼，冲冒于千里炎程，飘零于绝域，风霜雾露之伤，难保其必无，万一有不幸，蝼蚁之微，固不足惜，岂不大有损于化育之仁也？切乞快霁威怒，亟赐反汗，仍治臣失言之罪，以为浅之gg？g者之戒焉。臣无任惶悚震栗屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。上款引嫌，令该曹考例，禀处。李显谟之顷者撕捱，虽因卿也，既已出谢之后，阙直径出，今两儒臣，乌可无罚焉？

○副校理李宗城疏，伏以臣于馆职，从前自划，非以情势之不安，亦非以疾病之难强，只以处地不平，更不敢厕迹于三司言议之地耳。不但臣之自划如此，公议莫不皆然，不但私室之酬酢如此，向者宰臣，亦曾发之于筵席，则臣之决不可冒出者，不啻较然，而铨曹循次而备拟，本馆据例而请牌，徒使臣，有命辄辞，有召辄违，殆若不识分义之重者，惶懔战栗，求死不得，臣既不敢以馆职自居，亦方以违忤俟罪，而凡有所怀，亦不忍自阻，敢此附陈，惟圣明澄省焉。今此两儒臣之出补外邑，诚渠辈之罪，圣上此举，盖欲使分义重而纲纪发，则臣何敢谓之过举，而第念玉堂番次，本末苟简，累日持被，身有病故者，若闻有新出肃之人，则未及消详，径出禁门者有之，其新出肃者，又复有迫切之私情，难强之疾病，虽或严畏分义，不得不出肃，而不相往复，还为出去者，亦有之。禁直至重，不敢擅离，则两人者均之有失，而此实出于迫不得已，而非敢有一分骄怠之习而然也。从前诸臣之犯此者，往往有之，今此两儒臣之径出，虽未知其间事势之如何，而顾其为人，皆谨勤重厚，必不欲故犯罪科，而不过为承讹袭谬，以致于此耳。今若因是，而远补边邑则得，不为二臣者之冤，而骄怠成习之教，恐亦非其本情矣。噫，训勉其(其))不及，责罚其有过，以为惩励之地者，斯固明君御世之方，而若其推至仁，而违群情，是亦圣世体下之道，则今此处分，虽有合于乾纲之德，而恐或歉于宽恕之政也。况此二臣者，即出入经幄之近侍也。非有难赦之负犯，至重之罪名，则似不宜轻易远出，而今以一时警饬之事，乃反置之于穷荒绝塞之外者，已不无罚过其罪之叹，至于当日内辞朝，到任日子状闻之命，举措严急，听闻俱骇，不谓我圣上子视臣僚之仁，乃有此事也。且李显谟，则癃病实状，乃通朝之所共知也。消中宿症，当暑喘喘，衣不能掩骨，水不能离口，酷炎长程，倍道驰疾，是将中路僵仆，难保其不死也。以圣上爱欲其生之大德，亦岂不矜念乎？伏愿特加三思，亟寝两儒臣远补之命焉。仍伏念违逋严命，自陷于蔑分昧义之科者，历数诸臣，臣实为首，责罚之政，宜先及于臣，而臣独晏然无事，唐突陈疏，以为救人获罪之计，惭愧已极，罪戾愈加，惟宜亟治臣身，以警他僚，则庶可为圣世谴罚之得当焉。臣无任战悚俟罪之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。凡事有重有轻，于事体则重，于宽恕则轻矣。在下者，不顾事体，未有甚于近日，在上者一向宽恕，以益其骄怠之习。尔之固辞本职，不可循谬例，予心尝谓过矣。以两臣，宜当自勉，勿更撕捱焉。

6月21日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈病〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○张泰绍，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。又启曰，今日宾厅次对时，两司当为进参，而大司谏金始㷜未肃拜陈疏，司谏赵尚庆，正言闵亨洙俱在外，献纳李万维受由在外，正言沈星镇陈疏，无行公之员。除在外外，大司谏金始㷜，正言沈星镇，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。又以备边司意启曰，臣等方来会宾厅，而吏曹参判宋成明，昨日特推之下，又不仕进，其在事体，极为未安。工曹判书尹淳，兼带未肃拜，大司成赵显命，以病悬頉矣。并即牌招，何如？传曰，依启。吏曹参判宋成明，既命牌招，而大司成赵显命，本职国子，令该曹考例，禀处，其不仕进，固非异也。以备忘记，传于张泰绍曰，吏曹参判宋成明，昨日特教之下，今日宾厅坐起，又不仕进，其在分义道理，岂容若是？虽有难安情势，君父申饬之后，不可一向撕捱，况初无可嫌若此者乎？从重推考，更为牌招进参。传于张泰绍曰，大臣、备局堂上引见。

○尹惠教，以弘文馆意启曰，本馆下番阙直，事体未安。校理赵迪命，既已带职蒙宥，即为牌招，以为姑降入直之地，何如？传曰，允。

○尹惠教启曰，昨者伴送使状启三度，一时来纳，故持者治罪之意禀达矣。捉致持者，则元非自良策受来者，乃京营站拨军也。怪而问其曲折，则以为状启，自拨站传来，而碧蹄拨军，持传于黔岩站，则黔岩拨将，不肯逢授，故还为持传于高阳郡，则高阳郡守，转报于京畿监营，营使渠持纳，故来呈云云。不可以渠言准信，故招来京畿营吏，问其曲折，则所答一如拨军之言。状启之既到黔岩，而倒传于高阳，已极可骇，高阳郡守，既以文报，送于营门，则营门所当启闻上送，而只使一拨军，持纳政院，事极泛忽，置拨递传，何等紧重，而如是疏漏，后弊所关，不可置之。京畿营司赵最寿推考，黔岩站拨将，令本道从重科罪，状启迟滞并传之由，令该司查问于各道诸站，以为严治惩后之地，何如？传曰，允。又启曰，掌苑署别提柳蓍相，肃拜单子入启之后，谓有身病，终不入来，虽未知病状轻重如何，事极未安，推考警责，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书赵文命进，参判宋成明进，参议吴命新进，都承旨李廷济进。兵批，判书李森进，参判南就明病，参议权益淳病，参知申𫕵中日进，同副承旨金浩进。吏批启曰，渭原郡守张斗绍，碧潼郡守金梦远，递付京职事，命下矣。本曹无相当之窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授绫州牧使崔昌演呈状内，所患关膈、喉痛等症，遇暑添剧，病情危恶，若不保朝夕，以此病状，万无赴任之望，入启处置云。实病既如此，则不可强令赴任，绫州牧使崔昌演，依例罢黜，何如？传曰，允。以南一明为司谏，尹光益、赵明翼为修撰，徐命彬为副应教，咸平君泓，骊善君壆，骊陵君圻，为司饔提调，朴舒汉为户曹佐郞，金箕锡为掌乐佥正，龙冈县令赵尚庆仍任事承传。

○兵批启曰，新除授安东营将柳鹏章户奴呈状内，上典偏母，今年八十五岁，且有癃病，其在情法，不宜远赴云，边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，佥知中枢府事安𤩽户奴呈状内，奴矣上典，千万意外，有此新除，分义所在，固当扶病上来，一谢恩命，而八十老病之人，无路运动，斯速启递云。年老且病，上来无期，则西枢虽曰闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。以郑缵述为训炼都正，具圣益为宣传官，赵儆为副摠管，李存道为同知，崔天若为忠翊将，郑寿耆为全州营将，安汉纪为南村别将，沈廷纪副司果单付。

○全罗监司状启，南原等官居洪老郞妻金召史等十九名为虎囕死事。传于金浩曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○金浩启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○礼曹判书金始焕书启，臣于昨日酉时量，祗受领中枢府事臣李光佐上疏批旨，即为传宣，则以为，臣于席稿中，伏承恩批，诛谴不加，勉谕弥切，臣是何人，承此至恩殊遇，乃不能转身一步地，臣子之分，扫地尽矣。虽其理势穷极，措处无地，有足哀伤者，而国有常法，独安得免司寇之严勘，顾今威命，终不降，重臣之相守，已十七日矣。古今无此事，臣虽冥顽，安得晏然而已？五情失守，狂惑迷罔，无复人理，尽情吁呼，亦不能自力，只自瞻望天阙，涕泣无穷。日间神思少定，谨当冒万死更请严诛矣云。大臣一向无造朝之意，臣奉承明命，相守已累日，而不能善为敦劝，尚未得与之偕入，臣亦惶恐仍留之意，并以驰启为白卧乎事是良尔，诠次善启。

○全罗监司李匡德疏，伏以臣，有烦结不可诘之情冤，有危蹙不可安之踪地，非不知罪名之大，不可以姑解见职，而有得少赎。然，晏居官次，䩄对吏民，尤是万分不敢，一刻难耐者，前后血吁，亶出肝肺，而天听邈然，未蒙允许，臣虽蝼蚁微贱，亦为造化中一物，诚不意仁旻不哀覆，尚于今漠漠也。臣之不职之状，一国咸闻，今不可复讳，以其人而言，则褊狠僻滞，全不知和平周通之道，以其政而言，则烦苛骚扰，又不解宽简安抚之意。此不待臣自列，而前后人言及庙堂禀覆，俱可见其公议，抑或则哲之明，先已监别，则朝廷之不早刊汰，尚使之盘礴淹恋者，已是圣代之失政也。况自有李亮臣疏以来，罪名至重，情势尤急，辗转难安，日甚一日，一道之内，无不知其不日，当被罪而去，故不特臣以已递自处，人亦以已递见待。凡于大小公务，自军国重事，关系时急者外，不得不一切抛置，官事民事，拘掣痞郁，是所谓一日不去，有一日之害者，臣之此言，断是情实，决非假饰。伏望天地父母，特赐哀怜，先递臣职，仍治臣罪，以便国事，以慰民情，幸甚。且臣于干山折受事，偶有所见，妄效论奏，诲责屡降，辞旨极严，此莫非臣诚浅语拙，不能上格之致，亦其至愚至迷，不称任使之一验也。臣既废务待罪，不敢更有与闻，才已粘关，分付于全州府，使之待新监司举行，此事固应早晩出场。然，缘臣不敏，使一微事，转至难处之境，以贱分，则惶懔震骇，固无所容，以微忠，则永忧深叹，有不敢形，只有此泯伏憧憧耳。更伏乞垂曲察之眷，谅至穷之情，亟降处分，俾为公私俱便之地，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。以全罗监司李匡德上疏，传于尹惠教曰，还为下送。

○都承旨李廷济疏，伏以臣，滥叨宰班，曾无丝补，惟以奔走奉职，为一分自效之道，不幸痼疾缠身，猥烦章疏，得蒙恩由，感激惶悚，不知死所。服药涔涔之中，昨朝始伏闻，厨院无监膳之提举，至有牌招之举，不胜惊心。臣虽蒙恩休沐，若闻三提举，俱有病故，则臣何敢以蒙由为托，不为之忍死进诣乎？臣不能检摄吏属，漠然不知，昨朝请牌之时，始得闻之，御膳监进，何等严重，而至于日晩，始为监入，事体道理，万分惶悚。臣亦例带副提调之任，何可以一时受由，得免罪罚乎？今日以监膳，不得不冒昧入来，而求之事理，决无独为幸免之理，伏乞圣明，俯赐鉴烛，与诸提举，一体勘罪，公私不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○己酉六月二十一日巳时，上御熙政堂，大臣、备局堂上引见入侍时，左议政李台佐，吏曹判书赵文命，右参赞金东弼，户曹判书权以镇，兵曹判书李森，吏曹参判宋成明，大司宪沈珙，大司谏金时㷜，右承旨张泰绍，应教尹东衡，假注书蔡命宝，事变假注书金时芳，记注官尹世凤，记注官李时恒。

○台佐进曰，近来日气甚热，伏未审圣体，若何？上曰，无事矣。台佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。台佐曰，王大妃殿调摄之候，若何？上曰，一样矣。台佐曰，日昨脚部受针之后，有效验为教矣，即今阿是穴近处若何，而水剌寝睡之节，亦何如？上曰，平复矣。东弼曰，受针仅二日矣，若有馀气，则更为受针，何如？上曰，勿为更针。东弼曰，医官言内，自上厌服汤剂，故只进四五贴，而恐难责效云。更为进御，何如？上曰，当此暑热，水剌亦苦，岂可更服乎？当观势服之为可矣。台佐曰，凡事小不忍，则乱大谋，加御数三贴，未知何如？上曰，大臣小不忍之言好矣。当从医官之言，更服为可。东弼曰，嫔宫症候，加减何如？上曰，于批旨已言，而少减后，不知加愈矣。水剌之节如常，当此之时，岂可服苦口之剂乎？明日当以医女入诊为可。东弼曰，明日当问安矣。上曰，唯。台佐曰，备局流来未回启疏章举行条件，使工曹判书尹淳，大司成赵显命，句检覆奏，才已了当，初见文书，则颇浩繁，似难以时日，尽为回启，而因圣上饬励之故，两人不敢怠忽，今方正书，当入启矣。上曰，更无馀者乎？台佐曰，今则略干回公状启之外，姑无积滞者矣。臣于昔年，闻故相臣崔锡鼎之言，则以为，我朝政府署事既罢之后，庙堂之责，在于备局，而备局是权设衙门，外方状启外，他文簿，则无所句管，故各司文书出纳之事，庙堂不能周知。且备局文书，散乱无统，如八路军物、关防、战船、烽燧各样变通等事，前后名臣硕辅及外方儒生武士之类，或疏陈或筵白，而一番回启后，辄置库中，年月寝久，推积如山，更无考阅之事。设有良法良策，后来居庙堂者，无以知之，欲使有司堂上，句管此事，分类抄誊，以便考阅，而有司堂上，例当剧务，不能馀力暇及，尚不得办此，后来之人，宜先留意，俾无文献无征之弊云，臣深然其言，至今不忘矣。即今为有司之任者，俱是年少才敏，且有文识，又不当剧务，趁此闲暇，自中流来文书，一一句检，分门抄类，成一册子，以便考阅，有不可已矣。故相臣徐文重，收录一国城地军摠，作为一册，名为《军国摠数》，而其后变通移易甚多，今难凭考，故相臣金构，汇分本司久远文簿，名以抄誊录，以便考阅，而分类犹欠详整，至于百司规制，八路户口田赋等事，亦不入于此两书中，今若全委于有司堂上，就《军国摠数》及抄誊录，更加厘正，中外制置凡百，统括记载，使之开卷了然，则其于经国大体，必有所益，而若非自上各别申饬，则似难速成，故敢达。上曰，备局文书，惟大臣新入，则未能照管，一回启之后，束之高阁，故不知前人之所为，昨日回启，今日又回启，寻常慨然矣。今此所达之言好矣。凡事每有始勤终怠之患，堂上不必一时齐进，轮回逐日举行，可也。〈出举条〉

○台佐曰，各样贡物无价役，科外征责之弊，罔有纪极。癸卯年间，领府事李光佐，多有厘正，成节目，入启禁断，其后各司，终不一一举行，弊端如旧云，极为可骇。官员下人等，所当一一查出论罪，而恐涉纷纭，今方更加厘正，其中尤甚者，欲随现请罪，而厘正节目，则正书后更为启下，以为举行之地矣。盖其百弊之源，全在于诸上司直捧之谬规，若不严防此弊，则必将如前，今番定式之后，若有复踵前习者，虽重臣、宰臣、宗臣，断不饶贷，从重科罪之意，添入于节目中，何如？上曰，依为之。凡事三令五申而后为之，未过数年，旋即不行，一如前弊，则当科罪官吏，可也。〈出举条〉

○台佐曰，我国久任之法，太宗朝故相臣河仑建议，太宗，然其言而未之行也。世宗朝故相臣许稠，为吏判，又请行之，始为定制，其时中外哗然，皆以为不便，或言觐亲久旷，或言子女婚娶失时，世宗皆亦听而行之，世宗之铸成至治，实赖久任之法矣。今此，申饬久任之命，不待朝臣之陈请，出自睿念，申明旧制，此诚为今日为治之要道矣。守令二十四朔内，勿为迁动事，前后申饬，非止一再，而铨曹每不能遵行，前龙冈县令赵尚庆，亦以未准之限，移拜司谏，殊非久任之意也。上曰，乞郡而往乎？台佐曰，非乞郡，而昨年臣待罪铨曹时，拟差也。今若以一切之法言之，事当仍任，而台职事体既重，亚长亦异于他台，不敢直请仍任。且闻尚庆老母，病重上来云，今虽仍任，未知其必为还任，而久任之法，渐至懈弛，则诚可虑矣。此后限内，守令切勿迁动事，更为申饬铨曹，何如？上曰，其日亚长望筒之入也，尚庆之未准限与否，予未及照检，李世经，罚虽已行，而予心犹以为如何矣。尚庆之除龙冈，几许朔耶？右参赞金东弼曰，尚庆之出外，今近二十朔，而三司内迁，事体自别，故不必准限，若不得已而拟望，则悬朔拟入事，曾已定夺矣。上曰，不得已之言，诚如重臣之言矣。骑郞用久任之法，近来金尚奎，亦仍任当耶？我国法，开之非难，而守之为难。尚庆拟望，虽出于不得已，至于首拟，则不可，龙冈县令赵尚庆仍任，吏曹当该堂上推考。〈出举条〉

○台佐曰，两儒臣刚直之罪，极为无据。不可无警饬之道，而一时斥补外邑，至有当日发行之命，而到任日子，令道臣状闻，群情皆以为处分过中矣。臣虽无状，岂敢为两儒臣地哉？李显谟则闻有消渴之病，当此炎程，远地作行之际，不无死生之虑，且显谟，素有文学，前头可用之臣也。尹汇贞则臣一见于朝班，为人真实，而闻其言，则连遭惨戚，眼视暴昏，不能进讲云，其多病可知。两臣之罪，不过争直擅离，而今以重罚用之，其在警饬之道，似乎可矣。或有缘此而致死，则岂不可惜乎？故宰臣朴弼明，以先朝所眷爱之臣，无端撕捱玉堂，故斥补固城县，其时大臣辈，皆陈达还收成命，付本职行公，弼明，自此惶恐，不复违牌，圣考转环之量，臣邻至今感叹矣。上曰，大抵难进易退之说，自有用处，公然违牌，是岂美事？此若美事，则《论语》，岂有君命召不俟驾之说乎？今日则廉隅太胜矣。既已许身事国，情势有不安，则一番陈疏，犹或可也，应为之官，必皆辞免，设官分职之意，果安在哉，而何暇做国事乎？四维不张，国乃灭亡之说，亦有可用处，岂可用于无用处乎？两司玉堂，必待牌招，则君臣犹父子，岂待召命而进哉？显谟因赵显命之事，虽引嫌不行，而其引嫌亦过矣，赵迪命公然违牌，今虽禁推，而视之寻常，召牌临门之时，少有不安底心，则岂容如是乎？唐太宗中主，而有十八学士之登瀛，虽以野史观之，出番之权，重于入番而径出，今已成风，政院亦以无端径出为文具，汇贞之径出，不是异事。显谟既已肃谢，则径出可怪，若以偏论事，有此补外之举，则似乎争执，而此则有厌避玉堂之意，故使之出外闲游矣。至于厨院监膳牌招之事，亦前所未有，玉堂之径出，若开路则政院亦必有径出之举矣。台佐曰，新番入来，则旧番之出去，例也。朴弼明以十二违牌之故，出补矣。两儒臣之病状，实有死生之虑，朝家体下之道，还收成命，使惩旧bb习b，未知，何如。上曰，以朴弼明十二违牌，出补之规用之，则即今玉堂，无馀员矣。若厌直而任意旷直，则一书吏足矣，奚用玉堂为哉？然卿意如此，到任日子，令道臣状闻一款勿为事，分付，可也。

