朝鲜王朝实录/世宗实录/十七年

世宗庄宪大王实录
（乙卯）十七年_{大明宣德十年}

春正月

1月1日

○癸酉朔，上率王世子及群臣，行望阙礼，御勤政殿，受王世子贺及群臣贺，并如常仪。议政府进表里鞍马，倭人、野人来献土宜。

○诸道进笺进方物。

○行中宫贺礼如仪。

○东宫停贺礼。

○上御勤政殿，设会礼宴如仪，倭、野人亦参。

○中宫宴诚妃，宗亲夫人咸侍宴。

○赐建州卫都指挥李满住所送王卜纳苏、周早哈等十人，衣服笠靴，仍赐满住米二十石。

1月2日

○甲戌，知安岳郡事闵弥老辞，上引见曰：“农桑庶务，毋失其时；轻徭薄赋，以恤民生。”

○李满住遣指挥黄起奴儿等五人，来献土物。

1月3日

○乙亥，知长渊县事南浑、泰仁县监申安善辞，引见曰：“慎刑罚、劝农桑，爱民如子。”

○上曰：“移置济州牛马贼时，令所经各官，优给衣粮，无使饥寒，妇女小儿，无令冻馁。”

○命收元尹礼驱史，以去冬三朔，赴宗学日数最少也。

1月4日

○丙子，受常参，视事。上劳大司宪李叔畤曰：“卿之观察平安，适值凶歉，其艰极矣。”因问曰：“予闻去岁凶歉，其在秋熟，民尚草食，麦熟之间，何以得活？”叔畤对曰：“岁虽不稔，罕有草食者。仓廪所储，足以赈之，民间之谷，可及麦熟。”上又问曰：“闻黄海禾谷，稍加于平安，卿之所见何如？”对曰：“臣在平安，所闻亦然。以臣所睹，两道无异焉。”

○公州牧使李洽、石城县监宋之澄、茂朱县监白汝明等辞，引见曰：“近年禾谷不登，民生甚艰。尔等体予至怀，劝农桑，慎刑罚，以尽字牧之责。”

○司宪持平崔敬明启曰：“始让宁大君禔，不得入京城，其后欲召见，必先议诸大臣，今不复下咨，屡致接见，又从而久留。臣等言未得达，昧死上书，亦不得达。在圣世，固若无弊，后世得无借此，以蔽言路乎？”上曰：“何言之巧也？”去年十二月，宪府所进封章，至是乃启，其辞曰：‘臣等窃谓让宁大君禔得罪君父，见绝宗社，殿下特以友爱之情，屡致接见，既违太宗之遗训，今不即命还，仍留已久，臣等尤为缺望。再三进言，一不启达，臣等窃恐亦有亏于言路也。伏望亟命还第，以慰臣民之望。“上犹不允。

○礼曹启：“正尹智妻死，依例致吊致赙。”从之。

○户曹启：“江陵府民户失火，请出义仓米赈恤。”从之。

○让宁大君禔归于利川。

1月5日

○丁丑，受常参。

○李满住送指挥马照好等二十人，来献土物。

○岁星犯太微右执法。

1月6日

○戊寅，传旨兵曹：

射御急务，宜当讲习。然众多军士，皆聚训炼观习射，故一日所习，不过数十人，徒有习射之名，而无其实。自今宫城内及民居稀小处置射场，分聚军士，习射劝课，其节次，与三军都镇抚议之。

佥议以启曰：“京城内置射场八处，令出番军士，各聚附近射场习射，分遣训炼观官监掌。宫城内置射场二处，令入番军士习射，入直镇抚监掌，考其勤慢能否而籍之，中者给到一，罚其不至者、不用心者。”从之。

1月7日

○己卯，太白昼见。

○传旨户曹：

赐让宁大君禔禄于京仓。

前此，禔在利川，受俸于其官。

○栽松于京城外东西新城基内。

1月8日

○庚辰，太白昼见。

1月10日

○壬午，上以便服乘辇，幸昌德宫致斋。先是，上欲先诣昌德宫斋宿，令集贤殿考古制，无之，乃下详定所议之。都提调黄喜等曰：“可。”许稠曰：“古礼不可废，况太宗时礼文已成，不可更改？且恐后世少主，临祭不自往也。”上曰：“何有临祭不往之弊？昔太宗亦先诣昌德宫斋宿，祭日诣庙。予常虑率百官，先期诣庙斋宿，若遇雨雪，未得亲祭，遽尔还宫，则心实未安。昌德宫与宗庙，同在一垣之内，亦是斋所，予当依太宗故事。”仍命除扈从群官朝服。

1月12日

○甲申，亲传春享香祝。

1月13日

○乙酉，上亲享宗庙如常仪，遂还宫。御思政殿宴宗亲，赐宴献官以下于议政府。

○命都承旨安崇善曰：“凡于祼地铺沙，欲使地气相通。今宗庙祼地，先铺砖石于地上，砖上设箪，箪上铺沙，使地气不升，有乖祼地求神之意。其令礼官定制，撤砖穿箪，使地气上通，薰气旁达，以合祼地求神之意。”

○差佥知司译院事唐梦贤，解送被掳唐人槐音波等四人于辽东。

1月14日

○丙戌，受常参，视事。葛周母上言：“妪有五子，或病或死，独周衣食老妪，今以李继忠文券伪造，讯鞫甚苦，行当致死。愿宥此子，以活老妪。”上曰：“此妪恃其老耄，谓不坐罪，敢冒上言，欲脱恶子于禁网。”执义赵遂良启曰：“以继忠事系狱者非一，主此谋作伪券，以售奸计者，葛周也。其所受赠遗，倍于他人，但劾受赠多少，其情则已明。”上曰：“苟情实已明，细琐条端，不必尽鞫，宜速决罪。”

○命左副承旨尹炯曰：“无识之徒，以细琐小冤，辄上锺楼，妄自击锺，或陷罪网，以繁案牍，有乖止辟之意。自今义禁府门锁纠察，毋得自击。”

○亲传望祭香祝。

○安州牧使卢龟祥、原州牧使赵寿山等辞，上引见曰：“守令之职，不过爱民，慎刑罚、劝农桑而已。”

○平安道都按抚察理使崔闰德上笺，谢赐宴及衣。

○对马岛宗彦七，遣井大郞兵卫等五人，来献土物，谢赐图书。井大郞，亦私献箭镞。

○野人李好心波，来献土宜。

○都承旨安崇善，以领议政黄喜言启曰：“今自济州移置平安道盗杀牛马者，几至六百五十馀，岂皆盗杀之人？或有食肉而连及者，转达分辨何如？”上命兵曹，逐人名下，开写罪名以启。又以判中枢院事许稠言启曰：“当本朝开国之初，愚夫愚妇，皆知天命人心之向背，以郑梦周之贤，岂不知之！然不贰其操，终守臣节。若在朝者，皆以梦周为心，可谓忠义之臣矣。梦周之后，特加擢用，以奖其节。”上曰：“予当用之。然其子宗本，既为守令，长子宗诚，亦为显官，何汲汲擢迁乎？”

1月15日

○丁亥，传旨礼曹：

今后赴京通事及从事官内，司译院出身者，依已定数，私赍布货茶参，以贸药材，虽差从人若是。司译院出身者，依打角夫例。

○礼曹启：“向化倭人马三甫老，为广州户长李间养子，冒姓李，娶杨州户长韩原之女，生子李根。根读书，今欲赴举，其志可尚，请许赴试。”从之。

○建州卫都指挥李满住遣使来报：“忽剌温千馀骑，欲侵犯朝鲜，已启行矣。”

○上谓都承旨安崇善曰：“辽东贸易通事，每行异人，故不肯用心。今择二人，相递往来何如？”崇善启曰：“二人则数小，宜以四人为定。宜赴京人，许以定数布子，贸易辽东何如？国家于辽东贸易，其来已久，独禁私贸易，似为未便。”上曰：“当与大臣议之。通事之数则依所启以定。”

1月16日

○戊子，御勤政殿受朝。

○命咸吉道监司，贸野人体大雌马，放于孔州之岛。

1月17日

○己丑，黄海道都事金孝芬来启曰：“近年水旱相仍，本道亦不丰稔，百姓皆仰义仓。今使裹粮负载，移粟于平安道，弊将不小。请令其道州县，近本道者，受籴而去。”从之。

○礼曹启：“《文公家礼》四时祭初献注云：‘冬月则先煖之。’今文昭殿亲行别祭，用冷酒，当天寒时凝冻，有违像平生之意，况朝夕上食，既用温酒，今后别酒，依此用温酒，饮福亦用温酒。”从之。

○李满住所送百户多阳可卜古里，愿留侍卫。王卜纳苏曰：“若留此辈，则满住必奏矣。”乃不许留，仍谕曰：“汝欲来居，往告满住而更来。”

1月18日

○庚寅，传旨礼官：

前此王子王女婚嫁时，凡所备办，皆以宦者掌之。今制为亲迎之礼，邦典已成，而仍使宦者掌之，实为未便，其主掌官吏，详定以闻。

○平安道监司驰报：“本月十三日，吾良哈二千七百馀骑，来围闾延城，自辰至未。郡守金允寿，与都镇抚上护军李震、水军佥节制使余成烈、都按抚使军官金寿延等，率军人，从城上相战，射中贼人九十馀口、马六十馀匹。贼退住，允寿驰报，请益兵。是战，允寿右手母指中矢，军卒四人亦中矢，其一卒死。寿延于贼退翌日，帅骁勇一百，追及于江，贼匿不见，其出战者，只百馀骑，佯不胜退走。寿延疑有伏，审顾左右，左有山谷，深可容万馀兵，而贼之所伏兵三百馀骑，适见于谷口，遂引入城。贼亦知不利，退住于漏屯洞，经五六日而去。寿延遣卒，巡视贼住之阪，死人甚多，流血冻于雪上矣。”

1月19日

○辛卯，召领议政黄喜、左议政孟思诚、参赞吴陞、成抑、判书安纯、赵启生、郑钦之等议曰：“守御边鄙，已曾布置，军士不必加送。但满住使送人回还者非一，今有贼变，不审根脚，悉令还送乎？抑拘留中道，更待声息后送还乎？”佥曰：“近当有报，待报处之，未为晩也。且满住虽阴有不顺之心，阳为归顺，使人纳款，若遽拘留，恐失事宜，况其徒非一，不可拘留于小邑，必如平壤大府可也。发程才一日，度其行未至平壤，必有再三驰报。”上从之。

○传旨咸吉道监司，

谕以闾延声息，令道内沿边诸镇谨慎堤备。

1月20日

○壬辰，知熙川郡事具益寿、三登县令金致庸辞，引见曰：“近年饥馑，平安道尤甚，往敬乃职，无使百姓饿殍。且民穷狱繁，势所必至，尔其明慎刑罚。守令之职，爱民之外，无馀事焉。”

○吏曹启：“宗庙署官，递代频数，而递必开阅册宝，以相传付，似为亵慢。今后令提调，春秋审视而封藏之，其递代者，只验封缄。且以副丞，定为久任，有实绩者，升品授本署官。”从之。

○以年歉，停昭格殿洞凿池之役。

1月21日

○癸巳，御勤政殿受朝。

○陞忠清道砺山县为郡，以元敬王后外乡也。

1月22日

○甲午，召领议政黄喜等议曰：“《续典》脱漏三十馀条，其间不无可行者，然邦典已成，不可追录，何以区处？余则以为撰集《续典》后，亦有受教立法事，上项脱漏条件，以今受教年月，改书举行何如？”佥曰：“可行条件，令考元案，申明举行。”从之。

○教旨：

百岁老人，世所罕有，义先矜恤。其完恤之条，曾有教旨，然惠养未尽。自今岁给米十石，月致酒肉，每季月开数启闻。

先是，判中枢院事许稠启：“今乐学别坐郑穰祖母一百三岁，请加抚绥，以示敬老之义。”上曰：“七八十老人存恤，已有著令，但未料有过百岁者，不别立法。”遂议于政府，而有是教也。

○户曹启：“济州牛马贼，已曾刷出，分置平安道。命其道各官，分授有恒产各户，使母子不相离，依雇工人例，供给役使。其老弱疾病不能自存者，赈给救恤。”从之。

○上曰：“春秋都试时，诸曹及兵曹都镇抚、训炼观提调，皆晩仕，故一日所试，不过三四人，实为未便。今后辰仕酉罢，堂上坐不坐，依清斋监掷简例，发遣监察，不时纠察。”

1月23日

○乙未，礼曹启王女下嫁仪曰：

纳采：主人具书〈具衔姓名，时维孟春，仲春季春则随时而改，夏秋冬亦同。台候多福。朝恩贶室于某之子某若某，亲某之子某，谨行纳采之礼，伏惟照鉴，不宣。年月日。〉夙兴告于家庙〈前一日，洒扫斋宿，厥明，设酒果。主人以下盛服；有职者及前衔，纱帽品带；无职者，笠子绦儿。下放此。主人于阼阶下北向立，执事者在主人之后，重行西上。主人盥洗升启椟，奉诸神主，置于椟前，降复位，主人以下皆再拜。主人升诣香卓前，焚香再拜，诣神位前献酒，如常仪。退于香卓之前跪，祝持版进主人之左跪读毕，主人再拜降复位，主人以下皆再拜。主人纳主而退。其祝版云：“维年岁月朔日，孝曾孙告，二代则称孝孙，若考妣则称孝子某官某，敢昭告于某亲某官府君、某亲某封某氏。伏以某之子某，若某亲某之子某，年已长盛，未有伉俪，朝恩贶室，今日纳采，不胜感怆。谨以酒果，用伸虔告谨告。”宗子自昏则自告，其祝共为一版，自称以其最尊者为主。〉乃使子弟为使者，盛服诣公主家，〈翁主则云翁主家。下放此。〉主人〈以宗亲中尊长者为之。〉亦盛服出逆〈凡宾主行礼，皆赞者相导之。〉使者，升厅事。使者致辞曰：“朝恩贶室于某官之子某官，有先人之礼，使某也请纳采。”从者以书进使者，以书授主人，主人对曰：“某敢不敬从！”乃受书，北向再拜，使者避不答拜，复进请命，主人授以复书，〈具衔姓名，奉书得审纳采之礼。某公主年渐长盛，今承尊命，敢不敬从！伏惟照鉴，不宣。年月日。〉主人遂与使者交拜，如常日宾客之礼。乃以酒馔〈馔品不过三果〉礼使者，其从者，亦礼之别室。使者复命。纳币：〈币用䌷或布，玄𫄸各二端。〉主人夙兴，遣使如公主家，主人出迎使者，升厅事。使者致辞曰：“朝恩贶室于某官之子，某官有先人之礼，使某也请纳币。”从者以币进使者，以币授主人，主人对曰：“某官顺先典，贶某重礼，某敢不承命！”乃受币再拜，使者避之。其礼宾及使者复命，并同纳采之仪。亲迎：前期一日，公主家使人，张陈其婿之室。〈衿褥用绵䌷木绵〉其日，公主家设次于外。先时，婿诣阙，公服肃拜还家。初昏，婿盛服，〈公服。其衣服用绵䌷木绵。〉主人告于家庙，如纳采仪。〈祝版前同，但云：“某之子某，若某亲某之子某，将以今日亲迎于某公主，不胜感怆，谨以。”后同。〉讫，以卓设酒壶盏于堂上。父坐于堂之东方西向，设婿席于其西北南向。婿升自西阶，立于席西南向。执事者取盏斟酒，诣婿席前，婿四拜升席南向跪，受盏祭酒兴，就席末跪啐酒，授执事者，又四拜。进诣父坐前东向跪，父命之曰：“往迎尔相，承我宗祀，〈非宗子之子，则改宗祀为家祀。〉勉率以敬，若则有常。”婿曰：“诺。惟恐不堪，不敢忘命。”俛伏兴〈宗子已孤而自昏，则不用此礼。〉出，主人使其属送之。婿乘马，以炬前导，〈炬十柄〉备仪物，〈交床鞍笼之类〉至公主家大门外下马，入俟于次。公主盛饰，〈衣服用绵䌷木绵〉姆相之以出。主人坐于堂之东方西向，主妇坐西方东向，设公主席于主妇东北南向，公主立于席西南向。执事者醮以酒如婿礼。〈且再拜为异〉主人出迎婿于门外，揖让以入，婿执雁〈生雁左首，以色䌷交络之。〉以从，至于厅事。主人升自阼阶西向立，婿升自西阶北向跪，置雁于地，主人侍者受之，婿俛伏兴再拜，主人不答拜。婿降自西阶，主人不降。姆导公主，出于主妇之左，主人进，命之曰：“敬之戒之，无违舅姑之命。”主妇送之西阶上，为之整冠敛帔，命之曰：“勉之敬之，夙夜无违。”姆奉公主出，婿遂出中门，公主从之。婿举轿帘以俟，姆辞曰：“未教，不足与为礼。”乃乘轿，以炬前导。〈炬十柄〉婿乘马先行，公主次之。主人使其属送之。同牢：其日，婿家于室内，设席两位，东西相向。酒壶卓在东位之后，置两盏巹〈巹音谨，以小匏一判而两之。〉于其上。又南北设二盥盆勺于室东隅，又设酒壶盏于室外或别室，以饮从者。婿至其家，俟公主至，导以入。公主从者，布婿席于东方，婿从者，布公主席于西方。婿盥于南，公主从者沃之进帨。公主盥于北，婿从者沃之进帨。婿揖公主就席，公主再拜，婿答拜，婿揖公主就坐。婿在东，公主在西。从者设馔，〈馔品不过七果〉斟酒，婿及公主祭酒，举饮举肴。又斟酒，婿及公主举饮，不祭无肴。又取巹斟酒，婿及公主举饮，不祭无肴。婿出就他室，姆与公主留室中，彻馔置室外设席，婿从者馂公主之馀，公主从者馂婿之馀。〈受馂讫，酬币于公主从者，用木绵各一端。〉婿复入脱服，公主从者受之；公主脱服，婿从者受之。烛出。公主见舅姑：明日，公主夙兴盛饰俟见，舅姑坐于堂东西相向，各置卓于前。公主进立于阼阶下北向拜，〈四拜〉舅升，奠枣栗盘于卓上，舅抚之，侍者以入，公主降又拜。诣西阶下北向拜，〈四拜〉姑升，奠腵修盘，姑举以授侍者，公主降又拜，舅姑礼之，如醮公主之仪。〈但四拜为异〉若舅姑俱亡，则公主见于主昏尊长，如见舅姑之礼，无贽。〈但再拜为异。〉公主见家庙：三日，主人诣香卓之前跪告曰：“某之子某，若某亲某之子，某之妇某公主，敢见。”告毕，立于香卓东南西向，主妇以公主，进立于两阶之间，再拜乃还。〈若非宗子之子，而家庙在别处，则见庙在三月之后。〉婿朝见：明日诣阙，公服肃拜，赐馈。次拜诣中宫肃拜，次诣东宫行礼讫，释公服，以次见宗亲诸尊长如仪，并礼之如常。〈其诸亲家礼婿馔品，不过五果，毋得酬币于从者。〉

○兵曹启：“咸兴以南，防御虽歇，戎备不可疏虞，各官军器选输边镇，似为不可。请以济用监纳神布，贸铁制造。”从之。

1月24日

○丙申，受常参。

○礼曹启：“宋制，宗正寺，纠合宗室，而检防之训饬之，凡嫁娶房奁，分析财产，酌厚薄多寡，而订其议。本朝宗簿寺，即宋宗正寺，乞依宋制，自今王子王女婚嫁时诸事，令宗簿寺主掌备办。”从之。

○礼曹又启：“王子婚礼时夫人家、王女下嫁时，婿家聘财，大君及公主，则木绵正布各一百五十匹，诸君及翁主，则木绵正布各一百匹，主掌宗簿寺临时启闻，侈赐给。”从之。

1月25日

○丁酉，视事。上谓大司宪李叔畤曰：“闾延密迩贼境，贼来甚易，而其还无难，故我师出击，常不及焉。抑他有可置城邑处欤？”叔畤对曰：“惟闾延，为民可居之地，其他则山川尤险，土地尤硗，无可居之处。”上又问：“闾延防御，当春夏水涨之时，贼未得渡江，足为天险，虽无他州之军，可以守城，若天寒冰合之时，则守御之兵，不可孤寡。是以每当冬月，移牒诸州，加遣军士。于是行赍居送，送父别夫，忧愁郁悒，人心不安，是固可恤也。而又南道赴防之军，寄宿食贫，体倦神疲，不待敌锋，而锐气先摧。吾欲使他州之民移居于此，其四时防御者，尽为土兵，而无客兵远劳之弊，何如而可？卿退与诸大臣，熟议以闻。”上谓左承旨辛引孙曰：“中宫言：‘凡士大夫家婚姻，禁用绫锦彩帛。今淑慎翁主下嫁用彩帛，非俭约身先之道也。宜用绵䌷，以俭先之，则下之侈于婚姻，以干邦宪者，将必自愧而变为俭约之俗。’予以中宫所言为是。”即令攸司改办婚礼之物，不用彩帛。

○东莱兵马使偰猷辞，引见曰：“本邑非独治民，兼任守边之责，往慎乃职，且谨用刑。”

○户曹据咸吉道监司关启：“庆源、会宁最后入居者，未及耕种，其自募入居者，亦皆绝食。请以端川、吉州米豆共六千石，依前刷公私船，四月望后漕运。又于雪消后，陆转吉州米豆共七千石，以救两邑之民。”从之。

1月26日

○戊戌，御勤政殿受朝。

○赐李满住使送指挥马照好等二十三人，衣服笠靴。

○户曹启：“平安道连年饥馑，人皆草食，若无盐酱，虑致浮肿，许令随宜赈贷。”从之。

1月27日

○己亥，受常参。

1月28日

○庚子，幸东郊，观放鹰。

○吏曹启：“州郡幷合，各执所见，沿革相仍，郡县猥多，人材难得。其各道各官可并可汰者，令监司审定以闻。”从之。

○吏曹启：“守令，近民之职，其选甚重，今成众去官者，例补外任，不闲吏务，民受其弊。自今成众官当去官者，讲四书二经各三处，能句读通大义者为一等，四书一经中二书能句读通大义者为二等，讲《元》、《续典》、誊录各通三处者为一等，各通二处者为二等，《治民方略》三道具通者为一等，二通者为二等，中者方许除授守令。各处别坐，员额甚多，未暇精选，自今别坐满期当叙用者，非众所共知曾经显秩者，皆讲《元》、《续典》、誊录，各通三处者为一等，各通二处者为二等，试《治民方略》三道俱通者为一等，二通者为二等，中者方许除授守令，其不中者罢之。若有功劳异常，启叙京职。”从之。

1月29日

○辛丑，受常参，视事。

○礼曹参判许诚启：“李满住所送童都里夫何言：‘予于本土，无妻孥之顾，又无田产，愿留侍卫。’”上曰：“此虽非招亡纳叛之比，然自有酋长，而遽许留之，义所不可。”仍令礼曹谕曰：“受满住书以来，方许留居。”诚又启曰：“今乃而浦来泊商倭，无功于国，请除赐物。”上曰：“姑少与之。”

○进献使李叔亩到辽东，驰报皇帝讣音，誊送遗诏，曰：

朕以菲薄，获嗣祖宗大位，兢兢夕惕，惧不克负荷，盖今十有一年矣，而德泽未洽于天下，心恒愧之。比者遘疾，日臻弥留。夫死生常理，修短定数。惟不能光承列圣之洪业，终奉圣母皇太后之养，中心念之，虽殁不宁。长子皇太子祈镇，天性纯厚，仁明刚正，其嗣皇帝位，在廷文武之臣，协心辅佐，务以安养军民为本，毋作聪明，以乱旧章。凡国家重务，皆上白皇太后皇后，然后施行。中外大小臣僚，各敬乃职，效忠嗣君，毋忝朝命。丧制悉遵皇考洪熙元年五月遗诏，毋改山陵，一务俭约。宗室亲王，藩屏任重，谨守封国。各处摠兵及镇守官，整肃兵务，严固封疆。各都司布政司按察司并巡抚按治官及卫所府州县，悉心尽力，安抚军民，皆勿擅离职赴阙。进香者，令佐贰幕职，或遣官代行。两广、四川、云南、贵州七品以下衙门，并免进香。

○召议政府六曹，议举哀成服哭临除服之节，佥曰：“一依太宗仁宗皇帝故事。”上以白衣乌帽黑带，率群臣望阙举哀于勤政殿如仪。

○命放教习膳羞婢子。

○礼曹启大行皇帝成服仪：

前期，有司设阙牌于勤政殿当中，南向，设香案于其前，设殿下褥位于月台上，北向。通礼门，设宗室以下文武群臣位于殿庭，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向，设监察位二于东西班后北向，书吏各陪其后。宗室以下文武群官，皆服衰服，〈依礼部详定太祖高皇帝之丧，麻布大袖团领不缉边。麻布帽就用所带纱帽以布裹之，仍垂带麻腰绖之制，制造而衣傍及下际，依仪礼通解续穗衰裳之制，皆缉。〉诣勤政门外。殿下出思政殿即座，判通礼俛伏跪启：“臣某言。请殿下为大行皇帝成服。”尚衣院进衰服，〈依朱文公家礼斩衰之制〉殿下释素服、服衰服。通礼门，分引宗室以下文武群官入就位，判通礼导殿下，诣褥位北向立，启请鞠躬四拜，殿下鞠躬四拜。通赞唱鞠躬四拜，宗室以下文武群臣皆鞠躬四拜。判通礼请哭，殿下哭十五举声。通赞唱哭，宗室以下文武群官皆哭，十五举声。判通礼启请哭止兴平身，殿下哭止兴平身。通赞唱哭止兴平身，宗室以下文武群官，皆哭止兴平身。判通礼启礼毕，通赞唱礼毕，判通礼导殿下入内，通礼门，分引宗室以下文武群官以次出。举临仪：自成服后至释服，每朝，有司设阙牌于勤政殿当中，向南，设香案于其前，设殿下褥位于月台，北向。通礼门，设宗室以下文武群官位于殿庭，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向，设监察位二于东西班后，北向，书吏各陪其后。通礼门，分引宗室以下文武群官入就位。判通礼导殿下，诣褥位北向立，启请鞠躬四拜，通赞唱鞠躬四拜，宗室以下文武群官，皆鞠躬四拜。判通礼启请哭，殿下哭，十五举声。通赞唱哭，宗室以下文武群官，皆哭，十五举声。判通礼启请哭止兴平身，殿下哭止兴平身。通赞唱哭止兴平身，宗室以下文武群官，皆哭止兴平身。判通礼启礼毕，通赞唱礼毕，判通礼导殿下入内，通礼门，分引宗室以下文武群官以次出。除服仪：前期，有司设阙牌于勤政殿当中，南向，设香案于其前，设殿下褥位于月台上，北向。通礼门设宗室以下文武群官位于殿庭，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向，设监察位二于东西班后，北向，书吏各陪其后。通礼门分引宗室以下文武群官入就位，判通礼导殿下诣褥位北向立，启请鞠躬四拜，殿下鞠躬四拜。通赞唱鞠躬四拜，宗室以下文武群官，皆鞠躬四拜。判通礼启请哭殿下哭十五举声。通赞唱哭宗室以下文武群官皆哭十五举声。判通礼启请哭，止兴平身，殿下哭止兴平身。通赞唱哭，止兴平身，宗室以下文武群官，皆哭止兴平身。判通礼启礼毕，通赞唱礼毕，判通礼导殿下，入内释衰服，通礼门，分引宗室以下文武群官以次出，释衰服。

○礼曹启：“大行皇帝丧制，依太祖皇帝丧制，外方大小使臣守令，文书到日，设香案于公厅，俱素服，行四拜礼，哭十五举声，又行四拜礼，闻讣四日成服，三日而除。沿边将帅及军官，不用此制。”

1月30日

○壬寅，召议政府六曹议曰：“岁甲辰，闻太宗皇帝崩，进香、陈慰、登极等使，不待天使，并先发遣，天使道遇曰：‘诏敕未到，何以发程？’乃留中道，待天使到本国，追改日时，乃赴京，乙巳年闻仁宗皇帝崩，进香、陈慰、登极等使，皆待天使到本国，发程。今待天使发遣乎？若不当待，则讲武前发遣乎？”佥曰：“甲辰年闻讣日久，天使不来，故进香等使，皆先发遣，乙巳年闻讣后不数日，天使出来，故进香等使，待天使到国，发遣，今无天使出来之报，当于讲武前发遣。若天使速来，则待到本国，亦可也。”

○礼曹启：“发丧后二十七日前，朝会宴享，并去音乐。”上曰：“前此皇帝之丧，我国去乐，只限七日，于心未安，自今依此施行。”礼曹又启：“二十七日前，停大小祀及朝市，禁屠宰、去刑戮、禁婚嫁。”从之。

○全罗道监司启：“筑城逃军，追日征钱。”上曰：“前此咸吉、忠清两道筑城军逃者，皆按律科罪，已成格例。今全罗道追日征钱，有违他例。”即命义禁府都事闵骞，往核之。

○特赐斡朵里指挥李好心波黑木绵二匹、青䌷二匹、红䌷四匹。以年老不惮远路朝见故也。

○礼曹启：“亲迎，各备从者衾枕，古制所无，勿令造给。亲迎日，大君及公主骑从婢六名、步婢二名、奴六名，诸君及翁主骑从婢四名、步婢二名、奴四名，并除马直奴。”从之。

二月

2月1日

○癸卯朔，以玒为义昌君，孟思诚左议政仍令致仕，崔闰德左议政，卢闬右议政，宋居信砺山府院君，河敬复赞成，赵末生判中枢院事，申商崇政、礼曹判书，边次熹佥知中枢院事，牟恂左献纳，李活右献纳，金安生右正言。

○礼曹启：“拜贺登极表，用朝服备仪仗，乐陈而不作。拜祭文及陈慰笺，用素服除仪仗，担龙亭人，并着吉服。”从之。

○礼曹启：“本月初六日，当行社稷祭，隶仪与致斋，皆在服内，释服在祭前一日。诸享官，毋与丧事，令就祭所，隶仪致斋。”从之。

2月2日

○甲辰，上服斩衰，率群臣望阙哭临如仪。群臣四品以上服齐衰，其馀各品，白衣、乌纱帽、黑角带。

○慎宁宫主辛氏卒。太宗宠幸，生𫍯宁君裀、温宁君裎及七翁主，初封翁主，后加封宫主。及卒，致吊致祭，官庀葬事，特赐敛用衣服。

○召右议政卢闬议曰：“前此欲设礼宴，会李湛死，卿等议：‘有服宗亲，不可服内赴宴。’予从之。今当讲武，慎宁翁主卒，有服宗亲非一，欲令除佩弓矢随驾，以慰予寂寥，但恐为后日之例，如何？”闬曰：“有服宗亲，勿令随驾，幸甚。”从之。

2月3日

○乙巳，上率群臣哭临。

2月4日

○丙午，上率群臣哭临。

○召议政府六曹及仍令致仕孟思诚，议大行皇帝丧制，佥曰：“遗诏，无藩王之制，一依太祖高皇帝遗诏及本国已行典礼，三日而除即吉。”从之。又议宗亲为慎宁翁主之服，佥曰：“大夫为庶母，虽无服，又有尊同则服之制，然此等节目，本国未曾参详，姑从《元典》。”从之。

○又议进香陈慰贺登极等使发遣之期，黄喜等曰：“已举哀成服，不宜稽缓。”赵启生等曰：“待本国使臣回还，发遣未晩。”许稠等曰：“进香陈慰使，不宜徐徐，唯登极使，姑停发遣。”从黄喜等议。

○兵曹启：“黄海道凶歉，限麦熟放京役人。”从之。

○兵曹启：“平安道慈城间于闾延、江界，贼人要冲，人物凋弊，田野不辟，请募傍近各官能文算射御者入居。且其公廨，皆盖以板，易致腐朽，连续改盖，其弊不小。请待丰年，燔瓦盖之。”从之。

2月5日

○丁未，上率群臣哭临，释服即吉。

○都承旨安崇善以母病上书乞免，上曰：“安心奉药，以待予命出之日。”崇善更启：“上命切至，然臣职匪轻，不敢安心奉养，乞解臣职，俾专奉药。”从之。

2月6日

○戊申，以许诚为礼曹判书，李皎中枢院使，金一起同知敦宁府事，朴坤礼曹参判，文贵中枢院使，崔士仪汉城府尹，李孝仁户曹参议，高得宗礼曹参议。

○宗贞盛遣源左卫门，来献土物，仍请《大般若经》，令礼曹赐给。

○李满住遣金罗老等三人，来献土物。

○赐野人指挥好心波等二人及千户看土等四人，衣服笠靴。

○命造火药库于昭格殿洞，备火灾也。

2月7日

○己酉，视事。

○命吏曹正郞赵讲，赍香酝三十甁，往慰于平安道都按抚使崔闰德、都节制使李恪、闾延郡事金允寿，以其能御敌也。

○亲传风云雷雨祭香祝。

○宗贞盛所送源左卫门告：“贞盛失农饥馑，求请米粮烧酒。”宗彦七所送井大郞兵卫亦告：“彦七因助战归九州，妻子乏食，吾亦朝夕艰窘，请给米粮。”命承文院提调议之。黄喜等曰：“宜赐贞盛米一百石，彦七米五十石，井大郞米二十石。”尹淮曰：“遗以米谷，昔人所谓赍盗粮者也。然或因书契、或因有功而赐可也，若凭使人口舌，而轻与数百石，恐谓无据。如不得已，则多不过五六十石，以次降杀。”上从喜等议，幷赐贞盛烧酒二十甁。井大郞，其先本国人也，故每来，别给之。

2月8日

○庚戌，管押使通事回言：“皇太子正月初十日即位，大赦，改元正统。”召议政府六曹议：“待颁诏宥境内，自有旧例，然今已知登极，即当颁赦何如？”佥曰：“可。”皇甫仁独曰：“当待诏书到国。”上从皇甫仁议。

○进香使文贵、陈慰使李中至，如京师，上率百官拜祭文及表如仪。进香礼物：白细苎布一百匹、黑细麻布二百匹。祭文曰：

于皇神圣，大德难名。纉承丕緖，持盈守成。至仁育物，宇内隆平。覃及蛮貊，莫不来庭。顾臣小邦，邈在海曲。未效涓埃，偏承宠渥。庶几万年，父临普率。岂意一夕，八音遽遏！闻讣以还，不胜痛哭。极目鼎湖，攀号莫及。敢叙微衷，遥荐菲薄。于昭在上，俯垂歆格。伏惟尚享。

陈慰表曰：

伏闻大行皇帝崩逝，钦惟皇帝陛下哀痛切至。臣窃以昊天降割，仙驭上宾。奉讣哀惶，失容号恸。伏惟皇帝陛下孝思冈极，攀慕难居。冀抑至情，俯循礼制。

○漕转全罗道沿边各官米豆共三千石，赈济州人民。

○寻访官李师孟启：“虽有欲告温泉者，或虑赏止其身，害及子孙，其告者依教论赏，并子孙复户。如有欲害告温泉者，充役边郡。”从之。

○刑曹启：“居京奸诈之徒，侥幸苟得，谋欲连讼，只在外方之事，投状都官，以至辞证，并皆移文推捕，至则规避，不肯对辨，去则又请推捕，坐使只证，困于奔驰，弊将难救。谨按《续》《刑典》，逃亡仍据执奴婢诉讼，只在外方者，令其道监司受理，刑曹毋得接状，独相讼事无举论。等是词讼，除公处奴婢陈告外，自馀只在外方者，依仍据执例，令诉其道监司，其他杂讼只在外方者，并勿听理。其守令决讼勤慢，每月季，监司纠察各官接状元数内，已决几道、未决辞缘，每于务停后，移关司宪府，以考勤慢。”从之。

2月9日

○辛亥，砥平县监申梯辞，引见曰：“京畿事务烦剧，赋役甚重，尔其存心仁恕，爱恤民生。”

○召领议政黄喜等议曰：“太皇、太后、皇太后封崇后，亦备礼物进贺乎？”佥曰：“可。”又议曰：“待诏书到国，宥境内，昨日已从皇甫仁议，今更思之，喜事当速。今已知新登宝位，宜即赦宥，导霈洪恩，卿等以为何如？后日诏书到国，令礼曹誊写诏文，移牒各道何如？”佥曰：“上教允当。”

○上御勤政殿，颁教中外曰：

一人御宇，丕承正统之传；四海懽心，宜被同仁之泽。钦闻皇帝陛下，于宣德十年正月初十日，祗奉大行皇帝遗命，新登宝位，大赦天下，不胜懽庆，奉表诣阙进贺。合将宣德十年二月初九日昧爽以前，除谋反、大逆谋反、子孙谋杀欧骂祖父母父母、妻妾谋杀夫、奴婢谋杀主、蛊毒魇魅、谋故杀人、但犯强盗外，已发觉未发觉，已结正未结正，咸宥除之，敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。於戏！诞颁明诏，既中夏之维新；导霈洪恩，庶东土之均庆。

2月10日

○壬子，知宝城郡事李瑚、知茂珍郡事梁歧、全州判官梁峻、竹山县监柳庸之等辞，引见曰：“比年禾谷不登，民多饥馑，其务赈恤，无使饿殍。且劝农桑、慎刑罚，以副委任之意。”

○赐被掳唐人七名衣服笠靴。

○礼曹启：“宴邻国使客，判书有故，则代以他曹判书压宴。”从之。

○传旨礼曹：

《六典》，文科，礼曹主之，艺文馆集贤殿同试；生员，亦礼曹主之，成均馆同试。今每当科举，试员称相避辞免，有违立法之意，今后有相避举子，勿令赴试。

○注簿金漑、录事韩𥑇告身，宪府待满五十日署出。以漑母更适三夫，漑亦好色，沈昵娼妓，𥑇前任军器监，偸官弓七丁，闻有司欲核，乃还纳官，会赦未推故也。

2月11日

○癸丑，遣右议政卢闬、同知中枢院事闵义生，如京师贺登极。上率百官拜表如仪。表曰：

干御时乘，传百王之正统；离明重照，协四海之懽心。庙社尊安，寰宇宁谧。钦惟刚健粹精，宽裕温柔。景命惟新，光抚盈成之运；丕图益巩，永隆继述之功。万国会同，三灵扶佑。伏念臣猥将庸质，幸际昌期。迹滞鳀岑，欣仰龙墀之造；情驰凤阙，倍申燕贺之诚。

方物表曰：

继天立极，万福攸同。航海梯山，四方毕贺。谨备黄细苎布二十匹、白细苎布五十匹、黑细麻布一百匹、黄花席满花席满花方席杂彩花席各二十张、人参一百觔、豹皮二十领、杂色马三十匹。右件物等，产从僻地，制非良工，岂敢充享上之仪！聊以表由中之信。

太皇太后、皇太后进献礼物：白细苎布各二十匹、红细苎布各二十匹、黑细麻布各二十匹、黄花席各二十张、满花席各一十张、杂彩花席各一十张。

○通事唐梦贤，管押被掳逃来唐人金万先等男妇共七名，解赴辽东都司。

2月12日

○甲寅，亲传宗庙告讲武香祝。

○倭人六郞次郞遣人，来献土宜。

○前署丞崔子云，以孝子拜职，父殁居庐，告于宪府曰：“弟小元以牛肉块，馈父致死。”句问小元，卒无事实。子云云：“小元不恭于我，故敢以虚事告之。”当服诬告，会赦免坐。

2月13日

○乙卯，上率王世子，讲武于铁原等处，宗亲附马议政府台谏各一员、兵曹大小武臣扈从，文武群臣祗送于兴仁门外。京畿监司成槪、经历李宜洽、察访李粢、杨州府使金宗兴迎谒道左。猎于绿杨平桧岩南山，次于枫川，京畿、黄海、庆尚、忠清等道监司，进方物。

○掌令黄守身、献纳牟恂等启曰：“让宁大君禔，于京中屡召接见，臣等已为缺望，况此草野之间，昵侍大驾，诚为未便。”左副承旨尹炯答曰：“上于兄弟，友爱特厚，凡事干让宁，毋得入启，故难于启达。”守身等乃退。

2月14日

○丙辰，以雨留。上谓随驾大臣曰：“明日亦雨，则意欲还京。”佥曰：“讲武诸事，京畿、江原两道，已曾备办，不宜回驾。明日虽雨，仍留于此，以待开霁。”上曰：“此邑茭刍，远在二十里外，轮转甚难，因雨留此，虑其人马之困也。且国忌已逼，若不还京，虽雨当行。第念驱军等计日赍粮，今留一日，所赍必乏，加给一日料何如？”佥曰：“可。”即命常例之外，加给一日料。

2月15日

○丁巳，行释奠祭。初五日上丁，以皇帝丧，停释奠。礼曹按古制以启曰：“《至正条格》：”延祐六年二月丁亥朔日食，适当释奠，礼部呈：‘按《礼》《曾子问》，当祭日食，牲至未杀则废。又《唐六典》，释奠遇大祭祀，改用仲丁，即今牲未诣庙，宜合于十一日丁酉行礼。’都省准拟。“今因大行皇帝丧，文宣王释奠，未得行于上丁，乞依古制，改用仲丁。”从之。

○只令四卫军士八十人扈驾，其馀军士，皆令先送。

○涟川县监李君遇，迎谒境上，猎于佛见山，次于松折院平，江原道都事李畬来问安。

2月16日

○戊午，江原道监司李士宽、都事李畬、铁原府使权曙等迎谒境上。猎于墨墨山及灵隐中山，还次于松折院之平。

○中宫遣宦者赵珠，来问安。

○遣注书闵瑗，荐禽于宗庙。

○全罗道康津县人震死。

2月17日

○己未，猎于仇耳洞及大光山，还次松折院平。

○议政府六曹，遣礼曹判书许诚问安。

2月18日

○庚申，猎于加乙麿岘及铁原北平，次于禾仓里。

○江原道监司进方物。

2月19日

○辛酉，猎于铁原平，村巷妇女来聚观，赐酒馔，次于习每浦。

2月20日

○壬戌，京畿监司成槪、经历李宜洽，迎于境上。

○江原道监司李士宽、都事李畬辞，各赐衣一领。猎于永平之原，次于永平县前平。是日雨，分遣知印三人，各赍酒，往救中道寒冻者。

2月21日

○癸亥，猎于王方山，次于抱川每场院平。

○谢恩使通事兪宗秀，回自北京启曰：“礼部郞中李约、户部员外郞李仪等，赍捧登极诏书而来。”

2月22日

○甲子，命除群臣出迎，申时还宫。

○管押使李孝仁来复命：“飘风人金先住、白毛针等男女共七十八名，分授孝仁三十名，正朝使田兴四十一名以送，其馀七人病死。帝赐金先住等彩绢衣、靴、袜，白毛针绵布衣、裙、云鞋，妇人彩绢衣、靴、袜。

○上虑在后军士及从人等，值风雨寒冻，即令知印赍酒往救。

○赐京畿监司成槪、经历李宜洽衣各一领。

○庆尚道监司启：“道内凶荒，甚于他道，愿以国库陈米，换纳新谷，往年所粜，亦以新谷代纳，以备明年之种。且不紧杂讼、兴利商贾，并皆病禁，专务救荒。”从之。

2月23日

○乙丑，遣判汉城府事李孟畇、刑曹刑书郑钦之，为远接使，迎两使臣。前议大臣曰：“两使臣若一事而来，则宜遣一人，若以讣告登极两事而来，则不宜遣一人，如之何则可？”佥曰：“姑遣二人，若一事而来，则一人先来可也。”

○传旨户曹：

每当春秋，例赐桧岩寺盐三十石。

○开城府留后金自知卒。自知字元明，延安府人，密直提学涛之子也。自知年十八中第，历扬中外，皆有声绩。重厚聪明，阴阳、卜筮、天文、地理、医药、音律，靡不涉猎。不喜浮屠，遗命诸子，丧事一遵《文公家礼》，年六十九。停朝二日，致吊致赙。谥文靖，学勤好问文，恭己鲜言靖。初奉常议谥，幷拟道德博文之文，上曰：“自知虽贤，道德博学，无乃过乎？”遂改之。有子九人，曰伟，曰俓，曰仍，曰攸，曰何，曰侅，曰备，曰修，曰俱。

2月24日

○丙寅，咸吉道兵马都节制使，抄写李满住、凡察处皇帝敕书二道以送。其辞曰：

敕谕建州卫都指挥李满住等。今建州左卫都督凡察等，欲率领部下大小官民人等及百户枣火等五十家，俱来尔处居住。已敕其同毛怜卫都指挥郞不儿罕等，一同前来居住，特谕尔等知之，故谕。又敕谕建州左卫都督佥事凡察等。尔差指挥李张家等，来奏杨木答兀引领野人来，厮杀情由，朕已具悉。先因指挥塔察儿来奏报前事，已敕内官阮尧民、亦失哈、张童儿等，前去整理，尚未回报。且待其日，具奏何如？或此贼顺服，遵朕号令，将抢去人口头畜等物，还尔收领，朕则宥其前过不问，如执迷不悛，仍复为恶，必发大军剿捕，不饶尔等。又奏：“大小官民人等及百户枣火等五十家，见要往建州卫都指挥李满住那里一处住坐。”从尔等所便。玆因指挥李张家等回，特谕尔等知之，故谕。

