朝鲜王朝实录/显宗实录/五年

显宗纯文肃武敬仁彰孝大王实录
甲辰

春正月

1月1日

○甲子朔，宪府停三宫屯庄之启。

1月2日

○乙丑，金星昼见。

○谏院启：“以寿进、明礼、于义三宫庄民，请并依他宫家例施行。平山府使金尚重邑有十二岁良女劫奸罪人，而牵情缓狱，趁不按治。良女之父，不胜冤愤，有所号诉，则发怒重杖，至于陨命，事既宣露，必欲掩遮，一边给与葬需，以诱尸亲，一边朴杀罪人，以为日后借口之资，又威䝱其族，使不得举状。传播之言，不胜藉藉，请拿问定罪。前任黄海监司姜瑜身为道主，既知本邑掩置此狱，而不即按问，至于元告冤死之后，亦不据法处置，不职之罪，莫此为甚。请先罢后推。”不从，后乃允之。又启：“羽林卫将李益达前日偾事之罪，其在王法，不可容贷。而国无纪律，得保首领，虽终身永锢，于渠亦幸，而滥齿仕版，至入启拟之中。目今将领可合者，虽曰绝乏，岂可以此人，复授宿卫之任，以骇听闻哉。”上不允。

○选不次擢用者，李鏶、李世选、赵裒、杨逸汉等与焉。将领可合者，柳炳然、成震炆、洪重亨、申命全、韩汝尹、柳东发、申翰周、姜说、闵暹、韩𭳞、金世器、权道经等与焉。不次之选，非有边虞，则不轻举，故祖宗朝以来，其选甚罕，是时疆圉无警，而庙堂启请拣选。又以将领别为名目，冗杂尤多，识者非之。

1月3日

○丙寅，持平朴世堂引避以为：“臣曩忝谏职，金万基之欲论许积，臣实同焉。万基追被弹论，尚在罪籍，臣以同事之人，独逭伐异之罪。何敢幸其苟免，重污台宪之职乎？请命镌罢。”仍退待。

○上御熙政堂，引见大臣、备局诸臣。领相郑太和曰：“节届新元，阳气初生，此正殿下感发之会也。人君之道，贵在体天，愿殿下当春和发育之辰，念天工人代之训，日新其德而罔敢或怠。”右相洪命夏曰：“领相言是，殿下当体念也。”斗杓曰：“甲申之年，沈贼谋逆，事机危急，间不容发，赖黄瀗、李元老上变，罪人斯得，宗社获安，瀗等为人，虽不足观，其功则不可废也。仁祖大王于其时，特授兵曹参议，其优待之意，亦可见矣。厥后坐赃，累年在谪，今则放还京中，功臣不失其禄，古之道也。臣意则不须收用，若还授勋封，俾得食禄则可矣。”上曰：“瀗以统制使，坐赃在囚时，因先朝别教定配，其后量移，今既蒙放，时在何等罪籍耶？”太和曰：“方在蒙放中，便是夺告身也。臣曾闻亲功臣，既授职牒，则自忠勋府，付军职给禄矣。”上曰：“还给职牒。”校理吕圣齐曰：“瀗之尚保首领，以其功也。今若还授职牒，使食俸禄，则其如国法何哉？”上曰：“给禄异于收用矣。”户曹判书郑致和曰：“咸陵君李澥，年已七十，以老病乞致仕，虽未蒙许，澥以为既不供仕，受禄无义，累等禄俸，皆不受。一品勋臣，不食常禄，殊非待功臣之道，故臣曾于榻前陈达，因特命，一番输送。厥后又不受，事体异于大臣，该曹虽不敢每每入启，似当有别样赐予之典矣。”判尹许积曰：“臣于澥乞致仕之日，请听其所愿，而使奉朝贺，盖听其愿，则可以养廉，奉朝贺，则自有常禄故也。”斗杓曰：“澥虽自处如此，而靖社功臣五十馀人，今之存者只四人，不可不优待。题给食物可矣。”上命每年春秋给食物。户曹仍给米十石、太五石，岁以为常。

○持平洪万容、正言孟胄瑞、献纳李枝茂以被斥筵臣，引避退待。

1月4日

○丁卯，太白昼见。

○掌令张善澂亦引避退待。

○副校理吕圣齐等处置，两司请出朴世堂、张善澂，递洪万容、孟胄瑞、李枝茂从之。

1月5日

○戊辰，行朝参，上久在违豫中，至是视朝。中外莫不欣悦。

○大司谏李庆徽以未赴召命，引避退待，玉堂处置请递，从之。

○领中枢府事李景奭上疏备述：

三朝遭逢，涯分已溢，布衣之极，更有何望。加以大病之馀，昏耄顿甚，精神都丧，筋力就尽，乞致仕，以终馀龄。

上优批答之。景奭复疏求退，上不许。

○宣惠厅因榻前禀定，请添给湖南山郡作木米一斗，以为式。从之。

○三宫庄民，一依他宫家施行之启，两司阅月力争，上终不听，至是停。

1月7日

○庚午，正言尹遇丁递。遇丁停三宫屯庄之启，物议以为：‘独停重发之论，有违台例，且关后弊。’以此引避见递。

1月8日

○辛未，太白昼见。

○宪府启：“宗室之不得外居，国法至严，而近来宗室之居外者甚多，已极寒心。曾于仁祖朝，申饬攸司，并令还朝，而厥后仍循，偃卧田里，受禄自如，凡有举动问安之事，则赂遗该吏，幸图无事，其在法例，岂宜如是。请令宗簿寺，一一抄出。”上允之。

○馆学儒生人日课制，以有故退行于是日。试贞则复元赋，进士闵蓍重、生员金鼎台俱以三中，赐直赴会试。

1月9日

○壬申，金星昼见。

○有都目大政。以许积为内医提调，李一相为大司宪，李斗镇为忠清兵使，李庆亿为大司谏，李端相为司谏，姜镐为掌令，李庆果为持平，赵世焕为正言，闵维重为副应教，李庆亿为副提学，兪棨为吏曹参判，洪处亮为大司谏，洪柱三为献纳，郑载嵩为正言。

○陞锦城县为罗州牧，复设木川县。

○副护军赵䌹上疏以为：

辛丑罪言，盖由献芹无他。而拳拳之忠，终不能自列，为世鹄的，实是老妄之发，虽窜三危，臣何敢怨。幸赖殿下好生之德，使垂死愚臣，不离圻辅一步，与九十老母，菽水供朝夕，圣恩如天，非臣糜粉所能仰报。至于今日叙命，虽日月无私照，春雷惊蛰，无舍昆虫之微，窃恐国法之太宽，而有司之疑惑也。

上答以调理上来。䌹庚寅以后，虽退居乡曲，朝野倚以为重，辛丑一疏，重忤时议，并与其子威凤而废锢，士类深惜之。至是有叙命，故有是疏。

○忠清监司李弘渊以牙山掘浦事，重被台弹，上疏辞职，略曰：

臣虽无状，若其好恶之天，则与人同耳。初岂有不察而轻许，后岂有掩置，而不问乎？虽然若使臣，知有争端，终惹人言，而坚执不许，则必无今日之事，而唯以利多害少，认为便民之举，率尔许掘，罪实在臣。乞先削臣职，仍治臣罪。

上答以勿辞察职。

1月10日

○癸酉，金星昼见。

○仍行都目政。以兪㯙为兵曹参判，南九万为应教，吴始寿为吏曹正郞，李庆徽为兵曹参知。

○庆尚监司李尚真以为：“南海、巨济定配罪人，当此凶岁，主客俱困，请令该曹，考出时配者之罪名，参酌移配。”上下其状刑曹。回启曰：“取考本道上送秋三朔徒流案，则两邑定配罪人，除年久走回唐人外，时配者合六十人，而或系干杀狱，或偸窃官物，或以奸事，或以相讼，罪名非一。而当初绝岛定配，意有所在，则到今移配陆地，亦似难便，若移送他道，则不但有骚屑之弊，亦不无中路颠仆之患。令本道监司，参酌移配于道内稍实之邑，而其中有住着资生，不愿移配者，则从其愿仍置。”上从之。

○庆尚监司李尚真进梁山郡守安命老所撰《演奇新编》。命老发迹书生，留意兵事，裒集诸家，合为一家，名之曰《演奇新编》，凡三卷。至是，尚真劝使刊行，以一帙进御曰：“今日军陈之所行用者，只是戚继光之法，反不及五卫旧制，请下询掌兵之臣。”上下其议，该曹以为：“不可率尔变通”事，遂寝。

1月11日

○甲戌，金星昼见。

○行判中枢府事郑维城上章，乞递本职及兼带，且辞禄俸颁给之命。上不许。

1月12日

○乙亥，金星昼见。

○献纳洪柱三等启曰：“近者医官之混授邑宰，诚是清朝之一大弊政也。今此郑后启初有特除南阳之命，旋因政厅之启，换授坡州牧使。州府之号，轻重实同，资级不称，彼此无间，则既知不当于府使，而何可移授牧使乎？揆以政体，亏损大矣。且以一品资级，曾未有差除守令之规，格外创始，实关后弊。请改差。”上不从。

○大司宪李一相、掌令张善澂并引避退待，以政院禀启监察茶时未安故也。谏院处置，请并递，从之。

1月15日

○戊寅，领中枢府事李景奭又上疏告老，上答曰：“已谕予意，而卿辞至此，实未晓卿意也。后日登对时，当面谕焉。”

1月16日

○己卯，金星昼见。

○正言郑载嵩启曰：“罗州牧使李河岳，因兵曹回启，至有加资之命。道臣启闻，出于备局请推之后，未免物情之疑讶，而设令有所别备，未尝有因此，而得陞二品之秩者。命德之器，比之通政之阶，轻重有别，其不可滥授也明矣。请改正。”累启乃从。

○以尹文举为大司宪，宋时喆为执义，李柙为掌令，赵世焕为持平，吴斗寅为校理，吴始寿为修撰，孟胄瑞为正言。

○咸陵君李澥以特赐食物上疏曰：

臣老病垂死，自阻于问安朝贺之班，今已五年于玆矣。不意圣慈，特轸癃废，赐之以食物，竉之以惠养，此实仅存于前代，而绝无乎近世。者也。仍窃伏念，臣于年前露章乞休，微诚未格，未蒙矜察，而仍辞常禄之颁矣。乃至今日，又蒙圣主异数，未免误恩之讥，适为固宠之罪。臣于此感惧怀惭，不知所以为心也。

上答曰：“意非偶然，卿其安心领受。”

○罢均田厅。左右道旱水田元结，九万八千四百五十六结三十六负四束，除杂頉，实结六万一千四百五十二结十负四束。毕量于癸卯秋，而因文书修正，至是始罢。

1月17日

○庚辰，谏院论李益达事，累启不从，至是乃停。

○掌令李柙、持平赵世焕启：“以黄瀗满赃之罪，不当还授职牒，复沾禄食。请还收。”不从。

1月19日

○壬午，金星昼见。

○领中枢府事李景奭，又上章乞致仕，且辞给禄之命，上不从。

1月20日

○癸未，金星昼见。

○以李一相为工曹判书，兪㯙为都承旨，李端相为执义，吴斗寅为司谏。

○右赞成宋时烈上疏辞职，且曰：

臣因近闻，尤有所陨越战怖之心，不但职名之当免，极有请罪之实焉。臣不幸于丧乱之日，同气之人，有原隰之裒。痛毒怨嫉之意，根于秉彝之天者，何尝一刻忘耶？臣少读礼经，孔子有论，昆弟之仇之义，凡在人类，谁无是心哉。臣于顷年趋朝之日，所任者非微官，彼此大小之事，靡不相涉，臣隐于心，窃有所不忍焉。敢据礼经，冒死哀吁，则我先王，许以自伸私义，臣得以安意从事，而每窃钦仰圣人所以尽己尽物之道也。玆闻近日，有从臣，略引此等义理，以干宸听，而朝廷乃下廷㷉，竟罢其职，臣窃以为其人所引，是祖孙之大伦，则朱子既有复仇者可尽五世之说，此岂非天经地义不可泯之理哉？推以此义，而不欲与于彼中之事者，固人心之所当然，而其人又承父之遗志，则宜若无罪，而犹不得免焉。顾臣谬妄，乃敢直情径行于前，以犯时义，岂可以事在既往，而自安于朝籍之末乎？盖臣之妄意，以为人之所以为人、国之所以为国，只是人伦而已，苟或去此，则人类入于禽兽，中国沦于夷狄。故朱夫子尝记宋之刘珙，尝有祖父之仇，其守镇江也，虏使以好，至建大旗于舟上，珙怒易以他旗。接伴使大惧，索之甚急珙曰，欲揭此于吾州之境者，吾有死而已，乃于境外授之。当是时，宋室荡覆之馀，高宗称臣于虏，其畏惧压屈，何可胜言。而尚容匹夫之自伸也，如此夫，如是故上之人，亦能有所恃赖凭借，以绵惙旒之业也。今之形势，与宋之时，又加远矣。则纵不能诵言公传，以明斯义，亦当有忍痛含冤，迫不得已之言，以存天下之防，则人心不至全晦，天理不至尽灭矣。今乃梏亡销铄，不遗馀力，而其肆然以令者，正如朱夫子之所伤叹焉。臣见识愚暗，与世枘凿，不敢更立于斯世矣。更乞圣慈，并谅情势，亟准所请，俾全其固滞迂妄之守焉。

○右副承旨金始振上疏曰：

臣不学无识，全昧义理。习见朝家，于顷年死乱之家，只许其子不参于客使之礼，境外之事而已，其兄弟若祖孙，则未闻有应免之例，自先朝，差遣使价者非一，而亦未尝有敢辞者。臣之愚意，以为祖孙兄弟，不能无间于父子。私情有杀，公义难废，朝廷之使之也，不得不如此，臣下之自处也，亦不得不如此，至于先朝之许伸私义，勿预彼中之事，则臣实未及闻知，故向者李翊之图递问礼官也，臣尝显言其不可，及夫金万均之乞免馆所启陪从，臣适忝谏职，劾其猥越矣。即伏见右赞成宋时烈疏，极言万均下吏之非，至以去人伦，而入于禽兽为言，臣于此，窃不胜瞿然而惊也。万均之廷㷉问，实由于政院之再推阙直，非缘台启之请罪，而臣之其时所论，既以万均之疏为未当，则其所谓梏亡天下之防，使人心晦，而天理灭者，臣是罪首也。伏乞圣明，削臣职名，治臣罪状，以为末世扶植彝伦之地。

上答以勿辞察职。是后，李庆亿为左副承旨，亦上疏曰：

臣之前忝本职也，以修撰金万均连日阙直之故，引例请推，而仍有下理之命，其不以万均之欲伸私义为罪明矣。玆者右赞成宋时烈疏辞，以万均就吏，有若专坐于陈疏者然，乃以梏亡天下之义理为虑。臣之昏昧谬妄之罪，无以自解，乞递臣职，以谢公议。

上不许。

○广州楮子岛私奴先与同里世玄角力，不胜怒，刺杀世玄，里人缚之，世玄妻任生，痛夫非命，即手刀先以复仇。刑曹启曰：“妻复其夫之仇，律无可拟，而可旌之烈，足掩可诛之罪。律称祖父母父母为人所杀，而子孙擅杀行凶人者，杖六十，其即时杀者，勿论夫妻，乃三纲之一，与子孙为祖父母父母复仇，少无异同。”遂以杖六十奏当，上曰：“既已登时杀死，则杖六十之律，似非当律。勿论。”

○忠清道疠疫炽发，人多有死亡者。

1月25日

○戊子，以南龙翼为兵曹参判，吴挺纬为都承旨，任有后为同副承旨，张善瀓为掌令，朴世堂为持平。

○江界满浦镇奸民，偸破受降亭奉安殿牌，只治本镇兵房军官及色吏，勿问其佥使。

1月27日

○庚寅，昧爽，月犯太白。

1月29日

○壬辰，司谏吴斗寅启曰：“臣等今日齐坐署经时，取见吏曹所送别荐名录，则同知柳汝𣛀所荐幼学沈之瀛，即行司直沈之溟之弟也，之溟所荐幼学柳汝梓，即汝𣛀之弟也。今此别荐之举，意非偶然，而乃敢互以其弟，换手书呈，其循私蔑法之状，诚极可骇。请并罢职不叙，其荐单子，令该曹拔去。”上从之。

○以李泰渊为右副承旨，兪碇为全罗兵使，李道彬为全罗左水使。

○忠清监司李弘渊状请通政帖文，以募粟赈饥，许之。

○咸镜监司徐必远驰启，请得木绵种子，教民种植，着力劝课，朝廷令平安监司，收聚数十硕，置于阳德县接界之地，使咸镜道取去。盖咸镜道早霜寒苦，南道或种木绵，而亦不多，故必远有是请。

1月30日

○癸巳，金星昼见。

○持平朴世堂以未赴召命，掌令张善瀓以私自下乡，皆引避递。

○大司谏洪处亮再上章陈病，递。

〈显宗纯文肃武敬仁彰孝大王实录卷之七〉

二月

2月1日

○甲午朔，正言郑载嵩、司谏吴斗寅、正言孟胄瑞，以启辞文字不能详悉，致有混同错误之失，皆引避而递。

2月2日

○乙未，金星昼见。

○以元斗杓为内医院都提调，李庆亿为副提学，金始振为左副承旨，宋时喆为司谏，尹元举为掌令，郑载嵩为持平，宋昌、尹衡圣为正言，吴斗寅为修撰，洪舜民为黄海兵使，全东屹为全罗右水使，李庆徽为大司谏，庆徽以岁首阙荐，引避而递。

2月3日

○丙申，金星昼见。

○咸镜监司徐必远上疏曰：

臣闻右赞成宋时烈辞职疏中，历举前修撰金万均之下理被罪，皆由于私义陈疏。未知传说失真，上以扬朝廷所无之失，下以惑儒贤至公之听耶，臣于此不胜慨然。臣顷忝政院之日，力斥万均陈疏之不可，至于启请还给者，即臣也。若自今日，果有沦夷狄、入禽兽之事，则其首恶之罪，臣实当之，臣何敢晏然，而辱在衣冠之列乎，又何敢立于人世，而齿于人类乎？时烈以儒林领袖，洞见义理，其所云云，想必有据，而第念臣之妄作，亦有说焉。请少披露，以重臣罪。臣闻孟子有言曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦。”又闻三纲之目，君与父并列，而他不与焉，又闻君亲一体之说，见于古训。以此推之，则君臣父子祖孙昆弟，岂无轻重先后之别。而且以服制论之，期三年之间，亦可见天理人情之不齐，何独于仇怨报复之际，同出一科，混然无别哉？今有父母之仇者，告于其君曰：“吾有亲仇于彼，不忍干预彼事，不忍迎迓彼人云，则于情于义，固为得矣”，若过此以下，不得与君父并列之亲，虽有怨仇，当隐痛在心，到死不忘而已，如欲必遂己情，则别有其道，岂可仇仇皆请，个个得伸哉？今臣主意，欲使在朝之臣，权轻重、酌先后，不亵其无所逃之大义而已，未知此果为沦夷狄、入禽兽之蹊迳乎？臣于当日启请之时，言于同僚曰：“金某之疏，何为捧入？”若于此疏，循例批下，则大臣则洪命夏，重臣则许积、李一相诸人及凡其下遭此惨者，必将持疏并至，欲捧入则不可，欲勿捧则彼此不均，不可不启出金疏，同僚皆以臣言为然。不意今者，陷入大罪，臣虽扪舌，亦何及也。呜呼！彼三臣者，亦皆有昆弟之仇，而夷险一节，不敢仰请者，盖出于酌量轻重，先公后私之意，岂皆徒心爵禄，冒没廉隅，友爱之心，不及于万均而然哉？目今国事渐艰，人材渺然，虽使协心并力，夙宵奔走，犹恐其不济，而山林宿德之人，遽为此论，臣恐此说若行，义理愈明，而国愈无人也。若使今日朝臣，皆是死事之孙曾，则其将平居无事之时，食禄扬扬，闻有彼使，辄皆走入，其酬应百事，独使至尊当之乎？臣于此，决知其不可也。臣赋性愚狂，做此儒贤不可窥之义理，臣之罪戾，至此尤重。伏乞圣慈，削臣职名，议臣罪名，以正是非，以明义理。

上答曰：“不必为嫌，安心察职。”

○典设别检宋奎光入直本司，下人有奔走事，问之则，曰：“每年春秋。自三殿，例有诵经祈福之事，遮帐则司钥房进之，排设则本司下人为之，今夜阙内，将有诵经之举，故下人辈，已排设而来。”奎光乃上疏曰：

夫诵经祈福之事，闾里士大夫家，间或有之，而尚为识者之所羞，况此宫禁至严之地，实为四方之所准则，而岂可为虚诞无稽之事乎？伏惟圣学高明，其于天人之理，固已洞烛，此等虚伪之事，固不待一二言，而圣鉴已明察矣，乃于宫掖之内，未免有此举，则远近听闻，岂无骇惑？古人有言曰：“国之将兴，听于民；国之将亡，听于神。”今此诵经，即所谓听于神也，岂意圣明在上，而有此举哉？臣身居本职，有此排设之举，而不及预知，不能谏止，是臣有尸位负国之罪也。愿圣明，治臣不职之罪，革此虚伪之习，则臣虽死罪，亦有荣矣。

上答曰：“尔之效忠之诚，予用嘉焉。”

○北路绝远，王化未及，司谏闵维重启，请遣近臣廉问，仍设科以慰北人之心，庙堂以方春议赈，设科非时，请待秋，别遣承旨、或御史设科。而举子都目，不可不前期整顿，书入试取节目于别单。上从之。

2月6日

○己亥，以许积为右参赞，尹顺之为判尹，宋浚吉为大司宪，南龙翼为大司谏，兪棨为兵曹参判，尹文举为吏曹参判，李庆徽为承旨，吴斗寅为执义，郑傅贤为统制使。

2月7日

○庚子，金星昼见。

○上御熙政堂，引见大臣及备局诸臣，领府事李景奭、判府事郑维城亦承命入侍。领相郑太和以庆尚道束伍军给保事禀达曰：“此是他道所无之事，而权堣为监司时所启请者也。当初设立，固出试可，今若不给，军情必有落莫之叹。”上曰：“庆尚道则尽给保耶？”左相元斗杓曰：“然所谓保人者，非其兄弟，即其族属也。今若一切罢之，则军情甚缺然矣。”上曰：“然则依施。”太和又以咸镜监司徐必远状，启赴防军勿入防事，禀达，上曰：“状启本意，则欲除出筑城，而回启则欲使永不入防耶？”太和曰：“入防军多为兵使，虐使采樵煮盐，不堪其苦，故如是回启矣。”上曰：“禁其虐使可也。”太和曰：“户曹入启诸宫家海洋折受单子，启下备局矣。”仍以其单子，指陈以禀曰：“公、翁主簿妻俱殁者，已有定教矣，至于明礼等三宫折受，亦一体为之耶？”上曰：“此则依前仍存。”太和曰：“议政府所属，仍属似当乎？”斗杓曰：“政府所属，则世祖朝所赐予也，今若革罢，则事未安矣。”上曰：“仍存。”太和又以柴场事禀达，上命仍存仁嫔宫折受。太和曰：“诸宫家凡折受处，虽各一处，而里数之大小不齐，请使该曹，定其里数。”上从之。太和曰：“辛丑年《史记》，因史官尹晢作故，使其上番史官李光稷修正矣，光稷今又作故，请以时任上番史官，分授修正，又使大提学主管，每十日课其所修，使之速完。”上从之。景奭以年老病甚，乞致仕，申请再三，上不许。大司谏南龙翼启郑后启事，上不从。龙翼曰：“渔场柴场，即累年争执之论，而圣上一朝快允，凡在臣民，孰不钦仰。盖此事自近始，则宫家当先，自矜式处始，则政府当先，然后可行，而今者议政府渔场，至存二处，寿进宫渔场，亦至三处，臣恐由此，而不得善结局也。此非启辞，臣有所怀，故敢此仰达。”上曰：“议政府渔场，乃祖宗朝赐予，而且三公异于宫家，岂必尽罢乎？”执义吴斗寅启黄瀗事，上不从。又启曰：“顷者宗庙春享大祭时，执礼金益廉既诣享所之后，所患猝剧，不得已使预差左通礼李有淐，升实进参，则遂称以犯染不敢入。及其献官再三详问，旋以不至大叚犯染为对，故仍令入参行礼。若果有犯染之事，则岂非未安之甚乎？有淐之前后异辞，已极可骇，而献官监察之仍许入参，亦难免其责，请有淐罢职，当该监察递差，献官推考。”上从之。副提学李庆亿曰：“顷因玉候未宁，久未开筵，今则已令取禀，而亦未得一开筵，故敢此仰禀。”上曰：“近欲观势为之矣。”庆亿曰：“圣候虽未平泰，或招见玉堂之官，使之讲论文义如何？”景奭曰：“眼患若稍减，则频接讲官，使之读书而听之不妨矣。”命夏曰：“顷日人心之骚屑，皆由于圣上不能引接臣邻，议者之忧，亦不能无疑于圣上之抛弃国事，岂不可闷。顷视朝参之后，都下人心，更不汹惧，以此言之，尤不可不频接臣邻矣。且以人才乏少言之，则吏曹参判及大司宪，每不得备员，如此而可为国事乎？”命夏又曰：“自上若欲开筵，而召两宋，则岂敢不来乎？”庆亿曰：“两宋虽不来，别谕之举，不可不为也。诚礼若不衰，则岂不来乎？”太和曰：“下情皆以为：‘圣上唯务细事，不务大体。’臣等入侍咫尺，岂敢有隐。乏人之叹，此时为甚。自上必须频接臣邻，知其贤愚长短，然后可以用当其器也。”斗杓曰：“外言皆曰：‘圣上即位之后，医官则加资者有之，而人才则无擢用之事矣。”’庆亿曰：“外间或言圣上，顷幸后苑，入内厩马而观之，仍致感寒，请有则改之，无则加勉。”上曰：“予病不得出外，何得阅马也？”庆亿曰：“近来凡事，无不解弛，而入启公事，亦多稽滞，政厅落点，皆付标以下，此虽出于眼患，而深恐以此，而永绝落点之规也。至于大官除拜，尤不可不落点矣。”太和曰：“此言诚然。凡除拜，虽不得尽为落点，若大官及藩臣营将加资者，不可不落点，以防后弊也。”庆亿曰：“李河岳加资，台谏已改正，而其所别备，实甚无形，故备局亦请推，而监司论报，使之蒙赏，监司亦岂无罪也。”又白曰：“京畿监司李行进年已衰老，政令举措，亦多颠倒。本道大同，今将新设，而漫不知为何事，缙绅之间，莫不指笑。而备局则以为：‘非我职事，置而不论’，台谏亦不举劾，诚可寒心。”上问行进事，太和曰：“臣未闻行进政令之颠倒。近来多有罢黜守令之事，故或以为有风力矣。”斗杓曰：“行进年则衰矣。然两湖监司，则皆知其瞒报可罪，而托以后弊，不举劾，独于行进，如是陈达，盖行进则年辈相悬，且是老败，故侵轹至此，两湖监司，则乃其亲切之人，招于颜情，不敢举劾。事甚不当矣。”庆亿曰：“臣既有所闻知，而陈达矣，大臣峻斥至此，不胜惶恐。”龙翼与斗寅，皆以被大臣侵斥，引避退待。

2月8日

○辛丑，持平郑载嵩、李庆果、司谏宋时喆相继引避。

○以洪重普为知经筵，金佐明为同知经筵。

○加各陵守护军给复之数，陵位田多者三十负，位田少者四十负，位田无则五十负，盖大同事目中，陵军给复甚少，故各陵参奉，因陵军呼诉，报礼曹变通加给。

○江原道原州雌鸡化为雄。

○庆尚道疠疫炽发，方痛八百七十一人。

○上御宣政殿昼讲，筵臣进讲《大学衍义》。上曰：“自修身齐家，至治国平天下，皆敬字工夫也。”参赞官李庆亿曰：“汉文帝资质非不高，而所学只是黄、老，故不能复古圣王之治。”上曰。古语曰舜何人予何人也，文王我师也，其可谓未遑乎？“上又曰：”武王为之铭，而书之者，盖以惕若恐惧，犹为不足，欲于目之所之，无不存之意耶？“庆亿曰：”念玆在玆之意也。夫心者活物，若不操存，则不为外物之所诱者稀矣。敬之一字，乃圣上常加省察处也。“特进官洪重普曰：”今日昼讲之命，出于久停之馀，凡在听闻，孰不耸动。自今以往，若不中辍，则实是臣民莫大之庆也。“重普以圣候核患平复，请陈贺告庙，庆亿及参赞官金寿兴，亦请焉，上不从曰：”所患尚未快复，何可为也。“庆亿曰：”臣于再昨入侍之日，有所妄言，重触大臣之怒，而为参今日经筵，冒耻入来，既被大臣之斥，请递。“上曰：”何必以此引嫌，勿辞。“庆亿曰：”圣候平复，今又开筵，外方听闻，亦必风动。在野之臣，不可不趁此时召致，两宋及李惟泰、尹宣举，令政院别为下谕。“上命政院举行。

○副校理吕圣齐、修撰吴始寿上箚曰：

偏护朋侪之斥，出于情外，而既有不言之失，不可仍在，未赴召命，近例当递，身带推勘，势难在职，请大司谏南龙翼、执义吴斗寅、持平郑载嵩、李庆果、司谏宋时喆，并命递差。

上从之。

○江原道疠疫炽发，方痛八百八十三人，死亡七十四人。

2月10日

○癸卯，以洪处亮为大司谏，郑万和为全罗监司，李端相为执义，李程为司谏，尹遇丁、孟胄瑞为持平。

○司谏李程以既以书状官兼执义，又带谏职，体例拘碍，引避退待。

○答右赞成宋时烈疏曰：“卿之受命于先朝，岂可以今日万均之事。比而同之，过用引嫌，予以为不然也。安心勿辞上来，以副予意。”