○以镇曰，臣以私情，二月受由下去为计矣，因筵臣之陈奏，自上有登对之教，故迨今留待矣。上曰，闻卿今行，有长往之意云，然乎？卿若无其意，则大臣及承宣，岂不知卿意而奏达乎？予不可舍卿，卿岂可欺予乎？以镇曰，小臣，非山林高蹈之士，以科目出身，自上若有上来之教，则臣何不来乎？所谓不敢请，固所愿也。即今情势，则小臣之父荫仕，既以八座赠秩，又以今番，循例赠秩，小臣亲往焚黄为计，小臣之来不来，惟在君上，不在于小臣矣。小臣则三百年世禄之臣，君有向用之意，则小臣岂敢辞乎？上曰，大臣之意，何如？台佐曰，以镇语臣曰，受国重任，殚竭心力，欲复户曹，故以贡物之事，毁谤交至，至有台臣之陈章，因焚黄下去，不无长往之意云，故通赵显命上达矣。自上各别申饬，故以镇感激圣眷，更以上来为言，盖与初意异矣。上曰，初无其意之说，殊欠诚实，非予擢用之本意矣，往来为可。

○台佐曰，今日备局诸臣皆入侍，臣有所怀敢达矣。凡天下事，贵在国时势而变通之。近年年事连丰，故米虽至贱，而贱则必贵，必然之理也。历数我国储谷之处，则西北有略干谷，而三南则全无所蓄，以京储言之，赈厅亦无之，此非小忧也。脱有边防之警，水旱之灾，将何以为策？臣意以为，若思生谷之策，铸钱之外，更无他道理，当此谷贱之时加铸，似好矣。自上下询诸臣，参酌利害，下教，何如？洪致中在惠厅时，欲铸钱，贸铜二万馀两，方来江上云。若趁此时，更令铸钱，则其于救民之道，似乎得宜，小臣非不知铸钱之弊，而即今生谷之策，亶不外此，故欲一变通，敢此仰达矣。上曰，钱货一节，前后已悉之矣。若许铸钱，则生民岂不有便，而予意则终以为重大矣。今日入侍诸臣，皆有铸钱意，今不可更问矣。文命曰，铸钱利害便否，小臣曾已陈达，更无可进，而左相生谷之说，诚为深忧远虑也。即今京外皆无蓄积，脱有不虞之患，则亿万苍生，何以济之，抑亦立视其死欤？若不欲铸钱，则当以某条，别求生谷之道，可矣。上曰，庙堂惟工判一人，与予意同矣。若非钱而别有生谷之道，则弃钱可矣，岂可持难乎？台佐曰，常木之规中废，而有钱若有他条行货之道则上矣，而即今银亦贵矣，生谷之道，莫如铸钱之便宜矣。文命曰，殿下虽欲废钱，而世无无钱之国，周秦以下，皆用之矣。上曰，此则不然。以我国言之，用钱之道，自先朝初年有之，无钱而传几世乎？文命曰，今月乃元定都目之月，自上且有申饬不逾月之教，而本曹多有未举行事，今月内似不可为之矣。上曰，必以来月旬前为之，而惕念然后，可做国事矣。文命曰，臣力所及处，则岂不尽心为之乎？至于他处，则非臣所能为也。上曰，大体在予，其馀在卿，卿有诚心，则何难之有？诚之所储，金石亦动，兵判亦体予意为之，可也。森曰，小臣意外，受此重任，岂有冒没出当之意？况论人长短取舍，非臣之所敢当也。上曰，予分付之意，非偶也。戎务一节，卿既稔熟，今无更饬之事，其于任用之柄，各别惕念，可也。成明曰，兵判，例兼军器提调，森曾前所带军器提调一坐，何以为之？上曰，一坐新出，可也。

○以镇曰，此文书禀定，然后七月内可以行会矣。上曰，下教誊书乎？上之，可也。以镇曰，自上当有处bb分b，即今处之乎，从后处之乎？昭显宫事，自上当为处分，下览后即赐处分，何如？上曰，五宫以一千结定式，更无可论，仁嫔当以德兴大院君例用之矣。上曰，仁嫔房、义昌君房，先朝已有例行之事，今无举论矣。上曰，昭显宫九百五十结，此外坐数厘正乎？台佐曰，臣闻故宰臣朴弼明之言，则世子宫初无折受之事，姜狱出，东宫罢后，子孙无依赖，故孝庙怜之，初以惠厅月给矣，其后子女长成，故曾前籍没，尽为出给，赐牌亦为出给，使其子孙为资，此出于孝庙友爱敦亲之至意，而异于他折受之例，岂可代代给之乎？事当罢之矣。上曰，昭显宫，孝庙朝以友爱之意，既已出给，勿为举论，其馀诸宫，皆孝庙赐给乎？大君以下，皆有定限，四百结之规固有之，大君非四百结乎？以镇曰，昭显宫祀事，自朝家行之，似无奉祀条矣。上曰，诸房事当下教矣。至于昭显宫事，何以处之？诸臣皆言之。九百五十结之内，诸宫分之乎，此外又有他？以镇曰，考文书则可知，而都数为一千馀结，分明是别件也。上曰，光海君房，有主祀乎？以镇曰，朴哥庶孽奉祀，而似不能善为奉祀，自朝家宜有优侍之典矣。上曰，孝庙优厚之物，不可尽罢，以昭显宫为号不紧，庆善君以下五处，各五十结式定给，不为少乎？台佐曰，尽罢无妨，自上体孝庙敦亲之意，有此下教，圣意所在，可谓至矣。上曰，庆安君代尽，昭显、愍怀嫔子孙，无奉祀之事，各五十结式出给，似当矣。上曰，铃原府院君家，则丙戌年其子孙，既已呈状，还为出给，勿为举论。上曰，虽先朝，后宫若在世，则以新宫例定式，二百结无加定之事矣。以镇曰，王子、公主奉祀，既已代尽，则他子孙，亦当用代尽之例，而子孙中行高于奉祀者，以代不尽，不肯还纳免税田矣。上曰，当以奉祀孙代数从之，可也。上曰，奉祀位，在于代尽与否耶？奉祀条几何？大君奉祀一百五十结，代尽则只除奉祀条外，当还纳矣。以镇曰，禀定后，当以草记定夺矣。

○台佐曰，折受言端既出，臣有所怀敢达矣。即见内司牒，则延龄君房所属，灵岩地所安岛屯民，被侵军役，至于撤家离散，一岛将空，依前勿侵军役，安抚作农事，手本启下，移报本司矣。凡所谓屯民，多以宫家为税，得免军役，宫家亦多以此赖聊，而全罗监司李匡德，锐意道内军政，凡系科外名目，勿论监兵营，各军门，各宫房所属，多数澄汰，充定良役，以救邻族侵征之弊，所安岛屯民，充定于葛头山轮番军，亦以此也。延龄君房，则自上每加特为轸念矣，岛民之属于该宫者，未知几何，而监司既已一体充定，则有难变通。该宫启下手本，虽下去，匡德必争而不从矣，参酌事势，三分之一，还属该宫，其馀则仍充轮番军，似好矣。上曰，所达善矣。依为之。〈出举条〉

○台佐曰，朝廷有体统，然后凡事可做。今此内司报状中有曰，本道称以状闻，而不有启下公事，直为充定于葛头山轮番军，其果近于奉行命令乎云云，显有讥侮藩臣之意。藩臣乃朝家所倚仗者，而内司之讥侮至此，其在事体，极为骇然矣。宣庙朝故相臣李浚庆，若见内侍之事，有不恭者，则或招致备局呵责，或随轻重，入启请罪矣。近来则自上严饬，别无可论者，而牒报辞意如此，内司之官，虽未知其自为牒辞，而莫重公牒，不能致慎，宜加严饬，以存体貌，何如？上曰，此则卿未知矣。非内司所为，只据手本而粘启也。本房手本，元不稳籍，致有此事矣。文字间下语之不能致察，有如卿言，此后严饬，可也。〈出举条〉

○大司宪沈珙所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。上曰，勿烦。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严问。上曰，其勿更烦。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以服群情。上曰，勿烦。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。上曰，勿烦。请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。上曰，勿烦。请还收罪人南泰绩，岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。上曰，勿烦。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿鞫严刑，期于得情。上曰，勿烦。请坦拏籍事，依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。请令金吾更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。上曰，勿烦。请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。上曰，勿烦。请其时军校，一一拿核严处。上曰，昨已谕，其勿烦。上曰，开门纳贼之类，顷已处分，此外又有他者乎？东弼曰，开门纳贼外，更有之矣。上曰，若然则台臣何不指命，而发启乎？珙曰，台启所谓死节之臣，即洪霖也。霖与凤祥，本无情素，不过一时所带军官，而临乱之时，为主将死于节，可谓卓异矣。朝家虽已旌闾，尚无赠职之事矣，未知前例如何，而似为欠典矣。上曰，一时遗阙而然矣。大臣之意，何如？台佐曰，朝家既用褒典，则何必赠职乎？上曰，洪霖何如武弁耶？两班耶？珙曰，庶孽矣。台佐bb曰b，壬辰倭乱，东莱府使宋象贤，正冠带受白刃，其时所带军官及通引奴子同死，妾亦殉节，而朝家只赠宋象贤，别无同死人褒赠之事矣。凤祥既死于国，已举赠职旌闾之典，而凤祥之偏裨，又死于凤祥，则其在树风声之道，宜亦有褒典，而至于旌闾赠职，与凤祥一体举行，则似或过中矣。然更考前例，而处之似可矣。东弼曰，军校之死难，便是为国而死，岂但为凤祥地也？其在树风声之道，赠以实职，书之旌闾，恐无不可矣。珙曰，兵使、营将，受国厚恩，不死何为？第此洪霖，则一偏裨也，而终不随众逃避者，其忠义可尚。臣谓清州三节死中，洪霖之死，尤可贵矣。上曰，《三纲行实》中，有金庾信父子及其奴合节三人并死之事，是则子为其父，奴为其主，各有所为，而洪霖则盖异于此，非徒死于凤祥，亦有死国之义云者，重臣之言，是矣。赠以实职，书之旌门，似无不可，令该曹考例禀处，可也。〈出举条〉

○大司谏金始㷜所启，请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。请昨年逆招所出各人中，明白被诬者外，一并拿鞫严问。上曰，其勿更烦。请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。上曰，勿烦。请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，勿烦。请减死定配罪人睦重衡，更令鞫厅严刑得情，以正王法。上曰，勿烦。请减死绝岛定配罪人黄玉铉，更加严刑，期于得情。上曰，勿烦。请还收鞫厅罪人洪启一，还发配所之命，仍令鞫厅严刑得情。上曰，勿烦。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府依律举行。上曰，亟停勿烦。

○上曰，尔自海西而来，有所怀乎？始㷜曰，小臣滥叨藩任，无一事可效，其中大段弊瘼，前既状闻，或有施行之事矣。至于良役变通事，亦状闻，而臣既递来，未知新伯之意见，如何也，此一节未及为之矣。台佐曰，始㷜良役变通之说，好矣，然一家之内，虽有数三人，各为一疋之役，则不无欺隐之弊矣。上曰，大臣之意有在，初头思度如何？陈达，可也。始㷜曰，此百年痼弊，生民之涂炭已极，似当大变通矣。即今良民之所难堪者，衣食稍优者，皆着道服，冠黑笠，自称两班，其中应役者，则一家之间，或充三四人，此实可矜处也。为今之计，无过于良役变通，而欲便于民，则经用大缩，臣之状闻，国家经用之外，上番军皆作一疋之役，好矣。至于户籍，各别精抄，则无挠民之事，且无合户之虑矣。上曰，资装保元数，犹患不足，无乃持难乎？始㷜曰，资装保，自军门有给料之事，且三年内二朔立番，而受九斗米，岂有称冤之事乎？上曰，若然则边将用度，朝家何以拮据乎，此处留意乎？始㷜曰，边将则元无给贷之事，镇将、使唤、镇卒，岂可尽给二匹乎？一朔给一疋而立役，则必无怨咨矣。海西储置米，几四五万石，边将处划给五六百石，使之存本取耗而用之，则国家无閪失之患矣。至于良役，若不变通，则民无所措手足矣。上曰，问于本道，则岂无新伯之言乎？

○龙冈县令赵尚庆仍任事。

○碧潼郡守李显谟，渭原郡守尹汇贞到任日字，令道臣状闻一款还收事。

○内司收税田结，待户判往返后，消详回启事。

○政官牌招开政事。

○谢恩正使，今日政，姑勿差出之意，言于政官事。

○大司成赵显命，今姑改差事。

○已上榻前下教。诸臣以次退出。

6月22日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○酉时，日晕。

○张泰绍，以都摠府意启曰，副摠管蔡彭胤，以刑曹参判，本曹坐起昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调金东弼，副提调李廷济启曰，伏未审夜来蒸热，圣体若何？大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，少减后益有差胜之效否？今日令医女入诊事，昨已定夺矣。即令医女趁早入诊，详察症候宜当。臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事。嫔宫不平之候，当言于医女矣。药房再启曰，嫔宫入诊医女退出后，臣等与诸御医商议，则皆以为，嫔宫不平之候少减后，诸节一样，而别无他症候，当此暑月，苦口汤剂，亦不必进服云。进药当否，姑观前头议定之意，敢启。传曰，知道。

○尹惠教，以弘文馆意启曰，新除授修撰尹光益，时在京畿广州地，修撰赵明翼，时在高阳地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。副应教徐命彬，即为牌招察任，何如？传曰，知道。

○以副应教徐命彬牌招不进罢职传旨，传于尹惠教曰，其所撕捱于馆职，已无义意，则申饬之下，岂容若是？只推更为牌招。以副应教徐命彬牌不进罢职传旨，传于尹惠教曰，禁推传旨捧入。

○李廷济，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，即者庆尚监营七月朔所封王大妃殿朔膳进上单子中，干沙鱼之沙字，以广字误书。莫重进上单子，如是误书，极为未安。庆尚监司朴文秀，推考警责，何如？

○李真洙，以兵曹意启曰，今六月二十二日，私奴三昌称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将崔一衡，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？又以汉城府意启曰，本府郞厅、五部官员、四山监役官等，去戊申年春夏等褒贬及秋冬等褒贬，堂上有故，限内不得磨勘之意，曾已頉启矣。今则其时官员，或多迁转，堂上亦已递改，依前例荡涤，而其中户曹所磨勘五部官员褒贬及工曹所磨勘四山监役官褒贬，亦一体荡涤之意，分付户曹、工曹，何如？传曰，允。又以备边司意启曰，本司未回启疏状，举条甚多，难以粘目，一一回启，且年月既久，事端或变，曾以依前例，别单覆启之意，定夺矣。谨此抄出要合，略论可否，条列以入之意，敢启。传曰，允。又以右边捕盗厅意启曰，罪人金益鼎，依判付连为合坐穷问，而病势危笃，故停杖囚禁于本厅矣，今二十二日巳时量，因杖毒致毙，即令汉城府检尸之意，敢启。传曰，知道。

○掌令许沃启曰，臣于清州故兵使李凤祥遇害时所带军校事，有所论启矣。及承圣批，以不必更提，以烦群心为教，继伏闻昨日筵中，以臣不为指名发启为非云。筵席语秘，虽不得其详，臣闻来，不胜瞿然之至。当其变乱之时，主帅遇害，而平日所带诸校中，殉命者一人外，莫不恝视其死，恬然不救，徒贪其生，各自逃散，则虽或幸免于初头之按诛，其在惩励之道，不可置而不论，故臣果为发启，而臣之本意，盖指其时兵使带率军官，而其军官之数，不必伙然难查也，非谓清州许多诸将校，而以启辞之朦胧，致勤圣教，臣之论事疏漏之失著矣。何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。掌令许沃启曰，请亡命罪人凤祥，依律处断。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅严鞫得情。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅拿鞫严刑，期于得情。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。请令金吾更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。答曰，不允。末端事，依启。〈措辞见上〉

6月23日

行都承旨李廷济〈给由〉。左承旨赵锡命〈病〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈病〉。注书二员未差。假注书尹志远〈病〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹惠教启曰，大司宪沈珙，执义成德润，掌令许沃，持平权一衡、尹光运陈疏，掌令朴来羽受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李真洙启曰，判义禁沈檀，一肃之后，旋为引入，连呈辞单，议谳积滞，事甚可虑。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于尹惠教曰，召对为之。

○尹惠教启曰，今番京畿上言六十六张，京中上言一百三十二张，合一百九十八张内，一百三十张，分下各该司，猥滥六十一张，违格三张，叠呈四张，启字爻周次，还入之意，敢启。传曰，知道。违格中二丈，乃荣亲事也，一丈乃位田事也。并下该曹，前后所下上言，斯速回启事，申饬该司。