2月25日

○丁卯，正朝使田兴、副使权聃，赍捧敕书而来，上率群臣迎于慕华馆，至景福宫受敕如常仪。其敕曰：

今备倭都指挥张翥奏：“解男妇金先住等七十八名到京，问系，朝鲜国人。因王差摠制赵众生，领去撑船捕贼内一船，装载贼人白毛针等回国，为东北风飘，至杨州卫港窟寨，登岸被获。”据所言如此，未知实否，玆因王使臣回，就付带回，王其审悉处置，故敕。

○礼曹改修生员放榜仪注以进曰：

前一日，有司设殿下座于勤政殿北壁，向南，设香炉二于前楹外左右。典乐展乐器，如常时衙朝例。其日，典仪设侍臣及三馆参外位于殿庭东西，每等异位重行，殿上典仪位于殿上东阶之东，西向，判通礼阶下典仪唱榜官位于殿阶下东北，通赞一人，在南差退，俱西向，通赞一人位于殿阶下西北，东向，又设诸生位于殿庭，以东为上，每等异位重行。通礼门，设侍臣门外位于弘礼门外如常仪。鼓初严，兵曹勒诸卫列仗屯门及陈于殿庭如常仪。有司设榜案于殿下座前，设唱榜位于殿阶上近南，在东西向。侍臣及三馆，俱集朝房，各俱公服；诸生俱集光化门外，各服青衣软头巾。鼓二严，侍臣以下皆就门外位，诸生俱就弘礼门外。判通礼启请中严，殿下出思政殿坐，有司陈伞扇侍卫如常仪。近臣及执事官〈近臣，如承旨及备身上护军扶策大护军史官之类，执事官，如判通礼典仪唱榜官之类。〉先行四拜礼如常仪。典乐率工人入就位，诸侍卫官各具器服，俱诣阁奉迎。鼓三严，典仪率唱榜官通赞先就位，奉礼郞，分引左右侍臣及三馆入就位，诸生就勤政门外。判通礼启外办，中禁传严，殿下乘舆以出，伞扇侍卫如常仪。殿下将出仗动，乐作，殿下升座，乐止，典仪曰：“四拜。”通赞传赞，鞠躬，乐作，四拜兴平身。乐止，奉礼郞分引侍臣以下东西相向立，唱榜官升自西阶，就唱榜官位。承旨一人前承教，由东户出，诣唱榜官之北，西向立，执事者〈内侍别监公服〉举榜函从之。〈二人对举〉承旨取榜，授唱榜官，唱榜官跪受，以授执事者，执事者跪受兴对展，承旨还侍位。唱榜官以次唱名〈中禁传呼〉讫，唱榜官降复位，执事者置于案上退。通赞赞四拜，诸生皆鞠躬，乐作，四拜兴平身。乐止，通赞赞跪，诸生皆跪，分赐酒果。通赞赞俯伏兴四拜兴平身，诸生俯伏兴，乐作，四拜兴生身，乐止，奉礼郞引诸生以次出。奉礼郞，分引侍臣以下还就位北向。立定，通赞赞鞠躬四拜兴平身，侍臣以下鞠躬，乐作，四拜兴平身。乐止，判通礼进当殿下座前，跪启礼毕，俯伏兴还本位。乐作，殿下降座乘舆还内，伞扇侍卫如来仪，侍臣从至阁。奉礼郞分引侍臣以下以次出。

2月26日

○戊辰，赐祭于朴龄。其文曰：

惟卿风神魁伟，性行质直。沈毅有勇，才优将略。兼通吏事，早登仕籍。遭遇列圣，特蒙擢拔。历扬中外，英声焕赫。分符数郡，务存矜恤。威惠并著，吏畏民服。仗钺诸镇，号令严肃。临机制敌，屡著伟绩。予某嘉奖，爰陞荣秩。及使帝庭，敷奏详明。真稀世之良将，而累朝之旧德。顷缘沈绵，投闲养疾。意谓康复，永为乔木。夫何一夕，奄尔不淑！讣音之至，良深痛戚。玆遣礼官，伻陈菲薄。灵其有知，庶几歆格。

前此大臣致祭，皆用教书，至是考古制，始用祭文。

2月27日

○己巳，取生员南轾等百人，御勤政殿放榜而仪。

○礼曹启：

“谨按《礼记》《丧服小记》曰：”妾祔于妾，祖考亡，则中一以上而祔。“注云：”妾死则祔于祖之妾也。若祖无妾，则又间曾祖一位，而祔高祖之妾，故云亡则中一以上而祔也。“又曰：”慈母与庶母，不世祭。“注云：”不世祭者，子祭之而孙不祭也。“妾无庙，今乃云祔高祖，当是为坛以祔之耳。《事林广记》庶母别祭条云：”庶母亦当为主，但不可入庙，子当祀之于私室。“臣等参详，庶母之祭，不立其庙，但作神主，祭于净室，祭品从子爵，其祭从其子之身。”从之。因𫍯宁君母慎宁宫主之丧，立此法也。

○传旨咸吉道监司都节制使：

会宁府、宁北镇，乃是极边新设之处，传闻去岁稍稔，且入居人民，安心土着，意谓处置得宜，凡事粗备。今累闻会宁东面伯颜愁所、庆源南面孔州等处，各场居民等称为觅粮，逃远南道者过半，其强留正军，亦皆乏食。且因雪深，茭刍亦乏，农牛战马，多致损失。若是，则前日布置规模扫地矣。上项各官居民及牛马浮肿者几何？流移者几何？损失者几何？姑以大槪，开具以启。其边境富实之策，亦当条上。

2月28日

○庚午，受常参，视事。

○遣中枢院副使尹得洪，宣慰使臣于安州。

○藤次郞子都时罗及野人指挥李洪所老等四人，来献土宜，并赐衣服笠靴。

○刑曹启：“葛周、边自中、崔松鹤、李昌等，于李继忠、高山甫处，多受财物及奴婢，伪造山甫户口及继忠外祖高纯文契，造印行使。又于证保及都官汉城府色吏，多赠以物，舞文聘巧，变乱是非，使决讼官吏眩于处决，其诱人陷害，伤残骨肉，浊乱朝纲，奸诈尤甚，宜屏遐裔，以绝乱阶，虽经赦宥，勿许放免，以戒后来。”从之。

○上议于大臣曰：“故教授官林栖筠妻裵氏欲进奴婢六口曰：‘女祖郞将裵臣柱进奴一口于桓王，其奴逃隐春川，产至七十馀口。间者告于都官，决属本宫。今欲进此奴婢者，女年已老，且无子孙可传者。又此奴婢，与祖父所进之奴同一根也。’予以谓在朝官，则他人所赠奴婢，不可公然受之，若君父则非如朝官之例也。且此妪欲以此资衣食也，可受乎否？”户曹判书安纯等曰：“一根奴婢，已属本宫。且此妪年已八十馀，无他所望，但慕上德耳，受之可也。”皇甫仁独曰：“此妪之望报与否，不敢论也，拒之而勿受可也。”从安纯等议。

2月29日

○辛未，受常参。

○以尹泙为嘉善、坡原君。泙，判奉常寺事敞之子，将以淑慎翁主下嫁也。翁主，乃太宗宫人出也。

○礼曹启王子婚礼仪曰：

纳采：主人〈以宗亲中尊长者为之。〉具书，〈具衔姓名。时维孟春，仲春季春，则随时而改。夏秋冬亦同。二品以上称台候，三品称重候，四品至六品通称雅候，七品以下称裁候。多福，某大君，诸君则某君，下仿此。年已长成，未有伉俪，谨行纳采之礼，伏惟照鉴，不宣。年月日。〉夙兴遣使者，〈以宗戚中三品以下者为之。〉盛服〈有职者纱帽品带，前衔亦许纱帽品带，下仿此。〉如夫人家，主人亦盛服，出迎〈凡宾主相礼，皆赞者相导之。〉使者，升厅事。使者致辞曰：“某官贶室某大君，某官〈主婚者〉率由先典，使某也请纳采。”从者以书进，使者以书授主人，主人对曰：“某之子若妹侄孙蠢愚，又不能教，〈若许嫁者，于主人为姑姊，则不云蠢愚又不能教。〉某官命之，某不敢辞。”乃受书，北向再拜，使者避不答拜，使者请退俟命出就次。主人遂告于家庙，〈前一日，洒扫斋宿，厥明设酒果。时至，主人以下盛服。主人于阼阶下北向立，执事者在主人之后，重行西上。主人盥帨升启椟，奉诸神主，置于椟前，降复位，主人以下皆再拜。主人升诣香卓前，焚香再拜，诣神前位前，献酒如常仪，退于香卓之前跪，祝持版进主人之左跪读毕，主人再拜降复位，主人以下皆再拜。主人纳主而退。其祝版云：“维岁月日朔，孝曾孙告，二代则称孝孙，告考妣则称孝子某官某敢昭告于某亲某官府君、某亲某封某氏。伏以某之第几女，若某亲某之第几女，年渐长成，已许嫁某大君，今日纳采，不胜憾怆。谨以酒果，用伸虔告。”其祝共为一版，自称以其最尊者为主。〉出迎，使者升厅事，授以复书，〈具衔性名。奉书，得审纳采之礼。某之女若某亲某之女蠢愚，又不能教。若许嫁者于主人为姑妹，则云年渐长成，今承尊命，不敢辞，伏惟照监，不宣。年月日。〉交拜如常日宾客之礼，乃以酒馔〈馔品不过三果〉礼使者，其从者，亦礼之别室，使者复命。纳币：〈币用䌷或布，玄四端、𫄸二端，诸君玄𫄸各二端。〉主人夙兴，遣使如夫人家，主人出迎使者，升厅事，使者致辞曰：“某官贶室某大君，某官率由先典，使某也请纳币。”从者以币进，使者以币授主人，主人对曰：“某官顺先典，贶某重礼，某敢不承命！”乃受币再拜，使者避之。其礼宾及使者复命，并同纳采之仪。亲迎：前期一日，夫人家使人张陈大君之室。〈所张陈者，衾褥用绵䌷木绵。其屏席帐幔等物，大君家备陈。〉其日，夫人家设次于外。初昏，大君盛服〈公服。其衣服，用绵䌷木绵。〉出，主人使其属送之。大君乘马，以炬前导，〈炬十四柄，诸君十柄。〉备仪物〈交床鞍笼之类〉至夫人家大门外下马，入俟于次，主人告于家庙，如纳采仪〈祝版前同，但云：“某之第几女，若某亲之第几女将以今日归于某大君，不胜感怆，谨以。”后同。〉讫，以卓设酒壶盏于堂上。夫人盛饰，〈衣服用绵䌷木绵〉姆相之以出。父坐于堂之东方西向，母坐西方东向。设夫人席于母之东北向南，夫人立于席西南向。执事者取盏斟酒，诣夫人席前，夫人四拜，升席南向跪，受盏祭酒兴，就席末跪啐酒，授执事者，又四拜。主人出迎大君于门外，揖让以入，大君执雁〈生雁左首，以色䌷交络之。〉以从，升于厅事。主人升自阼阶，西向立，大君升自西阶，北向跪，置雁于地，主人侍者受之，大君俛伏兴再拜，主人不答。大君降自西阶，主人不降。姆导夫人，出于母左，父进命之曰：“敬之戒之，夙夜无违命。”母送至西阶上，为之整冠敛帔，命之曰：“勉之敬之，夙夜无违。”诸母姑嫂姊送至于中门之内，为之整裙衫，申以父母之命曰：“谨听尔父母之言，夙夜无愆。”姆奉夫人出，大君遂出中门，夫人从之。大君举轿帘以俟，姆辞曰：“未教，不足与为礼。”乃乘轿，以炬前导。〈炬十四柄，诸君夫人十炳。〉大君乘马先行，夫人次之，主人使其属从之。同牢：其日，大君家于室内设席两位，东西相向，酒壶卓在东位之后，置两盏巹〈音谨，以小匏一，判而两之。〉于其上。又南北，设二盥盆勺于室东隅，又设酒壶盏于室外，或别室以饮从者。大君至其家，俟夫人至，导以入。夫人从者，布大君位于东方，大君从者设夫人位于四方。大君盥于南，夫人从者沃之进帨。夫人盥于北，大君从者沃之进帨。大君揖，夫人就席，夫人再拜，大君答拜，大君揖，夫人就坐，大君在东，夫人在西。从者设馔〈馔品不过七果〉斟酒，大君及夫人祭酒，举饮举肴。又斟酒，大君及夫人举饮，不祭无肴。又取巹斟酒，举饮，不祭无肴。大君出就他室，姆与夫人留室中。彻馔置室外设席，大君从者馂夫人之馀，夫人从者馂大君之馀。〈受馂讫，酬币于夫人从者，用木绵各一端。〉大君复入脱服，夫人从者受之。夫人脱服，大君从者受之。烛出。夫入朝见：明日，夫人夙兴，盛饰以出乘轿，侍从如常。至降轿所降轿，司宾引夫人，立于阁外。近臣入启，殿下陞座，侍卫如常。司宾引夫人立于庭北向，夫人四拜，司馔以枣栗盘授夫人。司宾引夫人，升自西阶，进殿下座前北向立，尚食奉卓置于座前，夫人跪奠盘于卓上，殿下抚之，尚食进彻以东。司宾引夫人降复位，又四拜。司宾引夫人出，遂诣中宫阁外。尚仪入启，尚食设醴樽卓于东壁下稍南，置盏一于卓上，又设馔卓〈馔品三果〉于樽北。王妃陞座，侍卫如常。司宾引夫人，入立于庭，北向四拜，司馔以暇修盘，授夫人，司宾引夫人，升自西阶，进王妃座前北向立，尚食奉卓置于座前，夫人跪奠盘于卓上，王妃抚之，尚食进彻以东。司宾引夫人，降复位，又四拜。司设设夫人席于王妃座之东北南向，司宾引夫人升自西阶，就席西南向立，尚食以盏酌醴，进诣夫人西南东向立，夫人四拜，升席南向跪受盏，尚食荐馔卓于席前，夫人祭醴兴，降席西南向跪，啐醴授尚食，夫人俯伏兴四拜，尚食彻荐。司宾引夫人，降自西阶，出阁乘轿，还家如来仪。大君见夫人之父母：四日，大君往见夫人之父母，夫人之父，迎送揖让如客礼，拜则跪而扶之。夫人之母，阖门左屝，立于门内，大君拜〈再拜〉于门外，次见夫人诸尊长如上仪，并礼之如常。〈○馔品不过五果，毋得酬币于从者。〉

○一品至庶人婚礼仪曰：

纳采：主人具书，〈具衔姓名，时维孟春，仲春季春，随时而改，夏秋冬亦同。二品以上称台候，三品称重候，四品至六品通称雅候，七品以下称裁候。多福，。某之子某若某亲某，之子某，年已长成，未有伉俪，谨行纳采之礼，伏惟照监。不宣。年月日。〉夙兴告于家庙，〈前一日，洒扫斋宿，厥明，设酒果。主人以下盛服，有职者及前衔，纱帽品带，无职者，笠子绦儿。下放此。主人于阼阶下北向立，执事者在主人之后，重行西上。主人盥帨升启椟，奉诸神主，置于椟前降复位，主人以下皆再拜。主人升诣香卓前，焚香再拜，诣神位前献酒如常仪。退于香卓之前跪，祝持版进主人之左跪读毕，主人再拜降复位，主人以下皆再拜。主人纳主而退。其祝版云：“维年岁月朔日，孝曾孙告二代则称孝孙，告考妣则称孝子某官某，敢昭告于某亲某官府君、某亲某封某氏。伏以某之子某，若某亲之子某，年已长成，未有伉俪，已议娶某官某郡姓名之女，今日纳采，不胜感怆，谨以酒果，用申虔告谨告。”若宗子自婚则自告，其祝共为一版。自称以其最尊者为主。〉乃使子弟为使者，盛服如女家，主人亦盛服出迎〈凡宾主行礼，皆赞者相导之。〉使者，升厅事。使者致辞曰：“吾子有惠贶室某也。某之某亲某官，有先人之礼，使某请纳采。”从者以书进，使者以书授主人，主人对曰：“某之子若妹侄孙蠢愚，又不能教。〈若许家者，于主人为姑姊，则不云蠢愚又不能教。〉吾子命之，某不敢辞。”乃受书，北向再拜，使者避不答拜。使者请退俟命，出就次，主人遂告于家庙，如婿家之仪，〈祝版前同，但云“某之第几女，若某亲某之第几女，年渐长成，已许嫁某言某郡姓名之子，今日纳采，不胜感怆，谨以。”后同。〉出迎使者，升厅事，授以复书，〈具衔姓名。奉书，得审纳采之礼，某之女，若某亲某之女，蠢愚，又不能教。若许嫁者，于主人，为姑姊，则云年渐长成。今承尊命，不敢辞，伏惟照鉴。不宣。年月日。〉交拜如常日宾客之礼。乃以酒馔〈馔品不过三果〉礼使者，其从者亦礼之别室。使者复命。纳币：〈币用䌷或布。二品以上，玄𫄸各二端，三品以下至庶人，玄𫄸各一端。〉主人夙兴，遣使〈若路远或有故，则纳采纳币，同日同使。〉如女家，主人出迎使者，升厅事。使者致辞曰：“吾子有惠贶室某也。某之亲某官，有先人之礼，使某请纳币。”从者以币进，使者以币授主人，主人对曰：“吾子顺先典，贶某重礼，某敢不承命！”乃受币再拜，使者避之。其礼宾及使者复命，并同纳采之仪。亲迎：〈若妻家远，要行礼，令妻家就近处，设婿之馆。婿往至女家，迎归所馆行礼。〉前期一日，女家使人，张陈其婿之室。〈所张陈者，衾褥，用绵䌷木绵，其屏席帐幔等物，婿家备陈。〉其日，婿家于室内，设席两位，东西相向，酒壶卓在东位之后，置两盏巹〈音谨，以小匏一，判而两之。〉于其上。又南北设二盥盆勺于室东隅，又设酒壶盏于室外或别室，以饮从者。女家设次于外。初昏，婿盛服，〈有职者，不拘时散公服。文武两班子孙与及第生员，纱帽角带，庶人，笠子绦儿。其不能备纱帽角带者，笠子绦儿亦可。衣服皆用绵䌷木绵。〉主人告于家庙如纳采仪。〈祝版前同，但云。“某之子某，若某亲某之子某，将以今日亲迎于某官某郡某氏，不胜感怆，谨以。”后同。〉讫，以卓设酒壶盏于堂上，父坐于堂之东方，西向，设婿席于其西北，南向。婿升自西阶，立于席西南向。执事者取盏斟酒，诣婿席前，婿四拜升席南向跪，受盏祭酒兴，就席末跪啐酒，授执事者。又四拜，进诣父坐前东向跪，父命之曰：“往迎尔相，承我宗事，〈非宗子之子，则改宗事为家事。〉勉率以敬，若则有常。”婿曰：“诺。惟恐不堪，不敢忘命。”俛伏兴。〈若宗子已孤而自昏，则不用此礼。〉主人出，使其属送之。婿乘马，以炬前导，〈二品以上炬十柄，三品以下炬六柄。〉备仪物〈交床鞍笼之类，本无仪物者不用。〉至女家大门外下马，入俟于次，主人告于家庙，如纳采仪。〈祝版前同。但云：“某之第几女，若某亲某之第几女，将以今日，归于某官某郡姓名，不胜感怆，谨以。”后同。〉女盛服，〈衣服皆用绵䌷木绵〉姆相之以出。父坐于堂之东方，西向，母坐西方，东向，设女席于母之东北南向。女立于席西南向，执事者醮以酒，如婿礼。主人出迎婿于门外，揖让以入。婿执雁，〈生雁左首，以色䌷交络之，无则刻木为之。〉以从，至于厅事，主人升自阼阶西向立，婿升自西阶，北向跪，置雁于地，主人侍者受之，俛伏兴再拜，主人不答拜。婿降自西阶，主人不降。姆导女出于母左，父进命之曰：“敬之戒之，夙夜无违舅姑之命。”母送之西阶上，为之整冠敛帔，命之曰：“勉之敬之，夙夜无违尔闺门之礼。”诸母姑嫂姊送至于中门之内，为之整裙衫，申以父母之命曰：“谨听尔父母之言，夙夜无愆。”姆奉女出，婿遂出中门，女从之。婿举轿帘以俟，姆辞曰：“未教，不足与为礼。”乃乘轿，以炬前导。〈炬数各准其夫〉婿乘马先行，女次之，主人使其属送之。婿至其家，俟妇至，导以入。妇从者布婿席于东方，婿从者布妇席于西方。婿盥于南，妇从者沃之进帨。妇盥于北，婿从者沃之进帨。婿揖妇就席，妇再拜，婿答拜，婿揖夫就坐。从者设馔〈馔品不过七果。庶人随宜，或五果。〉斟酒，婿妇祭酒，举饮举肴。又斟酒，揖妇举饮，不祭无肴。又取巹斟酒，婿妇举饮，不祭无肴。婿出就他室，姆与妇留室中。彻馔置室外设席，婿从者馂妇之馀，妇从者馂婿之馀。〈受馂讫，酬币于妇从者，用木绵各一端。〉婿复入脱服，妇从者受之；妇脱服，婿从者受之。烛出。妇见舅姑：明日，妇夙兴盛饰俟见，舅姑坐于堂上，东西相向，各置卓于前。妇进立于阼阶，下北向拜，〈四拜〉舅升，奠枣栗盘于卓上，舅抚之，侍者以入。妇降又拜，诣西阶下北向拜，〈四拜〉姑升，奠腵修盘，〈枣栗无则用时果，腵修无则用干鱼。〉姑举以授侍者，妇降又拜，舅姑礼之，如醮女之仪。若舅姑俱亡，则妇见于主昏尊长，如见舅姑之礼，无贽。〈但再拜为异。〉妇见家庙：三日，主人诣香卓之前跪告曰：“某之子某，若某亲某之子某之妇某氏，敢见。”告毕，立于香卓东南西向，主妇以妇进立于两阶之间，妇再拜乃退。〈若非宗子之子而家庙在别处，则妇见在三月之后。〉婿见妇之父母：明日，婿往见妇之父母，妇父迎送揖让如客礼，拜则跪而扶之。妇母阖门左屝，立于门内，婿拜〈再拜〉于门外。次见妇党诸尊长如上仪，并礼之如常。〈馔品不过五果，毋得酬币于从者。〉

2月30日

○壬申，受常参。

○户曹请役船军，以造军资监，令详定所议之。佥议以启曰：“近来土木之功，恒役船军，徒泊空船，甚乖养兵之义，识者虑焉。自今无役船军，专事其事，以备不虞，无启戎心可也。且今丰储、军资两处，并有空库将百间矣。然则可容数年之税，姑停此役，以待后年。”从之。

○兵曹启：“黄海道癸丑甲寅两年凶歉，流移他道者颇多。然临农刷还，则波此失业，乞于秋成刷还。”从之。

三月

3月1日

○癸酉朔，上幸东郊，观放鹰。

○赐祭于正尹智妻。

3月2日

○甲戌，受常参，视事。

○知德川郡事安继仁、新昌县监权守宗辞，引见谓继仁曰：“平安道近因备边，民生甚艰，汝往抚恤。”谓守宗曰：“劝课农桑，爱恤民生。”

○遣仁顺府尹金孟诚，宣慰使臣于平壤。

○传旨义禁府：

今后击鼓上言，除匿名书外，虽文义不通，问指趣以启，毋得壅遏。

○大司宪李叔畤启曰：“运粮于闾延、江界，必逾狄馀岭，道途险阻，牛马多毙，故臣为监司时，每人分授五斗，使之输转，劳甚而事不济。臣思欲水运，以除其弊，亲自巡视，鸭绿江水，可通舟楫，乃令诉流，已输二千馀石于理山、山羊会口子，自山羊会至江界，又输六百馀石。乞自今移转军需，率以此为常。”上曰：“所启便益。”即传旨平安道监司：“一依李叔畤布置施行，或水或陆无弊之策，益思以启。”

3月3日

○乙亥，日珥。

○传旨平安、咸吉、江原、黄海、忠清道监司：

去岁不稔，今当农务方兴，新旧之间，饥馑可虑。申敕守令，亲巡僻巷，务行赈恤。

○司宪府启：“桧岩、大慈两寺，旁近京都，无识之徒，称为檀越，往来络绎，盛张佛事，士大夫争慕效之，以至世家妇女公然上寺，以干邦宪。乞依京山寺社例，发遣书吏，无时纠察。”从之。

○上辇过营缮处，见一白发木工，怜问：“汝年几何？”对曰：“过六十。”上谓承政院曰：“曾立六十除役之法，何不免此老叟？”左承旨辛引孙、右承旨郑甲孙、左副承旨尹炯、同副承旨柳守刚等启曰：“木工之任，非人人所能，不比他工之易得，故虽过六十，不能例免。”夫为近侍者，当因上问，将顺其美，乃反曲辞，暗毁成法，惜哉！

3月4日

○丙子，司宪持平崔敬明启曰：“去岁凶歉，黄海尤甚，诸道亦多饥馑，愿遣朝臣，检其赈恤之状。且前日禁酒之令，寻后还收，大小崇饮，糜费甚多，京中尚可，外方尤不可不禁。”上曰：“太宗之时，廷臣每请禁酒，太宗曰：‘禁酒无益。豪富得夺禁网，贫弱独罹罪辜。’及至寡躬，果如太宗之教。且尔等之议，亦各有异，予当更思之。”

○司谏院上疏曰：

饥馑之灾出于天，救灾之术存乎人。出于天者，固不可必，存乎人者，诚不可缓也。比年以来，水旱相仍，岁未丰稔，民之饥馑，诸道皆然，而殿下每令其道监司守令，开仓发粟，俾无一夫一妇之饥饿，其恤民救荒之政，至矣尽矣。然人民至众，穷村深巷，岂无饥馑愁叹之民乎？况去年平安、黄海两道之失农，尤为甚乎！乞依《续典》赈济之条，简择朝官，分遣诸道，考其赈济勤慢均否以惩劝之，则监司益励，守令益勉，而民生亦遂矣。岂徒斯民仰俯生生之福哉？实为殿下保民无疆之休矣。

从之。

○坡原君尹泙，亲迎淑慎翁主，本国亲迎自此始。

○传旨兵曹：

今后门外行幸，除伞扇，以白绡制标旗，依古制画升降龙各一，先导驾前。

○广兴仓使李士平告身，宪府以政曹外署经，因外祖母赵禾妻金氏淫濊素著故也。

3月5日

○丁丑，上幸东郊，观放鹰。见路傍衲衣小儿，赐绵布一匹。

○及第赵须，进胡三省音注《资治通鉴》一百卷，多有脱落处。仍启曰：“詹事李承庆，宦游中国，意必赍来。散在民间，若分遣文臣，旁求诸道，可得。”上嘉之，令乘驲往求馀秩于骊兴、砥平，须受命往来，有自得之色，时服母丧，入城不下马，为宪府所劾，上命勿问。

3月6日

○戊寅，御勤政殿受朝，倭、野人亦参。

○谢恩使申槪、副使洪理，回自京师。

○分遣文臣于诸道，购求遗典。

○户曹启：“各道各官户籍，以田五十结为大户，三十结以上为中户，十结以上为小户，六结以上为残户，五结以下为残残户，以为定式，差等差役。京中五部，则以间架为定，四十间以上为大户，三十间以上为中户，十间以上为小户，五间以上为残户，四间以下为残残户，差等户籍施行。”

○兵曹启：“讲武犯军律者，通政以下，并皆直断，独三军镇抚，非本曹所属，启闻科罪，有违直断之法。自今镇抚等所犯小事，随即直断。”从之。

3月7日

○己卯，受常参，视事。

○遣工曹参判尹璠，宣慰使臣于黄州。

○平安道都按抚使崔闰德，上笺谢赐酒。

○惯习都监提调启：“今于会礼养老及宴邻国使客，并用男乐，独于宴朝廷使臣，仍用女乐，恐不可也。当革习俗，一遵华制，不用女乐。”不允。

○传旨司宪府：

孝宁大君，暂设佛事于桧岩寺，予亦知之。且无妇女上寺，其勿禁之。

3月8日

○庚辰，受常参。

○亲传先蚕祭香祝。

○以李梡为嘉靖、全义君，尹延命嘉靖、海平君，黄裕嘉靖、怀川君，尹岩嘉靖、坡平君，权恭嘉靖、花川君，赵启生议政府参赞，成抑工曹判书，文贵中枢院使，成达生崇政、中枢院使，柳殷之、文孝宗并正宪、同知中枢院事，辛引孙都承旨，郑甲孙左承旨，尹炯右承旨，李坚基左副承旨，柳守刚右副承旨，权采同副承旨，黄致身佥知中枢院事，李澄玉咸吉道都节制使。

○司宪持平崔敬明启：“佛事之禁，载诸《元典》。今孝宁大君，设佛事于桧岩，恐邦宪自此而毁。”上曰：“孝宁尝修桧岩，予出内帑米布以助之。重修则必有庆讃，所司何禁？”敬明又启曰：“法之不行，自上始之。不禁此事，而禁下民之崇信，殆亦难矣。”不从。

3月9日

○辛巳，受常参。

○司宪府上疏曰：

伏承教旨，孝宁大君于桧岩寺，暂设佛事，勿令禁止。臣等窃惟胡僧顺道，自苻秦而入高句丽；摩罗那陀，自晋而到百济，自此而降，祝釐裨补事佛求福之说，盛行于世，无有纪极。恭惟我太祖开国以来，圣圣相承，深知是道之诞妄，但行之已久，未可遽革，省五教，减土田臧获。无度牒而年四十者，长发充军；无帖字入京中者，发还原籍，其沙汰僧徒，诚千载之未有也。然习俗尚且未殄，惑于天堂地狱之说，畏慕罪福，求媚于佛者，容或有之，而未敢逞肆者，畏其法令故也。今孝宁大君𥙷^[1]以宗室懿亲之长，躬就佛宇，讲说法筵，以示庶民，则人必争先效慕。以近岁之事考之，则岁在壬子春汉江之事，是其验也。臣等窃恐美法不行，将自此而始矣。伏望殿下亟收其命，以慰臣民辟异端之心，以杜人民求福事佛之渐，国家幸甚。

不允。

○赙佥知中枢院事李士信米豆共十五石、纸七十卷。

○领敦宁府事仍令致仕权弘上书曰：

树碑以颂功德，垂训以示后世，古今帝王之令典。恭惟我主上殿下，诞承丕緖，制度文为，动法乎古，建原庙设宗学，崇孝悌、重眷旧，立箕子之碑，制朝廷之乐。又篡集古今忠臣、孝子、烈女之传，以训万姓，其化民成浴之道，舍此书，何以哉！自三韩以来，贤君明主之所未及为之事也。臣愚伏睹盛事，不胜感叹，真千一盛际也。古者人君，一有希世之美，则人臣必讃美其德，或铭锺勒鼎，或被之管弦以歌咏之，是盖欲使不朽其隆功盛烈之义也。此乃唐、虞、三代都兪吁咈揖让，雅颂赓歌之所由而作也。老臣生于豢养，图报无由，谨以管见，敢陈卑抱，仰渎天聪，伏愿于原庙宗学，各树碑碣，首讃太祖、太宗累仁积德，应天顺人，而创业垂统，垂裕后昆，次讃殿下以天纵之圣，重光继述，而持盈守成，治致雍熙，民安物阜，四方宁一，上国有褒嘉之命，邻邦效纳款之辞。如斯盛德光辉，宜当勒碑刻铭，垂耀后世，传之亿万年无疆之休美，臣之愿也。

3月10日

○壬午，受常参，视事。

○海州牧使李携辞，上引见曰：“黄海道失农，民生甚艰，体予至怀，恤民慎刑。”

○召领议政黄喜等议曰：“《资治通鉴》胡三省音注及源委，移咨礼部，奏请何如？”黄喜等曰：“书册，非财物之比，然皇帝新登宝位，初遣进贺，兼请未安，待圣节使赴京，奏请未晩。”成抑等曰：“已遣进香陈慰登极使则今此遣使，非初遣也。书籍奏请，于义无妨。”上曰：“黄喜等议为是，然予之欲见此书至切，令赴京副使沈道源，购求何如？”佥曰：“上教允当。”

○赐藤次郞衣服笠靴。

○兵曹启：“济州牧场监考职员，改称群头、群副。其用心牧养，蕃息有效者，都按抚使与监牧官录功以启，千户百户，随宜差任。其功绩特异者，京官叙用；牧子有成效者，赏以米布。”从之。

○司宪府启：“判敦宁李之崇妾子李蔚，虽良籍不明，亦不可以贱口论计。然义安大君李和子孙，非独李之崇，虽是良妾子，不宜入忠义卫。”命下详定所议之。佥议以启曰：“凡士大夫嫡长子，正妻无子，则虽有妾子，以同母弟承重，独于功臣嫡长子，无正妻之子者，不论同母弟有无，以妾子入属，则国家待功臣之法，异于士大夫。今李和长子之崇，虽无正妻之子，李和次子以下正妻子孙众多，请依司宪府所启。”从之。

○平安道江东人前少监郭万兴，素称元恶，率其子琚骂欧县令，曾经大赦，命潴其宅，收夺告身，徙置闾延郡。又以邑吏环视不救，降江东为三登属县。

3月12日

○甲申，命右副承旨李坚基，赍酒果，往迎平安道都按抚使崔闰德于洪济院。

○召左议政仍令致仕孟思诚、司仆提调郑渊、兵曹参判皇甫仁议曰：“初司仆启：‘济州牛马贼兴行，牧马不蕃，宜差人刷出，徙于会宁、闾延，以实边塞。’议诸大臣，皆曰：‘不可。’司仆再三启请，爰遣司仆少尹赵顺生，刷出贼人，海道遭风，漂至中国，或溺死海中，予甚惊骇，初不意生弊至此极也。已入平安者已矣，其在本州及出在全罗者，农前未及移徙，彼此失业，何以区处乎？予闻马贼几至千数，无他，本州人狃于土风，杀自己牛马，祭而食肉者，并皆被刷，未知实否？”皇甫仁曰：“别遣朝官更核，如有食肉者，连逮悉令还本。其正贼内已出全罗者，分置所在各官，待秋徙于平安道，未出陆者，除独子初犯外，盗杀牛马者，令本州守令刷出，永为恒式。”郑渊曰：“别遣朝官，反生搔扰之弊。臣初闻济州地窄民稠，生理穷迫，不逞之徒，群聚山林，盗杀牛马，以资其生。土豪多占百姓役使，今当刷出，必生厌惮，其曰食肉者并被推刷，未足信也。顺生亦岂如此妄刷乎？顺生还则可得其实。其中已出全罗者，留置各官，其未出者，悉付案籍，待秋刷出。”孟思诚曰：“已出陆者，分置下三道，仍令恒居，未出陆者，一依郑渊议。”上即命兵曹：“已出陆者，分置全罗道各官，赈贷存恤，仍给闲旷之地，使之土著安居。其未出陆者，令本州辨核，待秋出陆。秋则八九月，春则正二月内出陆，分置自愿处，一依上项，存恤安业，其中独子，存留养亲。且虑已入平安者，待以贼人，不肯抚恤，或致饥饿，亦依上项救济，以厚其生。”又议曰：“赵须之父瑚，与于不忠之党，未尽推核，死于狱中，太宗闵之，追释其罪，须法不延坐，有司力请曰：‘庶兄希敏，既犯不忠，弟何独脱？’须以此见窜，盖有年矣。然尹穆亦不忠之党也。弟向延坐被窜，寻蒙恩宥，位至省宰。今者令文臣，撰集《通鉴训义》，须进胡三省音注书，虽不完，解释详尽，其于后学，嘉惠无穷。予嘉须志，欲还职牒，仍除官职，何如？”佥曰：“赵须延坐庶兄之罪，实为可恨。古人云：‘善善长，恶恶短。’上教允当。”即命吏曹，还给职牒。须自是得参朝列。

○遣宜山君南晖，宣慰使臣于留后司。

○鸺鹠鸣延秋门城上，行解怪祭。

○咸吉道监司驰报：“吉州以北，雪深没草，放野牛马，为半饥死。会宁、庆源两邑尤甚，新徙之民，农牛战马殆尽，故令各官分给稷豆，多方刈草喂养。且新徙之民，未得通路，令骑雪马者，赍米粮救恤。”

○兵曹启：“庆尚右道、全罗左道，倭寇初面防御最紧之地。近年以来，升平日久，边警无虞，各浦徭役甚多，只定守船人，常泊空船，傥有缓急，不及应变，实为危急。上项两道各浦所定进上及各司贡物他道各官不产之物外，并移他道，其屯田及燔盐捉鱼等事，各于旁近处为之，其馀杂役，一皆蠲免，常如见敌，以备不虞。”从之。

3月13日

○乙酉，礼曹启：“亲祭山陵，若非经宿处，请依宗庙例，除望陵祭。”

○遣司宰监正卞孝文，问礼于使臣，授御札事目：

一。高丽伪朝时，明使持诏命而来，其王欲亲上香，明使曰：“王无亲上香之义。”是以我太祖、太宗迎诏之时，皆不亲上香，予受诰命，亦不亲上香。厥后受仁宗即位诏，今上封太子诏，予亲上香，一依藩国礼仪也。今使臣亦曰：“不必亲上香。”以此观之，高丽时明使之言，必有所据。今依故事，不亲上香何如？一。藩国礼仪，迎诏则朝服，受赐时则时服。使臣亦曰：“迎诏，大事；受敕，小事。”今之行礼，迎诏礼毕，使臣入歇，予入幕次，百官出勤政门，改着时服，还入庭，使臣出后，行受敕礼何如？冠冕而行叩头礼，甚不便也。颡去地三四寸许，使臣见之，必笑也。改著时服，则无此虑也。如曰：“改着不可也，仍朝服而受敕可。”，则除叩头，而只行俯伏兴可也。且藩国仪，亦无叩头礼。一。我太祖见明使，必先行问上礼，实录具载其事，本朝《六典》，亦载外臣问上之礼。今使臣亦言问上礼，今权行此礼乎？蕃图仪所无，不行此礼乎？

3月14日

○丙戌，亲祭于健元陵，上欲遂亲祭献陵，以雨停之，命开城君李登代行。

○兵曹启：“忠清道失农人内，补充军及京役人，待两麦成熟立番，早谷未熟前，船军则分四番，陆军分六番。”从之。

○传旨兵曹：

今后亲祭山陵，红阳伞，停于昼停所。

3月15日

○丁亥，问礼官卞孝文来复命启曰：“臣见使臣，以事目逐一问之，使臣皆以为可，至问上礼节次，使臣答曰：‘此中朝亲王所行之礼，本国前此不为，则不可行也。’臣又问：‘诏书开读时，用华音乎？’正使曰：‘只要殿下与群臣知会，吾等已知之矣，宜以乡音读之。’”

○先是，与大臣议曰：“今迎诏敕，彩棚傩礼，何以为之？”或言：“帝初崩未赴山陵，鸣锺鼓、结彩棚，不合事宜。乞依乙巳年例，除结彩棚。”或言：“使臣以吉事而来，况中国与本国，已过二十七日，去凶即吉，宜设彩棚傩礼。”上曰：“审知使臣到平壤，听乐与否，然后定也。”至是，孝文来启平壤、黄州听乐之事，乃令结彩棚设傩礼以迎。

3月16日

○戊子，御勤政殿受朝。

○咸吉道监司报曰：

今童凡察、李将家等，将移婆猪江，欲令斡朵里等举种以随，造为浮言曰：‘朝鲜欲捕汝等，须从我徙。’斡朵里等颇皆信之。今若都节制使领众而到，则恐彼人等自相惊惑，并皆移居。且以新徙人民供亿之弊，亦不小矣，况今欲移婆猪江者十三户，其欲留者众多，都节制使姑驻绿野歧，以为声援。“

从之。

3月17日

○己丑，受常参，视事。

○领议政黄喜、工曹判书成抑，往迎使臣于碧蹄驿。

3月18日

○庚寅，上幸慕华馆，具冕服，群臣服朝服，迎诏敕至景福宫。宣诏曰：

我国家膺天明命，统理华夏，奄甸万姓，于玆七十馀年。仰惟祖宗肇造之功，守成之道，规模弘远，光昭万岁。惟我皇考皇帝，以至仁大德统承之，率循宪章，恢弘政化，方期国家永底雍熙，不幸于今年正月初三日，皇考宾天，命眇躬嗣承大统，而亲王文武群臣及耆老军民，累表劝进，朕于初十日，即皇帝位。已恭上皇考尊谥宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝，庙号宣宗，以明年为正统元年，大赦天下，咸与惟新，故玆诏示，想宜知悉。

宣读讫，上就幄次释冕服，群臣释朝服，以时服受敕，曰：“朕初嗣大宝，嘉与天下安于清静，王国朝贡，一循常制。凡前敕旨所需人口及一应之物，悉皆停罢，王其体朕至意。”又敕：“今遣郞中李约、员外郞李仪，赍诏敕谕王，并赐王彩币，王其领之，故敕。颁赐国王纻丝织金胸背麒麟红一匹、织金胸背麒麟绿一匹、织金胸背白𤢟红一匹、织金胸背白𤢟青一匹、暗花红一匹、暗花青一匹、暗花绿一匹、素红二匹、素绿一匹、彩绢红四匹、蓝三匹、绿三匹、妆花绒锦红一段、青二段、绿一段。王妃纻丝织金胸背麒麟红一匹、织金胸背麒麟绿一匹、暗花青一匹、绿一匹、素蓝一匹、素青一匹、彩绢红二匹、绿二匹、妆花绒锦红一段、绿一段。”览讫，行礼如仪。上陞殿东向，与使臣相对再拜，行茶礼，送于勤政门内。群臣分司，随使臣诣太平馆行礼。上率群臣幸太平馆，设下马宴。宴罢，两使臣送至中门，上乃还宫，命都承旨辛引孙、佥知中枢院事金乙玄等，赠衣一袭及笠靴于两使臣，仍赐头目衣靴。

3月19日

○辛卯，都承旨辛引孙，问安于两使臣，领议政黄喜亦进问安。

○上幸太平馆，设翌日宴。

3月20日

○壬辰，受常参。

○使臣将谒文庙，令缮工监修葺成均馆。

○是夜，王子生。母，后宫金氏，即宁海君璋也。

○赙前都承旨安宗善母纸一百卷及棺椁。

○两使臣进各色段子十一匹、纱一匹、生绢十二匹。

3月21日

○癸巳，节日使金益精，回自京师。

○以艺文提学郑麟趾假大司成，集贤殿副提学金墩、安止等假司成，修撰金汶为注簿，盖备使臣讲论制述也。

○以内需所米八十石，赐故教授官林栖筠妻裵氏。

3月22日

○甲午，受常参。

○晋州道购求遗典官鱼孝瞻，进别侍卫崔河家庄胡三省音注《资治通鉴》，自一百九十二卷至二百六十卷，上览而喜之。

3月23日

○乙未，受常参。

○知谷山郡事金貔辞，上引见曰：“本道凶歉，民生艰苦，往尽乃职，恤民慎刑。”

○两使臣诣文庙谒圣。将自东门入，问通事曰：“殿下从何门入乎？”“答曰：”入自中门。“使臣避中门，由南侠门入。使臣行礼，谓通事曰：”有圣像乎？“答曰：”有神位牌。“两使臣就读碑文曰：”撰文写字俱好。圣人既远，朝鲜一遵圣教，正同中国之风也。“使臣至明伦堂，假大司成郑麟趾等行再拜礼，使臣俱答拜。学生亦行再拜，使臣亦答拜。使臣北壁，馆伴东壁，大司成西壁，行茶礼。使臣问：”学生受廪乎？“答曰：”置养贤库，以供朝夕。“又问曰：”春秋上丁，行释奠乎？“答曰：”春秋上丁行释奠，朔望行奠谒礼。“使臣曰：”殿下亲行乎？“答曰：”视学则亲行，其馀释奠则遣官行之。“

3月24日

○丙申，请两使臣，设温斟宴于勤政殿。

○李满住管下马右，其率母及儿女共四人来投，欲留京侍卫，许之，仍给家舍衣缠朔料。

3月25日

○丁酉，遣户曹参判沈道源，贺上大行皇帝尊谥。表曰：

嗣承宝位，克敦孝治之心；祗奉先猷，备举追崇之典。光垂竹帛，庆洽华夏。钦惟道合乾行，明同离照。继志述事，仁普霑于庶邦；持盈守成，礼悉遵于三代。惟玆十七字之徽号，实为千万世之罕闻。伏念臣猥以庸资，欣逢盛际。邈居东土，虽未睹于缛仪；颙望北辰，窃倍输于贺恳。

方物表曰：

册奉鸿名，诞扬缛典。情深燕贺，聊效卑忱。谨备黄细苎布白细苎布黑细麻布各二十匹、黄花席满花席杂彩花席各一十张、人参一百觔。右件物等，产自荒陬，制匪良匠。岂足充旅庭之实！祗以奉执壤之仪。