2月11日

○甲辰，视朝参。

○谏院处置以为：“两司体例，既有所碍，势难兼带，请递司谏。”上从之。

○持平孟胄瑞启：“湖南上年农事，虽曰失稔，不至如言者之太甚，而前监司赵龟锡不为着实闻见，一从各邑瞒报，致令灾实相混，税入多缩。即今赈政方举，饥民绝少，则当初不善处事之状，已极可骇。且长城府使李河岳，笠岩山城，旧储军器，全不修补，所谓亲造别备，亦不精利，至于城堞补筑，殊不完固，无可纪之绩，而乃敢驰启于备局请推之后，费辞褒美，请其幸赏，按道之体，不当如是。不可以巳递之故，置而不论。请罢职。”上从之。又启：“京畿监司李行进年老才踈，畿辅多事之地，固非所堪，寻常政令之间，不无颠倒之举，况今大同新设之日，便民均役，所关非细，物议皆以为不合。请递差。”上从之。

○夜大雾四塞。

2月12日

○乙巳，以李时楳为京畿监司，李端相为典翰，宋时喆为执义，洪柱三为司谏，朴世堂为副修撰，李有相为献纳。

○汉江居赵墨石弑其母，三省推鞫，取服正刑。时教化大崩，民俗坏败，纲常之变，接迹而起。杨口良女玉只与奸夫谋害其夫及子，斁绝夫妇之伦、母子之恩。殷栗私奴检忠、刘立刺杀其主，以灭奴主之义。坡州私奴忠献，劫掠士族处女，欲作其妇，恐事觉，遂沈江以杀之。原州私奴玉先亦掠士人家女子，而污辱之，皆款服就刑，识者深以为忧。

2月13日

○丙午，持平孟胄瑞引避曰：“前监司李行进疏本中，谓筵臣所论，出于宿怨，元疏虽未之得见，而台阁论启，一循公议，则请递之举，不容但已。第弹章之发，在于筵臣指斥之后，臣以论启之人，不可晏然仍冒。”遂退待。持平尹遇丁处置以为：“台阁所论，一循公议，而投疏自辨，实涉骇异。有何可避之嫌。请出胄瑞。”上从之。

○正言尹衡圣以献纳李有相相避，引嫌递。

○谢恩兼陈奏使右相洪命夏、副使任义伯、书状官李程如清。

2月14日

○丁未，持平孟胄瑞启：“罗州牧使李河岳，前任长城府使时，山城一事，元无修举之实，旧储军器，全然抛弃，新造别备，亦甚粗劣。而乃敢张皇瞒报，衒能希赏，事甚无谓，不可置之。请罢职。”上从之。

○以洪处大为左承旨，元万石为右承旨，郑载嵩为正言，南二星为副修撰，吴始寿为校理，李端夏为副校理。

2月15日

○戊申，司宪府启。“前京畿监司李行进处事颠倒之状，朝绅之所共知，则筵臣之指斥，盖出于官师相规之意，台论旋发，既已启递，则公议益可见矣。乃反不顾事体，疏投自明，至以筵臣所论，有若出于宿怨者然，其乘愤侵攻之迹，有不可掩。揆诸事体，诚极惊骇，此而置之，后弊难言，请罢职。”上不从。又启：“各司公事之专责曹司，乃是弊习之大，而槐院为尤甚。文书勘定，何等重事，而曹司之外，举皆越视，虽有大叚颠仆，曾不相恤。官序有别，虽不无差等，而以必不堪之事，专委于一人，断无是理，不可委诸古风，而不为变通。请令本院，依骑省之例，轮替相资，以重国事。”上从之。

○以丁彦璜为右副承旨。

2月19日

○壬子，上御熙政堂，命诸承旨持公事入侍。左副承旨权大运读南兵使尹天赉推考公事，上曰：“其缄辞如何？”大运曰：“此即臣之所请推也。闻郑二龙，于己亥国恤，食素三年，虽未知何事不合边将，而其题目，则语无伦理矣。”右承旨元万石曰：“忠孝素着，则岂不合于边将乎？”上曰：“文短而然，不必责也。”挺纬曰：“咸镜监司徐必远以生瓜鱼进上推考事，状启矣，虽系御供，守令递易，似有弊也。”上曰：“此非御供，乃荐新也。”大运以荐新与御供，事体无间，请自上酙酌。上不答。万石曰：“疠疫又炽，东西活人署，病人甚多，此外私自出幕者亦多。雨势今虽开霁，令户曹觅给空石，俾免沾湿如何？”上曰：“承旨出去，即分付。”大运曰：“谏院官员，以启辞来在台厅，使之入来乎？”上使之入侍。正言宋昌启李行进罢职事，上从之。又启：“诸宫家折受柴渔场请罢之论，本院曾已姑停，以待庙堂之禀处矣，闻初七日引见时，已有议定。而注书不书出于举行文书中，臣送言问之，然后始书出，而其记事甚踈漏。其日入侍承旨，亦难免不察之失，请并推考。”上从之。挺纬曰：“顷日昼讲之命，出于日久未宁之馀，臣民孰不喜抃，而厥后更无开筵之事，臣等忝在近密，常以为闷。今承有眼患之教，若一毫有妨于看书，则何可开筵。或召对儒臣，或引接臣等，使之讲论文义，导达民情如何？”上曰：“眼患比前稍减，三四日调治后，欲开筵耳。”大运曰：“眼患复发，则臣意以为：‘不必新受音释，使儒臣讲论文义而听之，则亦有所益。”’挺纬曰：“先朝于开政之日，政官若晩来，则或推考，而今无此事。且先朝入直之人，或有陈疏者，亦召见之。右承旨元万石曾在春坊，因陈疏赐对，此所以开言路也。”万石曰：“臣曾直春坊，适当求言，伏见圣教恳恻，乃敢陈疏，至有召见之举。又下教于政院曰：‘如有请对者，予当见之。’此岂非圣世事也。臣见先朝为政日望筒，随入便下，此真君臣酬酢如影响。今则政官朝入，辄至晩罢，事甚未安。”善澂曰：“圣候久在静摄之中，故无奋发惕厉气象，以至君臣上下，委靡退托，大臣瞻前顾后，循涂守辙，媕婀苟同，臣未知国事，终至于何如也。顷日儒臣，议斥李行进事于榻前，自上，下问诸臣，则大臣乃以不闻仰对。而闻大臣在家之时，与其兄弟，亦尝言此事。天威咫尺之下，岂可如是。”挺纬以为：“即今人心委靡，风俗极恶，不可专用仁政，宜用治蜀尚严之法也。”左承旨洪处大曰：“慎赏必罚，则纪纲自立。尚严之说，恐过矣。”善澂曰：“诸葛亮治蜀尚严，崔寔讥政多恩贷，是岂不知治体而然哉。仁政虽曰人君大德，若专务仁政，则终归于姑息苟且之域矣。且在先朝，以近侍拜边倅者，不但其人为荣，朝家择差之意，亦非偶然，而今则只为陞擢之阶梯，升资之后，旋即百般图递。国家纪纲，岂容如是？以近事言之，吉州牧使任翰伯之事，诚极寒心矣。顷日虽有拿囚之命，其加资似当还夺矣。翰伯自赴任后，称病废衙，饮酒度日，终至图递而后已，安有如此事耶？”上曰：“翰伯加资还夺。此后自朝家施罪者外，谋避图递者，定其朔数，还夺其资，令庙堂定式。”备边司启：“以陞资除授外任之人，除朝家施罚者外，谋避图递之人，依上教还收其资，以此分付两铨。”从之。

○执义宋时喆、持平尹遇丁以昨日照入郑民献推考公事，不书题边，至有还出给之命，不胜惶悚，引避而递。

○右议政洪命夏至碧蹄馆，以既已奉使出疆，上疏乞递其职，且曰：

臣今当远离，忧心耿耿，复申前日榻前未尽之怀，唯圣明采纳焉。天灾时变，叠见层出，人心世道，日乖月偸，今日国事，固难收拾。必须奋发圣志，振作事为，然后庶可以转危为安也。玉候豫违，近渐平复，一开经筵，举国欣抃，因此不辍讲论治道，召致儒贤，专责辅导，至于一动一静，必循天则，节宣以时，益加将摄，无徒以药饵责效。明是非、公好恶，以矫群下之弊习；振颓纲、复旧章，以存朝家之体统。且恤民之政，不徒在于赈救一节，革其弊之大者，则民可自安。两湖纸役，民所难堪，而庙议已定，臣虽不敢复言，百尔恩之，终若不为之变通，湖民无复可保。畿甸量后大同，出于便民之意，而吏不畏法，奉行无人。凡朝家法令，初不设行则已，既设之后，不宜中止。亟令该厅，速为厘正，俾无窒碍之弊，以副穷民之望。

上答曰：“带职往还，已有前规，何庸辞为。且疏中陈戒之言，可不惕念。大同变通之事，当更令庙堂议处焉。”

○忠清道永同县龙塘川，断流半日，龙塘之水，其源甚远，自前虽大旱，未尝断流。

2月20日

○癸丑，左议政元斗杓以筵臣登对时，讥斥大臣，悠泛不任事，且以前监司李行进之事，自上下询，而大臣亦不实对为斥，上箚乞罢。上不许。

○大司谏洪处亮谢病不至而递。

2月21日

○甲寅，以赵寿益为右尹，金益炅为同副承旨，金寿兴为大司谏，南九万为执义，张善澂为副校理，洪万容、宋奎濂为修撰，郑载嵩为持平，朴世堂为正言，李翊汉为忠清监司，朴而昭为忠清水使，夺任翰伯加资。

2月22日

○乙卯，献纳李有相以大司谏金寿兴同婿，相避递。

○副校理张善澂上疏曰：

臣天赋踈戆，每念国虞，嘅焉隐中，咫尺威颜，益有所激，妄有云云，大要今日国事，委靡不振，日趋于无可为者，皆由于殿下不能奋大有为之志，而辅臣亦不担当任怨而然也。区区之志，窃冀上下之交相儆厉，则设有狂率之辞，庸何伤于道理乎，至于鼎席一空，辅理旷废，非臣愚昧所可逆料也。古人所谓非徒无益，而又害之，小臣之事，不幸类是。乞赐镌免。

上答曰：“所言断无他肠，何庸辞为。安意察职。

2月23日

○丙辰，上视常参。礼曹判书洪重普、兵曹判书金佐明、正言宋昌上殿奏事。重普曰：“以潭阳金城山城军饷事，前府使金应祖亦有拿命。而应祖以三朝侍从之臣，年已八十，家在岭南，且未经痘疫，远道拿来，必致颠仆，在圣上优老恤下之道，合有变通。臣职忝礼官，不得不达。”上曰：“勿拿，令本道发缄以问。”昌曰：“近来赃法不严，因此坐废者甚少，故贪污之辈，无所惩戢，诚可寒心。新除授忠清水使朴而昭性本麤猾，到处剥割，传播之说，不胜狼藉，乃是贪污之特甚者，曾为济州牧使，亦以此坐罢。请命罢职。”上不从。佐明曰：“训炼大将李浣以沐浴明当发行，在前如此之时，或差假大将、或都提调，兼察矣。”上曰：“都提调兼察陵幸，临时更禀。”上又谓都承旨吴挺纬曰：“大臣备局诸臣引见。”左议政元斗杓曰：“玉候久靡宁，今乃有陵幸择日之命，臣民诚极喜幸。而但痘患及疠气方炽，许多陪从之人，岂得尽皆净洁乎？且上年饥荒，春转甚，饥民困于除道。津船亦令于一两日程来泊，此尤可虑。”上曰：“然则诸陵中路最近，而不用津船处往谒如何？”斗杓曰：“如不得已，则幸最近陵可也。”重普曰：“津船之弊，固不可顾，且春船比秋船，则似闲。而闾阎间疠疫大炽，是可闷也。”吏曹参议闵鼎重曰：“不为陵幸则已，既定以献陵，则何可幸他陵也。津船虽曰有弊，陵幸时，岂可计过涉之弊乎？且先朝欲令军士，素习渡水之法。今若善为，则津船岂必多入乎？”上遂定幸献陵。鼎重曰：“臣闻献陵，有碑石，壬辰之乱，倭人纵火焚之，而碑不烧破，故倭人以为神异。其碑字，尚不磨灭云。”斗杓曰：“臣则见其碑矣。古者虽帝王，亦立碑纪其功德，故有此碑石，而其字尚今不灭，其背列刻其时诸臣名。若陵幸，则圣上亦可见之矣。”斗杓又曰：“曾在先朝，多造江华津船，秋冬则待变，春夏则使之渔采，收其税，而改其船矣。今已十年，故朽破者多，而三南亦甚饥馑，不可使之改造。请令江华改造，只以六只船，分定于忠清水营及全罗道。”上许之。斗杓曰：“兪棨之病，是内肿，当服牛黄，而棨家甚贫，不能贸。先朝，于故判书金益熙之病，有给药之事，今亦令内局，觅给牛黄何如？”上命给一部。上问兵曹判书曰：“陵幸时留都军兵，何不取禀耶？”佐明曰：“岁凶矣，调发军兵，似为有弊。使御营军留都何如？”鼎重曰：“若以年凶，不为陵幸则已，为之则何可不征留都军也。裁灭陵幸时诸事，亦未安矣。”御营大将柳赫然曰：“装束往来，亦一习阵也。”上曰：“调发往来，然后可知其有用与否矣。”鼎重曰：“江华留守权堣被劾之后，违备局事目，径先上来，请推考。”上曰：“从重推考。”吴挺纬曰：“苏东道年老病痼，依金应祖例，寝其拿命如何？”斗杓曰：“应祖则曾经玉堂，且未经痘，故虽请勿拿，至于东道，异于应祖，拿命既下之后，还寝亦重大矣。”上不从挺纬言。

○咸镜道端川郡疠疫，死亡者三十八人，方痛者十四人，明川府牛马疫毙者，亦一百五十馀首。

2月24日

○丁酉，正言朴世堂以屡违召命，推勘在身，引避递。

○持平郑载嵩既引避，孟胄瑞当处置，而以家有拘忌疾，不得诣阙，陈疏请举。政院以为：“台谏处置，注书书入，似无所嫌，不受其疏。’胄瑞又以举行文字未出，径先陈疏为未安，引避，政院复不捧，而启禀于上。上以避嫌与处置，涉于拘忌则一也，而避嫌则入来，处置则不来可也，其勿捧入。胄瑞于是，以致勤严旨，引避，大司谏金寿兴启，请并递载嵩、胄瑞，从之。

○以李枝茂为掌令尹深、尹衡圣为持平，尹遇丁为正言。

2月26日

○己未，遣假注书赵时瑗，谕左赞成宋时烈、大司宪宋浚吉曰：“卿退处田野，倏尔五年。予之日望卿还，不啻若渴者之思饮，而诚意未孚，遐心莫回，中情耿耿，何尝食息忘也。卿以先朝宿德，义同休戚，而素讲经邦之术，绰有匡时之才。目今国势，无一可恃，弘济之策，待卿而筹之，朝著溃裂，难望同寅，保合之责，待卿而任之。寡躬阙失，非卿谁可匡正，庶事颓坠，非卿谁可振砺。况予疾病沈绵，学问久废，今才少瘳，始得开筵。而经席之上，未有成就之功，晋接之际，不闻启沃之诲。此时思卿，甚于望岁。卿若念及于此，亦岂无眷眷之怀，而独不念先王知遇之恩乎。春序已晩，日气和暖，卿其幡然改图，从速上来，以副予虚伫之意。”谕行副护军李惟泰曰：“念尔前年之赴朝，属予疾病之沈淹，未得一日从容，有歉礼遇。初心耿耿之怀，亦何可言。目今国事扤捏，无所止底，若非诸贤之匡辅，其何以济艰虞，俾不至于颠𬯀也。今予疾病少瘳，始开讲筵，讨论经旨，开陈奥义，以补予学问之道，舍尔其谁。从速上来，以副渴望。”

○大司宪宋浚吉、掌令尹元举辞疾不至。

○吏曹启曰：“即接内需司牒文，则以淑明公主家手本，金山地买得田土，执耕人等，令本道为先重治后，明正处决事也。招致内司官员，取考前后文书，则上年因御史书启，自户曹覆启，行会本道，别定差员，查考量案及文券，既已决给于民人。而到今因宫家手本，已查之后，又令处决，至有耕执人重治之举，其在国体，所损甚大。此公事，不敢循例奉行矣。”上曰：“此非折受之比，及买取之物，便是相讼之事，令本道别定刚明官更查，有何不可乎？”右承旨元万石启曰：“此下教，既已分付该曹。而第以草记观之，既已决给之后，则民人执耕，似无可罪，设有理曲之事，既有更查之命，待其讼辨完了，罪状现著，从容处置，事体当然。依该曹启请，执耕人等，姑勿治罪。”上允之。

○前吏曹参判兪棨卒。棨博览强记，有文名。丙子之乱，扈入南汉，抗疏斥和议，以是见斥于时。孝庙初，争仁祖庙谥，谪于锺城。宋时烈力荐于朝，遂被迁擢，受委甚重，无所施为。而与时烈等，结为党授，庚子之岁，力斥尹善道，首倡焚疏之说，遂大获罪于公议焉。

○以朴长远为大司宪，宋昌为掌令，安缜为献纳，郑载嵩为正言。

○两湖之间，有黄山，文元公金长生之门人，以黄山即长生曾所往来之地，为创院宇，以文成公李珥、文简公成浑，为长生之师承，而又推珥、浑渊源之所自，并祀故文正公赵光祖文纯公李滉，至是全罗道砺山儒生宋有光等，上疏请赐额。朝廷以院宇叠设，不许。

○全罗道康津县舍人岩前大川，断流一夜。

2月28日

○辛酉，上御熙政堂，召对儒臣，进讲《大学衍义》第三篇敬之之章。左议政元斗杓、参赞官吴挺纬以上有眼患，请勿新受，上命只讲文义。检讨官洪万容曰：“小臣顷忝京畿都事以校生考讲，巡到杨州而闻之，则本州量田之际，等数高下不均，民方流散，此是邦畿根本之地，不可不变通，今者大臣及宣惠厅堂上，皆入侍，下询如何？”斗杓曰：“此言是矣。当初守令，不能善处，以致如此，而及今量案已毕，势难变通。”上曰：“待领相出仕后议之。”上谓兵曹判书金佐明曰：“曾在先朝，献陵陵幸时，定以经宿，令政院考出，则与予闻同，而兵曹，则无其文书，何耶？差晩出宫，翌日还都如何？诸臣皆以为当。斗杓曰：”副提学兪棨，竟至不救，昨日当入棺，而贫不能成丧。先朝于儒臣赵锡胤之丧，有丧需题给之事，敢达。“上令该曹题给。寿兴曰：”拜陵之日，今已择定矣。自前还宫之际，或有阅武之举。陵幸虽曰军行，才罢斋戒，不当有此举。愿圣上从容返驾，毋作此等举措。“上曰：”所达之言好矣。“寿兴曰：”即今政曹注拟之际，苟简甚矣。大司宪自前冬为虚位，故推勘因以积滞，不得拟于台谏者，亦多矣。“斗杓曰：”牌不进之规，在前则为罢职矣。曾在戊戌年，大臣收议变通，不为罢职，而今至有六七度不进者，诚可寒心矣。“上曰：”若罢职，则虽中其欲罢之心，可无屡牌不进，损事体之事矣。“斗杓曰：”以备局坐起言之，自前一不参，则治下吏，再不参则囚家僮，三不参则推考，而今则不参者常多矣。“寿兴曰：”此在大臣策励耳。“斗杓曰：”如臣伴食者，何能策励，今之大臣，虽有大臣之名，凡干政事，皆不与闻，而纪纲之颓废，专欲责于大臣。实不然矣。“寿兴曰：”大臣之言，亦是矣。凡循例请推，亦皆怨怒，大臣之任，怨亦难矣。且下直守令引见，自先朝始矣，自上方在静摄中，虽难一一引见，宜依先朝故事，间间引见，监兵使亦时引见可矣。顷者大臣出疆之日，亦不召见，虽未知其时圣候如何，而群情皆缺然矣。“又曰：”近日连有开筵之举，朝廷之上，气象渐好。自上勿辍如何。且轮对之废，今已久矣，各司之官，能解其职掌者鲜矣。今后时时轮对，则该官亦必留意其职掌。“上皆唯唯而不答。

2月29日

○壬戌，以赵寿益为开城留守。

○兵曹判书金佐明、汉城右尹柳赫然往审献陵行幸道路而还，上御熙政堂，即赐引对。佐明等备陈道途形势曰：“取鹭梁路，由西冰库，则虽甚平坦，损害民田，几至十馀里，取三田渡路，则江水虽得狭，军兵则自松坡津过涉，便好矣。”承旨金益炅曰：“当此农节，伤害十里民田，实可闷也。”上曰：“以三田渡作路。”上又曰：“昨见都监草记，硫黄买来者，何许人耶？”佐明曰：“京居富商李应祥之奴武善，受应祥之指挥，牟利于外方者也。”上曰：“都监曾有分付之事乎？”赫然曰：“左相曾于金谨行之入往，使之相约于倭人，故倭人作此潜商，而二万斤先为出来，二万斤又随后出来，而恐我国商贾辈，不能接济，预先报知矣。”上曰：“必不敢直到倭馆矣。”赫然曰：“前日潜卖时，来到加德，今亦必来到于加德矣。”佐明曰：“长剑即用于酬应之物，而倭馆中亦无以贸得，左相使金谨行得来，今闻二百柄出来矣。槪闻硫黄百斤之价，在倭国则不过五六两银货，而我国则以十两为直，故倭人亦忘死而来卖矣。”赫然曰：“此是我国所无之物，不可绝其路也。闻倭人今方装载，潜伏于岛中，若遇顺风，则飞船之来泊我境，不过半日之间矣。”上曰：“硫黄之价，以银给之耶？”赫然曰：“此是潜卖之事，故倭人必欲得银，以便其藏去，而银非我国之产，故或以白丝、或以木绵给之矣。且我国无物不有。端川煮硫黄土，而得水银，清州亦煮硫黄，而得含锡。”上曰：“此由无博物人故也。”仍问军兵习操时阵法。赫然以方阵图阵叠阵之法仰对，上曰：“上年阅武时，观其阵法，与扈驾时相战阵法，有不同矣。”

○江原道江陵大风，屋亘皆飞，大木尽拔，人有压死者。

三月

3月2日

○甲子，〈初二日。〉领中枢李景奭、判中枢郑维城等上箚以为：

圣上经年违豫之馀，有此陵幸之命，风气不若，燠寒愆期，痘疫染患，中外大炽。当此之时，至尊之行，远涉原野，经宿陵所，其为危惧，孰甚于此。请亟降还停之旨，姑待秋间，以副舆望。

上不许。

3月3日

○乙丑，上御宣政殿受常参。大司谏金寿兴启：“忠清水使朴而昭贪猾，请罢职。”上从之。又启。“全罗道笠岩、金城山城等反库御史吴斗寅，于反库一事，既不善为，至于前府使李河岳，别备军器，非但个个无形，破毁军器，亦不修补，山城所改筑，有同儿戏，且监司赵龟锡，以实为灾之状，皆所目见，而既不备陈于书启，身在谏职，又不举劾，只私相传说于搢绅间，奉使不称，请罢职。”上从之。常参讫，仍引见大臣及备局诸臣，左相元斗杓问上眼候上曰：“今则已差矣。”斗杓陈疠疫方炽，闾阎不净，请停陵幸，左参赞许积亦争之，上曰：“经年不得展谒，若待干净，则当于何时。”礼判洪重普曰：“凡大小祭享，例行于四更头，而今此陵幸，以经宿为定，平明行祀如何？”上曰：“四更行祀，仍辞陵休憩幕次，迟明发还可也。”上问斗杓曰：“训炼都监硫黄贸来人，将何以赏之？”斗杓曰：“洪喜男前已加资，故除拜同知，今则以加设佥知赏之当矣。金谨行之入往岛中，臣与李浣、柳赫然，言于谨行，使之相约于潜商倭人，今者三倭，果来潜卖，且有装载，潜置于岛中。前则硫黄百斤之直，至银八十两，今则不过七十两，前头亦当又下于此数，此路不可绝也。”江华留守赵复阳亦以禀定江都事，入侍进白曰：“江都军兵，技艺甚卤莾。臣到任之后，试放别破阵武学束伍，则或有炮声才出，而身已仆地者。臣使中军辈知放者，装药以教之，且抄下吏官属，皆令习炮，则府内之人，亦有愿习者。而民间持铳者甚少，本府所储，亦仅五百馀柄。以此何能遍及习放乎？”上曰：“先以各镇堡所在，收拾以给，又分送京中所储可也。”复阳曰：“闻御营厅可送二百馀柄，请先取此以去。”上从之。且曰：“各镇堡形势何如？”重普曰：“先王以为贼来，则不可无候望，臣为留守时，令臣创设各堡，以为候望之地。又分送京军，使之把守，诚有可恃者矣。”复阳曰：“前日所筑之堤，费了许多物力，实为坚固，而其时不能筑者，亦三处。今若不筑，则将弃前功，诚为可惜矣。当以束伍犒馈赴役，而今当反库之役，不可叠使。柳淰为留守时，所储豆五千八百石，陈久将无用，今又岁饥。以此豆给二斗募一人，则可以完役。”斗杓曰：“此乃重普所筑也。先王以为：‘不筑堤堰，则德浦等镇，路迂难通，缓急无所恃。’特令重普筑堤，以通其路，又令民作水田于堤内矣。”上曰可。复阳曰：“本府所储火器中，所谓佛狼器，乃大炮之类，而能数放如小炮，实是第一火器。请令庆尚兵营及统营，取东莱所置铜铁，加造数百柄以送。而此等火器，不可不试放以习。但火药难继，东莱府硫黄，今当上来，请命多数分送。”复阳又曰：“臣历览江都形势，周回几三百里，而各镇或在十里之外，或在二十里，且山麓相隔，不得通望。若有剧贼，自祖江或乘船、或作筏，顺流以下，则处处可泊，难以防御矣。”斗杓曰：“自前或有如此之议，而武将李浣、柳赫然，则皆曰：‘平地尚可战，况下船之际，岂不能击之乎。’若不用人力，则虽有金城汤池，其何能御贼乎。此言诚是矣。”复阳仍极言井浦镇形势之为天险，上曰：“谁可往审。”斗杓曰：“耕当问奴，请使武将如柳赫然者，往见其形势。”复阳曰：“本府死节人具远一，当甲津失守之时，欲下陆力战，请兵于留守，而留守不与，元一发愤大骂，投水而死。本府死事三人中，此为第一，故首入于忠烈祠，而二人则因其子孙陈疏，得蒙赠爵。元一其子孙残微，尚无赠职之举，一岛士心，皆以为欠典矣。”上曰：“一体赠爵。”重普、斗杓请许两湖儒生，黄山书院请额事，上曰：“书院创于何时？”积曰：“始自白云洞书院，事在仁宗朝矣。”上曰：“欲何为而设。”斗杓曰：“书院则或设于先贤经历之地，或于所居之乡，以为士子藏修之所矣。”佐明曰：“院额之不为叠赐，欲禁其弊也。”上曰：“予之言为此也。书院则一处足矣，至于叠设，不可也。若广设书院，则儒风兴起，不然则儒风不振乎。士子之慕仰如天者，宜莫如先圣，则聚于乡校，而读书可也，何必入于书院而后，乃为崇儒重道乎？予意非难于赐额而然也。”致和曰：“顷因台启，诸宫家各衙门海洋折受，并为革罢，故临海君折受牙山令公海洋，亦在革罢中，中枢府欲收税，入启蒙允。而才罢旋许，事体未安，枢府乃大臣衙门，故臣曹不敢防启矣。”上曰：“大臣启达，故许之，而事理不当。勿施。”

○命户曹，赐故参判兪棨丧需米二十硕、绵布五十匹，从左相元斗杓之陈白也。

3月4日

○丙寅，以权大运为承旨，尹衡圣为掌令，申厚载为持平，洪万容为正言。

3月5日

○丁卯，上御熙政堂受鍼。都提调元斗杓陈达：“受鍼调摄之际，当过四五日字，陵幸请以七七日退定。”从之。受鍼讫，承旨吴挺纬启曰：“广州府尹兪玚，遭父丧，而试才御史，今方聚会军兵，陵幸亦且不远，请令备局，今日内议荐差出。”上允之。以金始振为广州府尹。

○领府事李景奭、判府事郑维城又上箚曰：

前后变异之层叠，不暇历数。试取近日而言之，太白于昼，经岁不退，淫雨于春，有同夏霖，僵柏复起，雌鸡化雄，大川断流，岭东拔屋之烈风，又发于此时。此皆大非常之变也，上天之所以警告我殿下者，不啻谆谆然命之矣，不亦大可畏乎。上宜加修省，兢兢业业。趁此圣躬少愈之时，日新对越，大臣儒臣，数命进对，讲论经传，咨访治道，此实当今之急务，必可行不可缓之事也。即玆陵寝展省，行之今日，决非其时。日气向暖，痘疫疠气，益复炽盛，闾巷阡陌之间，弥漫遍布，风緖尚峭，川途且远，触冒跋涉，终日经夜于山野之次，诚非至尊慎重之道，臣等窃以为决不可也。

上不许。

○冬至使上护军赵珩、副护军权坽、书状官丁昌焘还自北京。“

○大司谏金寿兴等上箚，因陈时政之弊，一言：“即今人才之乏极矣，上自大官，下至庶僚，一有窠阙，辄患备拟之艰，未免苟充之归，尚何望择贤否，而取舍哉。向来国家多事，文网渐密，曾经守令之人，拘于微过，不得举论者，数十百人。请令两铨，抄出此等，议于大臣以启，或荡涤、或减等、或收叙，虽十得二三，亦可救目前之急矣。”二言：“畿甸大同之法，朝家所以为民者，可谓至矣。而行之数月，窒碍难行。请令该厅，速讲变通之策。且遣一二从臣，廉问民情，仍察官吏不法害民之事，有所劝惩。”三言：“请停陵幸之举，以从诸大臣之言。”上优答，其条陈之事，令庙堂议处。备边司启：“以乏人之患，莫甚今日，该曹注拟之际，未免苟充，此实由于坐废者之积多，谏臣陈箚，意非偶然。令两铨抄出夺告身以下被罪者及解由越俸拘碍之类，与臣等相议，录启以禀裁，畿甸度田之后，虽减一结四斗之米，各邑之弊，亦非一二，事目中窒碍处，依前启下，令该厅堂上，通议京畿监司，斯速变通，近臣廉问事，近年以来，久停此举，畿甸御史为先发遣，详察民瘼弊政，似不可已。”上从之。

