新约全书 (浅文理和合)/达罗马人书

新约全书 (浅文理和合)
使徒保罗达罗马人书

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第一章

¹耶稣基督之仆保罗、奉召为使徒、特别以传上帝福音、

²即由其诸先知所预许、在于圣经者、

³乃言其子、依肉体、则由大卫之裔而生、

⁴依圣德之灵、则由死复起、于能而定为上帝子、即我主耶稣基督、

⁵我侪由彼受恩、及使徒之职、使万邦中人、为其名而顺服乎、信、

⁶其中、尔曹亦为耶稣基督所召者、

⁷凡在罗马、为上帝所爱、蒙召为圣徒者、愿恩宠平安、自我父上帝、及主耶稣基督、归尔曹焉、○

⁸首因尔之信、举世传扬、故我由耶稣基督、为尔众谢我上帝、

⁹盖我于其子福音、以我灵所崇事之上帝、为我之证、如何怀念尔不已、

¹⁰祈祷间常求、庶几依上帝旨、终得坦途就尔、

¹¹盖我慕见尔、俾我以灵之恩赐予尔、致尔坚定、

¹²即我在尔中、由尔我同信、共得安慰、

¹³兄弟乎、我不愿尔不知、我屡立志就尔、欲在尔中得果、如在其馀列邦、但至今仍有所阻、

¹⁴我于希腊与化外人、于聪明与愚拙人、皆负其债、

¹⁵故愿尽我所能、亦传福音于尔曹在罗马者、

¹⁶盖我不以福音为耻、是乃上帝之能、致救凡信者、先犹太人、次希腊人、

¹⁷盖上帝有义、于福音而显、由信以致信、如经载云、义人将由信而生也、○

¹⁸盖上帝之怒、由天而显、及于人所有不虔不义、即以不义而阻真理者、

¹⁹盖所可知乎上帝者、显于其衷、因上帝已显之于彼矣、

²⁰盖自造世以来、上帝之永能与灵性、即所莫见者、从所造之物、思而明见矣、致彼末由推诿、

²¹因彼既知上帝、而不荣之为上帝、亦不谢之、乃思议成虚妄、不悟之心尚昏暗、

²²自称为智、反成为愚、

²³以不朽之上帝之荣、易以可朽之人与禽兽昆虫等像之状、○

²⁴故上帝在其心之欲、付之于不洁、以致互辱其身、

²⁵上帝之真、彼易以伪、宁崇拜奉事受造之物、过于造物之主、其乃堪颂者、至于世世、哑𠵘、○

²⁶是故上帝付之于耻辱之情、盖其妇女以顺性之用、变为逆性之用、

²⁷男子亦然、弃妇女顺性之用、嗜欲相熏、男与男行不宜、身受乖谬当得之报、○

²⁸彼既不愿存上帝于其知识中、上帝亦付之于邪僻之志、行所不当行、

²⁹充诸不义、恶慝、贪婪、暴很、满以嫉妒、凶杀、争斗、诡谲、肆毒、

³⁰谗害者、毁谤者、为上帝所恨者、〈或作恨上帝者〉侮慢者、骄傲者、自夸者、创恶端者、忤逆父母者、

³¹不悟者、背约者、不情者、不慈者、

³²彼既真知上帝之义端、凡行是者当死、然不但自行、且悦乎行之者、

第二章

¹是以凡拟人之人乎、尔无可推诿、盖尔所拟人者、乃定拟乎己、因尔所拟人者、亦自行之也、

²夫行如是之事者、我侪知上帝必依真理而拟之、

³人乎、彼如是行、尔则拟之、而自行之、尔以为能逃上帝之拟乎、

⁴抑藐视其慈惠、宽容、恒忍之富、不知上帝之慈惠导尔悔改乎、

⁵乃依尔之刚愎、与不悔之心、为己积怒、至震怒及上帝义鞫显现之日、

⁶彼必依各人之行而报之、

⁷凡恒忍于善行、求荣耀、尊贵、及不朽者、报之以永生、

⁸凡结党不从真理、而从非义者、报之以忿怒、

⁹患难、窘苦、及于凡行恶者、先犹太人、次希腊人、

¹⁰而荣耀、尊贵、平安、及于凡行善者、先犹太人、次希腊人、

¹¹盖在上帝、不以貌取人、

¹²凡无律法而犯罪者、亦将无律法而沦亡、凡有律法而犯罪者、将以律法而被拟、

¹³因于上帝前、非听律法者为义、乃行律法者将见义、

¹⁴盖无律法之异邦人、若由本性而行律法之事、彼虽无律而自为己律、

¹⁵是彰明律法之工、铭于其心、良心、〈原文曰良知〉同证、其相度也、时或讼之、时或恕之、

¹⁶于上帝以耶稣基督拟人隐微之日、依我福音焉、○

¹⁷尔若称为犹太人、以律法自恃、以上帝自夸、

¹⁸既自法而学、则知其旨、且乐至善、