遣同知中枢院事尹得洪，贺册太皇太后。表曰：

圣人承运，正宝位以临轩；太母居尊，举缛仪而崇号。庆线宗社，喜溢堪舆。钦惟文思协尧，聪明齐舜。备物尽礼，隆至孝于两宫；发册扬徽，衍鸿名于万世。皇图益巩，景命维新。伏念臣幸际昌辰，获闻盛事。迹縻海甸，阻参趋贺之班；目极云霄，倍殚颂祷之恳。

贺册皇太后表曰：

至仁永锡，帝业益隆。缛礼备成，慈仪增重。劝均普率，瑞霭堪舆。钦惟天纵聪明，日跻圣敬。承颜顺色，奉长乐以怡愉；检玉泥金，荐徽名之焕赫。彝典既举，颂声惟同。伏念臣猥以庸资，幸逢昭代。受王母之介福，愿法羲经；拜天子之万年，窃赓《周雅》。

太皇太后皇太后进献礼物，并白细苎布红细苎布黑细麻布各二十匹、满花席一十张、杂彩花席、黄花席各六张。遣花川君权恭，谢赐彩币。表曰：

一人继统，克笃怀柔。万里霑恩，祗增感激。佩铭无已，糜粉难酬。伏念臣邈处荒陬，惟勤侯度。累朝述职，顾无补于丝毫；嗣圣膺图，遽加荣于筐篚。焕乎纶音之密勿，粲然宫锦之氤氲。至使臣妻，亦蒙睿泽。洪私若此，前昔所稀。玆盖伏遇量扩包容，心敦爱育。体先帝博施之意，谅微臣向化之诚。遂令弊封，获荷殊宠。臣谨当夙兴夜寐，常存挟纩之情；地久天长，倍切享年之祝。

方物表曰：

天眷悉深，特蒙厚渥。土宜虽薄，聊表谢慨。谨备白细苎布五十匹、黑细麻布一百五十匹、黄花席、满花席、杂彩花席各二十张、人参三百觔、杂色马二十匹。右件物等，产自荒陬，制匪良匠。岂足充及物之享！聊以表献芹之诚。

上率群臣拜表如仪。

○赠使臣人参及蜜，因其请也。

○录因，放轻系三十一人。

○前司正洪仁己等言：“埋铸末经四朔，化为荷花丝与三绿矣。”令户曹给铸末一千八斤以试之。

3月26日

○戊戌，御勤政殿受朝，野人亦参。

○吏曹启：“水站判官，不考功绩，并皆周年递差，未便。乞依程驿察访例，二周而递。”从之。

○庆尚道右道处置使柳江，进青琅玕二枚。

3月27日

○己亥，以尹季童正宪、铃平君，郑钦之咸吉道都观察使，申槪刑曹判书，李孟畇吏曹判书，金宗瑞咸吉道兵马都节制使，田兴判汉城府事，李澄玉判会宁府事。

○传旨咸吉道监司金宗瑞曰：

都节制使李澄玉，移判会宁都护府事，河汉移宁北镇佥节制使，卿移都节制使，宁北镇佥节制使赵石冈拜上护军，仍为都节制使都镇抚，如有事变，以备任用。凡防御布置，与新都观察使同议施行。

○幸东郊，观放鹰。

○进献使通事高用智，回自北京言：“本国入朝宦者李忠、金复、金角等，领处女从婢及执馔婢出来。”

3月28日

○庚子，受常参，视事。上曰：“平安道守御，非姑息之计，乃万世永久之计也。今者欲以他道人物入居，然迁民重事，不可不谨，宜如之何？”左议政崔闰德启曰：“江界、闾延等十馀州土田多，犹可移他道人物以居之。然强民以迁，则民或生怨。”上曰：“予当熟议施行，卿亦熟议以启。”闰德陈平安弊事，其一，军官廪薄。其一，军器不精。其一，土官非人。上曰：“如此弊事，宜亟启达，何至今日？”闰德曰：“臣老钝，每事遗忘故也。”闰德又启曰：“自古安危相乘，今日虽安，焉知后日之危乎？深沟高垒，守御以固，则万世无虞矣。”

○知泰川郡事玄孟淡辞，引见曰：“本道凶歉，体予至意，爱民慎刑。”

○召领议政黄喜等议曰：“今朝廷遣内史，回送处女从婢及执馔婢。在昔使臣之来，但遣三处宣慰，五处宣慰，自黄俨始。其韩确母及崔得霏赐祭钦差官金满、王贤出来，亦遣三处宣慰。今依此例，只遣三处何如？”佥曰：“除安州、留后司宣慰为可。”从之。

○传旨各司监司：

近年以来，连岁不稔，民食不裕，予甚轸虑。大抵水旱之变，非人力所及，今当农事方兴，凡其人力可及务农之事，不可稽缓，各官守令尽心劝课，减省徭役，谷种趁时分给，使耕耘不失其时，专务农业，以遂其生。

○赐祭于卒留后金自知。

○平安道都节制使报：“李满住管下千户童和应哈男妇共十名，到满浦口子告曰：‘愿居朝鲜。’仍云：‘李满住徙虎狼卫时云：“来四月十日当领兵，往侵朝鲜。”’”兵曹启曰：“童和应哈妻子，留于农事稍敛各官，童和应哈等，依他例上送。其李满住等作贼事，未可的知虚实，然沿边防御，不可虚疏，于要害处，差定壮实人，使之望候，令江边农民，昼则耕种，夜则入保。”从之。

○礼宾注簿申士廉告身，司宪府待满五十日暑经，乃内赡注簿时，窃清蜜三斗给妾妓，且外祖母有淫行故也。

3月29日

○辛丑，木星犯太微西上将，隔一尺。

○命都承旨辛引孙、佥知中枢院事金乙玄等，各赠回俸麻布三十六匹、彩花席四张、石灯盏二事于两使臣，使臣受之曰：“前日既赐衣服笠靴，今又多赠好物，感谢。”

○迎接都监判官金自怡启曰：“使臣登楼赋诗，欲书板上，又请妆轴近日唱和诗。”从之。

○传旨兵曹：

平安道，地连野人，鼠窃狗盗，无岁无之，所可恃者，但有限带长江之险，备御之术，固所当急。然沿边各官，山川阻僻，人物鲜少，本无土着之军，如有缓急，征兵南道，往来劳扰，应变稽迟，以致失机，其于备边制敌之道，实为疏阔。稽之于古，选募强壮，以实边疆，为土兵，谓之乡弓手，寇来则战，敌退则耕。且备谙山川形势，应赴无滞，故又谓之熟户。其便捷骁勇，冠于诸军，历代赖之，俱有显效。今欲仿此，徙民入居，因作乡兵，诚为切务。但以动民迁徙之重，或有难之者，其意亦善，然即今邻寇构衅，无时抄略，实因封疆之不固也。征兵远赴，其弊亦巨。予窃思之，若计一时迁徙之劳，因仍不就，则将为无穷之患，权其缓急，轻重了然。纵不能一时尽迁，当渐次移徙，期至蕃盛，岂无其术？其量闲田之广狭，计军丁之多少，徙民实边，以纾北顾之忧，永保边疆之策，详悉磨勘以闻。

○领议政府事黄喜上笺辞职曰：

所欲必从，惟圣人之大度；不能者止，乃微臣之至怀。敢陈悃愊之诚，仰渎高明之鉴。伏念臣性质朴陋，学术荒疏。谬蒙太宗之简知，获与群贤而混进。未有涓埃之补，徒切夙夜之勤。福过灾生，事乖罪及。甘心数载，幸保全于穷村，岂意一朝，复收用于盛代！恭惟圣上乾坤其量，父母之仁。特念旧物于众谤之中，擢置无状于具瞻之长。纵至糜粉而难报，敢以盛满而遽辞。因循迨今，黾勉从事。耳聋而眼亦暗，听察维艰；腰痛而脚不随，步趋辄踬。盖因元气之衰飒，遂致百疾之侵陵。况臣初度之辰，已满七旬之岁！老而致仕，国有常规。病而求闲，情非虚饰。伏望怜臣年迫于迟暮，谅臣诚出于深衷。涣发兪音，许免职位。臣谨当优游圣泽，少延性命于馀生；恒祝遐龄，仰答生成之洪造。

上不允批答曰：

克艰厥后，所赖辅弼之贤；图任旧人，岂宜去就之易！惟卿德基完厚，识局沈深。善断大事，明习宪章。适际会于昌期，夙遭逢于昭考。早膺喉舌之职，旋置股肱之司。蔚为邦家之光，寅亮三事；展也经纶之器，允釐百工。予以眇躬，纉承丕緖。渊冰以惕，夙夜惟寅。要当专任大臣，庶岁克笃前烈。顾诸公之衮衮，渐至星稀；唯一老之堂堂，岿然山立。揆时之望，舍公其谁？玆冠位于公台，用表仪于臣庶。谋猷告后，方深眷倚之情；明哲保身，遽露燕闲之请。昔者召公、方叔，元老而在官；汲黯、相如，多病而治事。况卿年未及于耄耋，病非至于缠线！气力犹强，可秉钓衡之位；疾疢如作，当加药石之治。纵非虚饰而等闲，岂拘常规以致任！卿之自谋则善矣，予之所倚者何欤？庶抑谦怀，速践职位。益赞寡德，永图持守之方；勉思古人，毋有退休之志。所辞，宜不允。

〈世宗庄宪大王实录卷第六十七〉

夏四月

4月1日

○壬寅朔，上将饯使臣，幸太平馆，下辇于御室，命都承旨辛引孙曰：“予在宫中，小有违和，然谓可行礼，今到此，腰背硬直，难于屈伸。去岁崔使臣回，予与东宫并违和，命大君代宴，今亦依此，欲令晋阳大君瑈代宴。其坐次，使臣面南，大君向西何如？与政府六曹议之。”佥曰：“上教允当，但大君馔卓，除左右夹。且上今已临幸，礼当接见使臣告别。”上曰：“然。”仍问佥知中枢院事金乙玄曰：“亦有门外饯宴，若未痊愈，将何如？”乙玄启曰：“傥未平复，当于今日告别，明日若愈，亲饯何妨？”上令引孙、乙玄告使臣曰：“殿下素有风疾，适今复发，不得已命晋阳大君瑈，代行饯宴。且殿下疾愈，未知迟速，门外饯宴难必。”使臣皆惊曰：“虽不来慰犹可，何必动劳！”上即诣馆，与使臣辞别而还，命晋阳大君瑈代行饯宴。

4月2日

○癸卯，远接使同知中枢院事郑渊，发向义州。

○使臣李仪作诗题幕华馆曰：

朝鲜古时国，僻处辽海东。奄弃外夷俗，远慕中华风。簪缨累世袭，衣冠九州同。适当我大明，重译求相通。玉环与白雉，楛矢及彤弓。委曲尽臣职，精诚动宸衷。命予赍诏旨，特持来褒崇。惟王体圣心，愈加勤与忠。职贡苟不失，天恩亦载隆。能以小事大，斯馆垂无穷。

4月3日

○甲辰，命晋阳大君瑈，往饯使臣于慕华馆。李仪谓大君曰：“我掌兵部事，常不差小事，今因大事而来。”李约云：“厚慰我等，是乃殿下敬朝廷也。请王子回启。”仍曰：“千山万水无穷尽，一片丹心万里通。”

○左议政崔润德、参赞赵启生、都承旨辛引孙，慰送使臣于碧蹄驿。使臣谓引孙曰：“殿下日设礼宴厚慰，又命近臣远慰，感谢，口舌难尽。”又曰：“朝鲜本是礼义之邦，今观礼乐文物，无异中华，专是箕子之遗风。”嗟叹不已。

○遣星原君李正宁，宣慰使臣于留后司。

○司宪掌令黄守身、司谏院右正言金安生启曰：“臣等往训炼观，纠察武举试取，本馆四方皆虚，禁防疏阔。臣等曾闻赴举者，互相潜通讲问之处，但未的知，今事端已觉。窃疑已试之人，亦有冒入者，愿更试。”从之。

○分遣赈济敬差官于平安、咸吉、忠清、黄海等道。

4月4日

○乙巳，遣中枢院副使朴信生，宣慰使臣于黄州。

○文化人赵逸老上言：

父顺和以罪没为庆尚道固城官奴，年今七十八，路远难于奉养。乞量移本邑傍近州县。

从之，仍传旨刑曹司宪府义禁府曰：

凡没为官奴者，罪名、年岁、定役日月，无遗考启。

4月5日

○丙午，遣少卿韩确，宣慰使臣于平壤，仍慰出来三内史。

○遣中枢院副使李思俭，宣慰使臣于安州，柳汉宣慰于义州。

○全罗道金沟、昌平、泰仁、兴德、任实、潭阳、同福、古阜、淳昌、玉果、谷城、金堤、扶安、沃沟、茂长、井邑、云峯、高敞、南原、临陂、咸悦等官地震，声如雷。

○传旨忠清道监司：

道内清州，产出圭表，炼造青石，宜于碑文志石，令傍近居民，禁杂人采取。

○庆尚道安东道购求遗典官李甫钦，将永川人幼学曺孝顺，胡三省音注《资治通鉴》九卷，合部一册以进。

4月6日

○丁未，御勤政殿受朝。

○兵曹启：“江原道凶歉，船军分四番相递。”从之。

○日本九州志佐殿源茂子千代若，遣人来献土宜，仍请粮米。礼曹启：“一歧、九州等处居人赐粮，未可开端。”上从之，只赐回奉物件。

4月7日

○戊申，亲传夏享香祝。

○进献使李叔亩回自京师。

○武科会试讲经时，先聚其日所讲诸生于一处，令义禁府禁乱。试生李行俭出外，或脱帽、或摩胸、或摩腰，先讲者李系贞，于李行俭相望茂林，结浮阶，持五色旗与经书而登，为禁乱官所执，下司宪府治之。上议诸大臣：“武科举子犯禁，意为狂妄所为，处之如何？”黄喜曰：“以一人之故，并疑前讲者，未便。但犯禁之人，依文科挟册例停二举，否则决罪赴试。”崔士康曰：“今已下宪司，待宪司劾实，拟议施行。”上命兵曹：“系贞等，待宪司毕核区处，其前讲者，勿复讲之。”未几宪司启：“系贞、行俭，情状见著，不肯输情，请加拷讯。”上曰：“二人所犯，乃狂妄所为，疑不可拷讯。”都承旨辛引孙等曰：“大抵讲论义理，通晓文义，非一朝一夕之所能。傥知所讲之处，其能即通义理乎？”上命并勿举论，许令赴试。

4月8日

○己酉，受常参，视事。上曰：“今朝廷发还处女从婢及执馔唱歌等婢，若奉表谢恩，则先帝之失著矣，但回奏如何？”判中枢院事许稠启曰：“上教允当。”稠仍启曰：“今承文院官写字者，不楷正，良由未见好体也。好体莫如晋字，愿求之，使得取法。”上曰：“予于书字，曾不留意，我国人皆尚雪庵体，稍奇特，然未能得体，则其终字样甚陋，莫如晋字，予将求以赐之。”又启曰：“朱文公《近思录》，与四书、《小学》相为表里，愿以大字模印，以备睿览，且颁臣僚。”上曰：“予将从之。”又启曰：“《集成小学》，切于日用之书，学者病其难得。愿依惠民局卖药例，或纸或米豆，量给为本，令一官一匠掌其事，印出万馀本鬻之，还本于官。如此则其利无穷，而于学者有益。”上曰：“予尝读史，有曰：‘颁之大矣，鬻之非矣。’然卿言固善，予将行之。”即命都承旨辛引孙曰：“一如稠启。非唯《小学》，凡诸铸字所在册板，并宜印之，其议以启。”

○致奠于慎宁宫主。

○传旨兵曹：

与议政府军器监提调，议两界火炮防牌分定之数。

佥议曰：“平安道江界、宁边各二百，昌城、慈城、碧潼、理山、闾延各一百，咸吉道富居二百，会宁、庆源各一百五十，宁北、甲山各一百，镜城五十。其防牌，只送见样，令各官造之，火炮及箭，随其防牌之数，令军器监造作下送。”从之。

○咸吉道都节制使启：“庆源、会宁两邑入居人，自初为永远居住之计者，力耕膏腴之地，不失产业，安心土着，其厌惮谋避者，初不力耕，以至失业，流还旧土，所在各官随即发还。今若务农，自然安业，臣当尽力劝课。农牛则请依臣前日所启，战马则臣当亲监核实以启。粮饷则非特当时急务，亦永世之利，今年已将端川以北各官所储，推移赈贷，得令军民不至饥饿。如或今年不稔，则明年之计，不可不虑。本道连年凶歉，义仓所贷，未能输纳，公廪将竭，粮饷预畜为难。请于安边以北各官散在本宫及诸处杂谷，从愿换易，则可得二万馀石。且漕江原道米二万石，输于镜城、庆源、宁北三府，则可支数年之费。本道各官，皆滨海而多有造船材木，乞量定各官，造漕船五十馀艘，预定漕卒，常加完恤，以时漕转，预畜粮饷，以实边圉。”

上命政府六曹议之，佥曰：“一依所启施行，但江原道米𥸴，则今春已输安边五千石，今又移之，则非徒转输之弊，当道赈贷，尚恐不敷，只令本宫及诸处杂谷，从愿易换。”从之。

4月9日

○庚戌，受常参。

○咸吉道监司郑钦之、三陟都护府使权护等辞，引见。上谓护曰：“今年凶歉尤甚，往恤民生，劝课农桑，以副予意。”

4月10日

○辛亥，御勤政殿，受诞日贺礼如仪。

4月11日

○壬子，火星犯离瑜第二星。

○御勤政殿受朝。

○命都承旨辛引孙，往议政府议曰：“往者慰宴昌盛，不用钦赐磁器，昌曰：‘何不用乎？’予曰：‘钦赐磁器品好，本国磁器品恶。主卓之设好器，客卓设恶器，恐乖待宾之意。’昌曰：‘帝赐也，何妨？’强而后用之。其后使臣金满之来，从昌言亦用之，金有不豫色，予俱告根由，而后金乃喜。近日两使臣皆朝官，故予不用之。今来使臣，则皆内史也，用此磁器乎否？且昌盛赍来钦赐悬刀玉条环带，予初不带，昌曰：‘帝赐，何不带之乎？’予从权，于温斟宴，着便服带之，今亦可带乎？”黄喜等曰：“带与磁器，昌所赍来，故强请耳。今虽不服用，谁敢非之？”又议曰：“张自和久处中国，回启太宗曰：‘杠轴利于输转，宜当兴用。’太宗从之，命工制造，领议政柳廷显力止之，且多有不可者，遂寝其事。及至于予，又命制造，亦皆曰：‘不可。’强令制造，分赐宗亲大臣，其间或有厌之者。今见输运砖瓦与石，甚为便益，一时所输倍于三人负担，其利岂小！东西两界运粮之际，马牛困弊，欲遣人制造，以代马牛，如磨云、磨天巨岭，则用牛马输转，然未知道路险夷，如何则可？”黄喜等曰：“杠轴虽便于输转，然宜于坦道，而不宜于险阻及泥泞之处。以平安道观之，自京城至安州，道路平易，犹可行之，如昌城、碧潼、江界、慈城、闾延等官，则道路岩险，暂不可用，江原道则滨海各官皆沙路，易致陷没，亦难用之，且非人人所能制造。初则国家遣工匠造给，随即折毁，不数月尽为无用，国家安得时时而遣匠制造？”上皆然之。

○礼曹启：“兀良哈金思知，愿留侍卫，赐物及娶妻除职，一依童松古老例。”从之。

○前判罗州牧事宋琠卒，致赙。有子四：命山、仁山、德山、福山。

○咸吉道监司驰报：“斡朵里指挥李将家赍敕书，与其婿凡察，诱斡朵里、兀良哈，欲徙婆猪江，斡朵里等不从。李将家只率东良北接其子指挥月下及甫乙下接指挥权赤、斡朵里马多多温等，还向波猪江，凡察则徙居上甫乙下之地。”

4月12日

○癸丑，受常参。

○日午，有豹入都城，自开川走至安国坊平壤君赵大临家园林，元金等四人捕进，赐物有差，仍命有司，行解怪祭。

○右议政仍令致仕权轸卒，安东人。聪慧强记，丁巳，中丙科，时权臣廉兴邦，欲妻以侄，轸语媒人曰：“连婚权势，非所愿也。”兴邦思欲陷之，轸辞职不出者数年。义昌县为倭所侵，居民失业，轸为令，除积弊赈穷乏，政声最著。我太祖时为侍中曰：“吾乡全州，民伙事剧，非才莫能当之。”乃擢为判官，赋平政肃。戊寅秋，成石磷出镇西都，特荐轸为经历。奉使济州，州俗每遇朝臣，例馈土物，轸随馈受之，及事讫，尽悬馈物于馆而还，州人服其清。出为守令监司，皆称其职，入为大司宪，遂历刑户吏曹判书、赞成。辛亥，拜右议政，癸丑，仍令致仕，至是卒，年七十有九。遗命不作佛事，敛用一袭。讣闻，上率群臣举哀，辍朝三日，致吊致赙，米豆共七十石、纸百卷，官庀葬事。谥文景，慈惠爱民文，由义而济景。轸行己清俭，治事简易，食不兼味，衣不文绣，琴瑟碁奕之事，绝不玩好。疾病，禁祈祷神佛曰：“死生有命，彼安能寿夭我哉！”有子三：孟庆、孟度、孟贞。

4月13日

○甲寅，咸吉道都节制使金宗瑞，以觐母承召而来，上引见于思政殿，赐所御红段衣。

○平安道监司启：“野人谋入寇，漕转可虞，请停今夏漕转，令江界府人民，各以附近受贷于傍邑，秋成偿纳本府，且江界傍郡每年田税，并收纳江界。如此则庶为无弊而转。”命户曹，与议政府诸曹及大司宪李叔畤议之。叔畤议曰：“受还上于傍郡，而偿入本邑，曾已成例，然其数不敷，且分诸慈城、闾延，则军需尤乏。江界傍邑，惟熙川最近，然犹距二百七十里，道路险阻。若宁边、云山、价川、德川等官，相距几五百馀里，每当秋冬，使之输纳田税，则冰险道路，牛畜颠仆，弊不可胜言。水路之转，但以贼变为疑，然臣谓使当领船军，候风和日暖，依南岸徐徐而运，如不获已，依彼岸而行，则各赍兵仗，且远斥候，何忧贼变？傥曰满浦等处，贼必为患，今至山羊会而止，亦可以少除陆输之苦。”即传旨于平安道监司：“更加访问，备悉以启。”

○初，左议政崔闰德启备边事宜：“一。平安道水营，皆无兵船泊立处，常置船于陆，量造小船浮泊，减其船军，以置陆镇。一。平安道闲散人试其射御，点考马匹，除授土官，及受告身，随即递职作牌，轮次防御，量劳迭叙。一。修治平安道大岭及险阻道路。一。江界、闾延等各官城池，重凿隍池。一。火炮及箭，并皆不可用，遣工改造。一。京中及各道军器箭，除改造，其新造箭，依样制造。一。平安道各官守令，择壮实人，称监考、书员、日守之类，常令自随，以孱劣之人，充定军额，因此防戍疏虞。今后令其守令领赴。一。沿边戍卒，隔远程途，各赍兵仗，困于输转。乞量输熙川以南各官兵仗，藏之边邑，临时分授。一。沿边各官，分置儿马，赐其军士累丧马匹者。一。两界边邑，坚筑城子，诸木栅居人当冬月，则聚保邑城。一。沿边筑城，内面则塡以小石，易致颓圮，自今并用大石。一。平安道近因防御，不得采铁。其筑城所需之铁，量定于他道。一。令平安道将犯禁没入杂物，就辽东贸水牛角真丝，以造角弓。一。用济用监布物，换水牛角真丝于辽东，令军器监制造角弓。一。旗及旗柄，务要轻快，柄两端着刃。一。造甲短袖，务令轻快。一。各道各浦兵船，只泊二三只未便，去丙子年东莱、东江之事可鉴。一。有武略人习放火炮，分教于诸道。一。战场有功者，既已赏功。若彼众我寡，固守其城，能却敌者，亦宜论赏。一。量加各处赴防口传军官粮料。一。平安、黄海道直路驿马，至极瘦困，限草长，官给料豆。一。两界姑除铁蒺藜，先造长箭、片箭、火炮箭。一。兵船之材，备边所重，今军资监造成，多费松木，若作泻库，可以省费。且令攸司酌定条数，其长短广狭，亦勿画定，随斫随纳。一。宫阙及中外衙门，庶几完备。自今不急之工、不紧之役，一切停罢，专以养民备边为事。”命下兵曹，与三议政议之。议启曰：“他条并依所启，唯减水军置陆镇条，则制御海寇，莫如船军，宜仍旧。改造小船条，令其道监司，广问便否启闻后更议。修治道路条，待其沿边城堡完备、居民土着，然后为之。守令领赴戍卒条，恐州务废弛，虽曰他官守令，岂无稽缓之患！但以孱劣人充额者，令监司都节制使痛禁，违者重论。各官城子内外面一样造筑，因朴坤所启，已曾同议受教，依已成规式施行。各道兵船条，加设战舰，固为利益，所骑之军，难充其额，如今各浦尚多空船，姑宜仍旧。保城却敌者褒赏条，两军相接，奇正虚实，千态万状，存亡成败，在呼吸之间。若据坚城，一可当百，战守之难易，固为不同，未可一体论功，其中特异者，量加褒赏。军官粮料及驿马料豆条，令户曹磨勘。军资监造成材木酌定条，已曾停寝，若后年不得已斫伐，则临时令攸司定其条数长短大小施行。”从之。

4月14日

○乙卯，亲传望祭香祝。

4月15日

○丙辰，上命详定所曰：“曾经议政大臣之卒，特赙米豆共七十石、纸一百卷，其来尚矣。柳宽之卒，有司谓非常例，近臣又不启，未即致赙，予甚悔之。今虽已葬，丧制未毕，追赙之何如？其议以闻。”佥曰：“上教允当。”即传旨户曹，追给。

4月16日

○丁巳，召议政黄喜、孟思诚、崔闰德议曰：“武夫气力强壮，而后能被坚执锐，弯弓发矢，亦无不力。若非壮健，虽能远射，亦奚用哉？古者有弯弓三百斤者，今依此法，以弯弓斤数多寡为等第，以取武士何如？”佥曰：“上教允当。”又议曰：“咸吉、平安两道所居壮士，召募置军，考其防戍勤怠叙用。且其留防军，考其番上日月及功劳录用何如？”佥曰：“非特两界所居壮士，于下三道，亦令召募，俾戍两道，依上项例叙用为便。且咸吉道置军戍御，固已至矣，然无城郭沟池，未便。”上曰：“予所轸虑，专在于此。”佥曰：“既设城堡，又募勇士以戍之，则无复虞矣。”又议曰：“宋希美虽无奇功，然守边圉已经六岁，加资何如？”佥曰：“上教允当。”

○以譿为嘉靖、瑞山君，沈道源吏曹参判，金益精刑曹参判，李烈中枢院副使，洪理仁寿府尹，金孟诚汉城府尹，李震佥知中枢院事，南阳德司谏院右献纳，宋希美嘉靖、判庆源府事。

○源代若所送人及野人千户金巨波等三人，来献土物。

○庆尚道固城住前保宁县监郑菑等上言：

本县土性，粘而坚刚，耕种之后，如遇旱干，后虽得雨，土块坚刚，禾苗不长，杂草益盛。肆择有水处，预养苗种，〈苗种者，播种于一田，待其苗长而分艺之，欲其锄草功省也。〉待四月移种，其来已久，自禁苗种，全失农业。乞从民愿，使复苗种。

命户曹，与议政府诸曹同议。佥曰：“禁庆尚、江原人民苗种之法，载在《六典》，轻改未便。然耕种难易、所出多少、精粗虚实、人情好恶，令其道监司访问，启闻后更议。”即令其道监司，访问各官人民，果皆以苗种为便，佥议曰：“宜从所愿，有水根处，许令苗种。”从之。

4月17日

○戊午，御勤政殿，亲策文科举子：

王若曰：为政之道，必法乎古，唐、虞、三代之治，可尽行于今欤？汉、唐以后，其所施为，亦有可法者欤？恭惟我太祖、太宗，受天景命，创业垂统。予承丕緖，夙夜祗惧，仰惟前代时若立政立事，期至于治。古者王公子弟，无不入学，自教法一废，率多骄奢之习，未闻忠孝之道，爰立宗学，置博士以教之，然为子弟者，或不逊志以自勉，为博士者，未能忘势而敦劝。伊欲使师弟，各尽其职，以至有成，其道何由？户口之法，历代所重，莫不纤悉，我国虽有其令，未尽详明，漏户隐丁，什常八九，今欲尽刷无遗，则民无馀力，或生困苦。伊欲使户口实而劳逸均，其术安在？近者号牌之设，利害之论纷纭，竟莫之行，固不可行欤？寓兵于农，古之良法，唐之府兵，尚有遗意，张说变古而兵农始判，迄不能复。我国籍民为兵，庶几于古，然如有缓急，临时调发，未闲进退之方，尽室而行，遂废农桑之业，何以使兵农得所，而士卒精炼欤？我国之奴婢，与中国自别，创于何时欤？或者以为礼义之俗、廉耻之风，寔赖于此，其说是欤？非欤？董仲舒定限之说，亦不可行欤？凡此数者，皆前代之所行，当今之急务，予之所愿闻。子大夫讲之熟矣，其酌古今之宜，为永久之规，悉心以对。

○赐米五十石于桧岩寺。

○庆尚道石浦牧场马一产双雄驹。

○御后苑，试武举人。

4月18日

○己未，上幸慕华馆，试武举人击球，仍观放火炮，还御思政殿，宴慰左议政崔闰德、赞成河敬复等，咸吉道都节制使金宗瑞与焉，大君诸君侍宴。命馈崔闰德军官上护军崔叔孙等十八人、敬复军官司正李师昌等六人于思政殿东西廊。

4月19日

○庚申，受常参。

4月20日

○辛酉，上御勤政殿，放文武科榜如常仪。文科李咸宁等三十三人，武科薛孝祖等二十八人，除职有差。

○赐沃沟住老妪三节衣服，从监司之所启也。右妪年百四岁，齿落更生，又生黑发。

○集贤殿副提学金墩等上书曰：

佛氏之毁人伦、伤教化，有害于国家，其来尚矣。先儒之所尝言，而圣上之所灼知也。臣等不敢赘为之说，姑以今日惑民蠧财者，仰渎睿鉴。伏见僧徒诳诱愚民，往年设水陆会于汉江，前年设大道场于桧岩寺，大设法会，倾都士民，以至宗亲戚里，赡奉舍施，惟恐后时。夫法必自贵近始，然后可以行于民也。禁绝佛事，载在令典，而殿下又申明之，布诸中外，今又以贵近而倡之，是法先毁于上也。愚民之惑，何以正之哉？况比年以来，水旱相仍，民为邦本，而未免于饥馑矣。游手避役之辈，千百为群，蛊惑民生，坐享百味之馔，诚可为太息也。其无赖之徒，莫僧若也，而桧岩近在郊关之内，连年群聚，以诱士民。以今日圣明之时，固为无嫌，后日之弊，渐不可长。伏望殿下，特命有司，罪干事之僧，禁赡奉之人，收其菽粟，以赈饥民；没其布帛，以资官用，永断裔戎之教，以绝斯民之惑，不胜至愿。

启留。

○吏曹启：“平安、咸吉两道，防御最紧，都节制使道罢掌务录事，依观察使例，择武才吏事兼全者，差遣首领官。”从之。

4月21日

○壬戌，御勤政殿受朝。

○遣全义君李梡，宣慰慰三使臣于留后司。

○传旨汉城府：

近因凶歉，各道则监司守令，设立赈济场，赈其境内人民及他道流移饥民，独京中五部、城底十里，因汉城府事务烦剧，未得专心救恤。今后令本府官吏，无时巡行，无扶护恒居绝食人及他道流移彼此丐乞饥民等，依前受教，分送东西活人院，救恤饥民之数，须即启达。其饥民直到东西活人院，亦依例救恤，从来根脚，告于政院。“

4月22日

○癸亥，受常参，视事。

4月23日

○甲子，受常参。

○户曹启：“黄海道民乏稻种，宜移留后司一千石、西籍田五百石、京畿七千五百石贷之。”从之，仍教司宪府曰：“本道监司首领官，不能预先布置，芒种已逼，请移稻种，有乖分忧近民之意，其推劾以启。”

○赐李好单袷衣各一袭、米豆酱盐鱼酒等物。好，使臣李忠之父也，居稷山，至是召之。

4月24日

○乙丑，赐文武科恩荣宴于礼曹。

○礼曹启：“永宁殿祼地处，依宗庙例。”从之。

4月25日

○丙寅，受常参。文武科进笺，谢赐恩荣宴。其辞曰：

乾坤大度，曲遂群生。雨露洪私，荐被陋质。佩铭曷已！糜粉难酬。伏念臣等，萤雪孤踪，干戈末技。学术浅薄，未究六经之精微；武艺空疏，安知八陈之奇正！幸际风云之会，滥叨文武之科。唱第九重，颜不违于咫尺；游街三日，宠悉倍于寻常。既越次而除官，又推恩而锡宴。霞觞潋滟，薰零露之湑兮；仙乐铿锵，听钧天之恍若。惟今日之异数，谅前昔之所稀。恭惟守位曰仁，知人则哲。文昭武烈，规模冠于百王；礼备乐和，德教迈于三代。遂令贱品，亦被殊荣。臣等谨当益殚赤心，永肩素节。既醉既饱，载赓《周雅》之章；曰寿曰康，恭献箕畴之福。

○遣左议政崔闰德、兵曹判书崔士康，迎慰三使臣于碧蹄驿。

○前府尹李师厚卒，命致吊致赙。师厚，稷之子也。有三子：曰咸宁、正宁、继宁。

○咸吉道都节制使金宗瑞辞，上引见，赐衣及弓矢，就付事目曰：

本道甲山邑城，或因虚川造筑、或移惠山造筑便否，令议政府六曹同议，或云：“所闻，不如所见，难以遥度，姑据所闻，虚川、惠山两不可舍，而惠山贼路最要，宜因旧城之基而广筑之，当冰冻时，则聚旁近人民，使之入保，令知甲山郡事守之，以备不虞，次筑虚川城子，以为甲山根本之地。”或云：“惠山是东良、无路贼路之冲，其中宏阔，人物聚居，有可耕之地，宜移邑城。”或云：“令其道监司，访问便否以启后更议。”献议不一，其与都观察使，备细磨勘以闻。

4月26日

○丁卯，上幸慕华馆，命都承旨辛引孙，议诸政府曰：“前此使臣到国受敕后，或于私礼，或于慰宴使臣，别传圣旨，则予因仓卒，相对立听。今来使臣谓通事曰：‘传敕后别有宣传事，当何时宣传乎？’通事曰：‘行私礼后，可宣传。’使臣曰：‘宣传后，行私礼。’予心以谓前此不先知之，故每宣传，因立而听，今已先知使臣宣传之意，不可立听。予欲受敕叩头讫，仍跪，令使臣宣传，又行叩头礼，还降行礼，如何？”佥曰：“上教允当。”又议曰：“前此使臣等敕谕后，特传圣旨，予不敢不听。先皇帝敕书有曰：‘敕谕外，称宣谕者勿听。’今使臣等，若以敕书外事宣传，予已听受后，又以宣谕勿听答之，不合情理，何以处之？”佥曰：“当初宣传时，安敢不听？听受后，揆之事理，有不合则当据宣谕以答之。”

○使臣李忠、金角、金福等，奉敕率处女从婢九名、唱歌婢七名、执馔婢三十七名来，上迎至景福宫，受敕如仪。敕曰：

妇女金黑等五十三名，久留京师，朕悯其有乡土之思，亦有父母兄弟之望，今遣内官李忠、内史金角、金福送回，王可悉访其家归之，勿令失所。李忠等就令展省毕，即回京故敕。

览讫，仍跪听宣传，还降将行私礼，使臣等固请曰：“我等本国小民，安敢与殿下抗礼，请殿下向南坐，我等向北行礼。”上曰：“宾主之礼，不可如此。”使臣强之，上向东南，使臣向西北行礼讫，使臣又请：“殿下向南坐，受率来婢子等拜。”上遂向东南坐。婢子等陞月台，其衣服首饰，皆用华制，以汉礼行八拜鞠躬低头，敛手俯仰，状类舞蹈，仍俯伏叩头而降，命馈于南廊。上与使臣行茶礼，使臣归太平馆，上送至勤政门内。王世子以疾未参。迎敕各司诣太平馆行私礼。李忠，永乐六年随权氏入朝。金角，玉果人；金福，平壤人，并永乐元年入朝。

○上幸太平馆，设下马宴还宫，遣都承旨辛引孙，赠衣服笠靴等物于三使臣，使臣俱谢曰：“我等本国臣奴，上亲幸慰之，又赐衣服，粉骨难酬。”上命辛引孙，议于政府曰：“予闻使臣等，欲过夏回还，今见敕书内有曰：‘李忠等就令展省毕即回京。’今若久留，予以主人，不可开说敕意，令通事闲话及之何如？”佥曰：“若开说，似为主人促客之意，使臣久留，则必受责于朝廷，在我不如不开说之为愈也。”

○上曰：“处女从婢及唱歌婢、执馔婢等，虽系私贱，以公处婢子，充给本主，其公私贱口，并勿役使，使各安业。”仍赐米、豆、酒、果、鱼、肉有差，令馈亲族。令宪府毋禁用酒。

○金黑言：“韩氏卒后，日侍太皇太后，待遇甚厚，赐与无数。一日，白太皇太后曰：‘年老蒙恩甚厚，但欲还乡。’太后许诺命还。仍请并还执馔、唱歌婢，后曰：‘初不知来在也。’仍命并还。拜辞日，后执金黑手泣别。”金黑所受诰命之辞曰：

奉天承运皇帝诏曰：‘朕惟帝王致孝于亲者，必受恩于其所爱。若于所爱，尝有保育之勤者，亦推恩及之，仁之至、义之隆也。咨尔金氏，故康惠庄淑丽妃之乳母也。丽妃恭事先帝，允称贤淑，及六御升遐，陨身以从。既加封谥，以旌贤行。念尔昔有保育之勤，今特封为恭人，服此光荣，钦哉无斁。’

洪熙皇帝之命也。

4月27日

○戊辰，命都承旨辛引孙，问安于使臣。自后日遣承旨问安，政府六曹亦轮日问安。

○上违和，命晋阳大君瑈，代宴使臣。俱出迎楹外，入南大厅行礼，使臣曰：“吾等本国人，岂可向南坐乎？”大君请曰：“前此殿下违和，命我代宴。使臣向南坐，已成格例，请大人依前向南。”使臣固辞曰：“吾等，本国氓隶也。今王子代殿下来慰，安敢向南？”固拒不坐，乃移设座于东壁，大君坐于西壁，相对设宴。

○三使臣使通事，各进纱罗锦段于大殿、中宫、东宫，回赠麻布有差。

○赐唐人知亏罗等五名、唐女三者等五名，衣服笠鞋。

4月28日

○己巳，命都承旨辛引孙，往议于承文院提调黄喜、许稠：“一。张奉父母家，依尹凤本家例，赐米豆各十石。令其父当使臣回，或以言语，或以书信通谕何如？一。今者尹凤遥请侍养母具氏处，赐米完恤。年前具氏进马一匹，予赏给马一匹，仍赐米豆共三十石，今年春，又赐米豆共三十石，俾不饥寒。前日尹重富通书尹凤，不录此意，故凤不知而更请，连续赐米完恤之事，亦令重富通谕何如？一。执馔婢子之来，太皇太后厚慰遣之。今使臣回，太后怜恤本国之意，开说何如？一。大抵宫禁之事，秘密为贵，今出来婢子等，不无轻说。若漏泄，则言者问者，并皆科罪何如？一。使臣李忠父李好、金角异姓四寸孙尹自中、金福兄金延祐等，授职何如？一。使臣处敕书内速还事，传说何如？一。韩氏婢金黑，予甚怜之，欲赐苎麻布与绵布等物，当赐几匹？”喜、稠等议曰：“皆倚上教。其使臣父除七品，兄弟除八品。金黑赐苎麻布及绵布各二匹。其馀婢，赐苎麻布及绵布各一匹。”

○传旨礼曹：

宫禁之事，所当秘密。今出来婢子等，久居中朝，凡禁掖之事，习见详知，脱有亲旧问宫禁事，无识婢子辈，不顾大体，悉以告之，则有乖谨密之意，令使婢等毋得开说，他人毋得访问。如或漏泄见露，则问者言者及传说者，并置重法。

○传旨黄海道监司：

监司统察一方，民间利病，当详悉访问，预先区处，况本道今年凶歉，倍于前昔，各色种谷，民业所紧，曾不布置，及今芒种已逼，乃启乏种，请令转移，至为不当。今因节晩，遗储乏少，未准启请之数，卿其及期分给，趁时耕种，俾无饥荒之处。且各官散接饥民，曲尽救恤。

4月29日

○庚午，以黄致身为礼曹参议，崔澄佥知中枢院事，李好为司正，尹自中、金延祐等副司正。

○执馔、唱歌婢等，各献彩帛一匹，答赐有差。

○赐张奉父元富米豆各十石。

○遣户曹参判奉砺，回奏钦蒙发回本国妇女金黑等五十三名。

○差判司译院事赵忠佐，管押被掳逃来阮三哈等男妇共一十一名，解送辽东都司。

4月30日

○辛未，亲传朔祭香祝。

五月

5月1日

○壬申朔，上亲祭献陵，昼停乐天亭前平。

○命都承旨辛引孙，议于扈驾领议政黄喜等曰：“使臣张奉到国回京，予喜其谦恭有礼，赐其父元富米豆共二十石。今者使臣白彦，遥请完恤老母，彦虽非张奉谦恭之比，然无大失礼。且使臣真立，亦可取者也。白彦、真立父母处，依张凤例赐米何如？入朝火者父母，居外方者非一，并皆赐米乎？且赐给之事，令本家通之，以书信乎？以言语乎？”佥曰：“白彦母处，因其请赐之可也，其馀宜勿赐。其赐给之事，当使臣之回，以书信通之可也。”上从之，乃赐彦母米豆共二十石。

○司宪府启：“去岁不稔，民生可虑，无识之徒，不顾大体，糜费酒馔。除大小祭享及进上朝廷使臣邻国使客支待外，一禁京外用酒。”从之。仍教：“服药及饮不至醉，不可论以纵酒，量情状轻重，其最轻及情可矜者，勿论。”

5月2日

○癸酉，上亲祭文昭殿。

○昌原府使尹忠信辞，引见曰：“往敬乃职，爱民慎刑，以副予意。”

○吏曹启：“吏科取才人，校书馆入格后，有故未得更试者，依文武科例，后式年许直赴本曹更试。”从之。

5月3日

○甲戌，以近端午，东宫率三大君上寿。

○黄海道海州男一人震死。

5月5日

○丙子，使臣等，使通事各尽纱罗段子、椰子等物，上命都承旨辛引孙，赍麻布回赠有差，仍请使臣，设温斟宴于思政殿。使臣至光化门下马，由西夹门入，上出迎勤政门，使臣俱让，不由中门中路，上陞自中阶，使臣等皆陞自西阶。宴罢，李忠启请加本乡稷山官号，上曰：“已知。”使臣将出，请上入内，从之。

○先是，上议于承文院提调黄喜等曰：“前此使臣到国，历时留连，则四节之衣，随时制赠，自己酉年敕禁之后，全不赠之。至辛亥年，始赠衣一袭，去春使臣李约等来，赠襦衣一袭，今三使臣来，赠袷衣一袭。此皆因时寒燠，而所赠不同。今当热暑，使臣等皆欲归乡，及其未归，各赠夏衣一袭何如？虽后日援此为例，亦无不可。”佥曰：“可。”乃赠三使臣麻苎布衣一袭，头目五人麻布衣各一。

5月6日

○丁丑，御勤政殿受朝。

○右副承旨柳守刚，问安于使臣，仍告李忠曰：“本国州县称号，祖宗所定，不可轻改，况再降敕书，凡敕谕外，内官内史凡所需索，勿许听从，稷山官加号，似乎势难。”忠曰：“今上皇帝即位之初，一更好事，何举敕书内事言乎？”守刚答曰：“非特此也。祖宗成宪，不可轻改。”忠曰：“州县是殿下州县，升号何难？须回启。”

○户曹启：“江原道岭东各官会计盐四百石，分贷于岭西各官民户，待秋令所在官，依时直收纳杂谷，录于会计。”从之。

5月7日

○戊寅，右承旨尹炯以病辞职。

○设宴于庆会楼下，慰中枢院使成达生，以咸吉道都节制使递来也。

5月8日

○己卯，受常参，视事。

○进香使文贵、陈慰使李中至等，回自京师。

○使臣李忠归稷山，中枢院副使李思俭伴行；金角归玉果，汉城府尹崔士仪伴行。命都承旨辛引孙，饯于汉江，领议政黄喜、兵曹判书崔士康、兵曹参判皇甫仁与饯焉。

○使臣金福谓迎接都监曰：“请今后问安昼奉杯，三日一次。”