○全罗、忠清两道儒生宋有光等上疏曰：

臣等闻七世之庙，可以观德，盖言亲尽则当祧，而有德之主，则不可迁也。是以，其仁其泽，足以感于人、传于后，而为百世所共尊亲而向慕，则不论世代之远近，情礼之隆杀，而必享之以不迁之列，以为永久崇奉之地，此世室之制，所以建也。昔我仁宗大王圣本生知，诚孝出天，养德春宫，几四十馀年矣。及其践祚一年，仁闻远畅，八路懽洽。其奉先之诚，爱民之泽，虽大舜终身之慕、文王如伤之化，蔑以加矣。都城之内，几成男女异路，颁白不负戴之俗，华使至称以道大德盛，难容于偏邦，其英华之发于外，教化之入于人者，果如何哉。天若假之以数年，则三代之治，可复见于东方，而不幸生民无禄，龙驭忽迁。陟远之日，虽深山穷谷，莫不奔走而呼叫，今几百年之后，追慕不衰，或有感泣，而不能已者，其深仁至泽之沦人肌肤，浃人骨髓，所谓没世，而不忘者，庸非是欤。圣德如此，民情可见，则世室之享，其可已乎？往在辛丑，祧仪将举，其时台臣崔攸之上疏，极言其不可祧迁，而日期已迫，事且重大，其议遂寝，臣等窃恨之。今之议者，必曰仁宗享国日浅，功效未著，仪之不举，盖由于此，臣等则窃以为不然。盖德者主内，功者主外，有其德，而无其功者，臣等未之见也。当时恩泽之感于人者，固不可容议，而其所以右文重道之功，尤有大焉。当其凭几之时，亟下赵光祖职牒还授之旨，使已摧之士气，由是而复伸，既坏之风俗，赖此而还淳，迄今国步巩固，宗社又安，事功之章章可称，孰有大于此。而世室之享，终有阙焉，此臣等之不能无憾于圣世者也。今之议者，必曰已迁之庙，不可容易还奉，臣等则尤以为不然。若以仁宗之圣德，为有所未至则已，如其圣德之可享于世室，则虽过百代之后，亦当有变通之举，矧今昭穆才迁，事非久远，君臣上下，固宜汲汲还安，而悔恨之不暇，岂可以已迁之庙，而有所疑惑于其间乎。昔宋之僖祖，既迁之后，因群儒建议，还安于累代之后，而至今以为盛事。况此殿下之所为，殿下能改之，则愈见殿下孝思之无穷，恶在其不可也，伏愿圣明，亟举盛仪，以慰祖宗在天之灵，以答一国臣民之望。

疏下礼曹，礼曹启曰：“今此两湖儒生之请奉世室者，实出于举国公共之论。而庙有定制，礼亦有节，故曾在辛丑祧迁别庙之日，台臣以崇奉之意，亦有上章陈达者，其时大臣，至举儒贤前日疏中之语，竟寝其事。莫重莫大之礼，臣曹不敢轻议，请更议大臣。”上允之。领中枢府事李景奭、领议政郑太和、判中枢府事郑维城，皆以为不可，议遂寝。

○领相郑太和以病呈单至七度，上遣承旨金益炅谕令出仕，太和不出。

3月6日

○戊辰，领相郑太和疏曰：

伏闻顷日筵中，玉堂之臣，备论大臣之不职，此则臣固甘受。至于李行进之事，乃以为大臣亦尝与子弟言之，及至下询，不以实对。臣于此，毛发洒浙，直欲钻地以入也。此必有喜事构虚之言，惯习入耳，以致愤慨，而至于此耳。臣于平日，果能见信于人，则到今垂死之年，岂有致疑于欺君之理哉。乞将臣本职兼带，并许镌罢。

上答曰：“呜呼！国势扤捏，天心未豫，当今之时，补寡昧之不逮，济生民之艰苦，舍卿其谁。曩者筵臣之所陈，出于为国，而至其入耳之言，未必尽信，自反而缩，则何害于千万人吾往之义哉？须体至意，速出论道，以副如渴之望。”遣史官传谕。

○庆尚监司李尚真驰启曰：“各邑饥民之数，通计七万四千一百五名，日以严饬，各别救济，而即今民间，春穷切急，有根着，而未参饥民之列，尤甚贫馁者，详审抄择，八结还上例给之外，一朔一二番，别为继粜。染病者一千五百二十九名，则依前式给干粮，使其族邻救活，而饥民、病民日以益增，前头继赈之策，罔知攸措。”事下赈恤厅。回启以为：“饥民病民之数，若是渐多，馈粥之资，其势难继，殊甚可虑。依前启下，处处设粥，一一分馈，俾无饿死之患，绝火者，别令继给还上，及染病人救活等事，殊甚得宜，请以依此举行之意，回移。”上从之。

○前佐郞赵任道卒。任道，灵山人，参赞张显光之门人也，颇有名誉，故右赞成宋时烈为吏曹判书，启于榻前，直陞六品，至是卒。上令本道，给其丧需。

○谏院启：“朝家为虑连年旱荒，复设堤堰司，以兴水利，甚盛举也。而京外豪猾之徒，或假托民情，列名呈状于本司，图得役军于外方，冒占空闲之地，欲专其利，反为民害，不可不严加禁断。今后虽有呈状者，请令本司，查问虚实于本邑而处置，以杜后弊。”从之。

○上御熙政堂受鍼。都提调元斗杓、提调许积以上眼患未差，请停陵幸，上命待秋退行。

○成均馆启曰：“曾在先王朝，因弘文馆所启，令前执义崔攸之，造成浑天仪，入于大内，后又出付漏局，今闻攸之所造，有可改处，请令漏局，移送于成均馆，与诸生相议校正。”允之。

○黄海道疠疫大炽，方痛二千五百十九人，死亡至于三百六十人。

○堤堰司请遣本司郞厅，摘奸京畿、黄海、忠清等道堤堰，上从之。

3月10日

○壬申，正言洪万容以顷日本院箚子，有人主耳目，寄在三司，而近日循默成风等语，引避退待，大司谏金寿兴引避曰：“以臣驽劣，擢置谏职，上报无路，惶愧徒积。投进短箚，只效微忱，不意泛论时弊之语，反为同僚引避之资，此真所谓同浴，而讥裸裎者也，臣何敢晏然处置乎。请递臣职。”遂退待。

○假注书赵时瑗还启，右赞成宋时烈、大司宪宋浚吉、护军李惟泰皆以疾辞不至。

3月11日

○癸酉，掌令尹衡圣自外入来，见正言洪万容避辞，亦引避退待。

○上御熙政堂受鍼。承旨吴挺纬曰：“近日入启疏章，多未批下，宁陵奉审当前，而礼曹判书疏批，亦不下，敢达。”上不答。

3月12日

○甲戌，掌令宋昌亦以循默，引避退待。

○以李端相为司谏，黄道昌为庆尚右兵使，李尚敬为忠清水使。

3月13日

○乙亥，正言郑载嵩亦以循默，引避退待。

○副提学李庆亿、校理吴始寿、副修撰南二星上箚曰：

谏臣之箚，不过泛论时弊，责勉将来之意，则惟当益自振励，随事尽言，以副职责而已。忧时进言，意在箴儆，而诸臣引避，既因箚辞，则不敢处置，其势固然。请正言洪万容、掌令尹衡圣、宋昌、大司谏金寿兴、正言郑载嵩，并命出仕。

上从之。

○以成均馆今月初三日儒生制述，赐居首生员李厚征直赴会试，盖三日有故，制述退行于是日也。

3月14日

○丙子，幼学赵楷等上疏斥徐必远以为：“近日横议日盛，正论杜塞，人欲肆行，天理灭绝。自是诐僻，侵辱儒贤，其说若行，则人不为人，国不为国，安得不为沦夷狄、入禽兽之蹊迳乎。”语甚张皇上命还出给，承旨洪处大、元万石，以疏语虽过激，而多士之疏，出给未安，上不纳。玉堂张善澂、南二星请对言：“国家之待章甫，固当优异，还给其疏，有骇听闻。”上曰：“必远之狂妄，不足责也，外议亦不达予意。”命还入其疏，后五日批曰：“必远之狂疏，何足深责。且尔等之言，亦多未妥。尔等退修学业。”善澂入侍时，又曰：“臣今者下往保宁时，闻沿路守令之言，白绵纸一事，最有弊端。虽一依该曹纸样，措备上送，而到京之后，辄有见退之患，见退之后，或自京中倍价贸纳，民弊益甚云。宜有变通之举矣。闻大同馀米，其数甚多，而京中即百物输委之地，有价则物皆无胫而至，臣意则白绵纸价，详定之外，量宜添给，自京贸得，则民弊自祛，而亦无害于国事矣。”上曰：“当初分定于各邑，意有所在。今姑依前分定外方，其见退之纸，则勿下送本邑，以该厅所在米，给价贸得，输送该曹，而详定外，量宜添价，自京贸得，此两款便否，其令该厅议处。”

○庆尚道义城县民家。牛产雌犊，一头四足，三目两鼻，才四日自毙。

3月15日

○丁丑，大司谏金寿兴以儒生赵楷等，上章请正徐必远悖伦侮贤之罪，而又以私相党比，莫敢矫非等语，攻斥三司，自以忝居谏职，被此意外之斥，引避退待。掌令尹衡圣、宋昌、正言郑载嵩亦以此引避。献纳安缜自西原任所，承召上来，以本院箚本，言台谏旷阙之弊，而至曰：“有政则必请外任并拟，及其点下，则或出人望之外。以自外承召不惬人望等语，引避皆退待。

3月16日

○戊寅，上，以眼患受鍼，或传频幸后苑，眼患因以添剧云。

○庆尚道昆阳、南海、河东、镇海、熊川、巨济等邑，地震。

3月17日

○己卯，正言洪万容以被儒生讥诋，亦引避退待，修撰南二星上箚，请大司谏金寿兴、掌令宋昌、正言洪万容、献纳安缜出仕，掌令尹衡圣、正言郑载嵩递差，从之。

○吏曹参判尹文举以疾上疏辞递。

3月18日

○庚辰，以尹顺之为右参赞，南龙翼为都承旨，吴挺纬为平安监司，张善澂为掌令，孟胄瑞为持平，尹遇丁为正言，尹深为修撰。

3月19日

○辛巳，司谏李端相以前后推勘未毕，献纳安缜以未赴召命，皆引避。

○江原道原州、横城地，殒霜损谷。

○全罗监司郑万和辞朝，上御熙政堂引见。上曰：“本道人物之盛，最于八路，安集流散之责，卿其尽心焉。”万和对曰：“臣才虽不逮，敢不竭心。”上曰：“上年灾实，本道多不以实，卿勿以交承为拘，从实启闻，赈事亦宜着念也。”万和对曰：“前监司虽有灾实不以实之失，或谓全无饥民云者，亦似过实。臣何敢拘于交承，而启不以实也。闻沿海各邑，未必皆失稔，其中饥荒处，设粥赈饥，不无虚实相蒙之弊。故赈恤厅以此为虑，而但念作粥赈饥之后，其所用谷物，赈厅若不会减，及秋征捧，则其在国体，诚极未安矣。”承旨权大运曰：“作粥赈民，而反征其谷，则国体果为未安矣。”上曰：“湖南地方之大，比诸岭南何如？”万和对曰：“岭南幅员甚大矣。”上曰：“土地肥饶，则湖南为优耶？”万和对曰：“田土比岭南尤好，人物亦蕃于岭南。而岭南则人心敦实，自古无革号之变，胡湖人心狡诈，虚伪之习、狱讼之弊，罔有纪极矣。”上曰：“军兵比岭南何如？”万和曰：“湖南之兵，皆是精强，而其心狡诈，故丙子之乱，岭南之兵，则战败后再聚，而湖南之兵，不得更聚矣。且湖南近行新法，而诚难善为奉行，臣以此惶闷。”上曰：“大同之法，可着实举行也。”仍赐腊药弓箭等物。

○庆尚监司李尚真驰启曰：“各邑饥民，通计十一万三千四百三十八人，而馈粥已过五十日。即今春耕方急，合有劝农之举，故自愿归农者，依辛丑年例给干粮归农，只以仍愿吃粥者，依前馈粥，至如失禄前衔，穷居绝火之人及行谊表著，而尤甚贫馁，出于公论者，亦令单抄，别样分赈。染病者四千二百八十四人，依前给干粮，使其邻族，各别救活，助耕田土，而饥民病民，愈往愈增，前头救活，恐未遍及，极可闷虑。”事下赈恤厅。

3月22日

○甲申，以尹绛为判尹，赵启远为开城留守，赵寿益为刑曹参判，宋时喆为司谏，李䌷为掌令，张善澂为献纳，苏斗山为持平。

○定馆学儒生考讲试制之规。初因大司成闵鼎重所启，上令礼官，议于诸大臣，领中枢府事李景奭、判中枢府事郑维城、领相郑太和皆献议，而太和之议以为：“因大司成闵鼎重建白，儒生考讲二十分，制述十分以上者抄启，虽出于激劝成就，而此是无前之事。若依鼎重榻前所陈之言，自上或别设殿讲，别遣承旨、大提学考讲试制，别为赏格，则事体过重，儒生所望，亦不止于初试给分而已，终恐有滥觞之弊。臣之愚意，宁仿幼学以讲以制，许赴监试初试之例，考讲制述优等者各五人，成均馆俱录其画数，报礼曹启下，给与东堂初试似当。”上曰：“依领议政议施行。”

3月24日

○丙戌，献纳张善澂以推勘未毕，引避递。

○江原道旌善郡雨雹。

3月25日

○丁亥，上御熙政堂，引见大臣及备局诸臣。兵曹判书金佐明曰：“右相之疏，曾有待领相出仕禀处之教，故敢禀。”太和曰：“京畿大同十二斗出役事，曾已禀定，而洪命夏虑有窒碍之弊，有此陈疏，此法初议之时，固已虑其窒碍。而当事之臣，或有事故，道臣亦递，不得详议矣。白绵纸一事，臣意自初以分定各官为当，故到今亦不变初见，而即今群议，皆以为有弊，臣何敢固守前见，有若好胜者哉？忠清一道，当先变通，而必善为之，可以行矣。”上曰：“湖西姑先变通。”积曰：“京圻大同十二斗收捧，则米数不足，难以支用。夫马价若自常平给之，则此法可行。”太和曰：“当初以十二斗酌定时，只思其大纲领，今者仔细计度，则米数大不足矣。”致和曰：“十二斗酌定时，既以诸般杂役，尽入其中，则今难更加米数。”上曰：“十二斗外，不可更加，夫马之价，自常平给之可也。”积曰：“敕使时夫马，各邑籍其有马而责立，或以烟户调用，则有马者不能堪，其弊亦不赀矣。”佐明曰：“若以田结出马，则结役骎骎，与前无异。右相每虑结役之如前，有此十二斗尽入杂役之议，请姑待右相之还，更议以定。”太和、斗杓亦请待右相还朝，上从之。闵鼎重曰：“台谏即人主之耳目。凡有引避，即为处置，乃是古例。而今则处置或至累日，宪府之废坐已久，推勘积滞，吏曹之参议独政，亦过一月，刑曹礼曹，则判书之外，无他员，国事岂容如此。圣上过于宽仁，专事覆盖，故臣等虽入告，亦无其效。臣常与领相言及，以为闷矣。”太和曰：“大司宪，则自前年七月，无行公者矣。”斗杓曰：“近来台谏差出之际，吏曹必以守令启请差出，而差出之后，又以推考见递，自今三司拟望之人，勿除外任何如。”上曰：“曾以推考之纷纭，有变通荡涤之举矣。”太和曰：“先朝每于台臣被推之避，辄有特弃之命矣。”上曰：“政院知此意，凡台官引避时，必以某事被推，使之明白措辞。”鼎重曰：“人才之乏，岂有如近日之甚乎？农时守令，实难迁动，至于两湖，方有赈政，尤不可递易，而迫于事势，不得不启请备拟。政体之颠倒苟简，臣亦自知。大臣之言，今又如此，尤极惶恐。且臣多病才踈，兼带太多，筋力精神，不能周旋管察。请下询于大臣，递臣兼带诸务。”太和、斗杓等皆以为，宜许递兼大司成上许之上招礼判近前曰：“外家宗孙张善渊之妻，失节于丙子乱，不可以其子奉祀，以其弟善涵代承宗祀事，礼曹知悉。”

○领相郑太和、左相元斗杓等启：“以故参判兪棨丧，今将返葬于林川家乡，而贫无以运柩，事甚可矜。请依先朝故判书金益熙丧，官给担军之例，分付京畿、忠清监司，使之运送。”上许之。

○以金重镒为同副承旨，吴始寿为献纳，郑载嵩为持平。

3月26日

○戊子，忠清监司李翊汉辞朝。上御熙政堂引见曰：“卿之所受，即圻辅门户之地，而比年凶歉，赤子流散，安集抚摩，卿宜尽心焉。”翊汉曰：“敢不如教。”上曰：“三南之中，本道虽少，比他道则亦大矣。”翊汉曰：“州县五十有四矣。上年虽曰失稔，不至大无。而春穷方急，不可不设粥以赈矣。”上曰：“藩臣启闻或有过实之事，过实过虚，均为不可，卿其善为。”翊汉曰：“上达天听之事，臣何敢欺罔。且臣曾为济州牧使，其地弊瘼，亦多有变通者。而本州僻在海外，不霑王化，民心难可收拾。曾在仁祖朝，特遣御史试文武才，本州人吴暹，在于选中，仁祖特命赐第，人到于今称之。今亦宜依故事，遣官试才，以为激劝之地。牧使例以文武交差，故牧使若文官，则与训导课制儒生，岁取二人，为之升补，参选者相庆若登科然，而牧使若武人，则废阁不行，人大失望。盖本州土风，虽以儒为名，专以驰猎为事，其中或不无愿学之人，而既无劝课之道，其何以成就乎？臣意牧使若武臣，则判官必以文官差送，使之不废劝课当矣。”上并令庙堂禀处，又问其土俗如何。翊汉对曰：“民俗皆业工，虽女子，必作骏笠，卖于陆地而食矣。且本州有战船，其弊不可言。济州之海，异于他海，无潮汐之水，波涛常接天，何以用战船乎？况贼船之来，若得顺风，则战船为逆风，我得顺风，则贼固不能来，战船实无所用。而每每造作，终不免腐败，似当变通。”上亦令庙堂禀处。

○备边司启曰：“济州试才御史，曾在祖宗朝，亦有别遣之时。今亦遵依旧例，以为激劝文武之地而入送，早晩试才节目，令该曹禀旨举行，牧使判官并文武交差事，亦令该曹，依此施行。至于战船，则无实用，而有巨弊，曾前受任之人，亦尝启闻。而自古设置，其意有在，有难猝变，故至今持难。而目见之人，如是陈达，从容博询于曾经牧使之人，更为议处。”上允之。

○平安道理山，霜降损谷。

3月27日

○己丑，龙安县监李端夏以副校理承召入京，上疏曰：

臣于上年七月，始赴任所，其时旱灾惨甚，田野焦尽。七月中旬，虽得下雨，旱伤已极，无望西成。然幸霜降颇迟，馀谷得收，而其为凶年则判矣。幸赖圣上特轸民饥，凡所以蠲减赋役，靡所不至，故穷民稍有生道，得以其所收之谷，延活岁前，及至春初，又行赈贷之政，将散之民，恃以按堵，得免颠壑，此乃极济得宜故也。噫！国运不幸，四五年来，连值大无，前年旱事，旋又惨酷，牧民任事之官，深忧过计，何所不至。然而得雨霜降之后，监司参验灾实，以胜于辛丑为启，则何尝有不善处事之失也。至于赈政方举，而饥民绝少者，此由监司虑有不饥者冒录之患，当初抄出饥民时，以分粜还捧为言，故愿入者果少矣。及闻设粥白给之令，则愿入始多，而只缘赈米不优，择其甚者而设粥，其馀则但以粜谷济之耳。今者朝廷，不察遐远之民事，遽以报灾过实，至罪道臣，自此凶歉，虽有甚于今年，臣恐讳灾，而不复闻也。臣既以守令，并在瞒报之科，则缕缕此言，终归于自明而已，亦何能取信于上下也。

上下教曰：“今观此疏，非但自明而已，容护道主，其态不美，端夏递差。”政院启：“以端夏之疏槪，陈民事，则其言虽不必用，不宜遽加摧折。”上不纳。初全罗监司赵龟锡据各邑所报，启闻本道凶歉，大臣以龟锡为瞒报，白于榻前，台谏继以劾罢龟锡，故端夏云然，而上疑端夏自明，且营护龟锡，是后两司，皆请还收特递之命，而终不从。

○平安道染病炽发，病者三百五十人，死亡二十三人。

○取济州种子马雌雄幷五十匹，放牧于江华镇江牧场，又拣镇江之杂种马，移放于长峰岛。

3月28日

○庚寅，咸镜监司徐必远上疏曰：

臣得见幼学赵楷等疏及朝报中两司避辞，臣不胜瞿然之至。楷等童儒之见，固不足道，朝绅之上，亦为此论乎？臣于顷日陈疏之后，因人得闻，《礼记》《檀弓篇》，论此事甚详。若于燕闲之中，一赐观览，详味其仕不仕等句，则臣之有罪、无罪自可晓然于天鉴之前矣。《周礼》所论，固是常经之道，《礼记》所云：实是随时制宜之训，周公、孔子，同是圣人，则于其范世垂后之书，岂可彼此而取舍哉？凡人未仕之前，私恩为主，公议无暇论也，既仕之后，公议为重，私恩之不得不挠夺，此自然之理也。今欲无论不仕已仕，一以私恩为重，则公私之间，未免有偏重偏轻之患，臣之前日之疏，盖为此惧。而楷等不谅，有若以臣为工诃巧诋，力斥儒贤者然，造意阴险，吁亦甚矣。虽然此则犹有可诿者，不过年少之辈，阿其所好，曲为之说也。至于两司避辞中，斥臣以全昧义理，措语乖戾等语。其所云云，未知指臣何说而言耶？臣之向日疏辞，虽出粗率，溯而求之，即《礼记》緖馀也，义理岂至于全昧，措语岂至于乖戾而不察？众咻之中，且以其事系儒贤，反为此推波助澜之说，臣之前日之惧，至此而更添一节也。在臣今日之道，固宜缄口结舌，以俟朝廷处分之如何，而顾臣于悖伦侮贤之外，更添全昧义理之罪，廉隅所在，何敢一刻仍冒。伏乞特削臣职，仍治臣罪。

上答以卿其安心，勿辞察职。

○掌令宋昌、正言洪万容皆以被必远侵斥，引避，上并命勿辞。

3月29日

○辛卯，持平孟胄瑞以未赴召命，引避递。

夏四月

4月1日

○癸巳朔，遣承旨，往阅典狱署囚人，释其罪轻者。

○大司谏金寿兴上疏以为：

殿下临御五年，渐不如初，听政渐倦，纳谏渐怠，民生渐困，人才渐乏，朝偸渐乖，文罔渐密，纪纲渐坏，风俗渐偸，国势之扤捏，渐至于不可收拾之域。遂条陈八渐之目，而末言：国之所赖以恃者，相与将耳，辇下亲兵，比他军尤重。而训炼大将李浣身有重疾，自前冬不得察任，今又乞暇浴温，归期未易。近万之卒，无将者半年，炼习专废，无所统领，此岂安不忘危之道哉。虽大臣摠察，提调代行，而此时此任，宁可终始代察而已乎。宜询大臣，从速变通。

上曰：“疏中事，当令庙堂议处。”备边司回启曰：“寿兴目见时政，条陈八渐，辞语懃恳，伏见圣批，已有嘉纳之意。听政纳谏，惟在圣明，更加惕念，民生渐困，实由于差役之不均。内司及诸宫家各衙门屯民，并一体差役，从前非不启下申饬，而外方不能着实举行。顷者三宫所属庄奴，均差其役，台谏亦尝论执，而终未蒙许，此中外缺望，而慨然者也。若先自内司宫家，打破偏私之政，则其馀各衙门势家庄户豪右所护，不令而自罢。惟愿特下圣教，别为申明，俾有实效。近来人才渐乏，至于医译诸技，无不皆然，此诚今日切急之忧也。文武才艺杂技等类，培养成就之制，俱载国典，著令各该司，一依法典，申明劝奖。文罔渐密，乃是衰世之事，而国家经乱之后，未免事为寝多，以致新条烦增，为弊多端，虽不可一时尽除，令该司抄出旧制外新立之科，来议于臣等，然后其中可省者，为先录启禀定。若不旌别淑慝，无以励世。忠孝节义，外方非不上闻，而远外穷域，岂无见漏之人乎？令该曺更加询访，凡系激励之典，着实举行。七十致政，非但古经，我国法例，亦多听许。自非系国家轻重者，则许遂其愿，俾食奉朝请之禄，以示优老励廉之意，诚为允当。抄选廉谨，从前稀阔之举，虽不可猝然轻议，事关劝励，从容考出旧例，熟讲禀定。疏末所陈事，请于后日登对时，面禀议处。”上许之。

○以权坽为右承旨，李庆徽为同副承旨，李端相为应教，朴世堂为校理，沈梓为副修撰，李奎龄为持平。

○忠清道染病，方痛五百八十六人，死亡七十八人。

4月2日

○甲午，大司谏金寿兴以咸镜监司徐必远疏中，有推波助澜等语，侵斥两司，引避。谏院处置请出仕。

4月3日

○乙未，上御熙政堂，引见大臣及备局诸臣。领议政郑太和曰：“顷日引见时，因大司成闵鼎重恳辞其职，臣以此非例兼之职，仰达矣，群议皆以为：”鼎重多有施措，未免中止，士心缺然云。大司成可使仍察：“上允之。上曰：”近来染患甚炽，活人署病人处食物题给，药物亦令两医司题给。“佐明曰：”岭东凶荒故，大臣因道臣状启，蠲减大同厅收米之数，至六百馀石矣。岭南蠲减杂役之价，皆自赈厅给之。江原道蠲减之役，亦依岭南例乎？“鼎重曰：”以事体言之，则蠲减役价，赈厅宁有移偿之理哉？“积曰：”均是国事，何可不为也。请使移给二百石。“上从之。积曰：”两湖宣惠厅馀米甚不足，无以支用。今番裁省时，除留两湖各邑官需米，以为赈救之用，而湖西则时无赈事，其除留米，取用何如。“太和曰：”此则事体未安。当初除留各官自俸之米，为赈饥民也。今若不用于赈政，则当还给本官，何可移用于宣惠厅乎？“积曰：”若不移用此米，则贡物给价之米，无以充给，贡物主人辈，以未给价之故，怨声彻天矣。“鼎重曰：”如不得已，则取半用之犹可也，至于全数取用，事体不当。“上曰：”一半还给本官，一半令宣惠厅取用。“佐明曰：”别害佥使张文奎以朔试射，连次居首，除拜佥使，盖出于赏格。而今闻其父母，年皆八十，群议以为：‘情理可矜’似当有变通之道。“太和曰：”此则非厌避之类也。情理如此，而不许递，则赏职之意安在。“上许递。太和曰：”国家当以孝理为尚。昔在宣祖朝，有一武人，家在原州，连为六镇倅，递归之后，又除边倅，其人上疏乞往见老母。宣庙悯然，特除南阳府使，荣养其母，其人不胜感泣。若以孝为理，则人岂无报效之心乎？“户曹判书郑致和曰：”上年湖南税入之缩，其数甚多，米至四百馀石，大豆亦一百馀石。当此经费不足之日，且多养军兵，一朔放料极多。赈厅所用两湖贡物价，自户曹移用何如？“上曰可。鼎重以还差大司成，事体颠倒，仍辞本职，上曰：”本职当从容处之。“大司谏金寿兴启曰。”蕃臣之于朝廷，事体严截，而近来体统大坏，藩臣少有责罚，辄敢费辞辞职，已极非矣。今者赵龟锡既已罢职之后，乃以灾实一事，张皇驰启，其在事体，诚极不当。请推考。“上从之。仍谓诸臣曰：”副校理李端夏上疏，亦与龟锡状，先后入启矣，龟锡于缄答，则犹可自明，至于状启，则实猥滥矣。“寿兴又启曰：”榻前辞职，事体重大，故堂上以下，则不敢为之，而吏曺参议闵鼎重前后榻前，烦渎辞职，请推考。“上从之。

○京畿染病炽发，方痛一千四十三人，死亡五十二人。

4月5日

○丁酉，以闵鼎重为吏曹参判，李正英为平安监司，朴增辉为掌令，闵汝老为献纳。

○江原道染病大炽，方痛一千五百八十四人，死亡八十七人。

○夜月入东井星。

4月6日

○戊戌，夜白云一道如气，起自西方，直指艮方，长竟天，广二尺许，渐进东南，良久乃灭。

4月8日

○庚子，咸镜监司徐必远前后疏，讥斥宋时烈，时辈以为大骇，而必远于时辈中，亦有声称，故在台阁者，亦不深加攻击。至是李奎龄为持平，欲深自托于时烈，以宋昌以其时台官，不举劾，必远将论之，只请相会礼于长官，而不请于昌。昌因其友之在玉堂者，而闻其将劾，己先引避，以斥奎龄，奎龄亦引避。大司谏金寿兴、正言洪万容、司谏宋时喆，皆以为奎龄避辞，有顷者两司既陈必远之可论，而终无一言。至有论递宪官之语，臣等之终无一言，与宪官无异，并引避退待。掌令朴增辉处置，请递昌、奎龄、寿兴、万容，而出时喆。上从之。

4月9日

○辛丑，以金寿兴为同副承旨，李庆徽为大司谏，李庆亿为吏曺参议，尹遇丁为掌令，郑重徽为持平，赵圣辅、赵远期为正言。

○江原道三陟府、旌善郡，并下雪。

○司谏宋时喆以不赴召再避，掌令朴增辉亦以处置乖当，引避退待。校理朴世堂等上箚，请并递之，上从之。

4月11日

○癸卯，上幸春塘台御帐殿观武才，试柳叶箭片箭骑刍鞭刍等技，训局将官，驰马不闲，又不中刍，上曰：“训局哨官之除初试者，欲其私习，而今见驰马无形，宜施罚以为惩励地。”仍命兵房承旨权大运，决棍哨官吴悏，酉末，上罢还宫。