○领议政洪致中疏，伏以臣之屏伏江村，今既四阅月矣。县道申吁，亦且八上矣。辞意殚竭，罪戾增积，而批旨之敦勉愈勤，圣念之眷顾冞隆，史官屡易而常守，职名求解而反陞，去就狼狈，情迹穷蹙，臣日夜忧灼，冰炭交战，诚不知置身之所也。噫，天地至仁，无物不遂，日月至明，无幽不烛。臣虽至微，亦备一物之数，况其迫厄之实状，国人之所知，而未蒙曲遂之恩，独阻空光之照，欲进无门，求退不获，仰跼俯烛gg蹐g，靡所因极gg困极g，臣之情势，亦孔之戚矣。今臣所带新命，即所谓国之元辅，责任之重，不比他相。假令臣无故在朝，尚不敢唐突冒据，以累则哲之明，顾以浅薄之才，兼有臲卼之势，其可诱以序陞，而晏然若固有之，上以偾国事，下以骇物情，以贻公私之两病乎？且夫国家之所以置相者，非为荣其身也，盖将使任国政赞圣治，以昭平明之化也。臣不幸而有所遭，踪地转益畸危，所欲陈忠者，未必见谅于君父，而其区区秉执之义，率多与时议矛盾，虽欲感激恩遇，冒没承命，以仰副荡平之盛意，将见其龃龉而难合，终必至于偾败而止矣。臣固不足恤，顾亦何利于国事哉？思量已熟，转动无路，大庭起居之班，一未得趋簉，诸司殿最之坐，皆不免頉启，分义亏缺，罪益难逭。伏乞圣慈，怜臣穷厄之情，谅臣危迫之恳，先命收还史官，仍许镌削职名，以安愚分，以幸国事，不胜大愿。臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。前后批旨已谕，而卿之若是固辞，实非予平日所望者也。噫，帐前丁宁之教，卿其体念，吴瑗谬戾之言，何必过嫌？上下相持，徒使国事泮涣，以卿体国之诚，何不顾此？卿其须体至意，安心勿辞，即日偕入，用副日夕之望。传于尹惠教曰，此批答，使偕来史官传谕。

○掌令朴来羽疏，伏以臣虚带台衔，已过四朔，归护母病，亦涉五旬，惶陨恧缩，若无所容。顷因县道，猥陈恳迫之情，而乌鸟微诚，未蒙矜许，罪戾层积，分义是惧，不得不抑情离侧，踏暑趱程，昨始来伏城外，而虚脆之质，重触酷热，昏窒晕倒，作一僵尸，咫尺天陛，无由出肃，臣罪至此，益无所逃。玆敢疾声呼吁于天地父母之下，伏乞圣慈，曲加矜谅，亟赐勘罢，俾寻生路，不胜幸甚。臣方丐免之不暇，不宜迤及他事，而臣于昨者入来之路，伏闻有两儒臣斥补之命，臣诚私心惶惑，窃以为我圣上优容之盛德，何为而有此非常之举耶？未详委折之如何，实切忧爱之私悃，及到私次，伏闻筵中已令还收到任日字状闻之命，转圜之美，体下之泽，孰不感颂，而第臣耿耿愚衷，又有所不能自已者，何可以烦渎为惧，架叠为嫌，而不为之毕说乎？夫两臣之私相推诿，径出禁门，尽有罪矣。谴责之加，在所不免，而经幄之臣，与他有异，故前后犯此科者何限，而自上亦曲赐体谅，参量轻重，暂付有司，旋置华秩，盖所谓匪怒伊教，而今猝远黜边邑，处分异常，岂不有乖于待儒臣之道哉？况今责罚已行，振励已挚，雷霆之怒，宜不待竟日，臣愿殿下更加三思，亟赐反汗，俾无举措之或过焉。仍窃惟念，人主一言，四方传诵，宜不容一辞之或失，而伏见今番罪状两臣之教，有若曰，厌直玉堂之人，岂可强迫，其答政院之批，亦惟曰，于两臣则厚矣。其答儒臣之疏，至以以两臣宜当自勉为教，臣愚死罪，窃恐我殿下，此等辞令，终有所病源之未祛也。噫，人君御下，惟法是视，则强迫与否，非所可论，而圣教至此，臣实未晓。至于喉司之草草聨疏，夫岂有私厚于两臣，而严辞直斥，不少舒究，况如李宗城，方带馆职，历论事情，仍陈不自安之意，则在圣上礼接臣邻之道，惟宜从容赐批，明示可否，而乃反引彼抑此，显示凌驾，我殿下辞气之种种失中，奚为而至此哉？臣窃闷焉。今臣新自乡来，所欲陈者，固非一二，而首陈此一事者，诚以人主一心万化之原，少失和平，则生心之害，有不可胜言故也。伏愿圣明，因此一事，克加猛省，凡于一言之发，一事之行，仔细点检，罔或少忽，则庶政百为，动皆中节，自无过不及之差矣。惟殿下勿以人微，而并加省览焉。臣于疾痛之呼，赘陈狂瞽之说，僭猥之罪，无以自逭。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。身为台臣，此等之事，当纠正而反为救焉，予未晓也。勿辞察职。

○辅德宋必恒疏，伏以，皇天降祸于我邦家，春宫邸下，玉质方茂，宝算遽促，宗社主鬯之重，已无可托，亿兆延颈之望，更何所属，楡柘迭钻，徽度日远，臣民普痛，愈久愈深。仰惟我圣上止慈之情，当作何怀？言念及此，不禁摧咽。伏念臣负罪圣朝，屏迹穷乡，杜门自省，已有年矣。适值变乱，混被恩叙，而循省罪戾，尚切兢惶。前冬今夏，再叨泮职，而不敢为突然承命之计，永拟刊名于朝版，自分没齿于畎亩，不意今者，春坊新命，荐及于悚蹙俟罪之中，驲召临门，蓬荜动色，惊惶感激，不省所措。如臣谫劣，如臣衅邮，何足以烦圣上之记识，辱明庭之任使，而恩除相续，收召不已者，谓或可以洗涤其瑕垢，咸囿于荡平，而致有此意外之误恩耶？臣诚惝恍震越，莫知其何以得此也。噫，臣向来所被罪名，即朋比之目也。为人臣子，无他忠言奇节，感动君上，自结知遇，乃反以此，得罪于君父，论其辜犯，诛戮亦轻。宽恩所及，虽得幸逭，而至于彯绥束带，扬扬就列，揆以廉隅，宁有是理？况于乙巳新化之初，臣适忝台阁，前席雪冤之论，既得与闻，三司合辞之请，亦或联名，断断微诚，窃自附于辨圣诬行天讨之大义，而今也反是，一切倒置，则此亦臣朋比之一案也。何可以苟免重诛为幸，而厌然自掩，复厕周行也？噫，君臣之义，无所逃于天地之间，死生夷险，惟命之从，虽赴汤蹈火，有不敢避，而况涤其旧愆，申以恩召，在臣分义，惟当急起趋赴之不暇，而反复思之，毕竟难进二字，参前倚衡，区区咫尺之守，有难轻改。抑臣于情势之外，窃有私情之尤所痛迫恻怛者，不得不仰暴于仁覆之天，臣罪逆至重。顷在乙巳春间，赴召甫一旬，闻老父宿病危重，投章径归，竟罹酷罚，只有偏母，年已望八，臣每念年前事，心胸惊悼，如抬急杵。离亲从宦之计，日益灰心，母子相依，不忍暂离，虽朝出暮还之地，归期少迟，则辄劳倚闾之望，不胜离旷之怀。臣虽欲贪恋荣禄，供职王朝，顾瞻西山，短景如飞，尚何忍一日相离而去乎？又况老人气力，与时消减，疾病沈绵，常在床褥。菽水之养，医药之供，臣本至穷，不能取办于家中，躬亲拮据，仅谋朝夕，臣若一离病母之侧，惟此一事，更无可托，尤岂非情理之最切急，而仁政之所愍然哉？臣常诵事君日长，报刘日短之语，未尝不掩卷疚怀，感古人之先获此心也。伏惟圣明，以孝治一邦，凡在孤寡，宜蒙矜育，若臣苦情，特为尤甚，设令臣身，其为进退，有所关系，锡类之仁，理宜闷怜，况臣之人微望轻者，不足有无于朝廷，殆同江湖之一凫雁，而在臣情恳，则诚有万万矜恻者乎？伏乞圣明，俯谅微恳，特许终养，得与病母，相守于暮境垂尽之中，随分飮啄，歌咏德泽，使得生为祝尧之民，死为结草之鬼，此实天地生成之泽，臣不胜大愿。仍念臣于昔年，只得一瞻耿光而归，荏苒之顷，星霜五阅，犬马眷眷之诚，常切云天之望，重以所叨新命，益增摧陨，讲肆埋尘，万事伤心，一参朝晡之班，少泄终天之痛，此实夙夜之耿结，抑亦情理之当然。臣虽顽迷，亦岂专昧，而踪迹颠危，末由转动，有臣如此，罪合万死。伏惟圣慈天地父母，察臣衅累之踪，只合废弃，怜臣恳迫之辞，亶出至情，将臣职名，亟许刊汰，仍治臣罪，以为人臣逋慢者之戒。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，抑情上来察职。

○领府事李光佐疏曰，伏以臣残喘，朝夕懔懔，寄在人世，不知为几岁月，而一息未泯，无非思君恋阙之日，憧憧耿耿，以夜继日，惟此一念，死亦不化，有可以毫发仰裨者，不自省体骨之为可惜。承命趋朝，独何难而不为，亦何心而敢辞，只缘遭罹至不幸，踪地至穷迫，一步前进，其势末由，永负隆恩，自陷大戾，命之穷矣。只自痛恨无极，非臣假饰，实情断断如此，天地父母，至仁至慈，宜若曲垂哀怜，开臣可生之道，而疾呼哀吁，声尽气竭，竟未蒙一分开纳，敦召冞切，恩礼弥加，大宗伯之来守荒村，今垂二旬，此实古今之所未闻睹，于是乎主威殆于不行，臣礼涉乎无严矣。昔蔡谟，力辞司徒，天子临轩，一日十遣使，终不应命，有司，请收送廷尉，公卿，议加以大辟，卒免为庶人，今御札连降，何异临轩，崇宰久淹，何减十使，而请罪之章，寂然无闻，今日公卿、有司之怠忽泛冉，亦已甚矣。臣今不受𫓧钺，更无少振颓纲，其流之弊，将至于国不为国，敢复席稿号天，血泣以陈辞。伏乞圣明，亟命有司，议臣之罪，加臣以重律，以严国法，以立臣纪，不胜至幸。厨院三提举之见罢，亦臣虚带瘝官之致，敢冀亟赐并勘，臣无任瞻天号泣崩迫恳祈之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。予之敦勉，其几许，卿之辞章，其几上？卿辞切，而予意愈郁，愧诚浅之未孚，闷卿心之莫回，每见辞章，宁欲无语，卿何不谅乎此，卿何不谅乎此？至于厨院提举事，于卿，尤无不安之端。卿其须体前后勤恳之志，安心勿复过让，亦勿待罪，即日偕入，用副至望。仍传曰，此批答，使偕来承旨传谕。

○己酉六月二十三日辰时，上御熙政堂，召对入侍时，参赞官尹惠教，侍讲官尹东衡，假注书蔡命宝，记注官尹世凤、李时恒进伏讫。东衡，读《大学衍义》第三十四板，自太康尸位，至臣按景公。上曰，承旨读之。惠教，读汉文帝时，至盘游之戒。上曰，注书读之。命宝，读伊尹作太甲，至臣按伍举。上曰，兼春秋读之。世凤，读秦始皇，至臣按东方朔。上曰，下番读之。时恒，读扬雄，至终篇讫，东衡曰，上篇戒盘游，下篇戒奢侈，而即今圣学高明，励精图治，绝无盘游等事，有何进戒之事乎？

○惠教曰，我国立法，以奢侈为戒，近年以来，世降俗末，上自朝廷，下至闾巷，奢侈日甚，弊无不在，其流之害，将至于难禁之境，何以防其弊乎？臣切忧之。上曰，尔言然矣。予以奢侈、朋党、飮酒三事为戒，而未见实效，常人效中庶，中庶效两班，次次效尤，渐染成风，有若城中好高髻，四方高一尺者然，予若效汉文之崇俭，则草尚之风必偃，岂无移风易俗之效乎？东衡曰，圣教及此，诚社稷之福也。三代圣王之治，出于至诚，故纯然天理，无复容议，后世中主以上，虽无盘游奢侈等事，若有欲心，则易以放纵，末端真德秀之言，盖戒其物欲之溺心耳。臣愿殿下，常自惕念，一念之萌，必曰是天理耶？是人欲耶？猛省朱夫子之言，惺惺唤做，则自无荒滔奢侈之心矣。岂非宗社之福乎？

○惠教曰，殿下以戒朋党事，曾已下教，而群下不即举行，至有假荡平真荡平之言，臣亦忧之。古语曰，去河北贼易，去朝廷朋党难，此非一朝一夕之所可消融，而奢侈之弊，已成痼习，则亦何异于朋党之害乎？愿殿下，以实心行实德，讲求禁奢侈之道焉。

○惠教曰，李真洙，经学有馀，一入筵席，进讲文义，固是真洙之愿，而素以湿病，不利起动，故惶恐不敢矣。上曰，其病状如何，予欲一问之矣。若不甚大段，则后日登对，似无不可矣。

○东衡曰，下番赵迪命，下部不用，自是宿病，而向来屡次就理，处湿之故，不能运用，比前尤甚。日昨两儒臣补外，特出于严饬之意，故迪命不胜惶恐，颠倒入直，而即今寸步，不能自致，今日召对，亦不能入，殊涉未安矣。

○又曰，玉堂之乏人，未有甚于此时，只有七八人，互相拟望，而两儒臣李显谟、尹汇贞，才已斥补，馀存略干人中，或老残，或病弱，无故行公者甚少，甚可闷矣。似伏闻玉堂新录，已有前冬成命，去四月间，又加申饬，而尚今不为举行，玉堂新录，杳然无期，此无他也，副提学，乃是主录之人，而副学，前已屡递，即今见带之人，亦不为上来故也。玉堂事势，诚极切闷，故敢此仰达矣。上曰，副提学，前后除拜之下，连不入来，极为过矣。虽无新录之事，宜速上来，自政院催促，可也。惠教曰，李真望之文翰，置于经幄之长，而除命之下，不为入来，或缘有病故，而闻其有难进之意云，自上别为下谕，使知其不可不来之意，何如？上曰，自政院先为催促。〈出举条〉

○东衡曰，两儒臣出补之后，玉署之拟望，尤为苟艰矣。顷日政院、玉堂及宰臣，既已疏陈，大臣亦已陈启，而小臣则以为两儒臣，率尔妄作，得罪圣明，乌可无警责之道乎？第人臣有罪，而自上用罚，各当其罪，则虽至于流放窜殛，臣下岂敢争之乎？若两臣之为人，则天鉴固已下烛矣。况汇贞之入直，几一月，若谓之厌直，则实非本情，而适有切己之病，有此径出之举，显谟则非但有身病，且其家间，有死生迫头之忧患，故亦为径出。两臣径出，虽非无端，而不顾禁直事体之重，终为无据，在殿下饬励之道，孰不曰其然乎？第经幄之臣，远补于穷荒绝塞之外，前所稀有之事。且显谟，素有消渴之病，当此炎程，实有死生之虑，如或死于道路，则岂不为圣德之累乎？圣上之所以补外者，意在饬励而已，不幸或至于道死，则自上亦岂不愍然乎？顷因大臣筵奏，既有到任日字不为状闻之教，则体下之圣德，群下莫不钦仰，而但其用罚，终涉过重，群情抑郁，更加深思，稍轻其罚，群下之所望也。惠教曰，臣在阙内，知两儒臣径出之事，不胜骇然，而原情定罪，则用罚犹过中，故略陈所怀，而及承圣批，反有为儒臣之教，臣等忝在近密之地，何敢曲为儒臣地乎？惶恐不敢更达，而显谟则病重，实有不生还之虑，故儒臣有此，仰达矣。上曰，顷者李宗城疏批，已谕之矣。补外之举，只行于党论乎？此则关事体，大矣。许身之后，岂顾私故，而径出阙直乎？此实前古所未有之事也。顷因大臣之言，到任日字，勿为状闻之教，亦出于十分参酌矣。到官之后，或可以此陈请，而次对之时，儒臣既昨下教，又此陈达，事体极为未安。应教尹东衡，从重推考。〈出举条〉

○副提学李真望催促上来事，榻前下教。诸臣以次退出。

6月24日

行都承旨李廷济〈呈辞受由〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈病〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，光州牧使朴万普。

○李真洙，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。又以都摠府意启曰，副摠管李世德，以同知义禁府事，本府坐起昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○以正言沈星镇初度呈辞，传于尹惠教曰，还出给。

○尹惠教启曰，即者内医院掌务官来言，今日大王大妃殿、王大妃殿，生脉散剂入日次，而都提调在外，提调遭服制，副提调呈辞受由。自前如此之时，有代房承旨监剂之规，今则何以为之？敢禀。传曰，代房为之。

○李真洙启曰，判义禁沈檀，昨又违牌，连呈辞单，金吾滞囚甚多，而久未议谳，更即牌招察任，何如？传曰，依启。既已出谢之后，若是撕捱，诚涉未安矣。

○传于赵锡命曰，大君、公主折受，元来四百结，祭位定数，以充定结数施行事，曾已书下，已自内司，依此捧来，且输送户曹，故日昨更为书下时，两公主房则勿论矣。户曹若或错认，混入于二百结免税之宫，则别单书入，非难矣，依前定以四百结施行事，分付。

○尹惠教启曰，今月二十五日，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○李真洙，以训炼都监意启曰，都监，与他营有异，堂上将官，必以有资望者，择差矣。马兵右别将有阙之代，今当差出，而在京无故可合之人乏少，禁军将金浃，都监别将启下，使之察任，何如？传曰，允。

○礼曹判书金始焕所启，臣于当日丑时量，祗受领中枢府事臣李光佐上疏批旨，即为宣传，则以为臣之今日负犯，虽万被诛戮，未足塞责，而尚恃曲遂之至恩，妄有呼号，此又臣罔赦之罪，终赐宽假，复降恩批，诛谴不加，敦勉继至，臣之万万无状，何自获圣庇，一至于此？如此而犹不敢为奉承之计，生人之穷迫罔措，宁复有臣比？惟愿溘然就灭，无所省知，得以少抒此方寸，而不可得，只自狂惑迷罔，无复人理，伏地号泣，不知所达。更烦章疏，千万不敢，而虚留重臣，坐费时日，亦非所敢出，万不获已，将更请𫓧钺之命云。大臣一向无造朝之意，臣亦因留缘由驰启为白乎事是良厼，诠次善启向教是事。

○李真洙，以兵曹意启曰，今此谢恩使一行赴京时所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十匹内，忠清道七匹，全罗道九匹，庆尚道十五匹，来闰七月晦日，京中逢点，江原道五匹，咸镜道四匹，来八月初五日，直送安陵逢点之意，各道监司处知委，何如？传曰，允。又以兵曹意启曰，才因畿营状启，木觅山，既无举火之事，则两处相准之说，极为无据，令本道从重科治事，别为判下。臣曹以广州烽状，木觅山烽火，隔城不得去准为言，则似无可罪之端，至于阳川，则烽火来准去应一款，不为明白开录，令本道详覆启闻后，处之之意，启下行会矣。取考本营查启，则枚举阳川开花山监官军人等招辞，伊日举火时，望见金浦冷井山来烽，则明白举火，故一炬相准，迟待木觅举火，而久不相准，日既清明，少无疑虑，俱入烽室，夕饭炊食，不得去准云云。虽为相准于冷井山，不为去准于木觅山，殊甚骇然。事当各别科罪，令该曹，禀处云，而此查启，启下于刑曹，故臣曹趁不觉知，当初圣教，盖恶其相准之说，今其相准云者，果指冷井山，则似不必以此为案，第其不待木觅山相准，径先撤火，则极为痛骇。其在惩后之道，不可不治，监官军人等，并令本道，从重科治宜当，以此分付，何如？传曰，允。