¹⁹自信为瞽者之相、在暗者之光、

²⁰愚者之傅、赤子之师、于律法有知识、及真理之模范、

²¹然则尔诲人、而不诲己乎、尔宣人勿窃、而自窃乎、

²²尔言人勿淫、而自淫乎、尔恶偶像、而自劫庙乎、

²³尔自夸于律法、乃以犯法而辱上帝乎、

²⁴盖上帝之名、在异邦中、为尔受毁谤、如经所载矣、

²⁵尔若行律法、割礼则有益、尔若犯律法、则尔之割礼、是为无割、

²⁶故未受割者、若守律法之义端、虽未受割、岂不以为已割乎、

²⁷尔既由经文受割礼、仍犯律法、其本性无割礼而尽律法者、岂不拟尔乎、

²⁸盖显为犹太人者非犹太人、于肉体显受之割礼、亦非割礼、

²⁹惟隐而为者、是为犹太人、心中受者、是为割礼、盖在于灵、不在于文、彼之称赞、非由人、乃由上帝、

第三章

¹然则犹太人有何所长、割礼有何所益耶、

²凡事多有、首则有上帝之诏托之于彼、

³若有不信者、何如耶、彼之不信、岂废上帝之信乎、

⁴断乎不可、惟上帝为诚、而人皆伪、如经载云、致尔于尔言称义、于尔被议得胜、

⁵若我侪之不义、表上帝之义、我则何言耶、上帝降怒、其不义乎、此我依人而言耳、

⁶非也、若然、上帝何能拟世耶、

⁷若上帝之诚、因我之伪、益使其得荣、则我何仍受拟如罪人乎、

⁸且何不如谤我者所论、并人谓我侪有言曰、宁为恶以致善乎、此人受刑、宜也、○

⁹然则何耶、我侪胜于彼乎、决非也、盖我曾明证犹太人希腊人、皆在罪下、

¹⁰如经云、无有义人、即一亦无、

¹¹无有明达者、无有寻求上帝者、

¹²皆弃正路、同为无用、无有行善者、并无其一、

¹³其喉乃已开之墓、舌施诡诈、唇藏蝮毒、

¹⁴口满咒诅苦毒、

¹⁵其足飞奔、以流人血、

¹⁶所经诸路、无非残害苦难、

¹⁷平康之路、彼不识之、

¹⁸目前、无上帝之畏也、○

¹⁹我侪知凡律法所言、乃言之于法下者也、以塞众口、使举世皆服罪于上帝前、

²⁰因由法所致之行、凡有肉体者、无见义于上帝前、盖由律法、惟真知罪耳、

²¹今于律法之外、上帝有义、既已显著、乃律法及先知所证者、

²²即上帝之义、由信耶稣基督、而及于诸信者、盖无分别、

²³因众已犯罪、而歉上帝之荣、

²⁴惟以其恩、白白而称义、皆由于基督耶稣之赎、

²⁵乃上帝立为救赎之祭、〈或译庇免之所〉由信、在于其血、致彰上帝之义、因其宽容、不咎既往之罪、

²⁶今时彰明其义、致己为义、且称彼信耶稣者为义、

²⁷然则夸安在乎、已绝之矣、以何法乎、以行之法乎、非也、乃以信之法、

²⁸故我侪意谓人非以法之行、乃因信得称为义、

²⁹抑上帝但为犹太人之上帝乎、非亦为异邦人之上帝乎、然也、亦为异邦人之上帝、

³⁰盖上帝惟一、由信而称受割礼者为义、因信而称未受割礼者亦然、

³¹然则我侪因信而废律法乎、断乎不可、乃坚立律法、

第四章

¹如此、我将何以言、我祖亚爸拉罕、依肉体所得何耶、

²夫若亚爸拉罕由行得称为义、则有夸端、然向上帝则无之、

³盖经云何、亚爸拉罕信上帝、遂以此为义而归之、

⁴且夫行者得其值、不以为恩、乃为所宜、

⁵而不行者、但信乎彼称不虔之人为义者、斯人也、其信则以为义、

⁶正如大卫论人在行之外、而得上帝以之为义者、谓之有福、

⁷曰、得赦其不法、得蔽其诸罪者、福矣、

⁸主不以其罪归之者、其人福矣、

⁹此福也、及于受割者乎、抑亦及于未受割者乎、盖我云、于亚爸拉罕、其信则以为义矣、

¹⁰然则如何以之为义、受割之后乎、抑受割之先乎、非受割之后、乃受割之先、

¹¹且其受割礼为记、即其未受割之先、因信得称为义之印证、使其为凡未受割而信者之父、致义归彼众、

¹²又为受割礼者之父、即彼不但受割者、乃亦从我祖亚爸拉罕未受割时而信之踪迹者也、

¹³盖所许于亚爸拉罕及其裔、为世界之嗣者、非由律法、乃由信之义、

¹⁴盖若由于律法者为嗣、信则归于虚、应许亦废矣、

¹⁵盖律法也、则致怒、而无律法、则无犯法、