4月12日

○甲辰，上幸春塘台，观武才。

○咸镜道甲山府，下雪。

4月13日

○乙巳，五更下霜。上幸春塘台，设儒生庭试，命出内藏强弓，使远射者挽之，或挽或不能。有李尚植者，挽之如弱弓。御营大将柳赫然曰：‘虽添一张，必能挽之，命给一张。尚植操两弓引满，上笑而壮之。取文臣闵蓍重等八人，武臣具英望等二十八人，尽赐及第，其馀武艺之入格者，或加资、或付职、或给马、或给弓箭、或给绵布有差。

○以吴挺纬为开城留守，李垕为司谏，孟胄瑞为掌令。

○庆尚道染病大炽，方通五千二百七人。

4月14日

○丙午，掌令孟胄瑞：“以徐必远前后之疏，见非公议，而臣于其时，忝在本府，未即驳正，两司之官，皆以不论见递，则臣何敢独自晏然。”引避而递。

○江原道洪州、铁原等地，陨霜。

4月16日

○戊申，以赵珩为判尹，郭圣龟、尹元举为掌令，闵蓍重为典籍

○平安道染病炽发，方痛六百三十六人，死亡三十二人。

○遣礼官，致祭于参判兪棨。

○正言赵圣辅将劾徐必远，以謟附宋时烈，与同僚行相会礼，而发其论。大司谏李庆徽以为：“曾于丧乱之日，有原隰之哀，而立朝以来，或值境外应接之事，不得不仰念公议，隐忍私情者屡矣。今者必远之疏，专以公私轻重为言，而请罪之论，愈出愈激，何敢可否于其间。”正言赵远期以为必远之疏，出于尊朝廷之体例。而学术麤踈，见识粗谬，顾其初心，岂尽如议者所言。“皆不从。圣辅遂以见轻引避。庆徽、远期亦皆引避。校理朴世堂等上箚，请递圣辅、远期，而出庆徽，上从之。

4月18日

○庚戌，以郑太和为内医都提调，郑知和为刑曹参判，李弘渊为兵曺参议，望筒之入启也。政官以奎龄拟正言，圣辅拟持平，远期、衡圣并拟守令之望。上下教曰：“前持平李奎龄北青判官除授，前正言赵圣辅利城县监除授，赵远期除授持平，尹衡圣除授正言，北青、利城两邑前官，并付京职。”又教曰：“近观政体，铨官之循私成风，以衡圣、圣辅之事，益可见护党之态。噫！铨官之纵恣无忌，擅用威权，未有甚于今日。吏曺当该堂上郞厅，并先罢后推。”又教曰：“新除授北青、利城两邑守令，今日内，并除署经发送。”

○都承旨南龙翼、左承旨洪处大、右承旨权坽请对，上御熙政堂，命入侍，而坽自兵批政厅来，入侍少迟，上使人问之曰：“引见命下之后，不即入来，有何未及相议事乎？”龙翼对曰：“右承旨权坽在政厅，未即入对。”上又使人让之曰：“请对而乃并请远在同僚，何也。”龙翼曰。右副承旨金益炅、同副承旨金寿兴皆以嫌不得入侍，权坽亦非在外，政厅才罢，方在阙中，故与之入来矣。“俄顷，上引见急问曰：”今日请对，有何奇谋？“龙翼曰：”圣教连下，有未安事，故臣等乃敢请对耳。“上曰：”何事未安。“龙翼曰：”徐必远之事，初以微细，转辗至此。当初必远为启辞时，臣忝此职矣。“言未毕，上厉声曰：”此事首末，予亦知之。所谓未安者，言之可也。“龙翼曰：”赵圣辅等以年少气锐之人，设有过激之论，以此补外，固未安，赵远期、尹衡圣之特除台谏，亦甚未安矣。“上曰：”圣辅、奎龄之还拟台谏，何事？远期、衡圣之补外，亦何事？政官尚除正言持平、则政官之所为，予不得为之乎？予欲相反于政官所为，特除台谏，何为未安？“龙翼曰：”政曺用人之规，例取峻论之人，故所以拟圣辅、奎龄于台职，而特命补外，实关后弊，至于特除台谏，尤为未安。“上曰：”欲达圣辅等事，则启辞可也，何至请对。意谓必兼有他事，承旨之言，别无新奇之事矣。“龙翼曰：”小臣虽无状，岂有他肠。台谏特除，乃是过举，故欲面达。而至于政官，亦岂有擅弄之罪乎？“上曰：”以予见之，则为政官而来也。“龙翼、处大，齐声对曰：”臣等岂为政官，而请对乎？台谏之特除补外，已极未安，而一日之内，严旨累下，远外传播，岂不有骇于听闻乎？“上曰：”圣辅等隐然之意可见矣。凡事有是非善恶，政官之事若非，则何可虑其听闻，而不施其罚也？“校理朴世堂、修撰尹深请对入侍。世堂曰：”必远疏辞，狂率麤踈，则有之，而圣辅欲以胁制纵恣罪之，故臣等之处置也，亦递圣辅，而原其本情，亦无他意，投之绝塞，极涉未安。且政官则黜陟之间，虽有少失，若遽以擅用威权罪之，则亦甚未安矣。“上曰：”政官有擅用之迹，而谓之非其罪可乎？“世堂曰：”若果擅用威权，则虽诛戮可也，而此则决非擅用威权之事也。“仍请还收，上曰：”欲改之，则尔等改之可也。“世堂曰：”为台官者，当为一定之论，而赵远期避辞，首尾各异。吏曺之补外，亦岂过乎？“上曰：”远期事，予亦知之，而特除之时，忘却而混除矣。“遂令还入望单子。龙翼请于传旨中，删去擅用威权四字，上不从。

○护军李秞曾牧杨州，以台职承召，入京而递，上疏略曰：

国家特念圻甸民事，大同新设之后，已令变通，其窒碍处，至于杨州一邑田结，亦令待秋改量，大小民生，欣欣感戴，如得更生，自此而大同之设得其中，改量之政得其均，则生民之幸，孰大于是乎。窃念惟杨一邑，最近京城，而七陵四墓，东北要冲，已非他邑之比，春秋奉审之时、使命往来之际，种种杂役，倍于他邑，一邑偏苦，其势固然。诚愿圣明，下询庙堂，或蠲其税、或减其役，则可以少纾民力，而慰民心矣。且陈本邑量前行用田结，八百九十二结，而收米之数，三百六十石，及至量后行用田结，至于三千三百四十馀结，收米之数，一千五百十六石，则比诸量前，厥数四倍有馀，而以去秋量案未毕之故，岁后始与其田税一千二百二十四石。而并出两色米，合二千七百四十馀石，一时并征，民力既竭，万无毕捧之势。请于今秋收米，元数中收捧一半，其一半，则待秋征纳，而该厅经用，如其不赡，姑以常平所储，引而贷用，以其收米之一半，选偿于秋成之后，则国有实惠，而民有馀力矣。臣又见一年内，两朔京上番之军，亦充束伍之队。此无他，元额甚多，而军政极重，故急于充定，移东补西，姑免阙额之责。军丁之虚簿，两役之称冤，固其所也。臣愿自今，量其元户多寡，各样身役之外，抄定军丁额数，而一年两朔上番之军，减其束伍之役，则军无两役之苦，而亦无虚簿之患矣。亦宜发遣一二近臣，出入村闾，廉问民间疾苦。

疏下，备边司回启以为：“杨州为邑，最近京城，常时应役，比他尤重，而自设宣惠厅之后，凡干责应，皆给价米，今无变通之事。新量田结，累倍前数而去秋收米，到今始捧，则继征春米，民力果有所不逮。请于今春应捧元数内，一半则趁即上纳，一半则与秋等米一时上纳。外方束伍中骑步兵兼役，自是诸道通行之规，若值其上番之期，以其保人充送，亦有三南已定之式，此则固难更改。而至于廉问疾苦之事，自下有不敢直请，请上裁。”上依允。

○时吏曹判书当差出，而本曹无现存堂上，命议于大臣差出。

4月19日

○辛亥，正言孟胄瑞引避曰：“臣以不论徐必远，被斥于人，诚无以抗颜台阁，复有所论列。而第必远之疏，专出于忿懥，揆以事体，不可无一番相规，而亦不可无慎重之道。此前日两司之官，只明是非，而不为轻论者也。物议愈激，终使圣明，有此过举，言官补外，铨官一空，天威震叠，辞气太严，中外索然，瞻聆俱骇。当此之时，回天怒、扶公义，责在台臣，而如臣疲劣，尚何望见信君上，厌服众望乎。请递。”退待。

○司谏李垕启曰：“臣昨伏见吏曹堂上郞厅罢推之命，至以纵恣擅用为教，臣不胜惊惑之至。人臣之护私党，是何等罪目，而情外之教，遽出意外，廷臣沮丧，气象不美。政院玉堂之请对，一切挥斥，是岂群下所望于圣明者哉。请少霁严威，亟收吏曹堂上郞厅罢推之命。”又启曰：“臣伏见李奎龄、赵圣辅等补外之命，臣窃以为未安。咸镜监司徐必远前后投疏强辨，未免烦扰之失，而原其本情，不过所见之固滞而已。至以胁制纵恣等语，为其罪案，必欲追论者，虽欠恰当底意，而台官远斥，实非清朝之美事，亦有妨于优容台谏之道，请还收北青判官李奎龄、利城县监赵圣辅特除之命。”上答曰：“为君上，而不得施微细之罚，则是尔之视君，不如一朝士矣，予甚愧之。”垕以批辞极严，引避退待。

○以朴长远为吏曹判书。

○黄海道染病益炽，方痛一千六百二十九人，死亡一百七十七人。

4月20日

○壬子，大司谏李庆徽引避曰：“昨者本院，以铨官罢推事，论请还收，而臣与前参判闵鼎重，有婚家应避之嫌，既不敢可否其论。同僚以此引避，而又不敢晏然处置，臣何可一刻仍冒。”退待。

○上御熙政堂受鍼。都提调郑太和请对入侍。太和曰：“数日之间，朝廷上景象不佳，臣下之被罪者多矣。臣欲以箚辞，仰陈所怀，而纷扰之时，有所不敢，台臣补外，铨席一空。新判书虽在京中，台谏方以还收论请，其势不得行公，而今适在外，参议亦在外，上来无期。台谏之窠，无以差出，国事将无以成形。外间群议，皆以为用罚过当矣。”上曰：“近观所为事太露，故如是施罚矣。”太和曰：“在仁祖朝，亦有铨郞用罚之事，而今则以擅用威权为教，若果有此罪，则奚止于罢推而已乎？赵远期避辞，首尾异说，无论事之是非，外议亦以为非，以吏曹之补外为是矣。大司宪自前年无行公之员。执义南九万，以御史未还，掌令、持平亦在外，宪府、铨曹，皆无官员，其可如此，而能为国乎？”且曰：“顷日金寿兴上疏中，请递训局大将李浣事，登对时欲禀定矣，臣于日昨，往见左相，与之相议，则左相曰，无可代者，不可许递。”上曰：“果无可代者矣。”太和曰：“李浣辞疏，入启已久，请速为批下。”上唯唯。太和曰：“天威震叠，臣虽仰达，必不蒙察纳，而诸臣之罪，岂至于此哉。自上宜有斟酌之事矣。”上曰：“卿言至此，吏曹堂上郞厅，只递推。”

○校理李有相、朴世堂、修撰尹深、副修撰沈梓上箚曰：

昨日登对之时，虽抱区区血恳，而终未足以仰格天心，臣等之罪，固无所逃也。今此徐必远疏语，固多狂率，而至于论者，攻之太激，此固未得其当。然殿下咎其攻之太甚，而反更治之太严，今玆之举，未免为上下之胥失也。言官远逐，铨席一空，瞻聆震骇，中外睢睢，此是何等景象也。愿圣明，徐加察究，亟收成命，以解群疑。

上答以勿烦。

○校理朴世堂等又上箚，请并出正言孟胄瑞、司谏李垕、大司谏李庆徽，上从之。

4月21日

○癸丑，正言孟胄瑞启曰：“今此铨官罢推之命，因大臣陈达，即降其罚。凡在瞻聆，孰不欣耸。第念前日备忘，辞气太过，大累圣德，不但为举措间小失。而殿下既已舒究诸臣之本情，不欲深罪，则虽曰薄罚，何可必施哉。请还收吏曹堂上郞厅递推之命。”又申请还收李奎龄、赵圣辅补外之命，上答曰：“今观启辞，张皇辞说，专以爱护党类，慢侮君上为务，不顾事之如何，有难掩其本态矣，予甚痛惜。”不允。胄瑞以承严批，不可一刻抗颜，引避退待。

○平安道江界下雪，朔州、龟城陨霜。

○副修撰南二星上疏曰：

顷日尹衡圣之引避处置，归于本馆，臣实主请递之论矣。今者圣上，特除衡圣以谏官，则是以衡圣无可递之失也。无可递之失，而妄论递之，则其罪当如何哉。此臣所以震悸踧踖，既不敢随众请对，又不敢付名箚末，席稿私室，恭俟斧銊者也。乞亟削臣职，以正臣罪。仍极言：台官去国，铨席一空，举朝惴恐，非圣上推恕之仁也。殿下苟能虚心平气，徐究是非，则必有翻然而悟，释然而解者矣。

上答以勿辞察职。

4月22日

○甲寅，司谏李垕：“以臣于严旨之下，退伏私室，不意处置请出，召牌遽临，而既承臣子所不忍闻之教，决难抗颜，复入台阁。”引避退待。

○成均馆生员尹攇等上疏斥徐必远以为：

必远违戾礼经，而不之恤，悖伦乱理，而不之恤，断弃至亲之恩爱，而不之恤，废坏先王之正典，而不之恤，乃以此为攻人之嗃矢、导世之准的，侮贤害正，轻肆诋骂，麤气悖言，无所忌惮。此说若行，何所不至。遗君后亲之论，未必不由于此，则夷狄禽兽之归，实是虑世之语也。

上不报，下备忘记于政院曰：“呜呼！国家是非，亶在朝廷，岂是人人之所可自任者乎？今者尹攇等疏语，求其归，则擅制朝廷，其态可恶。曩者赵楷之疏，实甚怪妄，而朝家所以斟酌者，意非偶然也，攇等少无顾忌，放恣太甚，殊极痛骇。首倡疏头等，并令付黄，以惩将来。”左副承旨权大运、同副承旨金寿兴启曰：“臣等伏见备忘记，有首倡疏头付黄之命，臣等不胜未安之至。馆学多士，虽有过当之举，朝家之所以待之者，固宜优容，不当摧折，而今此付黄之命，出于意外，恐有乖于圣上待士之道也。”上答曰：“尔等虽万端纷纭，终无所益，勿烦。”大运等再启，上不许。

○黄州城中失火，延烧六十四户，军器库亦焚。

4月23日

○乙卯，上问于政院曰：“昨夜以儒生付黄事，有备忘矣，何至今不捧传旨乎？”政院对曰：“儒生付黄，乃是无前之举，都承旨欲于今日受鍼时，入侍陈达，故未及举行矣。”上又问曰：“昨夜备忘，下于二更三点，在外都承旨，何以得知乎？”政院对曰：“院中凡事，下吏必报知于在外承旨矣。”

○上御熙政堂受鍼。都提调郑太和、提调洪重普、都承旨南龙翼入侍。太和问上眼候，又曰：“风日如此，雨意邈然，诚为可闷。今晓乍雨旋霁，此亦旱征也。”上曰：“始欲雨而终风，必不雨矣。”太和曰：“闻全南道雨泽颇洽，牟麦稍好，而平安道，则与畿内同，木花尤可虑矣。祈雨一款，该曺欲禀行，而姑观今月，欲为举行矣。”上曰：“虽祈雨，未易得雨，此可闷也。”太和曰：“铨席台阁，一空无人，不可不别样处置。吏曹参议李庆亿方在外，上来未易，且与判书朴长远有相避，乃应递人也。”上曰：“有相避则递，而出其代。”太和曰：“太学陈疏儒生，有付黄之命，付黄乃自中极罚，事未安矣。”南龙翼曰：“付黄必得罪伦纪，见弃士林者，乃施此罚。今以此施于疏儒，岂非过重乎？”上曰：“此事于时烈，本无未安之事，而何以为未安耶。我岂有不善处之事乎？”太和曰：“此事涉于清国，当初宋时烈之请其疏留中，诚是矣。臣未知何为而烦传也。”上曰：“然。儒生事，亦甚可痛。台臣被罪之后，渠辈何敢肆然陈疏乎？且儒生何与于朝廷是非耶？”太和曰：“时烈即儒林所推仰，儒生等，以时烈被斥于必远，故必欲卞白，有此陈疏，非于台臣被罪后，乃为疏论也。所谓付黄，即儒生自中所施之罚，非朝家所当施者。朝家施罚，自有停举之规矣。”上曰：“然则勿付黄而停举。”上曰：“备局堂上引见。”右参赞许积、户曹判书郑致和、兵曹判书金佐明入侍。太和曰：“全南道饥民之数，视前方伯时，太半减少，而即今亦一万五千矣，赈救之资，有不足之患，似当又以官需除给。”上从之。上笑谓太和曰：“闻右参赞亦欲退去，卿以此问之。”太和以上教，言于积，积曰：“臣之父母坟，方有阶砌之役，此臣所以乞暇者也。臣之情事，非但痛迫而已，岂得自安。第臣若以此事下去，则此事之出久矣，臣早已陈恳乞递，何必到今欲去乎？臣于向日略陈情，欲使知臣情势者知之，不欲使不知者知之，恐有烦于听闻也。”太和曰：“此事若或烦泄于彼人，则固有所不可言者，臣尝以此为深虑矣。”佐明曰：“此事纷纭至此，虽傍观者，尚不安于心，况其情事，一毫干涉者乎？”太和曰：“辛巳年间，臣为平安监司，其时有运粮于锦州卫之事，其时事势，异于今日，若不得运粮，则国家恐被兵祸，许积为都事，目见国事艰危，欲亲自运粮，臣亦劝送。积或贸谷、或募粟，终以无事，今闻议者之说，以此事为积之过。此则臣不能以礼处人，臣每闻此言，无地置身矣。”上曰：“其时事，与今日亦自别矣。”致和曰：“即今善处之道，贵在从速镇定。”太和曰：“若罚疏儒，则事将渐至纷乱。”上曰：“此出于轻视君上，已施之罚，何可解也。”佐明曰：“疏头若被罚，则其疏下，岂有在馆学之理乎？”致和曰：“即今急务，在于镇定。”上曰：“非不欲镇定，而势难镇定矣。”龙翼曰：“昨日备忘，时未分付，故多士尚在阙下。自上若寝停举之命，则幸甚。”太和曰：“多士之尚在阙下，以未闻备忘故也。若闻备忘，则散已久矣。”龙翼曰：“大臣、重臣所达如此，自上勿令施罚如何。”上曰：“事岂可苟且为哉。”重普曰：“此非苟且，实是镇定之道。”上不答。

○副修撰沈梓上箚，请出正言孟胄瑞，递司谏李垕，上从之。

○以李庆徽为吏曹参议，牌招为政，以李一相为大司宪，兪㯙为大司谏，闵维重为执义，南九万为司谏，尹深、沈梓为持平。

4月24日

○丙辰，持平沈梓启，还收疏头首倡儒生停举之命，上不从，又启请还收李奎龄、赵圣辅补外之命，上不从。

○正言孟胄瑞以身被严旨，未赴召命，引避递。

○成均馆儒生以疏儒尹攇等，被停空馆。同知馆事金佐明以启，都承旨南龙翼等，请依旧例先遣礼官，次遣承旨，宣谕劝入，上从之。礼曺判书洪重普，驰往太学，以传教，招致儒生，谕令还入，儒生以不敢奉承为辞而退。上命馆官，招集不参疏儒生以守斋。

○大司谏兪㯙、持平尹深以方在推勘引避，上特命弃推。

○校理李有相、副修撰南二星上箚曰：

顷日儒疏之批，既以狂疏斥必远，则是朝廷已定其是非矣。是非已定，而犹不欲明赐指挥者，圣虑所存，实有外人之所不敢知者。而狂简之辈，年少气锐，不顾时势之如何、不谅事体之不可，投疏叫阍，无所忌讳，圣上之必欲惩治者，不无所以，而第念帝王待士之道，必须优容而宽假，虽有狂妄过激之言，不以为罪者。良以士气之盛衰，实关世道之隆替，可养而不可沮，可培而不可摧也。今殿下，既不能培养，又从以摧折之，至下疏头停举之命，独不为世道虑耶？昔我仁宗大王答大学儒生之批曰：“大学，公论所在，争是非，则得矣，定是非，则非诸生事也。”呜呼！此真圣人之言也，是非之定，固是朝廷之事，而是非之争，实亦太学之责也。今殿下，斥诸生以擅制，使不敢有所是非，殿下此举，其亦异乎？仁宗之训矣。愿霁雷霆之威，还收疏头停举之命。

上不从。

○同知馆事金佐明启曰：“儒生辈，闻圣教即散去，不参疏儒生，招来守斋，既无前例，亦甚未安。臣等不知所以处之。且今日，则日势已暮，设令外方儒生，欲为入来，势有所未及，臣等仍姑留宿。请令礼官，从长禀处，务归得中之地。”上允之。

○备忘记曰：“大同之法新设，而变通之处颇多，此时宣惠之任，固不可暂旷。本厅堂上许积，才以扫坟受由，而往来之间，必费多日，其于公务，诚非细事，虽己给由，使之停行。”

4月26日

○戊午，以安后说为左副承旨，禹昌绩为正言，张善澂为副校理。

○正言禹昌绩牌招肃谢后启：“以臣前任黄海都事时，以道内堤堰未尽摘奸，方在俟罪之中，不可冒居。”仍退待，处置请出，上从之。

4月27日

○己未，行大司宪李一相以未赴召命，引避递。

○礼曺判书洪重普启曰：“儒生空馆，实是莫大之变。而朝家待士之道，固当优容，不可威制，故自前有如此之事，则必须特降温旨，开谕还入。至于在外儒生替守之举，不但前例所无，且关后弊，自上更遣近侍，别为温谕之外，恐无善处之道。”上曰：“同是一国之圣庙，同是一国之儒生，则有何异同于彼此乎？既令开谕以入，而终无入守之举，圣庙空虚，亦已多日，其在事体，诚极未安。虽非外方儒生，亦岂无在京不参者乎？本馆不即招入，张皇启达，诚极未妥。即令本馆，今日内，招入儒生守斋，俾无圣庙累日空虚之患。”

○政院亦启以平心徐究，以尽待士之道，上不纳。

4月28日

○庚申，李奎龄等事停启。

○同知馆事金佐明启曰：“今者圣教严峻，且念朔日焚香已迫。若待疏儒之还集，则事将不止于泮斋之空虚而已，谨依圣教，京居生进不参疏者一百九十馀人，令各其主人招请，则夕食堂前，入斋者已十人矣，臣等即为罢黜。而未入来儒生，则令本馆掌务官，连续劝谕入斋之意敢启。”答以知道。

4月29日

○辛酉，以兪㯙为大司宪，李弘渊为大司谏，闵鼎重为大司成，吴始寿为修撰。

○上御熙政堂受鍼，都提调郑太和入侍。太和曰：“闻医官之言，左眼则如常，右眼尚有翳痕，未知视物如何？”上曰：“视物未得如常矣。”太和曰：“旱馀得雨，而犹未洽，今又得雨，诚幸也。”太和又陈汉城判尹柳赫然臂痛状，上曰：“递其本职。”遣御医尹后益看病。太和又曰：“即见下礼曹东莱状启，则以公贸木事，倭人请速完定。此是顷年金谨行往岛中时，倭人所言者也，得见庆尚监司报状，各邑或愿绵布，或愿以米。而倭人所欲，本在于米，绵布虽好，必不捧矣。”上曰：“米数太多，减给为当。”太和曰：“当初绵布一匹直，米十二斗，民以为便，今减米数，则彼必不从。”上曰：“若以减其米数，定为永式为言，则彼必喜而从之。”太和曰：“此则然矣。”提调洪重普曰：“臣曾任星山时，以价布一匹，易租六十斗，以此作米，奚止十二斗哉？盖岭南谷贱而然矣。”太和曰：“谷虽贱，田家作苦，有不可胜言。终岁勤苦所获，仅数匹价布之直，故人之逐末渐多，盖以此也。女织之苦，亦甚可矜，以绵花织布，仅能并其夫女，则寒无掩骼之衣。自上何以尽知此乎？”上曰：“农家最勤苦，而其所得最少，可怜也已。”太和曰：“当春夏耕作之时，民皆鬼形，及秋而始有生气，民间疾苦。诚可矜念。”上曰：“耕作之时，正当盛热，虽广厦单衣，摇扇而坐，尚不堪其苦，而农夫则触热耕耘，其劳苦，可胜言哉。”

五月

5月1日

○壬戌朔，同知成均馆事金佐明，诣文庙焚香，还请对，上引见于熙政堂，佐明曰：“顷日陈疏时，一斋任被停，一斋任在外遭丧，时无斋任。故臣于今日，招诸生谕上教，使出斋任，诸生答云，虽以上教，入斋守庙，而至于出斋任，则不敢。在前空馆之时，朝家或遣近臣、或遣大臣，必委曲劝谕，使之还入。今此疏儒，亦知有是规，故不得经先还入，亦其势也。既已施罚，当思镇静之道。”时领相郑太和在药房，上使注书，召领相入，问所以镇定儒生者。太和曰：“解罚则可以镇定，宜以特命解之。”上曰：“可。即解停，使之入斋。”太和曰：“南阳府使李晶，以坡州牧使，移拜南阳，而坡州瓜限将满，移拜南阳，故通计前仕，则近当递还。南阳之民，深以为闷云，仍任似宜。”佐明曰：“不限年，则自当速递，宜限年。”上曰：“此乃自前善治者，限三年仍任可也。”

○安城牛产犊，两头两口，四耳四目。

○左议政元斗杓以病乞免，上不许。

○庆尚监司李尚真启闻各司诸宫奴婢，壬寅以上身贡未收者，一千五百八十七口。户曹覆启，除有一族逃亡者外，抄其指征无处者，特许荡涤，上允之。

5月3日

○甲子，咸镜道饥民一万一千八百四十三人，疠疫死亡六十五人，牛马疫毙者五十馀首。

○平安道宁远、德川等邑，雨雹损谷。

5月5日

○丙寅，大司宪兪㯙引避曰：“臣顷忝谏院也，以为铨官被罚，实出情外，而非但自上既收罢职之命，新吏判亦已差出，则相持之际，徒伤事体，至于李奎龄等事，臣于平日，尝以为过当，故与同僚相议停之，今闻物议，以遽停为非。况臣前冬别荐时，以士人朴𬭚应命。臣熟知其人，刚明干敏，才局可用，故敢荐进矣。今者宜削之论，发于台席，为其荐主者，安得晏然而已。请递臣职。”正言禹昌绩亦以率尔停论，引避，玉堂处置，请并递，从之。

○以洪处亮为大司谏，郑重徽为持平，尹深为副校理。

5月6日

○丁卯，江原道染病死亡六十五人。

5月7日

○戊寅，持平沈梓引避曰：“臣于顷日，与同僚行相会礼，同僚括出被荐中，幼学朴𬭚不能齐家之事，欲为拔去，仍论荐主。臣意以为：不但未有所闻，适当僚员不齐之日，遽署别荐，恐或率尔，故以姑俟他日齐坐之意，反复而止矣。今者台席之言，至播方外，论事不密之失，臣不可免。请命递斥，校理朴世堂等处置请出。”上从之。

5月10日

○辛未，护军宋浚吉上疏曰：

臣于日者，闻铨官罢推之命，台臣黜陟之举，事异寻常，臣方咄咄惊讶。继闻馆学儒生付黄停举之教，此实前古所无之事也。当初金万均之疏，其情诚可矜愍，朝家所宜付诸公议，从长善处之而已。徐必远之发忿草启，已入之疏，必请还出，竟使下理，此岂的当平稳之举耶？宋时烈之据义陈章，非为万均，只欲为世道，明义理而已。为必远之道，惟宜陈其曲折，以谢人言，而乃以胡辞乱说，盛气张皇，此岂士夫间公平和敬闻过自反之道乎？卒乃转辗，成一朝家之大闹，重为圣上之过举。此则虽使必远，自讼其罪，有不可赎矣。且太学，公议之所在也。国朝数百年来，专以培养扶植为务，前此亦岂无年少之儒狂妄之举。而自我列圣，未尝摧折，一皆优容奖励，其意岂偶然哉？近来馆学疏入，批久不下，使诸儒经宿于阙下，已非祖宗朝待士之道，至于今日付黄停举。噫！宁有是乎？近日铨曹诸官，类皆年少名流，骤蒙宠擢，俱思砥砺名节，激扬清浊，徒闻恪谨之至，未见专擅之事。惜乎圣教云云，发于有所忿懥，而不得其正也。凡近日命令之发于暴怒，如铨官之罢推，台臣之补外，馆儒之付黄停举等事，并下明教，悉令收回，快示悔谢之意，则日月之更，万目咸仰，君德之幸，无大于此矣。

疏入，上留中久不报。

○江华留守赵复阳驰启：“染病大炽，死亡甚多。物故中不能敛埋者，给收瘗之需，方痛中绝食者，计日给粮，救疗药物，令该曹下送。”上许之。

5月11日

○壬申，以李一相为大司宪，兪㯙为兵曺参判，李庆亿为左副承旨，尹遇丁为掌令，洪万容为正言。

○咸镜监司徐必远上疏曰：

臣以决不可仍冒之情，屡次陈恳，而殿下终不允许。以臣之故，旋又斥逐言官，罢推铨官。仰惟圣明，必以此为裁抑镇定之计，而事理有不然者。今臣所论，即公议所同非，而殿下之曲护至此，公议之郁于下，谤斥之过其情，臣将不免，臣之狼狈，果何如哉？愿殿下，快斥臣身，一以扶植廉隅，一以慰答公议。“