○李真洙，以义禁府意启曰，即接全罗监司报状，则谋逆罪人应良同姓孽三寸叔效征、效谦、效聃等三名漏落，今始捉囚于扶安县，而当初漏落缘由，查出启闻云矣。效征平安道理山府，效谦碧潼郡，效聃渭原郡，并流三千里安置，而右罪人等，时囚扶安县，依例发遣罗将，仍令押送配所，应坐人之公然漏落，事甚可骇。待本道查状而处之，何如？传曰，允。

○掌令朴来羽启曰，臣忝叨言地，丝毫无补，寻常愧惧，若陨渊谷，昨陈辞疏，略附浅见，不及承批旨，诲责备至，有若臣，专昧惩励之圣意，反为两臣而分疏者然，臣诚惶陨罔措，继之以讶惑也。夫两臣所坐，诚一痼弊，则固宜饬励，而至于远补之举，终为过中之归，况且喉司及儒臣之批，显示威制之意，大失和平之气，甚非圣世之美事，臣实嘅然。噫，不能纠正之责，臣亦有辞，两臣径出之后，若无威罚之即加，则居言地者，岂不纠之以当施之罚，而禁推之启才入，斥补之命旋下，虽欲有所论列，何可得也？而处分既涉过中，辞气未免太露，则岂可以营救为嫌，而默无一言乎？今殿下不少舒究，遽加摧折，此莫非臣诚意浅薄，不能见信于君父之致，臣何颜面，晏然因冒于台次乎？昨缘病故，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。金浩启曰，掌令朴来羽，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○修撰尹光益疏，伏以臣，顷忝谏职，冒陈一疏，辞拙诚浅，致勤严教，惶懔震悸，觅死不得，坐犯违逋，罚止例勘，归伏乡庐，自讼愆尤，不意玉署新命，遽及此际，恩除荣召，联翩远辱，臣诚惝恍感涕，莫省攸措。噫，臣本朴愚蹇拙，百不犹人，徒蒙洪造，迭践华显，前后叨冒，非言责则论思，即古人所谓行道之职，而论其称报，实蔑丝毫，若明黜陟，宜在退斥，每一循省，惭愧靡容。惟其一段愿忠之诚，亦自谓不后于人，窃瞯我殿下，才经逆乱，荐罹至戚，刚大为心，益思奋励，慨然有兴衰振替之志，务循大公，矫革众弊。今春初，特下明旨，诸宫房免税，一切裁减，臣等其时，适在禁直，与馆僚诸臣，聚首相贺曰，此盛德事也。今日行一善政，明日行一善政，若此不已，古圣王太平之治，庶几复见于今日，其后召对时，臣敢以此说，略效钦颂之忱，兼陈加勉之意，伏想圣明，亦或记有之矣。今此干山事，事虽微少，实有不承权舆之叹，非群下平日期望于我殿下者，况且道臣疏批，终有歉于大圣人容谏之量，故职在言官，不得bb不b附陈疏末，此非臣为道臣地，实为圣朝惜此举也。区区寸忱，窃自附于纳君无过之义，而圣心未槪，诲责极严，臣虽无状，岂敢故引微事，强争于不当争之地，自速烦聒之诛哉？莫非臣诚意微薄，不敢开悟天听之致，惶陨惭恧，尚何言哉？召旨之下，不敢一向退偃，昨始来伏私次，以此情地，决无抗颜就列之望，玆敢毕沥肝血，仰请严诛。伏乞圣明天地日月，俯赐鉴烛，特许镌削臣所据职名，使私分得以少安，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。传于尹惠教曰，以不紧事撕捱者，勿复捧入，既有分付，且既已移职之后，捧入，殊甚未安，此上疏还给。

○尹惠教，以弘文馆意启曰，修撰尹光益陈疏，既有还给之命，待明朝牌招察任，何如？传曰，允。

○右议政李㙫疏，伏以臣，危厉之忱，崩迫之恳，业已圣明之所照烛，而疾呼烦吁，今已两遭，浅辞微诚，犹有未孚，侈之以旷绝之恩，待之以大臣之礼，史官俨临，传宣圣批，臣于是，惶陨抑塞，罔知攸措。噫，国之置相，其任如何，岂若臣愚鲁空疏，所可叨冒者哉？臣自承是命，心颤胆掉，历一旬而犹不自定，苟非臣陨灭之期斯迫，宁有此异常之命，骇人之举耶？目今国势岌嶪，朝象睽乖，实无挽回底安之望，圣明忧勤于上，群工淬励于下，虽在微官末僚，必使之得其人，然后方可以做得一分，矧玆辅弼之任，而一国安危之所系，四方仪式之所存，百度资焉，百责萃焉，则未知圣上，何所取于无能一贱臣，而乃以此不敢之任，为循序差除之具，而不少难也。大厦将倾，欲柱以朽株，惊涛相薄，欲济以漏船，呜呼，其亦懔懔乎危哉？臣虽至微，自知甚明，揆其分则必不敢处矣，量其力则必不可支矣。今若诱以圣恩之隆挚，国事之艰虞，冒没一出，抗颜于具瞻之地，则非但在臣，立速负乘致寇之灾，百僚见之，无不嗤笑，八方闻之，无不骇叹，其仰累国家枚卜之体，非细故也。臣于此，忧悸愧汗，冰火交中，前后控辞，寔出于自量之审，而圣明辄视以虚文饰让，不加省焉，此莫非臣不肖无状，从前事殿下不诚之罪，抚躬自悼，直欲循墙，而不可得也。念臣以世禄休戚之臣，蒙被三朝不世之渥，致身至此，图报无阶，苟有一分裨益之望，虽赴汤蹈火，义不敢辞。顾何敢屡犯𫓧钺之威，自速渎扰之诛，而其于责任之难堪，何哉，其于才分之不称，何哉？古人所谓情犹迫于危，心不自知止，词已穷于累牍，几至无言者，正道臣今日心事也。伏乞圣明，曲察恳款，快赐矜从，俾国事无匪人之咎，臣身免冒受之讥，千万祈祝。臣无任瞻天望圣激切屏营之地，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。再疏之批，悉谕予意，当国事生民若此之时，何过让之至此哉？卿其须体枚卜之意，安心勿辞，即起视事，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○别兼春秋郑益河疏，伏以皇天降割，前星閟辉，远礼已过，练期渐近，仰惟止慈之情，益切如新之痛。第伏念三百年宗社之托，只在殿下，两东朝宽譬之责，亦在殿下，不宜过自悲疚，以损荣卫。伏愿殿下，毋忘理遣之道，益勉保啬之方，上慰慈圣之念，下副臣民之望。臣自昨秋以来，得罪于时议大矣，自分没齿畎亩，永为圣世弃物，意外别兼之任，遽归偾事之身，臣诚惝恍震惕，莫知所由，一日虚带，不安甚矣，坐烦驲召，为弊多矣。玆以木道私次，而但此史局一步之地，是臣从前自划之所，今何可以日月之稍久，职名之差别，晏然冒当于主剡之任乎？且伏见举条所出，监事所达，有违馆例，其所谓完荐之后，或有物议，则并皆弃之云者，反复思量，终无可据之规，若使赵尚行之言，并及于被荐两人，则不待相臣之言，彼必一并弃之，今则不然，尚行所论，只是尹汲而已。勿论其言之谬戾则已矣，使之出六可也，使之削职可也。至于无故之末荐，因何例而并请出六，有何事而同被削职耶？大抵荐规之严，莫如翰苑，若于回荐之时，或有物议，则此所谓败荐，败荐固无可论。若或无事回荐，而至于焚香，则此所谓完荐，完荐之后，虽有虑外生梗之端，苟无并论全荐之事，则被斥者外，亦无尽弃之例。虽以洪启迪等事言之，启迪及赵翼命、宋成明，三人被荐，焚香之后，翼命因台论，终不应讲，故变通陞六，其馀两人，举皆行公，此实前人已行之规，而此外戊午荐如是，己未荐如是，戊辰荐，戊子荐，又皆如是，馆中旧录，斑斑可考。筵奏之臣，是亦曾经之人，则此等事例，宜无不知，而今其为言，乃反若此，无乃急于变通，未及考例而然欤？假使臣，迫于朝命，都忘前嫌，更当新荐，新荐之后，旧荐之申晩，将何以区处耶？若欲仍置削职，则朝家用罚，决不如是，若欲从后收叙，则新旧两荐，必多碍掣，若欲不削不叙，而更求别般道理，则送西之外，无他策矣。然则晩之才华，不但可惜，近来史荐，作年少辈速化之妙迳，此弊若不严防，自此翰苑，必不免传舍之地矣，主管之臣，胡不念及于斯耶？至若尚行之事，骇妄极矣。彼于本职，自处不暇，则翰荐一款，非渠所知，假令掌荐者，未谙馆规，私相通议，在渠廉隅，固当引避不已，今何发怒于初不私议，终至作梗于已了之事耶？渠若不能忘情于史职，则下番主荐，自是古规，冒没出当，虽能禁抑，而计不出此，乃反退后若是者，抑何也？噫，科名不正者，曾污斯选，而苟其所好，则略不为耻，复科请拟者，前后何限，而若或异己，则必欲觅疵，新进此习，固已不美，而且其辞疏之末，历举四人姓名，此实秘荐以来千万古所未闻之事。臣恐职此以往，凡以使臣为名者，各以私好，呈名于荐剡之外，以取质于人主之前也。其流之弊，可胜言哉？臣于丁未夏，以晒役出去，及其归，因事撕捱，遂不得仕进于史局，自此离违阙庭，倏已三载。今以荐事，复叨最近之列，区区犬马之恋，岂不欲一谢天陛，更瞻威颜，而顾此难进之端，与前无异，迷滞之见，有所不合，玆将馆规之可据者，如右烦陈。伏乞圣明，亟令该曹减下臣别兼之职，仍下臣疏于本馆，使之考例更禀，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏辞，令本馆，禀处焉。

6月25日

行都承旨李廷济〈病〉。左承旨赵锡命〈坐直〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨尹惠教〈坐〉。右副承旨李真洙〈坐〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈病〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，清州牧使赵骏命，狼川县监金道洽。

○张泰绍启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定之事，来会本司云矣，敢启。传曰，知道。

○都承旨李廷济三度呈辞。入启。传曰，还出给。

○传于尹惠教曰，黄海兵使，下直守令及全罗右水使，引见。

○李真洙启曰，判义禁沈檀，昨日特教之下，又为违牌，无意行公，非但议谳多滞，事体亦甚未安。更为牌招察任，何如？传曰，允。

○张泰绍，以备边司意启曰，今日乃宾厅日次，而姑无时急禀定之事，故来会本司，而诸堂多以公故悬頉，只有丰原君赵显命仕进，无以备员开坐矣。公故实病外，工曹判书尹淳，礼曹参判宋寅明，并即牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书赵文命进，参判宋成明进，参议吴命新进，同副承旨金浩进。

○兵批，判书李森进，参判南就明新番军士点考坐起进，参议权益淳服制，参知申𫕵进，右承旨张泰绍进。

○兵批启曰，同知中枢府事权寓户奴呈状内，上典年迫八耋，素多疾病，又患暑感，症情非细，万无供仕之望云。病势如此，则虽是闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。以李宗白为户曹佐郞，孙景锡为绫州牧使，李元龄为旌义县监，李天骏为安东营将，柳顺章为内禁将，金昌赫、金寿海、朴泰烨、朴镗、郑道涵、吕必远、权致重、林振英并单付护军，李庆单付副司直，广州中军单朴演羽。

○尹惠教，以春秋馆郞厅，以监事意启曰，今此郑益河所引馆规，固是史局应行之例，若使赵尚行疏语，只斥尹汲，无他辞说，则固当以馆规，督出申晩，使之应讲，而第朴弼均之对辩尚行疏，有曰，其所显斥，虽在首荐，而既以不相议为说，则一举并中，意在不言。又曰，荐事从此见败矣云，败荐之说，既出主荐者之口，则此有异于台启之单举一人，如赵翼命等事也。当初筵白，盖出于此，而举条所出，未免疏略，即所以来益河之疏也。弼均疏语，既如是，则今虽督迫申晩，决无膺命之势，郑益河疏内辞缘，今姑置之，催促闵亨洙上来，一体牌招，使之斯速完荐，何如？传曰，允。

○金浩，以吏曹意启曰，曹所属宗簿寺、司饔院官员等，今己酉年春夏等褒贬等第，当为磨勘，而本司提调有故，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹意启曰，今日本曹褒贬坐起，考见各道褒贬启本，则山阴县监李亨龟，以政多不明，民思其去为目，以致点下，安东府使柳绥，以既多骇举，且乏廉声为目，既以下考论启，而堂上官居中，自在应罢中，今无可论。兴海郡守李珌，以事多骇举，宜加警责为目，重林察访李义芳，以邮卒或怨为目，则俱宜置诸下考，而置诸中考，政院亦以此，请推道臣，则不可因置。怀仁县监宋国经，以峡务虽闲，杯酌宜警为目，则此是纯贬，宜置下考，而置诸中考，亦不可仍置，并罢黜，何如？传曰，允。大司宪沈珙所启，引嫌而退，当初疏论，意在匡救，圣批诲责，何必为嫌？请掌令朴来羽出仕。

○张泰绍，以都摠府意启曰，副摠管赵儆，以新番骑兵军士点考坐起事，外兵曹昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○持平尹光运疏，伏以臣父，时在尼山地，而年迫七十，素抱重疾，风痰为祟，半身颤掉，于今十馀载矣。及此年纪迟暮，血气衰谢之后，病根转深，症情危苦，药饵扶将，殆无一日之安，臣之情理，实无许久离违之势，而身縻职名，不敢言私，抑情供仕，尚此迟徊。即接乡信，臣父宿病之外，添得暑感，旧症新𧏮，一时并剧，食飮全废，气息懔懔，委顿床席，有加无减，而病里情弱，思臣倍切，寝寤之间，不觉频呼，日夕忧想，又添一病。伻人急到，要臣下来，臣闻此报，方寸煎灼，急于归省，一刻难淹，不得不留呈短疏，径寻归路，臣罪至此，万殒犹轻。且臣之今行，为护父病，归期迟速，有不可预料，所带职名，若未得递解，则言责重地，非但有瘝旷之虑，在臣私分，诚有所不敢安者。伏乞圣慈，谅臣至恳，亟赐恩赐，俾得专意往护，仍治臣径行之罪，以肃朝纲，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，往护焉。

○己酉六月二十五日辰时，上御熙政堂，黄海兵使，下直守令，留待引见，全罗水使，同为入侍。黄海兵使李载恒，左承旨赵锡命，全罗右水使禹夏亨，清州牧使赵骏命，狼川县监金道洽，假注书蔡命宝，记注官尹世凤、李时恒进伏。上谓李载恒曰，更无可言者，近来外方，戎务极疏，各别申饬边将，亦严明殿最。载恒曰，各别奉行圣教矣。上曰，有所怀乎？载恒曰，闻大臣之言，本营方设城役，而臣未及亲见，不知其役处之几何。下去后，详知便否利害，物力所入多少，与道臣，相议状闻为计，令庙堂处分，何如？上曰，闻城役不多云，岂可大费物力耶？拮据之策，当与道臣相议，至于使力之道，在于兵使，须以如伤之意，教诱民间，俾无称怨之事，可也。锡命读宣谕。上曰，下直守令来之。骏命进伏。上曰，讲七事。锡命曰，七事中军政修一事落漏，请推考。上曰，易处易忽故逸之，推考，可也。上曰，兵使先出，可也。

○骏命曰，小臣伏见举条，殿下以清州异于安陜，当以先宽后猛为教，诚为至当。况古人，以新经大乱之民，比之于新植之木，初飞之鸟，小臣赴任之后，谨当仰体圣意，惟以抚恤为先，而第念本州之流来逋欠，尤为巨弊。试以木未收言之，兵曹丙午、丁未、戊申未收，户曹奴婢贡丙午、丁未未收，宣惠厅大同未收合计，当为二十三同零。以米未收言之，御营厅丙午、丁未未收，禁卫营丙午、丁未未收，宣惠厅大同丙午、丁未未收合计，则当为一千四百馀石。泛论之，其数虽多，在各衙门，则未捧之数，不甚夥然，此皆或故或逃，非当身现存，责出于邻族者，而邻族亦不能支堪，备纳无路，年年未收，自至如此，其间或不无奸吏弄奸偸食之患，固当别样严查，而至于民间，未收之侵惩gg征g，诚可谓哀矜矣。伏闻西南逃故，今皆充定，且湖西则年久居官者，视如己事，邻族之弊，亦不至大段，惟此清州一邑，各营各衙门未收，日增月加，将无限量，其势不得不侵惩gg征g于邻族，日日催促，继以鞭扑，邻族之弊，将遍于一州，其所以绎骚纷拏，当复如何？此与圣上宽仁抚馁之教，大相迳庭，小臣之将不能奉副圣教，其罪固所难逃，而惟彼小民，亦不免离散之患。小臣愚意，此是乱后更始之初政，当年条，无论米布，某条毕纳，至于各衙门丙丁两年旧未收，则与其都拥虚簿，以取邻族之怨，无宁一并荡减，以布我圣上保民之实惠，实为允当，而第以永减为难，则旧未收征捧一款，姑为停止，以待本州苏完后收捧，亦合事宜，令庙堂行会，未知，何如？惶恐敢达。上曰，先宽后猛之意，已出于顷日举条，更无可言者，昨年逆变，出于其邑，则虽先猛后宽，可矣。清州之民，则以其才经乱离，不无疑惧之心，故当施先宽后猛之政，可也。流来未收之米木，若荡减而民受其惠，则岂不好矣，第以未收，不在于民，而在于土豪、奸吏，虽行蠲减之政，而民不蒙其泽矣。贼入清州，先以减役之事，诳诱愚民，至于开仓而赈之，有若因其势而利导之者然，以其时之事观之，虽尽除可也。原其罪，则不过为贼所欺，一时反侧而然，民情实为哀矜。令庙堂各别禀处，可也。