¹⁶故本乎信、使依乎恩、致应许坚归诸裔、不但归彼由于律法者、亦归于有亚爸拉罕之信者、

¹⁷亚爸拉罕信上帝能苏诸死者、且呼无者若而为有、彼于主前、为我众之父、如经载云、我立尔为多邦之父、

¹⁸彼于望外、仍望而信、致为多邦之父、如先所云、尔裔必将如此、〈指星而言〉

¹⁹虽思己身若死、年近百岁、及撒拉绝孕、而信不懦、

²⁰惟望上帝之应许、不以不信而分其心、其信益坚、归荣于上帝、

²¹且深信上帝之所许、其亦能成之、

²²故以其信为义、

²³其称义云者、不止为彼、

²⁴亦为我侪、我侪若信乎使我主耶稣从死复起之上帝、亦得称为义矣、

²⁵耶稣曾为我侪之过犯而被付、且为我侪称义而见起也、

第五章

¹是以我侪既由于信而称义、则由我主耶稣基督、得与上帝相和、

²且由之以信而得进于今所处之恩、望中而夸上帝之荣、

³不但此、即于患难亦夸、盖知患难致忍耐、

⁴忍耐致练达、练达致盼望、

⁵而盼望不致于羞耻、盖上帝之爱、由其所赐我侪之圣灵而注于我心、

⁶盖我侪尚弱时、基督则于所定之期、为不虔者而死、

⁷夫为义人而死者、难乎其有、为善人而死者、容或敢焉、

⁸惟上帝向我侪而显己爱、以我尚为罪人时、基督为我而死矣、

⁹况今既于其血得称为义、必由之益得救免怒哉、

¹⁰若我尚为敌时、由其子之死、得与上帝复亲、况既复亲、将于其生益得救哉、

¹¹不但此、乃既由我主耶稣基督复亲、则由之而夸于上帝矣、○

¹²是故如罪由一人入世、死亦由罪而来、于是死延及万人、因皆获罪、

¹³盖律法未至、罪已在世、惟无律法、罪则不计、

¹⁴然自亚当至摩西、死已王之、即彼犯罪、与亚当犯禁不相同者、亦然、夫亚当、乃后至者之豫像也、

¹⁵惟过端不如恩赐、盖若以一人之过端、而众多死、况上帝之恩与赐、在耶稣基督一人之恩、而充溢于众多乎、

¹⁶且以一人犯罪、亦不如恩赐、盖审判、乃自一人以致定罪、惟恩赐、乃自多过犯以致称义、

¹⁷夫若以一人之过端、死则由一人而王、况彼受恩与义赐之充溢者、将由其一、即耶稣基督、而王于生乎、

¹⁸是以如以一过端致众人定罪、则以一义端致众人称义得生、

¹⁹盖如以一人之不顺而众多成为罪者、则以一人之顺、而众多成为义者、亦然、

²⁰且律法加入、致过端增多、然罪增多、则恩益溢、

²¹即如罪曾王于死之中、使恩亦如是由义而王、以致永生、由我主耶稣基督焉、

第六章

¹然则何言耶、得毋恒久于罪、使恩更多乎、断乎不可、

²我侪向罪而既死者、岂可仍于罪中而生乎、

³岂不知我侪受浸以入基督耶稣者、乃受浸以入其死也、

⁴故我侪既以浸而入其死、遂与之同葬、致如基督以父之荣、由死者见起、我侪亦得如是而行于生之维新也、

⁵盖若我侪曾共联其死状、则将于其复起亦然、

⁶乃知我之旧人与之同钉、致罪身弃绝、使我不再为罪之仆、

⁷盖既死者见义脱罪也、

⁸若我侪与基督同死、则信亦将与之同生矣、

⁹且知基督既由死者见起、必不再死、死不再主之、

¹⁰盖其死也、乃向罪而死、一次而已、其生也、乃向上帝而生、

¹¹如此、尔曹当在基督耶稣、视己为向罪而死、向上帝而生也、○

¹²故勿容罪王于尔将死之身、致尔徇其欲、

¹³亦勿献肢体于罪、为不义之器、惟当如由死而生者、献己于上帝、使肢体为义之器、以归上帝、

¹⁴盖罪必不主治尔、因尔非法下、乃恩下也、○

¹⁵然则何耶、我侪既非在法下、乃在恩下、可犯罪乎、断乎不可、

¹⁶岂不知尔献己为仆以顺之、则为所顺者之仆、或罪以致死、或顺以致义、

¹⁷感谢上帝、因尔虽素为罪之仆、而今由心已顺尔曹所被付之教模也、

¹⁸尔既得释于罪、则为仆于义、

¹⁹我为尔肉体之弱、故按人事而言、如尔昔献肢体为仆于不洁不法、以致不法、今当献肢体为仆于义、以致成圣、

²⁰盖尔素为罪之仆、彼时、向义为自由矣、

²¹当日、尔得何果于今所耻者乎、盖其终也死、

²²今尔既释于罪、为仆于上帝、遂得果致成圣、其终也永生、