上答以卿其安心察职，毋负朝家之意。

○右赞成宋时烈上疏曰：

臣一言妄发，触犯关捩，以致台阁畔非，章甫蛮触，不胜震怖。虽欲走伏阙下，泥首自罪，而其道无由。今日之计，莫如亟削臣职，重究臣身，以谢物议，以为起争不靖之戒耳。且臣前疏所引刘子羽事，误以为刘珙。虽其意义，不甚相远，然告君之辞，何敢毫发参差哉？愿圣慈，亟准哀恳，毋使事端渐长，辞说渐漏。

上答以不必多诰，而卿已想矣。卿其安心勿辞。疏入累日，始批下。

○判敦宁府事尹䌹卒。䌹年九十八，能步履、能视听，世人比之张仓。

○备边司启曰：“京畿监司李时楳状启，愿得南汉米，以救饥民。令守御使，参量留库米三四千石，以与道臣，随其民口多少，平均给粜，而其石数成册，送于本司及守御厅，以为待秋照捧之地。”上允之。

○献纳闵汝老以病不得承召，上疏陈时政之弊，以为：

朝廷之上，和气全消，搢绅之间，论议矛盾，旗帜互竖，攻击相尚，此何等气象也，若此不已，则恐转辗激成，驯致士林之惨祸，而国随以亡也。又言：忠信重禄，古有其制，而近因凶歉，减削太过，食禄之家，凉薄益甚，冷淡酸苦，无以自资，体面由是而日亏，廉耻由是而日丧。士夫家谋生征利之习，未必不由于此矣。又言庶官之不职者，决杖而使之居官。以搢绅之人，挞之于市，岂非羞辱之甚哉？是以贱隶待之，而非所以待士夫也。此岂砺廉耻，使以礼之义哉。又言营将军器之修改，军兵怨苦之弊。

上答曰：“所陈之言，予当留心，尔其勿辞上来。”

5月12日

○癸酉，执义闵维重启曰：“是非之不可不分，如白黑之不可混也。顷者咸镜监司徐必远常理之外，创出别样意见。乃谓祖孙不与于三纲，而欲以服制，较其轻重，其达理悖谬，固已甚矣。又以义理愈明，国愈无人等语，肆然张皇。设令其意，别有所在，只合陈其曲折而已，不当妄议于常经之义。而乘愤务胜，傅会经传，文过饰非，肆气侵凌。或斥以阿好曲说，或斥以推波助澜，前后辞语，节节无伦。盖始之麤踈无识，固不足深责，而终欲以偏私僻谬之见，断为定论，则其害甚大，实关世教。朝廷非不知是非之所在，而不能早为处分，以致台阁公议，累发而累沮，是非纷纭，靡有底定，伤损国体，非细故也。不可不明其义理，而正其悖谬，请罢职不叙。凡处置之规，必循公议，而向者李奎龄、赵圣辅之引避也，处置之辞，或诿之于追论起闹，或抉摘其措语，沮抑公论，使不得发。事关后弊，其习不美，请玉堂处置之官，并递差。言事之官，斥遽遐外，决非圣朝美事。还收之论，两司俱发，则公议所在，盖可见矣。所当竭诚力争，期于回天，匡救阙失，而数启塞责，旋即停止。台谏事体，岂容如是。请其时停论台官，并递差。台官自处，贵在不苟，而既发其论，旋即引入，待其停启，还复出仕。进退无据，疲软亦甚，请持平沈梓递差。徐必远悖谬之罪，不可不正，则李奎龄、赵圣辅等身居台阁，欲为紏劾，乃其职责。而补外之命，遽出意虑之外，士气因而沮丧，公论遏而不伸，其为累圣德大矣。请命还收。”上皆不从。因下教曰：“古人所戒者嫌疑，国家所恶者党论也。今观闵维重启辞，则遑遑汲汲，犹自担当，诚甚痛骇。当初赵圣辅等补外，在于政官罢推之时。其时政官，于维重何如人也，更起已停之论，隐然伸救，而敢谓之公论乎。徐必远论劾之举，若谓之公论，则徐待诸僚然后，劾之可矣。今乃挺身护私，蔑视君上，此人不可仍置台阁。执义闵维重姑先递差。”其时政官参判闵鼎重，即维重之兄也。左承旨洪处大、右承旨权大运启：“以维重之论，虽似过中，不过陈其所怀而已，何尝有蔑视君上之心哉。至下严旨，特递其职，诚为圣明之过举。乞收递斥之命。”上答以勿烦。处大等再启，不从。

○是时京畿农事，失稔特甚。才经量田，民益困悴，春夏之交，民方阻饥，而无赈恤之举。监司启请分给南汉米数千石，以势难遍及于许多饥民，赈恤厅启：“以本厅遗在，尚有万馀石，请除出其一半，令本道监司，参酌分给于愿受各邑，以救目前，而待秋除耗还捧，以为一分蒙惠之地。”上允之。

○对马岛送还兴阳漂风人十九名。令礼曹修书，答其好意。兴阳县民毛注福等十九名，乘船将市易于宁海府，去岁十一月四日，逢飓风，漂到日本隐州，自隐州送于长畸，转送于对马岛，岛主差橘成重，领付东莱。

5月13日

○甲戌，持平郑重徽引避曰：“缘臣病故，未及行相会礼，昨日同僚，以咸镜监司徐必远等事论启。而臣意，则必远之事，朝家之是非既明，台阁之论议已定，到今追劾，殊未知其可也。其他所论，亦未妥当，所当即停其论，而当此天威震叠，同席一空之日，一启旋停，实有乖于台阁旧规。臣之谬见相左，既不可连启，体例所在，又不可独停，臣于此势难苟冒。”引避退待。

5月14日

○乙亥，修撰南二星上箚：“以重徽承同僚特递之馀，有显然规避之迹。台阁风采，岂容如是苟且。请递。”上从之。

○以李垕为执义，朴纯为持平，洪万容为校理，孟胄瑞为正言。

○副护军金寿恒上疏：

以罪名极重，不敢重入修门，请削所带诸衔，仍令刊去朝籍。

上命勿辞上来。

○副校理张善瀓上疏：

以病辞职，因陈宋时烈、徐必远事，且伸救闵维重甚力。

上不纳，令调理察职。

○副修撰南二星上箚言：

朝臣被罪，今几人也。三司一空，争执无人，独一维重，粗欲论列。而遽以蔑视等教，显加摧压，箝制一世，使不敢复言。维重受谴，固不足惜，而殿下独不为言路地乎？

上不纳。

5月15日

○丙子，左相元斗杓于病中上箚：“极言徐必远之疏，悖谬麤率，创为无前之说，其弊将至于伦纲斁，而人理灭，使礼经大义，不复明于天下后世，”上只以其疾病虑念之意，答之。

5月16日

○丁丑，上受鍼。提调洪重普、副提调南龙翼请入侍。重普曰：“因忠清监司李翊汉所达济州试才事，既已蒙允。而闻渡海入去之时，秋冬西北风，为顺便。况今农务方剧，试才之际，不无废农之患。请令待秋入送。”上曰可。重普曰：“当初使他儒入泮，故臣等亦以为：‘已有守斋之儒矣。’今闻若干方外儒生，出入食堂，而尽是无名之辈。至于斋任，尚不得差出，此与空馆无异矣。”上曰：“既已解停，则何故不入。”重普曰：“自上特命解停之后，有识之士，非不欲即入守斋，而泮宫规例，自前空馆之时，必待敦谕后还入。故虽有解停之命，以未有敦谕之举，不敢还入矣。”上令成均馆，谕参疏儒生，使之还入。重普曰：“朝家之待儒生，与待朝士有异。儒生自处之道，亦不可苟且。今若分付本馆，不过本馆下人，知委诸生而已。为儒生者，岂肯还入乎？儒生所为，初虽妄作，事已至此，亦甚狼狈。自上特遣承旨，或令礼曹堂上，开谕还入，则诸生亦必承命矣。”上曰：“予意不知其可也。”重普请使知馆事开谕，上唯唯。

○是日知馆事金佐明来到本馆，招集儒生面谕，而堂长朴自振以下皆以为：“擅制朝廷，乃臣子莫大之罪。惶恐之心，尚今未弛，不敢入斋。”佐明以启。

○全罗道染病大炽，死亡七十五人。

5月17日

○戊寅，大司宪李一相启：“以臣于即今本府之启，有不敢是非之嫌。”引避退待。校理洪万容等上箚请出，从之。

○同知馆事金佐明又来泮中，招儒生以不可不遵圣教守斋之意再谕。而诸生对以踪迹不安，不敢还入而退。

5月18日

○己卯，同知馆事金佐明启曰：“今日朝食堂将设，东西上下斋儒生，无一人入坐。使守仆问其由，则儒生等以为：‘初闻上命，入守圣庙，而今有守斋虚踈之诮，廉隅所关，不可晏然进参于食堂。’臣又使守仆，再三劝谕，更引进于前，反复开导。既退之后，往复无数，而儒生等终不肯出。请令礼曹，从长禀处，本馆堂上阙员，即速差以为善谕之地。”上允之。

○大司宪洪处亮辞疾不至。

○礼曹启曰：“儒生空馆之馀，又有卷堂之举，实是莫大之变。今者成均馆草记儒生等，以守斋虚踈之诮，至于不参食堂云，所谓虚踈之诮，未知从何而发，指何而言，而若干儒生，又从而卷堂，即今形势，不但可虑而已。其在朝家处置之道，特用别遣之举，勿论参疏，不参疏卷堂儒生，一体敦谕，以示优待之意，则镇定多士，必无烦扰之患。”上答以知道。

5月19日

○庚辰，以洪重普为同知成均，李弘渊、南九万为承旨，尹文举为大司谏，安缜为东莱府使，宋时喆为司谏，李端相为仁川府使。

○大司宪李一相以未赴召牌，引避递。

5月20日

○辛巳，礼曹判书洪重普请对，引见于熙政堂。重普曰：“自前空馆之时，馆官例皆守泮，臣亦当即往。而臣虽进去，若不将命，则其何以开谕乎？”上曰：“卷堂之后，仍又空馆乎？”重普曰：“只守斋，而不入食堂云矣。”上曰：“因礼曹草记，已欲敦谕。即遣礼官劝谕。”重普曰：“小臣既忝礼曹堂上，又兼馆职，臣请承命往谕。”上曰可。

○赈恤厅启曰：“畿甸阻饥之民，以本厅赈馀之米六千石分给，愿受各邑，知会本道，而今见本道成册，则道内各邑，无不愿受。故一邑所分，多不过三四百石，小则才百馀石。以此些少之米，势难遍救许多饥民。请于六千石外，加给四千石，以满万石之数，俾令望哺之民，得蒙实惠。”上允之。

○礼曹判书洪重普诣成均馆，传上意以谕诸生。诸生以为：“初承严旨，斋任被罚，疏下诸生，理当同罪，不敢复入于明伦之地。而厥后虽有开谕之命，未暴情事，踪迹非便，不敢承命，唯俟罪罚矣。今者圣上，下烛臣等无他意，特遣礼官，又此劝谕，惶恐感激。奉承圣旨，即时还入，而卷堂儒生，亦承命，仍参夕食堂云。

5月21日

○壬午，掌令张善瀓以叠遭推勘，引避递。

○庆尚道饥民十七万六百四人，染病者一千六百十七人。

5月22日

○癸未，咸镜监司徐必远驰启曰：“道内未许通庶孽不得赴举之类，愿纳粟受许通帖文。故以前日常平厅下送者，已尽分给纳粟，而此外亦多愿受者。赈求方急之日，谷物亦甚有关，请令该厅，从优成送许通帖事。”下常平厅，请送一百张，上许之。

○先是吏曹判书朴长远屡疏乞递。上不许。左副承旨李庆亿启请牌招，使之察任。长远承牌诣阙外，具疏呈政院，以为一边请仍前任，一边出而行公，实关廉隅，终不敢入谢为辞，政院以阙外陈疏，不许捧入，有受教却不捧，而以重臣事体，与庶官有异，禀启于上，上曰：“累下安心察任之批，意非偶然，则岂可以微小之嫌，旷废至此乎。勿捧其疏，使之速入参政。”

○以赵复阳为吏曹参判，洪重普为大司宪金禹锡、尹元举为掌令，申厚载为持平，李有相为校理，张善瀓为副校理，吴斗寅为副修撰，郑致和为同知义禁，金寿兴为兵曹参议，权大运为礼曹参议。

○开城留守吴挺纬驰启曰：“本府饥馑太甚，染病大炽，或十家、或数十家、或一村，皆染痛。各部合六百二十五人，而死亡者至于四十人。日请糜粥之资，而若干会付米豆之外，他无下手处。将未免立视其死，请令该曹指挥事。下户曹，请令赈恤厅禀处，赈恤厅请依京畿饥民例，以本厅所在大米三百石，令本府受去分赈，待秋除耗，还纳京仓。”上允之。

5月25日

○丙戌，上御熙政堂受鍼。大司宪洪重普以内局提调入侍。重普曰：“领相有病，备局回启公事，因此多滞。在前大臣若有病，则亦有就议之规。令备局堂上，就领相家回启何如？”上曰可。重普曰：“江都各仓库子色吏，因御史反库，被囚者多至百馀人，而御史书启，尚今未下，故不得处决。江都物情，极以为闷，请下其书启，从速处决。”上曰：“近以眼患，不得览其书启。览后当下之耳。”都承旨南龙翼曰：“近日朝廷半空，三司不齐。玉堂上番之阙直，至于累日，况两司，则尤无行公者，宪府推勘，积满甚多。故铨曹差出台谏之际，每患乏人。群议或云移送其推缄于刑曹，使之照勘为当，或云并为书入，以备睿览，分轻重荡涤为当。而即今在京台官，亦有掌令金禹锡、持平申厚载，请并牌招，使之今日内开坐。”上允之。

○行大司宪洪重普启曰：“臣于咸镜监司徐必远罢职补外，台谏还收之论，有难便之势，且有相避之嫌。而只缘待罪药房，黾勉出仕矣。今日入侍榻前时，只请新除授台谏下谕，本府前启，不敢循例连启，泯默而退。有违规例，物情为非，请递。”退待。

○持平申厚载引避曰：“臣于本府之论，自有可避之嫌。徐必远疏中，历举数三宰臣以为言，臣外舅许积，即其一也。玆于出肃之后，敢陈引嫌之章，而见阻政院，终不得入，无非臣见轻之致。请递。”退待。

○掌令金禹锡引避以为：“罪废之身，骤玷匪据，使物情俱骇，台端见污。决难一刻仍冒。”亦退待。

○咸镜道疠疫大行，庆源、安边、定平、端川等邑，死亡三十七人，监司徐必远驰启，请药物，上令医司下送。

○推考忠清监司李翊汉、公州营将杨逸汉。是时明火贼处处窃发。逸汉以营将，捕得强盗金命金等十六人，囚治取服，以报监司，翊汉以其状驰启。俄而命金等六人经毙，翊汉又以闻。右副承旨金益炅启：“以近来杀越之盗，在在皆有，捕治之举，固不可少缓。而治狱亦自有体，讨捕一事，讨捕使实专掌，而营将则非其任也。今此贼人等，营将因人发告，捕捉以报，则为监司者，当移送于讨捕使，使之以法推治。而仍使营将，穷问取服，已极不当，而诸处赃物被杀人等，亦不凭核，大失按问之体。一番穷问之贼，未过数日，一时经毙，尤涉可疑。近日外方麤悍武夫讨捕之际，希冀赏资，不分玉石，混施酷刑，惟务多数取服。今此逸汉之事，实涉可骇，监司处置，亦甚乖当。请并推考。”上允之。

5月26日

○丁亥，副修撰吴斗寅、南二星等上箚，并出行大司宪洪重普、持平申厚载、掌令金禹锡，上从之。重普又以玉堂请出为苟，复引避退待。

○掌令金禹锡启：“咸镜监司徐必远罢职不叙，玉堂处置之官，并命递差。”还收李奎龄、赵圣辅等补外之命，请出行大司宪洪重普，上答曰：“维重护私之论，何必唱和，而复起耶，予实未晓也，不允。处置事依启。”

○同副承旨南九万启曰：“臣伏见宪府之批，以维重护私之论，何必唱和复起为教，臣窃不胜惊惑焉。徐必远举劾之论，屡发于台阁，则可见公议之所在。闵维重当初论启，元非护私之言，而今者宪府之启，亦循公议，实非遵袭维重一人之言。今若以此谓之唱和，则臣窃恐殿下疑之太过也。前日备忘之教，已极严厉，而今此下批，又出情外，殊欠待台臣之道。臣待罪近密，窃附覆逆之义，区区所怀，惶恐敢启。”上使司谒下问曰：“宪府批答，下于闭门时，置之何处，而乃于三更，始为此启辞耶？”九万对曰：“欲达区区所怀，起草之际，自致夜深，以勤圣问，不胜惶恐。”上答曰：“批答已下，又请标信，牌招台谏，启以明日，则便是传批后事。未闻覆逆之启如此也。初昏批下，三鼓将半，虽曰书出所怀，百馀字写怀，何乃至于夜深耶？可见要名侮君之态矣。”

○领相郑太和以疾上箚，乞递本职及兼带，且曰：

臣于病中，伏闻江华留守赵复阳迁拜吏曹参判。东铨亚席，固是极选，而江都为府，亦非等闲之地。惟当久任责成，不宜朝夕递改。复阳受任五朔，颇得民情，一府之事，才谙头緖。乃于此际，遽移他职，决非得宜。况经反库之后，厘正袪弊之责，代以生手，尤不可也。

答曰：“箚辞诚是。赵复阳当仍授前任，以责成效。卿其安心勿辞。”

5月27日

○戊子，掌令金禹锡启以：“徐必远紏劾之论，是非所在，物情转激。当初论启，虽出于闵维重，而实是举世之公言。台阁之上，只循公议，已发之论，不宜旋停，而圣鉴未烛，严旨遽降。上下相阻，一何至此。请递。”退待。

○持平申厚载以胶滞之见，不变于初，召牌之下，竟未趋诣，逋慢之诛，自知难逭，引避退待。

○副修撰南二星、吴斗寅等上箚，请掌令金禹锡出仕，持平申厚载、大司宪洪重普，皆以召牌不进，并递差，上从之。

○都承旨南龙翼启曰：“侮君，极罪也。臣而犯此，罪不容诛。而殿下于辞气不平之际，累下如此之教，使群下震慑，听闻惊骇，臣常惜之。去夜本院启辞，虽有稽缓之失，实出于详慎措语，自不觉其时刻之淹延。而殿下执此为过，又下严旨，岂不有损于圣人包荒之度乎。伏愿圣明，平心恕察，还收答政院之批，仍询庙堂，速定安静之策。”答曰：“今此陈启，予窃不取于卿。”

○同副承旨南九万以去夜承严旨，天明出阙外，上疏请罪，上答以勿辞察职。

5月28日

○己丑，咸陵君李澥复上疏乞致仕，不许。澥少不羁有气节。居家笃行，友爱弟侄。与元斗杓交善，俱参靖社勋。斗杓领权嗜势，而澥泊然不乐利禄。虽官至卿宰，而门庭萧然若寒士焉。年七十，屡上章乞致仕，而不得请。澥宰不受常禄，以寓其辞退之意，后因筵臣陈达，命户曹岁赐食物。至是，复陈疏乞遂前日之请事，下吏曹，回启以为：“澥引年求退，曾未蒙计。今又陈疏以恳，其志亦极可尚。而其在朝家眷待勋旧之道，不可轻许。”上令依启施行。

○左副承旨李庆亿未赴召命，上疏曰：

窃见近日殿下，于批词之间，每下侮君蔑视等教。王言一播，四方传诵，致人骇惑，此岂细故也。臣忝叨近密，既不能辅导于前，又不能匡救于后。罪戾至此，何以自赎。倘蒙圣明平心省纳，有所悔改，则臣虽被诛戮，与有荣矣。

上答曰：“所陈之言，予当留心。尔其勿辞察职。”

5月30日

○辛卯，正言孟胄瑞上疏辞职，因极言闵维重之无罪被谴，上答以勿辞察职。

○大司成闵鼎重以病未承召命，上疏自劾，请递本职兼带诸任。上答以勿辞上来。

六月

6月1日

○壬辰朔，正言孟胄瑞以曾在台职，以不论徐必远事被斥，而到今公议峻发，臣何敢复有所论列，引避请递，副修撰南二星等处置以为：“言无早晩，惟当自尽其责。请出胄瑞。”上从之。胄瑞不赴召见递。

○以金寿恒为礼曹判书，尹文举为吏曹参判，郑知和为大司宪，赵复阳为江华留守，赵寿益为刑曹参判，李弘渊为大司谏，李庆亿为右承旨，金寿兴为右副承旨，李俊耉为执义，吕闵齐为掌令，丁昌焘为持平，金禹锡为献纳，李育相为修撰。

6月3日

○甲午，大司谏李弘渊以推缄未毕，引避。上答勿辞，仍命荡涤。

○持平丁昌焘引避曰：“臣曾被台弹，旋蒙收录。而廉隅所系，何敢晏然。况以月课未制，方被推勘，尤难苟冒。请递。”上命荡涤推考。昌焘退待，大司谏李弘渊处置以为：“向来台参，人皆称冤，即今推勘，已蒙特弃，别无可避之嫌，请出。”从之。昌焘不赴召见递。

○上御熙政堂，命诸医入诊。同副承旨南九万请对言：“近以徐必远事，朝著纷纭。圣上非不洞察其是非，而天威一向震叠，臣未知圣意，有何不平而然也。今殿下于祖孙之仇，必报之说，未尝采纳，此群情之所失望于殿下也。窃闻顷日，有以李廷夔不差通信使之事，达于章疏，则上教以交邻，与事清国有异，此等义理，尤有所未安矣。”上曰：“倭国使臣，则送与不送在我，至于清国，则我不免见制于彼。若有不得不送之事，则岂能自我任意也。予意如此，而言者误传也。然若不得已，则虽两宋，亦可往矣。”九万曰：“迫不得已，而朝家不许伸其私情，则惟当不许而已，何必定制为也。即今处置之道，惟递必远之职，允从台启，则事可妥帖矣。”上曰：“予已知之矣。”

○以李一相为工曹判书，赵寿益为户曹参判，任义伯为刑曹参判，沈世鼎为兵曹参议，安后说为参知，李程为司谏，申厚载为正言。

6月5日

○丙申，咸镜监司徐必远连章乞递，疏下备局，回启以为：“观察使主一道风宪，不可使耐弹仍在。”从之。

6月6日

○丁酉，上答宋浚吉疏曰：“省疏深用感叹。予之有失，卿若不言，予何以知之。疏中赞成之疏，不槪于心之语，殊非予所望于卿者也。予岂以必远之疏为合意，而忽赞成之疏也。只恨情意之不相孚也。馆儒铨官已令减解其罚，卿其安心，将息上来，以副予意。”

6月7日

○戊戌，上御熙政堂受鍼。内局都提调郑维城曰：“徐必远之事，初因微细，转辗至此。彼二臣者，虽蒙圣恩，得以减罚，罪名既重，不敢晏然上来。且所带之职，俱系重任，愿殿下，速讲镇定之策，使得安心就列。”上不答。〈二臣谓金寿恒、闵鼎重也。〉 ○京城疠疫大炽。

6月9日

○庚子，以李有相为持平，元斗杓为军器寺都提调，闵鼎重为咸镜监司，李元祯为同副承旨，权坽为刑曹参议，李志贱为右尹。

6月10日

○辛丑，上受鍼。内局都提调郑维城启曰：“今年疠疫甚炽，自上亲制祭文，遣重臣设祭，似不可已。”上令该曹禀启。维城又曰：“李曼勘罪之后，一不备拟于政目中。向者金徽亦革职，而不拘内外职事，至为咸镜监司，于曼独不然，未知何故。臣与曼同罪，而曼既如此，臣何独抗颜从仕乎？如臣老病，已试无用，而至于曼，大是人才，年且未老，岂可久废，而不用乎？臣于燕行往返，与之言，心固异之。今者闵维重自江都反库而还，言于臣曰：‘前后留守中，能举其职，不负委寄之责者，惟李曼一人’。曼之守江都，今已十年，而维重盛称其绩，如此之人，何可弃也。”上曰：“彼中革职，元非大叚事矣。”

○以吏曹咸陵君李澥乞退疏回启，左副承旨金益炅陈启：“请许以砺人臣知止之节，以彰朝家礼使之美。”上答曰：“今日之不许，非永废致仕之意矣。”

○左议政元斗杓上箚辞职，仍陈台阁避事成习，除即图递之弊，请夬挥乾纲，痛加惩励，上答曰：“箚辞诚出赤心，可不留心。”

○左参赞许积上疏辞职。略曰：

臣踪迹臲卼，愈往愈甚。平居齿舌，已不胜其纷纭，意外恩眷，反招人之疑讶。久置崇班，非所以全安之计。投诸散秩，或可少慰物情，此乃今日之至愿也。

上答以安心勿辞，从速察职。先是，积以省墓受由，将行，上恐其不还，旋命勿去。后于引见时，谓领相曰：“左参赞此时请由，无乃以徐必远事，有所难便，将欲下去不来耶？”太和以所闻对，上乃召积亲谕，积惶感拜谢而退。至是，承旨南九万，于登对，启于上曰：“许积之不欲上来，殿下何以知之？外议疑殿下或因他迳，而得知也。”积闻而不自安，故有是疏。积精敏有才，勤于国事，上甚重之。以此时辈忌嫉之愈甚。

6月11日

○壬寅，上御熙政堂诸承旨持留院公事入侍，玉堂同入。承旨读公事毕，校理张善瀓进讲《通鉴》。至唐太宗出渭桥备突厥，善瀓曰：“太宗以突厥之力，得天下，臣事戎狄，且以万乘之尊，轻出便桥，非后世之所当法也。”上曰：“太宗始虽臣事突厥，终以突厥为臣，此为难能也。至于亲出渭桥，乃用兵之略，不可以常道论也。”右承旨李庆亿曰：“太宗英武非不足也，内行不正，此先儒所以不与也。”善瀓又讲至习射显德殿庭，都承旨南龙翼曰：“孝宗大王，亦于后苑试艺，李尚真以为不可，至引百济黄昌娘剑舞事陈之。”上曰：“人君以猜疑临下，则人必有不安之心。不如推诚以待之也。”善瀓讲至太宗引魏徵入卧内曰：“三代之际，君臣之间，不甚严，秦、汉以后，尊君抑臣，礼数悬绝。而我朝君臣之礼，视古尤严。盖我朝则监高丽，而损益之，故其严如是，此夷狄之风也。”龙翼曰：“汉时樊哙，排闼直入，袁盎引却慎夫人坐，由是观之，君臣之间，尚不如后世之严也。虽以祖宗朝故事言之，世祖大王时，一日风雪寒甚，夜深后，上召刑房承旨尹弼商，入对卧内，出囚徒案，将放轻囚。弼商应口诵对甚悉，上顾谓中殿曰：‘此予之宝臣也。’酌酒以赐之。至今传者，以为美谈矣。”善瀓曰：“君臣之间，当如是也。”上以日气甚热，命承旨往典狱署，释轻囚。

6月12日

○癸卯，大司谏李弘渊、献纳金禹锡、正言申厚载等启曰：“凡被驳议于台官者，毋论轻重，当台论未结末之前，不敢径先投疏者，事体固然。而前咸镜监司徐必远，才闻台启之发，徒怀忿懥之心，不顾事理，遽上辞疏，请罢其职。”上只命推考。

6月13日

○甲辰，执义李俊耉劾前咸镜监司徐必远。“前后疏本，节节违理，况当台启方张之日，偃然投疏，有若与台官相讼者然。请罢职不叙。”上不允。

○陈奏正使洪命夏、副使任义伯、书状官李程等自清还。硫黄犯禁人等，论以一罪，使臣等，拟以革职，犯禁死者二人。

○上御熙政堂，引见大臣备局诸臣。上谓右相洪命夏曰：“无事往还，公私之幸也。”对曰：“皆圣上赐也。”领相郑太和曰：“公贸米年限已满。故备局曾以绵布与米便否，访问民情于道臣矣。今见监司李尚真状启以为：‘今因复旧之举，不陞木绵之品，而更不许米，则大善云’，而此则恐难成也。马岛本来谷贵，岛主以得此米，为极幸。年限虽满，今若停止，彼必不肯从。设令仍前给米，若减其斗数，则差幸。先以减其斗数为言，不得已然后许之，虽不得减，必不至渐加矣。岛主还岛，例送问慰译官，可于其时议定矣。”上问命夏以清国消息，对曰：“儿皇节用，而府库充溢，年岁屡登，而人物蕃盛，禁马驾车，使不得雇载，方设科取士云，矣。”上以命夏所上榜目，出授领相曰：“彼无乃假作榜目而矜耀我国耶？”命夏曰：“云南、福建之人，亦入其中，统一据此可知。且臣路遇一举子，举子曰：‘无银不得做进士。’以此观之，似不虚也。”上笑曰：“此落榜者之言也。”命夏曰：“我国秘密之事，大通官辈，无不知之。如江都、南汉、紫燕等处营为之事，亦知其槪，言于译辈，诚可虑也。”许积曰：“如搢绅间党论，通官辈皆知之。至曰：‘某人某党也，某人某党也’，此实朝廷之羞也。”太和曰：“判敦宁尹䌹以年迫百岁之人，顷者卒逝，既不得礼葬，又无别致赙之命。其家贫甚，无以为葬，似当有顾恤之道矣。”上曰：“优给葬需。”命夏曰：“两西民怨孔棘。或以粜籴之逋欠，或以各司奴婢身贡，既侵其族，又及其邻，一道无不皆然。至于管饷铺子，其弊尤甚。关西，则设立既久，海西，则设立才十馀年，而此非贸迁有无之义。勒给货物，至累年殖利，然后方始督征，而负债者或逃或亡，则侵及于族属、邻里，呼怨之声，遍于道路。不可不罢以纾民怨矣。”上令诸臣，各陈所见。太和曰：“此事始因物力之不足，欲殖利补民，而至于今日，其弊果多矣。”郑致和曰：“民情愿罢久矣。两西所当，一体罢之。”许积曰：“弊固如此，罢之为当。而若罢铺子，则雇马极难，必先究其立马之策，然后可罢。黄海道先为革罢，平安道问于道臣，变通可也。”上命从积言。积曰：“臣前年待罪刑曹，有各道全家罪人案更阅裁决之命，臣今已递，仍为处决未妥矣。”上曰：“卿可仍决也。”