○又所启，小臣，略闻本州各样军丁阙额未充定之数，将至于千馀名，当此闲丁极难之日，一一充定，实为至难，而此州闲丁之隐避，窠窟甚多，巡营、兵营、中营、虞候所属军校等杂色，俱是歇役，故一州闲丁，生发未澡，尽皆投入，以致签丁之苟艰。向在乙酉年间，自厘正厅，俱定其额数，且于乙巳年间，亦有申饬之命，而各营门，不遵定式，月加岁增，其数渐多。且书院之在本州者，殆过十数，院生及自募者甚多，惟此两事，必自朝家，定数外罢定之意，更为各别申饬，然后庶有签丁之路，故敢此仰达。上曰，各邑军丁，不为不多，而至于清州，则异于他邑，若守令尽力为之，则亦何难之有？不为也，非不能也。书院撤额之后，则院生自当罢之，其他书院，亦有定数，数外罢定之意，令庙堂更加申饬，可也。

○又所启，本州既经逆变，邑中凶逆，几尽查出，其间或不无漏网者，如或因事发觉，则当为报巡营，从轻重惩治，而凡系杀狱，例有同推之举，况罪关恶逆，何等重大，而以一守令，独为按法乎？此后如有发觉之事，则与兵使及营将，同为按治，似合慎重之道，未知，何如？上曰，不然。昔汉光武，令反侧子自安，岂可人人而尽诛乎？虽安阴、居昌之人，犹不可尽诛，如清州则当用胁从罔治之律，而若尔言，则一境不无疑惧之虑，罪之轻者，则当以改心易虑之道晓之，重者则自本州治罪后，文报营门，使之状闻，可也。〈已上三启辞出举条〉

○上曰，下直守令来之。道洽进伏。上曰，七事讲之，所怀言之。道洽曰，当守令慎择之时，任分忧之责，而峡中小邑，无大段弊政云，故臣无所达矣。上曰，两守令先出，可也。右水使来之。夏亨进伏。上曰，新为外任，辞朝之时可见，而适当兵使、守令下直之日，故同为入侍。尔新从岭南来，必知物情，若有所怀则达之。夏亨曰，本营之事，小臣未及知之，下去后，当观凡百，若有变通者则状闻矣。上曰，闻本庆尚监司之言，则希贼之反也，尔有慷慨忠愤，而论功之时，不无疏漏之叹，甚为可惜。今日入侍之意有在，其时之事，详陈无隐，可也。夏亨曰，上年春，小臣待罪昆阳郡也，三月二十日，以捧税事，出往船所矣。晋州兵使李时蕃，以书要来，书中别无他语，持简人口传，清州之变，不胜惊骇。即为驰进，则日已夕矣，待鸡鸣，入晋营，见兵使，问其由，则实有是事云矣。俄有金山郡报状入来，乃清州贼变之奇也。小顷安阴县报状随到，而有急报，且赍凶檄，看来愤惋，与时蕃，相勉以斯速发兵之意，而小臣乘暮还官，二十日招聚军兵，以待上使指挥矣。二十三日，自兵营，聚军传令来到，二十六日赴阵传令又到，身为帅臣者，宜即发兵，而兵使李时蕃，劫于矫制，不无旷日迟留之弊，时蕃安得无罪？小臣当日领兵，驰进营下，则日已暮矣，止军放炮，而城中不应，盖以臣不无疑虑之故也。再次放炮，则始为应炮，故亲到城门，入送驰进状于守门将校，将校不即听从。臣号令曰，当此之时，领兵赴阵之军，岂有拒之者乎？俄而兵使，送带率军官，持令旗来谓曰，昆阳郡守，只率陪通引而入来，其馀众军，不许入城矣。入见兵使，请屯兵于城内，则兵使与营将相议后，始乃数兵入之矣。其时罗贼，即晋州牧使慎后三之妻党切亲也，皆在近地，若乘虚入据，则累千石军饷，许多军械，恐为贼党之所有。时蕃，不即离营，先使小臣与营将李硕复，复率七邑军，前进居昌贼所，时蕃则姑待金海军之来到，追向三嘉路计云矣。小臣则实无与时蕃相诘之事，而小臣所不为之事，则传播于外，时蕃所为之事，则不传于人，臣窃慨然也。上曰，予已知之矣。尔与兵使相议云，为兵使地则好矣，而其时希贼之事，极凶狞，尽达可也。夏亨曰，小臣与营将，日行四五十里一站矣。四月初二日，始到安阴，适得贼中逸来者，探闻贼报，与营将分兵各九百三十三名矣。午前往七十里省草里地，则先锋已与贼相遇，贼自溃散，熊、希及诸贼，合数十名，缚致军中，此乃渠辈自缚而自溃者也。小臣退阵于稍阔之地，记问贼名，欲草报，则希亮、崇坤，终不屈，而诬上不道之说，罔有纪极。小臣不胜愤惋，呼都训导，而使之斩首，则军兵厌避，故小臣亲自提刀而跳出，则有人挽止之际，众中一人，大呼曰，小人当斩之，即斩两贼之头，出其肝而食之。臣怪而问之，乃居昌座首李述原之子，而为其父复仇者也。小臣妄率不省，轻斩逆魁之罪，在所难免，岂望恩典乎？时蕃本末，不过如此，时蕃若有异心，则小臣岂有一毫可救之事乎？两南军丁，方伯皆已尽查充定，此时若递方伯，则犹捉蟹放水也。上曰，河东军丁，何如？夏亨曰，本邑各色军摠四千馀名中，逃老故四百三十馀名，小臣待罪本邑时，尽为代定矣。上曰，斩三贼之事，一时军士之事矣。闻所达则事实亦无异也。赐给筒个弓箭，须知予意焉。诸臣以次退出。

6月26日

行都承旨李廷济〈病〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈坐直〉。左副承旨尹惠教〈病〉。右副承旨李真洙〈病〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○懿仁王后忌辰斋戒。

○卯时，有雾气。

○金浩启曰，右议政李㙫箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。又启曰，领府事李光佐bb箚子b到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○传于金浩曰，右议政李㙫留待。传曰，引见。

○张泰绍启曰，判义禁沈檀，一向违牌，终不行公，议谳积滞，委属可虑，牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁沈檀，今姑改差，令该曹，以正二品中，问于大臣差出事，命下矣。政官所当牌招开政，而今日国忌斋戒，明日、明明日，国忌正日，何以为之？敢禀。传曰，牌招开政。

○赵锡命启曰，左尹赵尚䌹，除拜已久，连呈辞单，无意出肃，事体未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书赵文命进，参判宋成明病，参议吴命新进，同副承旨金浩进。

○兵批，判书李森病，参判南就明进，参议权益淳式暇，参知申𫕵病，同副承旨金浩进。

○吏批启曰，仁同府使成致绩，以善治善赈之功，加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢启。传曰，特为加资。

○以徐命均为判义禁，李庆锡为宗簿正。

○兵批，无政事。金浩启曰，判书不参政，时无送西，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○领府事李光佐疏，伏以臣之前疏，请受蔡谟之罪者，实臣之哀情苦心，可证天日，非有一毫假饰，而蔡谟，则非如臣幸逢不世出之圣主，积受旷千载之殊遇，重之以援拔坑窞，万死生全之至恩，是则臣孤恩负国之罪，万倍于蔡谟，岂敢望如谟？只免为庶人而止，必也从谟时初议，伏廷尉重典，然后方可以少塞臣责矣。虽然，蔡谟则亦未尝遭叵测之构捏，受溢世之谗诬，虽欲进身而不可得，有如臣今日所遘者，则是臣之万万不幸，又不可并论于谟矣。庶几天地父母，哀臣之情，曲与生成，初不迫以恩礼，俾不陷于谟之负犯，而顾臣前后血恳哀吁，竟未蒙察纳，辗转迫厄，以至此境，玆乃臣命穷灭死之秋，尚何言哉？且夫重臣敦谕，国朝以来，绝无仅有，而得之者，率皆时相，原任则未之或闻也。且皆施之于情踪犹有馀地，足以奉令承教者，如臣之一边被构旁午，一边殊礼荐加，理穷情极，转身无地者，古今所未有，而圣鉴不少澄察，朝臣无一警gg謦g咳，使绝世之旷典，虚施于不当施，宗伯之重，淹住荒村，殆过数十馀日，臣之获戾重勘，加于蔡谟，固臣分愿，未足自恤，而损国体而伤国重，其何以示天下后世哉？噫，臣虽无状，粗知敬恭事上，违傲慢忽，岂臣之所敢出，而今日之事，只是外境使然，臣无奈何，惟有席稿呼天耳。臣心匪石，何以堪此，怵迫迷罔，如痴如狂，徘徊掩泣，莫知所方，抱此穷蹙，晓夕焦遑，纵司寇饶臣，臣安得以久长，我圣上至仁至慈，宁不恻然于斯乎？今此一分几望，惟在于少赐回烛，即返宗伯，明命有司，处臣以重法，使慢命者知戒，少振既颓之国纲，臣虽万死，犹更承再生之至泽矣。臣无任号呼崩迫涕泣祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。卿虽若是固让，西枢闲职，岂可许副，未入城之前，重臣决难召还，若是相持，国体奚似，予心奚慰，所引蔡谟事，近来有若此之事乎？既无此例，卿必知之，而若是请焉，诚非平日所望于卿者，卿其亟回过中之让，即日偕入，用副小子日夕之望。传于金浩曰，此批答，使偕来礼判传谕。

○右议政李㙫箚，伏以臣，严畏分义，冒肃不敢当之命，所带宗簿寺、典医监、缮工监提调，乞命攸司，照例禀处焉。取进止。答曰，省箚具悉。箚辞令该曹，禀处。仍传曰，遣史官传谕。

○己酉六月二十六日巳时，上御熙政堂。右议政留对入侍，右议政李㙫，右承旨张泰绍，假注书蔡命宝，记注官尹世凤、李时恒进伏。李㙫曰，日气甚热，圣体若何？上曰，无事。㙫曰，脚部不平之候，今则向差乎？上曰，已差。㙫曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁。㙫曰，王大妃bb殿b调摄之候，若何？上曰，一样。㙫曰，小臣万万无似，常时在卿列，不过随行逐队而已，千万意外，承此万万不敢当之命，福过灾生，反促其微命，惶悚无地矣。即今国势民忧，万分岌嶪，圣意蔼然，收拾人才，欲其消融荡平，做得国事，群下莫不感祝圣德，当此之时，必以有才望识事务，言议见重于人者，择而任之，可也，而近来荡平之事，渐至纬繣掣肘，人才若是渺然，以小臣当鼎轴，其于国事，何为，宁欲溘然无知。领府事李光佐，所遭非常，如彼退在，圣眷出常，送宗伯敦召，诚礼不怠，今无更达之言矣。判府事沈寿贤，一时付处之罚，不过伸台议而已，既以放释别谕，则大臣岂可一向屏处乎？领议政洪致中，遭台言，不至大段，则与两大臣所遭有间，而尚此撕捱，况致中，其于事务晓然通达，且有通炼之才，居首席而不来，国事尤为闷然，伏愿殿下，召致时任、原任，然后斥去小臣，俾免误事之罪。上曰，卿之疏批，已谕之，今日世道如此，哓gg淆g薄日甚，观卿向来所为，可谓不偏不党，当此荡平之时，舍卿而枚卜于谁？今日枚卜，犹有晩也。㙫曰，小臣受国隆恩，致身于此，为国之心，虽赴汤蹈火，岂不竭力乎？第荡平调剂之道，自有其人，非臣所敢当也。古人有言曰，人可信而后，可做国事，小臣之言议，平时人不信之，臣虽有心，其言议必不行矣，小臣岂敢以假饰之言，达之乎？殿下虽欲使臣言行之，其于人不信，何哉？上曰，当辛壬、乙丙之间，则人或有不信之心，今时则与前有异，卿若坚持本心，则人岂无感动者乎？㙫曰，论议携贰，则虽谕之，无以挽回世道矣。小臣既无言论风旨，则其于挽回之道，独难为之，愿殿下，下询诸臣中言议适中者，某条求荡平消融之道，则国事岂不幸甚乎？各别一笃诚礼，召时任、原任大臣，使之速为入来，可也。上曰，然。首揆所遭，亦不至大段而不来，予诚浅故然矣。㙫曰，小臣每有欲奏之言，而筵席不从容，故不果矣，今敢达之矣。坦之罪状，只酌处而已。此出于殿下敦亲之至意，而识者之议，则以名不正，讥之矣。即今两司，争孥籍之请，而殿下终不快从，有若寻常泛然之启，而以勿烦、不允下之，岂曰治逆之法乎？敦亲之念，用之有处，岂家负大辟之罪，而置其子于辇毂之下乎？法不可一日置之，殿下若不允从台启，则亦岂无善处之道乎？上曰，卿岂不知之乎？予之不听者，非一时循例文具也。㙫曰，都下根本之地，而民无田土，徒以贡物市廛，为生业矣。近年以来，百物腾踊，凡价甚高，贡人担当国役，而实无馀利，即今则都民荡败，至于难保之境，有司之臣，为虑经费，意在节损，岂不善也，而若太过则非矣。至于甲者所受，责之于乙者，今若以遗在之甚多，全数不给，则实无支撑之道，臣待罪惠厅，每于贡物，若其遗在多者，给价之时，五分给四分，就其一分，计减前受，如五十石当受者，给四十石也。如是则三四年间，可以尽减，在民无呼冤，在公家无所失，此所谓五分一计减也。户判今当受由下乡，及其未下去之前，查出各项贡物，参酌计给，如惠厅例，五分之一，或四分之一，计减前受之价，则似乎得宜。传曰，财聚则民散，苏轼劝宋仁宗曰，人君当以深仁厚泽，固结民心，聚财散民，何补于国？此言好矣。近日圣教饬励，实有成效，外方守令，各别尽心，故外邑民生，颇有安奠之望，根本之地，尤宜优恤，而或有民怨，则岂不可愍乎？既有所怀，敢此仰达。上曰，人岂无长短乎？户判长与短，皆过矣。甲者所受，责之于乙者，民皆称冤，而断不顾恤，全无所给，此其过处，而其所为国恤费，任谤不挠，此则长处，故更授户判，盖取其长矣。都民异于乡民，无耕桑之事，而生业专赖于贡物，则其在优恤之道，亦不可一向防塞而不给，卿所达五分一之言好矣。以此意出举条申饬，使之依惠厅五分一之例，举行事分付，户判草记上达后，下去，可也。〈出举条〉

○㙫曰，判义禁沈檀，连日违牌，徒伤事体，闻金吾滞囚甚多，委属可虑，合有变通之道，未知，何如？上曰，沈檀年龄虽多，而筋力犹强，第檀屡请休致，而今无可合于金吾之人，故不得已而使之行公矣。待老臣之道，亦不当一向强迫，沈檀今姑改差，令该曹问于大臣，正二品中差出，可也。〈出榻前下教〉诸臣，以次退出。

6月27日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈病〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨尹惠教〈病〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈病〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁穆王后忌辰斋戒。

○金浩启曰，来初一日轮对日次，敢禀。传曰，停。

○张泰绍，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李廷济启曰，近来一月二次常参为之事定式矣，视事乃常参、经筵也。自初伏日，处暑间，视事既已頉禀，则常参、经筵，不可分为二事，常参，亦当在頉禀之中，而此无明白禀定之事，何以为之？敢禀。传曰，视事乃常参、经筵也，与经筵同矣。

○礼曹判书金始焕所启，臣于今日辰时量，祗受领中枢府事臣李光佐上疏批旨，即为传宣，则以为，即者恩批降宣，训晓之旨，至为严重，臣感泣呜咽之馀，益复震惶懔栗，措处无所，过中之让，臣岂敢为，亦复何心，自甘为孤恩负国之鬼哉？亶出于所遭之至不幸，理势穷极，万万无推去处，如此而终未蒙天地父母之明察哀怜，是亦命也。顾念国体，缘臣坏尽，臣纪，由臣不立，臣之前疏，固已历陈，臣不被大何，更无以少振纲维，而威命至今不降，此臣所以泣血号天，直愿溘灭而不得者也。神精陨坠，不复人状，疾病兼剧，喘息欲绝，谨当俟少定，更陈将死之哀鸣云。大臣一向无造朝之意，臣则仍留缘由，驰启为白卧乎事是良尔，诠次善启向教是事。

6月28日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈坐〉。右承旨张泰绍〈病〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐直〉。同副承旨金浩〈坐〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁穆王后忌辰。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调金东弼，副提调李廷济启曰，溽雨未霁，伏热如蒸，伏未审此时，圣体若何，大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，何如，中宫殿气候，何如？嫔宫不平之候，少减后，其有差胜之势否？臣等之未得入侍问候，今已多日，酷炎如此，即率诸御医等入诊，详察圣候宜当，嫔宫停药亦久，令医女趁早入诊后，议定进药当否为宜，臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，勿为入诊，内殿气候无事，嫔宫不平之候，少减后一样矣。

○药房再启曰，臣等入诊退出后，与诸御医等商议，则皆以为，圣候咳嗽，由于感气未尽和解之致，参苏飮，加黄芩一钱，连进三贴宜当云，此药即为剂入，而嫔宫入诊医女退出后，亦与诸医等商议，则近日水剌厌进，亦由于暑伤心脾，治暑调和之剂，不可不进服，入门六和汤元方中，厚朴减四分，人参加二分，连用三贴，为宜云，此药亦为剂入之意，敢启。传曰，知道。

○药房口传启曰，臣等久未入待，日热又复如此，故启请入诊，而未蒙允许，即令医官入诊，详察圣候之意，惶恐，敢启。传曰，然则提调入诊，可也。

○吏曹口传政事，以尹淳为判义禁。

○六月二十八日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，提调金东弼，副提调李廷济，假注书尹志远，记注官尹世凤、李时恒，医官权圣征、金应三、崔泰龄、玄悌纲、许信、李征夏。

○东弼曰，霖雨不霁，日气蒸热，圣体若何？上曰，与前一样。东弼曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。东弼曰，王大妃殿调摄之候，亦何如？上曰，一样。东弼曰，嫔宫不平之候，亦何如？上曰，无事而数日来，有泄泻之气，已言于医官矣。