²³盖罪恶之偿值乃死、上帝之恩赐乃永生、在我主耶稣基督焉、

第七章

¹兄弟乎、我与知律法者言、尔岂不知、律法主治人、惟其生时乎、

²盖有夫之妇、夫在、则为律法所束、夫死、则脱于夫之律法矣、

³是以夫在而从他人、则谓之淫妇、夫死、则得释于法、虽从他人、不为淫妇、

⁴如是、我兄弟乎、尔由基督之身、向律法既为死、致从他人、即彼由死见起者、使我侪结果于上帝、

⁵盖我侪在于肉体时、由法而起罪之诸情、运动我肢体、以致结果于死、

⁶素缚我者、我既向之而死、今已脱于法、致我侪奉事、非在文之旧者、乃在灵之新者也、○

⁷然则何言耶、律法乃罪乎、断乎不然、但非律法、我则不知罪、如律法不言勿贪、〈或译为嗜〉我则不知贪、〈或译嗜欲〉

⁸惟罪乘机由诫而行诸贪于我中、盖法以外、罪乃死矣、

⁹昔我于律法之外而生、诫至、罪复生而我则死、

¹⁰夫致生之诫、反致我以死、

¹¹盖罪乘机由诫以诱我、且由之而杀我、

¹²是律法圣也、诫亦圣、且义且善也、

¹³然则其善者致我死乎、断乎不然、但罪乃由善而令我死、以显其为罪、俾罪由诫而成为罪之极耳、

¹⁴夫我侪知律法属乎灵、我属乎肉体、已卖于罪下、

¹⁵盖我所为者、我不自知、因我所愿者、斯不习之、我所恶者、斯行之、

¹⁶我若行所不愿行、我则许律法为善、

¹⁷然则其为之者、非仍我也、乃居我中之罪也、

¹⁸盖我知居我中、即我肉体中、无有良善、因愿也、虽与我共在、而为其善则不然、

¹⁹盖我所愿之善、我不行之、我所不愿之恶、斯习之矣、

²⁰但若所不愿者、我斯行之、则为之者、非仍我也、乃居我中之罪也、

²¹是以我觉有一法、即我愿行善时、恶与我共在、

²²盖依内心、〈原文曰内之人〉我则乐上帝之律法、

²³但觉肢体中、别有一法、与我心志之法相战、掳我以从肢体中罪之法、

²⁴苦哉、我之为人也、谁将拯我脱此致死之身乎、谢上帝、由我主耶稣基督而然、是以我以心志服上帝之法、以肉体服罪之法、

第八章

¹故今夫在基督耶稣者、无所定罪、

²盖生命之灵、其法、在基督耶稣、已释我、脱罪及死之法也、

³盖律法由肉体之弱、故有所不能、惟上帝遣己子于罪肉之状、且为罪之故、于肉体中而定罪、

⁴使律法之义、成于我侪、即不依肉体而行、乃依灵而行者、

⁵盖依肉体者、怀念肉体之事、依灵者、怀念灵之事、

⁶怀念肉体则死、怀念乎灵则生且安、

⁷盖肉体之怀念、乃敌上帝、因其不服上帝之法、亦不能服也、

⁸且在于肉体者、不能得上帝悦、

⁹若上帝之灵居于尔中、则尔曹不在于肉体、乃在于灵、不有基督之灵者、非其人也、

¹⁰若基督在尔中、尔身则因罪而死、尔灵则因义而生、

¹¹惟由死而起耶稣者之灵、若居于尔中、其由死而起基督耶稣者、亦将以其灵、即居尔中者、苏尔将死之身矣、○

¹²兄弟乎、是故我侪负债、非于肉体、致依肉体而生、

¹³尔若依肉体而生、则死矣、若以灵而使身之所习者死、则生矣、

¹⁴凡为上帝之灵所导者、是为上帝之子、

¹⁵盖尔曹非受为奴之灵、致复畏惧、乃受义子之灵、因而呼曰、亚爸父也、

¹⁶圣灵自与我灵、同证我侪为上帝之子、

¹⁷既为子、则为嗣、即上帝之嗣、与基督同为嗣、致我侪既与之同苦、亦可与之同荣、○

¹⁸盖我以为今时之苦、不堪比较将来所显于我侪之荣、

¹⁹以受造之物、切望而待上帝众子之显、

²⁰因受造之物、服于虚、非其本愿、乃因服之者之故、

²¹惟望受造者、将亦得脱于败坏之拘束、而入于上帝子女荣光之自由、

²²盖我侪知一切受造者、共叹劬劳、直至于今、

²³不但此也、即我侪得灵之初果者、亦内自叹、以待义子之成立、即我身之赎焉、

²⁴夫我侪在乎望而得救、惟既见之望、非望也、盖既见者、谁犹望之乎、

²⁵然我侪倘未见而望之、则忍而待之、○

²⁶且灵亦如是助我侪之弱、盖当如何祈祷、我侪不知、惟灵自以不能言之叹息、代我祈求、

²⁷监察人心者、知灵之意、因其依上帝而代圣徒祈求、