6月14日

○乙巳，以洪重普为礼曹判书，金素为判决事，郑𬬭为正言，李有相为修撰，李端夏为持平，睦来善为锺城府使，李庆亿为大司成。

○司谏李程引避曰：“臣曾忝宪府，论劾丁昌焘，只据其时所闻，非有他意于其间。今见避辞与处置之启，或曰受诬，或曰称诬。既往之事，臣不欲多卞，而臣之所论，既以诬为言，安得晏然。请递。”退待。

○大司谏李弘渊以李程之引避，亦引嫌。献纳金禹锡、正言申厚载处置，请递程、出弘渊。从之。

○牛疫复炽。

6月15日

○丙午，左议政元斗杓陈疏辞职，不许。时斗杓病甚，不得参政府褒贬，故有此控辞。

○行儒生殿讲于仁政殿，居首幼学朴文道，命直赴会试。

6月16日

○丁未，以李程为修撰，吴斗寅为司谏，金始振为庆尚监司，南二星为校理，安后说为右承旨，李尚真为吏曹参判。

○宪府，玉堂台阁处置之官递差事，李奎龄、赵圣辅补外还收事，至是停启。

6月18日

○己酉，叙用前修撰洪宇远。宇远于前岁，陈疏请放尹善道，重触时讳，台论遂发，至请削黜，而上只命罢职。至是，始有叙命。

○掌令吕闵齐上疏略曰：

近日上下之相持者，惟在于徐必远之罪。不罪以至铨席台阁馆学俱空，是君臣上下交有所失也。宋时烈、宋浚吉，先王许以知遇，殿下亦尝倚毗。而时烈待罪之疏，与必远辞职之疏，同日批下，其温其忽，不啻悬殊。浚吉之疏，入启两月，始乃下批，而亦无判别是非之辞。殿下于二臣，岂有薄忽，而人或以此致疑，则此亦在上之失也。

上优答之。

6月19日

○庚戌，湖西大雨，沉没禾谷。

6月20日

○辛亥，大司谏李弘渊等启曰：“黄瀗贪赃实状，不但伊时物论之藉藉。继因船人所供，两道藩臣据实之启，不啻明白。当初贷死，已是失刑之大者，而旋蒙宽宥，今复收叙，臣等固知圣意之所在，而瀗之负犯，不比寻常。食禄受牒，于渠已过，岂可复齿朝籍，使贪官污吏，无所惩惧哉。请还收叙命。”上不从。

○江原道江陵等十五邑，疠疫炽发。

6月21日

○壬子，行都目大政。以李晩荣为江原监司，李桧为广州府尹，睦兼善为同副承旨，金益炅为刑曹参议，权大运为兵曹参议，李秞为掌令，洪万容为校理，医官尹后益为朔宁县监。特除也。

○全罗道古阜郡，十二岁及六岁两儿，震死。

6月22日

○癸丑，以吴始寿为副应教，李端夏为副修撰，闵蓍重、李暹为持平，李有相为吏曹佐郞，南二星为北评事，评事之任，革罢已久，徐必远为监司，建议复设。备局覆启，请以侍从择送以为弹压边民地。于是，二星由校理以出。

○自本月旬后，连日大雨，八路同然。

○庆尚道昌宁县乡校殿内，两柱雷震。

6月23日

○甲寅，引见大臣及备局诸臣。领议政郑太和以江都御史闵维重别单书启，逐条禀达。其一，江都四面处处泊舟，备御甚难，沿海一带，多设壁垒，以为声势相倚，临急捍蔽事也。太和曰：“久有此议，李浣尤力主。而虑烦听闻，尚不果行矣。”上曰：“姑徐。”其二，水势悍急，舟楫随潮上下，多置战船于水上下，然后缓急，可以候潮进退，且月串等四镇，元无战船，只有兵船，必优造战船，以备仓卒事也。太和曰：“臣与武将等议，此事皆以守护为难矣。”柳赫然曰：“非但守护之难，得军为尤难矣。”李浣曰：“一船所用之军，多至八十馀人，何以办得。且江都水势甚急，元非用船之地。曾在先朝，改造防牌船者，是臣议也。贵在坚固，防牌船不必下于战船也。”郑致和、李浣皆以船材绝乏为言，太和请姑置之，上曰可。其三，移转米，及两湖大同米，纳于本府者，择捧精凿白米事也。太和请依书启行之，上曰可。其四，江都米移转改色，为近邑巨弊，两湖大同米船，必过江都至京师，若令该厅，留置大同米于江都，换取江都米，运致京仓，则军饷免陈久之患，各邑无改色之弊矣。太和曰：“故相金堉，曾主此论，先朝讲定，而不得行矣。”上曰：“势有难便，姑置之。”其五，仓谷耗缩，实由于开闭频数，库子用奸故，反库时，别置会外于一库，使不混于元谷，今本府为例遵行事也。太和请依书启，上曰可。其六，江都之民，以受粜为救命地，故分给渐多，逋欠益滋，宜如南汉例，定其石数，启闻分粜事也。太和请依书启，上曰然。其七，分授军饷于各堡，本欲存本取利，以资各堡之用，而为别将者，率多本府人，故以颜情分给，多不能准捧，无益本堡，有损公谷，宜令本府，输入各仓事也。郑致和曰：“没输输入，则受食之民，必多觖望。”上曰：“何如？”太和曰：“姑令各堡，如前粜籴，而自本府检其捧、未捧，若有未捧，则别将及本府官，并论罪似当。”上曰然。其八，火器中如小小黄字炮、小小碗口吴字炮等，力不及远，用之不紧，请毁破添造火器事也。上曰：“既造之器，何必毁破，姑置之。”其九，各镇火器，混杂难用，申饬本府，或增其不足，或正其谬误，以为缓急可用事也。上曰：“依此分付。”其十，本府别破阵劝课成才，拔其尤者，别样施赏事也。其十一，火器中佛狼器，别为优造事也。其十二，火器中斤两甚重，仓卒难运者亦多，宜令本府，别造小车可容数人挽曳者，以备缓急事也。太和曰：“此数事，可令本府，依书启行之。”上曰然。其十三，月串等四镇，则设置时，不给水军，自兵曹给价布雇立，而中间减削，平日不成貌样，仓卒尤难得力，京畿、黄海两道近邑陆军画给，且陞别将为万户事也。太和曰。水陆军劳逸悬殊，必抵死谋避，升为万户，事系沿革，亦恐有难支之弊矣。“上曰：”待留守上来更禀。“其十四，铁串、德浦藏船处加掘事也。上曰：”此则分付水使。“右议政洪命夏曰：”臣于在北京时，得见宋时烈之疏，只以金万均之陈疏被拿，有所慨然，且虑其渐入忘仇之域。诸议不谅时烈本意，乃以忘仇乱伦等语，攻必远。至比于禽兽，此则过矣。然必远于台启方张之时，抗疏陈卞，此又不可。谏院之论，实是事体上紏正之举，宜速允从。“太和亦曰：”台论未停之前，陈疏自辨，前所未有，不可不从。“上曰：”予之不许，非有他意，原其本情，元非大叚，而转辗相激，至于如此，予甚怪之。“命夏曰：”馆儒之疏，虽或过中，既已空馆之后，则其在待士之道，所当开谕还入。而伏闻自上有教，至令不参疏，他儒代入，其于听闻，殊极未安。此虽既往之事，恐有后弊，不得不并达。“太和曰：”越境采参之禁，彼既申饬，事势比前尤难。今当参节，宜申严饬。请分付两界监兵使。“上曰可。大司谏李弘渊启徐必远罢职事，从之。许积曰：”京畿大同刷马一款，待右相回还议定事，曾已禀达矣。今者洪命夏既已还朝，下询何如。“命夏曰：”臣自西来时，所经沿路，各邑民情，亦皆询问。客使刷马，则势将分定于民结，自常平依例给价，其他刷马，则切勿侵责民结，作事目施行何如。“上曰可。副校理张善瀓曰：”北评事南二星多病，今若远赴塞外，必有中路颠仆之患，恐非体下之道。“命夏曰：”臣亦知其多病。况又嗜酒，未知其必能惮压也。“上曰：”然则改差。“

○湖南大水，益山境内弥勒山东西南三隅颓圯，居民压死者二人，临陂公周山、五圣山颓圯，居民压死者三人。

6月24日

○乙卯，宪府启曰：“骑省郞官乃清选阶梯也。今番新荐中，颇有滥杂冒占之人。无非朝纲不严，人不畏法之致。请削其荐，议荐郞官，并从重推考。”上从之。

○命以到防军，赴役于淑敬公主家造成所。淑敬公主即先朝第五公主，而元梦麟即驸马也。承旨李元祯启曰：“到防军调赴私家之役，初非法例，至于没数赴役，尤为未安。当此暑雨之日，以远方新到之军，遽定科外之役，怨苦必多。臣待罪该房，区区所怀，不敢不达。”上答曰：“此非新规，便是已行之事矣。”

元祯之启诚是，而事系宫戚，必欲曲庇，诿是已行之事，而不赐允兪。如知其非，改之为贵。设有谬规，又何必引以为证也。

○平安道疠疫大炽。

○谏院启曰：“右尹李志贱为人诡异，且有疪累，请改正。顷日大政，有医官尹后益，朔宁县监特授之命，臣等窃以为不可也。后益为人轻妄，处事颠倒，屡典畿邑，不成形样。岂可更畀字牧之任，重贻民生之害哉。况朔宁虽曰畿邑，道里颇远，往来京中，民弊可虑，请命递差。”上不从。志贱事，再启而从之。

○左议政元斗杓卒。辍朝三日，遣近臣赐吊，礼葬等事，皆如例。斗杓起自白身，以参录靖社之勋，故骤陞宰列。然屡典藩臬，颇有威风，曾为大司马大司徒，亦有举职之称焉。先是，斗杓以金贼自点同功一体之人，名位相逼，各立私党。时有原党、洛党之称，一时朝绅，鲜不染迹于两门者。及至仁祖宾天之初，斗杓首陈一疏，论权奸专擅之罪，疏中藏名，虽不指斥，其实指自点也。自点竟以谋逆灭族，实斗杓酝酿以成之也。厥后辛卯年间，尹善道疏斥斗杓多才而蔑德，阴险而包藏等语。乃于末年，遂膺爰立之命，七年黄阁，无相业。而性猜险麤暴，少有不协，终必阴中而后已，人多畏之。

○湖南大水山颓，民有压死者。

○忠清道疠疫大炽。

6月29日

○庚申，以李程为执义，丁昌焘为掌令，南二星为修撰。

闰六月

闰6月1日

○辛酉朔，罢同副承旨睦兼善职。兼善自清风郡，拜本职入京，以家有疑疾，陈疏不出。政院启请再召，不进，上命先罢后推。

闰6月3日

○癸亥，以李端夏为献纳，李庆亿为右承旨。

○大司谏李弘渊引避曰：“伏闻前沔川郡守姜琠，以权慬查核未莹之故，先被推勘，竟至徒配。臣以其时道臣，同被其推，到今论罪，理宜同科，而只以顷日弃推之命，而幸免，臣何敢冒没晏然乎。请命镌罢。”弘渊曾为忠清监司时，德山县监权慬，因催籴杖杀人命，以狱情查核未莹，推官沔川郡守姜琠及弘渊，俱有被推之事。谏院处置，以道臣与查官有异，既有弃推之命，请出仕，上从之。

○咸镜监司闵鼎重陈疏辞职，上答曰：“不必为嫌，速往钦哉。”鼎重曾于佐铨时，非但被严旨，其弟维重，有论罢必远之事。今以代受其任为不安，有此辞疏。

○引见大臣、备局诸臣于熙政堂。右相洪命夏曰：“近来朝纲解弛，士夫不知君命之为重，牌招不进，诚极寒心。昨日睦兼善，则既已罢职，而大司宪郑知和，今又不赴召命，殊损体面，请递差。”上从之。命夏以掌令吕闵齐方患重病，亦请递差，上许之。许积曰：“禁府罪人朴泂之子击铮公事，自刑曹移送本府矣。若无别教，则因其子击铮，而更为推问，无前规，请勿施。”上谓太和曰：“泂之事如何？”对曰：“观赵龟锡状启，则所犯不轻矣。”户曹判书郑致和曰：“东莱商倭出来，则有开市之举，东莱府使及釜山佥使，检察其出入，严禁潜商矣。顷因石硫黄买卖之事，我国之人，亦多载物货，潜往中路，私相交易。果如此，则诚极寒心，而前头之弊，亦不可不虑。新府使安缜下去时，请自备局，分付痛禁。”上曰可。命夏曰：“京畿大同后，烟户之役，极其偏苦。盖士夫则并不应役，故小民独受其弊，请自今申饬，毋论士夫家，一体差役。”上曰可。

○黄海道疠疫大炽，死亡一百七十四人。

○副应教吴始寿呈辞递。初徐必远上疏之后，台阁未及论劾，而儒疏先发，两司不得不引避。而皆以过于商量等语为辞，正言尹衡圣避辞，首末乖舛，语意依违，有右必远之意。玉堂处置时，修撰南二星必欲递衡圣，而始寿以校理，立异不参，大为时议所非，久不拟清望。故及授本职，呈辞而递。

○吏曹判书朴长远、兵曹判书金佐明辞职，不许。

○松都疠疫大炽。

○倭人求贸《退溪集》、《考事撮要》，不许。

闰6月5日

○乙丑，先是，庆尚道赈恤御史以南海巨济水陆军换定及各浦召募防军画给事书启，备局请令道臣与统臣，熟讲便否以启，监司李尚真再巡海曲，以其物情事势，相议于统制使及兵水使，且历观各浦，随其所见，条列驰启。备局回启，请令新监司，更议启闻。

○夜一更，月入太微东垣。

闰6月6日

○丙寅，台谏以尹后益递差事，论执十馀日，未得蒙允，至是停启。后益本微贱医官，曾于上候未宁时，以鍼技奏效。自上必欲赏之，则厚其禄、豊其赐，无所不可，而特除守宰，台官据法争执。终靳一兪，惜哉。

闰6月7日

○丁卯，以李一相为大司宪，李行进为户曹参判，南老星为兵曹参判，李俊耉为司谏，郑𬬭为掌令，李秞为正言，沈世鼎为左副承旨。

○庆尚监司李尚真，以东莱府在马岛相望之地，为朝夕待变之所，而无城池之设，与东莱府使李星征、左兵使李枝馨，以为可合设邑筑城，驰启请之。备局回启以为：‘移邑筑城，实是重大，待新监司赴任，更令审察启闻后议处。’而事竟不行。〈谨按东莱与马岛相望，而无高城深池，可以据守者。其在设险固国之道，可谓踈矣。尚真之言，似可采用，而庙堂持难，又欲待新监司，更为审察，至今依违而莫之决。噫！谋国如此，其何能有成乎。〉

闰6月8日

○戊辰，以朴泂加刑公事，有议处之命。泂曾为全罗左水使递归时，多载杂物以来，传播一道。上年五月，因监司赵龟锡驰启，被拿受刑二十次不服，今有议处之命。噫！道臣巡到列邑，亲闻贪赃之说，又采两湖多士之公论，别定差员，至于两度查核，许多船格，无不直招，赃物狼藉，论以邦宪，罪固难贷。而今者圣教乃如此，国家失刑，不其大欤。治赃之律不严，前既不允黄瀗之启，今又于泂之事，有此别教，贪污之辈，何所惩惧哉。

○庆尚道安东府雨雹。

○执义李程、掌令郑𬬭以照勘失当，避递。

闰6月12日

○壬申，大司谏李弘渊以被击铮人李承益侵斥，引避。正言申厚载处置请出，上从之。先是，出身梁士国，与李楹者争讼奴婢，曾已两度处决。其后士国又击铮诉冤，该院以属公之意，循例回启。自上，下教曰：“既因筵臣陈达，两度得伸之讼，勿许听理，已有定制，则本院之任意听讼，诚极痛骇。堂上郞厅并先罢后推。”弘渊曾为判决事时，亦以待房掌递代后处置之意回启，故今以独免罢推为不安。且黄涧幼学李承益，与报恩人金得洙，有先山相讼事，弘渊曾为本道监司时，因刑曹回启，有查决之事。其后承益击铮，以为得洙及监司六寸孙婿，本道查决，出于循私，极其诋毁，故弘渊有此引避，而满纸缕缕，语多鄙俚，有若讼庭争哄之言，失台阁之体，物议嗤之。

○掌令丁昌焘、持平李暹停徐必远罢职不叙之启。春初必远之疏，自北关入来，时议骇然，以为疏语，出于忿懥悖戾，侵侮儒贤，不可不紏正。而三司趁不举劾，盖以必远朋侪相援，莫敢轻发也。疏入月馀，幼学赵楷等，抗章攻必远，且斥三司之不论。大司谏金寿兴以下两司之官，不得不相继引避。玉堂处置请出之后，亦未追论。厥后持平李奎龄先发，见格于朴增辉，正言赵圣辅继起，又沮于朴世堂、尹深。太学生尹攇等又上章论斥，则自上特下教，以擅制朝廷为罪，而有疏头付黄之命。虽因诸臣之力争，旋即解罚，至于卷堂，累日而还入。继有奎龄、圣辅等斥补北邑铨官罢推之命。以尹衡圣、赵远期特除台职，欲为镇定之地，而其所以待必远者，无替于前。一时论议，亦多携贰，有峻论缓论之称。所谓峻论者，皆年少崇奉宋时烈为儒宗，而自任以清论者也。所谓缓论者，其议以为必远疏语虽麤率，至于复仇有差等之说，不无意见，而欲调剂于两间者也。自是之后，朝著日渐乖隔，爻象日渐不佳。至以李庆徽、尹衡圣、柳尚运为三奸，朴世堂、赵远期、朴增辉、吴始寿、尹深为五邪，而转辗相激，宁靖无期。及至五月，执义闵维重自江都还，独启必远之事，仍论前后台官之失，而严旨特递。其后台官，乍出乍启，辄遭严旨而退。或有下乡而图递者，或有不赴召命而避递者。迄过一朔，两司皆空。六月旬后，执义李俊耉，自乡承召而来，连启争执月馀，上终不纳，昌焘等至是停之。〈谨按复仇之义，《礼经》论之详矣。礼所谓遇其仇，而杀之云者，盖指与一夫为仇，而仇之之谓也。与今日事势，固有不同者矣。当丙子大乱之日，士夫之家，横罹锋刃，杀死者何限。夫父之仇，不可与共戴天，有其仇，而不得报者，固当茹哀抱痛，没齿不仕，以无与于世事可也。至于孙之于祖，弟之于兄，虽各有当复之义，其视不共天之仇，亦岂无差等哉。必远之言，初非乖舛，时烈乃以沦夷狄、入禽兽斥之，其徒又从而和之，纷纭不已，吁！亦异哉。万均既已仕于朝，为侍从，则当大驾诣馆所之时，只是陪从往来而已，固无身自接待彼人之事，而乃敢陈疏，救免从班。万均固猥越，而其右万均，而斥必远者，亦颇僻哉。〉

闰6月13日

○癸酉，以吴斗寅为执义，李秞为掌令，李𥘼为兵曹参议，赵寿益为礼曹参判，尹绛为工曹判书，郑𬬭为正言，李程为修撰，郑致和为冬至正朝正使，李尚逸为副使，禹昌绩为书状官，大提学金寿恒为北道试官。

○引见大臣及备局诸臣于熙政堂。领议政郑太和曰：“大水之馀，旱又如此，今年农事，亦极可虑。”上曰：“顷日霖雨浃旬，今则太旱，欲雨不雨，诚可闷也。”太和曰：“畿甸则望雨虽切，湖西南，则天安以下全州以上，雨水大涨，水田亦被灾矣。”右议政洪命夏曰：“非但有禾谷沈腐之患，人物之渰死者亦多，诚可惊惨。”吏曹判书朴长远曰：“本曹佐郞吕圣齐，今方呈病，参判李尚真在外，参议李庆徽亦在告，小臣独当铨席重任，诚可闷也。”命夏曰：“曾在先朝，有勿捧吏郞呈旬之事，而近来朝廷不尊，体统大坏，群下不知君命之可畏。少有不安，则诿以廉隅，皆不察任，揆以事体，宁不寒心。然判书不捧呈旬，则亦何敢乃尔。”上曰：“圣齐不安者，何事耶？”命夏曰：“佐郞李敏叙特罢之时，渠以同任，适在外独免，以此不安耳。该曹郞官与近侍有异，朝廷之所以待之者，亦不同。而必欲与敏叙同其去就，其习可恶也。仁祖末年则年少辈，不敢为如此事矣。”上曰：“呈旬不可不捧耶？”太和曰：“虽不捧呈旬，若病满三十日，则例有递差之规。故以此为限，期于必递耳。”上曰：“今后除实病众所共知者外虽病满三十日，勿许递，假郞厅单子，亦令政院勿捧。”兵曹判书金佐明曰：“曾因户曹判书郑致和所启，关西米领来差使员广梁佥使郑暹，漕船押领官郑硕达等，有榻前论赏之教，《大典》有五十只不败者加资，资穷者准职之文。故前日领来人姜俊，亦除万户矣。”上曰：“五十只领来，诚难耶？”太和曰：“越海领来，果不易矣。但此辈。虽有准职之赏，既无相当之职，终无可用之时，反不如即除佥使矣。且老江佥使高嶖，亦有西来米万馀石，再次领纳之事，而前日郑致和陈达时，未免落漏，似当一体论赏矣。”佐明曰：“万户则当陞佥使，而郑暹、高嶖，皆佥使也，何以为之。”太和曰：“两人皆有武才，除拜守令，亦无妨矣。”上曰：“然则郑暹、高嶖守令除授，郑硕达陞叙。”以佐明言前日硫黄贸来人论赏事，上命小通事朴命天，给通政帖，富商李应祥给嘉善帖，其馀则给赏布有差。朴长远曰：“北道试才重臣，本曹今将差出矣。”命夏曰：“臣意则以重臣差遣，似涉有烦。虽遣承旨，无不可也。”积曰：“当初徐必远陈达此事时，以遣大臣献议。既不遣大臣，又不遣重臣，则边民亦必缺望矣。”佐明曰：“巡视边民，出于慰悦之举，自上有命，孰不可往。臣请自行。”长远曰：“大司马之行边，岂不有烦。此则决难为也。”太和请遣重臣，令该曹今日政择拟，上曰可。太和曰：“国家优老之典，自是美事。曾在先朝，有年八十以上无论公私贱，并陞堂上之教。今者前监司洪宪，年满八十，而未蒙盛典，青松居前主簿赵遵道，亦八十九岁，其子弟欲陈疏，而遵道禁止，使不得为矣。”上曰：“一体加资，如此落漏之人，令该曹访问。”

○庆尚监司李尚真上疏曰：

臣窃念，一事有系本道后弊者，义不当以已递，置之忘域，任他仍谬。兵曹之以臣之巡历各浦时，不先启闻及右水营虞候罢黜等事请推者，不思之甚也。水营虞候之不职，一任统制之黜，不黜巡察使，反不为有无于其间，则从今统营，惟长骄傲，全抛武备，列镇边将，又从而蔑视监司，务悦统营，此臣之所以为海防深虑也。且惟统营，侵渔横敛，罔有艺极，海陬民生，诚甚矜恻。时时随所发觉，或移文统营，或传令虞候，不无所惮，略为沮止矣。到今有此扶抑之举，统制当不施移文，虞候必不受传令，恣意行之，谁复忌之。是又一弊之辗转滋蔓者也。弊自臣始，将至无穷，臣实耻之，臣实痛之。愿下臣章，询于庙堂，明降指挥，俾得存事体、重边备。仍递臣新授之职。

上答以勿辞察职，先是尚真巡点舟师，左水营虞候，有不职之事，尚真启闻黜之。兵曹以为侵官，且以其巡历之时，不先启闻请推考，尚真以此陈疏，上主先入，不之采纳。夫监司专制方面，兼巡察之任。兵马水军，皆在节度之内，虽兵水使之尊重，苟有不职之罪，则亦当按法而无所贷。况于虞候乎？兵曹之谓之侵官而请推，于是乎失体甚矣。

○罢平安道各邑铺子三十七，从右相洪命夏之言也。

○庆尚道巨济县水士甚恶，官吏多病死。监司李尚真启请移邑于本县西距二十里明珍村。

○关西大雨。

闰6月14日

○甲戌，掌令丁昌焘、持平李暹以照律失当，引避见递。

○持平闵蓍重启曰：“凡大小命令，必由政院者，所以杜私门，而防邪径也。近来政院之外，又有差备传教，宦寺专管。招呼各司，随意指取，谓有禀旨，谁敢抗卞。顷者泮宫开坐之日，臣以馆官进参，内官招本馆下吏传言：‘自上命作内人养病家，而取用北学砌石，以换仁寿宫砌石，依此举行’云云。臣意以为：‘此不过宦寺矫诬之说，不足取信。’仍与长官相议，以若有上命，当下政院，内官口传，不可信从为答矣。今闻主掌内官，直通户曹以为：‘若自本曹，具由草记，可得允下。上意必须如此。’呜呼！诚有是事，此殆亡国之渐乎。殿下尊临一国，威灵赫然，发号施令，有何碍阻。而反使家奴，传示微意，讽令朝臣，曲意举行，甚非圣世所宜有者也。若此不已，则他日之事，有大于此。而内官曰：‘上意如此’，朝臣曰：‘内官所传’，交相承望，罔敢违越，则国家几何其不至颠覆也。此弊始出于差备内官凭借操弄，而终至于頣使外庭，则不可置而不问。户曹奉承内官之所指，坏了朝廷之事体，亦甚无义。请当该内官，摘发科罪，户曹当该堂上郞厅并罢职。北学砌石，因户曹草记，有那移取用之命，此事之不可，义理甚明。何者。自佛法流入，历代帝王之不助之盛者鲜矣，孰有黜其人、因其居为学宫，如我朝之懿者乎。八方传诵，士林欣耸。旋以所处地僻，不便隶业，撤移泮宫，加葺黉舍。前后受教，不翅丁宁，而曾未几何，已乖殿下当初黜异教、崇学校之盛意。况内人疾病之家，何等微细，而取用学宫砌石，以骇四方之听闻哉？不可以工役之便近，而不顾义理之当否。请寝北学砌石移用之命。户曹草记来呈之时，下吏既言内官传言之由，则揆以事体，不当捧入。而政院慢不致意，循例入启，其依违失体，亦与户曹无异。当该承旨请罢职。齐家治国，本诸修身。宫府一体，不可异同，而近来国家之事，岐为两涂。一出政院，一出差备，实非圣人无私之道，而祖宗朝所未有之事也。率是而行，则将以长玩肆之心，启滥幸之习，而妨公害私之弊，有不可胜言者。请自今，凡大小命令，皆降政院，俾专出纳之责，以昭平明之治。诸宫家作弊，日以益甚，招亡纳叛，凌弱欺孤。此莫非各宫主掌内官怙势侵夺之致，岂不大可寒心哉？近者锦平尉宫主掌内官金希颜，勒夺常汉李忠俊之婢。忠俊具由呈状于刑曹，刑曹考见文案，决给于李忠俊，而仍治叛奴之罪。希颜多送宫奴，劫夺其婢，容隐三年，终不出给。顷日忠俊，夤缘通告于驸马本家，冀幸其出给，伺候于宫家近处。适逢其婢，将欲执捉，宫奴突出乱打，曳入宫门，终日缚倒，行路目见，莫不骇愤。决后仍执，自有其律，驱打本主，事甚悖恶。作挐宫奴，已自本府推治，而非理横夺之罪，不可不痛惩。其宫主掌内官金希颜请命罢职不叙。治赃之律，昭在令甲，固不可以一时之宽恩，有所挠屈明矣。朴泂愚蠢无识，济以贪婪，奸赃狼藉。情迹败露，有司唯当按法致诛，而以为惩一砺百之地。至今假息，已为失刑，况此议处之命，出于意外，听闻骇愤，莫知其端。我朝家法，专尚宽大，独于赃法，持之最严，未尝小假。岂不以训廉莫如律贪，清济必先激浊耶？今者一武夫玩法辜恩，自抵重辟，有何可恕，而特宽纵之，使贪官污吏，无所惩戢哉？邦有三尺，不可容私，请还收朴泂议处之命。政院为任，专主出纳，凡诸命令之间，有未得当，随事开陈，匡救阙失，乃其职耳。岂但惟意是承，奉行成命而已。近者朴泂议处之命，在法为失刑，于事为过举，而慢不致意，遵行不暇，终无覆逆之举，失职之责，不可置之。请当该承旨从重推考。上答曰：”依启。罢职事，还收议处事，推考事，不允。当该内官金希颜先罢后推。末端朴泂等两条，尔之不思甚矣。虽恶逆之罪，刑之不服，则或有议处之事。虽曰赃吏，既非国人皆曰可杀，或令议处核处，亦非一道。而如或有罪，而议处太缓，百尔论启，无所不可。至于奉行承旨请推等事，诚出妄率也。“遂下备忘记于政院曰：”疾病家之设，只为严内外、重宫禁之意。事虽微细不紧，末世宫禁之不严，职由于此，姑令当该内官手本复设，非大叚之事。而不意今者，语意侵凌，只取一内官、一下吏往复间做错之语，直疑君上至此。呜呼！上下之否隔，何若是耶。岂可因一微细之事，羞辱若是。疾病家复设事，亟令停罢。在前置疾病家，以处内人之有疾病者，而不知何时中废。“上以近来宫人之疾患连仍，命户部造作宫人疾病家，令内侍尹完董其事。先是，革罢仁寿、慈寿两宫，而慈寿以赐成均馆，掇葺学舍，疾病家础砌诸石，将取用于仁寿。完以仁寿近于馆学，而慈寿近于疾病所，白上从便换用其石，使户曹吏言于国子。时李庆亿为大司成，闵蓍重为馆官，以为当初折受，出于榻前启请，今以内官之言，决难奉行。完又以其意，言于户曹吏，使户曹自为草记。庆亿时为户房承旨，不捧其草记。庆亿申出，而代房承旨李元祯，不知其曲折而捧入，上从之，而蓍重有此论启。其言直则直矣，语多过当，激起一场闹扰，以致上下乖隔，惜哉。