○东弼曰，当归须散七贴剂入矣，其果进服乎？上曰，初有微感，而欲为进御矣，有咳嗽，故不服矣。

○东弼曰，咳嗽，何如？上曰，咳嗽昼则不至大段，而夜则有加矣。

○东弼曰，水剌之节，何如？上曰，水剌无减矣，去夜则差胜，而其前则以咳嗽不安矣。

○东弼曰，脚部阿是穴，何如？上曰，如常。

○东弼曰，有微感之气，使医官诊脉，何如？上曰，依为之。阙内皆有轮感，感气皆然矣。

○东弼曰，日气极热，闾阎亦多有之。

○廷济曰，即时和解则易差，而不然，则有支离之弊矣。

○圣征曰，脉候左三部暂频数，右三部则浮数矣，头部，何如？上曰，咳嗽前，微有痛气，咳嗽后，感气如常。

○应三曰，脉候左则沈数，右则有浮数之气矣。

○泰龄曰，左右三部，沈而带数矣。

○悌纲曰，左则沈数，右则滑数矣。

○信曰，左右沈中带数矣。

○东弼曰，当初感气之时，有恶寒之气乎？上曰，微有头部不清之气，咳嗽出后，皆如常矣。

○东弼曰，使诸医议定当进之药，何如？上曰，依为之。头部不清，清涕流出，即今不平云者，不过犹不如常时矣。

○圣征曰，感气表气，尚未和解，咳嗽尤闷，宜用和解之药矣。

○应三曰，数日前入侍时，圣上有感气，虽不至大段，和解之剂，趁即进御之意，已上达矣，脉候沈数，尚未和解矣。上曰，予亦知其不为和解，内则烦渴，而不至大段矣。

○泰龄曰，即今感气犹未和解，恐有弥留之患，宜用和解之剂矣。

○悌纲曰，即今虽差，而感气犹未和解，趁即用和解之药宜矣。

○信曰，仰听玉音，犹有不平之声，宜用解表之剂矣。上曰，予之感气，于四时，无时无之，汗出则无感气，汗不出则有感气，即今中官皆然，乃知时感之致然也。头部不利，而眩气朝午之间，连有微气，必欲服药，则数三贴可以服之，而汤剂甚难，不服，好矣。

○东弼曰，症候已闻之矣，退出后议定汤剂，何如？廷济曰，极为惶恐，而有慨然之怀，敢达矣。数日前有感气，而不即下教，今日入诊，初又不许，子之所慎，斋战疾有疾，则当即问议，而每每忍过，不即下教，不胜闷迫矣。

○东弼曰，廷济之言，是矣。疾病之来，人所难免，若有愆候，则当即下教预防，而每不下教，此后则趁即下教，使之及时议药，何如？上曰，子之所慎，予岂不知？若至大段，则何可讳疾忌医，而不言乎？若干微感，何必尽为下教矣？黄莲香薷飮，亦不进服矣。

○东弼曰，以嫔宫入诊事，赵文命方来待，退后当议药矣。上曰，言于医官，似必闻之，而昨日闻之，有泄便之气，而不言后重之气矣，陈益元散用之，故益元散剂入之意，言之矣。

○东弼曰，嫔宫水剌之节，何如？上曰，便道乖常，则水剌例不如常时矣。

○圣征曰，泄泻则不必深虑，而后重则可闷，闻医女言后，当议药矣。上曰，赵文命虽入见，只察色而已，后重痢气，则亦似不能详知之矣。医女所传之言，亦浑称泄泻，而后重之气，似不详知矣。

○东弼曰，退出后，与赵文命，商议剂药，而如不分明，则更令医女，入诊详察，何如？上曰，医女更入，则当详知下教矣。

○东弼曰，脚部阿是穴，更使医官诊察，何如？上曰，今无可见之事矣。

○东弼所启，故判书兪命弘丧出之后，其子斗基，以徒配罪人，归葬受由，才经虞卒，今将还配，而闻其偏母，以八十之年，身有痼疾，气息凛凛之中，又得毒痁，病势危重，日日昏窒，朝夕难保，而斗基由限已过，既不敢淹留，又不得将往，母子相持，日夜悲泣云，情理惨切矣。其父病重之时，筵臣赵显命，陈请给由，而以所坐既不大段为言，圣上亦以尤无可论，给由，可也为教，今又宽限许由，待其母病差复，使之还配，未知，何如？孝理之下，宜有矜念之道，且有前例，故敢达。上曰，斗基被配，今为几年耶？东弼曰，斗基罪名，与金麟庆、宋尧卿，无异，而两人则只被禁锢之律，斗基则禁锢外，又为被配，而徒年之限，几满云矣。上曰，不可罪同罚异，年限又不远云，放送，可也。〈出举条〉

○同义禁一员，除拜最久之人，今姑改差，以知事口传差出，牌招，备员开坐，轻囚议谳事。〈出榻前下教〉

○诸臣，以次退出。

6月29日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈病〉。右承旨张泰绍〈坐〉。左副承旨尹惠教〈坐直〉。右副承旨李真洙〈坐〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣金东弼，副提调臣李廷济启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨剂入参苏飮，其已进御，而咳嗽之候，或有差减之效否，大王大妃殿气候，何如，王大妃殿调摄之候，亦何如？嫔宫不平之候，汤药进服之后，益有差胜之势乎？臣等不胜区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。大王大妃殿气候安宁，大妃殿调摄之候一样，而予则无事，咳嗽之候，比昨减歇，而此不过一时暑感，勿为问安，只议药日问候宜矣。嫔宫不平之候，少减后一样矣。

○张泰绍，以备边司意启曰，宣惠厅堂上有阙，代丰原君赵显命差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以御营厅意启曰，今此下番别马队、别破阵及去五月朔退试别破阵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵，面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营意启曰，来八月当三番前部后司属黄海道五哨军兵，来闰七月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番，四番五番别骁卫，一体调送，逐朔立番之意，本道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○以京畿监司状启，六月令所封荐新新稻米等，限内不得封进，惶恐待罪事，传于尹惠教曰，勿待罪事，回谕。

○张泰绍，以禁卫营意启曰，二番前部中司属黄海道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，二番别骁卫四十九名，步军标下一名，已为点阅整齐，来七月初一日，与内外各处入直将官马步军兵，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅意启曰，本厅属海西十二番别马队五十六名，标下军一名，已为逢点整齐矣，来七月初一日，与东营入直十一番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○尹惠教，以吏曹意启曰，新除授旌义县监李元龄呈状内，父母年过七十，且以独子，决难离违远赴，依法例入启处置云。其亲年既过七十，且是独身，则法不当赴任，旌义县监李元龄，依例改差，何如？传曰，允。

○金浩，以备边司意启曰，本司文书，分类抄录事，前已定夺矣。即令有司堂上，逐日仕进，方为考阅，而本司文郞厅一员未差，朴弼琦、柳俨，久不仕进，事体未安，为先推考警责，未差之代，前县监李熹差下，以为轮回看检之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹意启曰，今六月二十六日，校生李光夏称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，bb极b为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将崔一衡，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹意启曰，武艺别监朱英俊，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依定夺，直赴殿试，三次所受赐马之帖，亦当依例一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，知道。直赴殿试。

○又以宣惠厅意启曰，庆尚道所封六月令宗庙魂宫荐新新稻米，今月内当为封进，而今年节早，未及成熟，限内不得封进之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹意启曰，今六月二十六日，右议政李㙫留待引见入侍时，右议政李㙫所启，都下，根本之地，而民无田土，徒以贡物市廛，为生业矣。近年以来，百物腾踊，凡价甚贵，贡人担当国役，而实无馀利，即今则都民荡败，至于难保之境，有司之臣，为虑经费，意在节损，岂不善也，而若太过则非矣。至于甲者所受，责之于乙者，今若以遗在之甚多，全数不给，则实无支撑之道，臣待罪惠厅，每于贡物，若其遗在多者，给价之时，五分给四分，就其一分，计减前受，如五十石当给者，给四十石也。如是则三四年间，可以尽减，在民无呼冤，在公家无所失，此所谓五分之一计减也。户判今当受由下去，及其未下去之前，查出各项贡物，参酌计给，如惠厅例，五分之一，或四分之一，计减前受之价，则似乎得宜。传曰，财聚则民散，苏轼劝宋仁宗曰，人君当以深仁厚泽，固结民心，聚财散民，何补于国？此言好矣。近日圣教饬励，实有成效，外方守令，各别尽心，故外邑民生，颇有安奠之望，根本之地，尤宜优恤，而或有民怨，则岂不可愍乎？既有所怀，敢此仰达。上曰，人岂无长短乎？户判长与短，皆过矣。甲者所受，责之于乙者，民皆称冤，而断不顾恤，全无所给，此其过处，而其所为国恤费，任谤不挠，此则长处，故更授户判，盖取其长矣。都民异于乡民，无耕桑之事，而生业专赖于贡物，则其在优恤之道，亦不可一向防塞而不给，卿所达五分一之言，好矣。以此意出举条申饬，使之依惠厅五分一之例，举行事分付，户判草记上达后，下去可也事，命下矣。本曹所管贡物，只是元贡，不足加用之价，则与惠厅之元贡价分等上下者，有异。凡百种物，各司受价于惠厅，各自措备，以应国用，而若或有加用之物，则或因各司所报，或别为抄出给价。所谓加用者，无遗在，然后乃为加用，则以遗在分数计减一款，非所可论，而近来各司贡人辈，奸伪成习，惠厅受价之物，不即上重记于本曹，而称以加用，纷纭请价，本曹定以每年六月十二月为限。各司加用之物，一倂抄出，参考受价与否后，应为加用者，并即给价，以防其元贡有馀，而添受之弊事，定式遵行，故今六月，各司加用物种，一一抄出，七八月当受者计除后，已尽上下。即今则姑无未下者，而上下之际，虽有遗在者，参酌其紧歇多寡，计减于遗在，而查其实状，知其用奸多者，各别治罪后，减其用奸之数。此外依十数年来例，就其遗在，计减其五分之一，其中用处甚紧，而实有逋负者，或全给其价，而不用五分一之例。大抵皆用五分一之例，已成本曹之近例，大臣盖未详本曹近例，而有此陈达，实则本曹已用此例，而皆已上下之意，敢启。传曰，知道。其能无怨上下，大臣何以陈达？依前下教，与昨者举条举行。

○又以户曹意启曰，诸宫家、各衙门免税田畓，一依判下内辞意，出免税之类，从其自望，一一区别，别单书入，而乐善君夫人卒逝三年后，本家免税田畓，尚无出税之事，故只存祭位一百结，其馀依法例，一体出税。各衙门中，内需司及训局、粮饷厅，依传教，姑勿举论，以待后日禀处，而至于旧宫家祭位田畓，限四代免税，自是法例，主祀之孙既没，则支孙有无，固不当举论，一倂出税事，臣以镇，亲承圣教矣。今欲查实，则各宫子孙，或居在外方，虽在京之人，亦不肯一一自首，自本曹猝难查得，必欲待其毕查而后举行，则终无了当之日，又况旧宫家子孙，与国舅及功臣家免税，皆是法典所无之事，而僧寺位田免税，尤涉不当，皆在应减之中，而取考本曹流来誊录，则只有铃原府院君，以成庙朝国舅，中庙朝，以潜邸时本宫田畓，永永赐与，仍令免税之外，其馀皆无可考文书，而各邑收租中，公然以某人免税，悬录者甚多，此必误认谬免之致，一倂出税。如有可据者，待本家来辨查实，而至于旧宫家子孙中，四代孙表表见在者外，分明代尽处，与难查之类及法典所无京外冒录免税者，一倂出税，则其中或有代未尽者一二人，本曹虽未及详知，而其家自当来辨，随其所诉，查实还免，实合事宜。敬惠公主，召还京里，复其爵号，而免税等事，曾未举论，丁未年分，因其后孙郑檍上言，自上特为免税事判下，自本曹定以五十结，限二代免税，而第念敬惠公主，虽有复爵之名gg命g，生前既未蒙免税之恩典，则到今世代既远之后，特许免税，虽出于恻怛之盛德，而当此大查田政之日，不可仍存无法例之免税，亦当一体革罢。崇善君家，亦入于旧宫家中，祭位一百结外馀数，事当依他例出税，而全罗道顺天田畓一百结，既已祭位免税，金堤田畓一百结，仁庙朝别赐与，故丙戌年诸宫家田畓厘正时，因受教，亦不入于定数之中，此则何以为之乎？并此仰禀。传曰，知道。敬惠公主免税田畓，其数不多，崇善君房别与田畓，与他有别，并勿论。

○又以义禁府意启曰，忠清道青阳县金井驿徒配罪人兪斗基放送事，承传启下矣，兪斗基放送事，分付本道之意，敢启。传曰，知道。

○掌令朴来羽所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请还收罪人南泰绩，岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅，拿鞫严刑，期于得情。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。请令金吾，更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○江原监司李衡佐疏，伏以臣，久叨匪分之地，又有必递之义，而瓜后特仍圣旨既隆，顷暴微悃，恩批尤渥，粪土贱臣，何以得此，百稽庄诵，感泪被面，自不知臣分之何状也？连章渎浼，分所不敢，一己廉隅，亦未暇恤，冒没仍蹲，日月已多，才疏政拙，既乏丝毫之报效，年衰病痼，祗觉筋力之难强，常恐隆恩未报，溘先朝露，抚躬惶恧，继之以悼叹也。今臣病状之丑陋，虽不敢胪列仰烦于崇严之听，而臣若不自呼吁，以祈哀于天地父母之恩慈，则日月之明，亦何由俯烛其实状哉？盖臣项核之症，祟在痰火，积久弥延，根委已深，居恒疼痛，殆同蘧除，虽非委顿之疾，已臻沈痼之境。入夏以来，转益苦重，欲浓未浓，寒热交作，夜不交睫，而气息日益澌缀，肌脱齿豁，飮啖全废，孤寄旅馆，宛转叫苦，凛凛危喘，若难复起，蝼蚁之命，固不足恤，而事务瘝旷，久益贻弊，玆不得不略陈危迫之恳，仰伸疾痛之呼。伏乞圣慈，少垂矜谅，亟赐镌免，俾幸公私，不胜幸甚。且臣病甚神昏，触事愦愦，殿最封进，何等严重，而事有不谨，致勤点下，悚懔骇惧，措躬无所。伏乞亟被重勘，以警具僚焉，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。

○以江原监司李衡佐上疏，传于尹惠教曰，还为下送。

○忠清监司金始炯疏，伏以虮虱贱臣，受恩罔极，毛发顶踵，无非甄造中物，臣之矢死自效，即寸心耿结者耳。凡有疾病，一未尝言病刺刺，勿论燥湿，惟以奔奏恪恭为期，天鉴在上，臣岂诬也？今况我殿下，畀臣以湖西一路之忧，恩至渥也，责至重也，而前后敕谕，又不啻若慈父之教迷子，臣非木石，宁不知感？强策驽钝，期效涓尘，多少道内事，亦不无稍整头緖，而才疏综理，智短区划，毕竟收稍，诚无以仰塞委寄之万一，中夜静思，愧汗如泻，臣之有辱明知，其亦多矣。臣不幸狗马贱疾，又从而渐入膏肓，邑牒民诉，自多妨疾之患，故冒上辞本，冀赐勘递，而及承圣批，未蒙准许，臣诚惝恍愕贻gg眙g，莫知所以自措也。噫，克让，虽是美事，而过嫌则殆涉应文，辞病，虽有古例，而过实则便近不诚，应文不诚之讥，即臣平日之所深耻，臣岂敢一毫增饰，以自陷于欺心瞒君之科，而身在下土，疏远天陛，其视丑陋尫悴之状，未经圣鉴之所俯烛，则或以沥血之恳，看作饰让之辞，而不有疾痛，安得自隐于父母之前也？臣于年前，猥膺北路按廉之命，阅尽春夏七八朔，行廉关塞数千里，王灵所曁，幸免颠仆于道涂，而积伤蒸热，重致劳损，每当暑月之际，辄有便血之症，源委已痼，固非一时偶患之比，而昨年原隰之役，又当潦热，秋冬以后，旧症复发，便度频数，而不至大段矣。自经今春巡审之行，一倍添剧，辗转沈顿，一日放血，几至数升之多，日计月积，其数几何，人无气血，不可以为人，而尚今支吾，臣亦自怜，然形容渐枯，神思渐竭，细检身上，殆无一点完肤，此乃医家所谓肉脱之症，而又于前月，惨遭丧耦之戚，区区情理，自不无悲切处，而臣既受命在外，一己之私，亦何足暇论也？只是近日以来，病势倍加，全废酬应，自量精力，渐觉日销而月铄，此则南来之人，无不见臣而愍者也。诚使臣之情病，不至若此之甚，则报瓜之期，只隔数朔，何敢以图便之意，乃反为脱湿之计，而一渎再渎，有若时月之不能耐任者哉？只恐一朝滨死，无以更答天恩，而徒使宣化之责，反归瘝务之罪，则臣虽灭死万万，将无以少赎愆尤，仰惟圣明，天地也，父母也，察臣隆痼之状，谅臣危苦之辞，下询庙堂，速赐变通，使重务，毋至久旷，残喘得以少延，不胜万幸。臣瞻望宸极，无任拜稽祈恳之至，谨昧死以闻。