²⁸我侪知万事同作以益诸爱上帝者、即依预旨而见召者也、

²⁹其所预知者、又预定效其子之状、使彼于众兄弟中为长子、

³⁰且所预定者、亦召之、所召者、亦义之、所义者、亦荣之、○

³¹至于此事、我侪则将何言耶、若上帝偕我、谁敌我耶、

³²彼既不惜己子、而为我众付之、岂不以万物并赐与我侪乎、

³³谁将讼上帝之选民乎、义之者、上帝也、

³⁴定罪者谁乎、既死者、基督耶稣、且更由死者见起、在上帝右、亦代我侪祈祷矣、

³⁵谁将间我侪于基督之爱乎、或患难、或困苦、或窘逐、或饥饿、或裸体、或危险、或刀剑乎、

³⁶如经载云、我侪为尔故、终日见杀、人视我如将宰之羊然、

³⁷但于此诸事、我侪由爱我者、而得胜有馀、

³⁸盖我深信、无论或死、或生、或使者、或掌权者、或现今者、或将来者、或有能者、

³⁹或高、或深、或受造之他物、皆不能间我侪于上帝之爱、即在于我主基督耶稣者也、 9

第九章

¹我在基督、言真不言谎、我之良心、〈原文曰良知〉在圣灵与我为证、

²我有大忧、痛心不已、

³我为兄弟骨肉之亲故、即己见诅而离基督、亦所愿也、

⁴彼为以色列人义子之分、荣耀诸约、律法、崇事、应许、皆属于彼、

⁵列祖乃其祖、依肉体论、基督亦由之而出、其乃万有之上、永世堪颂之上帝、哑𠵘、

⁶非谓上帝之言已废也、盖由以色列者、不尽为以色列人、

⁷亦非因其为亚爸拉罕之裔、遂尽为子、惟经云、在以撒、将称尔裔焉、

⁸是则肉体之子、非为上帝之子、惟应许之子、以之为裔、

⁹盖应许之言云、届期我至、撒拉必有一子、

¹⁰不但此也、又有利百加、由我祖以撒一人而怀孕、

¹¹双子未生、善恶未行、俾上帝依选择之预旨恒存、非由所行、乃由于召者焉、

¹²故语利百加云、大者必服事幼者、

¹³如经载云、雅各乃我所爱、以扫乃我所恶、○

¹⁴然则何言耶、上帝岂有不义乎、断乎不然、

¹⁵盖语摩西云、我所怜恤者、将怜恤之、我所爱惜者、将爱惜之、

¹⁶是则非在愿者、非在趋者、乃在上帝之怜恤、

¹⁷盖经语法老云、我所以特兴立尔、以显我能于尔、而扬我名于天下、

¹⁸如是、上帝随其所愿而怜恤人、亦随其所愿而刚愎人、○

¹⁹尔必向我云、何其尚责人哉、谁抵御其旨乎、

²⁰人乎、尔为谁、反诘上帝哉、受造之物、岂对造之者云、尔何造我若此乎、

²¹陶人岂无权于泥、自一块而造器、一为贵重、一为卑贱者乎、

²²若上帝欲显其怒、示其能、以恒忍宽容可怒之诸器、适成为败坏者、

²³且俾示其荣耀之富有于怜恤之器、其所预备以得荣者、

²⁴即我侪为其所召者、不但由犹太人、亦由异邦人、则将何如、

²⁵正如上帝在何西书云、非我民者、我将称为我民、非蒙爱之女、称为蒙爱者、

²⁶且于素称其谓尔非我民之地、在彼其将称为生活上帝之子、

²⁷以赛亚指以色列人而呼曰、以色列众子、其数虽如海沙、而得救者、惟其遗留之馀、

²⁸盖主必行其言于地、成而速竣之、

²⁹又如以赛亚先云、若非万群之主、留存馀种于我侪、则必与所多马蛾摩拉无异、○

³⁰然则我将何言耶、异邦人不追求乎、义而得义、即由信之义、

³¹以色列人、追求成义之法、而不得其法、

³²此何故耶、因非由于信、乃如由于行、其跌于跌人之石、

³³如经载云、视哉、我以跌人之石、碍人之磐、置于郇也、凡信之者、必不至于羞愧、

第十章

¹兄弟乎、我心所愿、而为彼所求于上帝者、乃彼之得救也、

²盖我为之证、彼向上帝有热心、但不依真知焉、

³盖彼不知上帝之义、而欲立己义、遂不服上帝之义也、

⁴夫基督为律法之终、致义归于诸信者、

⁵盖摩西书云、人行由律法之义者、必因之而生、

⁶惟由信之义如此言、尔勿心内云、谁将升天乎、即欲携基督而下者也、

⁷抑谁将下于渊乎、即欲携基督由死中而上者也、

⁸然其所谓者何、言近尔、在尔口、在尔心、即此信之言、我侪所宣者也、

⁹尔若以口认耶稣为主、以心信上帝由死者起之、则得救、