闰6月15日

○乙亥，左承旨李庆亿启曰：“伏见去夜下本院之教，辞旨至严，至于疾病家，亟令停罢。臣奉读未了，不觉竦然。臣于昨朝，率尔陈启，请推该曹。今此下教，虽因台启之过当，臣之陈启，实在其前，惶恐待罪。”又与右承旨安后说启曰：“当初疾病家造作之举，实出于严宫禁之意，亦所以复祖宗之旧制，则此固不可已之事。而今因台启，至以语意侵凌，直疑君上等语为教，仍下停罢之命。未免为举措不平之归，乞平心察理，还收备忘，仍前举行。使上下之间，无有阻隔之患。”上不纳。

○玉堂箚曰：

臣等伏见昨夜答宪府之批，继见下政院备忘记，辞旨极严。臣等相顾错愕，不能无憾于天地之大也。夫疾病家之设，专为内人调病之所，不欲使内人，混处于闾阎，祖宗朝设立本意，实在于截内外严宫禁。今圣上为虑此弊，乃有复设之教，实非闲漫营缮之比。而分付之际，内官下人，有往复间做错之事。宪官有此紏劾之举，其意只在于防邪迳、杜私门，不欲启日后潜滋之渐。其长远之虑，敢言之气，可尚不可怒也。今此台启，只论移用砌石之不可，而殿下遽下停役之教，此实出于辞气之不平也。何殿下既允其启，而又降严旨，以致听闻之骇惑耶。至于直疑君上侵凌羞辱等语，尤是情外。大圣人宽弘受善之量，恐不当如是。况此赃吏受刑者，径先有议处之命。宪官之启请还收，实是执法之论也，何必以妄率等语，先加摧折也哉？闵蓍重以新进之人，初入言地，徒知有怀必达。其所论列，设或有过当之语，固宜优容听纳，而殿下之有此别教，不几于声色之拒人乎？伏愿亟示日月之更，且毋缓赃律，以肃颓纲。

上不纳。

○持平闵蓍重引避曰：“伏闻昨日下政院之教，至以过疑君上为教，臣不胜瞿然之至。呜呼！臣之于君，义同父子，未尝有疑父之子，则亦岂有疑君之臣哉？今玆内官，托称上意，其事虽微，其渐可畏。区区之意，只欲随即论罪，以防其微，而辞不达意，反承严旨。至如侵凌之教，尤非臣子所敢闻者。臣之所论，在于宦寺矫命，砌石移用之为未安。而妄言一发，激恼天衷，至罢疾病家之役，尤非圣人和平底气象。而至于朴泂议处之命，实是失刑之大者。泂之负犯，不啻满赃。情迹既露，国人皆知，岂可以渠之不服，而遽贷之也。出纳之臣，终不覆逆，不职之责，其可辞乎。愚衷所激，妄触天怒，此无非臣诚意浅薄之致，何敢抗颜仍冒。”上答以勿辞。蓍重退待，谏院处置请出之。上从之。

○平安道阳德地连日大雨，山崖崩颓，压死四人。

闰6月17日

○丁丑，以李观征为掌令，李伯麟为持平，洪处大为兵曹参议，李尚逸为刑曹参议，郑知和为右尹，李庆徽为大司成，李端夏为副修撰，金禹锡为献纳。

○持平闵蓍重引避曰：“臣妄触天威，自速罪戾，冒死自列，冀象谴斥。处置请出，实是意外。继见玉堂箚本，乃以臣言为过当。噫！内官骄恣，其不当紏乎？君上过举，其不当谏乎？抑言语之间，务为回护，不当随事直斥，辨明是非乎？臣以藐然新进，交浅言深，不能见信于君父，至于玉堂，公论所在，而又以过当斥臣。臣何敢晏然苟冒。”退待。玉堂以为：“玉堂箚中过当之语，乃是设若之辞，别非指斥之言。不必引以为嫌。请命出仕。”从之。

○护军金寿恒辞文衡，不许。

○湖南大水，谷城、求礼等邑，山麓颓圯，压死者五人，渰死者二人，民家亦多漂没，南原府雷震，致死二人。

○全罗道光州地震声如雷。

闰6月19日

○己卯，谏院启曰：“训局银货，近年则虑有民弊，绝不许贷。而前主簿李齐贤曾为郞厅，不告上官，擅贷于赴京译辈者，不止一二。其擅发军需，私自贷人之罪，不可寻常处之，请拿问定罪。”且劾都摠府经历朴振翰，曾前居官贪鄙之罪，请削去仕版，上并从之。

○全罗道古阜等七邑，牛疫大炽。

闰6月20日

○庚辰，以李惟泰为吏曹参议，张善瀓为献纳。

闰6月21日

○辛巳，宪府所启，草记捧入承旨罢职事，四启不从，乃停。

○湖南大水全州境内山麓崩颓，谷岸改易，压死五人，渰死十八人，漂没民家八十馀户，牛马猪羔压死渰死亦多，命本道举恤典。

○全州、镇安等地雷震，致死者四人。

闰6月22日

○壬午，宪府以户曹堂上郞厅罢职事，五启不从，乃停。

○行大司宪李一相辞递。

○同副承旨李元祯以前日户曹草记捧入事，上疏陈其梗槪乞递，上不许。

○命罢黄海道安岳、瑞兴、凤山、遂安等邑铺子，从监司吴挺垣之启也。挺垣言：“以一年所捧，较一年所用，太半不足。若不转换生殖，而只以本色继用，实无其路。请于道内铺子十一处，罢其大处，以祛民害，仍存五处，以为通货转赈生殖取用之地。”备局回启曰：“今见吴挺垣启本，则罢铺子六处，仍存五处。商度事势，或罢或存，其所料理，得其宜。而以负债人立刷马，计减其债，公私两便，并依此施行。”上允之。

闰6月23日

○癸未，宪府启曰：“忠清兵使李斗镇顷于西原县公都会时，以客舍设场之故，移怒于举子，至于驱逐而罢场。其间曲折，已悉于道臣启本，则斗镇颠妄之状，朝廷之所共知，多士之所共愤也。因武夫愚悖之举，致令莫重国试，终不得设行，此实前所未有之事。其纵恣无忌之罪，不可置而不论。请罢职。”上不从。外方科试，例设于其邑客舍。兵使李斗镇适以染病，遭婢妾之丧，避寓于客舍近地。及设场，厌其喧哗之声，故因他事，使军牢驱逐纳卷。先出儒生奔避之际，至有被杖者。举子以为耻辱，挂榜相率而退，翌日开场，终不入制，至于罢场，道臣据实驰启，台臣执法论列。而不即赐允，圣意盖在于重武臣也。

闰6月24日

○甲申，以权大运为左承旨，金禹锡为执义，吴斗寅为副校理，朴世模为刑曹参判，李端夏为北评事，宋浚吉为大司宪。

○庆尚监司金始振重患疑疾，备局启递之。

○庆尚道各邑，有虫灾害谷。

○夜三更，月犯毕大星。

闰6月25日

○乙酉，谏院启曰：“司艺孟胄瑞、兵曹正郞郑重徽曾为台官，或前后依违，事甚无据，或临事泯缩，迹涉苟且，请罢职。”上从之。

○罢执义金禹锡、持平李伯麟职。时宪府之官不齐，都事守令，久未署经。政院以宪府新除之员，牌招署经为请。禹锡等承召诣阙，只行肃谢，旋即呈告，政府启请递差，上下教曰：“无故引入，事极寒心。并先罢后推。今日内开政，差出台官，守令之未署经者，速令署经。”

○以宋时喆为执义，张键为持平，任义伯为庆尚监司。

○户曹判书郑致和、参判李行进、参议李天基以疾病家草记事，皆上辞职疏，上不许。

○倭人求贸活野鹤十首、玉带钠十个，只许野鹤。带钩非本国所产，故开谕不许，而令东莱商贾，随所有私卖之。

○倭人来言，岛主正月生子，书启中，请添入修贺之语。

○上有眼患，御熙政堂受鍼。都提调以下，皆伏楹外。入诊时，洪命夏曰：“户曹判书郑致和尽心国事，常恤经费。故自致和长度支之后，储蓄甚多，递改可惜。而既差奉使之任，出疆之后，则将不免递改。况致和才被台章，重臣之耐弹更出，亦甚难便。今于辞疏，许递似当。”上不答。命夏曰：“咸镜监司尚未交替，事多可虑。上曰：”古例大臣外，不敢为三疏，而闵鼎重之辞疏至三，必递职而后已，此事如何？“命夏曰：”鼎重顷日才被严谴，而今则天怒已解，旋即收用，虽有不安情势，至于三疏，殊失藩臣体例。请推考催送。“上曰：”从重推考，催促下送。“命夏曰：”顷日忠清兵使李斗镇、前西原县监洪柱三之事，有同相斗，均有所失，兵使则收职牒进来推考，县监则拿问宜矣。“上曰：”兵使勿为核处，收职牒推考。县监拿问，监司亦推考。“斗镇虽无驱打士子之事，至于驱逐，则虽救斗镇者，亦不得自解。其罢场之举，非由于斗镇乎？命夏徒知凌侮上官之为不可，不知驱逐士子，终至罢场之为可骇。论罪之际，有此差等之别，将以长武夫骄傲之习，惜哉。

○夜，月入东井星。

闰6月29日

○己丑，宪府以李斗镇罢职事，六启不从，乃停。

○正言申厚载：“以顷日户曹砌石移用事，适在判书呈告之日。其所构草，实出于参判李行进之手，而行进辞疏中，全没其实状，只曰：‘臣亦与焉。’事之无据，莫此为甚。且一疏之后，旋即出仕，专欲归咎于长官，以为免谤之计，大伤廉隅，人皆嗤点。臣于昨者，发简同僚，欲为论罢，而僚议参差，终未归一。”引避。献纳张善瀓、大司谏李弘渊、司谏李俊耉皆为行进持难，正言郑𬬭欲于措语间，略加删改，往复两日，终未归一。遂皆引避退待。

〈显宗纯文肃武敬仁彰孝大王实录卷之八〉

秋七月

7月1日

○庚寅朔，宪府处置，谏院请正言申厚载、郑𬬭递差，献纳张善澂、大司谏李弘渊、司谏李俊耉出仕，从之。

7月2日

○辛卯，以禹昌绩为持平，丁昌焘、尹深为正言。加前判官李尚俭、前县监李泰先、元长吉、安时圣、姜逴、前县令李敬义通政阶。前此上教，有年八十落漏人，令该曹访问以启，故抄此六人以启，并命加资。以尹深为济州试才御史。

○吏曹佐郞李有相下狱。先是有相有病，本曹无他郞官，终至阙直，上下教政院，问其病势危重与否。同副承旨李元祯启曰：“有相病势轻重，臣不得目睹，故问于下吏，则寒疾少差，继患痢疾，不能出入矣。”上曰：“城中士夫之病危重与否，不是难知，而只凭下吏之言，以为不能知者，诚极疲劣。且痢疾，便是蹇脚不能动之症耶？”元祯又以推考催促察任之意陈启，上下传旨于禁府。

○同副承旨李元祯下狱，上下备忘于政院曰：“国纲虽云解弛，岂有如今日之甚乎。吏郞之事，再三下问，而终以不知实状为对，其欺罔君上，不有国法，莫此为甚。此而不治，后弊难防。当该承旨拿问处之。”

○都承旨南龙翼、左承旨权大运、右承旨李庆亿等启曰：“今此李元祯承问不即实对之状，实有所以。盖元祯生长乡曲，连出外任，与李有相素所昧昧，病之轻重，固有未详。再三下问之后，终以下吏之言为对者，虽涉不实，原其本情必无他意。今以欺罔为罪，至于拿问，岂非圣世过中之举乎。伏乞平心霁威，还收拿问之命。”上答曰：“元祯虽或昧昧，一国之人，尽是昧昧耶？勿烦。”

○重建献陵丁字阁。

7月3日

○壬辰，大司谏李弘渊以不论李行进之事，隳落台例，掌令李秞以处置乖当，皆引避，献纳张善澂、司谏李俊耉、持平张键，亦相继引嫌。掌令李观征处置，并请递差。上从之。

○上御熙政堂受鍼。洪命夏、许积皆言李元祯冤状，上不听。

○右副承旨金寿兴疏曰：

近来朝廷之上，体统大坏，公义不张，恬憘悠泛，苟度时日。上焉而以簿书期会为能，察摘细微为尚，下焉而以玩愒自便为高，苟免罪罚为心。率无经远之虑，类多牵补之政。愿奋发乾刚，策励群工，倚任大臣，慎择台阁，一洗委靡之习，俾朝廷自尊，纪纲自张焉。

上答曰：“尔之惓惓之诚，予甚嘉之。所陈之事，当令庙堂议处。”

7月4日

○癸巳，以许积为户曹判书，沈梓为副修撰，吴斗寅为执义，金寿兴为大司谏，郑𬬭为献纳，洪万容为持平，尹顺之为左参赞，金寿恒为右参赞，金万均为副校理，宋时喆为司谏，尹元举为掌令，尹飞卿为左副承旨，姜瑜为右副承旨。

○大司谏金寿兴以带推，引避递。

○庆尚监司李尚真驰启曰：“臣备尝赈事之艰，然后知国无蓄积之为大患也。赈救尚然，不幸遇兵兴，而无军饷，则其何以济。况此南徼，忧在风和，夏月尽粜，尤非远虑，国事所关，诚不轻细。若以见在之谷，每储其半，则其于饷资赈需，可以用备不虞，而民间常时所苦多粜之弊，亦可并除。始自明年，一半分粜，一半留库事，请令庙堂禀处。”备局覆启，请依施，从之。

○庆尚道各邑赈用米谷，特命蠲减，饥病民所受粜籴，并皆除秏。从监司李尚真之请也。

7月5日

○甲午，行户曹判书许积以四长度支，引嫌乞递，上不许。

7月6日

○乙未，以李庆徽为大司谏，尹鏶为吏曹参议，闵维重为校理。

7月8日

○丁酉，以李俊耉为执义，吴斗寅为修撰，洪万容为校理，金寿兴为兵曹参知，李𥘼为户曹参议，张键为持平，金益炅为左副承旨。

○引见大臣及备局诸臣于熙政堂。领议政郑太和曰：“臣伏见全罗监司状启，全州等邑，水灾甚惨，人命渰死者，至于五十馀人，土田之损伤，推此可知。且全州府内，社稷坛近处，有地崩之患，尤极惊惨。自上亦必震惊，而欲陈更加警惧之意，通议僚相，来会宾厅矣。”上曰：“水灾非止一处，而全州、镇安等邑尤惨，一二邑人命之致死者，至于此多，极可惊心。”太和曰：“此乃灾异之大者，风灾水灾，其应最速。消弭之本，莫如戒慎，而不放心也。”上曰：“虽乐岁无灾之时，不宜放心，况当岁饥之日，灾异如此，岂无畏惧之心乎。”太和曰：“御史差遣事，曾有庙堂议处之命，不但西关，诸道之不送，亦已久矣。”上曰：“大臣抄入御史可合人。”命夏曰：“京畿则大同事目颁布后，追送何如？”上曰：“然则先送西路乎？”太和曰：“断自宸衷而送之。”太和曰：“金寿恒以北道试才事，近将下去。臣意则南道人物最盛，奉使之臣，留住南道，而聚会文武举子，则自可采取物情。而近闻以巡视边上为言，似有烦矣。”上曰：“不然。监司教书中巡边城之语，亦以试群才改之，试才之时，亦可询访物情而来也。”太和曰：“庆尚监司李尚真状启中有曰：‘自东莱至大丘，欲筑城，而臣将递归，请于新监司下去之后，使之酌处’。臣意则事甚重大，宜待尚真上来，徐议处之。密阳自古置防御使，城池修筑甚易。欲以武臣差送，而不可猝遣武臣，请于文官中择送。”上曰可。又曰：“晋州城中，水甚不足，故与兵使黄道昌，相议看审，将欲改筑曲城，斲石引水，俾无水不足之患，此则请分付于新监司及兵使处。”又曰：“请罢仁同天生山城。此则臣亦见其山城，地势高而无水，非可守之地也。”上问其形势。同知柳赫然曰：“行军时，可经宿，而不可久住矣。”兵曹判书金佐明曰：“已筑之城，弃之可惜。”上曰：“虽暂时经宿，亦可为临急之用，何必弃之。”太和曰：“请移兵营于永川，稍远倭境，臣意则御敌之道，虽在边地，调兵固守而已。岂必引入内地，然后可以御侮乎？兵营之移置不当矣。”上曰：“贼若充斥如丙子，则虽移稍远之地，何益乎。”命夏曰：“疾病家如其不当为之事，则初不必为之，若是可为之事，则因台臣一时之启，还寝其役，似是不平之举。请仍令举行。”上曰：“曾于万寿殿造作时，一柱一石之移用，岂皆言于政院耶？近来阙中疾病频数，三殿内人，朝出暮入，络绎道路，故不得已出此计，而台臣谓之不可。予以微细事见辱矣。”太和曰：“闵蓍重非以疾病家为不可，必以为：若是上命，则皆宜由政院而出，其意亦不非矣。”礼曹判书洪重普，以上核患差复，请行告庙之礼，上不许。吏曹判书朴长远曰：“臣见闻孤陋，适当同席皆空之时。注拟之际，每患乏人，至于嘉善，绝乏尤甚，临政苟简，似当变通矣。”上曰：“曾有抄启陞擢之规，堂上中可合人，令大臣抄启。”上谓洪重普曰：“新丰府院君迁葬时，礼葬等事，依例举行。”

○庆尚监司李尚真论道内筑城要害，其略曰：“自东莱至大丘，无一城池。贼若下陆，势当如入无人之境，此所以壬丁之酷被兵火也。东莱之事，顷已启闻，而距东莱直路百二十里，即密阳府也。府城所在，实是上游要冲，而地形险绝，控带江流，其防守之势，可比山城。虽其城内，井泉不足，而南门之左，即其江岸，于其壁势止处，斲且筑之，作一隐水门，引而储之，则水当滔滔而不绝矣。形势如此，而弃不设备，可胜惜哉。其次庆州邑居，亦一要害，宜设关防，以遏自蔚山下陆之贼路也。其次永川郡距庆州七十里，距密阳百馀里，邑在山麓，水泉有馀，四面形势，可以防守处也。如得筑城，则亦足为关防矣。其次大丘府，即四通五达之地，虽在平地，可作大关防。城苟坚筑，沟苟深凿，则岂以平地，而不能守哉。东莱、密阳、庆州、永川，俱作城镇，棋布鼎列，声势相倚，则南虞之备，无过于此。”且论：“左兵使在蔚山，临海设镇，而各邑军兵，远在背后，未聚之前，即是无军之将。猝遇贼至，但以身当，浪死而已，遁走而已。臣意以为，宜移设兵营于永川，仍作关防，似合兵机云云。”庙堂依违，无所施行。

○备局以宗簿寺正金万基、司仆寺正吴始寿、校理闵维重、副校理洪万容、吏曹佐郞吕圣齐、兵曹正郞朴世堂、献纳郑𬬭、副司直申厚载等八人，应御史抄启之命。

7月10日

○己亥，上有发际小疖，御养心阁受鍼。

7月11日

○庚子，昨日以医官柳后圣加土呈辞，上下给马之命。是日左副承旨尹飞卿乃启曰：“后圣秩虽崇品，系是医官。医官给马，乃是无前之规，不可创开于今日。请还收成命。”上曰：“今此给马之举，实出于一时恩典。容何伤乎。”

○大臣抄启堂上中可合陞擢者五人。盖前日引见时，吏曹判书朴长远，以从二品乏人为言，上命庙堂抄启，至是以李惟泰、李庆徽、李廷夔、金寿兴、李𥘼应命。

○以郑知和为都承旨，李久源为右尹，李庆徽为副提学，南龙翼为大司谏。久源在光海时，附凶贼为废母之论。至是，以年老陞秩拜是职，物论骇之。

7月14日

○癸卯，正言尹深上疏辞职，上不许。其疏有曰臣胶守陋见，不知随时。赵圣辅之请罢徐必远也，臣处置请递，及其补外也，臣又停其还收之论。由是重忤时论，厚招物议，再见弹劾。又曰：前事虽已，馀论犹激，时辈见而恶之。

○忠清道石城、尼山、扶馀、恩津、连山等邑，牛疫复炽，毙百馀头。

○咸镜监司徐必远白给谷物，赈救道内饥民一万五千三百馀人以闻。

○命除李元祯杖。元祯下狱十馀日，禁府以杖八十、徒二年勘罪，而徒则以公罪赎，当决杖。领相郑太和、右相洪命夏上箚以为：“元祯以承旨，被系已过半月，终不蒙减杖之恩，则恐有歉于优待迩列之意。”于是上命除其杖。

7月15日

○甲辰，龙潭县大水，川渠涨溢，山谷土田，溃裂覆破，十二家漂没，崖崩压死人命。

7月16日

○乙巳，以郑致和为大司宪，赵寿益为礼曹参判。寿益端洁自守，尝上疏伸救尹善道、赵䌹，大见忤于时辈，重被弹劾。自是退居于骊州江上，虽有职名，辄辞疾不至焉。

7月17日

○丙午，宪府以朴泂议处还收事，连启月馀，是日始蒙允。

7月18日

○丁未，以大臣议追复光海宰臣任兖官。兖性贪，与兄弟争财阋墙，重被弹，见贱于人。光海杀临海时，兖以台官有功，策翼社伪勋，又攻斥贤相李德馨，不遗馀力，后陞秩封丰安君。戊午，将助兵天朝，协讨建虏，兖迎合主意，与尹晕共唱和议，人甚愤之。癸亥初，台臣追论削其官爵，晕则两司俱发，请远窜，只配中道。后放还收叙，又附当路，官至判书而死。兖不得伸理，在罪籍四十馀年。至是其子义伯，以庆尚监司将赴任，上疏称冤，上下其疏。吏曹判书朴长远，请问于大臣，大臣郑太和、洪命夏皆以为：“兖与尹晖同罪，而晕旋蒙收叙，而兖以已死，故其罪名，尚留丹书。雨露施恩，似当无问于存没。”上命依议。义伯昵于太和，为其门客，亦与命夏，连姻亲厚，故兖得复官。〈史臣曰：“尹晖之当初收用，已非公议，则何可以晕为律，再误于兖乎。前后诸臣，皆率于私昵，废绝清议，可胜言哉。”〉

7月19日

○戊申，初台官请罢内官金希颜职，上命推考，且命移送讼人李忠俊于刑曹，使之严查。又因刑曹启目，下别判付，极严峻，当该堂上郞厅，并命从重推考。及忠俊及宫奴供辞入，上又举宫奴供辞中，忠俊突入宫家，捉出婢仆，请嘱名官等语，下别判付，各别严刑得情。而以如此文书，谓之无疑，而决给者，当该堂上郞厅推考，淑宁家主掌内官，分拣叙用。于是忠俊、继生俱刑讯，而前刑曹参判金徽、参议姜瑜，皆以误决勘罪，夺告身。其后忠俊辞服，继生刑一次毙，忠俊以其情状奸恶，严刑四次而毙。按一内婢之事，何等微细，而不以付有司查决，大声以色，连下指挥，督责刑官，下行有司之任，以徇宫家之事，其不为君德之累哉。

○东莱府使安缜密启：“倭船乘昏来泊加德镇，商贾林之竹等，以白金六千九百馀两，换贸石硫黄一万一千三百斤，黑角长鸟铳长剑等物。而倭人所别赠之竹者，长剑短剑长枪及石硫黄，不敢私用，并进于朝，请令庙堂禀处。又闻前岛主平义成生时，负万金债于江户，义成所亲爱权大夫者，力劝岛主义真，痛塞岛中诸倭兴利之路，以偿其债。故馆中开市之货，尽是岛主贩卖之物，而至禁岛中诸倭，使不得出入私贩，又不得往来江户，以此岛中人，举皆怨谤，若此不已，则必生大患云。系是边情，并此驰启。”盖硫黄兵器，上年问慰译官入岛时，与倭人密约，使之来泊加德，以相换贸，至是事得成。备局请令密阳船运，善山以马，至忠州复载船至京。

○初朴泂刑推数十次。上命禁府议处。台谏启请还收，争执月馀，始蒙允。禁府遂加刑以启，上下教政院曰：“前日判付，既有议处之命，台谏启辞，亦无加刑之请。设令刑推，当更启请，而今何先刑推，而入启乎？问启。”禁府对：“以朴泂乃是刑推罪人，而其停刑，既因议处之命，则台谏启请还收蒙允之后，即当仍前刑推，故昨日之坐，循例刑讯，而别为启知者，亦出于慎重之意矣。今承下教，始觉先刑后启之为做错。不胜惶恐。”上曰：“后勿为例。”禁府更以依前刑推上请，上曰：“宪府批下之时，朴泂事落漏，依前判付施行。”遂于宪府启辞批答中，以朴泂事不允，改下备忘于政院。按泂之贪赃狼藉，而上终始曲护如此。盖泂于丙子之乱，以洪命耉军官，手收其尸，以此与益平尉洪得箕家，恩情甚笃。其欲救解，无所不至，故人颇疑惑于其间云。

○李行进以罪下吏。行进前为户曹参判，当判书郑致和引入时，擅出十邑解由，台谏弹之，只令推考。至是判书许积，因台启查出以启，上命拿问，竟夺告身。

○领府事李景奭上箚略曰：

两湖之以水灾闻者非一，而湖南为最，湖南之中，全州尤甚。呜呼！湖南，国家之根柢，而全州又王业之所基也。上天之降灾，不于他而于此焉偏酷，其所以仁爱我殿下，警动之者，昭乎明矣。此可以为寻常之变，而处之以寻常乎？臣之愚意，自上特下哀痛之教，俯咨庙堂之臣，求消灾伸枉之道，无徒为目前之应文。湖南则令道臣及邑宰与夫乡大夫士子，条列最难支之役，各陈其所怀，或轻之减之，而俾无堕虚之叹，推及他道。如北路西关贡纳之烦苛不可堪命者，并令方伯，撮其紧者驰启，以为采听之地，少苏遐外之残甿，则其于应天以实之道，岂无少补哉？臣闻百官和于朝，则万民和于野，台阁举其职，则国纲赖以立。今者士论乖盭，朝端不靖。以近日一事言之，闵蓍重当初见君父之日，受谏诤之任，其所论列，惟在随事纠正，此宜嘉尚，而不可摧折也。见拟台望，恩点靳焉。愿圣明，恢弗咈之量，必得直言之臣，而置之台阁，俾为法家拂士，扶国脉之助焉。

上答曰：“否德忝位以来，天心不豫，灾异叠出，水旱连仍，忧惧之心，耿耿于中。况此湖南水灾，实前所未有之变，岂可平心安意，视若常事乎。今观箚辞，益切兢业。当惕然而留念也。箚中议处之事，亦询于庙堂而处之。”箚下备局。回启以为：“箚中所谓求消灾伸枉之道者，有非循例文字所可覆启，当俟赐对之日，面禀施行。而其馀湖南北路西关徭役征贡等事，即依箚辞施行，请令政院，将此箚意，措辞下谕于诸道监司，待其启闻而议处。”上从之。

○全罗道全州等十四邑，牛疫炽盛。

○宪府以户曹当该堂上郞厅罢职事连启，至是乃停。

○下李斗镇、洪柱三于禁府，夺斗镇告身，特命徒配。柱三、斗镇以忠清兵使，避寓于西原客舍墙外。而县监洪柱三，以公都会试官，试士于客舍，举子辈喧聒，斗镇怒障蔽之不高，棍打官吏，又驱逐举子，奔波之际，或有被驱者。士子等以为见辱，挂榜罢场而去，柱三报监司，多毁斗镇。斗镇亦诋柱三以为：‘儒生罢场，出于柱三之激动。’柱三弃归。至是右相洪命夏，以柱三凌侮上官，白于上，请拿问。于是斗镇、柱三俱下吏，其原书互相争诘，上令两人面质。承旨李庆亿等启：‘以斗镇秩是堂上，柱三曾经经幄侍从，其羞辱搢绅，伤损国体，莫此为甚’。请还收。上从之。物论是之。其后大司谏李弘渊等启：‘以拟律当否，有司存焉。既依律文照入，而定配之命，遽下意外，国家遵用法律之意，果安在哉？法一挠，则后弊无穷’。请还收柱三定配之命，屡启，终不纳。

7月21日

○庚戌，上御熙政堂受鍼。洪命夏以药房入侍，欲禀定咸镜道取才时科次拆榜等事，而领相郑太和方在阙中，上令召入。太和、命夏议于上前，请文科，则只取三人，武科则南北道合取三百人，而文科试券科次上送之后，寿恒仍留试武才，以待拆榜下送，而放榜于咸兴，其赐花红牌，使宣传官持有旨下送，以为耸动之地。上从之。

7月22日

○辛亥，行大司谏南龙翼等启曰：“近来朝廷不尊，国体不严，御营大将柳赫然、摠戎使具仁墍争一将官，互相抵牾，至于投疏自列，有若讼辨者然，其亏损事体甚矣。请从重推考。汉城右尹李久源年迫九十，且在乡曲。除授累日，尚无供职之期，请递差。”上从之。