○传旨忠清道监司，

赐使臣李忠父米豆共二十石，全罗道监司赠金角米豆共二十石。

○礼曹启：“乡唐乐盲人，依乐工例，一年相递受职。”从之。

○传旨礼曹：

与政府诸曹议李满住管下童和应哈等留置与否。

左议政崔闰德等议曰：“此人等不告其主，潜隐而来，宜不纳。然今露腹心告事变，似乎纳款，不可轻绝，姑于平安道，令妻子完聚，官给衣粮，验其告说卢实及观满住根寻与否，更议。”吏曹判书李孟畇等议：“已立无文契出来野人不留之法，宜给盐酱还送。”领议政黄喜议：“招亡纳敉，非唯恐致后日边衅之阶，失信于野人，甚不可也。此辈狼子野心，矜其乞哀而留养，无益于国。且近日多阳可等欲留，强令还本，此而不送，取舍不同，甚为未便。昔羊祐以一边将，虽风牛马不纳，以安边境，况国家乎？”上曰：“姑从闰德等议。”

5月9日

○庚辰，承文院提调启：“前此受教，院禄官兼官，每十日试吏文，岁抄通计等第，传报吏曹，以凭黜陟，然不通计讲学分数，似为未便。请合计制述及讲学分数，定其高下，每岁抄启闻，一等加资，连三年一等加职，不肯加勉，连三年居三等左迁。其参外去官之法，通计三年分数，一等叙本院及清要职，二等外叙，三等叙西班，以为劝惩。”从之。

5月10日

○辛巳，兵曹启：“李满住管下千户梁阿难多茂、林帖木儿、朱自和、千户枢心甫、镇抚委自好老、百户胡波等，诣平安道江界府，欲献土宜留京城。且告：‘满住有乘农月入寇之议。’上项人等，令给传以送，量留妻子于边郡，且以所告，谕咸吉道。”

5月11日

○壬午，御勤政殿受朝。

○平安道肃川等处雨雹。

5月12日

○癸未，受常参，视事。上谓诸承旨曰：“兴天寺舍利阁倾危，欲治而正之，问于木工，皆言治必复危。予谓先祖所创，不可遽毁，且治亦复颓，欲撤三层，以其材改建无层之阁，令广阔高明，别置石塔于庭，其知悉此意。”时承旨郑甲孙、李坚基、柳守刚、权采，皆唯唯而退。

○贺登极使卢闬、闵义生回自京师。

○御庆会楼，令向化童末所等二十人射侯，试其能否，赐麻布各一匹。

○礼曹启：“野人千户童和应哈及王万波，例赐衣服笠靴，其妻子留置平壤，令本道监司，造给夏节之衣。”从之。

○礼曹启：“斡朵里千户金巨波及豆称哈等，情愿侍卫，其赐衣给料除职，依金思知例。”从之。

○宗彦七遣人来献土物，仍请还己亥年拘留人，令礼曹答以“俱不录籍，无从得寻。”

5月13日

○甲申，受常参。

○礼曹启：“检详录事去官时，所掌文书解由交付。”从之。

5月14日

○乙酉，受常参，视事。

○亲传望祭香祝。

○命都承旨辛引孙、左承旨郑甲孙，与领议政黄喜、判中枢院事许稠、吏曹判书李孟畇、大司宪李叔畤、兵曹参判皇甫仁等议，乃下旨义禁府曰：“侍女蔷薇以病出外，慎宜君仁邀致，同居祖母家，或累日留宿，与其诸弟设宴于家，请蔷薇会饮，且引妹婿金敬哉来参，敬哉又于其家设宴，请蔷薇会饮。其亵狎无礼之罪及相通根因，推鞫以启。”因命郑甲孙，往义禁府同鞫。

○召见韩氏奶母金黑等，仍命馈送。金黑等各进绫罗绢段，答赐米豆绵布有差。

5月15日

○丙戌，御思政殿，慰宴登极使卢闬、副使闵义生、进香使文贵、陈慰使李中至等，孝宁大君及诸君侍宴。

5月16日

○丁亥，御勤政殿受朝。

○平壤判官池浩辞，引见曰：“爱民慎刑。”

○详定所启：“继母未分奴婢，以元数分半，一分给义子，一分依《六典》，限四寸分给，其有奴婢只一口者，给义子。”从之。

5月17日

○戊子，受常参。

5月18日

○己丑，幸慕华馆，观击球、骑射、用枪射、毛球，又观放火炮。

○礼曹启：“今当禾苗长盛之时，雨泽未洽，择吉祈雨。”从之。

○召缮工提调安纯、洪理议曰：“欲新兴天寺舍利阁，何如，而可以无弊乎？予之重修，非以崇佛，但以祖宗所重，不忍遽尔毁之。且汉、唐以来，名为沙汰者，皆不能悉去，迨今绵绵不绝，必有意焉。卿体予之意，议诸木工，毁其旧不令伤人，构其新不至劳民，以就厥功。”纯等启曰：“募僧徒以赴役，官给粮饷，殆无弊也。”上曰：“所言便。”

5月19日

○庚寅，受常参，视事。

○义禁府提调赞成河敬复等启曰：“慎宜君仁、元尹义、礼、正尹智、信、纲、昇等，厥罪匪轻，宜当按律科断，殿下不待按律，特垂宽典，仁则收职牒，放于遐方，其馀义、礼、智、信、纲、昇等，只黜于外，惟金敬哉、金有敦、金有章、郑铁拳、郑豆彦、婢四季等，许令照律。臣等以谓一不敬之罪，而仁与义、礼、智、信、纲、昇等，不待按律，先垂宽典，非惟仁等不知其罪，臣民亦莫知其由。愿许臣等按律以闻，更加上裁。且仁之祖母，亦宜按律，屏斥于外。”上曰：“仁等，宜并按律。仁之祖母，老妇也，罔知事理。且律有曰：‘若家人共犯，止坐尊长。’注云：‘若妇人与男夫卑幼同犯，虽妇人为首，仍独坐男夫。’况仁之祖母，一无取招，并令按律，无乃不可？”敬复等启曰：“律文所载，谓家人共犯，若仁之祖母，不可例论此律。初招引侍女，以为乱阶，专由此妇人，须当按律。”从之。

○司宪府上疏曰：

人臣之罪，莫大于不敬，尤莫大于无礼。舍此不诛，将何以诛？今仁屡招侍女，经宿于家，设宴会族，至使酬酢，亵狎无礼，不敬莫甚于此，义等从仁之志，助行无礼。是皆不可不惩，宜置于法，以正其罪，殿下特以懿亲，只黜于外，举国臣民罔不腐心。臣等窃惟仁虽懿亲，既无礼于君父，岂可待以懿亲，毁万世之大法乎？伏望将仁与义等之罪，按律科罪，以戒后来，国家幸甚。

○司谏院上疏曰：

人臣之罪，莫大于不敬，不敬之罪，宜从重典，固不可以亲爱而轻之也。今慎宜君仁以宗室懿亲，宜小心谨慎，图报圣恩，乃于宫禁侍女托病出外之日，至再招致，宴会私第，行酒酬酢，其不道之恶、不敬之罪，死有馀辜矣。殿下特垂仁恩，但收职牒，窜于遐方，非徒臣等缺望，亦人民之骇听也。且义、礼、智、信、纲、昇辈，党于不道，安然与会，匿焉不启，其罪恶亦大，只令居外，恩虽至重，刑乃不中，恶何以惩？臣等心窃闷焉。伏望殿下更下攸司，讯问情由，按律断罪，国家幸甚，宗室幸甚。

○义禁府启：“慎宜君仁招致侍女于祖母家，同坐宴饮。仁祖母崔氏交通侍女，留接家内。金敬哉、金有敦、金有章、郑铁拳，与侍女酬酢行酒等罪，按律皆斩。元尹义、礼、正尹智、信、纲、昇等匿不启达，亦宜科罪。”上命废仁为庶人，放于远方，义、礼、智、信、纲、昇，止放于外，馀皆减死，崔氏特原之。

○司谏院上疏曰：

臣等将仁等罪恶，仰干天听，未蒙兪允，不胜痛愤。夫臣之于君，无所不敬，故见路马必式，过宫门必趋，所以广敬也。况于宫禁侍女乎？若有敬上之心，则岂有招请私家，宴会酬酢之理？究厥情由，实覆载难容之恶，而王法不赦之罪也。殿下但以仁爱之情，特垂仁恩，不依律科罪，其于惩恶戒后之大义何如？此臣等所以再渎天听而不能自已也。伏望断以大义，皆置重典，以副臣民之望。

上曰：“仁等之罪，专是愚惑所致，且懿亲，例无下狱。然所犯匪轻，下攸司推核，使知其罪。及照律以启，予已审思处之，又何加焉？”献纳牟恂启曰：“人臣之罪，莫大于不敬。今仁等以懿亲，犯此罪恶，王法所不赦也，殿下特垂宽典，并黜于外，有乖垂戒之意。愿依律科断。”上曰：“此人等，岂可以凡人例论？予不加罪。”

○司宪持平权蹲启曰：“朝进封章后，获闻义禁府之请，已许仁等罪状，按律以启，退而待命，今闻皆从末减，崔氏专不治罪，臣等缺望。”上曰：“予已审思处之，又何加罪！崔氏则老耄已甚，其孙仁等，既皆摈黜，而身亦见放，则触热煎心，恐致陨命。且益安大君之祀，将谁主之？”

○前礼曹判书申商卒。商字得止，庆尚道殷丰县人。年十三中进士，十五中生员试，二十中庚午科。累迁礼曹正郞、司宪侍史、议政府经历、兵吏曹议郞、右司谏大夫、延安府使、兵吏刑户曹参议、江原、庆尚、咸吉道观察使、大司宪、刑礼吏曹参判，终为礼曹判书。其观察庆尚，适以年饥，被选而出，多方赈救，民不失业。商风采可观，久长礼曹，未尝有失，晩以病在告，上连遣内医候视，特加阶崇政，至是卒，年六十四。讣闻，辍朝致吊致赙。谥恭度，执礼御宾恭，心能制义度。有孽子八。

5月20日

○辛卯，司宪府上疏曰：

臣等闻蹴路马刍有诛，齿路马有诛，况仁等犯不敬无礼之罪，侮慢君上，莫甚于此，并皆末减。崔氏、金氏，勿令加罪，大小臣僚罔不憾焉。伏望明置于法，以慰臣民之望。

不允。

○传旨承政院：

欲修兴天寺塔殿，议诸户曹判书安纯，纯曰：“凡僧徒，公家召役，则必生厌惮，自相召募，则乐于趋事。”其言似是。昔太宗以觉林寺乃旧游之地，亲押劝文，付诸干事僧，劝诱重创，制度极壮，比诸兴天寺塔殿改造，财力不啻十倍，而其时僧徒，不借国家之助，易为营构，至设庆讃之会。今欲依太宗故事，教书劝文中印以行信宝，付干事僧，召募修葺，使孝宁大君掌之。然行信宝，施于公干，不宜用于塔殿改造。欲以图书印之，当制教印之乎？制劝文印之乎？尔等皆儒生，勿为迂论以启。

都承旨辛引孙、左承旨郑甲孙、左副承旨李坚基、同副承旨权采等启曰：“臣等纵得儒者之名，学术荒疏，闻见浅露，其于释教之是非，有何所知，岂敢高论，以干天听！但以中心所蕴，仰尘睿听。前朝之季，异端盛而吾道晦，自我太祖践祚以来，列圣相承，辟异端、尊孔氏，礼乐文物，侔拟中华，后世必以殿下为则矣。今若以教书劝文倡之，则彼僧徒以谓吾道复兴，肆为诳诱，占夺民财，而为臣民者见图书，孰不响应？非唯弊将莫救，必有累于史笔矣。若汉江、桧岩无遮之会，一孝宁大君能办之，今塔殿改造，不过五间，令孝宁主之，犹可营构，何必亲下旨以倡之？且塔殿营构，本是僧家事。官给衣食以召役，则是以僧创僧舍，僧等奚惮而不为哉？”上曰：“尔等之论，诚正大矣。然下教书与命大君何异？出府库财与劝占民财何异？均为后世所讥也。劝文既不可为，予将下教书矣。”引孙等启曰：“教书用于国家大事，不宜于僧家事也。”上曰：“予将令大君，承命营之。”仍命权采制劝文，采即制进。其辞曰：

盖闻广利群生，佛氏之弘愿；追福先亲，人子之至情，故孝子顺孙之无所不用其极者，率皆归依。予幸托宗室之近属，享此荣福，无他裨益，凡于报本追远之道，思竭其力焉。宣德乙卯夏，主上殿下若曰：“我太祖应运开国，万化俱新，裕国惠民之政，无所不举，以佛之教可利幽明，亦因其道而不废。岁在丙子，创兴天寺于贞陵之傍，在国都之西。制度宏壮，上建浮屠，仍构八面四层之殿，崔巍峻峙，自东国以来所未曾有。我太祖留意于玆寺，既至末年，丁宁付托于太宗，太宗亦继志而修葺之矣。为子孙者，所当谨守而勿坏也。然此塔殿，体势峭危，岁月风雨，易至倾危。近日寺僧来言：‘腐朽倾侧，比旧尤甚。若层阁忽然颓圮，则石塔亦从而坏也必矣。’予闻而恻然。予于释氏之说，所不敢知而酷信，第以祖宗之所轸虑，一朝倾坏，而恝然无忧，诚所不忍，思欲起而修之，谋于臣僚，询之木工，皆曰：‘此阁自初构以来，未四十年，而再经修治，则不能传于无穷明矣。今虽改葺，亦不久长。’其说有理。今欲去其塔上之阁，别构新殿于前，以代层阁，则庶不负圣祖之遗意，而无频岁修葺之弊。然工役之烦，不可及民，若因释徒之有意者而图之，可以无为而成矣。其有始终效力者，虽无度牒者，亦可追给，至于粮饷之乏，予当补之。其体予意而勉之。”臣承命以还，感切于心。臣于君亲之德，末由图报，今闻玉音，诚欲展心，但事巨力微，势难独办，如有仰体圣祖之志，起善心、结良缘，固所愿也。若缘此善因，上可追福先王，普利人天，饶益无垠。凡诸臣民，随其所作，果报之应，尽如佛说，不必赘及。

○台谏进交章。其辞曰：

臣等窃谓侍女常侍宫禁，义不可与外人相交也。今此侍女，出在母家，往来仁等之第，累月淹留，会饮酬酢，以至起舞，其不慎厥行，交结外人之罪，亦大矣。伏望并置于法，以戒后来。且臣等再将仁等之罪，仰干天聪，未蒙兪允，不胜愤悯。窃惟人臣之罪，莫大于不敬，而不敬之罪，诚不可以亲故而轻之，亦不可以钦恤而宽之也。今仁等当侍女出宫在家之日，使人相交，以其妾女子，称为假子，俾祖母赠其使婢，屡请于家，安然接见，累月留宿，设宴会族，行酒酬酢，褺狎无礼，不敬之罪，莫甚于此。至其事觉，匿不以实，终至鞫问，乃言其实，奸谲之恶，又莫甚焉。罪既当死，何计私恩？且敬哉于妻祖母家，与侍女公然行酒，又于其第，设宴会族，请引侍女，至使留宿，殊无式马之敬，其不敬之罪亦甚矣。死有馀辜，何钦恤之加焉？此等罪恶，事关宫禁，情实不敬，特从宽典，断不以律，举国臣民，罔不缺望。殿下俯循群情，将仁及敬哉、崔氏、有敦、有章、铁拳与义、礼、智、信、纲、敬之罪，依律科断，明正其罪。

上曰：“侍女则义禁府囚禁，各人决罪后，予将杖一百，放黜其家。仁等所犯，亦非甚重，如有犯此等之上之罪，何以处之？”献纳牟恂、持平权蹲启曰：“侍女事，臣等未知天意而冒进封章，若仁等所犯，上教不是重罪。臣等窃谓人臣之罪，莫大于不敬，古人参酌古今，制为律文，以死刑论之，其所犯之不敬明矣。上又谓：‘如有此等之上之罪，何以处之？’臣等谓律文，随人所犯，上下比罪，各有攸当，按律科断，则何有失当？且崔氏年非幼少，久居戚里，宫禁之事，备尝知之，而招引侍女，设宴行酒，私赠子以为乱阶，独不坐罪，实为未便。金敬哉以外戚，往参宴会，已为不可，又于私第设宴，招请侍女，行酒酬酢，犯此罪恶，反被轻典，亦为失当。请依本律婢科罪。”上曰：“罪魁仁免死刑，其于各人，何至于死？且崔氏老髦既甚，如此热时，放黜于外，忧愁郁悒，虑恐成疾。且孙皆见逐，而身亦随之，益安大君之祀，伊谁主之？”恂与蹲又启曰：“殿下以宗室懿亲末减，私恩也。臣等所启，公义也。以私恩废公义，不可。”上曰：“稽诸史册，古之人君，有垂恩于宗室所犯者，故予于仁等，不忍加刑。”

5月21日

○壬辰，御勤政殿受朝。

○牛峯县监闵慎之辞，引见曰：“予闻本道饥馑，民甚艰苦，又值旱干，汝往懋哉！”

○司宪府大司宪李叔畴、司谏院左司谏裵桓等，阖司启曰：“仁与敬哉等罪不细。且崔氏，事根也，全不治罪，伏望一置于法。”上曰：“太祖子孙，并黜可乎？元尹则未久而欲还，崔氏则老族妇女也。敬哉则仁为魁首，尚不置于法，况其从乎？予已审而处之，勿复言。”

○召领议政黄喜、右议政卢闬、户曹判书安纯，使都承旨辛引孙议曰：“兴天塔殿，撤去层阁，别构前殿，予计已定。昔觉林重创时，国家财力，岂其不赡，然太宗亲押劝文，付诸干事僧徒，不数月乃成。翼年，予以讲武，道过是寺而观之，制度壮丽。且开庆寺，亦令僧徒营构，佛宇僧堂，亦为宏壮。盖觉林，太宗以旧游之地而重修，开庆则为陵室而营之，况兴天塔殿，乃太祖所创，而修完勿替，嘱之太宗，太宗又传嘱于予。今闻塔殿腐朽倾侧，岂可恝然视之，而不为修葺乎？国家财力，亦非不足，欲依太宗修创觉林寺例，召募僧徒营造，劝文、教书，何者可乎？予以议于诸承旨，皆曰：”不可。“予未定计，卿等以为何如？”喜等启曰：“教书、劝文，断不可为也。彼僧徒于劝文，得一宰相之名，尚能诳诱愚民，若殿下亲押以授之，则大小臣民，孰不响应？必生巨弊，贻殿下之后悔也。愿令本寺僧，报于礼曹，礼曹启达，募役无度牒僧徒，其材瓦供给，官为备办，于事为便。”上曰：“予初欲依太宗故事为之，今卿等之议美矣，予当从之。”

○司谏院左献纳牟恂、司宪持平权蹲等启曰：“仁等之罪，当加极刑，而崔氏，又乱之源也。殿下特从宽典，仁则只处遐方，崔氏则专释不罪，何以戒后？臣等伏请仁与敬哉，依律科罪；崔氏，使居城外；收义等职牒，以惩后来。”上曰：“仁等勋亲之后，不宜加坐。崔氏，尊长老妇人也，尤不可以加罪也。敬哉所坐，亦非不如，毋更烦听。”李叔畤、裵桓等又阖司启曰：“仁与敬哉，当加极刑，而乱阶崔氏，专释不罪。又义等之罪，不下于仁，爵位如古，只处外方，臣等屡请其罪，而殿下不允。宽仁罪等则曰：‘懿亲也。’赦崔氏则曰：‘老妇人，何知事理？且尊长也。’殿下之教，诚仁厚矣。然仁等之罪如此其大，而殿下不允臣等之请，臣等实为缺望。如此之事，不得蒙允，后将何言？”上又不允。叔畤等再三启请，上乃废仁为庶人，流三千里；义等，收职牒；崔氏则不论。叔畤等又启，上曰：“此非不足也，何烦更请？”

○庆尚道安东府二人震死。

○刑曹启：“京外再犯窃盗者，入置珍岛及岩泰诸岛，所在监司守令，专不检察，连续逃还，恣行盗贼，禁防虚疏，有乖国家立法之义。今后令监司，月季监狱状载录以启，永为恒法。”从之。

○判军器监事柳汉上言：

臣缧囚末裔，特蒙再造之恩，获侧朝班，屡迁显秩，省躬非称，朝思暮揣，常恐无以副宠任之重，敢将臆见，谨录以闻。一。火炮，御侮之急务，不可轻也。国家为设本监，专掌其事，鸠工传习，皆令通晓，其制药之精、用火之妙，虽中国莫能过也。夫物之贵者，不可以不重；事之大者，不可以不秘。故在前药匠，能通其术者不多。法久弊生，药匠之数，视古为加，时执其业者二十四人，仕满去官者二十人，权知直长二十馀人，皆通其术，杂处闾巷，交通中外，熟于耳闻。况外夷之投化来居，修好往来者，弥满海徼，奸猾之徒，因行商贾，不无漏泄之虑。方今殊俗慕义，不见烽火之警，然理乱无常，设不幸有凶犷之徒，复肆跳梁，侵掠边鄙，而属散药工，或见俘虏，迫于生死，漏泄其法，俾得传学，则以彼之巧，用其良药，必能不日而成，其为后日之患，不可一二计，曩者安寿万、李奇之事，足为明验。国家深知其弊，立亲著之法，严出入之禁，防微之道至矣。时仕本监者，姑置勿论，仕满去官者，无所管摄，往来四方，实为未便。愿自今时仕药匠，分为两番，择良者一二人，专主其业，合药之术、称量之任，皆使亲之，仕备授职者，待其属散，仍给廪料，优定奉足，以加奖诱，勒令还仕本监，俟年满七十，然后永免其役。又择能者，仍充本数，其馀药匠，但参火炮之作，毋得滥相传学，则不过十年，老者不存，新者罕识，其法自珍，其传自秘，国家专享其利，而无交通漏泄之患矣。一。弓矢甲胄，所以备敌，不可缓也。本监职掌军器，严其课程，日益月加，库庄至不可容，其于军用，已无不足之忧。然器械之作，但要坚致牢实，而不以徒多为贵。国家无事，兵革罕用，本监所藏，积而不用，累经岁月，炎霖所逼，虫蠧所伤，折损绽破，名存实无，经费徒多而无益，工役徒劳而无功。愿自今一年修完旧物，一年创造新器，周而复始，严加考核，不出数年，器械可精，积之之久，可以转而又多矣。一。焰焇煮法，不可不秘，故私煮之禁，著在令甲。前此外方煮取之时，委遣朝官，聚于都会所，监造者不过数人，凿墙入水，外人毋得出入，不知其法之如何，可谓慎密矣。今也三道郡县，定为常贡，各置煮所，每当煮时，使人吏监督，村民趋事，更番上下，手执其役，目睹其事，一县之人，能知其术者过半矣。作法于谨，久必有弊，况始而不谨，其终何如？愿自今请除常贡之法，令诸道依庆尚、全罗道例，分遣药工，亲监煎煮，勿令外人传习，以重兵家之用，庶几永久而无弊矣。

启下兵曹。

○禅宗报礼曹：“本寺舍利塔殿，太祖所创立，因体制突兀，自戊寅年创建以后，再为起正，然日渐倾危，万一颓圮，则石塔可畏。请破塔殿，其所安《大藏经》，新立别殿五六间于石塔前，以安之，庶几石塔完固，圣祖愿意，传之无穷。”礼曹据此启：“开国之初，创建殿阁，年代未久，再行修葺，犹为倾危，将来可畏。宜依呈内破塔殿，别立新殿。且其工役，非他营缮之比，请给度牒，召募僧徒，官给粮料，别定提调监造。其别殿体制及工役僧徒之数，令主掌缮工监磨勘以启。”从之。

5月22日

○癸巳，受常参，视事。

○遣行上护军柳汉，宣慰使臣李忠于忠清道；云城君朴从愚，宣慰使臣金角于全罗道。

○礼曹启：“天旱，依古制阴阳压胜之术，祭享外，勿令击鼓。”从之。

5月24日

○乙未，礼曹启：“降香祝，祈雨于岳、海渎、名山、大川，又令各道祀典不载山川城隍诸神祀，并行祈祷。”从之。

○传旨平宜、黄海道：

闻道内各官，田多陈荒，实为可虑。细访晩种早熟之种，随地之宜，及时劝耕，如有农民因乏种陈荒者，罪其守令。

5月25日

○丙申，受常参。

○以旱，停各殿各宫供上酒。

○传旨礼曹：

今当农事方殷，雨泽愆期，虑有阙政，以致灾咎，其令时散各品，凡有可言者，悉陈无隐。

○命行上护军李蓁，聚童子八十，行蜥蜴祈雨于慕华馆池。

○赐祭于右议政致仕权轸。其文曰：

耆英宿德，国家之倚重，臣民之仪表。义既同于休戚，情何间于幽明！宜加吊恤，以备哀荣。惟卿禀资精敏，操行清俭。学通经史，识达机务。宿抱经纶之器，适值亨嘉之会。遇知列圣，敭历华班。出宰六郡，人皆畏服。入居庶官，事皆修举。再典刑狱，世称皋陶之明允；五为监司，式歌召伯之巡宣。振台网而邦宪肃清，掌铨衡而群贤竞进。弼亮四世，终始一诚。英名伟绩，耸人观听。诚间世之名臣，累朝之元老也。予以寡德，承玆丕緖。思克绍其前烈，盍图任于旧人！爰立作相，允孚具瞻之望。顷以衰疾，固乞退休。予乃勉从，即令谢事。庶怡养其精神，永有资于龟鉴。云胡不慭，遽贻伤悼！遂举哀而辍朝，又节惠而赠谥。玆遣礼官，伻陈薄奠。灵其不昧，歆此一觞。

○判承文院事崔致云上言曰：

伏蒙主上殿下，轸虑雨泽愆期，下教求言，臣不敢含默，仅以管见条列于后，伏惟圣裁。一。夫妇，人伦之本；倡妓，天下之贱。今之士大夫不顾大体，溺于倡妓，疏薄正妻者，间或有之。国家虽切切推劾，尚未惩创，甚者令倡妓主中馈，其嫡妇衣食，皆为倡妓之馂馀。顾以天下之贱，反居配匹之右，败常乱俗，莫甚于此。愿令攸司推劾上项人等，列名移文吏曹，悉令罢黜，待其改过自新，许令求仕，如其再犯，永不叙用。一。国家经费，皆出于民。近年以来，水旱相仍，艰食者众，国家虽多般赈恤，未免饥寒，深为可虑。如有大小人等不吝己物，劝率富有之家，协同周济，能使一乡一里，不致饥馑者，乞依宋制，从本处官司，保呈监司，转行启闻，量授一职，以劝其馀。一。忠信重禄，所以劝士也。国家俸禄之制，自一品至九品，分为十八科，每春秋颁赐，劝士之道，可谓厚矣。然当官者，或有受职于初二番颁禄之后，勤劳春夏，而见代于夏季；勤劳秋冬，而见代于冬季，未得仰事俯育之乐，深可怜悯。愿自今参酌中朝每月颁赐之法，令攸司每当四孟朔而颁赐，则各道转输先后、来往便否，皆有定式，既无传请之烦，其当官者，亦皆受禄矣。

上纳之。

5月26日

○丁酉，聚巫祈雨于汉江。

○徙市。

○骨看亏狄哈吾昌哈等二人，来献土物。

○宗彦七遣人来献土物。

5月27日

○戊戌，命都承旨辛引孙、左承旨郑甲孙，开阅各品所陈时弊，其已有成宪不可更改及拟议可行之事，分别付标以启。上亲览之，还下承政院，与大臣拟议施行。

○命工曹尚衣院，停工匠之役，以旱灾也。

○聚禅教两宗僧徒，祈雨于兴天寺。

5月28日

○己亥，雨。

○赐行上护军李蓁厩马一匹，以蝣蜴祈雨有应也。

○沈虎头于汉江杨津。

5月29日

○庚子，雨。赐社稷祈雨祭献官田兴，厩马一匹。

六月

6月1日

○辛丑朔，入朝火者金德迈母，进其子德迈所送彩段一匹，赐木绵十七匹。都承旨辛引孙等启曰：“今后如此等物，勿令进上何如？”从之。

○司宪府上疏曰：

前日本府谏院，将仁等不赦之罪，交章以闻，不赐兪允，臣等反复思之，仁之不敬之罪，不可不诛。夫上刑适轻下服，下刑适重上服，况仁罪在上刑，情在适重，其不可赦也明矣。举其大而数之，则凡无礼之状有六。侍女在家，使人相通，一也。侍女本无家财臧获，而以其妾女称为假子，赠给婢子，二也。数月淹留同家，寝食如对家人，三也。称貌似死妾，亵狎戏言，四也。男女相杂，酬酢合欢，至使起舞，五也。事觉匿不以闻，六也。不敬之心，常蕴于中，故无礼之状，如此其极。此而不诛，将何诛乎？古人有言曰：“见无礼于其君者，则如鹰鹯之逐乌雀。”此臣等不忍含默也。且仁虽懿亲，律文内应议者犯罪条，犯十恶，不用此律。仁犯大恶，义已绝矣，何论懿亲！伏望断以大义，置之于法，以慰臣民之望。

上曰：“仁之于侍女相接，未甚明白，何置极刑！既不置极刑，则已废为庶人，流三千里，又何加焉！且罪疑惟轻，今仁所犯，涉于疑罪。”持平崔敬明启曰：“臣等考义禁府讯案，仁与侍女同坐一室。且言貌似死妾，极为亵狎。不敬之状已著，岂可例以疑罪乎？愿置极刑，以慰臣民之望。”上曰：“尔等之言然矣。然反复思之，不宜加刑。”

○司谏院上疏曰：

“仁以宗亲，当侍女出外之日，使人相交，屡请接见，至使累月留宿，其罪一也。阴诱祖母，赠其婢子，纳子为养，其罪一也。设宴聚族，行酒酬酢，至使起舞，亵狎无礼，其罪一也。其家婢子纳：”崔氏始交之辞曰：‘仁之亡妾，貌似侍女。’“，则情甚奸谲，其罪一也。及其事觉，不以实启，终至鞫问，犹不输情，其罪一也。罪恶至此，覆载所不容，神人所共愤，非殿下所得而私也。伏望断以大义，置仁极刑，以慰臣民之望。

上曰：”尔等之言，以法观之是矣。然反复思之，不可复加。“

○持平崔敬明又启曰：“殿下虽曰仁之与侍女，接对情状未白，然考推案，同坐一室，累月留宿，其非疑似审矣。愿置极刑，以惩后来。且仁犯此大罪，其心岂欲苟生于天地之间哉？”上曰：“反复思之，不可施极刑也。尔等亦反复思之。”

○赐《诗大全》于宗室与政府六曹堂上及文臣二品以上六承旨。

○命停兴天之役。时上书者，多言“当旱宜省费，不可兴工役”故也。

6月2日

○壬寅，左献纳牟恂、持平崔敬明等，启请置仁等于极刑，再三启请，竟不允。

6月3日

○癸卯，视事。执义赵遂良启曰：“仁等末减之意，上谕至矣。然仁罪尤甚，使侍女起舞，请留数月同处一家，其恶极矣。且我国壤地褊小，律该三千里者，只流一千里之内，何惩之哉？今臣僚孰不谓当置极刑？”左议政崔闰德等避席启曰：“不可不诛。”上曰：“仁不学愚惑，故误犯此罪。且无亲犯之名，其罪诚疑，岂可以疑罪，而置懿亲于极刑乎？”遂良启曰：“大抵收养者，求财也。无财而称侍养，其情难测。虽亲犯，罪名不著，观其已推之案，可置极刑。且虽懿亲，律文内犯十恶者，不用此律，仁既犯十恶，何论懿亲乎？”且事由崔氏，专不治罪，至不收爵牒，臣等尤为憾焉。“上曰：”仁之罪恶极矣。然以疑罪，而加极刑未便，卿等就坐。“

○掌令黄守身、献纳牟恂等启曰：“仁之罪恶深重，愿移置济州。”上曰：“不可。”守身等再请，上曰：“移流济州巧矣，更议他处以闻。”守身等启：“移流平安道闾延何如？”从之。

6月4日

○甲辰，先是，上谓礼曹判书许诚曰：“今有野人二名，自建州逃来，心欲留京侍卫。卿等谓宜还本土，使酋长知之，然后许令侍卫，予则以谓野人本无统纪，出入无防，况酋长满住，近无信使，意其有二心，其麾下来附者，不宜遣还。且人以诚来，却之不可，许令侍卫何如？更与政府六曹同议以启。”左议政崔闰德等议：“宜许留京，但虑满住根寻，则居京之人，势难送还，姑留置于平安道，待满住终不根寻，许来居京城。”判书安纯议：“右人自来纳款，且试才可用。若不遣还，京外何异！宜幷妻子完聚京中。”上从闰德等议。

○徙高原、永兴、文川、宜川、安边民二百户于镜城，三百户于吉州。初徙吉州、镜城民于新设会宁、庆源，而吉州、镜城，亦边鄙之地，居民稀少，军额减缩，且多可耕闲地，故徙民实之。从本道监司所启也。

6月5日

○乙巳，视事。平安道德川人金思彦，条上五十事，其言皆妖诞不经之言，大略以事佛为宗。承旨才读十馀条，上曰：“皆妖言，法当论罪，然罪之则恐塞言路，其令刑曹，执送本邑。”

○咸吉道都观察使郑钦之、都节制使金宗瑞等，据赞成事何敬复书，逐条议启：一。移都节制使营于镜城，兼任守令便否，则自富居城至会宁、宁北、孔州，相距各百五十馀里，至庆源百八十馀里。会宁有变，则由釜回行兵；宁北、庆源有变，则由绿野岘行兵；孔州有变，则由义尚行兵，皆是要冲之地。自镜城至宁北、会宁、孔州，各距二百四十馀里，庆源二百七十馀里，道路遥隔，脱有事变，难急赴援。若以供亿输转等项，不紧小弊，遽弃救援便近富居完城，无故退排于几百里之镜城，则有乖防御大体，仍旧为便。一。宁北、孔州附近土地割属，使佥节制使，兼任守令便否，则上项宁北、孔州，只设营镇，无土地人民，故防御支待等事，日渐疏虞，宜依敬复献议，宁北镇附近各里四百户割属，称为郡佥节制使，兼差知郡事；孔州附近各里三百户割属，称为县佥节制使，兼差知县事。宁北镇则曾给奴婢七十口，孔州则前此假属奴婢十二口，今加给五十口，并许以正军馀丁，依本道他官例，量定乡吏。一。庆尚道沿边米𥸴漕转事，则倘或今年不稔，须令江原道租税及国库米二万石，次次移转于安边府，道内各官租税，亦以次输入于北道各官，以备粮饷。一。移宁北镇城于洞源主山及会宁、庆源，各里人民，如遇小小声息，毋聚邑城，各保木栅等事，若移筑邑城，而于贼人来路相望之地东那丹月下、西吾弄草岘两处，置把截，其间有三百馀户可耕之陈地，待后年改筑石城时，移设为便。其遇声息，毋聚邑城，亦依所启施行。一。庆源、会宁沿边小堡，人民聚会，贼若大举，出其不意，先围邑城，使不得出援，而分侵小堡，则小堡必不能支，诚为可畏。然无小堡，而听民散居，则易启戎心，彼必乘机连侵，本国人民，亦欲报复，互相侵掠。如此则非但人心摇动，恐因此生变。且木栅，今当完固，未可遽撤，藩篱姑仍其旧何如？“皆从之。

○刑曹启：“平安道囚良女卜香溺爱奸夫，坠杀一岁乳儿，宥旨，别监李师曾，以为事关人伦不放。请治师曾当放不放之罪。”上原之，仍谓诸承旨曰：“昔己亥年间，有一妇奸一男，忌其事觉，杀其弟年十二者，予欲杀其妇，启太宗，太宗曰：‘予意亦然。’其时刑曹判书金渐、议政朴訔皆曰：‘律外事杀之，未便。’卞季良亦曰：‘圣人制礼，以尊长为重，律文亦然。今兄杀其弟，以杀人例论未安。’知申事元肃曰：‘太宗朝，有一家盲无事而食者，其兄恶之，投之于水。太宗谓其残忍欲杀之，有司以无律文启之，太宗勉从之。’予闻其言，亦宽其妇罪不杀，然予心至今未安。今按律文，子孙违犯教令者，父母祖父母虽杀之，罪不至死，则其无违犯子孙杀之，无乃以杀人论之乎！况以父兄杀其子弟，是残害骨肉，非他杀人之比也！今卜香以母杀女，残忍甚矣，似难宽赦。予恐前此误用律文，宜更考律文以启。”同副承旨权采启曰：“后汉时，有强盗劫害人者，又有妇人杀子者，县长贾彪曰：‘贼寇害人，此则常理，母子相残，逆天违道。’遂先案治其罪。”上曰：“此正合今日之事。尔等历举今日之言，并举汉代故事以启，予将议于大臣。”既而上更览律文，乃教曰：“杀女子之罪，当减死，姑停拟议。”

○礼曹启：“自婆猪江出来梁阿难多茂、朱自和、委自胡老等，依前童和应哈例，造给衣服笠靴。且定州官留置千户林帖木儿、柳心甫、百户胡波及朱自和等妻子，亦依前例，令其道造给夏衣。”从之。

○礼曹启：“童和应哈、王万波、梁阿难多茂、朱自和、委自胡老等，送还于平安道。又其道留置千户林帖木儿、柳心甫、百户胡波等，分置深远各官，令其妻子完聚一处，官给衣粮家舍田土，使守令常加存恤，以安其业。仍谕童和应哈等：‘汝辈初不告满住而来，然既失业穷困，欲资衣食，诚心归顺，故国家哀之，送于平安道，完聚妻子，使安其业，姑且下去。’”从之。

○江界节制使权复卒。复字子初，安东人。丁酉，中武科，累迁判司仆、判通礼、兵吏曹参议，甲寅，拜江界节制使，阶嘉善。至是巡边向满浦口子，路遇崖石，堕中左肩而卒。复善射，且有膂力，及卒，莫不惜之。子七：温、良、恭、俭、让、畏、慎。恭尚太宗女淑谨翁主。

6月6日

○丙午，御勤政殿受朝。

○野人千户杨阿难多茂等三人，来献土宜。

6月7日

○丁未，日晕。

○命罢诸道水车及五部属别窑。上书者言：“水车，所以备旱。然一日所激不多，至夜或停，及晓已涸，灌不及远，官以催督，加以鞭挞，民兴怨咨。除流水自激处外，愿皆停罢。”又言：“部属别窑之瓦，平民得买者少，而民间输木之弊甚大，殊失立法本意。”上即议于政府六曹而罢之，唯自愿设水车者，勿罢。

6月8日

○戊申，御庆会楼下，宴《通鉴训义》撰集官艺文馆大提学尹淮、庆昌府尹权蹈、艺文提学郑麟趾、同知中枢院事偰循、吏曹参议李宣、集贤殿副提学金墩、安止、同副承旨权采、大司成兪孝通、世子左辅德崔万理、右辅德朴仲林、直提学安完庆、直殿金末、议政府舍人许诩、奉常少尹慎几、应教金新民、李鸣谦、护军崔孝孙、校理柳义孙、郑昌孙、户曹正郞李师曾、副校理李季甸、左文学鱼孝瞻、判官辛石坚、司直皇甫良、前食使柳升濡、修撰金汶、副修撰崔恒、监察卢叔仝、注簿南秀文、修撰李思哲、副修撰金淳、左司经曹石门、前监察李元商、朴庆孙、副司直白效参、前注簿吴慎之、部令金仲宗、奉礼张谨止、左正字李季畹、博士庾智、司正李甫钦、直长金义蒙、正字朴彭年、宋处俭、李永瑞、权知正字郑子英、简仪台提调知中枢院事李蒇、郞厅判事徐仁道、直提学金镔、副司直赵完壁、副司正申熙、校理李纯之等。王世子及诸大君侍宴，都承旨辛引孙、左承旨郑甲孙、左副承旨李坚基、右副承旨柳守刚等亦入侍。上历举前代文臣李穑、郑梦周等经学之美，叹曰：“何今时尚乏训诰之正者耶？儒生不好诗学，专由予不尚诗学之故也。词章末艺，后世虽云某代不尚诗学，固无害也。然前古圣贤，未有不兼能诗赋者，予亦有意于诗学。上有好者，孰不好焉？”仍令赴宴文臣各赋诗。宴罢，尹淮等进笺谢恩。其辞曰：

离日中天，诞启文明之运；需云霈泽，偏蒙宠渥之隆。荣感实深，惊惶罔措。伏念臣等猥将末学，共际昌辰。才乏三长，谬承雠校之任；功无寸效，只增尸素之讥。何图睿恩，遍及庸品，贲加鹿苹之宴，洽成鱼水之懽。宝座云开，颜不违于咫尺；霞觞春满，泽下洽于肌肤。头簪灿烂之花，耳咽钧韶之乐。唯今日之异数，谅前昔之罕闻。玆盖伏遇主上殿下，精一执中，终始典学。以尧明舜哲之神圣，裁决万机；稽汉纲唐目之规模，鉴观百代。遂令驽质，获被鸿私。臣等谨当俯竭微劳，仰思隆委。既醉既饱，载赓《周雅》之章；曰寿曰康，恒祝箕畴之福。

○尹淮等，遂编应制诗为轴，令承旨权采序之。序曰：

上即位之三年庚子，始置集贤殿于禁中，妙选一时文学之士，备顾问、掌雠校，日引经幄，讲论经史。岁甲寅七月，以司马公《资治通鉴》，史学之渊源，而诸家训注，详略不同，难于编考，乃于是殿，召会文臣，取诸家之注，兼广阅书传，参而校之，附于《通鉴》本文，名曰《训义》，每成稿以进，悉皆赐览裁决。至期事将就緖，上亲御庆会楼，赐宴以慰之。于时昼日方中，薰风自南，禁沟涤其烦热，御柳送其微凉。睹龙颜之穆穆，聆天语之温温。恍然如梦登云宵之上，而听钧天之乐。酒止七行，既醉既饱，有旨各给笔札赋诗，俾尽欢洽之情。于是，即席上应制书五七言以进，凡四十有七人。宴毕，拜谢而出，咸曰：“今日之事，不可不传于后。”乃编诗于轴，因嘱臣序之。臣窃惟圣上，以盛德抚熙运，励精图治，躬致太平，凡厥制度，极备大成。若枚举而历陈，则何异模天地之大、誉日月之明！姑以右文兴学一事言之。自即位以来，日御经筵，缉熙之学，终始不厌，深虑东方书籍鲜少，人不能学，乃出自宸衷，命有司新铸字之规，无书不印，无人不学。又虑遗文新集之未尽得也，因使介旁求于上国，遣文臣广购于国中，于是书典之至，日益月增，建藏书阙，籍而藏之，充溢栋宇。自东国以来，文籍之多，未有如今日之盛也。由是进讲之书，有所疑谬，则遍考诸书，皆得其真而正之，以至礼乐、锺律、天文、仪像、阴阳、历算、医药、卜筮之书，皆修而整之，印而颁之。今又撰修《训义》，便于考阅，极其精博，而编缉之臣，优其给使，厚其供亿，至于亲锡宴以劳之，命赋诗以悮之，使萤窗铅椠之辈，皆得与鹿苹、《鱼藻》之欢，与汉朝白虎、石渠之事同规，而宠渥过之，其斯文之荣幸，而儒苑之美谈，诚千载一时也。臣文拙不能称扬盛美，唯述圣上轸虑文籍之一端，使后之人知我后之政，无所不用其极，皆类此云。