¹⁰盖人以心信、致得义、以口认、致得救也、

¹¹经云、凡信之者、必不至于羞愧、

¹²犹太人、希腊人、无所分别、盖皆共一主、富及于凡吁之者、

¹³盖曰、凡吁主名者、必得救也、

¹⁴然未信之、何由吁之、未闻之、何由信之、无宣者、何由闻之、

¹⁵无奉遣者、何由宣之、如经载云、宣诸善之佳音者、其足何如美哉、○

¹⁶然彼非皆顺乎佳音、盖以赛亚有云、主欤、我所传闻、信之者谁、

¹⁷是则信由乎闻、闻由基督之言者也、

¹⁸惟我则曰、彼岂未闻乎、闻之矣、盖其声音、遍于天下、其言语、至于地极、

¹⁹我又曰、以色列人、岂未知乎、首摩西云、我将以非民者激尔愤、以不悟之民激尔怒、

²⁰以赛亚亦勇敢曰、未寻我者、我为其所遇、未求我者、我向之而显、

²¹惟论以色列则云、我终日举手、向不顺而反唇之民矣、

第十一章

¹我则曰、上帝岂弃其民乎、断乎不然、盖我亦为以色列人、由亚爸拉罕之裔便雅悯支泒、

²上帝未弃其所预知之民、岂不知经载以利亚者如何、其吁上帝以攻以色列人云、

³主欤、彼曾杀尔先知、毁尔祭坛、惟我存留、彼又索我之命矣、

⁴然示之者何以应乎、曰、我为己遗留七千人、未尝屈膝于巴力者、

⁵于今亦然、犹有遗馀、依恩而选者、

⁶然若以恩、则不复由乎行、不然、则恩非复为恩矣、

⁷然则何耶、以色列所求者、竟未得之、惟蒙选者得之、其馀则顽也、

⁸如经载云、上帝赋之以昏迷之心、〈或译为灵〉不见之目、不闻之耳、至于今日、

⁹大卫云、俾其筵席成为机槛、为捕、为倾跌、为报应于彼、

¹⁰俾其目蒙而不见、其背尔常屈之、

¹¹我则曰、彼已失足致倾跌乎、断乎不然、但因彼之过端、救乃及乎列邦、正以激彼之愤也、

¹²夫彼之过端、若为世之富有、彼之缺乏、为列邦之富有、其盛不更愈乎、○

¹³我乃向尔异邦人言、因我为异邦人之使徒、故荣我职、

¹⁴庶可激愤我骨肉之亲、而救其中数人、

¹⁵夫彼之见弃、若为世之复和、则彼之见纳、岂非由死者而生乎、

¹⁶初荐之面若圣、则全团亦圣、根若圣、则枝亦圣、

¹⁷若数枝见折、尔素为野榄者、见接于其中、同与于橄榄之根与腴、

¹⁸则勿向枝而夸、尔若自夸、当思非尔载根、乃根载尔、

¹⁹尔将云、枝见折、俾我得接、

²⁰是也、彼因不信而见折、尔因信而立、故勿心高、乃宜畏惧、

²¹盖上帝若不惜本然之枝、将亦不惜尔矣、

²²试观上帝之慈悲威严、向彼倾跌者则威严、向尔若恒居于其慈悲、则上帝慈悲、不然、尔亦必见斫、

²³彼若非恒居于不信、亦将见接、盖上帝能再接之也、

²⁴盖尔若由顺性为野榄者、既见斫、而逆性见接于佳榄、何况其顺性之枝、再见接于本榄乎、○

²⁵兄弟乎、我不欲尔不知此奥、恐尔自以为智、即以色列中有顽梗者、以待列邦之盛入焉、

²⁶如是、全以色列、必皆得救、如经载云、有一拯者、由郇而出、革去雅各之不虔、

²⁷我既除其罪时、我与彼之约乃此、

²⁸依福音、则彼因尔而成仇、依选择、则彼因列祖而蒙爱、

²⁹盖上帝之赐与召、皆无所悔、

³⁰盖如尔昔不顺上帝、今因彼之不顺、尔反得怜恤、

³¹如是、彼今不顺、致其由施尔之怜恤、今亦得怜恤焉、

³²盖上帝已围万人于不顺之中、特以怜恤万人矣、○

³³深哉、上帝智慧知识之富有乎、其判断不可测、其路程不可追、

³⁴谁知主志、谁与共议、

³⁵谁先予主、主将报之、

³⁶盖万有皆本之、由之、归之矣、荣宜归之、至于世世、哑𠵘、

第十二章

¹兄弟乎、是故我因上帝之怜悯劝尔曹、献己身为生祭、圣而见悦于上帝、乃尔合道之崇事也、

²勿效斯世、惟以心志更新、而至于化、得明上帝之旨、乃善见悦、纯全者也、○

³我由所赐我之恩、语尔各人、所思勿高于当思、必顺理而思、如上帝颁于各人信之量、

⁴盖一身有百体、百体之用不一、

⁵我侪众多、在基督为一身、互为肢体亦如是、

⁶依所赋我侪之恩、各受其赐不同、或为先知、则依信之分量、