○以忠清监司金始炯上疏，传于尹惠教曰，还为下送。

○司书赵尚命疏，伏以臣母，笃老沈痼之疾，殆无时日之暂安，自西县上来之后，转益添重，加以暑湿交侵，风冷易触，乍剧乍歇，症形累变，精神气力，日就澌铄，臣情理煎迫，有不忍暂刻离舍，而顾臣见带之职，不过展哀于朝晡，持被于禁省而已，则臣于此时，固不敢为虚辞饰让之计，又不敢以区区私情，每每烦渎，抑情供职，今已三四朔矣。昨自直中归省，则臣母宿病之中，触风过多，重患外感，头疼晕眩，汗流不禁，宿患诸症，一倍添剧，飮啖全却，真元大脱，贴席昏昏，终日呻痛，杂试bb？b有加无减。臣方左右扶护，昼夜焦遑，以此情势，时月之间，万无离侧奉公之望，当此僚员不齐，番次苟简之日，亦不敢一向旷职，至情所在，万不获已，敢此仰吁于孝理之下，仁覆之天。伏乞圣慈，察臣恳迫之忱，削臣所带之职，仍命选部，勿为检拟，俾令安意救謢，以伸人子至情，千万企祝。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○夏川君椅、海善令、永膺令、海云令、海溪令、密恩令、东兴副守、密林副守、密春副守、骊平副守、密安副守、密令副守、顺义守、南阳守、坡春守、坡兴守、夏云守、原平守、琅城副正、夏平正、行西溪副守、行原兴守、行琅坪副正、行坡原守、夏陵都正、原阳都正、原丰都正、坡陵都正、坡山都正、西阳君、月善君、西城君、锦南君、琅堤君等疏，伏以臣等有崩陨痛迫之情，不避𫓧钺之诛，玆敢疾声哀吁于天地父母之前。在昔己巳年，迁葬臣等先祖绫原大君贞孝公臣俌于杨州白鹿洞矣。今年四月，臣等宗孙臣李厚培，遭其生父东昌君臣炡之丧，将欲以今月十一日，继葬于内青龙之冈，则墓下居士人金麟庆称名人，遽生山欲，称以渠之先茔青龙，指嗾其叔金一锡，一边呈状于杨州牧，惹起讼端，而自知其不可以步数之远近相争，乃于未官决之前，连掘六坎于占穴之处，塡以咀咒凶秽之物。李厚培不得以是日营葬，而呈于杨州牧，则杨州牧使臣洪京辅，摘奸后决辞曰，今此李厚培所占处，初虽是金一锡先山青龙，而大君山所，自朝家赐葬之后，即是大君山所无遮隔青龙，以大君之孙，继葬于大君山所一百五十步青龙之冈，夫孰得以禁之？自金一锡祖坟，相距为一百八步，则尤不可以步数禁断，金哥之恐其入葬，不待官决，任自掘坎，塡以污秽之物于大君山所不远之地者，其为情状绝痛，为先囚禁，报使处置云云，而仍为枚报营门，请罪一锡，则道臣赵最寿题送内，近来山讼，作一痼弊，至有入葬处埋凶之变，事极惊骇，而营门，与李厚培，有一家之嫌，不得指律题送，自本官各别重治，以正如许风习云，则杨州牧使洪京辅，决笞金一锡数十度而放送，槪厚培，既已决得于本官及京兆，故今既入葬，则山讼一节，非所可论。惟彼金麟庆之肆然埋凶于大君坟茔内青龙至近之地者，其为用意，万万绝痛，虽闾巷常汉之墓，龙虎内埋凶作变之罪，与咀咒于生人之家，无异，大君坟茔，事体重大，与常人自别，而有此埋凶之变，则臣等之痛陨，固不足暇论，而其于国纲之损伤，为如何哉？往在辛酉，恭惟我肃宗大王，下教曰，绫原大君俌，乃王室至亲，而其孝行节义，可为宗室仪表，依筵臣议，因治陵故事，特置守户，仍为赐祭，则先朝之礼遇，非比寻常，不肖臣等，至今感泣，而不幸今者，有此恶人之埋凶于茔域之内，臣等五内崩陨，私情罔极，直欲与麟庆，不共戴天，而不可得者也。惟彼麟庆之罪恶如此，而若不严法重治，略施笞罚而止，则前头作变，有不可测，臣等惨痛危懔之怀，食息之间，不敢少弛，而今此道臣，既以一家引嫌，不为重治，则臣等痛迫之情，无处控诉。伏愿圣明，俯察金麟庆奸恶之罪，特令有司，照律科罪，以杜日后不测之患，千万幸甚。答曰，省疏具悉。事极惊骇，令攸司各别重究。

6月30日

行都承旨李廷济〈坐〉。左承旨赵锡命〈病〉。右承旨尹惠教〈坐直〉。左副承旨张泰绍〈坐〉。右副承旨李真洙〈坐〉。同副承旨金浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹志远〈仕〉蔡命宝〈仕直〉。事变假注书金时芳〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李真洙启曰，大司宪沈珙，执义成德润，掌令许沃、朴来羽，持平权一衡，陈疏，持平尹光运，受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府意启曰，副摠管李世瑾，以同知义禁府事，本府坐起昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅日次，而姑无时急禀定之事，日气日甚薰蒸，登对有所不敢，来会本司云矣，敢启。传曰，来会宾厅事，分付。

○又启曰，今日宾厅次对时，两司当为进参，而大司宪沈珙，执义成德润，掌令许沃、朴来羽，持平权一衡，正言沈星镇，俱为陈疏，大司谏金始㷜，不为行公，献纳李万维，持平尹光运，受由在外，正言闵亨洙在外，司谏南一明未肃拜陈疏，俱无行公之员，除在外外，陈疏未肃拜及不为行公人员，并即牌招，以为推移入参之地，何如？传曰，允。

○传于李真洙曰，大臣、备局堂上引见。

○李廷济启曰，左副承旨尹惠教，曾经左副，今番除拜时，当为右承旨，而政目中座次误换，今始觉得，令该曹座次单子，更为陞降以入事，分付，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，右承旨尹惠教，左副承旨张泰绍。

○李廷济启曰，右承旨张泰绍，以座次误换，今日不为仕进，座次单子，令该曹更为陞降以入后，牌招察任，何如？传曰，允。

○以司谏南一明，掌令许沃，持平权一衡牌不进罢职传旨，传于金浩曰，推考传旨捧入。

○以备忘记，传于金浩曰，典狱摘奸，轻囚放释。

○传于金浩曰，月课制作及朔书，曾已申饬，则今朔书中，无缘不书者，十馀之多，若是怠忽，祖宗朝何以定制而劝奖？此皆怠慢成习之致，今后则无敢以不书，悬注于单子事，各别申饬。

○金浩启曰，臣承命驰往于典狱署，点阅罪囚，则承传罪人二十九名，刑曹罪人二十九名，咀咒罪人四名，来关罪人十四名，各司罪人二名内，义禁府书吏任世蕃，问启事传教，不为禀告堂上，任自措辞入启事也。张翊汉段，坐起公事一度上送，先为入启事也。高乙万，士夫家钱一百两不报事也。校生李光夏，差备门外击铮事也。奴顺石，其上典逆家借入已久，拒逆不出事也。已上五名，罪名俱不至大段，故臣仰体圣上当暑恤囚之德意，并为放释，此外罪人，罪名俱系至重，并为仍囚，而典狱囚徒外，各衙门拘留罪人，则分付各衙门，斯速放送之意，敢启。传曰，知道。

○征债禁令，尚有，则身为士夫，冒禁呈状，已涉无据，而该曹之当初听施，亦无申饬之意，当该堂上推考。顺石，则于渠，不至大段，放送为可，而其主所为，极涉可骇，而该曹之不即区处借给，亦为未安，当该堂上推考。

○又以兵曹意启曰，本曹今己酉年春夏等褒贬等第，今始磨勘以入，而所属军器寺、司仆寺、训炼院、典设司官员及部将等褒贬，因各其提调及堂上有故，不得一体磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○文学朴弼琦疏，伏以臣之老母，年今七十三，素抱癃疾，长在床褥，年益衰而症益痼，每值盛暑祈gg祁g寒，诸疾辄剧。今又当暑，常有朝暮难保之忧，在臣情理，实难屡日离舍，而见今所叨之职，亦异常时，为臣子而少伸痛陨之情者，只在于朝晡参哭之节而已，则不敢言私，黾勉仕进矣。顷于直中，闻母病，以腹痛泄泻，症甚苦剧，急要僚员，替直而出见，则气息奄奄，若不能晷刻支过者，多方疗救，迄无少效，或泄或痢，其数无算，于今七八日，糜飮亦几绝口，老人气力，方无馀地，药饵茶飮，非臣强劝，则不一进，以此情境，何忍暂刻离舍？况此疾势，非旬望间，可以冀苏，可以止药，若于此际，少有疏忽，其忧诚有不可言者，人子至情，当作，何如？玆敢仰暴血恳于天地父母之前，伏乞特推锡类之仁，亟许递免臣职，得以专意救护，俾臣私情无憾焉，千万幸甚。臣无任恳迫祈祝屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。

○领府事李光佐疏，伏以臣之不敢进，非有一分馀地，可容变改，而敢为此愕蹇，即其理势穷极之状，一国咸知，比如铁壁之当前，透出无路，而恩礼则弥加，训谕则至切，臣于此，将何以措处？惟有亟伏无严之律，可以少塞臣责，少宽臣心，血泣祈祝，亶在于是，而伏承批旨，以无此例为教，臣不胜惶陨失图，重臣之将命于原任，留至三旬，而犹且不敢承命者，实古今之所未有，厥罪既无前，厥勘宁有例，虽然，例亦未尝无也。君臣之分，万世一槩，蔡谟之重论，分所当然，岂不可为今日之例？伏况近来大臣之因事被罪者相望，其事不同，获罪则一，无非例也。况臣之罪，辜恩负国，慢命蔑礼，万死而有馀，此而逭司寇之刑，国岂能为国？例之有无，恐不暇拘也。噫，有国之体，专主严重，为臣子而敢抗君命，至于相持，严重之体，扫地尽矣。尚安敢一日假息于天壤？圣教及此，臣之负犯，益在罔赦，而日夕颙俟，威命不降，穷蹙之极，不知所出，烦冤崩迫，人理都尽，藉令终逭严诛，臣安得久在也？宁欲不注哀呼，以冀万一之垂恻，而酷中暑毒，数日迷罔不省，尺疏亦不能自力，今始略陈，言不序次，尤臣死罪。伏乞圣上天地父母，亟命召还宗伯，快正臣罪，以厉百僚，臣庶得瞑目以归尽，衔结至恩，不化于九泉矣。臣无任席稿号泣仰天百拜祷祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。卿虽巽让至此，予则无他敦勉之语矣。只以卿入城，听我面谕为期，卿其须体此意，勿复困我，即日偕入，用副至望。噫，卿出城今几半年，以卿平日之心，一见予一听教，又若是其迈迈乎？传曰，此批答，使偕来礼判传谕。

○己酉六月三十日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政李台佐，右议政李㙫，工曹判书尹淳，判尹张鹏翼，礼曹参判宋寅明，丰原君赵显bb命b，同副承旨金浩，应教尹东衡，大司宪沈珙，大司谏金始㷜，假注书蔡命宝，事变假注书金时芳，记注官尹世凤、李时恒进伏。台佐曰，近来日热已甚，圣体若何？上曰，数日前有微减之气矣，咳嗽向差矣。台佐曰，水剌之节，何如？上曰，无加厌之症耳。台佐曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁。台佐曰，王大妃bb殿b调摄之候，何如？上曰，一样矣。台佐曰，今日次对，有禀定之事，而既非时急之事，药房批答，有减候为教，故当此暑热，未敢达矣。先朝亦当极热之时，则例有禀頉之事，故敢頉禀矣，入来为教，故入侍矣。上曰，今日欲为召对矣，既有会本司之事，故来会为教矣。台佐曰，仰瞻玉色，眼候犹未复常，当此流火之节，调摄愈难，各别慎摄，可也。上曰，当如卿言矣。

○台佐曰，前因启下举条，别单中禁、御军军幕造给事，此件后日登对时，更禀之意，付标以下矣。盖上番军，一次上番，所费甚多，及其归时，斥卖军装，多负债物者有之，诚为可矜，若造给军幕，使无烟价之费，则为惠甚多。本司堂上，私为询问，则多言其便，及至自本司招问，则以为不便，盖接主人辈，平日得利甚多，新番上来时，至于具酒食迎候江上云，造幕之意，在此辈，甚不便，故番军辈似或动于此也。然或曰便，或曰不便，试令两营大将，招聚营军，一一询问情愿而处之，何如？判尹张鹏翼曰，炊饭之道，则每队有火兵一名，使之炊饭，而虽贸柴用之，比于主人烟价，相距悬殊矣。釜鼎初既出给，令下番军士，传与传授，则亦无难继之患矣。臣问于军士，则皆以为，军幕结给，大为省弊云矣。厥后，或言有不便者，盖军人辈，拘于主人颜情，而似有前后之辞矣。礼曹参判宋寅明曰，军门重事，臣不得知，而若结给军幕，则毕竟有望蜀之心矣。臣谓此事，终不可成也。上曰，更为消详禀处。〈出举条〉

○台佐曰，庆尚监司朴文秀状启，备论安阴之不可革罢，晋州营将之不可移设，初欲措辞回启矣。伏念此事，既出睿断，且系郡邑沿革，不敢泛然覆奏，敢此特入原状矣。凡外方州县，有恶逆，则降其号革其邑，本非国典，似出于祖宗朝一时特命故，故相臣南九万，曾在先朝，箚陈此事，永为定式，勿用降号革邑之规，而其言考据经法，甚为明备。当初安阴之革邑，若以希亮胎生之邑，革之，则臣固当引据南九万箚辞，请复设邑，而当初革邑之令，盖出于严惩乱逆，使民知耻之意，有难轻议，而第闻安阴地形事势，决不可不置倅，营将之不可移设，亦如状启内辞缘。臣意依状请施行，安阴改赐邑号，且令班次于诸县之下，则亦合于惩厉之道，下询诸臣而处之，何如？右议政李㙫曰，小臣之意，有异于此矣。安阴，即举一境从贼之邑，《书经》所谓劓殄灭之，无遗育之民也。初不革，则固无可言，而既已革邑之后，今忽还复，则一道听闻，以为如何？故相臣南九万疏中，革邑论难事，即三省罪人胎生之地也。如安阴，前古所未有之变，何可引以此例乎？岭伯状启以为，安阴地段，不可无守宰云，而上年邑倅，为贼所逐，仓猝逃避，则有守宰何益乎？营将今方留镇，其于守备讨捕之事，尤为着实，安阴则分半割属于居昌、咸阳，似乎得宜矣。上曰，所难有三件，一则安阴地邃谷多，虽不可弃之，而置倅而非其人，则无益矣，既置营将，今无可论矣。一则晋州营将难移事也，而本州则兵使、虞候、牧使足矣，不必置营将，岭伯昨年上来时，既已下询而单付矣，到今更请置倅，所见过矣。一则虽置营将，非牧民之官为难，此则或属两邑，或属一邑事，已有下教，而庙堂未及禀处矣。今若分而二之，一属咸阳，一属居昌，两邑倅及营将，各别择送，则犹胜于前日一倅，今无分属之事，而预论利害可乎？有非常之事，必有非常之罚，安阴之民，荡涤勿问，亦是宽典，何可顾他？昔年南奉朝贺陈达，不过一时恶逆，昨年恶逆，史册所无，故既用甲子之例，使南奉朝bb贺b在于今世，其议必异矣。昨年革之，今又复之，其在事体，似为颠倒，右相之言好矣。朝鲜一郡，曾为汉时二都督府，安阴一县，岂可不为二邑乎？予意则无容更议，岭伯虽有所意，若是轻请，事体未安，从重推考，安阴分属咸、居两邑，使安阴之民，知有君君臣臣之义，可也。〈出举条〉

○台佐曰，咸镜道咸兴所居忠义、忠赞卫等查出者，汰定本营独镇军阙额事，今当回启，而状请之人，方在罪谪，诸议以前监司书塡于覆奏，在事例，或涉未安，而本事则不可仍置，自庙堂直为行关分付事，敢此仰达。上曰，党论出后，异己之事，不为举行，辛壬乙丙之间，庙堂文书之多滞，盖以此也，岂以其人之有罪，而尽去其人之事乎？以权益宽之在谪，若不回启，则末稍gg梢g之弊大矣。回启时，以前监司权益宽书之，可也。〈出举条〉

○台佐曰，日昨入诊时，右参赞金东弼，以兪斗基给由事陈达，特蒙放释云，斗基父死母病，情理惨怛，所坐又不大段，给由专释，无所不可，但罪谪事重，自前此等之事，陈达之际，必以询问为请，所以重事体也。以一人所见，续续陈请未安，推考，何如？上曰，入诊时陈达，古例有之，别无所失，而其在事体，卿言然矣，推考，可也。〈出举条〉

○台佐曰，当此极热，滞囚可虑，金吾首堂，变通差出，而臣等固知徐命均在外，命均久在刑曹，尽心奉职，都民皆以为，善于秋曹，挽近以来所无，人亦公廉勤实，相议陞拟，盖以此也。命均虽在外，不过十馀日，可以还朝，而都承旨李廷济，又请变通，无故行公之堂上，因滞囚一事，昨日变通擢首堂，今日变通递亚堂，事体颠倒，且涉烦屑，李廷济推考警责，何如？上曰，以事体言之，既擢金吾之长，又递其次堂，似乎颠倒，而苦热滞囚可虑，故允从矣。卿言得大臣之道，依为之。〈出举条〉

○台佐曰，曾者工判尹淳所达，平安道左岘移镇事，出举条，而注书无出举条之事，当该注书推考，赵显命所达，出举条，而史官无记录之事，则使政院禀定出举条，何如？上曰，丰原君所达之事，令庙堂禀处，可也。

○台佐曰，彼中潜商賖欠之弊，专由于岁币方物，载运人马回还时，任意买卖，故前年节使，既以雇车变通，人马初不入栅，买卖自然路绝，此可为永久遵行之良法，而闻湾人，与辽、凤商湖，不无符同沮戏之虑云，今番例使时，任译处，各别申饬，严立科条，而凡事有赏有罚而后，方可以警动。上年成事，首译等，令司译院考例论赏，今行首译任官等，如或不能遵守，致有挠改者，则从轻重远配惩厉，湾商如有符同彼人，临时作梗者，施以一罪事，预为知委于湾府，何如？上曰，所达善矣，依为之。〈出举条〉

○台佐曰，李真洙之病，通朝之所共知，而以其出肃承旨之故，朴文秀在远，想未谙其病状之难强，而有此自辟之事矣。李真洙，虽于承旨之任，含恩畏义，黾勉行公，而闻其房掌酬应，犹难堪耐云，况安东，素称岭南大邑，公务浩多，今若差送，使之强病，剸理烦剧，则诚非所堪，病既难强，则亦不无废务之虑，其所状请，有难许施，而安东异于他邑，分付铨曹，勿论文南，各别择差为宜矣。工曹判书尹淳曰，李真洙之病，姑难堪于安东剧务，且方为承旨，侍从之臣，藩臣何可自辟耶？事体所在，推考，宜矣。上曰，朴文秀履历浅，故不拘些少曲折，而有此状启矣，其意则欲为大展布，而在事体则不然，重臣所达然矣。朴文秀推考，安东府使，勿论侍从，择出，可也。〈出举条〉

○㙫曰，臣闻柳升铉，为安东义兵将，故小臣在铨时，检举宗簿正，仍陞锺城府使，孙景锡，则为尚州义兵将，闻都巡抚之将逾岭，以起义兵之意状报，则其时发兵处数多，姑待贼势进退事题送，而逆变旋定，起兵之事，虽未成就，其意可尚，故先拟宗簿正而受点，次第调用矣。今移棱州牧，此虽足为耸动之道，而景锡，即故庆州府尹万雄之子，为人亦可任，虽无劳效，固宜甄用，况此起义之举，实合奖擢，宜令政曹，此后各别调用矣。台佐曰，昨年变乱时，岭南安东柳升铉，尚州孙景锡，俱为义兵将矣。升铉既升资边邑，景锡又除南邑，而皆以末望，受天点，远外听闻，岂不耸动感悦乎？岭南不幸，虽出凶逆，而唱义之人，亦多有之，此类自朝家，宜有别样崇奖之道，至于倡义时，士人中表表有名称者，前日筵臣所白李万敷，亦为调用事，分付铨曹，何如？上曰，大臣之言然矣。起义人调用事，申饬铨曹，可也。〈出举条〉