○吏曹请设三登教导，从之。以江东属本邑，户数足也。

○礼曹与议政府诸曹同议，各品陈言以启：“一。各处僧徒，号曰安居，多聚米谷，以供坐食之徒，庶民终岁勤动，未免饥寒，乞命有司痛禁。其已聚之米，令所在官散给饥民。右条栋梁僧禁止，载在《元典》，申明举行。一。近年旱干之灾，京畿尤甚，徭役烦重，民不聊生，凡可移定者，悉皆移定于他道；可减省者，量宜减省。至若分礼宾典厩署乳牛所生谷草炊料木，厥数猥多，民甚苦之。上项各司所养杂畜，亦宜减省。右条，令户曹礼曹同议量减。一。庆尚道乃而浦等处来接倭人，往复无常，日增月加，数年之间，几至数百户。是犹养虺蛇于室中，恐必有肆毒之日，宜亟还本岛，毋贻后悔。右条，兴利事毕者，久居未便，随宜入送之策，令其道监司处置使商确启闻施行。一。还上分给，当先贫乏，各部管领等以为贫乏之人，秋成难以征纳，罪责在己，肆不传报。或因干请，或受赠与，富居者，先报本部及汉城府，官吏亦不亲审，据此移文，民有不均之叹。愿自今汉城府五部官吏，亲审核实移文。右条，令五部亲审掷简。一。检尸之际，毫厘有差，人命系焉，中外官吏，检尸不明，以致冤抑。臣窃见《无冤录》一书，具载检尸格例。乞于吏科律科，幷试之，朝士亦令隶习。右条，律科讲试之岁，比他科最少，唯于律科，幷试给分。一。养子与己子无异，其中子或从仕，亲在外方，虽得疾病，无归觐之法。愿自今考其所居官陈省，许令给暇往视。右条，依上言施行，但考收养的实文契，然后方许具报。一。狱者，人之死生系焉，苟非其人，冤抑莫伸。听狱者讯问之际，遽加捶楚，以至压膝，累年滞狱，以致冤枉者，比比有之。愿择公明正直者，每秋分遣各道，审理冤狱，如有颠倒是非，枉刑取辞者，依律论罪；情状暧昧，曲直难卞者，具辞以闻，下政府拟议施行。右条，讯杖之数、滞狱之由，令刑曹司宪府考其季月监狱状纠理，其关系至重疑狱，具辞移关刑曹，拟议启闻施行。一。两麦之切于民生至矣。咸吉道之民，不以为急，咸兴以南暂种小麦，以北则专不耕种，每当凶歉，救荒无由。愿自今每邑悉令劝耕，以为周急之资。其种子则庆尚、江原南道国库米𥸴，趁节贸易，漕转分给。右条，令其道监司，访问便否启闻后更议。一。受还上者，合家疫疾，男女皆殁，只有弱息，寄食他家，催吏从而督纳，故人皆厌而却之，无所寄寓，甚可怜也。愿自今勿征，以恤茕独。右条，推其幼弱真伪、奴婢家财田土有无多少，取旨免征。一。正朝圣节千秋封裹人参之数，一百四十斤；无时谢恩及本国所用，亦不过百馀斤。贡案之数，平安、黄海道共计九百六十斤，亦足一年之用，皆合于进献，其他咸吉、江原两道贡参，共计五百四十斤。然体少色恶，干正非法，碎碎不用，每年不纳，各官贸于京中，每一斤给绵布三匹，尚且难得，弊固不小。愿自今咸吉、江原两道贡参，并皆蠲免，如或不足，临时酌量加定。右条，咸吉、江原贡参，独减未便。平安道二百斤，黄海、江原、咸吉道各一百斤减除。一。贡税，国家重事。金迁收税，委之色吏，贪利之徒随所爱憎，任意高下，纳税者一违其意，则辄不准纳，尽卖衣服，以充其数，其他科外横敛，不可胜言。愿择公廉正直曾经显官者，定为监考，使吏不得容手，以革前日之弊。右条，依陈言施行。一。鳏寡孤独，不能自存，理宜矜恤。无识之徒，虽其至亲，委之官家，不肯收养，以致冻饿，今后推核科罪。右条，依陈言施行。一。平安道合排，前此各令所在官检察，及癸丑北征，自价川至江界九合排，依站路例置察访。然闾延、泰川、碧潼、理山、云山等各官二十七合排，皆无察访，尚不废事。今价川、江界等处察访支待之人、随从之辈，或夺赴防军卒之马，累日骑载，瘦弱致死，弊固不小。乞固革察访，仍以所在官检察。右条，令其道监司访问便否启闻后更议。一。船军三丁为户，一年番上，不过二朔，独镇抚领船头目知印等解文字者，各有所掌，未得随例递番，一年番上，乃至六朔，而仕到则依他船军，只给二朔，愿尽给番上月数之仕。右条，前此不尽给仕到之故及仍番给到便否、依他递番便否，令其道监司处置使，访问启达后更议。”皆从之。

6月9日

○己酉，视事。

○以𧪚为崇禄、顺城君，𡩁正宪、瑞原君，李孟畇吏曹判书，李叔亩刑曹判书，尹炯佥知中枢院事，李坚基右承旨，柳守刚左副承旨，金墩右副承旨。

○礼曹启：“卒右议政赵英茂孙忠敬上言：‘父伦得罪而死，父之兄叙及秩，俱无嫡子，欲承祖荫，入属忠义卫。’曹与政府诸曹同议，《续六典》，功臣子孙内，犯不忠不孝之罪，当身及子孙，不许属忠义卫。请依《六典》，不许入属。”从之。

○传旨集贤殿：

大臣献议云：“功臣子孙，不问贤否，特立嫡长之法，故争长者颇多。骨肉相猜，风俗不美，渐不可长。功臣子孙，幷属忠义卫，苟有贤能，用于权要，如其否者，随例叙用，以报祖父之功，庶乎便益。”其功臣子孙立嫡之法，创自何时？更稽古典以闻。

○兵曹启：“唐、宋制卤簿，兵部尚书先导，高丽《详定古今礼》，正郞二人指挥仪仗，本朝《六典》，兵曹乘舆，司正郞一人、佐郞一人，掌乘舆卤簿。乞于行幸时仪仗，左右每二十人为队，司正或副司正押率，曹正郞佐郞分左右统领纠察，朝会时仪仗，亦令正郞，佐郞率司正以下纠察。”从之。

6月11日

○辛亥，京畿衿川男一人震死。

6月12日

○壬子，使臣李忠回自稷山，命右副承旨金墩，往迎于汉江，参赞赵启生、刑曹判书李叔亩等，亦往参。

○召议政府六曹议曰：“李满住移文江界云：‘今岁春间，本卫百姓万皮生哥等男妇共一十二名，前往养口，不见回卫，即便发回。’何以处之？”黄喜等议曰：“非特万皮，梁阿难多茂等，并皆发还。”安纯、许诚等曰：“本待满住请还与否，今既请还，宜谕以‘哀其失业求食，姑留惠恤之意。’幷前后出来人尽还。”又议：“满住移文云：‘旧年所赐米二十石内，欲先受三石，其馀续后差人受来。’何以处之？”佥曰：“今因其请，先给三石，后若来求，更不启达，尽给十七石为可。”皆从之，即命平安道监司，使传谕此意。

○礼曹启：“谨按《仪礼经传通解续》丧服图式，庶子为其母条：”公子为其母练冠麻，麻衣縓缘，既葬，除之。“注云：”麻者，缌麻之绖带也。此麻衣者，如小功布深衣。为不制衰裳，变也。诗云：‘麻衣如雪。’縓，浅绛也。一染，谓之縓。君卒，庶子为其母大功，大夫之庶子为其母大功。大夫卒，庶子为其母三年，士在庶子为其母杖期，父卒为母三年。“又齐衰不杖条：”公子之妻为其皇姑。“疏曰：”皇姑，即公子之母也。“妾子妻，不卞诸侯存没，为夫之母期也。”杜氏《通典》丧服变除曰：“天子诸侯之庶昆弟，与大夫之庶子，为其母大功九月，哭泣、饮食、思慕犹三年。”公主服所生母议：“公主为其母应周，何以言之？在室有馀尊之厌，服不得过大功。既出则无厌，故为母得周。”自今王室庶子翁主及大夫士之庶子，为所生母之服，与夫王室庶子之妻为姑之服，一依古例唯縓缘。朱子曰：“小祥后用绛色，便是不可晓。”且于《家礼》，小祥练服，无縓缘。伏望但制练冠麻衣服之。其大功期三年冠服制度，并依《朱子家礼》制造，大功九月释服，用其月晦日。“从之。

6月13日

○癸丑，使臣李忠诣阙，上出迎勤政门外，引入殿内相话，上立，使臣跪。使臣固请上坐北向南，自坐东南隅。行茶礼讫，即还太平馆。

○京畿通津任内守安、童城县虫食苗。

○婆猪江野人投来者言：“去正月，李满住与忽剌温，侵闾延之境，杀男二名，虏男妇七名、马六匹、牛五头以归。”都节制使即使推核，果如野人所言。至是，兵曹判书崔士康等据移牒启曰：“境内人畜，为贼杀虏，郡守金允寿初岂不知，至于六月之久而不启，及因野人而发，乃吐其实，罪固非轻。都节制使李恪，以一道主将，不即询访以闻，其不留意于边警甚矣。乞令有司科罪。”上召议政黄喜、崔闰德、卢闬等议之，佥曰：“皆在赦前，但允寿，宜追夺三品告身。”士康等请曰：“允寿所犯，边警大事，罪不容释，乞收职牒，放黜以惩之。”上曰：“当今武士，岂无如允寿者？特边方守令屡更，则事多疏漏，且不可以一人一时之罪，废法失信也。”士康等又请曰：“既是赦前，刑不可加，夺职放黜，亦有旧例。”上乃许夺四品告身，仍使赴任，且命被杀之人，幷令吊恤。兵曹又启：“闾延各门主将千户监考，亦不可不惩，宜定军役；有职者，并夺告身。”从之。

6月14日

○甲寅，视事。

○亲传望祭香祝。

○新昌县监车轸辞，引见曰：“近年不稔，民生可虑，汝往恤哉！”

○同副承旨权采，问安于使臣，使臣曰：“殿下待之甚厚，厌饫美味。自今问安及昼奉杯，五日一次。”权采回启，从之。

○罗州男一人、顺天男一人震死。

○前刑曹判书申槪上言曰：

臣日者承乏刑曹，欲陈弭盗之方，视事未久，以功亲之服在告，又患病动淹数旬，复有服制不仕，乃以闲日，谨辑条件，今见罢，欲以陈献，又恐出位之谴。然今之大小人民所患，莫大于盗。且古昔帝王，刍荛必择，故敢冒昧以言。凡为盗者率皆顽懒，逃避差役，专业作贼，广结朋类，如鬼如蜮，闪倏狡狯，隐见难测。周行中外，觇伺富家，今都城各坊无日无之，或白昼肆行。大小之家，莫不高其垣栏，牢其门户，外方各道，党类尤盛。闾阎之间，男女老幼相聚言曰：“国家何惜盗而不杀，使破我家产乎？”疾怨悲痛之辞也。弭盗之方，自古为难。善治者，虽不尚刑，然于盗贼，率行严重。昔郑子产有疾，谓子太叔曰：“我死，子必为政。惟有德者，能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，多死焉，故宽难。”数月而卒，太叔为政，不忍猛而宽，郑国多盗，取人于萑蒲之泽，太叔悔之曰：“早从夫子，不及此。”兴徒兵，以攻萑蒲之盗，尽杀之，盗少止。仲尼曰：“政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”及子产卒，仲尼闻出涕曰：“古之遗爱也。”今观为贼之人，无非悍恶之尤者，敢行人之所不敢为，如有新入党者，必试加痛杖，默不言痛者，乃听同行。今犯窃盗，讯杖不得过本犯，故虽辞证甚明，而当行刑问，不以为患，默计度数，须臾含忍，而杖数已满矣。岂敢输情，而吐其已用之赃乎？故才出狱外，即便作贼，若又见捕，复行含忍，如此不已，以为常事，以终一生。其言曰：“死则已，身苟存也，虽至反复糜粉，决放之日，朝出则夕无食，夕出则朝无食，安能忍冻馁之苦，而不为衣食有馀之乐乎？虽复见捕，亦非所恤也。况漏网尚多乎？”其中大盗巨猾，身不勤劳，而衣食丰厚，出则美衣肥马，入则旨酒肥肉，见有勤劳而不免饥寒者，则欺笑之，其为顽凶悍逆，至于此之甚也。窃盗三犯，则或以狱辞未完，或以天时未至，多般事故，因缘不断，又以会赦免死。若究其前犯，或破人之家，或残人之命，不止于三，而至于累十，亦未可知也。窃盗强盗，元非别人。大抵贼无不执金刃木杖者，视其财之多寡、势之强弱，可以窃盗则窃盗，可以强盗则强盗，初无执一也。近年城底，亦发强盗，推其根源，则俱是常行窃盗者也。两盗之元，非别人亦明矣。然则今之窃盗，赃证明白者，拷讯过于本罪可也，三犯情状深重者，则不拘赦宥亦可也。古人云：“以刑止刑，以杀止杀。”仲尼之训、子产之戒，于今救弊，似可行之。又有弭盗事件，条列于后，伏惟上裁。一。贼人无有野处，必有其家。有家则有邻，邻人明知其恶，罔不切齿，但以其包藏凶害，人有小咈其意，则谋欲贼害，或火或盗，必报而后已，故平人畏盗，不啻畏虎，不敢违忤，何暇告官乞责？令京中各坊五家邻保，外方各里邻保正长，验其里内无业致富者、夜聚晓散者、行止诡谲者，具其接居坊里人口名数密封，京中则于刑曹、外方则于守令，勿拘公私处，并令直告，务要秘密，勿使吏辈与杂人知之，当该官驰往其家，掩捕见推。其告实者，给犯人财产，如有不告，保内有贼人后见者，以同党论。一。贼人内必有为首，而指挥群贼者，或有良心，欲改行者，听其自首免罪，仍令告其党。一人至五人者，官给绵布五十匹，六人至十人者八十匹，十一人至二十人者一百匹，三十人至四十人者一百五十匹，五十人至六十人者二百匹，七十人至九十人者二百五十匹，百人者三百匹。如有告捕犷悍成党为积年患害者，不拘人数，从重赏之。百数以上及尽告中外贼党，捕获无遗者，良人赏职，贱口免贱，俱给犯人家财。其中惮于显告者，听其密告。一。大小人民杂色人等，如有知得中外贼党者，悉令具其居处及窝主名数容貌密告，京中则告于刑曹义禁府汉城府，外方则告于监司守令，当该官秘其告状，勿使执吏与杂人，知其告者之名。贼在远处则给马捕捉，近处则亲往搜捕，见推后告者求赏，则依上项例赏之。一。捕贼到官，问其作贼处与同党，不待刑问，一一纳段者，以自首例免罪。虽不言自己之犯，告他贼党多者，亦同自首例。一。凡贼人赃证明白，虽在赦前，其同党与作党处，刑问见推。一。窃盗再犯三犯者，置于海岛，所以闭其出入，以终其生。然禁约不立，逃出相继，作贼如前，不可不惩。惩之之道，议诸官吏，咨之众庶，皆曰：“莫若权用重法，杀之为上，其次断筋黥面。”此言虽若太重，而律所不载，然详观其势，不为则已，为则区区小法，不足以劫制。乞自今择其岛内众所畏服者，定为管领，专为纠察，牢闭其迹，使之抑其外望，安心成业。如有逃出者，管领具其年岁容貌，报于仰官，转报监司，移文刑曹及诸道，穷极推捕，再犯者黥面，三犯者断筋。再犯而再逃者加断筋，并杖一百，还置本岛，三犯而再逃者、再犯而三逃者，其恶已深，一依窃盗三犯律施行，不能纠察管领，依律重论。一。上项所论之法，稽之《六典》与律文，或有抵牾，然此制盗一时权宜之法，不为经久，待他日贼势衰息，复依古行之。

命下详定所。

○前判官朴甸上言：“平山府置邑一隅，三面隔远，民被其害。”上命本道监司，访问以启。监司启：“自府治距四境，东才十一里，南九十里，西七十五里，北三十八里。远村居民，凡有陈诉及还上贷纳，困于往来，奸吏土豪，因缘作弊，一应徭役，近数远疏，劳逸不均。宜依上言，迁邑于中央之地。”令议政府六曹同议，皆曰：“宜更相地于府境中央麒麟驿近处，待丰年移邑。”

6月15日

○乙卯，命都承旨辛引孙，回赠细麻布于使臣金福三十七匹，中宫二十二匹，东宫遣弼善康慎回赠三十四匹。

○东宫慰宴于使臣。前此，东宫以未宁，未接使臣也。

○以申槪知中枢院事，兪孝通集贤殿副提学，李烈判江界节制使。

○封乳母李氏为奉保夫人。上重阿保之功，令考古制立法，礼曹启：“谨按古制，帝王乳母封爵，始于汉，历晋迄唐皆然，降及宋朝，真宗乳母刘氏，封秦国延寿保圣夫人。宜依古制，自今乳母封爵，用美名称奉保夫人，秩比从二品。”从之，遂有是命。

○上又议于政府六曹曰：“乳母官爵，议已定矣，独中宫乳母无古制，肆不拟议。然此岂无功乎？宜加官爵，但宫内之官，宫妾得拜四品之秩，其外杂类，皆除五品以下之官，故乳母之官，不可以此而除拜。依臣僚四品之妻封为恭人何如？”佥曰：“恭人，士大夫之妻之爵，不可混施，宜除宫内五品之职。”从之。

○追赠权复为资宪大夫、兵曹判书。初，上闻复卒，即议于政府六曹曰：“复远赴边任，遇变陨命，虽非战死之比，亦是可怜。且为驸马之父，吊恤之数，宜当加隆。致赙致祭路次支待等事，何以为之？”追赠则黄喜等曰：“宜资宪。”李孟畇等曰：“品秩宜依已定之制。”致赙致祭则卢闬等曰：“依京官正二品例。”黄喜等曰：“宜兼行致吊。”其路次支待则佥曰：“宜抄车两人卒递送，且令经宿各官设朝夕奠，供给从者。又令所过江界、平壤、黄州祭之。”上命从喜等之议，唯致赙，特加十石。

○以前长兴库使洪慈为护军。慈年逾七十，又无才德，苍赤多而无子。驸马延昌君安孟聃之女，避病于慈家，故有是除。

6月16日

○丙辰，御勤政殿受朝。

○晋州判官赵谦之辞，引见曰：“劝农桑、慎刑罚。”

○幸延昌君第，以王子得病在此故也。

○礼曹据承文院呈启：“太皇太后方物，无前例，请依皇太后例。”从之。

○初，传旨咸吉道都节制使：

今所启陈图，以地势及彼敌长技，而布置制作之。然五伍之法，古今兵法所重，当战时，一人有急，四人为援；二人有急，三人为援。鸟云阵则用于山川险隘不得成列之处，故疏其行伍，布散御敌，人自为战，庶不失其伍，各复其局，暂无破阵失卒之虞。今若以三人为伍，则结阵行阵时，以三为伍乎？结阵行阵时以五为伍，接战时以三为五，则失伍离次，似乎无统。且此则接战时阵法也。其结阵之法及接战时阵法，与都巡检使同议以启。

至是启曰：“大抵战斗之兵，各有长技。彼以所长，我当用彼之短而攻之，乃能制胜。弓矢，野人之长技，但以弓矢应之，故凡与野人战，未至大捷。且野人布阵，鸟散云行，不成行伍，彼众我寡，务以围把；彼寡我众，遁形却退，依木附石，竞发强弓，我军蜂屯蚁聚，迎中贼矢，人马多伤。此兵法所忌，结阵行阵，并依《阵说》。及其遇贼，中翼角一通，青白二麾指前，鼓动则左右翼旁出，疏其队伍，如云蒸鸟散，立如雁行，张其左右，势若围之，五人为伍，一人持防牌带剑，一人佩弓矢持枪，三人佩弓矢持剑。若步斗则一人守四人之马，主将量加守马之人，每三队间一火㷁，亦五人为伍持防牌，一人带剑火㷁，四人带剑。守马之人上同。贼若散立，依木石而斗角，一通麾乍伏乍起，鼓动则持防牌者下马持弓枪，四人亦下马在防牌之后。动急则持防牌者疾走而进，在后三人，亦疾走而进，除守马一人，止三人弓枪迭用，则不得依木石而固，及其背走，左右齐进急击。贼若骑马而奔，我亦骑马而追之，闻金则止，鼓角复动则进而复斗。凡中翼鼓角之声、旗麾之节，左右翼应之。每战须有奇兵，出其不意，或邀其前，或绝其后，或攻其左右，奇正相生，掎角相济，常使兵知将意，将识兵心，投之而往，如手使指，则人自为战。要在主将，常时炼习。”从之。

6月17日

○丁巳，上自延昌君第还宫。

○命都承旨辛引孙，将石灯盏二事、彩花席四张、茶参二十觔，赠使臣金福，福曰：“本朝之民，待以中国人例，感谢罔极。”

○上率王世子群臣，幸太平馆设宴，饯金福先归平壤，兼慰李忠还也。

○司宪持平崔敬明启曰：“知闾延郡事金允寿，野人杀虏人口牛马，匿不以闻，其罪甚重，降资在任，诚为未便。愿更推鞫，依律科断。”上曰：“事经赦宥，岂可为一允寿失大信乎？且人情，任职有失，仍更授之，则欲免前愆，改心易虑，肆不褫职。”

○礼曹启：“金浦人前护军辛琠、竹山人曹进敬、兔山人宣孝临、咸悦人李仁淑等，俱有孝行，请复户。”从之。

○命军器监，造镴染铁甲十部。

6月18日

○戊午，使臣金福诣阙辞，上接见于勤政殿，行茶礼。

○吏曹启：“别坐满周年当叙者，除众所共知曾经显秩外，试才方许除授守令。然无分别显秩之法，临时取舍为难，乃以曾经台谏、六曹都官、汉城府东班四品、西班三品以上者，定为显秩，庶得其宜。然又但以显秩为信，而不选拣，则或有不知临民之事者，亦有冒进而弊及于民者。若非居官日月为多众所共知者，亦须拣选注授，其曾经守令考满迁职有实效者，勿试。”从之。

○司宪掌令黄守身启曰：“前日上教：‘金允寿之罪，在赦前，勿复言之。’臣等更思，赦后亦不启达，且五月初十日，因孙桂生之言，事端已露，尚不推核，其赦后之罪明矣。李恪于赦后不推，崔闰德累日而还，亦不推之，是皆有罪，宜明置于法。”上曰：“不可以小失加罪于大臣。且允寿虽有赦后之失，亦是小事，抑本是赦前事也，予已惩之，尔等勿请。”

○左议政崔闰德启：“今秋筑江界、碧潼城所需之铁，令黄海道各给三千斤，闾延、慈城、理山、昌城、义州等城颓落处、低微处，亦令修筑，仍于四面，皆设鹿角城。其入保之人，除其杂役，使办入保诸事，随其杂谷成熟收获，或埋藏，或输城内。且刈茭刍，积于城底旁近，其城内士实之造，须及冰冻之前。”从之。

○兵曹启：“《续典》武科程式，武经中通三书，经史中通一书，四书中通三书以上者取之，自愿讲五经者亦听。夫武科，务取卓异之人，今武才有能者分数不足，或不中格，而分数小者能通武经及四书五经，则反居其上，有乖试取本意。今后武科试取时，经史中只讲一书通者、四书中只讲二书通者，武经则通四书以上者，试取何如？”

命下详定所议之。提调黄喜等启：“谨按《源流至论》，周人以射御宾兴，已有用武取士之意，汉以兵法召募，遂有用武取士之名，而未有其科。唐自开国诸将老死殆尽，遂立翘关负重之选，而所得皆奸悍无赖之流，故其弊也，坐庙堂仕州县者，以执兵为耻，守边疆入宿卫者，不识一丁字。及征其弊，睿宗立武举之法，而玄宗增置军谋宏远堪任将帅科，又增置明吴、孙法科，当时所取之士，不为无补于国。故郭子仪举于其科，当板荡之秋，能定唐室。五季之末，诸将多务斗力，强弓劲弩，以彻坚中的为奇，利刃长槊，以摧锋挫锐为工，而古今成败、阴谋奇计，则莫识为何等事，直奸悍之匹夫耳。宋太祖思移其习，以收其效，尽敕诸将，读书史、阅义理，而复设武举之科。自后真宗有军谋深远武艺绝伦科，仁宗有马射步射策试之法，既取武艺，又取军谋，既考骑射，又考策试，杰士间出。范文正公亦谓：‘今可于忠孝之门，挟智勇之器，才堪将帅者，密授兵略试边任，一朝用之，不甚颠沛。’本朝《经济六典》武科程式，初场步射片箭，中场骑枪骑射击球俱能者，一百九十分，终场武经七书及四书一经《通鉴》皆通者，九十分。虽从自愿，尽讲五经，不过一百十九分，则讲书分类，犹不及于武艺分数矣。臣等参详，历代武举取士，先试武艺，而尤重于智略，其武艺虽堪为将帅，而智略不能运筹，则安能观敌而制变哉？此唐、宋所以取其军谋宏远与夫读书史、阅义理者也。然则讲书之法，不可不重也。《六典》所载讲书分数，犹不及于射御之数，而庶几得中，况必初中场射御入格者，乃讲经书，则非轻于射御而重于经书也。且武士选用之门，有甲士、有内禁卫、有别侍卫，不为不多，必无遗材之患。法立未见其弊，寻复轻改，似为未便，仍旧何如？”命下兵曹。

6月19日

○己未，使臣金福先归于平壤，上率王世子群臣饯于慕华馆。礼曹参判朴坤伴行，命都承旨辛引孙，慰送于碧蹄。

○遣海平君尹延命，宣慰使臣金福于留后司。

○李忠饯金福于洪济院。

○命平安道监司，赠金福米豆共二十石，又供给其家人。

6月20日

○庚申，命诸道，勿进进献物膳，因朝廷之旨也。

6月21日

○辛酉，教曰：

敬老之礼，尚矣。古昔帝王或亲临宴衎，以示尊敬之义，或复子若孙，以遂供亿之事。予在民上，眷玆耆老，已令中外举行飨礼，又复子孙，庶追先王之制，然徒有惠养之名，未著优崇之实。载稽古典，唐玄宗于高年男女，板授封爵，宋太宗赐爵一级，优崇耆老之典，昭然可考。今可授年九十以上，白身八品，元职九品以上，各陞一级，百岁以上，白身至元职八品者六品，元职七品者，各超一级，并限三品而止。妇人封爵，准是。贱口九十以上男女，各赐米二石，百岁以上男女，并免贱，仍授男七品女封爵，以施老老之仁。於戏！尊高尚齿，式敦孝悌之风；乐业安生，共跻仁寿之域。惟尔礼曹，体予至怀，晓谕中外。

先是，仁寿府尹柳思讷上言：“宋故事，民百岁，男子官、妇人封；仕而父母年九十官封，如民百岁，盖以有子而仕，尤可贵也。乞遵此制，凡仕宦者父母年满九十以上者与民百岁者，其男子妇人，并皆授职封爵，以示养老之政。”上议于政府六曹，令集贤殿稽古制，遂有此命。

○命承政院，考京外老人。庆尚、全罗、江原、咸吉、黄海等道九十以上男妇共六百十四人，其中百岁男二女一，百二岁男一女四，百四岁女二。京畿、留后司、平安、忠清道，无可考之籍，令礼曹更考以启。

○录囚，放轻罪。

○出尚衣院所藏生真丝二百斤，令军器监造弓弦六千四百，将以分送于平安、咸吉道也。

6月22日

○壬戌，视事。

○传旨礼曹：

九十以上男子，除授资级，不计每品正从散官高下，学生及元职九品者陞八品，八品陞七品，七品陞六品，六品陞五品，五品陞四品，四品陞从三品，从三品陞正三品，以此陞职。元正职三品人内，前资通训，则陞授通政。百岁以上男子，并依下旨，亦通政而止，妇人封爵，亦依文武各品妻称号例，但取高年，勿论再嫁。

○礼曹据济生院呈：“京中五部遗失孩儿，皆送本院护养，但因本院无房屋，不能聚会养育，分付婢子以养而检察之，其婢子等，率皆无恒心。艰窘之人，虽其亲子，不能保护，况遗失儿童，岂肯留心救护哉？以故日就羸瘦，实为可惜。可于院傍造家三间，一间温堗，一间凉房，一间炊饭，令院奴婢各一名及良贱中有恒心自愿人救护，其衣料，依埋骨僧例给之。孩儿等冬节银盖盐酱陈鱼醢藿等物，亦皆优给。又令院官及提调常加检察。”从之。

6月23日

○癸亥，礼曹判书许诚启：“通训以下老人，皆有封爵之恩，通政以上，独无优崇之典。”上即传旨礼曹：“一品以下通政以上人及妻九十以上，各赐四表里；百岁以上，各赐八表里。”

○全罗道罗州男一人震死。

○兵曹启：“济州道监牧官，依他道例，令全罗道监司褒贬，其兼监牧守令及按抚使相会礼度，一依《元典》使臣与外官相会礼。”从之。

6月24日

○甲子，左议政崔闰德上笺辞职。其辞曰：

天高听卑，必从所欲。功微赏厚，难以久居。玆沥卑悰，敢渎明鉴。窃念议政之职，实非庸劣之参。位冠百僚，统理庶务。国家之柱石，人主之股肱。苟非其人，徒为迷国。上不免谬举之失，下亦速虚受之讥。自我太祖开运以来，居是职者，率皆达古通今，元勋硕德。能尽启沃之责，以耀邦家之光。如臣者长于武门，懜然文学。粗习孙、吴之遗略，未窥周、召之緖馀。顾以分寸之劳，荐加钧轴之贵。师尹之德，不合于民瞻；卫青之功，只由于天幸。满溢难守，亢穷必灾。曩具情由，请免职事，未蒙兪允，徒切兢惶。曾未逾于二期，又升秩其左相。闻命之后，荷宠难堪。当轴三年，每致阴阳之乖戾；防秋北塞，不殄蛇豕之倔强。虽欲贪优涯之私，辄自取旷素之刺。内讼如此，外言可知。且臣爰自弱龄，役于军旅。常患痢疾，驯致缠绵。药饵无补于毫厘，病根益深于脏腑。是用披恳，以冀回天。伏望旁照离明，廓挥乾断。怜臣曾婴疹而从事，察臣非饰让以徼名。许免辅相之任，只委按抚之权。臣谨当期舆疾而临戎，效崇呼而献寿。

上批答不允曰：

盖闻将相之职，必兼内外之权。入居股肱之司，出膺藩屏之寄。故大臣之去就，系一国之安危。惟卿禀雄刚勇智之资，怀恺悌慈祥之德。世为山西之将，威振塞外之戎。御侮折冲，早传孙、吴之略；同心辅政，何愧周、召之忠！顷值旃裘之扰边，乃杖𫓧钺以问罪。先制百胜之算，立收万全之功。是岂分寸之微劳！实为丘山之伟绩。擢居台鼎，庸示褒嘉。仍作干城，益资倚赖。固谦恭而有守，奚满溢之足忧！秉钧之年，虽阅三矣，分阃之日，且居半焉。矧予委任之方隆，何乃辞免之至再？阴阳失序，实由于寡躬；边圉无虞，永赖于良弼。岂取素餐之刺！悉多肉食之谋。虽因暴露之艰，遂致缠绵之疾。幸桑楡之未暮，庶药饵之可痊。国尔忘家，将未惮于舆疾；坐而论道，亦何让于庙貌谋！勉从眷怀，复还职事。

○前此传旨刑曹：

大小官吏按律科罪之时，四等官吏递减之法，载在律文。本朝无四等官吏衙门详定之文，故法官当照律科罪之际，分等各异，一般所犯轻重失宜，诚为未便。今后各衙门官吏准中朝四等之法，参详定制，一体科罪。“

至是，刑曹与详定所同议启曰：”有堂上各衙门，〈如六曹之类。〉行首为长官，次官以下为佐贰官，郞厅为首领官，〈如仁顺府少尹判官为佐贰官，南行为首领官。〉吏典为首分四等，无堂上各衙门，〈如奉常之类。〉亦分四等，行首为长官，次官以下为佐贰官，南行为首领官。若事干提调，则提调为长官，禄官行首以下为佐贰官，南行为首领官。但有二等处，〈如五部。〉只分正官及首领官，有同等官而无次官，〈如宫直之类〉则只以首领官论。若有提举别坐处，〈如惠民局〉通计禄官为等，皆以吏典为首，分等递减。“

从之。

○忠清道韩山女一人震死。

○遣知司译院事林义，管押被虏逃来唐人杨小羊等男妇共一十六名，解送辽东都司。

6月25日

○乙丑，庆尚道迎日县一马产二雄驹。

○兵曹启：“请依平安道监司所启，以朔州道所属价川郡马步兵，移属江界道；宁边道所属顺川、博川马步兵，移属朔州道。”从之。

6月26日

○丙寅，集贤殿大提学李孟畇等启：“谨按《元典》文科程式，乡馆会试中场，出表论古赋中二题，生员试疑义各一道，行之四十年于玆，其劝勉经术之方备矣。独诗学专废，大小文士不知诗法，非惟一身之艺不全，抑亦有阙于国家之用，不可以末技偏废。臣等谨参酌《元典》诗学兴行条件，开具于后。一。诗学当及妙年，宜复前朝进士科，出赋一题、排律十韵诗一题，各取五十人放榜。及人吏免乡、犯罪收赎等事，一依生员例，其居馆坐于生员之下。一。进士试取，用文科式年，其乡汉城额数依生员例，两试会一处开场，先试进士，隔一两日试生员。进士赴生员试者听，生员及年过二十五岁者，不许赴进士试。一。进士试，令礼曹集贤殿主之，录名则三馆主之。一。文科中场，以赋及排律十韵诗中一题代论。一。成均馆生员经学馀暇，兼习《楚辞》、《文选》、李、杜、韩、柳、欧、王、苏、黄等历代诸家诗、《春秋》。议政府六曹都试，或令赋诗，四部学堂及外方乡校，亦依此讲习，幷录书徒，每当都会，亦加考讲。一。春秋等文臣中直以下应赋诗者，亦令兼习李、杜、韩、柳等诗，令艺文馆考其所读卷数，赋诗科次时，幷录启闻。一。集贤殿直提学以下所读书册，堂上每旬，幷加考察所读多少，月季启闻。一。书筵官虽职在辅导，然自己学诗，固为无损。依集贤殿例学诗赋诗，宾客考察，每月季启闻。”从之。自废讲经以来，学生不务经学，专习词章，其弊至矣。今集贤殿又请以诗赋取士。命下详定所议之，黄喜、许诚等议云：“不可以词章为教。”再请不可，上乃从集贤殿之言。

○入朝火者尹凤、李祥、张奉等，奉使本国者屡矣，请托亲属，皆受官职。至是除四寸外，悉令罢去。

6月27日

○丁卯，上曰：“成均馆专掌教训，职任非轻，能堪其任者，其令礼曹集贤殿艺文馆春秋馆磨勘以闻。”

6月28日

○戊辰，兵曹启：“济州捕倭有功人内，一等元职副司正陞司正，学生授队长，二等学生授队副，三等及格军，各赐米二石、绵布二匹。”从之。

6月29日

○己巳，亲传朔祭香祝。

○使臣金角回自玉果，命同副承旨权采，往迎于汉江。参赞赵启生、工曹判书成抑亦往参。

○金孝贞为艺文提学，南智刑曹参判，李安吉、闵义生同知中枢院事，李士宽中枢院副使，赵注司宪持平，郑麟趾忠清道都观察使，金益精庆尚道都观察使，柳季闻江原道都观察使。

○忠清道天安郡男一人震死。

○承文院提调启：“本院奏本、启本及表笺副本书写人数少，若不劝励，将恐废绝。自今每朔三次吏文制述时，并令写字，第其高下，量给分数，当殿最凭考施行。”从之。

〈世宗庄宪大王实录卷第六十八〉

秋七月

7月1日

○庚午朔，使臣金角诣阙，上出迎勤政门外，引入殿内，上南向，角西向坐，行茶礼。角还馆，上送至庭中。

○谢恩使通事辛伯温、进贺使通事许元祥、偰振等，回自京师，赐衣有差。以贸得胡三省《资治通鉴》也。

○敬宁君𰨅，尝欲为其子娶尹孝童之女，孝童不欲，上召孝童，命妻之。孝童闻命，乃语都承旨曰：“女有病，且有定婚处。”归家，又议于其弟铃平君季童、妹故朴从智妻及妻父柳循。既而，上又召问定婚处，对曰：“舍人南简子已纳采矣。”上召问南简，对曰：“无之。”即下鞫孝童于义禁府，杖一百、徒三年，馀皆不问。司宪掌令金宁启曰：“孝童初不实启，及议于季童等，犹饰诈而对。季童等罪，无异孝童，不可原也。”上曰：“予已审其轻重，而处之如此，归语同僚解惑可也。”

7月3日

○壬申，视事。

○命右副承旨金墩，议诸臣曰：“今予命工创造轺车，可乘乎否？若可乘，则限品乘乎？佥议以启。”尹璠曰：“宜令副提学以上乘之。”许稠等曰：“乘之甚便，宜令二品以上乘之。”又曰：“妇人乘之亦便，有荫妇女，并宜乘之。”上从稠等议。

○礼曹启：“祀典所载外，各道各官山川城隍诸神祀祈雨后报祀祭，令所在官择吉行事。”从之。

○礼曹启：“兀狄哈都指挥豆称哈，向本国诚心归顺，今遣子吾昌哈，来献土宜。今宜于回赐外，别赐豆称哈青木绵六匹、苎麻布各二匹，吾昌哈青木绵三匹、苎麻布各一匹。”从之。及吾昌哈还，又赐衣服笠靴。

○忠清道沃川男一人震死。

○刑曹启：“僧海水杀僧觉宗，律该斩。”从之。

7月4日

○癸酉，世子左弼善康慎死，赐棺赙米三石、纸五十卷。

○吏曹启：“司译院，事大重任，故设讲肄官，专委习业。其勤慢，只委提调检察未便，以右议政为实案都提调。”从之。

7月5日

○甲戌，遣中枢院副使朴信生、宣慰使金福于平壤。

○兵曹启：“军士病满五十日百日者，递差后无定役，故有故满五十日百日者。今后上大护军三军伍员忠义卫满五十日者递差，甲士内禁卫满五十日、别侍卫满百日者，随即塡阙，令所居官定属军役。”从之。

○兵曹启：“补充军以祖父官职，限品去官之法，已载《续》《刑典》。但《元典》，凡门荫出身，皆用本朝官爵，而不用前朝官爵。请以洪武二十五年七月以后，其祖父受实职者为定。”从之。

○京畿江华男一人震死。

7月6日

○乙亥，置全罗道所讫罗梁等处万户，从本道水军按抚使所报也。

○革黄海道监牧官，以旁近万户千户兼任。以本道牧场，皆在海外，常时不能往来巡审，虚费公廪，万户千户便于舟楫，本是武官，且谙马政也。

○兵曹据忠清道都节制使牒启：“令各道营镇属军，每于四仲朔，预习火炮。”从之。

○工曹启：“辽东护送军所赍爨器，依中朝例铸锅儿一百，随军多少而点给。虽破勿征，只治其罪，随即改铸。”从之。先是，平安道德川人金思彦上言：“无识迎送军，夺民间铸器而炊饭，烧破不用，人皆患之。乞铸水铁爨器，以除民弊。”故也。

7月7日

○丙子，亲传秋享香祝。

○进贺使吏曹参判沈道源、中枢院副使尹得洪等，回自京师，进胡三省音注《资治通鉴》一部，赐道源鞍马，得洪马一匹，书状官文汝良衣一袭。

○谢恩使花川君权恭，回至平安道，奔父丧于江界。恭之将还，既拜辞，帝特命召，亲御左顺门，进恭近前，面慰曰：“尔国王至诚事大，尔亦远路劳瘁。”赐衣一袭、各色段子罗丝绢各五匹、银五十两、钑花纯金带一腰、纱帽靴一、钞十块。上闻之曰：“恭特蒙新皇帝厚渥，前古所无，朝廷向我国之心至矣。”

○吏曹启：“老人官教爵牒规式，与详定所同议。一。老人可授东班礼宾寺司宰监、西班司直以下，各随职品相当差下。一。除授时东西班分差事，或因元授官爵，或考世系，临时量宜启闻差下。”从之。

7月8日

○丁丑，平安道监司启：“曾降内传，江界、闾延、慈城等三处粮饷，令附近各官轮次陆运事，则当视粮饷足否、年谷丰歉、民生苦乐，随时参酌施行。至若用小船漕运事，则当今幸无贼变，请发防戍军士，每一小船二人，赍兵仗并骑，沿边守令亦备军装，次次护送，始自八月，依前年例转运，至山羊会何如？”命户曹，与议政府诸曹及大司宪李叔畤同议。佥曰：“宜依所启施行。”从之。

○兵曹与议政府诸曹同议启：“庆尚道来泊商倭有冒禁私藏兵器事觉者，宜收兵器，开谕遣还，其馀倭人私藏兵器者，并令随即收取遣还，以杀兴利之盛。”从之。

○平安道监司启：“道内民生，自癸丑年连失农业，咸仰义仓，饥馑已甚，加以冬夏不计险远，往戍江边。又况今年朝廷本国使臣络绎辽东，迎送人马困毙，年之丰歉，亦未可知，倘使丰稔，若偿公私累年负债，则贫苦无异于前，须令劝督，专务秋耕，且备草食，庶救其弊。若江界、碧潼、郑夫人旧趾三处城子，一时造筑，则非惟当道民力不堪，江界邑城，时尚完固，碧潼木栅，近年改设甓城，乞姑停寝。如不得已，则姑于按抚使审定防御要冲及人民入保紧要，如满浦口子近地、郑夫人旧址、新城基，抄发有双丁人户造筑，以裕民生何如？”命下兵曹，与三议政同议。佥曰：“江界、碧潼防御最紧，宜及时筑城，姑停郑夫人旧址。”从之。

7月9日

○戊寅，抱川县监金叔恭辞，引见曰：“近年不稔，民多艰苦，往尽乃心，毋使饥饿。”

7月10日

○己卯，户曹启：“平安道义州接人等上言内条件，曹与议政府诸曹同议：”一义州以南，自愿入居人等，除私贱外，并皆存接，给闲旷之地，限三年免税，则人物阜盛。右条，依上言施行。一。土官加设事。右条，因前数加设司正副司正各二。一。州及附近各官接各司贡役奴婢、营属奴婢，依《六典》官奴婢详定数加定。右条，令其道监司参酌启闻后更议。“

从之。

○汉城府籍户口，城中户一万九千五百五十二，城底十里二千三百三十九。

○户曹启：“各道首领官，事务烦剧，其于损实，未能遍察，或致轻重失宜。乞依《元典》，差遣敬差官，专委检察。”从之。

7月11日

○庚辰，御勤政殿受朝。

○麟蹄县监金慎之、青阳县监权宁、礼山县监金尚礼等辞，引见曰：“频岁凶歉，民多饥馑，今年虽稔，岂能救累岁之艰哉？汝等往恤斯民，毋负予意。且因年荒，盗贼滋繁，刑罚虽不可废，然当谨之。”

○上曰：“今除授老人，并免谢恩，令子婿弟侄代受官教。”

○吏曹启：“本朝书筵官，皆以他官兼任，其来已久，岁在辛亥冬，别立禄官。臣等参详，集贤殿书筵官，皆职在进讲，其任不异。愿革书筵禄官，合于集贤殿，直提学以下每品，各加设一人，摠三十二人，其二十二人兼经筵，十人兼书筵，庶乎便益。”从之。

○江原道金城县女一人震死。

7月12日

○辛巳，视事。上曰：“古者仲秋之月，择吉辰养老，所以顺时令也。予自壬子秋八月，肇设养老之仪，追复古制，今已四年。然节气早晩不同，或至仲秋，炎热犹盛，衰老之气，虑中暑毒。自今若节气早入，八月下旬内，天气清凉，则择用下旬，如或节气晩入，馀热尚酷，则不拘仲秋，择用季秋之月，并以节气早晩，临时进退。”

○黄海道黄州男一人震死。

7月13日

○壬午，礼曹启：“朝廷使臣到国，或有私赠，固让勿受，则恐戾其意，若官收而给回奉，则有违赠与之意，若令私用而官给回奉，则又有无名之费。自今赠与之物，令受人具告承政院，自用而自备回奉之物，启达后赠给。”从之。天使等言：“我辈馈执馔婢子，何无回礼？”故议于承文院，定是法。

○宗茂直遣宝云禅，来献土宜，云禅言：“茂直失火，人民饥馑，乞赐粮米救济。”特赐米豆共六十石。又六郞次郞言：“祖母身死，欲行追荐，乞赐米粮。”特赐米豆共五十石。又藤九郞欲还纳父时图书，改受图书，命改造给。

7月14日

○癸未，亲传社稷祈雨后报祀祭及望祭香祝。

○先是，咸吉道都巡抚使沈道源，请于甲山郡三水以下无路之地，建邑置守，上命议政府六曹议之。佥曰：“无路之名，古所未闻，今据启本观之，土地瘠薄，民无恒产。若别置邑，则非独民心生厌，力将不堪，宜割属闾延，仍设木栅，每当冰冻，令择有武略者，统率居民，安业固守，常加纠察。”上从之。其后大臣献议云：“三水以下无路之地，距闾延道远，民甚困苦，宜还属甲山。”又议者曰：“无路之地，介于闾延、甲山两邑之间。土地人民，不下闾延、慈城，别置县邑，以固边圉，庶为便益。”众议不一，上又命议政府六曹议之。佥曰：“若于无路，别置城堡，则须以南道军人守护，其弊不小。其闾延附近处，割属闾延；甲山附近处，割属甲山，冬月冰冻时，各令收保邑城，则无路之民，虽惮入保之劳，无南道军人往还之弊，亦优闾延、甲山守城之卒。”从之。