⁷或役事、则役事、或为教诲者、则教诲、

⁸或为劝慰者、则劝慰、为赒济者、则诚实、为治理者、则殷勤、为怜恤者、则喜乐、

⁹爱当无伪、恶恶、亲善、

¹⁰兄弟相爱、则宜亲厚、彼此尊敬、则宜先施、

¹¹勤而勿惰、心〈或译为灵〉则锐烈、主则事奉、

¹²于望则喜、于难则忍、于祈祷则恒心、

¹³圣徒所需者、则供应之、旅客则务善待之、

¹⁴窘逐尔者、宜祝之、惟祝而勿诅、

¹⁵与乐者同乐、与哭者同哭、

¹⁶彼此所志者、宜相同、心志勿高、惟顺就卑微者、勿自以为智、

¹⁷勿以恶报恶、于众前为美者、尔当图之、

¹⁸如或可为、则尽己力、与众和睦、

¹⁹亲爱者乎、勿伸己冤、宁让其怒、盖记有之、主曰、伸冤在我、我必报应、

²⁰惟尔敌饥、则予之食、渴则予之饮、盖如是行、则以炭火集于其首、

²¹勿为恶所胜、乃以善胜恶、

第十三章

¹掌权者各人当服之、盖未有权而不本于上帝、今所有者、皆上帝所定、

²故敌掌权者、逆上帝命、逆者自取其罪也、

³盖凡宰者、非为善行者畏、乃为恶行者耳、尔欲不畏其权乎、惟行善、则得其褒奖、

⁴盖彼为上帝之役、以益尔、尔若行恶、则畏、盖彼非徒执剑、乃为上帝之役、伸冤、以怒及于习恶之人、

⁵故须服之、不但因怒、亦因良心〈或译为知〉也、

⁶是以尔亦当纳税、盖彼为上帝之执事、常务此事、

⁷所宜与众者、与之、宜税者输之、宜饷者纳之、宜畏者畏之、宜敬者敬之、○

⁸相爱以外、勿负于人、盖爱人者、尽律法也、

⁹盖云、勿淫、勿杀、勿窃、勿贪、抑或他诫、皆总于此言、爱邻如己是也、

¹⁰爱者、与邻无恶、故爱乃律法之尽也、○

¹¹此皆当行、因知时也、即尔当由睡而醒之时、盖我侪得救、较初信之时、更近矣、

¹²夜已深、昼将近、我侪当脱昏暗之行、而衣光明之甲、

¹³所行宜端正、有如昼日、勿宴乐而醉酒、勿好色而邪荡、勿争斗而嫉妒、

¹⁴惟主耶稣基督、是佩是服、勿为肉体而图、致纵私欲焉、

第十四章

¹信弱者、尔当纳之、但勿论其所疑、

²有人信百物皆可食、惟信弱者、乃食蔬菜、

³食者、勿轻视不食者、不食者、勿拟食者、盖上帝已纳之矣、

⁴尔为谁、敢拟他人之家仆乎、彼或立或倾、自有其主在、但彼必立、因主能使之立也、

⁵有人拟此日胜于彼日、有人拟日日皆同、各当坚定己志、

⁶守日者、向主而守、食者向主而食、因谢上帝、不食者、亦向主而不食、亦谢上帝、

⁷盖我侪无向己而生、亦无向己而死、

⁸盖生乃向主而生、死亦向主而死、故我侪或生或死、皆属于主、

⁹夫基督之所以死而复生者、致为生者死者之主也、

¹⁰尔何拟尔兄弟乎、尔何轻视尔兄弟乎、盖我众必皆立于上帝公座前、

¹¹记有之、主曰、我既为生者、万膝必屈于我、万口必认上帝、

¹²是以我侪必各陈己事于上帝、○

¹³故勿再相拟、宁定意、不以妨碍倾跌者置于兄弟前、

¹⁴我知而在主耶稣深信、凡物本非为俗、人以之为俗、于彼则为俗耳、

¹⁵若因所食、尔兄弟忧、则尔非仍依爱而行、基督且为之死、尔勿以所食败之、

¹⁶勿俾尔之善、为人毁谤、

¹⁷盖上帝之国、不在饮食、惟在公义、平安、与在于圣灵之乐焉、

¹⁸以此而事基督者、为上帝所悦、为人所称、

¹⁹是以凡致和平、互相建立者、我侪当追求之、

²⁰勿因食故、毁上帝之工、凡物固洁、但因食而致倾跌者、则恶矣、

²¹不食肉、不饮酒、及凡事不使兄弟倾跌、则美矣、

²²尔所有之信、则于上帝前自有之、人于己以为善者、无可自拟、则福矣、

²³心疑而食者、定罪、因其非由信也、盖凡不由信者、罪也、

第十五章

¹我侪能者、当容不能者之懦弱、而不悦己、

²各人宜悦其邻、致其善而建立、

³盖基督亦不悦己、乃如经载云、彼詈尔者之詈、皆及于我、

⁴盖昔所记者、皆为训我侪而记、使我侪由忍耐、及经载之安慰、而得盼望、

⁵愿忍耐安慰之上帝、赐尔曹心志相同、依基督耶稣、

⁶使尔一心一口、归荣上帝、即我主耶稣基督之父、