○上谓宋寅明曰，宰臣自北道还，历路所见及所怀达之乎？

○寅明曰，北路天险重重，果能固结人心，使皆有为国效死之心，则便一长城，必不以关防为虑，朝家非不加意于慰悦北路，而未得其道。北人通清，皆以色目取之，不过启其偏党之习，武士之以北人许职者，间或有之，而亦不过上京求仕，扳援势家而得之，此不足为收拾人心之方。今若稍开公举之路，俾为发身之阶，则远方寒士，亦可以渐进于朝，而其所慰悦者必深矣。北道八陵参奉，监营，例以本道士夫生进人，差贴gg帖g定送，权着冠带，行公守直，满三十朔，则谓之限满而递归，脱其冠带，复为士人，参奉官况，既甚薄，且非升迁之阶，故人皆视为苦役，而本道生进绝少，其为生进者，多是本土大族，有文学才华者，轮回差定，殆无闲时，强迫而送，无聊而归，其为怨闷可知。八陵既是祖宗陵寝，则参奉之自监营，差贴gg帖g定送，未知事体之如何，而流来旧制，今无可论，本道濬源殿参奉两员，自吏曹拟望差送，满十五朔后，相换京参奉，又满十五朔，仍陞京奉事。惟其陵所绝远，官况甚薄，故名家望士，多不为之，例为铨曹应副人情之窠，以此为其参奉者，以人物言之，比之八陵参奉，有不及，而无胜之者，且以远地之人，难于久留，辄皆受由上来，所谓间直，不过乡品校生，此辈岂能小心守直？殿下凡事，极为虚疏，臣意以为，除出濬源殿参奉一窠，作为八陵参奉升迁之窠，八陵参奉，初既极择差出，满三十朔后，报仕吏曹，自吏曹计仕陞差。濬源殿参bb奉b，居在本道，必能着实守职，又满三十朔后，始陞京奉事，既通北路荫仕之路，且无真殿虚疏之弊，以彼以此，俱为便好。此议其来已久，曾前御史书启，有所定式，而待其窠出之际，迁就无实，如欲如是变通，则惟当即速施行。濬源殿，异于京陵，两参奉，法当并直，而参奉一人，臣行时已上京，不在直所，臣以礼官，为奉审本殿之行，而参奉不为待令，事极未安，宜先递改，从今定式施行似好，未知，何如？上曰，北关异于他道，所当固结人心，而又是丰沛之乡，故自先朝各别轸念，其道文武，别为调用，已有定式，而不能行之者，莫非纪纲之颓，而私胜之故也。今宰臣所达好矣。自今以后，申饬道臣，别择道内生进者，差八陵参奉，仕日并报该曹，使取仕多之日者，如兵曹久勤之例，铨曹以八陵参奉仕满者，循次拟望于濬源殿参奉，以通仕路，则濬源殿参奉二窠，便作八陵参奉升迁之科矣。御览官案濬源殿参奉下，以八陵参奉升迁之窠悬录，诠曹望单子中，亦以仕多者三人，拟三望，而望下以八陵参奉仕满，悬注以入，而既作升迁之科，则本殿参奉，当可择差，亦不可依前只给帖文，单望启下，望下悬注本道荐宜矣。由此升迁之人，如有任职不能者，则当初迁gg荐g主道臣，依他荐主例，论罪，可也。〈出举条〉

○寅明曰，濬源殿参奉李缄，汰之，如何？上曰，其言，何如？寅明曰，臣为礼判，岂可不汰之乎？上曰，宰臣之意如此，则李缄自当不罢而罢之矣。

○寅明曰，北道亲骑卫，即故相臣南九万所创设，无非精兵，真是涣阳突骑，西南若有变，此兵可以得力。当初军人之自备军装战马，乐为投属者，以其有科举承传一路，可以拔身，而近年以来，边将承传，兵曹专不收用，无一人得为权管者，所谓出身，亦皆空老，既知其不得拔身，孰肯愿属？以此人渐厌避，或有阙额募属，而不能得云，北道权管，官况至薄，京军门久勤，莫有愿之者，而在北人，为荣幸，何惜此一窠，不以慰北道累千军兵之心乎？依定式调用承传，固好矣。数多承传，若难取舍，则亲骑卫出身中，试射计画，用其优等，亦好矣。每都目，一窠调用未易，则虽间年调用，亦无妨，令兵曹量宜，定式施行，何如？上曰，有承传者，既难调用，何可又开他路？令庙堂更为消详禀定。〈出举条〉

○寅明曰，都连浦牧场，在于咸兴、定平、洪原三邑之间，三邑岁发民丁，修筑城栅，牧场例皆依山依海，设栅处，不过一二面，而都连浦，在于四十里大野中，四面皆设城栅，故役处浩多，民不支堪。洪原距牧场，殆过百里，远地之民，不能赴役，例以钱两，给牧场近处民人，雇人应役，地皆沙砾，筑城处，遇雨辄圮，牧子辈，又利其雇价，不善修筑，故为生事。以此一年内，修筑之役，或过三四次，无以支当，未及修筑之前，马群或逸出，则又发民驱来，奔走远近，或废农驱逐之际，又践蹂禾稼，其弊尤甚，三邑之民，莫不呼冤。曾在先朝戊辰，朝廷知其为弊如此，特废牧场，分置其牧马于近处四牧场，三十馀年之后，至己丑，本司提调，误听监牧之言，又为陈白复设。盖牧子辈，失其雇价之利，怂恿监牧官而为之，其后本道监司及奉命使臣，屡陈牧场之弊，本司偏信吏辈、牧子等之言，辄皆防塞，至今为北路民弊之大者，诚可慨然，即今牧场中马匹，不过百馀，为此百馀匹牧马，而致令三邑之民，惨被其害，已极不当。且其土品膏沃，曾于罢牧之时，民皆起耕，无非良田美畓，及其更设牧场之后，又皆陈废，民失其业，至今愁怨。臣意以为，还罢牧场，分送其百馀马匹于文川、端川等四牧场，许民耕食，纳税本寺，则既无阙于牧马之政，而为民除害兴利，本寺税入，亦必饶厚，岂不公私两便？本道监司，已以请罢牧场之意，有所状闻云，而臣亦知其为弊，不可不罢，故敢此仰达。上曰，所达之言，事势似然，本道状启，庙堂回启时，特为施行，可也。〈出举条〉

○㙫曰，义州府尹李寿益，以病重呈状，故以调理察任之意题送，而闻使臣之言，则其病实重，酬应公务为难云，下询使臣，知实状，然后变通，可矣。赵显命曰，近来边地，何等重任，十馀年前，多不择人，久矣。今寿益，彼人亦以不爱钱之人称之，如许边臣，岂可猝然许递乎？寅明曰，人岂知他人之情境乎？义州人皆好之，而寿益，以穷迫之人，如是图递者，必有私情切迫而然矣。上曰，岂以递官之为难，而有死之理乎？台佐曰，臣亦闻寿益之病状矣，惟在自上递之矣。顷者东莱伯闵应洙，以病重而递之矣，其后闻消息，则惟有病状，而无时急之症，臣方悔其许递，而不可更达矣。上曰，疏章之称病，为恒语，而欲递之人，几至人鬼关为言，岂可大言其病状乎？闵应洙，则虽无其病，而以形观之，则似有病矣，顷以死生为虑，故许递，而犹有速递之虑矣。李寿益则不可许递，调治之意，分付，可也。

○上曰，忠清监司再度疏达，其病何如？下去二年，而月数则不多矣。显命曰，臣见其病状，不至大段矣。上曰，京乡皆以病状为言，此事为难矣。

○寅明曰，臣有惶恐事敢达，月前有一家人来言，其亲属方行亲葬于金城，欲借遮帐等物于本县，要得一书，关节之禁，臣非不知，而丧葬大事，不忍恝视，勉强书给。臣于今行，历入金城，县令李真哲出见，言及书中事，而非臣所知，心甚讶之，求见其所谓臣书者，则真哲出以示之，非臣手笔，乃他人伪作者，遂详问曲折于真哲，杨州人韩墩，与京中无赖辈作党，下去本县，威胁峡中愚氓，称以落漏奴婢，酷施刑杖，征捧赎价，征赎之后，又责受膳，且虚作花名，谓其所产，并令纳赎，倾家破产，不能支当，本县方囚禁其同恶一人，墩逃躱上京，伪造臣书，要其放送在囚者。江原监营，亦闻墩作弊之状，移秘捕厅，使之捉送金城县，以为查处之地，而墩诈为疑乱狱事，胁制愚氓之计，以奴婢辈杀人样，诬呈刑曹，刑曹方推捉金城民人，终捉送韩墩于原营云。此等奸恶之辈，欺侮峡中无识之愚民，非理侵虐，事极绝痛，且其伪造宰臣书札，自有当律，尤不可不严惩，其所谓杀人，明是诬人，泄愤之计，而虚实间，事系重大。然其查实之道，本道不下于刑曹，为墩一人，推捉远地数多民人，亦涉有弊，请令刑曹，为先严刑韩墩，以正其伪造书札之罪，仍即捉送于江原监营。金城县，以原只所在官，嫌难行查，则别定邻近刚明官，别为详查，所谓杀人，果是虚罔，则陷人压良之罪，各别绳以重律，以谢峡氓，以惩奸细宜当，以此分付刑曹，何如？上曰，韩墩事，极为痛骇，自刑曹捉送于江原监营，治其作弊之罪，可也。〈出举条〉

○工曹判书尹淳曰，臣待罪守御厅，多有禀定之事，而日热如此，殿坐既久，不敢烦达，而其中城操事，既有待秋举行之成命，臣亦欲必为设行，而本厅物力，本来不赡，一年所捧，不过米三千馀石，各屯皮、杂谷五六千石，而员役军兵料布及南汉城池器械，许多公廨修葺，皆从此出，此外因新节目，每年米一千石，置录于南汉军饷，十年可得万石，此则诚好矣。城操时，器械修改及试射赏格犒馈，当费三四千两，实无拮据之路，空名帖发卖，实为苟简之政，臣亦有所陈达。今此请得，诚知其十分重难，而国家财力，无他出天gg处g，且见前例，守御厅则年年题给，以为一分补用之地，故前年亦为请得矣。今若参酌事势，从优题给，则庶可以经纪城操之事，故惶恐敢达。上曰，空名帖一节，终涉苟简矣。上年之出给，亦缘国储之不足，而秋来城操，不可不为空名帖，依上年例，成给，可也。〈出举条〉

○尹淳曰，南汉军饷元数十二万石，年年逋欠，今则仅存四万石，若此不已，渐至于耗尽，故昨年自本厅，定以每年限折半一万石分给事，入启成节目下送矣。春间因种粮之不足，自本府报庙堂，请其加给而不许，守御使亦久不行公，禀请无路，故不得已加分，至折米五六千石云，广民，所以多食还谷为命脉。为字牧者，不得不恤民施惠，而朝令新颁之初，不宜若此，以事体论之，所当请罢，而广州府尹金尚奎，为治甚善，瓜期亦不远，不可递职，推考警责，何如？台佐曰，金尚奎既善治且守法，而今此军饷，不为状闻，加数分给，虽出于民事之切急，而若不随现科罪，新颁事目后，后难遵行，臣意则宜罢其职，以戒日后，有不可已矣。上曰，广州府尹善治，故仍任矣，新成令甲之馀，加给还上，至于五六千石之多，立法之初，不可置之，广州府尹金尚奎罢职，可也。〈出举条〉

○判尹张鹏翼曰，臣待罪京兆，故有所达矣。都城何等重大，而近来纪纲解弛，城内城外，斫伐松木，渐次起垦，至于城底，不过十步之内，诚极骇然，臣再昨年，待罪京兆佐贰之任也，以此仰达，申饬矣。臣适过南郊，周览起垦处，则比之数年前，尤为滋甚，此则不可置而不禁，起耕者从轻重科罪，使之仍陈，以为稚松更生长养之地，何如？左议政李台佐曰，南汉城底，亦犯禁，故昨年已申饬矣，都城则非一朝一夕所耕，其来久矣。猝然陈之为难，秋成后考出法典，以为禁断可矣。同副承旨金浩曰，判尹张鹏翼，以城底起垦事，有所仰达，非但城外城内，亦多有起耕之处，至于南小营近处山脊，尽为作田，事之骇然，莫此为甚，使京兆，一一摘奸后，从重科罪，严饬禁断为宜矣。上曰，此异于犯禁，不可人人而科罪，且既以种谷茂盛，则亦不可陈废，大臣所达，好矣。待秋收后，城外则定步数禁断，而城内起耕，尤为骇然，秋后一体各别严禁，可也。〈出举条〉

○工曹判书尹淳曰，臣待罪工曹，故顷日因长生殿梓宫曝晒，奉审梓宫，则新旧梓宫，有八座，而内广俱不过一尺七寸，考见誊录，无以此尺数入用之事矣。己亥以后，造别梓宫，先朝亦命造别梓宫，甲辰以后所当别造，而尚今因循未果矣。以古礼言之，即位元年，当为造成，而连因凶荒，或虑其贻弊，不即举行，而事体则极为未安，今秋各别择差敬差官，并善手匠人下送，另出天地板若干，限内广一尺八九寸造成，似合于礼，故惶恐敢达。左议政李台佐曰，尹淳所达之言，好矣，岂拘年事之连凶，而不为乎？今年则发遣敬差官，而亦令监司句管，则似无弊矣。上曰，既有前例，敬差官各别择送，而亦令道臣，一体苟管，可也。〈出举条〉

○大司宪沈珙所启，请亡命罪人凤祥，依律处断。上曰，勿烦。请减死极边安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。请逆招见告诸人中，明白被诬者外，并命拿鞫严核。上曰，其勿更烦。请逆魁维贤，亟施破家潴泽之律，以伸王法，以快群情。上曰，勿烦。请还收罪人李焘，参酌岛配之命，因令鞫厅，严鞫得情。上曰，勿烦。请还收罪人尹邃，减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。上曰，勿烦。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。上曰，勿烦。请尚亿、尚稷等，更令鞫厅，拿鞫严刑，期于得情。上曰，勿烦。请坦孥籍事，依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。请令金吾，更考鞫案，亟施逆贼瑞虎、元谐等孥籍之律。上曰，勿烦。此一节，亦非相持之事，诸臣之意，何如？台佐曰，穷凶极恶之人，情节虽可痛，而渠既杖毙，此是法外之事矣。㙫曰，既已收杀，何可更施法外之律乎？台启之初出，出于愤惋而然矣。寅明曰，此汉与麟佐，争大将之人矣，台启不可猝止矣。上曰，此启似不可猝然止矣。请还收绝岛定配罪人炤，放归田里之命。上曰，此非相争之事，而既以发启，为先减等出陆。台佐曰，炤，以抗之子，行止本来殊常云矣。显命曰，自上放送，乃盛德事，而自下发启，则渠不敢出来，且闻其人事不省之人也。㙫曰，放送无名，台启似争之矣。上曰，置之海岛，无可名目，昨年变乱，亦无干犯之事，只以所处之然耳。李夏源为都宪时，不紧之类，举皆放送，奚独于此，不放乎？上曰，别无敦睦之意，而公然置之于海岛，甚无意义矣。珙曰，臣本不似，不敢当言责之任，而迫于严命，两次入侍，既无新启，只传故纸，而所入之人，皆出于真情之所愤，殿下一向靳允。以维贤事言之，昨年变乱，全出于维贤，而不用应施之律，至于坦，使之自尽，失刑之大者，尚今不行应行之律，莫非臣言辞拙讷，不能见信之致也。上曰，维贤事，固无爱情，而不听之者，意有所在矣。台佐曰，维贤之事，妖恶绝痛，无可言者，宜用弼贤之例，可矣，岂可论其承款与否耶？坦事则使之自尽，岂非失刑乎？圣上当初，垂涕泣而道之，圣意有在，而仁庙朝有使之自尽，而子侄则不置京辇之下矣。殿下今日处坦，当依前例用之，可也。上曰，顷者右相亦言，予虽不发说，而予意则以为异于其时之事矣。

○大司谏金始㷜所启，请安置罪人金重器，拿鞫严问。上曰，勿烦。请昨年逆招所出各人中，明白被诬者外，一并拿鞫严问。上曰，其勿更烦。请逆魁维贤，破家潴泽应施之律，亟令王府举行。上曰，无改处，只举末端，可也。始㷜曰，誊传故纸，居台阁者，诚意浅薄，而举其末端，亦似不诚矣。上曰，其言则然矣，而听不听，不在于尽举，先朝亦有已行之例矣。虽不读，诸贼情节，岂不知之乎？珙曰，臣于肃庙朝，以史官入侍矣，前启不改者，多有举末端矣。上曰，其言然矣，勿烦。请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，此入侍宰臣之所发，而今闻禹夏亨之言，不无爽实之言矣。寅明挽牧使附耳之言，似近之矣。上曰，其言于后三，甚害矣。㙫曰，慎后三之事，极殊常矣。后三先脱罗斗东，岂逆乎？其时鞫厅之人，相顾失色，后三可杀人也。上曰，罗崇坤之来，后三岂不知之乎？上曰，其言然矣。寅明曰，时蕃，知崇坤之事矣。上曰，不然。时蕃，畏后三之心多，故不来矣，勿烦。请减死定配罪人睦重冲，更令鞫厅，严刑得情，以正王法。上曰，勿烦。请减死绝岛定配罪人黄玉铉，更加严刑，期于输情。上曰，勿烦。请还收鞫厅罪人洪启一，还发配所之命，仍令鞫厅，严刑得情。上曰，勿烦。洪启一初头处置，似过矣。岂可如是久争乎？请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依律举行。上曰，亟停勿烦。

○台佐曰，朴文秀状启，善山府使朴弼健，星州牧使李普赫，久不下来，催促发送为言矣。

○善山府使朴弼健，星州牧使李普赫，催促下送，而诸道守令之受由上来者，并催促下送事，榻前下教。

○上曰，《戡乱录gg勘乱禄g》，何以为之？寅明曰，多有误书处，故□准之矣。皆收毕后，妆册而送政院乎？上曰，然矣。

○工曹判书尹淳曰，《备局誊录》，使有司堂上，有撰集之教，而非三四人所可卒业，必加出郞厅，然后可以了当，而文郞全不行公，无一人仕进者，自今以后，文郞厅各别申饬，何如？台佐曰，柳俨则终不仕进，姑观前头，欲启请禁推矣。上曰，以草记观之，文郞厅元不来矣。其在事体，不可如此，从重推考，各别申饬，可也。〈出举条〉寅明曰，臣有所达，而今日日气甚热，殿坐已久，不敢□焉，□待日后召对矣。上曰，唯。诸臣，以次退出。