7月15日

○甲申，以使臣李忠父李好为副司直，金角侄女婿金孟河为副司正。

○判庆源府事宋希美，进笺谢陞秩。

○赐祭于卒判书申商。其祭文曰：

生加恩礼之隆，死举吊恤之典。此国家之常，而君臣之义也。惟卿性禀真纯，学富多闻。早擢贤科，名登仕版。爰承祖考之奖知，践扬华联于中外。出宰一县，民有愿借之念；观光上国，人称专对之能。声名藉甚，蔚有令闻。肆予寡躬，纉承丕緖，图任旧臣，历试庶务，以观经济之略。尹京兆则词讼简，参户曹则会计当。执纲乌台，邦宪肃清。参掌铃衡，人才登庸。长刑部而时拟苏公之明允，按方面而民怀召伯之甘棠。镇抚三军，发号施令之甚严；十载春官，议礼制度之惟宜。周旋中其威仪，造次必于儒雅。参决大事，允矣论思之效；嘉谋入告，伟然弼亮之才。诚国家之蓍龟，而士林之模范也。乡因婴疾，乞骸骨而怡神；勉从卿意，祈他日之大用。何计音之遽闻，使予衷之是悼！追惟旧德，永隔幽明。令节惠而易名，命礼官而致奠。灵其有知，尚克享之。

○平安道平壤地震。

○忠清道平泽、礼山、唐津、沔川、德山、洪州任内合德等各官，有虫害谷。

7月16日

○乙酉，御勤政殿受朝。

○平安道监司驰报：“野人二十馀名，今七月初十日质明越江，战于小薰豆地面。”上即命都承旨辛引孙，往议于黄喜、崔闰德、卢闬等曰：“年前征讨后，皇帝特降敕谕，两国交好，不相侵伐。予钦奉敕谕，每野人到国，待之如初，或赐米粮，以资饥乏。彼乃不顾抚恤之恩，去春率兵来掠，今又如此。开具犯边根由奉达何如？昔太宗朝，野人犯边，边将尽杀以闻，太宗惊恐曰：‘野人，皆中朝受职人，今不奏闻尽杀，不无罪责。’爰命权皇后族亲朴敦之奏达，皇帝允许所奏曰：‘野人向我，尚且无礼，于汝国，又肆侵掠，罪当诛戮。’太宗极感喜。今大行皇帝于野人地面，一降敕谕，本国人口财产，未能一一刷还本国，则再降敕谕，野人家财头畜，悉令无遗刷还。此无他，待野人以禽兽，待我国以礼义，故其疏数厚薄如此。野人等构辞，连诉本国，本国则野人侵掠，一不奏达，于心未安。然野人处置，若一一奏请，则后必例以为常，似难处置，如之何则可？”佥曰：“义当奏闻，然奏闻内除处置之辞，但具犯边事由。脱有变急，虽兴兵问罪，皇帝必将以为：‘朝鲜再奏野人虏掠，不得已而为之耳。’”又议曰：“前日野人十数名，以饥馑丐乞到国，予使赈恤，留置江边，仍命彼若请之，并皆遣还。令野人来犯我境，犹当送还乎？”佥曰：“终当送还，今则彼已犯边，义不可轻与，姑留以待后日。”

○知朔州郡事朴原茂、知博川郡事康理辞，引见曰：“近来野人入侵，岁且不稔，民多艰苦。尔等体予此意，矜恤斯民。”

7月17日

○丙戌，庆尚道经历安淹庆辞，引见曰：“近来其界禾谷不登，民多饥馑。今年虽曰小丰，岂能救累岁之艰哉？且饥馑之馀，盗贼兴行，汝当爱民慎刑，毋使失业。”

○初癸丑年北征之后，上尝命有司，移文平安道曰：“当夏月防御虚疏、农民布野之时，深虑野人潜隐越江，虏掠而去。其出来要路及各里，择丁壮作统，昼则屯聚旗麾，鼓角相应，夜则收入山林，以备不虞。其要害可畏山羊会口子及旁近要冲之地，加定军卒，严加纠察。”及今正月闾延被围之后，又命移文本道曰：“自闾延至义州沿边各官，当夏节藏匿幼弱于山幕，择壮男，昼则看望，夜则深入，如有贼变，随即隐伏山谷深密之处，谨慎防御。”至是历举前后所移，传旨都观察使都节制使曰：“应变施为，已曾曲尽布置。今监司驰报云：‘野人越入小熏豆相战。’，则是前日行移条令，废阁不行，自然验矣。奸猾之徒，务要报复，防御虚疏，过涉难易，无不细探，每出不意，乘虚突入，今年正月七日之变，实为明鉴。今后令沿边各官守令，备悉前移条令，择农民丁壮，夜则登山，昼则日出后望贼变有无，始就农事。”

7月18日

○丁亥，视事。上闵雨，问于判中枢院事许稠等，稠对曰：“早谷已实，晩谷则时未实也。今之不雨，诚为可虑。”

○司谏院启：“咸吉道都节制使道都事朴彧，尝为宁海教授官，与本乡盈德县守李士清，相诘不礼。盈德人告云：‘彧以琴尺女孙，辱本乡守令。’坐是见罢，今犹未辨，其告身未可署经。”上命使署出。

○京畿衿川男一人震死。

7月19日

○戊子，平安道监司遣副司直姜德方驰报：“今月初十日闾延小熏豆之变，镇抚张思祐率军追蹑，知郡事金允寿亦率兵要于路，挟攻射贼，七人皆中箭，隐伏山林，尽夺掳去头畜财产及所掠杂物。”上赐德方弓及衣服。

○割会宁四百户，置郡称锺城；割庆源三百户，置县称孔城，皆兼佥节制使。

○平安道肃川、祥原、价川、慈城、殷山等官，有虫害谷。

7月20日

○己丑，以韩确为资宪、中枢院副使，洪师锡中枢院副使，元昌命同知敦宁府事，金一起行同佥知敦宁府事，朴葵庆尚道都观察使，朴信生全罗道都节制使。确姊入侍太宗文皇帝，有宠，授确鸿胪寺少卿。宣宗皇帝朝，其妹又入侍。妹年已过嫁期，确富于财而不肯嫁之，于将赴京，人多薄确而悲其妹也。至是，特拜是职。

○司仆寺提调启：“黄海道牧场监牧，皆以万户千户兼差，然万户千户，三年而递，非守令久任之比。且皆武人，托以巡视马匹，无时出入牧场，恣行田猎，反害马政，乞以守令兼任。”命下兵曹，与三议政同议。佥曰：“诸岛马匹，自生自育，非人力所能助。仍令万户兼任，春节放火，秋节捉马外，勿许常时出入。且令监司严禁田猎。”从之。

○前此庆尚道监司启：“乃而浦来接倭奴，往复无常，日增月加，数年之间，几至数百户。是犹养虺蛇于室中，恐必有肆毒之日，宜亟还本土，毋贻后悔。”礼曹启：“上项商倭兴贩事毕，久留未便。其随宜遣还之策，令监司与水军处置使，同议以启。”至是启曰：“富山浦、盐浦则留倭数小，固不足虑，若乃而浦则商倭之船，往复相继，留浦者常不下四五百，一时遣还，势甚难也。又其率妻子愿恒居者，几至五百，傥乘隙生变，害不可胜言。然令亟还，则虑生疑忌，反致浮动。窃惟乃而浦万户职卑，恐未镇服，乞移本道万户于玉浦，移都万户于吾儿浦，移处置使于乃而浦，以示威重，其军官军人，毋得错杂，以严器械。且于熊神新筑之城，量定守护军，使水陆之势，并皆完固，则彼徒自然畏服，潜沮异志矣。但虑倭徒或有私藏兵器者，然遽搜亦难，宜预先通谕云：”私藏兵器者，论以贼船。“当初到泊，严加搜探，则素藏兵器者，必皆寒心，还之本土。如此则留倭似不足虑也。”命下兵曹，与议政府诸曹同议。

7月21日

○庚寅，命都承旨辛引孙，回赠使臣李忠细麻布七十一匹、彩花席四张、石灯盏二事、人参二十斤，金角细麻布八十三匹、彩花席四张、石灯盏二事、人参二十斤。

○上幸太平馆设饯宴。

7月22日

○辛卯，视事。

○松禾县监高谦辞，引见曰：“本道连年凶歉，民生不裕，往敬乃职，恤民慎刑。”

○京畿监司成槪启：“今据吏曹受教行移，可汰州县，访问具录。一。临津县地狭而长，南面深入海丰，宜合为一郡，置邑于中央。一。临江、长湍相距不过一息，亦合为一郡，置邑中央，使臣支待出军等事，依原平、高阳例施行。一麻田县地窄民少，介于涟川、积城之间，涟川乃讲武支待之所，宜合麻田于涟川。一。交河县介于高阳、原平，势如赘肉。南距高阳一息，东距原平一息。宜革交河，分属高阳、原平。一。阳川地窄民少，距富平十六里，宜合于富平。且凡制度，始虽以永遵为期，而或因一时之议，因革无常，至于州县离合，亦各执所见，自古未免更改，杂合之际，民弊不小。况地广民众，则徭赋词讼，守令或不能亲执！古者国有附庸，邑有十室之邑，不必并合。本国四百馀郡县，虽半汰去，岂能尽得龚、黄之才而任之！郡县虽多，别无庸劣不胜任者，仍旧何如？”江原道监司李士宽启：“歙谷县地窄民少，南去通川境十三里，北距咸吉道安边任内派川县境七里，东距海四五里，西距太山十五馀里，宜合通川郡。”全罗道监司闵审言启：“一。龙安、咸悦两县，地窄民少，四邻相距甚近，宜革龙安，合于咸悦。其龙安任内丰堤县，距益山郡不远，割属益山。一。高敞、兴德两县，四面相距远近不齐，可汰一县。然并合于高敞，则距长城甚近，距古阜远，幷合于兴德，则距古阜近，距灵光甚远。且两县置邑之处，皆不合宜，宜幷两邑，置邑于中央。一。昌平县地窄民少。且其任内长平、甲乡两县，越入潭阳府之境，宜幷合于潭阳。一。和顺县距绫城县十六里，而绫城距四邻为中央，不可革，宜合和顺于绫城。”

忠清道监司南智启：“道内人民自闻汰幷之议，各自浮动，诉讼蜂起，以臣所见，别无可幷可汰之官。若必其中土地不广、四邻相距最近各官，强使幷合，则安心土着人吏官奴婢等，弃坟墓田宅，迁徙之苦及仓库馆舍劳民撤移之弊莫重，非独人心胥动，籴粜诉讼之际，舍近就远之叹无穷。且守令汰去，而人吏仍守属县，则吏辈无所忌惮，纵欲侵渔，害及于民，弊亦深重。乞依祖宗成宪，姑仍其旧，只其犬牙相入及越入他境者，量民情向背，令不甚相反，各以附近割属除弊如何？”庆尚道监司金孝贞启：“臣心以为设郡分土，各守一区，人民安业，为日已久，徒以人才难得，幷汰郡县，则人心浮动，人吏官奴婢离散分属之弊不小，仍旧何如？”

命下吏曹，与议政府诸曹同议以启。

7月24日

○癸巳，日晕。

○两使臣诣阙，上迎勤政门外，引入勤政殿。两使臣固请上南向，自北向行再拜礼，上起立，使臣仍跪相话行茶礼讫，辞别而出，上送至殿阶上。

○咸吉道监司启：“两麦甚切于民，咸吉之民，不以为急，每当凶歉，救荒无由。请令庆尚、江原两道用国库米，趁节贸易，转漕分给。”户曹与议政府诸曹同议启：“今年节晩，难以贸易，待来年趁时贸易，漕转分给，其多少则令其道监司量宜启闻施行。”从之。

○礼曹启：“今当禾谷垂成，雨泽不足，乞令中外祈雨。”上以立秋后已行报祀而更祈，古典所无，命与政府议之，皆曰：“灾迫，不可不祈。”乃从之。

○平安道监司驰报：“李满住移文江界曰：‘本卫百姓万皮生哥等，将带家属人口，前往久不见回，文书到日，即便发送。’”命议政府六曹议之。黄喜曰：“不遣还其逃来者，不足以殄厥愠，亦不足以为武。彼若奏闻敕还，恩出上国，必不德我，且有和好敕书，钦遵之对矣。彼纳款以礼，许还逃人，羁縻以待之。如肆蛇豕之心而侵侮之，固守可也，门庭之寇则应之，以示有备亦可也。”佥议亦曰：“宜当遣还。”从之。

○赐平安道都节制使李恪袷衣一袭。

7月25日

○甲午，上幸慕华馆饯使臣，命都承旨辛引孙，慰送于碧蹄，右议政卢闬、户曹判书安纯，亦往慰送。上遂御馆门，观放火炮，幸西郊观稼。

○平安道监司驰报：“今月十八日，彼贼二十馀名，入侵闾延郡、赵明干等处，本国战死者三人，贼亦多中箭。军卒奔告，知郡事金允寿率兵追之未及。”上即召领议政黄喜、左议政崔闰德议曰：“彼贼如此侵掠，闾延人民，诚可怜悯，何以布置，以防寇盗？”佥曰：“今当农月，各官军人，悉令赴防未便。闾延地面，本无水田，皆耕旱田，今者耘耔已毕，妇人小儿或入保城内，或隐伏山林，其男子亦如之。但夜则入保，昼则观望，审知贼变有无，出事农务，及至秋成，率兵守护刈获可也。”又议曰：“金允寿再追野人，深入贼境，幸不见败，然贼谋难测，变生所忽，自今戒之，勿令穷追何如？”佥曰：“上教允当。”上曰：“入保事，宜令兵曹行移。”遂传旨平安道监司：

今后贼若犯境，须量多少强弱，审力讨捕。若穷追于茂林险阻之间，反见败衄，则所失多矣，宜谕边将，须临机应变，勿令深入。

○行蜥蜴祈雨，聚巫女僧徒祈雨。

○上曰：“今年各道旱田水田，未能及期耕种，多致陈荒，其令敬差官损实踏验时，今年陈荒田及甲寅年始陈荒田，备细踏验以闻。”

○遣日城君郑孝全于留后司，同知敦宁金一起于平壤，宣慰使臣。

7月26日

○乙未，上忧旱，停朝参。

○知陜川郡事郑穰、伊川县监崔寿老等辞，引见曰：“连年凶歉，民生不裕，盗贼是繁，恤民慎刑，以副予意。”

○传旨咸吉道都节制使：

卿前日到京亲启：‘判会宁府事李澄玉，将本府附近住居斡朵里凡察同类人等，依本国军丁，勒令分番，守御邑城，或有声息，征聚率领待变，已曾成例。’我今思之，此辈非我族类，人面兽心，反侧难信。且羁縻抚绥，来则厚待，去则不追，不可以为腹心，亲信共事也。但此辈素有仇嫌之敌，若结党类托，以复仇来攻，或执而与之，或坐视不救，则殊失前日亲信抚绥之义。若兴兵救援，则是代受其祸，生衅构怨，实非细故，静思其终，关系匪轻。自今羁縻抚绥，待之以诚，接之以厚，停罢率领守御之役，勿与亲济共事，以绝后患，实为永世长策。但虑已曾亲信共事，而一朝无缘遽罢，以严彼我之分，则必生疑贰，慎勿露此意，殷勤开谕曰：‘尔等寄生境内，国家至极怜悯。汝等自生自育，本无统属，不知服役奔走之劳，今国家不忍加汝以服役之事，许罢率领守御之役，俾安生业，汝等当知国家待汝至意，安心营业，永保生生之乐。’然边事难以遥度，必待边将目击利害，然后可以算无遗策而必能集事，其与李澄玉将上项利害，熟议以启。

○咸吉道监司启：“今徙民吉州、镜城之时，各官乡吏监考等，与土豪相应，隐漏富户，抄定残户者，依律决杖，全家徙于会宁、庆源等处，永属服役，不用心检察守令，以次科罪，其已徙之民，潜还旧土者，初犯决杖，徙于庆源、会宁，仍定苦役，再犯大惩，知情藏匿者及里正长，知而不首者，亦杖一百，充上项各处军役。”从之。

○罢判汉城府事田兴、府尹金孟诚职，以饥民丐乞于都市三日，而不能检举赈恤故也。

7月27日

○丙申，平安道都按抚察理使左议政崔闰德、从事官大护军李世衡等辞，上引见于思政殿，咨议边事。又命都承旨辛引孙更议：“一。本道防御最紧，不可不虑，欲送兵曹参判皇甫仁，巡视沿边土地膏瘠，兼审徙民恒居永实防御及居民冬节入保便否，何如？一。野人再侵闾延，其战士有劳者，或土官或下番甲士职中，从所愿随宜褒授劝后何如？一。闾延郡，从民愿加号何如？一。停今年本道都巡检使，令按抚使兼任纠察何如？”

闰德启曰：“上教皆允当。”又教闰德曰：“前此本道土官，千户则率螺匠二名，百户则递任后不收差贴，已成格例，至朴葵为监司时，千户除率螺匠，百户递任，即收差贴，其时启达，而立此法欤？更考以闻。”

○命都承旨辛引孙，饯崔闰德于洪济院。

○兵曹启：“《续典》、誊录内，别侍卫，并称成众官，然曹及镇抚所，例以军士论罪，若犯私罪，该笞者罢职未便，今后请以军士论。”从之。

○遣通事金玉振，解被掳逃来唐人赵文哈等十二名于辽东。

7月28日

○丁酉，祷雨于风云雷雨、城隍、山川、三角、木觅、汉江。

○遣中枢院副使韩确，宣慰使臣于义州。

○司谏院启曰：“今当禾谷垂成之时，久旱不雨，年之丰歉，未可知也，宜当谨天戒而恤民生。今闻以都邑明堂乏水，凿池于昭格殿洞，又作军资监泻库，伏望命停此役，以谨天戒。”上从之，即命兵曹，放还役徒。

○司宪府启曰：“前日传教，同司提调有执政者，勿禁往来。夫执政多有兼带，若许各司提调互相往来，则恐复开奔竞之门也，愿停此命。”上不允曰：“禁奔竞非美事，然不禁，恐有滥者，故立法禁之，岂可疑大臣乎？提调以同僚相进退，可否相济，不亦可乎？”又启曰：“咸吉道都节制使都事朴彧，司谏院以政曹外署经到台。夫出谢之法，有瑕累而不得不署经者，则书政曹外以别之，例也。今彧祖系有累，故得此三字。夫首领官之职，佐节制使号令者也。受此告身，何能取重于人哉？若爱惜其才，定为军官可矣，愿毋授是职。”上曰：“彧，予尝闻名，今金宗瑞又荐之，故授都事之职，岂可以世累废人！”遂命谏院，除彧告身政曹外三字。

○以柳思讷判汉城府事，李士宽汉城府尹。

○传旨于礼曹：

予以敬老之义，载稽古制，年九十岁者，已授官爵。夫既有爵则当有章服，若不具冠带，非但仪章之有缺，殊无拜官之实。自今中外大小老人授官者，随其品秩，着纱帽品带，如有不愿者，不必强为，晓谕中外。

○礼曹启：“请沈虎头于汉江杨津。”从之。

○宗贞盛遣古河等八人，宗茂直遣看头沙等七人，来献土宜。

○传旨吏兵曹：

限北方安静，令平安道每两邑守令中，一守令留治两邑事，一守令率两邑军赴防。

上尝议于崔闰德而有是命也。

7月29日

○戊戌，视事。传旨礼曹：

前此，予因览《资治通鉴训义》停轮对，然轮对不可久废，令轮对各司自八月每衙日诣阙。

○传旨刑曹：

今当禾稼垂成，雨泽愆期，虑有刑罚不中，冤抑莫伸。今见在狱囚内，常赦所不原外，徒罪以下及本犯徒罪，而充军付处定役者，并皆原免。其自今七月二十九日以后犯罪人，限雨泽浃洽间，量所犯轻重，令保放推核。

○礼曹启：“今当谷实之时，雨泽未洽，其修沟壑、净阡陌、审理冤狱、赈恤穷乏、掩骼埋胔等事，申明举行。且依古制，闭南门、开北门，祭享外，勿令击鼓。”从之。

○礼曹启：“请行五方土龙祈雨。”从之。

○传旨详定所：

古者除官告身之法，必历三省，联署位衔，所以重其选也。后来告身署经，率以爱憎，为之先后，权在于下，弊亦不小，肆我朝立官教之法，行之已久。然五品以下朝谢之法犹存，故台省署经之际，或称痕咎及杂故满五十日不出者，则启达改下，其或出谢之际，或称政曹外，或称限职，或称作不纳，〈俚语，凡文券，谓之作。台谏署告身时，世系不明，而不纳世权者，书作不纳三字于告身。〉不启根由，任情施行，实为未便。自今如有上项亲故者，令台谏随即略具事由以启何如？更议以启。

因朴彧事有是命也。

○刑曹启：“详定所所议申槪上言条件，曹与政府诸曹同议：一。窃盗赃证明白者拷讯，过于本罪条，详定所议曰：‘若穷推前后所犯，则其赃物，率皆入于徒流之罪，讯杖之数，宜不拘本罪，从实鞫之。’今更议，佥曰：‘可。’一。三犯情状深重，不拘赦宥条，详定所议曰：‘须据赦后刺字为坐之法，载于《续典》，不可更改。’今更议，崔闰德等曰：‘宜依许定所之议。’吴陞等曰：‘不可。’一。令京外邻保密告掩捕，如有不告而后见者，以同党论条，详定所议曰：‘与《续典》邻里人告捕之法，详略不同，依《六典》申明举行。’今更议，崔闰德等曰：‘宜依详定所之议。’独成抑曰：‘宜依上言。’一。听其自首免罪，若告其党者，赏给绵布及告捕贼党者，褒赏条，详定所议：‘宜依上言施行，但告九人以下者，给五十匹；十人以上者，给一百匹。’今更议，河敬复等曰：‘可。’崔闰德等曰：‘不可。’一。如有细知贼党者，许密告于官，官秘告状，勿使吏知，获贼之后，求赏者，依上项条例。详定所议曰：‘宜依上言施行，但赏多不过五十匹。’今更议，佥曰：‘可。’一。捕贼到官，不待拷讯，一一输情者及告他贼党多者，以自首论条，详定所议曰：‘临问得情，不必免罪。’今更议，佥曰：‘可。’一。凡贼人赃证明白者，虽在赦前，亦令拷讯条，详定所议曰：‘赦前之事，未宜拷讯，只征赃物。’今更议，卢闬等曰：‘可。’崔闰德等曰：‘不可。’一。黥面断筋条，详定所议曰：‘谨按《唐律疏议》曰：“窃盗经断后更行盗，前后三犯徒者流，三犯流者绞，止数赦后为坐。”至德宗建中间，窃盗满三匹者死；武宗朝赃钱一贯以上，抵极法，宣宗复遵建中之制。宋太祖建隆三年，赃五贯者死；太宗朝，满十贯者奏裁，七贯决杖黥面。元至正朝条格，三犯刺项，须据赦后为坐。《大明律》，通计赦前，至于三犯，则处绞。窃惟历代之法，或轻或重，皆因时制宜也。本朝初依《大明律》，不拘赦前后施行，厥后依唐、元之制，立赦后为坐之法，宽仁至矣。然自乙巳至今十一年间，赦宥至七，窃盗皆免，无一死者，故中外贼人成群，持杖佩剑，恣行不忌，或至杀伤人命，平民所患，果如上言。若不剪除，则贼势日盛，民不聊生。《近思录》，张子曰：“肉辟，于今世死刑中取之，亦足宽民之死。”《尚书大全》，朱子曰：“今徒流之法，既不足以止穿窬淫放之奸，一以宫剕之辟当之，则虽残其支体，而实全其躯命。且绝其为乱之本，而使后不得以肆焉，岂不仰合先王之意，而下适常时之宜哉？’臣等窃谓文公之说，甚合于今日。但肉刑，废之已久，剕辟作为，未知何如，限风俗归正，依南朝宋凡劫窃若遇赦不杀，则断筋之法，窃盗再犯者断筋，以代剕辟，使绝为乱之本，后毋得以穿窬，则平民可以聊生安业，贼人亦不复陷于大辟，而得终天年矣。前此以再三犯法，置于海岛者，如有逃出，亦令断筋，其管领定体，依上言施行。’今更议，沈道源曰：‘宜依详定所议。’崔闰德等曰：‘依南朝宋制，勿论赦前断筋。’崔士康等曰：‘《大明律》无断筋之刑，如今盛代新立肉刑，实为未便。虽《续典》依《唐律疏议》，窃盗三犯，须据赦后为坐，然当今京外贼多，人民愁怨，限其风俗还淳，三犯窃盗，一依《大明律》施行，他馀弭盗条件，不必立法，盗贼畏于处死，自然渐除矣。”上命除黥面断筋，海岛管领赦前拷讯等条外，皆从详定所之议；惟告贼党虽少，亦给五十匹与否，更议以启。

7月30日

○己亥，知海珍郡事朴洽、通津县监柳宗叙辞，引见曰：“今百谷垂成，旱气太甚，恐年谷不稔，以致饥荒，往就乃职，体予至意，爱民慎刑。”

○亲传朔祭香祝。

○以旱气，停庆尚道监司、全罗道都节制使饯宴。

○上曰：“旱气太甚，今后阙内，勿令进酒。”

○传旨吏曹：

还给李云秀等三十六人职牒。

○前仁顺府尹元闵生卒。闵生，原州人，检校中枢院副使宾之子。养于判事闵富家，冒姓闵，名德生，官至司译院副使，始复姓元、名闵生。解译语，以通事赴京者十四，以使副赴京者七。太宗皇帝以戚连显仁妃厚待之，凡奉事奏请，多蒙允许，特赐土田臧获，官至正宪以旌异之。太宗尝与上同御寿康宫，亲问闵生：“汝有何愿？”对曰：“蒙恩既极，更无所愿。”太宗再问之，乃启曰：“兄恂以逆子作婿，废为庶人，独此哀闷，欲望上恩。”太宗语上曰：“闵生不言身事，欲救其兄，其志可嘉。”乃还恂告身科田，仍除典农少尹，及卒，命致赙。谥襄厚，因事有功襄，思虑不爽厚。有一子，曰自恭。

八月

8月1日

○庚子朔，上忧旱，不受朝。

○轮对。

○亲传社稷祭香祝。

8月2日

○辛丑，幸西郊观稼。

○司谏院启曰：“百谷垂成，旱气太甚，乞放诸道番上侍卫牌。此虽不足致雨，然使得秋耕，且备草食，岂无懽悦之心！亦敬天弭灾之一端。”上即命放遣。

○陞闾延郡为府置镇，以郡当要害，人物鲜少，将欲徙民居之也。

○行祈雨醮于昭格殿。

○刑曹启：“岩泰岛放置贼人多，而监守者少，渐成党类，盗宰牛马，至欲杀其监守者，深为可虑。且珍岛放置贼人亦多，若又连续放置，则益成党类，非惟杀其监守者，恐夺船只，将为海寇。乞分置沿边各官，假属官奴妻孥，并皆完聚，给空闲土田，使安其业。且令守令禁其出入，严加检察，今后京外再犯窃盗，并依此例施行。”从之。

○前此京畿监司启：“近来劫盗，比前尤甚，率皆新白丁，专赖马力，不事农务，请刷所畜之马，并皆烙印，自今禁不得畜无印之马。且坚禁平民卖马于新白丁者，而勿禁新白丁，卖马于平民者，则自然归农，化为平民矣。”命下详定所仪之，议曰：“新白丁作贼，非独京畿，他道亦然。此无他，专恃马力也。今京畿监司所启，深得其宜，其属侍卫牌者，并印其马，馀皆勒令放卖，以绝为贼之阶。”上又命刑曹，与政府诸曹同议。至是，佥议启曰：“新白丁，非皆作贼，安业而居，如平民者颇多。若不分罪恶，勒令尽卖，则冤抑亦大。处置之法，载在《六典》，今后作贼者及托丐乞成群横行者，勿论牌属，一依详定所议施行。”从之。

○汉城府启：“东西活人院，病人所聚之地，故饥民未得安接。今后分置东西普济院、洪济院，供给何如？”上曰：“饥民依《六典》，活人院近处，别置异所，俾不混杂，府郞厅纠察赈恤。”

8月3日

○壬寅，视事。命右承旨李坚基曰：“旱灾已甚，遍行祷雨，尚无雨泽，宜更祈于宗庙雩祀。”

○行画龙祈雨祭。

○刑曹启：“强盗新白丁李波回、宋天守、宋他日等，依律处斩。”从之。

○礼曹启：“兀良哈马右其欲居本国，自言告于李满住而来，未可的知虚实，然与指挥童昆赤同心出来，久留本国，而满住无送还之请，留而不送可也。然姑停除职，待变何如？”从之。

○命还给琴柔职牒。

8月4日

○癸卯，行祈雨太一醮。

○沈虎头于朴渊。

8月5日

○甲辰，亲传风云雷雨祭香祝。

○移铁山邑城于架山。

○都承旨辛引孙启：“今天雨，宜进酒。”上曰：“雨泽未至浃洽，若已洽，则当从之。”

○命还给李之实职牒。

8月6日

○乙巳，视事，轮对。

○亲传宗庙雩祀祈雨香祝。

○行东方青龙祈雨祭，又行僧巫蜥蜴等祈雨。

○召领议政黄喜、左议政致仕孟思诚、右议政卢闬，使都承旨辛引孙，议犯罪人可还职牒者，因忧旱灾也。喜等启曰：“沈温之罪，各人死后，不与对论，罪在于疑，况今正位中宫，金枝玉叶如此之盛，宜还职牒。”不允。

○以闵审言为中枢院副使，权专工曹参议，许倜户曹参议，李孝仁全罗道观察使。

○传旨吏兵曹：

逆贼朴苞及文可学同党外，他馀犯不忠人等缘坐者，除子孙外兄弟叔侄等，宜还职牒。

是日，还给李垠等十三人职牒。

○京外九十以上老人，各日除授，男妇共五百六十六人，赐米，男妇共一百三十四。

○传旨礼曹曰：

赴京时，司译院出身、从事官从人，依前详定，赍布参、贸药材，已曾立法。今后使副及他从事官，亦依上项施行。

○宗彦七遣藤金等九人、故藤七子藤九郞等四人，来献土宜。

8月7日

○丙午，亲传文宣王释奠祭香祝。

○祈雨于宗庙雩祀。

○命给朴东美等六十八人职牒。

○传旨吏兵曹：

今后职牒收取人启闻时，已曾物故者，勿令并启。

○前中枢院使黄子厚启曰：“今殿下忧旱，靡神不举，尚无雨征。昔在太宗之世，旱暵已甚，臣于昭格殿，祈祷得雨，乞臣今又祷于昭格殿。”上曰：“卿熟思来言，予甚喜焉。然今已祈于昭格殿，未克致雨，今又祈之，则是乃黩于天也。”

8月8日

○丁未，亲传社稷祭香祝。

○行赤龙祈雨。

○司宪掌令黄守身启曰：“今当秋成，旱灾太甚，致雨之术，靡所不举，而无效。臣谓外方含冤之民，畏部民告诉之令，而不得申者，间或有之，请遣行台，访问民瘼。”上曰：“尔言是矣，然更熟思之。”

8月9日

○戊申，视事。上曰：“今年之歉，何如癸卯？”领议政黄喜对曰：“癸卯年人多饥死，平安道尤甚，今则未有饿死人。”上曰：“今年禾谷，视前年何如？”喜对曰：“今年稍稔，但荞麦因晩旱不稔也。”上曰：“秋耕始于何时？”户曹判书安纯对曰：“此当秋耕之时，然因旱田燥，未得耕也。”工曹判书成抑启曰：“常人无远虑，虽值年凶，尚未节用，糜费酒食者，往往有之，宜可痛禁。”上曰：“耘耔已毕，新谷初成。得此暇日，饮酒相欢，乃小人常态，实难禁也。然无禁令，则容有沈醉不节者，宜下宪府禁之。”上又曰：“部民告诉，其风甚不美，宜当禁也。昨日宪府请遣行台，予心以为已有禁诉之令，虽遣行台，守令过失，人皆含默，乃何？”黄喜对曰：“若遣行台，访察民事，则虽未得有过失者，守令必皆警省，遣之便。”上曰：“然则行台访问时，不苛不强，自然历闻甚可。”

○兵曹启：“各道杂色军，自备兵仗，互有不同，后日临事，实为无制。自今骑步每五人为伍，每伍弓三枪二，仍皆备甲剑。”命下详定所议之。

○六郞次郞等七人，来献土物。

○司宪府启：“黄海道监司许之惠，以一方统察，职任匪轻。留后司人富商李乙生妻新寡，欲要作妾，以微服越境而来，非独荒淫，务得财货，贪利忘义，污染士风。请发遣书吏，押来推核。”从之。都承旨辛引孙等启曰：“之惠所行，至为不法，然非关系重事也。且所带虎符印信，不可委于空馆，待新监司下界交付，上来后推之何如？”上曰：“可。”

○传旨兵曹：

咸吉道北青以南甲士防牌，除番上，并赴防戍。

因本道启也。

8月10日

○己酉，幸慕华馆放火炮，遂幸西郊观稼，见农夫治田者，皆命馈之。

○行土龙祈雨祭。

○传旨咸吉道都节制使：

大抵为将之道，非贵好战，贵乎持重，稽诸史策，昭然可考。姑以赵将李牧一事言之，牧居雁门郡，飨士卒、习骑射、谨烽火、多间谍。与士卒约曰：“匈奴至，即入收保，有敢战者斩。”虏以牧为怯。赵王怒，使他人代将。虏来，每出战辄不利，所失亡多，赵王乃复强起牧为将。牧如古约，边士皆愿一战。于是，牧大破杀匈奴十馀万骑。自是虏不犯边，殆且十年。其他固守之利、轻敌之害，不可胜纪。今者驰报：“忽剌温谋欲犯边，故人民并皆收保，清野以待，然累日劳行之贼，侵入我境，而固守不击，则过乎怯弱，欲择精锐，临机制胜，永沮侵凌之患，其计固善。”然守边之策，莫若谨烽火、行斥候，当贼来时，预先收保，坚壁清野，则贼来无所得，险阻山川，累日驰驱，徒为劳苦，后日侵凌之计，庶几小沮。脱若不料彼敌之强弱，徒欲快战于一时，万一致败，其害不小。以弱取强，以小覆众，虽有如田单之奇，是亦侥幸于一时，固非制胜之长策，不可取法也。料敌之强弱，度我之众寡，我有万胜之势，彼有必败之形，则门庭之寇，不可不制，出奇应变，使无只轮之返，以惩猜虎之心可矣。若其追奔境外，穷兵致讨，如汉家卫、霍之所为，亦非予之所望。鉴古人之成败，酌今日之利害，夙夜致思，以图万全之计。

○分置倭人蔓都老等二十六于全罗道，自对马岛来奔者也。时廷议多云：“此辈饥则附人，饱则飏去，终不为国民。近岁党类日加，不可不虑，宜给粮遣还。”领议政黄喜曰：“宜别分置，不使诸倭相闻。”从之。

○礼曹启：“平安道各官分置野人等，怀土欲还，宜当遣还，请造给秋衣以送。”从之。

○赙故教授官林栖筠妻裵氏纸一百卷。

○都承旨辛引孙等启曰：“今月已再雨，禾且结实，不至枯槁，风气不调，请进酒。”上曰：“虽有小雨，未至浃洽。”引孙等复请曰：“非春夏盛长之时，今此小雨，于结实亦足也，乞进酒。”从之。

8月11日

○庚戌，日晕。

○轮对。

○司宪府启：“近来连年饥馑，民生甚艰，宜下禁酒之令，以节民食。”

○命修东部学堂。

○传旨详定所曰：

昔子贡观于蜡，孔子曰：“赐也乐乎？”对曰：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”子曰：“百日之蜡，非一日之泽，尔所知也。张而不弛，文、武不能也；弛而不张，文、武不为也。一张一弛，文、武之道也。”释之者曰：“孔子言百日劳苦而有此蜡，农民终岁勤动，今仅使之为一日饮酒之欢，是乃人君之恩泽，非尔所知。民久劳苦而不休息，则其力惫；久休息而不劳苦，则其志逸，民必有时而劳，有时而息。”以今考之，当此之时，年谷丰登，民生富足，故农民饮酒之欢，圣人以为合于一弛之道，今则连岁不稔，民生艰食，多方赈恤，仅能免死，而愚民当秋成之际，禾谷才熟，不顾后虑，糜费谷粟，群聚饮酒，使无馀食，及至来春，饥馑之弊，亦复如前，以贻国家之忧，其与孔子之时不同明矣。故令中外设禁酒之令，常加考察，然豪猾之徒，不务农业，盛设酒馔，寻常群饮者，巧避禁网，未见惩艾。乡曲贫弱之民，春耕夏耘，霑体涂足，终岁懃苦，幸得暇日，仅备薄酒草具，以纾其苦者，反罹罪罟，拘系鞭挞，予所不忍。今从宪司之启，虑恐豪强苟免，贫弱获罪，如前所云，民间搔扰，非徒无益，为害不浅。今欲使豪富不至于沈纵，贫弱不罹于罪罟，既无糜谷艰食之苦，亦合劳逸得宜之道，商榷以启。

○又传旨详定所：

片箭，御敌之利器，为军士者不可不习也。今有献议者云：“夷狄而习知中国之技，以败中国者，如晋室五胡之类是已。野人来往从仕者颇多，当片箭习射之时，毋使野人得以惯见。倘知其术，以传本土，则为害不浅。”是其计善矣。然理虽隐而必显，事欲秘而益彰，若欲使彼不即见知，则彼必生疑，专心窥觇，以知其术矣。将何以处之？拟议以闻。

8月12日

○辛亥，咸吉道都节制使驰报：“具州接杨木答兀弟杨蛮皮，奔告于会宁都节制使李澄玉曰：‘昔与童猛哥帖木儿居斡木河，指挥全声奉使，招安吾兄，兄不归顺，予独入朝，受千户职，仍奉敕书而还，谕兄同入朝。中路被虏于具州兀狄哈阿多吾，居管下。予又请兄入朝，兄不从，予强之，兄乃潜请兀狄哈等，欲杀予，予率妻孥管下，幷窃兄马十四匹而逃，欲假途上朝，今斡朵里又欲杀我，故置家财马匹于豆满江边而来。愿使人取还。’澄玉答曰：‘假途上朝，前此所无。’蛮皮曰：‘如不得上朝，则欲居本国。’”

上召议政府六曹三军都镇抚等议曰：“假途上朝，固无前例，许留我国，则杨木答兀必生嫌隙，若遣还本土，则必为所杀，何以处之？”参判皇甫仁等曰：“假途则不可，若遣还被杀，恐绝后来归附之心，且违圣人来者不拒之义。请安置于端川、北青等各官，择深远旷闲之地，仍给衣粮，使得安业，其自愿侍卫者，许令上京。且会宁接斡朵里等，居我境内，无异本国之民。今夺掠归顺人之畜产财物，甚为无礼。请令刷还，傥以遗亡为辞，亦宜征给。”都镇抚赵末生等议曰：“本欲假途入朝，边将止之，乃请留居，其非诚心归顺明矣。彼欲上朝，而我反留于境内，似乎沮之。安知蛮皮后日发他语乎？且潜窃人马而来，若其主根寻，则何以处之？恐生嫌隙，宜谕曰：‘自尔所居，旧有上朝之路，宜速上朝。且曾受招安尔兄敕书而来，今不复命，退居他处，甚为不可。’如此开示不纳何如？本是叛逆之徒，虽遇变故，不足虑焉。”右议政卢闬等曰：“今蛮皮来言：‘曾赴朝廷，受职奉敕而来，兄不从敕旨，反欲杀我。欲从北路上朝，路多仇人，愿假途上朝。’若拒而不纳，或留之境内，朝廷闻之，得无不可。且此辈本系开元，非若野人之比，杨本答兀虏掠之人，已皆解送，不可云无例，宜从愿入送。”上从闬等议，仍命其被夺财产，令穷搜还给。

○户曹请遣诸道损实敬差官，轮对及言者，皆言不可，乃议于大臣，议多不一，命停之，仍使首领官掌之。

8月13日

○壬子，上问承政院曰：“今年不稔，欲除各道进上，何如？”对曰：“别无巨弊，且臣子之职，未可废也。”议遂寝。

○司译院提调启：“文臣之为讲肄官者，率多规避，故不勤业。其怠惰者，请皆罢职，仍令习业，待其改心勤谨，方许叙用。且译语之任，人皆贱之，年少文臣恨不得践历华要，遂不勤业。请于台谏六曹，量才擢叙，以为营选，则自然兴起。”从之。

○户曹启：“咸吉道今年不稔，请限丰年禁商贩人往来，以省糜费，如有犯禁者，没入所赍之物。”从之。

○传旨咸吉道都节制使：

斡朵里等居国境内，掠夺归顺杨蛮皮等牛马财产，甚为不可。令沿边守令举义晓谕，今后有归顺者，毋得虏掠。且癸丑秋，因兵曹所启，庆源、宁北、甲山等官居民十三以上者，并令习射，每三年一次分其等第，赏职赏物，乡吏贱口则免役，仍将赏用木绵三百匹送之。迄今不启等第赏给之数，有违立法之意，其考以闻。

8月14日

○癸丑，亲传望祭香祝。

○传旨刑曹：

近年中外之人，多弃小儿于路，虽非己之所生，残忍莫甚。令京中汉城府、外方守令，穷极搜捕，告捕者，特加赏典，广晓中外，无不周知。

先是，汉城府启：“都城内弃儿街路者，比比有之，是无异于杀也。乞依汉制，严立禁章，明正其罪，如有告捕者，仍将犯人家产充给。”命下详定所议之，议曰：“宜惟《大明律》祖父母父母故杀子孙条，杖六十、徒一年；告捕者，官给赏布十二匹。”命下刑曹。刑曹请依详定所所议施行，上曰：“此非美法，只传教刑曹行移可也。”乃有此教。

8月15日

○甲寅，亲祭文昭殿。

○大兴县监李仲信辞，上引见曰：“近年民生不裕，虽给还上赈济，尚未免饥，汝就乃职，务恤民生。”

○以文贵知敦宁府事，韩确知中枢院事，南宫启同知中枢院事，权专户曹参议，裵桓兵曹参议，崔致云工曹参议，陈遵左司谏，柳汉右司谏，具纲司宪执义。

○兵曹启：“沿边各官习射，三年一次分等第，赏物赏职免役，则非徒用度糜费，滥赏之弊不小。况沿边各官乡驿吏数少！公私贱口，亦是有役之人，以一度习射，优等免役，实为未便。今后习射人，每三年春秋等第分拣，三年通考，上多者赏职；乡驿吏公私贱口，则赏绵布三匹、米三石，限三年复户；其二三等，勿行赏。”从之。

8月16日

○乙卯，御勤政殿受朝。

○轮对。

○分遣军器监官于咸吉、平安道，教放火炮。

○刑曹启：“济州人金同性、甫卜龙强盗，尚州官奴金同杀人，律并该斩。”从之。

○日本国肥州太守源义，送金原珍等八人，来献土宜，仍请于本国诸岛，伐取船材，令礼曹答以“材木因造船殆尽，未得塞请。”

○兵曹启：“‘庆尚、全罗道各官筑城，皆未告讫。且忠清道以五十馀郡之丁，筑一沔川小城，功未太半，必是不能董役，徒劳民力耳。今后令监司节制使，严加纠察，须使毕功。’命下详定所议之。议曰：‘治边要害之城，庶几已筑。自今宜令各官，自筑本邑之城，盖通力合筑，则岁不过一二邑，若令自筑，则功易而速毕。设以庆尚一道言之，六十六州通力合筑，则虽至三十三年，难以毕筑，若各筑则不过十馀年，可以毕筑矣。何者？通力合筑之弊有四。假如五日程途，则来往十日，实为虚弃，弊一也。每正军一名，来往奉足各一，弊二也。疾病则妻孥不能救疗，或致死亡，弊三也。役者甚众，则官吏不能纠察，卒不使坚实，弊四也。若各自筑，则无军人往来之弊，疾病可以自代，亦无奉足及虚消日月之弊矣。且尺量城郭，分授民户，后有颓落，使自修葺，世世相继，则民各自谓：“此乃吾曹避乱存命之地。”乐于赴功而不怨矣。平安道外，姑令停寝。’”

乃下兵曹更议，兵曹启：“宜依详定所之议。”从之。

8月17日

○丙辰，吏曹启：“兵曹务剧，依刑曹例，加致兼知事。”从之。

○咸吉道监司启：“漕卒四十二人，船败溺死。”命复户致赙。

○知敦宁府事李澄卒。澄，义安大君和之子。年十三授散员，历郞将将军，拜元尹，擢中军摠制。癸巳，出镇莼城，兼理泰安。时车驾南幸，澄不请监司，而直诣行宫，监司将治以法，太宗命递莼城，留使扈从。寻拜右军摠制，累阶至正宪。壬寅冬，出为庆尚道左道都节制使，判左军都摠制府事。己酉冬，奉使正朝还，以事贬于尼山，寻赐环。澄素患风疾，疾笃，日遣内医候视，至是卒，年六十一。讣闻，辍朝二日，致吊致赙，官庀葬事。澄有男二，义敬、孝敬。谥良靖，温良好乐良，宽乐令终靖。