⁷故当相纳如基督已纳尔曹、致荣归于上帝、

⁸盖我谓基督乃为上帝之真实而作割礼者之役、致坚所许于列祖者、

⁹亦俾异邦人为其怜恤、而归荣上帝、如经载云、因此、我于异邦中、必称赞尔、歌颂尔名、

¹⁰又云、尔异邦人、当与其民同乐、

¹¹又云、凡尔诸邦、当颂乎主、凡尔万民当赞之矣、

¹²又以赛亚云、将有耶西之根株及兴而治异邦者、异邦之人、将仰望之、

¹³愿希望之上帝、使尔以信而满诸喜乐、平安、致尔在圣灵之能、而得望有馀、○

¹⁴兄弟乎、我自深信、尔曹满于诸善、充于诸知、自能相警、

¹⁵然我略为加胆、修书于尔、使尔复忆、因上帝赐我之恩、

¹⁶使我为基督耶稣之执事、于异邦中、敬事上帝福音、〈原文曰如祭司事上帝福音〉俾所献之异邦人、在圣灵而蒙成圣者、见悦纳、

¹⁷是故论上帝之事、我在基督耶稣、有所夸、

¹⁸然于基督由我所行者以外、我不敢言何、惟言其以言语、行为、诸兆、异迹、及圣灵之能、使异邦顺服、

¹⁹是我自耶路撒冷、周行至以利哩古、尽传基督福音、

²⁰且我立志传福音、不在基督被称之处、恐建于他人之基上、

²¹乃如经载云、其音未及者将见、未闻者将悟、○

²²因此我屡见阻、不得就尔、

²³今在此境、再无可往、多年以来、所恋慕者、乃往士班雅时就尔、

²⁴盖我盼望经过时见尔、先由尔曹、稍满我意、后蒙尔送行、

²⁵今我往耶路撒冷、供事圣徒、

²⁶盖马其顿亚该亚人、乐意共捐、为耶路撒冷圣徒中之贫者、

²⁷彼固乐意、原亦负其债也、盖异邦人、既共与其属灵之事、自当以属身之物事奉之、

²⁸迨我成完此事、加印此果于彼、我将由尔而至士班雅、

²⁹我知就尔时、将以基督福音祝嘏之盛而来矣、○

³⁰兄弟乎、我由我主耶稣基督、亦由圣灵之爱、劝尔同我竭力、为我祈求上帝、

³¹使我得脱在犹太诸不顺者、亦俾我为耶路撒冷之役事、见纳于圣徒、

³²使我由上帝旨、欢然就尔、偕尔获安、

³³愿平康之上帝偕尔众、哑𠵘、

第十六章

¹我荐我侪之姊妹非比于尔、即为坚革哩会之事役者、

²俾尔为主纳之如圣徒所宜、其有所需于尔者、则助之、盖彼素助多人、亦曾助我也、○

³问安百基拉、亚居拉、在基督耶稣、与我同劳者、

⁴亦为我命以颈冒刃、故不但我谢之、即在异邦诸会亦然、

⁵又问安于其家之会、问安我所爱之以拜尼土、其乃亚西亚首荐于基督者、

⁶问安马利亚、彼为尔曹多劳者、

⁷问安我亲戚安多尼古、犹尼亚、曾与我同囚、有名于使徒中、且先我而在基督者、

⁸问安在主而为我所爱之暗伯利、

⁹问安在基督与我同劳之耳巴伮、及我所爱之士大古、

¹⁰问安亚比利、乃在基督之练达者、问安亚利多布家之人、

¹¹问安我亲戚希罗天、问安拏其数家中在主之人、

¹²问安在主而勤劳之土非拏氏、土富撒氏、问安在主多劳所爱之彼息氏、

¹³问安在主而得选之鲁孚、及其母、其母即我母也、

¹⁴问安亚逊其土、弗勒干、黑美、八罗巴、黑玛、及偕彼之众兄弟、

¹⁵问安非罗罗古、犹利亚、尼利亚、及其姊妹、问安阿林巴、与偕彼之众圣徒、

¹⁶尔曹互相问安、接吻惟圣、基督众会、问尔曹安、○

¹⁷兄弟乎、凡离间尔妨碍尔、使尔违背所学之道者、我劝尔谨防、且避之、

¹⁸盖如此之人、不事我主基督、惟事己腹、以巧言媚语、诱惑无咎者之心、

¹⁹夫尔之顺服、已遍闻于众、故我为尔喜、惟愿尔于善则智、于恶则愚、

²⁰平康之上帝、必速践残撒但于尔足下、愿我主耶稣基督之恩、偕尔曹焉、○

²¹与我同劳之提摩太、及我之亲戚路求、耶孙、所西把德、问尔安、

²²代笔此书者德丢、在主而问尔安、

²³我之寓主、亦全会之寓主迦犹、问尔安、

²⁴城之司库者以拉都、及兄弟括土问尔安、○

²⁵惟上帝能坚尔众、依我福音、及耶稣基督之宣布、又依启示永古未言之奥、

²⁶即今以先知之书而显著者、依永久上帝之命、指示万邦、致顺乎信、

²⁷惟独一有智之上帝、今由耶稣基督、荣耀归之、世世无尽、哑𠵘、