8月19日

○戊午，受常参，视事。

○详定所议出谢之法以启曰：“臣等窃惟古有欲裂麻者，又有封还词头者，当时不以权移狂僭为责。凡人之瑕咎，虽大暴露，已受罪责，然案藏官府，人无得见，虽犯败毁纲常之罪，若不经论断，则只传于士大夫之口，难于具辞启达，圆议之际，必多惮此而不发言，警省士风之法，无传矣。仍旧何如？”上不允曰：“凡人之瑕咎，臣议于下，而君独不知于上可乎？”都承旨辛引孙启曰：“圆议之事，难于启达。”上曰：“予非欲闻瑕咎之实，只令略辞以启。”左承旨郑甲孙启曰：“若启达，则后难追改。”上曰：“何难追改？”遂命引孙曰：“今后各人告身，或称作不纳，或称政曹外，或称限品者，令吏兵曹抄写以启。”

8月20日

○己未，受常参。

○庆尚道巨济海水红黑，行解怪祭。

8月21日

○庚申，移御晋阳大君第，以将修庆会楼也。

○传旨平安、咸吉道节制使：

稽诸古典，《周官》：“士师之职，掌国五禁，一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁，皆以木铎徇之于朝。”注云：“野有田律，军有嚣諠行夜之禁。”《汉书》《李广传》：“击刀斗。”注：“夜击持行。”道内防御最紧沿边各官及木栅口子军人，褧会处，巡更夜禁施为及所击之物，细考以启。

○咸吉道监司都节制使启：“忽剌温兀狄哈，连报嫌真兀狄哈，将寇会宁等处，请亲率北青以北正军及闲良子弟六百，屯兵于绿野歧，以备不虞。”从之。

8月22日

○辛酉，赐唐人追贵衣服笠靴。

○赐宦者田吉弘、崔湿、印平奴婢各四口，朴恭二口。

○进献使奉砺回自京师。

8月23日

○壬戌，以李登为启川君。

○刑曹启：“宋守连、宋郞官等杀人，律当斩。”从之。

8月24日

○癸亥，遣刑曹参判南智，如京师贺圣节，上率王世子及群臣，拜表于景福宫如仪，仍奏请胡三省《音注资治通鉴》、赵完璧《源委》及金履祥《通鉴前编》、陈桱《历代笔记》、丞相脱脱撰进《宋史》等书。其从事官赍去事目：

一。太宗皇帝朝撰集四书五经大全等书久矣。本国初不得闻，逮至庚子，敬宁君赴京受赐，其后累蒙钦赐，披阅观览，详悉精微，实无馀蕴，乃知朝廷所撰书史类此者应多，但未到本国耳。须细问以来，可买则买。一。今奏请胡三省《音注资治通鉴》、赵完璧《源委》、金履祥《通鉴前偏》、陈桱《历代笔记》等书，若蒙钦赐，则不可私买。礼部如云御府所无，则亦不可显求。一。理学则五经四书《性理大全》，无馀蕴矣，史学则后人所撰，考之该博，故必过前人，如有本国所无有益学者，则买之。《纲目》、《书法》、《国语》，亦可买来。凡买书，必买两件，以备脱落。一。北京若有大全板本，则措办纸墨可私印与否，幷问之。一。曩者传云：“已撰《永乐大传》，简帙甚多，未即刊行。”今已刊行与否及书中所该，亦并细问。一。本国铸字用蜡，功颇多，后改铸字，四隅平正，其铸字体制二样矣。中朝铸字字体印出施为，备细访问。

○幸东郊，观放火炮，还御晋阳大君第。

8月25日

○甲子，召领议政黄喜、右议政卢闬议曰：“各官筑城时，差遣都巡抚使，限毕功监督何如？”对曰：“除都巡抚使，专使节制使监督，且令监司纠察。若一道内筑城数处，程途遥隔，都节制使难于往来督设，则差遣都巡抚使。其无都节制使，若黄海道则地窄事简，令监司监督；江原道则道里遥隔，不可久驻一处，且边患亦缓，择定守令监司，巡行纠察。”又议：“今年分遣各道都巡检使，阅杂色军，幷点军器便否。”喜等曰：“杂色军丁，非他正军之非。且今年不稔，待明年发遣，幷点今年所备军器。”上曰：“本欲止遣两界都巡检使，去年大臣皆献议曰：‘宜于各道每年差遣。’予从其议，遂以成法。今日年谷不登，不宜差遣，今年虽曰不登，不甚饥馑。以予之德，焉能致大有年！若以今年为歉而不遣，则是终无发遣之期也。”喜等曰：“今观忠清、庆尚监司之报，臣等有是论。姑徐徐细问丰歉之实，然后遣之。”上从之。

○兵曹启：“箭串犯禁渔猎者尚多，请加设吏卒，分留四所，昼夜巡察，三日而递。又令司仆寺官，率养理马，巡行禁止，本曹时加检察。”从之。

○录囚，放轻罪。

8月27日

○丙寅，传旨兵曹：

大臣献议：‘《续典》才人禾尺，改称白丁，量授土田，一依平民录籍，其不事农业，彼此流移者罪之。乞申明晓谕，痛行禁止，如有不悛者，尽行推刷，幷其妻孥，徙入闾延等处，以实边圉，实为良法。’其抄刷便否，拟议以闻。

8月28日

○丁卯，平安道监司启：“肃川、慈山、德川、祥原、价川、理山、熙川、碧潼等郡蝗。”

○户曹启：“平安道慈城田税，输纳于闾延，江界田税为半输纳于慈城。”从之。

○平安道都按抚使启：“沿江漕转，至山羊会，则多依彼岸，贼变可虞。沿边各官，皆有素蓄，今年禾谷稍盛，若收田税及还上，则军储不乏，姑停漕转，但其狄逾岭以南各官租税，量宜移纳。”从之。

○传旨刑曹：

汉城府义禁府交坐推鞫弃儿之人。

先是，人有弃儿道路者，上令济生院收而养之，鲜有生者，至是弃者愈多，数至十馀。上轸虑，遂命鞫之，教曰：

管领邻保，穷极推之。知而不告者重论，告者赏之。

○忠清道监司进林川所捕白鹰一连，赐监司表里，知林川郡事衣一袭，捕鹰人绵布二十匹，又赐赍来人衣服。礼曹议于两议政曰：“白鹰，我国前所未有，又于往年，我国献白鹰，朝廷以为祥瑞，千官皆贺。今此白鹰，当贺否？”领议政黄喜曰：“前此白鹰，我国未有贺礼。主上于祥瑞之事，皆不受贺，中国之事，岂可尽仿？”右议政卢闬曰：“祥瑞之贺，古人所讥。”乃止。

8月29日

○戊辰，亲传朔祭香祝。

○初以宫城明堂水渴，不宜于风水之法，凿池于昭格殿洞，既役数年，又以乏水而止。至是，又欲凿池于建春门前，发当领船军。户曹启：“凿池宜于春，营造宜于秋，乞停凿池，营军资监。”从之。

○兵曹据庆尚道右道处置使牒启：“熊神县，倭寇初面，而城子累年未毕筑，实为未便。时无倭寇声息，乞发各浦船军毕筑。”从之。

九月

9月1日

○己巳朔，礼曹启：“谨稽高丽士大夫户口式，只录四祖者，谓之四祖户口，其祖父母、曾祖父母、外祖父母、妻父母之四祖具录者，谓之八祖户口。今以八祖户口观之，父之内外乡、祖之外乡、曾祖之外乡、母之内外乡、妻之内外乡共八乡，最为切近，不可阙一。窃疑世俗相传二品以上八乡之说，以此耳。据此八祖户口之式，二品以上，八乡；六品以上，除妻乡，而以六乡为定；参外，除祖及曾祖外乡，以四乡为定；无职衣冠子弟，除父母外乡，而以二乡为定。每乡京在所议定座首一员、参上别监二员、参外别监二员，以掌乡中公务，毋得干与于本乡守令政治，违者纠理。”从之。

○兵曹启：“三军职掌，本是一事。今护军一人，各为一司，非惟烦弊，如遇有故，阙员废事，实为未便。乞依国初三军合为一司，十司分属三军，而三军府统治之制，三军护军会仕一处，称为三军，其典吏三十人，只留十人，馀二十人，移属中枢院。”

从之。

○传旨礼曹汉城府：

京中大小各户得病奴婢及京外丐乞之人，皆聚活人院救疗，如有物故者，即令其家备棺以葬。其丐乞之人，则官给棺葬之，仍立标置簿，以凭后考。

○兵曹启：“近因凶荒，诸道民生可虑。今考杂色军丁甲胄兵仗，一时尽点，非徒骚扰，尽卖田产，必致失业，姑令每一户备胄一、甲一、剑一，其弓箭及枪，不必皆备。每一牌内五分之三备弓箭，五分之二备枪，以为定数，渐次而备。每隔一年，加备一物，随备随点，勿令监司都节制使差使员巡，行点考，只使其官守令点考，以待都巡检使下界。”从之。

9月2日

○庚午，京畿杨州雨雹，损伤禾谷。

○日本源亲重，使送延照等十一人、宗贞盛，使送阿而罗等二人，来献土宜。

○忠清道连山男一人震死。

○汉城府启：“前此兴利人行状成给，不考户籍，故无恒产之徒，皆不务农业，尽为工商，逐末者日多，农民日减，将来可虑。今后本府及留后司行状成给，一依《六典》施行。”从之。

○传旨汉城府：

弃儿之人，不仁不慈，罪恶尤甚，已令推鞫，然各部管领不肯实告，匿非助恶。今后事证明白，而不以实告者，各以罪状轻重，本府直行决罚。

○户曹启：“都城人家稠密，孩提之童，才过数门，从此遗失，奸诈之徒，或匿养为奴婢，其风不美。自今如有得儿者，即令送济生院哺养，征失儿者铜钱三贯，赏得儿之人。”从之。

○汉城府启：“尊卑长幼，自有定分，不可陵也。今或卑幼谋夺期功尊长空代，尊长亦谋夺卑幼空代，〈国俗谓造家之地，为家代。〉相为望占，有乖亲属相隐、长幼相让之道，风俗衰薄，莫甚于此。请自今虽缌麻无服之亲，望占空代，互相争夺者，并皆纠理，以正风俗。”从之。

○传旨礼曹：

养老宴时，老妇勿论良贱，许率挟持婢子。

9月3日

○辛未，还御景福宫。

○流星状如升，尾长三尺，入紫薇垣，度天枢星下，入北斗、危星。又流星状如斗魁，尾长十尺，出奎星，下南方天际。

○吏曹启：“《续典》，改判为教，改王者为教旨，而官教爵牒及外吏正朝安逸差贴，仍称王旨，实为未便，请并改以教旨。”从之。

○礼曹启：“画员以试才分数，迁转受职，今掌试者皆本业人，或称师弟，牵情不公。乞于提举别坐中，择定朝官一人，以公其选。”从之。

○以柳孟闻判忠州牧事。

○昌平县人安起等上书：

今者幷合郡县，虽为懿范，本县设立，创于三韩之前，若见合他郡，则非徒县之失号，人吏日守奴婢等，弃其田庄，羸粮出入，居计日乏，必致逃散，乞停幷合之议。

上曰：“各官幷合，待丰年更启。”

○刑曹启：“洪州人金之妻三加，与奸夫尹天生谋杀本夫金之，律该斩。”从之。

9月4日

○壬申，受常参。

○及第李迹造木牛以进，上曰：“吾将亲览。”下尚衣院。

○咸吉道都节制使金宗瑞母有疾，命召觐母，令都巡检使河敬复，兼治其事。

○吏曹启：“集贤殿经筵书吏，各加五人。”从之。

9月5日

○癸酉，受常参。

○司宪府启：“许之惠以一方重任，委教书虎符印信于空馆，微服越境，求奸兴利人之妻；内资直长金洁，因公务而往，与之惠争先作妾，心行不肖。按律，之惠杖九十、徒二年半，金洁杖八十。”从之，之惠赎杖一百，放于外。

○宗簿寺启：“正尹末生，妄告乳母服，至再请，夺丘史。”从之。

9月6日

○甲戌，御勤政殿，设养老宴如仪，左议政致仕李贵龄等百六十九人。酒数行，上谓贵龄曰：“引见卿今至再三，卿貌如旧。”贵龄对曰：“臣本无才德，年至九十，今睹盛礼，欢忭罔极，他无报效，但愿献臣之寿。”上曰：“已知卿意。”贵龄又启曰：“在昔倭寇逼至汉江，今则四境晏然，老臣虽死，实安于心。”上曰：“此祖宗以来，治具毕张故耳。”

○传旨礼曹：

《续典》、誊录：“外祖父母之丧，正服小功十五日外，加给暇十五日；妻父母丧，在服缌麻七日外，加给暇二十三日，通计三十日，以干丧事。”凡臣庶之丧，或逾月、或三月而葬，通例也。外祖父母之丧，正服外加给十五日；妻父母之丧，加给二十二日。当立法之初，行丧者只行正服，而加给暇之日，则或请于葬时。近日议者以谓：“先行正服，就官行公，至葬期又请加给之暇，有违于礼。”故行丧者，未知所为。夫初丧与葬事，固无轻重之殊，正服外加给暇日，本以义起，以干丧事而奔丧有远近，葬期有迟速。今后加给之暇，行丧者或连行于正服，或后行于葬时，或分行于初丧与葬时，听其自愿施行。

○户曹判书安纯辞职曰：

臣本庸愚，且无毫报，滥蒙圣恩，实逾涯分，思效涓埃，寝兴非懈，图报圣恩之万一，质本多病，往往而作。今又加发，支体疲困，头目眩晕，耳聋食少，脚膝寒冷，疲弱如箸。将此病躯，安居保养，犹恐未痊，黾勉从事，必速殒命。伏望怜臣衰病，递臣职事，特使老臣，得以安心治病，以延朝夕之命，不胜幸甚。

不允。

○刑曹启：“小儿弃置者现告人，赏绵布十二匹，以为恒式。”从之。

○咸吉道都巡检使河敬复发行，备防野人，又点军器也。

9月7日

○乙亥，上曰：“州郡幷合，不合民心，则仍旧为可，更询便否。”

○礼曹参判朴坤启曰：“庆尚、全罗、忠清沿边各官城子未毕者，皆令毕筑何如？”上曰：“今因凶歉，大臣皆曰：‘不可。’然筑城，终不可废，毕筑便否，与兵曹拟议。”兵曹判书崔士康曰：“筑城事，预先行移，然后为之可也。今因凶歉，诸事时未办，若此时行移，则时日渐寒，缓不及事。”从之。

9月8日

○丙子，受常参。

○日本国萨摩州藤源为久，遣人来献土宜，东良北住兀良哈都指挥刘甫儿看、佥指挥高古麿古、千户亏老可儿伊巨乃等，来献土宜。

○以安纯为议政府赞成，河敬复判中枢院事，沈道源户曹判书，申槪刑曹判书，李皎知敦宁府事，李顺蒙判中枢院事，李叔亩知中枢院事，奉砺吏曹参判，闵审言户曹参判，宋秬司宪掌令。

○颁赐丹木于宗亲、驸马、三议政、六承旨、集贤殿官、简仪台官有差。

○艺文馆启：“春秋赋诗及课试，春秋馆、同知馆事以上，依他馆阁例往会。”从之。

9月9日

○丁丑，潭阳府使安复初辞，引见曰：“近因凶歉，盗贼滋繁，守令多务刻剥，汝往哉，毋烦刑罚，以恤民生。”

○上引见咸吉道都制节使金宗瑞，问治边防御事宜，良久乃罢。

○宗贞盛所遣古河，以贞盛之言，请给米粮，仍告曰：“国家于宗彦七、宗茂直等处，皆给图书，然不宜私相交通，如无我之文引，不许接待。且本岛之民，因兴贩到贵境，累月不回，本岛人民，生理甚艰，请速令市易回送。”初，对马岛倭人等因兴贩来居庆尚道乃而浦等处，累岁不还者多矣。大臣等皆以为：“非我族类，其心必异。若乘衅而起，祸将难救，莫如速还本土。”上曰：“昔太宗不知弊之至此，岛倭欲来者，皆许之，今若遽还，则必生疑贰。夫倭人恒居我国，而岛主不禁者，以其利于收税耳。姑令礼曹致书，谕以欲收税以充国用，以观其意何如？彼恶其收税，则将率而去之矣。”乃令详定所议之。佥曰：“倭人久在我境，熟察虚实，若一朝生衅，则诚为可虑，宜因来使之言，令礼曹致书岛主，岛主必恐失民失税，悉皆率去。”上从之，令礼曹特赐贞盛米豆共一百石及酒果，仍致书曰：

来书有曰：“本岛盐船，愿令安心兴利。”且今使人言：“鱼盐商船，久留不回，本岛人民，生理甚艰，乞速市易回送。”得此具启，敬奉王旨：“对马为州，邻于庆尚道金海等处，请通兴贩，特许其请，从便买卖，已有年矣。其商船仍留海岸，长子若孙者，无虑数百人矣。自古懋迁有无，商旅往还，天下通义，而因买卖仍居他国者，古今所未闻，今其守护使人所言允当。自今商船所赍物货，贩卖已毕，即令回送，不得久留。如或久留我土，即与我民无异，通谕守护。其留住经年如前不回者，必皆收税，以充国用。”敬依王旨事理，致意于足下，惟照悉。

9月10日

○戊寅，刑曹启：“近来盗贼恣行，民不聊生，姑将一二弭盗条件以闻：一。辞连重罪人外，其馀罪当笞杖者，讯杖之数，毋得过本犯笞杖之数，已曾立法。大抵盗贼，率皆顽凶悍逆之徒，不以拷讯为患，默计杖数，须臾含忍，杖数已过，则不肯输情，才出狱门，即便作贼。且窃盗尽鞫前后之犯，则赃数不及徒流之罪者鲜矣。乞自今窃盗讯杖之数，不拘本罪，从实鞫之。一。盗贼如有良心，而欲改行者，听其自首免罪，仍令告其党，一人至九人者，给绵布五十匹；十人以上者，给绵布一百匹。如有告捕犷悍成党，为积年患害者，不拘人数，从重赏之。尽告中外贼党，捕获无遗类者，良人赏职，贱口免役，俱给犯人财产。其有惮于显告者，听其密告。一。大小人民杂色人等，如有得知中外贼党者，悉令具其居处及窝主名数容貌密封，京中告于刑曹义禁府汉城府，外方告于监司守令，当该官吏秘其告状，勿使执吏与杂人，知其告者之名。贼在远处，则给马捕获；近处则亲往搜捕。获贼之后，告者求赏，则告十人以上者，给绵布五十匹；人以下者，给绵布二十五匹。一。赎《刑典》，里内从来不明鞍马、衣服、财物用使者及无故聚会昏夜出入者，许邻里告官，不告者，以知情不首律，降一等论罪。”

上曰：“今启弭盗条件，甚合于理，昭示中外，使幽深村野愚夫愚妇无不周知。令各官守令，每于月季，并录以报。”

9月11日

○己卯，中宫御思政殿，设养老宴，卒判汉城府事郑曜妻赵氏等三百五十人。

○上命承政院兵曹及洪约等曰：“咸吉道连年不稔，民多饥饿，皆仰给于江原道运粮，今江原道之储，不过二万馀石。若又讲武于平康等处，则军士七日散料之数，可至三千馀石。昔太宗过十日后散料，予改五日后散料，已为成法，不可改也。且讲武之法，祖宗成宪，亦不可废也。肆予欲除平康讲武，或于利川、或于宝藏山等处，除外方驱军，不过四五日讲武，一以遵祖宗之法，一以贮江原之谷，何如？”判书崔士康等曰：“利川等处，全不预备，江原道则诸事已备，不过七八日讲武，则江原之谷，得以储而弊亦少矣。”上从之。仍教曰：“前此讲武之时，其道监司多进酒肉，以备饷士。我今思之，饷士之益少，劳民之害多，自今一皆禁之。”

9月12日

○庚辰，宗贞盛遣人，来献土宜，兀良哈崔甫也等，来献土宜。

○兵书启：“曹兼知事，依他堂上官例，随参朝启及常参。”从之。

○传旨议政府曰：

大抵愚民守旧厌新，如堤堰水车，有利于农，而守令尽心教诲，尚且忌惮，是小民之常情也。曩昔咸吉道之民，自谓本道地寒旱霜，风气异于南方，不宜水田，虽有可耕之地，皆不起耕，而专治旱田，守令或有劝垦者，莫不厌苦。厥后颇有耕而获利者，然后稍稍兴行，而今州县种水田者甚多。若木绵之为物，民生衣服之切用者，而咸吉道之民，亦不种植，如有守令有志于民，劝植木绵，而气候调顺，趁时结实，则民间必多获利矣。以水田之事推类，则民之受赐，昭昭可知也。姑以目击已验之事言之，如箭串平野居民，雨水泛滥，则失农；雨水适中，则得利，岂以未定水灾而遂废垦辟，不事耕莳乎！今木绵种植之事，亦犹是也，不可以早霜不实而常废耕种也。今欲劝令咸吉道种植木绵，虑恐愚民厌新起怨，故欲送木绵种于咸吉道，姑令守令于官家，趁时耕种，治之以法，经二三岁，则必有获利之年，然后渐次教民劝耕何如？拟议以启。

佥曰：“允当。”上遂命收木绵种于下三道。

○移置铸字所于景福宫内。

9月14日

○壬午，亲传望祭香祝。

○教曰：

锺城郡境连野人，戎虏往来无常，郡守位秩虽卑，皆带钑花银带，以尊瞻视。

9月15日

○癸未，上亲祭献陵。

○户曹据咸吉道监司关启：“本道今年不稔，谷种可虑，还上并以谷收纳，其贫乏者，听纳杂谷。”从之。

○江原道监司启：“道内岭西各官米八千石，以陆路转于安边府，似为便易。其岭东各官米五千石，若及岁前，陆运于镇溟仓二十日之程，则人家隔绝，弊实多端。请待四五月风水调和，令当领船军及有实民户，抄刷公私船，依前漕转。且道内各官，亦多凶歉，乞赐忠清道米一万石于原州，庆尚道米一万石于平海，转移赈救。”令户曹议之。启曰：“请依所启施行。且令黄海道量宜移运兔山、牛峯、新恩、谷山等官米于咸吉道。”从之。

○咸吉道监司据会宁府呈驰报：“府内永安、永宁、永平、永康等四栅，人物鲜少，难以自守，若有贼变，则皆入保邑城。然城内狭窄，水泉不足，且四栅人，往来遥隔，诚为可虑。窃观八乙下古城之基，在贼虏冲突之地，又近四栅，城内水泉周足，地利之固，莫过于此。乞因古基设壁城，移四栅之人，聚居其中，分防御之军，常守两城，贼围一城，一城出军挑战，贼若解围而去，两城并出夹攻。如此则虽有大敌，可以无忧，须及今秋造筑，以备不虞。”上命兵曹，与沈道源、金宗瑞同议以启。议曰：“会宁邑城，与八乙下古城，相距不过三四里，永宁、永平往来之弊一也。又设壁城，非但劳民，永宁、永平人民，农月往来，皆过十里，民必病之。且有分军势弱之弊，姑仍其旧。”从之。又命咸吉道监司，与都巡检使同议更启。

○礼曹启：“宗庙大享，糁食、脾析、豚拍烹熟之节，多与序例不同。请考古文，一依序例供进。”从之。

9月16日

○甲申，视事。上曰：“州郡幷合利害，纷纭未能决。若深知利害，则当断大义，岂可听人吏之说乎？”判院事许稠、大司宪李叔畤等对曰：“州郡幷合，诚有利于民，但土着之利，忌惮不愿耳。”上曰：“守旧厌新，小民常态，且如此大事，未可轻举，当待丰年。”佥曰：“兪。”上曰：“损实敬差官，便于官乎？便于民乎？若便于民，则须当发遣。”叔畤对曰：“虽遣敬差官，岂能尽审田亩乎？损实轻重，专在委官之手，但择委官，虽不送敬差官可也。”许稠曰：“敬差官实兼还上收纳之任，故当秋成，禾谷损实，仍督纳还上。今不遣敬差，率皆淹延不纳，国家坠于奸计，以为民贫不能偿，遂降蠲免之命，一遇凶荒，国库虚竭，未克赈济，是可忧也。”上曰：“然则专为还上收纳而差遣何如？”稠对曰：“因损实之任，兼任督纳之事可也。”上曰：“高丽按廉，与今观察使，其任同欤？”叔畤对曰：“同。”上曰：“按廉六朔而递，今观察使一期，予以为速。”稠对曰：“未立一期之法，或至二期，自一期立法以后，自知民间利害，未及施为而递，甚不可也。”上曰：“久然后可以察民之利害，一期之间，焉能宣化成俗乎？二周犹少也，予欲三期而递。”遂命左承旨郑甲孙曰：“古有宣化之任，其递代之期，令集贤殿相考以闻。”

○兀良哈千户波难等及对马州宗茂直、宗金所送人等，来献土宜。

○刑曹启：“恩津人李勿金，以金上佐奸其妻，相执欧斗，以刀刺杀，按律该斩。”命减一等。刑曹更启：“李勿金非登时杀死，而减死从流，则非特与律文本意不合。后日奸暴之徒，或称妻妾通奸，非登时而擅杀者，因此而起，其渐可畏，李勿金，依律处斩。今后虽妻妾与人通奸，苟非登时杀死者，以凡人论。”从之，李勿金，特减等施行。

9月17日

○乙酉，兵曹启：“平安道闾延、慈城、江界、理山、碧潼、昌城、义州、咸吉道庆源、会宁、宁北、甲山等各官，境连野人，变在朝夕，须习射御，猝有贼变，可以应之，此乃久远之计也。男丁年十三岁以上，并令预备弓箭，每年秋收后秋种前肄习，不时检察。每三年一次都节制使巡行，同本官将帅，试以步射一百八十步及骑射骑枪或步射八十步，三事俱能者为一等，二事俱能者为二等。步射一百八十步，一次三箭，左右各十步立标，二箭以上入标内者取，自愿二百步者一箭及则取。骑射五的二次，马疾弓满能中六的者取，一次能中五的者，一次虽无所中，亦取，未发馀箭，准减所中之箭。弓不满者、马不疾者、弃鞭者，勿取。步射八十步一次三箭，一箭以上中者取，骑枪三刍人二次马疾势具，能中四人者取，一次能中三人，则一次虽无所中亦取，失势者、马不疾者、弃枪者，勿取。每邑各取一等三人、二等十人。入一等者过三人，则其中分数少者，降充二等，入一等者二人，则取二等十一人，一人则取二等十二人，无一等则取二等十三人，入二等者过十人，则分数少者勿取。未满十人，则不必盈数，录名启达。其入一等者，军人则赏除土官，乡吏驿子公私贱口则赏绵布五匹。入二等者，勿论军人贱口，赏绵布三匹，以开劝励之门。”从之。

9月18日

○丙戌，上引见让宁大君禔于宫内。掌令黄守身、正言金安生等启曰：“让宁大君，不宜接见，请速遣私第。”左承旨郑甲县不启曰：“曾有教旨，有言让宁事者，毋得启达。”黄守身进封章，亦让宁事也，又不启。

○赐祭于卒江界节制使权复。其文曰：

君臣之间，生则笃于恩义，死则备其哀荣，此古今之常典也。惟卿禀资雄伟，操行忠勤。早登莲榜，又捷武艺。号为良将，擢居宿卫之士。顷者旃裘，构我边衅。俾授𫓧钺之威，益资干城之重。夫何一夕，奄尔不淑！修短之期，虽天所定。卿之陨命，实出意外。讣音之至，悲哀倍常，即令追赠崇秩，兼致赙仪。且命礼官，伻陈薄奠。玆恤典之特加，慰英魂之不昧。灵其有知，歆此一觞。

○兵曹启：“野人入侵闾延之时战死者，宜赠土官，致赙复户。知郡事金允寿乘机渡江，邀截归路；镇抚张思祐率军蹑后；司正裵哲等，各自力战穷追，使贼徒窘蹙，夺其掠去财物，虽不斩获，其功可赏，宜各陞一级。其备御疏虞及不力战监考军卒，按律科罪，仍使防守。”从之，唯允寿尽还所削告身。申思敬妻正月拒贼而死，亦命致赙、致祭、复户。

9月19日

○丁亥，受常参，视事。大司宪李叔畤启曰：“让宁大君义绝宗社，不可接见。”上曰：“当初接见时，台省屡言诤之，于今中辍，盖亦久矣。今又生疑而复请之，然别无他言，皆是旧说，以谏臣而尽言不讳宜矣。予心以谓太宗但以让宁所行不类，斥逐于外，其罪何与于社稷！且兄弟相见，何害于义！予欲令入居京第，如孝宁大君例，只恐卿等议，未暇为耳。”领议政黄喜启曰：“让宁所行狂妄，常时接见固不可，讲武尤不可。”上曰：“随于讲武，何害之有？”

○咸悦县监沈山甫辞，上引见曰：“近因水旱之灾，人民流移，体予至意，往哉爱民。”

○传旨吏曹：

大抵监司统察一方，守令贤否、生民休戚凡可以兴利除害民间事务，靡不周知，然后可以黜陟幽明，民受其惠矣。近来各道监司一期而递，其巡历之处，有同传舍，焉能深察守令贤否、生民休戚乎？稽诸古典，汉惠帝时，遣御史监三辅郡，二岁更之；唐中宗神龙间，十道观察使，再周而代，盖亦深虑数递之弊，而立此久任之法也。矧今本朝咸吉、平安两道监司，二周而递，已曾立法，其馀各道监司，皆一周而递。以一国而有二法，且违古制，实为未便，其立监司三周递代之法。

9月21日

○己丑，轮对。

○遣同知中枢院事李思俭贺正，仍奏边警，上率群臣拜表如俄。其奏曰：

宣德八年闰八月初十日，钦蒙敕谕，节该：“特遣指挥佥事孟捏哥来、百户崔真，赍敕谕王，幷谕忽剌温野人头目木答兀、毛怜卫都督佥事撒满答失里、建州卫都督佥事李满住等，令各将所抢去人口马牛头畜，尽行给还。王亦须以所得建州等卫人口头畜等物还之，而自今各顺天道，谨固边备，辑和邻境。”钦此，即令攸司挨刷所获人口头畜家财零碎等物，并行送回，续刷出边远居民收留马匹，亦令发回去后，李满住等连连使人，讨索盐酱米粮等物，悉令给付，多方抚恤间，不期前项野人稔恶不悛，今年正月，诱引忽剌温，结聚群党，前来本国闾延地面，围城劫掠。又于七月初十日，成群潜入本郡城外，屯种寨里，杀害男女幷三口。本月十八日，本贼九十馀人，到来杀死人三名，抢虏人口头畜财产去讫。如此连续作耗，系干边警，理宜奏达。

○遣司译院注簿金玉振，押解被虏唐人张纲于辽东，又差司译院判官金仲渚，管押辽东三万卫中所千户杨蛮皮等男妇共三十五名，解赴辽东。

○正言金安生启曰：“让宁大君，不宜接见，既进封章，未得启达，臣恐启后世壅塞言路之弊。”左承旨郑甲孙以有旨未敢启达答之。司宪掌令黄守身又启曰：“让宁大君，既忤于太宗，又不顺于殿下。且狂妄莫甚，不可出入宫禁。万一肆为猖狂，因而得罪，其不得保身明矣。”甲孙答如前。

○济州按抚使崔海山，进石榴六颗同蒂者，其辞曰：“嘉禾之瑞，奚独专美！臣心窃谓圣上赈活人命，仁恩博洽，天地感应之致。”上命下上林园。

○赐《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼记》、《易》、《春秋》、《性理大全》各二件、《小学》十件于济州乡校。

9月22日

○庚寅，司宪掌令黄守身进封章，盖不宜接见让宁大君事也。然已有不启之命，故不启。

○命停秋等讲武，以雨连日故也。

○户曹启：“输黄海道米二千石于咸吉道，输忠清道庆源仓米八千石及庆尚道宁海以南米七千石于江原道。”从之。

○平安道监司启：“道内入保各城人民，多患疫病，请药材医方。”命给之。

9月24日

○壬辰，上幸东郊观猎。

9月25日

○癸巳，受常参。

○判忠州牧使柳孟闻、襄阳府使宋毣等辞，引见曰：“守令之职，恤刑之外，无馀事矣，往慎哉！”

○正言金安生启曰：“今当秋成，旱暵太甚，各道凶歉必矣。两界则防御最紧，不得已发遣都巡检使，其馀诸道请停之，以休民力。”上曰：“不唯尔等，凡儒臣皆曰：‘不可。’果如此则宜从众论。然谚曰：‘我国之法，三日而废。’今此都巡检使发遣之法，谋诸大臣而立之，未逾二载而又废之，诚为未便。予当不从，更勿烦达。”

○咸吉道都节制使启：“本道自安边至咸兴三百六十馀里，自咸兴至富居九百馀里，自富居至庆源一百八十馀里，程途阻隔，教谕一人，一年之中，未能再行。缘此镜城以北各官医生，不通医术，所产乡药，亦不能趁期采取。乞于本营，差医学教谕一人，兼救四邑军民。”礼曹启：“宜依所启。”从之。

○义禁府启：“缮工监正李韫，连山县军资造成材木代纳罪，杖八十、徒二年，永不叙用。”从之。

9月26日

○甲午，兵曹据咸吉道居山道察访呈启：“新设各站，并因野人里名称号，未便。庆源好叱家站称马乳，钟城伯颜愁所站称抚安，农所平站称农郊，加乙伐站称栎山。”从之。

9月27日

○乙未，受常参，视事。上曰：“前日语大臣曰：‘岁遣朝官，点考军事，此祖宗之法也。然随岁之丰歉、事之多少，朝议必曰：“姑待明年。”而人怀怠惰之心矣。今欲岁遣二品以上于东西两界，巡察武备，若因时而或行或否，则后世必行姑息如前日者也。’对曰：‘如此则不数年，其效立见矣。不惟两界，而诸道亦可也。’予以此立法，行之逾年，物论纷纭，或曰：‘何必遣大臣？小臣亦可集事。’或曰：‘人尚艰食，宜须后年。’或曰：‘人无不备兵器者，一守令足以点考。’斯皆忧国之言也。予惟为政当从众志，岂可固违众论，以行新法乎？依祖宗故事，毋遣大臣。且因时而行，庶乎便益，其议以闻。”领议政黄喜、判院事许稠等议曰：“依《续典》每年或春或秋，分遣兵曹郞厅三军镇抚于各道，点考军丁军器，以为恒式何如？”从之，仍曰：“今年则农事不实，救荒事多，姑停发遣。”

○知成均馆事许稠等上疏曰：

谨按《经济元典》，式年科举，必须通五经者，乃许赴试，宜令成均馆分四书五经斋，增广生徒，敦加讲劝，其试讲之法，一朝而群至，则非惟讲问不能精，容或有冒滥之弊。今后生徒入大学斋读讫，成均馆报礼曹，礼曹与台省各一员，诣成均馆，与馆官，讲问其讲说，详明融贯旨趣者置簿，升于《论语》斋，其不通者，仍在本斋，以俟其通。《论语》、《孟子》、《中庸》斋，考讲升黜，皆用此例，至于《中庸》讲说皆通者，升于《礼记》斋，考讲皆如四书例，以此升至《春秋》、《诗》、《书》、《易》斋。五部生徒则教授官，试其通讲者，送成均更讲，如上项例。其州府郡县生徒，各道监司，每年春秋，遣通经守令及闲良官二三员，聚会所考讲，亦用成均例，某人通某经某书，明书于籍，悉送成均馆，更讲如馆例。馆及五部外方生徒，皆置簿籍，止书某人通某经某书，更不定其高下。至子午卯酉年，成均馆报礼曹，礼曹启闻，令成均馆、汉城府外方各道监司将上项通四书五经者，以前定额数，试取四书各讲一章、五经各讲一章为初场；表论古赋中，出一题为中场；经史时务中，出策问为终场，通考第其高下，其中者，许令入赴会试试取如前例，取三十三人赴殿试，更试策问一道，第其高下。其通四书五经，而二举不中者，程文虽不中律，亦许入格。臣等窃谓分斋读书，教养明伦之方；会讲等第，科举取士之式。分斋读书之典，虽在令甲，而未尝举行，会讲等第之式，则昉于立法之初，而行之有年，经学兴矣。至癸卯，因献议而革除，自是厥后，学者不务经学，而专尚词章，至有挟持抄集者，尚何望其明伦哉？是可叹已。然而平日教养之方，癸卯年不幷革除，初场讲经外，凡诸条件，一从《元典》，申明举行。但讲经取士，中废已久，若欲猝行，诚恐通四书五经，而赴试者无几。且令通四书一经者赴试，如有等画者，考其通经多少，以定高下，则自然渐至于五经矣。其通四书五经者，程文虽不中律，不待二举取之，或从仕，或因身病及侍老病亲，虽不得居馆，而能通经书者，欲诣本馆置簿，听其自愿。居馆生员，若未满百人，则权令升补幼学充额，依生员例，倂录圆点何如？

○咸吉道监司都节制使同议启：“虚川、惠山，均是防御之处，而虚川人居稠密，土地稍广，曾欲筑邑城，基址已成，又多聚石，事功过半，仍旧筑邑城。惠山则非邑城可置之处，亦仍旧置口子，如有贼变，依旧佥节制使，率军防守。”从之。

9月29日

○丁酉，赐祭于仁顺府尹元闵生。其文曰：

死生之数，固难逭于理数；哀荣之典，当勿替于始终。此岂予之私意？实乃国之懿范。惟卿禀性勤敏，操行公廉。夙抱专对之才，素谙华语之训。尝遇知于昭考，既笃褒嘉；逮弼亮于寡躬，尤深眷注。跋涉间关之万里，敷奏详明于九重。言出至情，帝嘉尽节。许免金银之贡，喜溢东方；诞降冠服之恩，光动一国。如卿之绩，曰笃不忘。是用崇资以骤迁，俾处闲地而怡养。何期一疾，奄辞重泉！既节惠以易名，又遣官而致奠。於戏！君臣义重，敢忘卿之旧勋！幽明理同，谅体予之至意。

○礼曹启：“毛怜卫都指挥刘甫儿看，特赐青绵布三匹、红绵布三匹。”从之。

○先是，大司宪李叔畤启曰：“闾延等处，防守至紧，国家备御之策，亦无不周。然而野人得肆侵犯者，徒有守御之法，而未举赏功之典也。如立赏格，以劝惩之，则守边人人，皆乐于效死矣。”上闻而善之，即命兵曹曰：“咸吉、平安两道沿边各官居民内，赴战有功良人赏职格例已成，公私贱口褒赏之典未立，其功劳等第、褒赏条件，拟议以闻。又两道沿边元居公私贱口，藩卫国家，不无功劳。且程途隔远，其私贱本主，不必收贡。又自募公私贱口，亦不收贡，以开劝励之门何如？幷议以闻。”至是，兵曹启曰：“参详宣德八年六月受教，节该：”公贱一等，给公牌，许为补充军，听其自愿充军；二等，己身免役；三等，限三年除役。“今后赴战有功公贱内，一等依此受教施行，二等给绵布十匹，三等五匹。其元居私贱，若不收贡，则本主无因见夺也。宜移属公处，以下三道公处奴婢，换给为便。且沿边各官奴婢，艰苦立役，而公处奴婢，独不收贡，亦为未便，仍旧纳贡，其自募入归公贱，限五年除贡。前日咸吉道入居时，只从奴婢应募，不问本主情愿，其应募入归者，率多陵辱本主，上下之分，因此而毁。且其本主，无故而失其奴婢，不无憾焉，请勿召募私贱。”从之。

○传旨兵曹：

今年不稔，救荒事剧。然平安、咸吉两道，时方御敌，固非他道之比。且都按抚使都巡检使已往，令依今九月初一日受教，随宜无弊点考军容。

○传旨礼曹：

贫乏过时，不能婚嫁者，令内外亲共备资妆，俾不失时，其中贫乏尤甚士族之女，官给米谷。如有无故过限者，主婚人论罪之法，已载令甲，无识之徒，冒年隐晦，以致愆期之叹，予甚虑焉。申明礼典，晓谕中外，俾不失时。

9月30日

○戊戌，受常参，视事。知成均馆事许稠启曰：“国学儒生等专务制述，不习经学。虽读《少微通鉴》，不过寻章摘句，备用科举而已，其志趣卑陋甚矣。臣愚以谓分斋讲经之法，载在《元典》，肆臣前日展布所蕴，仰渎天聪，请留意焉。”上曰：“科举制述之法，今已定矣，不宜更改，故姑留不行。今卿所进之言，诚为有理，予当与文臣更议施行。”即下其疏于礼曹，更令文臣六品以上同议，论议不一，竟莫之行。

○传旨吏兵曹：

前此未立循资之法，艺文直提学、司宪执义、知司谏为头，大护军不论散官高下、除授久近，皆陞授正三品，以为恒式。自立循资之法，其馀通训以下各品，并满三十朔加一资。上项直提学等官，独以从三品陞正三品，因循旧例，不计前资高下、除授久近，并皆越资超授，有违循资之法。今后上项各品，依他例陞资，其中不得已超资者，授职及加资日月，开写启闻除授。

○亲传朔祭香祝。

○吏曹启：“各处行香使受点后，或称犯染，或称身病托故，甚为未便。今后受点后有故者，令具事由，亲告承政院。”从之。

○传旨刑曹：

“鞭作官刑，古今通制。本朝官府之刑，照律论决外，各司府史仆隶之属，皆用其鞭，毋过五十，违者纠理，载在令甲。京外官吏务在深刻，或罪当一十，而率用五十，或合缝两革为鞭，过厚甚刚，或扶发周回，困苦之甚，倍于笞杖。虽轻罪，致伤殒命者，容或有之，有违于罪疑惟轻之意。我朝部民告诉，已有禁令，受刑者纵不可以怀怨告诉，行刑者不可以任情无忌。自今随其所犯轻重，或一十二十，以至于五十，量罪施行，毋惨用刑，以副予钦恤之意。

〈世宗庄宪大王实录卷第六十九〉

冬十月

10月1日

○己亥朔，御勤政殿受朝。

○交河县监李枰辞，引见曰：“爱民恤刑。”

○轮对。

○吏曹启：“成均馆书吏加设十人，幷旧为三十人。本司十八人、四部学堂各三人，合为一都目，一年一人、次年二人，依司谏院例，八品去官。”从之。

○赐兀良哈都指挥刘甫儿看及佥指挥高古、千户波难等衣服笠靴。

10月2日

○庚子，受常参，视事。

○江原道监司柳季闻进笺，谢还给科田。

○江原道监司启：“道内今年不稔，且岭西各官，因陆转人马俱困，乞停今秋岭西习阵。”从之。

10月3日

○辛丑，受常参。

○司谏院启曰：“前司宰副正金河，方在父丧，以无教诲吏学者，特命起复。臣等以为将相大臣，夺情起复，犹云可也，吏学教诲，奚独金河！请亟收其命，俾终丧制。”上曰：“服丧者，夺情起复，其来已久。近岁乃更其制，以至军士，皆服三年，所启甚是。然金河将任国家重事，姑从权典，使之起复，勿复言。”

○平安道都按抚使崔闰德上书曰：

沿边民居稠密，而土田闲旷之处，则排置木栅，当其东作，屯壮士炼兵器，夜则巡更守御，昼则登高望远，保无贼气，命出治农，若有警急，则闭门屯守，及西成之后，入保邑城，以备不虞。其民居鲜少，田野硗确，不可置栅之处，则俾令移入深远之地，以备鼠窃之患。

10月4日

○壬寅，受常参，视事。

10月5日

○癸卯，受常参。

○礼曹启：“臣等伏睹曾降教旨：”民惟邦本，本固邦宁，抚绥之方，切切于怀。慎选近民之官，申严黜陟之典。“爰命宪府：”风闻殚纠，重惟部民之告诉，有乖尊卑之名分，立为防禁，以重守宰。然四履之广、州郡之多，又安知无残酷之吏，倚法立威，以瘠民者乎？今欲时遣朝官，按行州郡，守令贪污酷刑、民间饥寒困苦，与夫含冤负屈者，风闻启达，如得其实，痛惩以法。“于是分遣朝官，称为察访，守令弊政、民间疾苦，有所发摘者多矣，实为美法也。然为察访者，不体德意，急于求名，至于微服而行，专事隐发，务为苛刻，遂称暗行，非唯轻以失己，实为辱命，殊失奉使之意。故议者纷纭，遂停察访之遣，已数年矣。

臣窃见部民告诉，防禁既严，宪府殚纠，有所未周，守令恣行而无忌，小民饮恨而无告；豪猾武于乡曲，穷弱困于征求，救弊之政，势岂得已！谨稽诸古，唐制，监察御史掌州县狱讼，察官吏善恶、仓库减耗、黠吏猾宗兼幷从暴、贫弱冤苦，不自伸者。以此观之，御史之巡按州县，其来尚矣。今朝廷亦遣御史，巡察诸路，而国家亦依此制，于京畿每年春秋，分遣监察，检非违，其于他道，发遣行视，则不因部民之告诉、仇怨之阴嗾，民间疾苦，可以得闻矣。如是而劝惩之，则贪黩消沮，闾阎苏复，部民禁诉之法，亦无妨矣。乞自今择谙练详明监察，或一时并遣，或只遣一道，临时制宜而遣之，以宣睿泽，以达下情，以固邦本，以立邦宪。”从之。

○兵曹启：“军器监兵器，称提调库，其司官吏，不相授受，故全不用意修葺，以致无用。乞依他司例，分掌兵器，递代时解由交付，如有破损，随即修葺，其出纳依前提调主之。”从之。

10月7日

○乙巳，幸东郊，观放鹰。

10月8日

○丙午，亲传冬享香祝。

10月9日

○丁未，受常参，视事。

○礼曹启：“平安道殷山人安春万有孝行，请叙用。”从之。

○兵曹启：“各官守令无牌鹰子，或养衙内，或授邑人飞放，其身不正，故境内虽有犯禁者，不能检举。请令监司，严加检察，曹与司宪府，风闻纠理。”从之。

○赐雨具于六承旨。当分颁之时，右承旨李坚基潜属注书边尚会，选精好者自取之，人曰：“观人不于大而于其小。以喉舌重任，当微物而用心如此，有大于此，将如何哉？鄙矣。”

10月10日

○戊申，上率王世子及宗亲、驸马、议政府、台谏各一员，讲武于京畿、广州、水原等处，群臣祗送于兴仁门外。

○特命让宁大君禔随驾。

○观放鹰于箭串平，京畿监司成槪、都事宋翠、杨州府使安绍之、程驿察访金濙迎谒境上。渡麻田浦，判广州牧事崔府、判官柳阳植迎谒境上。猎于广州之平，次于乐生驿前平。

10月11日

○己酉，猎于龙仁之平，县令张莪迎谒境上。驾至水原，府使赵克宽迎谒境上，次于水原府黄桥之原。

○知长渊县事南浑、大串万户徐义珍等率军五十三人，入白翎岛点马还，遇风皆溺死。

10月12日

○庚戌，猎于水原府东郊，遂至于振威县鸱岩之原，县监禹传迎谒境上。

○平安道监司进海青，顺川所捕也。赐监司及都节制使、知顺川郡事衣各一袭。

○咸吉道都节制使金宗瑞之母卒，命驲召奔丧，且赐棺椁及赙物。

10月13日

○辛亥，猎于水原府北郊，遂至于果川县，知县事李季畴迎谒境上。次于衿川县之原，县监金浩迎谒境上。

○赐监司成槪、都事宋翠等衣各一领，又命散料军马。

10月14日

○壬子，雷电以雨，还宫。

10月15日

○癸丑，雨雷。

10月16日

○甲寅，以月食停朝参。

○轮对。

○吏曹启：“在前文武各品正妻爵牒成给时，并称某官某妻某氏为某夫人。今《续典》内，文武各品命妇内，实行二品以上之妻，吏曹佥议署合，启闻下批，故二品以上正妻，不系其夫，只称某氏为某夫人，然只称某夫人，则凡同姓者，或私相借与。今后二品以上正妻，称某官某妻某氏为某夫人，因子职得封者，称某官某母某氏为某大夫人。”从之。

○云峯县地震。

10月17日

○乙卯，受常参，视事。

○司宪掌令黄守身启：“请亟还让宁于其第，以慰臣民之望。”左承旨郑甲孙，使宦者金忠入启，忠辞以“曾有旨让宁事，毋得入启。”

○以金孟诚为京畿都观察使。

○礼曹启：“对马岛捕鱼兴利船，曾许住泊于乃而浦、富山浦、盐浦等三处。今欲往来商贩于加背梁、仇良梁等处，且欲留同类一人，换船军幷骑钓船，勿论他境，随意钓鱼。然加背梁等处往来兴贩，固不可听，只许船军换骑，开云浦等处，往来捕鱼。”从之。

10月18日

○丙辰，虹围日。

○受常参。

○赐祭于卒知敦宁府事李澄。其文曰：

死生难逃于理数，哀荣当备于始终。此君臣之大义，而国家之常典也。惟卿禀性温雅，操心贞亮。以王室之亲、华阀之胄，恭俭自守，敬慎其行。爰自祖考之朝，夙夜不懈，克致忠勤。历敭中外，咸有声名。典护储军，士卒同心；分符治军，人民乐业。逮至寡躬，图任旧人。拟为股肱，历试庶事。建节南方，威镇边陲。奉使上国，才优专对。以至再摠军府，久典宿卫。端为良将之才，实副维城之望。予嘉乃绩，庸展亲亲。优加爵秩，超置崇班。宗室慕以为仪，寡人倚以为重。期永世而同休，庶弼亮之益笃。何罹一疾，遽隔重泉！追念勋亲之义，实为腹心之良。玆遣礼官，往奠䌸帷。灵其不昧，尚克享之。

10月19日

○丁巳，受常参，视事。

○雪后寒甚，上虑军资监造成军人冻死，夜命注书，往观役所，如有露宿及寒者，使置温处，毋令冻死。

○上曰：“铸字所自初设立，为阙内衙门，差官督役，皆令承政院主之，而司在阙外，往来启禀，事多稽缓，已令移于阙内，仍令承旨二人主之。其旧铸字所，唯置木板，令校书馆掌之。又令二品以上文臣一人、承旨一人为提调，校书校理及参外二三人，除他务分掌。递代之际，具录解由，交相授受，以为恒式。”

○刑曹启：“黄海道瑞兴人黄允卿妻兄韩石生、僧陆齐及侄黄德汉等，同谋杀允卿，火其家。据律，石生为首当斩，陆齐当绞，德汉以谋杀期亲尊长，凌迟处死。”从之。

○是日，全罗道大雷电、雨雹雨雪。

10月20日

○戊午，受常参。

○正言金安生启曰：“闵磊，不忠人之子，而今为副司正，诚为未便。请收其职。”上曰：“其父无悔，延坐其兄无咎之罪，何及于此人？”

10月21日

○己未，御勤政殿受朝。

○轮对。

○割理山郡各里十处，属江界府。

○同知中枢院事偰循卒，赐棺椁及赙物。循，庆寿子也。性质实无伪，博览强记，尤长于史学，上重之。及患丹毒，命医平顺治之，顺误灸，遂卒。上怒，令刑曹核顺，律当绞，上曰：“顺罪如此，然向化人之子，宜加矜恤。”只赎杖一百。顺，向化倭元海之子也。

10月22日

○庚申，以年歉量减庆尚道贡物。

10月23日

○辛酉，受常参，视事。大司宪李叔畤启曰：“今权拣，以长兴库直长见罢，诉于本府曰：‘吏曹佐郞裵杠曾遇于路，请油纸与席，又遣人再请，我皆不听，后又请于同僚，悉皆曲从。由是杠心衔我，诬我于本曹曰：“夺旧僚尹温妓妾为妾，心行不肖”。而夺职。’臣等谓若置不问，则无以鉴后，愿并核裵杠，以清士风。”上曰：“裵杠所犯，固可推核。然权拣罢职，非杠所启，乃吏曹堂上所启，岂可以小臣之诉，不信大臣乎？若因拣之告诉而核杠，则后日见罢者，皆效而起。予非右杠，乃尊大臣也，置之可也。”

○以郭浑佥知敦宁府事，金一起判罗州牧事。

○鸺鹠鸣于勤政殿东隅，行解怪祭。

10月24日

○壬戌，受常参。

○平安道监司朴安臣进笺，谢赐衣。

○宗贞盛遣人，来献土宜。

○礼曹参议黄致身致书于对马州守护宗贞盛曰：

近准兵曹关：“该全罗道把海官飞报：‘宣德九年八月间，有贼船三只，前来本道三峯岛，遇见本国巡哨兵船，即行乱射，将一船装载军人一十二名，尽行杀死，还向对马州去讫。’前此对马州人，于本国地面捕鱼为生，恳恳来请，我国家特施恩怜，许于庆尚道富山浦、乃而浦等处，从便渔钓，其馀地面，不许来往。今本贼故违禁令，滥行他道，杀死人命，罪难容恕，理宜移文对马州守护，将上项作贼正身，一一发来，明正其罪，以惩其后。”启奉王旨：“令礼曹移文守护，使彼处置惊众。”敬此致意于足下，惟照，即将本贼，治罪回报，馀不多及。

○礼曹启：“琉球国船匠吾夫沙豆自言：‘厚蒙上德，实无怀土之心，请随金原珍以归，见妻子而来。’宜从其愿，仍赐绵䌷一十匹、席子一十张。”从之。

10月25日

○癸亥，受常参。

○传旨各道监司：

《性理大全》及四书五经大全，中朝诸儒承命撰述之书，采辑先儒诸说而折衷之，实理学之渊源，学者当先讲究者也。太宗皇帝赐与以后，已曾板刊，置于铸字所。向者印颁臣僚，期于广布，但外方各官乡校与穷村僻巷，曾无一本之藏，乡邑有志之士，虽欲考阅，无由得见，诚为可虑。今同封各册卷数，晓谕各官，如有不干民力，无弊自备，欲印置于乡校者，曁邑人如有能办自愿印之者，收其纸以送，则皆许印送。如或不愿，不必强使为之，其自愿者，亦不必一时尽印诸书，虽一经一书，随其所备纸数，收纳上送。

○刑曹启：“前此凡军官军人及补充军等犯窃盗者免刺，然无刺字，则所犯虽至累十，无由推举。且通仕路，将有混杂朝班之弊，长奸惠恶，莫此为甚。我朝军民，本为一体，互换其役，与中国之制不同，今后虽称军者，犯窃盗则并令刺字。”从之。

10月26日

○甲子，受朝参，轮对。

○金浦县令安䂓、尼山县监金自会辞，引见曰：“近因水旱，民生甚艰，往哉爱民。且年荒则盗贼兴行，必有犯罪之人，不可以此严刑，慎之可也。”

○宗茂直遣人，来献土物，仍请三甫罗子石金，许令侍卫，令礼曹答以“石金元系贱母所生，难许侍卫。”

10月27日

○乙丑，受常参。

○传旨咸吉道监司都节制使：

凡干边境声息关系紧急事，令事根详知壮实人驰报。

○遣司宪监察郑冕于黄海道，金光晬于庆尚道，金铿于全罗道，纠察非违。

10月28日

○丙寅，受常参，视事。

○颁新铸马牌于各道观察使、节制使、水军处置使、开城留后司，还收旧牌。

10月29日

○丁卯，受常参，亲传朔祭香祝。

○传旨礼曹：

京中成均五部学堂、外方乡校生徒等，率皆年少气锐，喜为狂妄之行，废学成群，频数上寺，侵扰僧徒，恣行无忌，有违学者操心饬行之意，今后令京外官禁。且废学群游，专是师长考察不严之致，自今为师长者，严加检察。

○传旨礼曹曰：

判敦宁韩昌寿、参赞吴陞、赵启生，除常参，五日一参。

十一月

11月1日

○戊辰朔，日食。上以素服出勤政殿阶上，救食如仪。

○鸺鹠鸣于弘礼门上，行解怪祭。

○忠清道监司启：“往年还上，年歉则收以货布，年丰则从民自愿，和粜米谷，庶几官民两便。”命户曹，与政府诸曹议之。参赞赵启生等曰：“当依所启，然只收布物，若不充以米谷，则元额将减，宜令守令每当翼年，用其布物，换收米谷，幷录解由。”领议政黄喜等曰：“权收布货，还给收谷，甚非为政之体，徒为烦弊，而惠不及民。乞令毕收甲辰年以上久远还上，民有馀力，幷收近年还上，收旧遗新，以为恒式，违者论罪。”从喜等议。

○礼曹启请营西部学堂，从之。

11月2日

○己巳，受常参。

○海州判官孙林辞，引见曰：“近年凶歉，民多失业，汝往敬哉，使民不至于死。”

○兵曹启：“赴防军士给着甲，到每一日十五。”又启：“平安道闾延守城人等，虽无斩获之功，亦有固守之绩，不可不录。其中射贼人马累中者，随品加贺，前衔并皆叙用，本道之人，除授土官。”皆从之。

○刑曹启：“本曹职掌重刑，因杂讼烦剧，不能全心精察，不无误错之弊。今后除主掌都官相避外，诉良及相讼奴婢，皆令都官听理。”从之。

○刑曹启：“平安道永柔人洪吉、如生等同谋杀人，律该斩。”从之。

11月3日

○庚午，幸东郊，观放鹰。

○元尹义生卒，停朝二日，赐棺椁及赙物。

11月4日

○辛未，礼曹启：“宗贞盛使送押物阿弥罗死，官庀葬事致奠。”从之。

11月5日

○壬申，视事。上曰：“各官之民，受还上累年不纳，因此国用虚竭，倘遇凶荒，赈恤无由。然累年宿债，一时尽征，则民之愁叹或兴，何以处之？近因忠清监司所启，命政府六曹议之，或曰：‘宜收以布货。’或曰：‘宜还收米谷。’未知孰是。若哀赤子之艰，每下蠲减之命，则民必有幸免之心，因缘岁月不纳者颇多。然则蠲减之命，不可下也。”仍命都承旨辛引孙曰：“卿与户曹更议以启。”

○司宪府启：“长兴库直长权拣，与司宰直长尹温，素有交分，亲若兄弟，及温遭丧归乡，拣通温妓妾，心行薄恶，请依律科罪。”从之。

11月6日

○癸酉，受常参，轮对。

○平安道都节制使李恪妻卒，令所居全罗道监司，赐棺椁赙物。

○上曰：“平安道连年凶歉，加以征讨野人、沿边防御往来各处筑城、中朝使臣及本朝使臣支待、辽东迎送等事，奔走服役，倍于他道，而无逋逃移徙者。视咸吉道人民，每于徭役，随即逃移，其意可尚，义当矜恤。其往年所受还上，予欲量宜蠲免，以奖劝之，每一户限几石蠲免乎？拟议以启。”

○知安山郡事朴晓辞，引见曰：“近因水旱，民多艰食，往钦哉，毋负予意。”

11月7日

○甲戌，幸东郊，观放鹰。

○领书云观黄喜启曰：“崔扬善上言，‘以济生院为中正之脉’，欲移臣庶之家，然别无异论，仍旧何如？”从之。

11月8日

○乙亥，受常参。

○礼曹启：“忠清道清州人赵克明、黄海道延安人李永实妻张氏、全罗道益山人赵枚、清州人金厦守、庆尚道河东人郑阳阜，俱有孝行，并宜复户。”从之。

○传旨户曹：

毕收甲辰年以上还上之后，并收近年还上，已曾立法，然积年还上颇多。若皆以本色收之，则虽遇丰年，难以毕纳。甲辰年以上还上，从自愿收以布货；乙巳年以后还上，收旧遗新，以为恒式，违者毋给解由。

11月9日

○丙子，受常参。

11月10日

○丁丑，传旨兵曹：

咸吉道都节制度金宗瑞葬母后，令还赴任。

11月11日

○戊寅，上率王世子及群臣，行圣节贺礼。

○轮对。

11月12日

○己卯，受常参，视事。

○兵曹启：“向化受职人，不知本国之事，供职为难。受职后限三年除巡绰警守及仕上直，只许于六衙日及朝贺随参。”从之。

11月13日

○庚辰，幸东郊，观放鹰。获紫鹭，上奇之，赐鹰都牌中枢院事文孝宗、柳殷之、掌鹰宦者金孟、鹰人文尚质等马各一匹，偿其善调习也。

○礼曹启：“知长渊县事南浑、大串梁万户徐义珍致赙，特加十石。”从之。

11月14日

○辛巳，亲传望祭香祝。

○咸吉道监司郑钦之进白海青，上悦之，赐监司守令表里衣服，又例赏捕获人。

11月15日

○壬午，视事。吏曹启：“中枢院典吏四十内，实差二十、预差二十；三军移属二十内，实差十、预差十，并六十人，每一年三人去官，或今冬二人、来夏一人，或今冬一人、来夏二人，三军典吏隔一年一人去官。”从之。

11月16日

○癸未，受朝参。

○兀良哈千户所乙非等三人，来献土物。

○差司译院注簿文孝礼，押解被掳逃来辽东人宓五十八等男妇共三人于辽东都司。

11月17日

○甲申，礼曹启：“谨按《大学》：‘孟献子曰：“伐冰之家，不畜牛羊。”’注：‘伐冰之家，卿大夫以上丧祭用冰者也。’又《诗》《七月篇》注：‘四月阳气毕达，冰于是大发，食肉之禄老病丧浴，冰无不及。’以此观之，卿大夫之丧用冰，其来尚矣。且本国宗亲及大臣功臣礼葬，自四月至九月，皆用冰盘，已曾立法，有司至今不举行，有违古制。自今依古制及本国定制，宗亲、大臣、功臣礼葬用冰盘，自初丧至大敛，每日用冰二十丁，五月望前、八月望后减半。礼葬都监检察，幷给冰盘。”从之。

11月18日

○乙酉，召让宁大君禔于利川。

11月19日

○丙戌，视事。上曰：“详定所，可久置否？”判院事许稠对曰：“昔太宗立法定制之时，因时特设之官也，事毕则当革，不宜久置。若仍置不革，则多有纷更之弊。”上曰：“国家议事，有政府六曹，事大之事则有承文院。且详定所提调，亦政府六曹之人也，何必各设？”遂命革之。

○刑曹启：“全罗道住私奴佛今奸其主亲兄之女，律当绞。”从之。

11月20日

○丁亥，礼曹启：“《续典》修撰时脱漏条件，令铸字所印之，以附其末。”从之。

○咸吉道都巡检使驰报：“今十一月十一日，具州嫌真兀狄哈四百馀人，来侵斡朵里，焚十四户，掳壮男女八十六、弱男女六十三、牛马四百四十五，中箭者三人，死者二人，兀狄哈二人，亦中箭。”

11月21日

○戊子，幸东郊，观放鹰。

11月22日

○己丑，京畿监司进白雉。

○司谏院启：“让宁大君，不宜接见，愿念太宗之意，毋使久留，速还私第。”右副承旨金墩，令金忠入启，忠曰：“已有不启之命，故难以启达。”

○命承政院曰：“咸吉道都节制使金宗瑞，百日后劝肉，令还赴任。”

11月23日

○庚寅，亲传冬至祭香祝。

○承旨郑甲孙、李坚基、柳守刚、金墩、权采等贺白雉，命停贺。

○司宪府启：“让宁大君，固不可数赐引见，自九月每月接见，臣等深以为不可。”宦者金忠不启。

○群臣将贺白雉，上不受。

○赐兀良哈千户所月非，衣服笠靴。

○传旨平安道都按抚察理使崔闰德曰：

都节制使李恪启：“江界府乃防御要冲之地，固当壮其官舍，以示威灵，今公衙未营，节制使及判官，皆寄寓于民家，虽构客舍，亦不宏壮。乞于今冬，量役南道赴防军及本府入保人民伐材，待春营造，俾严瞻视。且江界节制使判官、朔州佥节制使，皆率口传军官，独理山、碧潼、昌城守令，均是防御最紧处也，不率军官，单身防御，诚为未便。量减江界节制使判官、朔州佥节制使军官，分给三官，以严防御。”此言然欤？否欤？熟计以启。

闰德回启：“李恪之言，诚为有理，宜可行之。”从之。

11月24日

○辛卯，上率王世子及文武群官，行冬至望阙礼，御勤政殿，受王世子及文武群臣贺礼。议政府进表里鞍马，倭、野人亦随班，各道进笺及方物。

○野人指挥忘古等四人，来献土物。

○司宪府启：“李楫前任长渊，窃白翎岛国马数匹，以赃被黜者也，令未周年，拜知延日县事，事觉乃递。夫臣之于君，虽毫发之事，不可诬罔，况荐人乎？吏曹正郞安质、参判奉砺、都承旨辛引孙等，不启贬黜根由，宜按律科罪。且黄海监司裵屯、江原监司柳季闻，尝荐李楫，循私谬举，亦宜推核。”从之。

11月25日

○壬辰，吏曹判书李孟畇上书辞职曰：

臣性本懦愚，学又空谏，至于鄙事，百无一能，滥承圣眷，历扬中外，得忝大臣之列，已二十年矣。其蒙宠渥如此其厚也，而顾乏补上泽民之事，徒自防贤窃位而已。常以盈满为惧，岂无退休之计？但以身逢有道之世，不忍远离天日，未敢遽以乞身。臣今年近七旬，老病交攻，形嬴气悴，目暗耳聋，精神不爽，前忘后失，其衰也甚矣。一以忧旷废其职事，一以恐不久于人世，投闲置散，分之宜而惟其时矣。且臣于己酉岁，赴京留连间，闻有陈先王者，善算命，使人问卜，录示吉凶，至乙卯年云：“主一阻十分凶，过了至八九上。”盖以此年为大限也，纵过了，馀年无几。卜者之言，虽不可信，亦不可谓之必虚也。人之死生，自有天命，然以人为而不无延促之理。窃自念辞宠居闲，怡神养性，则或可延生，而尸素之讥，亦从而绝矣。伏望圣慈命解臣职，以全始终之大惠，不胜幸甚。

不允。

11月26日

○癸巳，轮对。

○唐城君洪海以齐陵献官，还到碧蹄，路见一小儿饥寒，心怜之，饮食之，仍令驿吏护养，具辞以闻，上乃惊，即遣人赐衣，率致济生院护养。

11月27日

○甲午，知清道郡事朴始生、知金山郡事孙美玉辞，引见曰：“近年凶歉，民尚艰食，汝往敬哉，使民不至于饥饿。”

11月28日

○乙未，视事。右献纳南阳德启曰：“殿下数引见让宁大君，臣等深以为未安。”上曰：“吾兄弟之间，既无逆理之变，引见何害于义？”阳德对曰：“愿殿下克念太宗之遗意。”上曰：“太宗当废立之初，严立禁章，固其然也。”大司宪李叔畤，亦极言让宁不宜接见，上曰：“让宁之事，正与楚王之事同，但楚王安居城中，而今让宁出居于外，肆予欲令让宁入居京城，其计已定。若此计已行，则卿等必无今日之谏也。”叔畤等既出，上命都承旨辛引孙曰：“臣子皆以让宁为仇敌，每进封章，予甚未安。若后日台省，有欲谏让宁事者，承政院当应之曰：‘今让宁入居京中，上计已定，今日之谏，适所以劝成也。’”

○知安岳郡事李椒辞，引见曰：“黄海道土地瘠薄，年又不稔，汝往敬哉，厚恤民生。”

○司宪府启：“敦宁府注簿卢怀慎，右议政卢闬之孙也。向与一人，同入祖第，府吏以禁奔竞，拘执其奴，怀慎遮立吏前，故令逃之，狂妄甚矣。请鞫问，明正其罪。闵无悔之罪，所系非轻，宜锢子孙，以为后戒。今其子闵磊受司正职，反蒙其荣，于罚恶之义何如？金敬哉之罪，事关宫禁，不死犹幸，今出外不过半年，又令来见其妻，诚为未便。”上曰：“怀慎则鞫问宜矣。若无悔之罪虽重，何及于子孙？敬哉以昏愚，犯此大罪，然何比于慎宜君哉？我心犹欲赦之，况病妻相见，何害于义？”

○刑曹启：“前散员姜川，杀百姓孔石，律当绞。”从之。

11月29日

○丙申，司谏院进封章，乃让宁事也。然已有不启之合，故未得启达。

○礼曹启：“斡朵里崔甫也，曾受副司正职，依他例赐纱帽品带。”从之。

11月30日

○丁酉，上未宁。

○司宪府进封章，乃让宁事也，亦未获启。

○吏曹启：“大殿司谒下至内班从事，皆以宫名差下未便，请以掖庭署差下。如庆昌府仁顺府司谒司钥，仍旧差下。”从之。

○兵曹与军器监提调，议柳汉上言条件以启：“合药匠，只定一二人，万一有故，则充定为难。且去官药匠内，年少人，每月点阅，六十六岁以上人，四孟朔点阅事，已曾立法，今又年至七十，勒令还仕，则生理艰苦。惟合药称量之事，当该官率精巧药匠，秘密为之。一。新作与完旧，虽立间岁之法，然一年修补所入，一时备办为难。随其所备，渐次修补。一。焰焇煮法，不可不密，前此匠人，并皆择定。乞禁守令擅自更改，如有故阙，择人充定。”从之。

十二月

12月1日

○戊戌朔，野人指挥尚哈等六人，来献土宜。

12月2日

○己亥，上曰：“三军镇抚，依他官循资迁转。”

12月3日

○庚子，以元庠判中枢院事，权蹈吏曹判书，申槪刑曹判书，赵末生崇政、知中枢院事，李兴发资宪、同知中枢院事，李宣同知中枢院事，李蒇资宪、中枢院副使，郑渊仁顺府尹，李叔亩庆昌府尹，崔致云吏曹参议，柳江工曹参议，赵惠、崔淑孙并佥知中枢院事。

○兵曹启：“婆猪江野人托以乞粮而来，若许留，则相续不绝，供亿之弊不小。且谲计难测，阳为归附，阴费粮饷。乞令给粮遣还，后有出来者，并不许留。”从之。

12月4日

○辛丑，视事。

○传旨吏兵曹：

前此内降除授人，不分受职当否，特旨施行，遽尔除授，缘此滥授者有之。今后虽内降除授者，必审核可否，更启除授。

○刑曹启：“咸吉道流移人高成吉，杀押直驿卒，律该斩。”从之。

○阴阳学启：“昌德宫右臂山古路开塞利害，稽之古书，互有不同，难于取舍。”令大臣议之。黄喜等议曰：“以前朝后市之论观之，则道路于宫阙，似无害。且此路既通，待后日昌德宫移御后更议何如？”独同知中枢院事闵义生议曰：“前朝后市之论，似不合于本朝依山宫阙，又主山白虎坑坎成路不吉之说非一。地理祸福之言，虽不可尽信，然在下安敢虚论！万一后日昌德宫移御，则必当复塞，依太宗朝故事防塞何如？”从义生议。

12月5日

○壬寅，幸东郊，观放鹰。

12月6日

○癸卯，御勤政殿受朝。

○司宪府司谏院进交章，乃不宜接见让宁大君事也，未得启达。

○兀良哈指挥时罗哈等六人，来献土宜。

○建州卫李满住，遣指挥金纳奴等十人，献土宜。其书曰：

年前二次关赏米粮，今差官谢恩朝贡，又于今年春夏冬间，有忽剌温野人沙笼哈等，将带人马，常川往来，偸抢不节，以此情由，差官报之，并不干李满住。人马偸抢，天理不容；万死万生，系是共享。一国之人，同受朝廷爵禄，邻近住坐，恐生非为干当重罪。又于今年春间，有本卫百姓男妇大小二十口，前往江界养口，住经日久，不见回卫。今差指挥金纳奴，具奏请旨定夺。

礼曹奉教谕纳奴曰：“果如所云，则忽剌温必当经由尔等所居门前而来，岂不假道？亦岂不陈其事由！且数千人徒步偸窃者，岂忽剌温远来之人乎？此未知其何许人也。今后忽剌温，如又出来，则禁遏，毋令经过，即驰报江界。”

12月7日

○甲辰，掌令黄守身、正言金安生等，诣阙请启前日所上封章，左承旨郑甲孙曰：“勿启让宁事，已有内旨，似难启达。”令内竖金忠入启，上曰：“古者，谏官三谏不听则去，今台谏以让宁事，或言或疏，非止再三，予尚不听，何不去而封章，如此其不惮也？台谏若翻然改悟则可矣，不然，欲去谁禁！”俄而台谏阖司诣阙启曰：“今闻上教，古者三谏不听则去，臣等以为本朝台谏，谏而不听，辞免以待，后来之进谏者，容或有之，未闻去而之他者。去本国，奚适哉？又前日教曰：”让宁事，有类古之楚王。“臣等学未达古，未能即对。今按楚王，乃太宗之子也。名位未定，且有疾病，故太宗使居城内，又于真宗，无悖慢之失。今让宁名位已定，而得罪于宗社，又有悖慢之失。以今考之，事未必同也，且太宗之遗训昭昭，不可久留。往者虽或入来，不得久留，今者自九月至于今数数入来，累日淹留而室家并至，臣等未知还期，屡进封章。愿遵太宗之遗训，毋得接见。”

上曰：“稽诸古史，谏官三谏不听则去。惟尔谏官，屡进谏诤，予不之允，宜当去之，何又从而为之辞乎？”俄而大司宪李叔畤等乞辞职，其辞曰：

太宗大王遗教：“让宁大君禔，所行狂悖，得罪宗社，予不获已，放置于外，思欲保全，奸许之徒，欲图后功，潜隐来往，虑或构衅生变，不得保全。自今虽族亲，非承传旨者，不得交亲，违者下司宪府，大惩鉴后。自予千载之后，禔不得往来于京。”遗训深切著明，今九月以后，每月命召，累日留京，至于家室亦入来，杂处闾阎，禁防解纽，出入自如，有违遗训。臣等不胜痛憾，累次启请，未蒙兪允，䩄面就职，不合言官之任，乞罢臣等职事。

司谏院左司谏陈遵等亦呈辞，其辞亦同，留中。

12月8日

○乙巳，御札下教曰：“让宁大君来留京都之时，宗亲及有服之亲，相见相会，不在禁防之例。”命下礼曹。左承旨郑甲孙等启曰：“我殿下友爱出于天性，不可遏止，然让宁每当上京之时，日接宫禁，宗亲及有服之亲，会见无时，何必私通！且太宗遗教，辞意恳至；台省之谏，亦为诚切，况此等大事，不可独断，必谋议大臣，然后行之，愿殿下深思之。”上曰：“有时乎来京，则台省蜂起，数谏不已，于予心实有未安。然不可以是而罪之，故辄留辞职之状，以沮后日频数之谏。且亲戚之属，私相会见，以展亲亲，何害于义？虽不待大臣之议，亦可矣。”乃下教旨。

12月9日

○丙午，传旨平安、咸吉、黄海、江原等道监司：

前此捕海青者，或赏以土官职，然官爵至重，若于军功则可矣，施于捕鹰者，不可也。今后能捕杂海青者，赏绵布十五匹；特异体大者，二十匹；玉海青者，勿论大小，三十匹。其应捕人捕杂海青者，一十匹；特异体大者，十五匹；玉海青，勿论大小，二十匹，以为恒式。

○左献纳牟恂以忌在告，未参辞免之列，至是辞职，上命召台谏就职。大司宪李叔畤、司谏陈遵、柳汉等来受命，启曰：“臣等受命就职，然让宁前此入来之时，淹留不过五六日，举国犹为缺望。今则数来于京，室家并皆入来，臣等实有未安。”左承旨郑甲孙，使金忠入启，忠曰：“传教已严，未能入启。”

○星州牧使慎几辞，引见曰：“近年不稔，民不聊生，因此盗贼兴行，狱讼繁剧。汝当爱民慎刑，毋负予意。”

○平安道监司启：“今以宁边道所属博川、顺川水陆军，移属朔州道，而以平壤道属顺安、三登、古江东水陆军移宁边，以充其数。然博川、顺川两郡兵三千五十五名，而顺安、三登、古江东兵四千八百十四名，充定之数，过于前数。请除顺安，以三登、古江东兵二千八百六十三名，移属宁边道。”从之。

12月11日

○戊申，上未宁，领议政黄喜等来问安，仍启曰：“厚接让宁，解弛禁防，虽古大舜之德，蔑以加矣。然遗教宛在耳傍，接见犹不可，矧下解禁之命乎？臣等伏闻下旨，实深痛愤。愿殿下，勿违太宗遗教。”上曰：“亲属之进退，不在防禁之有无。虽弛禁防，何害于义？大抵更始之初，不可不严，故太宗有此遗训，然岂有如此太甚乎？兄弟友爱之情，出于天性，日日相见，无害于理。我心将欲入置京师，况亲属相见，何不可之有？”

○宗贞盛遣人来献土物。

○兀狄哈指挥豆郞哈，来献土物。

○司宪掌令黄守身启曰：“数见让宁，臣等缺望，今又下解禁之命，尤为失心。愿一从遗教。”内竖金忠以曾有旨，固拒不启。

12月12日

○己酉，济州判官李坚义辞，引见曰：“济州人多地窄，民不聊生，往哉恤民，俾安其业。”

○兵曹与政府诸曹同议启：“济州三邑，人多地窄，民户九千九百三十五，人口六万三千九十三，田则九千六百十三结四十八卜。地利有限，食之者众，救荒之弊，无岁无之。无田业良人，各从自愿，徙居陆地，私贱亦从本主，自愿出陆。”从之。

12月13日

○庚戌，大司宪李叔畤等启曰：“让宁大君，不宜久留京师，臣等请之至切，未蒙允兪，举国缺望。今又下教旨，令宗亲及有服之亲会见，臣等不胜痛憾，即欲来启，伏闻近日殿下违和，趑趄耳。窃谓太宗，为万世之虑而有遗教，其义精切，不可违越。愿殿下，收解禁之教，上遵太宗之遗教，下慰臣等之至情。”上曰：“此言固滞已甚矣，予岂不深虑而为此法哉？大抵君之于臣，若不听谏，则虽危亡之事，不能谏而止也。况予兄弟之间，既无违理之变，相和相爱，理固然也。今此教旨，何害于义？予心常欲使让宁，来居京师，大小宴会，每令入侍，其计已定，但未施行耳。台谏毋得更言，承政院亦勿复入启。”左司谏陈遵等亦以此启，不允。参赞赵启生、礼曹判书许诚等启曰：“殿下往往召见让宁，其友于之情，至矣尽矣。今使宗亲会见，臣等以为让宁本有狂妄之行，若与宗亲交之，则非唯违太宗之遗教，恐不能保全，愿殿下深思之。”上曰：“予已悉知。”

○御思政殿，召见辛引孙，教曰：

近屡召让宁留京第，台谏论执，以为不可，意亦善矣。然让宁之事，初不干于宗社，特一己之失德耳。太宗断以大义，放之于外，其时虽令不得往来于京，然此乃废立之初，故如此也。今则久放在外，庶悔前过，特以友爱之情，数召见之。若今太宗在世，亦如予之处置也。予亦略观典籍，知前代之事，岂敢非义而强为之耶？台谏固执论诤，予甚非之，终当召还京师，待如孝宁，卿其传谕此意。

○户曹启：“乃而浦恒居倭人，新垦陈地，勿令禁止，依他例收税。”又启：“东西活人院聚会饥民内，产儿妇女，依例给料，并给盐酱。”皆从之。

○汉城府启：“国家严立宰杀牛马之禁，皮张肉块，亦令著税，防奸之法，至为纤悉，然无著税收纳之限，故妄冒买卖者多。今后皮则限十五日，肉则冬节限十日，夏节限五日，定限收纳，违者治罪。”从之。

○圣节使通事金汉、全义等，赍事目先来曰：

书状郑而汉，问礼部员外郞萧仪曰：“我国家钦受四书五经《性理大全》等书，详悉精微，诚为东方之宝。因此乃知朝廷新撰诸史诸书，亦必多有。”仪答曰：“太宗皇帝命集儒臣，博采古今诸史诸书，撰述成书，名之曰《永乐大传》。假如天字则聚古今所训天字之义，地字则聚古今所训地字之义，至于诸字之义，莫不皆然。天下事物之理，都在《大传》，简帙浩繁，藏在御府，满十馀间，时未刊行，此大全书，一时所撰也。”又问曰：“大全刊在何处？”仪答曰：“板在南京。”又问曰：“字样以铜个个铸之，随书排字而印出乎？”仪答：“不是。昔者或以铜铸之字，与板相付，制度与木板一般，功费甚钜，近来皆用木板。”又问：“《大传》外，又无新撰诸书乎？”仪曰：“宣宗皇帝时，令儒臣上自唐、虞下至宋季，类聚人臣事迹，某也忠而泽及后嗣，某也诈而殃及其身，撰成新书，名之曰《历代臣鉴》。此亦藏之御府，今未刊行。”

12月14日

○辛亥，赐野人千户要非乙等三人，衣服靴笠。

○户曹启：“今年秋旱，或有损伤，然早谷及有水源处，并皆登稔，各道皆然，水田之实则近所未有。今考忠清道损实状，本道水田旱田共二十二万二千三百九十四结，旱田之实，六千九百六十九结；水田之实，一万七百六十三结，参之已往各年，则实田之数，未有如此之少也。况去甲寅年则不稔尤甚，而忠清道旱田之实，一万一千二十二结；水田之实，一万一千四百十四结，亦不如今年之损也。其不中踏验可知。大抵小民本无恒心，苟非有司敛散，则不能自存。今忠清道都事金得礼，不顾大体，不能检察，内而仓库，并皆不足，外而州县，曾无斗升之入，军国之需、救民之储，专不顾虑，乞令攸司推核。”遂下义禁府鞫之。

12月15日

○壬子，鸺鹠鸣于弘礼门东十字阁，行解怪祭。

12月16日

○癸丑，御勤政殿受朝。

12月17日

○甲寅，视事。上曰：“予因户曹启及大臣之议，以忠清道损实过轻，下金得礼于义禁府推鞫。然古人有言：‘百姓足，君孰与不足。’又曰：‘王者之富，藏于民。’岂可以过轻而厚于民，罪得礼哉？且罪得礼，则高重踏验之弊，必因此起矣。”都承旨辛引孙曰：“忠清道监司郑麟趾，未能更事，损实过轻，今年之歉，不如甲寅，而今年之损，多于甲寅。以忠州一邑言之，内资位田，本择膏腴之地，而旱田一百五十六结，实四结；水田一百四十七结，实十四结，过轻甚矣。故领议政黄喜亦曰：‘古人云：“无政事，则财用不足。”’是忠清道监司守令当踏验之际，无检核之所致也，不可不惩。”上曰：“麟趾曩在近侍，专任文学，未经治事，且予尝闻麟趾，多有爱民之心。得礼之罪，予欲赦之。”遂令义禁府更不劾问，将所鞫之案以启。

○罗州牧使赵义方、知平海郡事全由性、阴竹县监李一元等辞，引见曰：“劝课农桑，轻徭省刑。”

○吏曹启：“京畿铁原移属江原道，其领内永平、涟川、朔宁移属杨州，临江、麻田、长湍及杨州领内交河、临津、高阳等官，移属原平府；忠清道竹山县，移属京畿水原府。”从之。

○鸺鹠鸣于勤政殿，行解怪祭。

○赐野人指挥亡古等二人、千户阿具等四人，衣服笠靴。

12月19日

○丙辰，兀狄哈指挥照良哈等三人，来献土物。

○义禁府启：“忠清道都事金得礼损实轻歇之罪，依《元典》守令不用心踏验，以实为损者，决杖一百，收职牒充水军，永不叙用。”特命原之。

○礼曹启文庙奠谒仪：

齐戒：前奠谒三日，应行事执事官散齐二日，宿于正寝，致齐一日于祠所。凡散齐，治事如故，唯不纵酒，不食葱韭蒜薤，不吊丧问疾，不听乐、不行刑，不判署刑杀文书，不预秽恶事，致齐，唯行奠谒事。陈设：前奠谒一日，庙司帅其属，扫除庙之内外，设献官位于东阶东南，西向，分献官位于献官之后，执事者位于其后，每等异位俱重行，西向北上，设监察位于执事之南，西向，书吏陪其后，设谒者、赞者、赞引位于东阶之西，西向北上，设门外位献官分献官于东门外道南，执事者于其后，异位俱重行，北向西上，开瘗坎于朝殿之北壬地，方深取足容物，南出陛。行礼：奠谒日未行事前，庙司及典祀官，各帅其属入，奠祝板一于大成至圣文宣王神位之右，〈有坫〉设香炉、香合、幷烛于大成至圣文宣王、兖国复圣公、郕国宗圣公、沂国述圣公、邹国亚圣公神位之前；次设祭器实馔具，每一位各左一笾、〈鹿脯。〉右一豆。〈鱼醢。〉簠簋各一在笾豆间，簠左〈实稻。〉簋右。〈实黍。〉爵各一在簠簋前。〈有坫。〉设牺尊二，〈一实明水，一实醴齐。〉皆加勺羃，在户外之左，北向西上。〈凡尊实明水为上。配位酒尊，即于正位尊所之东。〉又设殿内东西从祀位祭器，每一位各左一笾〈鹿脯。〉右一豆。〈鱼醢。〉簠簋各一在笾豆间，簠左簋右。爵各一，在簠簋前。〈有坫。〉各设象尊二，〈一实玄酒，一实法酒。〉设洗于东阶东南北向，〈盥洗在东，爵洗在西。〉罍在洗东加勺，篚在洗西南肆，实以巾，〈篚实。〉设诸执事盥洗于献官洗东南，北向。行礼奠谒日丑前五刻，〈丑前五刻，即三更三点。行事，用丑前二刻。〉庙司及典祀官，各帅其属，各实馔具毕。前三刻，献官及诸执事各服其服。〈献官学官祭服，学生青衿服。〉谒者赞者赞引入自东门，先就阶间拜位，北向西上四拜讫就位，谒者赞引各引献官以下，俱就东门外位。前一刻，谒者引监察典祀官大祝及诸执事，入就阶间拜位，重行北向西上。立定，赞者曰：“四拜。”监察以下皆四拜讫，谒者引监察就位，赞引引诸执事诣盥帨位，盥帨讫，各就位。执事者诣爵洗位，洗爵拭爵讫，置于篚，奉诣尊所，置于玷上。谒者引献官，赞引引分献官入就位。赞者曰：“四拜。”献官以下皆四拜。谒者引献官，诣盥洗位北向立，赞搢笏盥手帨手。赞执笏，引诣大成至圣文宣王神位前北向立，赞跪搢笏。执事者一人捧香合，执事者一人捧香炉，谒者赞三上香，执事者奠炉于神位前。〈捧香在东西向，奠炉在西东向。授爵奠爵，准此。〉谒者赞执笏，俛伏兴小退再拜，次诣复圣公、宗圣公、述圣公、亚圣公神位前，东向上香，并如上仪，〈唯捧香在南北向，奠炉在北南向。授爵奠爵，准此。若宗圣、亚圣公在西，则捧香在北南向，奠炉在南北向。〉引降复位。赞者曰：“行酌献礼。”谒者引献官，诣文宣王尊所西向立，执尊者举幂酌酒，执事者以爵受酒。谒者引献官，诣神位前北向立，赞跪搢笏，执事者以爵授献官，献官执爵献爵，以爵授执事者，奠于神位前。谒者赞执笏，俛伏兴小退北向跪，大祝进神位之右，东向跪渎祝文讫，谒者赞俛伏兴再拜。谒者引献官出户，诣配位尊所西向立，执尊者去羃酌酒，执事者四人，以爵受酒。谒者引诣复圣公、宗圣公、述圣公、亚圣公神位前，行礼并如上仪，〈但无读祝。〉引降复位。初献官将升殿，赞引各引分献官，以次诣洗，盥手帨手，分献殿内诸神位。赞引赞搢笏，执爵献爵奠爵，执笏俛伏兴小退再拜。〈每位各再拜。〉分献讫，俱复位。大祝入彻笾豆如式。赞者曰：“四拜。”献官以下皆四拜讫，谒者引献官，赞引引分献官，以次出。谒者引监察及诸执事，就阶间拜位，赞者曰：“四位。”监察及诸执事，皆四拜讫，谒者以次引出。谒者、赞者、赞引，就阶间拜位，四拜而出。庙司及典祀官，各帅其属，彻礼馔，阖户以降乃退。祝板瘗于坎。献官一、〈馆官三品以上。〉分献官二、〈馆官四品以下。〉典祀官，奉常寺参外，大祝一、〈学官。〉谒者一、赞者一、赞引二、诸执事。〈已上学生。〉

12月21日

○戊午，亲传腊享祭香祝。

○圣节使南智赍敕，回自京师，上以时服，率群臣幸慕华馆，迎敕如仪。其辞曰：

王奏请书籍，今发去音注《资治通鉴》一部，其馀书板损缺，待刊补完备颁赐，王其知之。

○赐南智鞍马。

○议政府六曹承政院，贺钦赐胡三省，命除礼。

○命左副承旨柳守刚、右副承旨金墩，慰宴南智于议政府，六曹参判以上赴宴。

○上曰：“今后鸺鹠鸣于勤政殿，则行解怪祭，他处则勿行。”

12月22日

○己未，视事。

○宗贞盛，使送所有阿未甘未等五人，来献土宜，兀狄哈指挥金吾马、女真千户伊郞哈等五人，来献土宜。

○刑曹启：“江原道铁原住私奴文守生，强奸十一岁女，律该绞。”从之。

12月23日

○庚申，赐野人指挥时罗哈，衣服笠靴。

○知祥原郡事安从廉，进杂海青一连，赐衣一袭。

12月24日

○辛酉，鸺鹠鸣于勤政殿上，行解怪祭。

○以陈遵为佥知中枢院事，柳汉左司谏，权参右司谏。

○全罗道金沟县雷地震，全州、珍原、泰仁、潭阳等官雷。

12月25日

○壬戌，赐李满住使送金纳奴等五人，衣服笠靴。

12月29日

○丙寅，吏曹启：“平安道云山郡，虽未满五百户，然本道非他道之此，通经史者甚寡，宜差教导，以训生徒。”从之。

〈世宗庄宪大王实录卷第七十〉

注释

1. 原本「补」