7月23日

○壬子，上御熙政堂受鍼。药房都提调以下入侍，仍引见大臣、备局诸臣、江华留守。赵复阳、许积曰：“向者朴泂之不禀经刑，臣实误矣。致勤圣教，明察至此，惶恐则有之，而喜又深矣。群臣凡有所失，随即警饬，岂不美哉？”时荫官李齐贤，曾为训局郞厅，不告大将，私贷数百金于人，事发被逮，积时为判义禁，论以一罪。上问于积曰：“齐贤照律，为比律乎？”积曰。“擅贷钱粮条，律文如此，乃当律也。”太和曰：“有司执法，不可低昻，而至于一罪，似乎过矣。”上曰：“论罪当参其本情，不至于死矣。”上出示南兵使捉囚荒唐人状启。太和曰：“曾闻清国，出置知书入于灵古塔，此无乃其人耶？以其所着衣服观之，则似唐人，亦似胡人，或是探试我国之举。拿致京中问讯，而送于北京可也。”时原任大臣李景奭、郑维城来在阙下，上命召入。太和展景奭箚子于前曰：“民所疾苦条列上闻之事，已下谕。而其中特下哀痛之教一款及窜谪刑讼中，不无含冤之事云者，亦当禀处，而所谓伸之宥之，当先于本道耶？”景奭曰：“臣意亦谓本道也。”维城曰。“臣意不然，并与诸道，而问之可也。”命夏曰朝廷无化民之政，人心世道，至于如此。今景奭及诸大臣皆入侍，请下询教化之方。“上以问景奭，景奭对曰：”人君为政，若舍仁义，则必入于贸贸禽兽之域。必须自京而外，以至乡党，循循诱以忠信孝悌之道，而后民知趋向，政化乃行矣。“上谓太和曰：”亦言卿意。“对曰：”臣何知教化之方哉。景奭自前惓惓以《小学》为教导之方，盖昔时必以此书，训诲童蒙，礼曹之讲，亦必以此书，而今则渐废矣。仁祖朝儒生庭试时，次上以上，以《小学》颁赐，士大夫至今有藏之者，请使两南监司，将《小学》一书，多数印送，颁布中外。“上可之。大司谏南龙翼曰：”前日宪府朴泂之启，自上以不允为批，而中官不传，至于受刑若此，则非上命而被杀者，亦不无矣。未知自上忘之耶？若中官不传，则岂得无罪。“上曰：”予忘之也。中官不传，则予岂不罪之乎？“龙翼曰：”李忠俊之事，至以请嘱名官为教。自上何以知之，而有是教。“上曰：”请嘱之说，在于其公事中。每何以曲迳疑之耶？“龙翼曰：”臣未见其公事耳。事虽如此，上教则不当若是矣。“

○以朴长远为艺文提学，金寿兴为大司成。

7月26日

○乙卯，右副承旨金益炅上书论事，忤旨削职。其疏略曰：

顷者伏见刑曹李忠俊等公事判付，则辞旨极严，论罪太遽。臣于其时，未能争执，臣罪万死。耿耿之怀，终不自抑，玆敢仰渎于宸严。当初忠俊之成出立旨也，以其侄继生名书塡。虽未知其故，而大槪此事之辨，若在于备局事目之有无，本官立旨之真伪，而蒲人狄人，非所当论，则换名之罪，不必深究也。至于作乱宫家之说，出于宫奴之招，而不待推问，遽加严刑。作乱于先王后宫之家，是何等大罪，而不究虚实，直为论断乎？且判付中图嘱名官之教，尤极未安。台臣论事，许以风闻，则自古台臣之启，未必尽是目见，率多随其所闻。而今圣上既畀以耳目，又疑其图嘱，惜乎殿下之言，驷不及舌也。伏闻大司谏南龙翼于再昨引见，仰陈此事，则殿下以若见刑曹公事，则可知为教，臣未晓圣意之所指也。刑曹公事，只捧各人之所供，未有核实之结语，则虽有图嘱之语，此不过讼者诟骂之言，直以此语，断为图嘱之罪。臣窃以为不然也。今此公事，不令该曹，明查处决，而只捧供辞，别赐指挥，岂可以人君之尊，下行有司之任乎？断自圣衷，有此规外之举，窃恐大有损于事体也。臣以其时代房，出纳公事，欲陈所怀，而趑趄后时，致令圣明之过举，流闻中外，无非臣不职之罪。伏乞镌削臣职，仍治臣罪。

上大怒，踏启字以下。益炅之言，是则是矣，而不于为代房时，据事论列，而乃今陈疏，诚亦晩矣。在圣上听言之道，但当察其言之当理而已，时之早晩，非所可论也。以至逆于圣心，而遽削其职，无所容贷，其于言路，岂不有妨乎哉。

○完原君李曼卒。曼，参议莯之子也。年二十四，为别试壮元，甲申，以掌令言事，仁祖擢拜承旨以奖之。以功臣嫡长，与会盟宴，进阶封君。赵䌹秉铨，引拜大司宪，孝庙初，按察岭南。时庙堂有意炼兵，以倭情可虞，告于燕，请修城池，而引东莱府使卢协及曼状启为言。清人疑怒，遣使来诘问，祸机叵测。协恇怯不能言，曼对语明辨，无所失，时辈初皆称之。而清人归罪首相李景奭，置之死律，后减等围置。以故时辈更谓曼不能引以自当，致景奭被罪，遂论以卖国图生，下理贬窜。未久放还，旋起废，历按四道，至是以疾卒于牙山村墅。曼明敏善剖决，才望过人，时人最忌之。常挤摈不尽其用，年六十而卒，人惜之。

○茂朱县大雨，川流猝涨，三人一时漂死，上命举恤典。

7月27日

○丙辰，大司谏南龙翼、正言丁昌焘、尹深以昌原县监论罢时，有违台体，皆引避递。

○上御熙政堂受鍼。都承旨郑知和以金益炅镌削事未安，陈达，上不听。

7月29日

○戊午，执义李俊耉等启曰：“前承旨金益炅职在近密，有此陈疏，实出有怀必达之忱，而亦纳吾君于无过之意也。今以疏章末端例用之语，遽施重罚，瞻聆所及，莫不骇惑。请还收益炅削职之命。”上不从。

八月

8月2日

○辛酉，〈初二日。〉以南龙翼为刑曹参判，吴斗寅为司谏，张善澂为献纳。

8月3日

○壬戌，新丰府院君永嘉府夫人迁葬，破旧坟，在今月九日。王大妃将行望哭礼于养和堂，自内当修理，主掌内官，招户曹吏，以所入杂物措备以待事分付。户曹启：“以此事不关由政院，有违近日台谏论启蒙允之意，而望哭之日不远，自本曹直为举行。”上下教曰：“该曹之事，诚未晓也。尺布斗粟，皆自政院分付，则使君上执筹，然后快耶。所谓蒙允云者，大叚紧关，不可不关由政院之事也。自今依此施行，俾无如此无据之举。”

○忠清道恩津等十三邑，牛疫大炽。

8月4日

○癸亥，时上将行展谒于陵寝，已卜日，而圣候方在违豫中，且眼患复发，将有受鍼之举。司谏吴斗寅等启请，深惟慎摄之方，亟寝陵幸之命，上答曰：“每当展谒之时，辄因目疾，未伸情礼，于予心何如也。日字尚远，自可观势进退。今日之启，过于慎重，尔等勿烦。”

○校理李程等上箚，论金益炅之无罪，上不听。

8月6日

○乙丑，大司谏李弘渊启曰：“向臣举劾都摠经历朴振翰蒙允矣。及臣递职之后，因庙堂诸臣登对，有陈达其失实称冤者，乃有查核之命。臣之本意，只在于激浊纠邪，初不为已甚之举。不料振翰称冤之说，至腾于搢绅之间，终至于台端沮丧，武人增气，此岂国家设台谏之本意哉？顷又伏闻，自该曹只欲捧其缄答，以行查核，格于政院，送于本道云。若非政院之退送，则振翰发明之言，果能为公论可信之端乎？振翰之气焰，从可知矣。岂不大可寒心哉。”引避，上答以勿辞，谏院处置请出仕。从之。

8月8日

○丁卯，月犯建星。

○王大妃行望哭礼于养和堂。以新丰府院君永嘉府夫人迁葬破旧坟日也。

○咸镜监司闵鼎重驰启。“本道苦寒，军民无以为衣资，冒死采参，情甚可矜。请得百馀同木绵，点阅试射之际，用为赏给，而军卒中尤甚寒冻者，间间特给，以示朝家轸恤之意。”备局请于年例所送本花六千斤外，以木绵五十同，司仆寺木花三千斤，带核输送，许令便宜均分，兼资取种。

8月10日

○己巳，院前启请寝陵幸事，至是停。

○上引见备局诸宰、江华留守赵复阳于熙政堂。上问复阳曰：“与庙堂所议者，几事。”复阳对曰：“本府军兵，方习炮，而火药甚难，以本府所储，减价许贸，令军兵得买以私习，而其发卖之数，自本府还复充藏。且本府之民，谷外无货，而地与松都接近，可以行钱。请户曹常平所在钱，并许移给以试之。”上命给户曹常平见钱百二十馀贯，又命给常平所在铅铁五百斤，用于铅丸。又令户曹，前给黑角四十桶外，加给三十桶，以为修造弓子之用，且命工曹，给全漆三斗，以漆箭羽。复阳曰：“本府五路津船多腐朽，不可不及时改造，津船十馀只容入材木，请于安眠串，送人斫来。”太和曰：“安眠亦将乏绝，武将以为虑矣，臣等之意，欲以海西长山串材木给之，而复阳以路远难运为虑矣。”上曰：“长山材木百条，使监司运送江华，或改造、或修补可也。”复阳曰：“本府故中军黄善身，战死于丁丑之乱，先王特命配享于忠烈祠。臣意其已有赠职之典，故前日具元一请赠职时，不为并论，尚阙褒赠，殊涉欠缺。”太和曰：“既入忠烈祠，似当赠职矣。”上曰：“令该曹赠职。”洪命夏与太和，俱陈金益炅削职之过当，上不纳。

○工曹判书尹绛在安山辞递。绛于癸卯冬为吏判，以铨注不严，为台官闵维重所论递，即归安山村庄。以工曹判书召之，而绛终辞不至。士大夫之年老退闲者，近世绝无，而绛独能超然引去，亦足尚哉。

○以郑𬬭为掌令，崔后尚为检阅。

8月12日

○辛未七月，忠清道大水。

○被掳人安秋元，自沈中走还。秋元，京畿丰德人，丙子之乱，年十三，避入江都，为蒙古所获，既入沈，见卖于汉人冶匠处。壬寅岁，自北京亡归，为山海门将所捉，送于北京，黥其面，至是逃归。能言其父祖之名及所居之地。监司李正英，令义州府尹姜裕后坚囚秋元以待，而驰启事，下备局，备局启：“以仍置秋元于义州，事甚难便，移送内地，给其衣食，俾不冻馁。”上从之。

8月13日

○壬申，大司谏李弘渊启：“长湍府使郑好信，曾为甲山府使，减报税参于本道监营，终至发觉，囚禁受刑。除目一下，物情为骇。请递。”上从之。

8月15日

○甲戌，上御熙政堂受鍼，引见药房都提调以下。洪命夏曰：“杨州有改量田之举，而州民不愿。当此陵幸之日，又有风灾，民情如不欲，则勿改量何如。”许积曰：“杨州民初闻有改量之举，冀或轻减结数，皆以为喜，今闻仍存其结数，深以改量为闷云矣。”上命户曹，问其便否于本道而处之。

8月16日

○乙亥，全罗道云峰、全州、镇安等邑，自今月初八日下霜。

8月18日

○丁丑，以南龙翼为都承旨，尹衡圣为献纳，郑知和为户曹参判，李观征为正言。

8月19日

○戊寅，全罗道牛疫日炽，遍满道内。

8月20日

○己卯，设北科于吉州。取文科韩纪百等三人，取武科廉友端等三百人。

8月21日

○庚辰，夜五更，月入东井。

8月23日

○壬午，以张善澂为修撰，李元祯为户曹参议，朴世模为都承旨。

○海西平山、康翎等邑，霜雹损谷。

○忠清道牛疫大炽，前后致毙，千有馀头。祭享黑牛，亦多致毙，监司以闻。

○全罗道茂朱、珍山等邑，雨雹。

8月24日

○癸未，上受鍼于熙政堂。药房都提调以下礼判洪重普、兵判金佐明请对入侍，禀定陵幸时节目。洪命夏曰：“今秋不但风雹之灾，外方牛疫又大炽，此大变也。秋耕方以人代之，而又从而屠杀，则其馀存者几何。请申严屠牛之禁。”上曰：“令法司严禁。”命夏又曰：“顷日吏兵判，一时呈告，臣囚其陪吏，金佐明即出仕，而朴长远以被斥大臣，讫不行公。吏曹参判李尚真闻其脚病已差，而入来之后，一向控辞，吏曹只有参议一人。揆诸事体，极为非矣，请长远、尚真并推考。”上可之。

○忠清道公山、忠州等二十四邑，连日严霜。

○杖配禁军申汝器等六人。先是都摠都事沈梁，为禁军十馀人打伤，都摠府启曰：“禁军骄横，不可胜言，而打伤朝官于白昼稠人之中，是前所未有之事，诚极惊骇。请令攸司，跟捕重治。”上可之。刑曹捕得出身申汝器等，请刑推为惩砺地，上命考律处之，皆决杖一百分配。大臣以其领将之不能节制，自上罢其职。时禁军及局出身等，日渐骄横，而为将领者，不能戢，上亦不深治汝器等之罪，识者忧之。

8月25日

○甲申，黄海道八月初旬霜降，远近同然。

○夜月犯轩辕星。

○兵曹判书金佐明进《纪效新书》。《纪效新书》者，皇朝名将戚继光之所著也。继光于嘉靖年间，起自行伍，募浙闽乡兵，屡殄倭寇。以其练兵制敌之方，常所历试，而取胜者，著为一篇。壬辰之难，故相臣李德馨从李提督如松，平壤之战，观浙兵之布阵用技攻城鏖贼之状，因询其教练训习之方，遂得是书，以献于朝。癸巳之后，首设训局军兵，其制置之法，实遵乎此。且以印颁于国中，今垂七十年，屡经变乱，散逸殆尽。佐明以为：‘是书真是今日练兵制敌之要法，而中外大小将领之人，所不可一日无者也’。于是，印出若干件，分送于三南各营镇，而以妆䌙五件，上疏投进，以备睿览。上嘉其留意于戎务，优答之。

8月26日

○乙酉，以张善澂为掌令，沈梓为持平。

○夜雷电。

8月27日

○丙戌，大司谏李弘渊等启：“以今年民事，当其长养之节，则雨旸不至失时，不幸灾患，连仍于夏秋之交，水患之后，继以风灾，禾稼之损伤，甚于水灾。朝家若不别样轸恤，则殊无遇灾勤民之意。而臣等于今日齐坐时，得见该曹输送年分事目，只给水灾，而不给风灾，独于圻甸，不行复审，臣等窃以为不然。夫以最甚之风灾，反谓之不及水灾，而不给其灾者，宁有是理哉？且水患风灾之惨，圻甸与诸道，既无异同，而诿以新行量田，无论灾实，一从上年结数征税，则非但诸道有不均之叹，亦岂朝家轸念根本之意哉？请诸道风灾处给灾一款及京圻与他道一体复审事，更令该曹，禀旨施行。”上从之。

8月28日

○丁亥，掌令郑𬬭等启：“朴振翰偸出官米之状，狼藉于谏臣之避辞。其所犯，系是满赃，不可以事在既往，而置之，请拿问定罪。盗官米二十馀石，此何等满赃，而按廉之臣，既已摘发之后，拘于名宰之力止，不以实上闻。救解听从，俱有其失。请其时监司查出罢职，力止名宰推考。”上从之。初李弘渊之劾振翰也，举其所决折，相讼奴婢中买取两口一款，而欲并及盗出官米之事，以同僚持难不果。及后筵臣，为振翰称冤，有查出之举，弘渊遂引避，而发其盗米之事，至是。𬬭等有此拿问之启焉。执义李俊耉以曾在谏院之日，有参闻不论之失，弘渊亦以发论不论，皆避递。

九月

9月2日

○庚寅，〈初二日。〉上御宣政殿，行常参。右相洪命夏进曰：“今日自上行常参，群情莫不喜悦矣。既行常参，则必开经筵。自上以眼患，不能看书，虽不开筵，而频接臣僚，则所益必多矣。治国之道，用人为大，而近来乏人太甚，三曹参判及汉城右尹、大司成、副提学等任，不得差出，而台谏之望，亦甚苟简。且大司宪终年旷位。”上曰：“郑致和何以不出耶？”命夏曰：“盖以曾被台评之故，而一向投疏，其于事体，殊未安矣。”上曰：“牌招。”吏曹判书朴长远曰：“乏人之状，右相备陈之矣，本曹无郞厅已累月，似当有变通之举。”上曰：“无郞官，则郞荐不得为耶？”命夏曰：“无郞官而荐之，则被荐者不得行公，自古然矣。”又曰：“弘文馆上下番，亦不备员，多在罪籍，特叙似当矣。”上曰：“被罪几人。”长远以金万均、金锡胄、南二星、李敏叙等数人对，上令书入。承旨朴世模等以上核候平复，请行告庙之礼，不许。

9月3日

○辛卯，以许积为右议政，禹昌绩为正言，朴世堂为副校理，宋时喆为执义，李一相为户曹判书，李光迪为持平，郑致和为判尹，郑知和为大司宪，洪重普为判义禁，李𥘼为大司谏。

○上引见大臣及备局诸臣于熙政堂。领左相以上核患平复，请行告庙之礼，不许。礼曹判书洪重普、承旨金寿兴、司谏吴斗寅、校理李程等皆齐声以请，大臣亦反复陈达，上令问于原任大臣及在外儒臣。

9月5日

○癸巳，礼曹请复三名日方物物膳，上不许。是时，连岁凶荒，三名日方物物膳，皆权减已十馀年。礼曹启：“以此虽出于圣上轸民之至意，其在享上之道，殊极未安。今年则外方农事，不至失稔，请始自今年，冬至方物物膳，令各道及开城府，依旧例封进。”上命大妃殿外，姑勿复旧。

9月6日

○甲午，以新丰府院君迁葬，王大妃行望哭礼。

○右议政许积上疏辞职，上优答不许。

9月9日

○丁酉，以申濡为户曹参判，李弘渊为兵曹参议，丁昌焘为掌令，张善澂为副修撰。

○下吏曹判书朴长远于禁府。先是长远开政于政厅，以老人朴桧茂等八人，年满当加资，故具草记以禀，而误以其加资望单子，一时俱上。上以其颠倒，下严旨特推。至是长远上疏辞职，不敢参政，上怒，下教政院曰：“长远向者做错之事，不是寻常，而似出无情，故姑先推考，欲观将来，今乃恣意投疏，无惶恐之意。人臣分义，岂容如是。拿问定罪。”政院启：“以长远以当初做错之失，不敢仍带职名，坐待推勘，陈疏乞免，实出惶恐之意。非有他肠。而圣教以恣意投疏，至下拿命，此岂原情定罪之举乎？自前六卿之臣，未闻以陈疏乞免，而至于下吏者。不但致四方骇惑，深恐有损于礼待臣邻之道。请还收拿问之命。”再启，上不听。

○大司谏李𥘼等启。“以长远以顷日做错之事，既下严旨，且命特推，则不敢晏然行公，投疏俟谴，实是廉隅之所系，分义之当然。而拿问之命，出于非意，其在礼使之道，恐不当如是太薄。请还收拿问之命。”上不从。又启：“以国家松禁至严，苟有犯者，自有当律，无识细民，尚知畏法，而不敢犯，况在士夫，其可恣行，而莫之忌乎？前监司赵龟锡，乃以洪姓人名呈状，图出帖文，斫伐东大门外五里许禁山松材，多至数百条。纵恣蔑法，莫此为甚，而行护军赵珩，曾为判尹时，成给帖文，使之勿禁，当道监役，具由论报，而犹且周遮容护，其蔑法循私之罪，不可不惩。请龟锡及珩，并拿问定罪。”上从之。龟锡、珩下禁府，珩夺告身，龟锡二年徒配于杨州双树驿。

○掌令郑𬬭等启：“以数日前，有宗班数人，多率宫奴，猎行江外，及到铜崔津头，发怒于不即舣船，驱打津夫，极其狼藉。至于新丰府院君迁葬时，内送祭需，投掷蹂躙，略无顾忌，此实曾所未有之事，请令宗簿寺查出拿问。”上命推考。

○大司谏李𥘼等启：“以上候犹未快复，陵幸日期再退，军兵聚待，其弊不赀，道路修治，尚不止役。当此秋收方急之日，亦岂非可虑之甚者乎。请亟停陵幸。”上不从。

○司谏吴斗寅以为：“昨见赵龟锡等论启简通：‘答以佥意归一，则何敢独异。第其图出帖文一款，必须详其真的，而启之为可’，不书谨悉，而待其往复矣。同僚更不答通，至于拟律轻重，亦不简通，径先传启。”遂以见轻引避。正言李秞以昏谬做错，率尔传启亦引避。谏院处置，请出斗寅，而递秞。上从之。

○校理李程等上箚，陈朴长远之非罪，请还收拿命，上不从。

○领相郑太和、左相洪命夏上箚以为：

朴长远既被特推，时未勘罪，其不敢晏然行公，实是惶恐缩伏之为，原其本情，断无他肠。而反速天怒，至于下理，恐非圣朝待下以礼、用罚得当之道也。愿平心恕察，亟收成命。

上答曰：“卿等之辞如此，长远当罢职放送焉。”箚入，经日而乃下。

9月12日

○庚子，以金寿恒为吏曹判书，李观征为正言，郑致和为知义禁。观征以其叔父大司谏𥘼之相避，避递。

9月14日

○壬寅，右副承旨金寿兴上疏曰：

向者湖南水灾，近古所无。大臣登对，极言陈戒，而伊日入侍三司之臣，终不发一言而退，近日圣候平复，常参引对，连日行之，而入侍三司，亦皆喑默，职思其居，不当如是。臣窃慨然于世道也。且言：“朴长远之为人，忠厚信实，见称于朝著，今以其谦畏质滞之过，遽施傲慢自恣之罪，此岂长远之本情哉。”时上命于陵幸时，备陈军容，民间传言：‘上将有讲武之举，寿兴于疏中，亦及讲武，自有其所。’何必兼行于拜陵之日，以起小民之疑哉。

上优答之。

9月15日

○癸卯，上幸光陵，以卯时动驾，次兔溪院，下教曰：“眼候似不宁，到陵后，依即日还宫例，行展谒祭于今日。”驾至陵所，行酌献礼，大臣以陵上峻急，恐上登陟之际，或致添伤，请代行奉审，累启后，上许之。大臣奉审讫，上行辞陵礼。

9月16日

○甲辰，上自光陵还宫。卯时驾发陵所，辰时次兔溪院小昼停，教曰：“骑士扬起尘沙，其令在前先进。”少顷，大驾离次渡兔溪，行可里馀，禁军马兵，屯聚路左，望见乘舆且至，即放数声炮，仍鸣鼓挥旗，夹路成阵。盖先有上旨，而诸臣莫有知者。上到阵前，召禁军马兵两别将，下教曰：“尔等各率所领，分作四阵。”阵既成，上又命驾后禁军，往袭其阵，进退奔突，作临敌之状。上驻驾观之。良久，玉堂诣驾前请曰：“久驻途中未安，请速向大昼停所。”承旨权大运请从玉堂之言，上不应。未时还宫。

9月17日

○乙巳，大司宪郑知和、大司谏李𥘼以下，两司多官，以承旨金寿兴之疏，皆引避退待，修撰吕圣齐等上箚，尽出多官，而递掌令郑𬬭。

9月19日

○丁未，正言李秞引避以为：“忝叨言地，既无一言裨补，至于常参，又无一事陈达，含默之罪，臣固当伏。”于是，两司皆以不敢处置，全数引避，玉堂复处置，请递秞而并出多官。

9月20日

○戊申，升尚州牧使朴承健资。承健在尚州，官备米租二千九百馀石，济活饥民甚多，又备租三百馀石，益减民役。监司李尚真以为赈政，系民命生死，而专在守令之诚否，具由以闻，上特命陞资。

9月21日

○己酉，大司宪郑知和等启曰：“臣等顷日齐坐于本府时，有两人联名呈状，讼其子冤死于杨州治盗之狱，而自已讼冤之诉，有难取信，故论退矣。因此访问，则果有其事，而人言藉藉。盖牧使权諿，乃于诸贼取服之后，追捕礼云、竹只二人，使千摠崔姓人，监刑二次而仍囚。及其见罢之日，又使当初捕贼军官郑时昌，当夜闭门，别杖严讯，仍书伪招，勒捧手寸于垂死之中，至于虚张取服之数，转启蒙赏。按治重狱，是何等事，而不自亲问，终始付之于亲信管下之手，无论事情虚实，按狱之体，岂容如是。请令本道，明查启闻处置。”上从之。及本道查核文书入来，刑曹回启以为：“观此各人招辞，则其所谓当夜闭门讯问一款，似非实状。而竹只、礼云等，既出于承服贼人之援引，则諿不躬自按问，终始委诸其管下之人，于其杖讯垂死之时，勒捧手寸，以其更推之辞，仍作承服之招，假令礼云等，真是贼倘，而其所取服之举，如是无形，则其父安得不借口而称冤乎？郑时昌以当初陈告贼徒之人，有贪功之心，而諿一任其所为，如是做错。加资之赏，实是过滥，似当以罪准功。还收所授之资，而时昌则令本道治罪。”上允之。

○上御熙政堂，命政院玉堂入侍。都承旨朴世模等，各捧公事进前关禀讫，上使玉堂洪万容、吕圣齐，读《通鉴》唐太宗记而听之。上因论及汉高祖、昭烈、魏曹操、隋炀帝事，辞意活泼。既毕，圣齐曰：“臣蒙恩暇，新自岭南还，请以沿途闻见仰达。岭南初有丰稔之望，自经恶风，禾谷损伤，而然似不至于饥荒，而至于木花，则一倂枯损，亦难得其种子。道臣启闻中备陈实状，而该曹回启，殊甚泛然。请民役之凡系木绵者，一切变通。”上曰：“令庙堂禀处。”圣齐又曰：“臣于在乡时，闻自上有过举，心甚慨然。”仍达朴长远、金益炅被罪之过当。上曰：“益炅其在政院，曾不进一言，及其出外，始闻物议非之，陈疏自明，以谢众论，使其罪责，尽归于予，益炅心术，果如何哉？”诸臣又请行告庙礼，上不许。

○还授故吉州牧使任翰伯降资。先是翰伯出牧吉州二十四朔，而以灾伤罢还。台谏以厌避，劾夺其堂上资，未几翰伯病卒。左相洪命夏尝于筵中陈达，请推格外恩典，还给其资，户曹判书许积亦陈翰伯初无厌避之状，上许令还其资，而久未下其命，是日左副承旨李庆亿于榻前，以命夏所达之言更禀，上遂命还授降资。

9月22日

○庚戌，平安道昌城、江界等二十八邑，或于八月初，霜降下雪，或风雹为灾，皆成赤地。

9月23日

○辛亥，夜雷电。

9月24日

○壬子，礼曹以告庙事，收议于原任大臣，领中枢李景奭、判中枢郑维城皆以为：“庆关宗社，在礼当告。何必广询群议。”上曰：“议虽如此，予意不然。其勿举行也。”

○上引见大臣、备局诸臣于熙政堂。左相洪命夏引宣祖朝告庙事及明庙朝受贺之举，以为请，上不许。命夏曰：“今年两湖木花不实，明年山郡大同作木，使之折半上送，而以常平银布，推移用之似便矣。”上从之。右相许积以京圻监司李时楳病重，全不治事，请递之，上曰可。大司宪郑知和曰：“前日朴长远有做错之事，至于推考拿问，而第其时自上有言语之失，敢此仰达矣。当日有何堂上、何怪妄承旨捧入之教？王言一出，四方莫不闻，其为言语之过，诚为不细。请自今，于喜怒上工夫，深加省察，而留念焉。”又启曰：“棍杖非系干军律之罪，不得滥用，已有朝廷严饬，自该曹亦才定制申明。而全罗兵使兪碇滥用棍杖，四五邑之人，相继殒命，人言藉藉。此非邂逅致死之比，事极惊骇。请令本道查问，启闻以处。”上曰依启。大司谏李𥘼启：“以顷因禁松斫伐事，前判尹赵珩、前监司赵龟锡既已被罪，则甘文成给之洪瑑，不可独免其罪。请忠州牧使洪瑑罢职。”上从之。

9月25日

○癸丑，江原道平康邑牛疫大炽。

○户曹判书李一相辞递。地官之长，当用有才能优于智计者为之。而一相以不文，而掌文衡，非才而判度支。当时之用人如此，可胜叹哉。

○平安道中和、平壤等十一邑，染病炽起，人民多传痛者，牛疫又发，致毙甚多。

9月26日

○甲寅，上御宣政殿开筵。讲《大学衍义》讫，知经筵洪重普曰：“近来学问之士，惟有宋时烈、宋浚吉，而不能见用，退在乡里。当此开筵之时，使之参讨，则其所资益，岂浅鲜乎？请下别召之命。”检讨官吕圣齐曰：“侍讲时，使臣等读之，而使时烈等讲释则好矣。”上不答。参赞官金寿兴曰：“疾病家造作，自是修举废坠之典，而旋因台启，自上有激而中止，甚未安也。”上曰：“阙内事多苟简，故初欲造之，而台臣以为不紧，故中止耳。”重普请俟来春更造，上可之。上曰：“予以眼患，不能着实看书，故使以《大学衍义》讲读。而向日所讲《中庸》，未及卒业，后日则以中庸进讲，而《中庸》毕，则继以尚书。”

9月29日

○丁巳，以洪重普为户曹判书，金佐明为知义禁，金万基为副应教，张善澂为校理，沈梓为副修撰，李一相为礼曹判书，李庆亿为副提学，南九万为大司谏，李弘渊为承旨，禹昌绩为持平，洪万衡为待教，特除权大运为右尹。

9月30日

○戊午，上御宣政殿昼讲，讲《中庸》，而只读大文音释，不读注解，以眼患也。

冬十月

10月1日

○己未朔，持平李光迪上疏略曰

殿下聪明睿智，同符古圣，而喜怒之发，累失其节，雷霆之下，摧折太急。试以近事言之，责耳目之官，而疑其受人之嘱，斥喉舌之臣，而加以削职之罚。此等过举，皆出于一个怒字，而至于朴长远拿问之命，尤为失当之举。虽因大臣之箚，旋得赦出，而终有罢职之命，此亦圣心，犹未忘怒而自省也。程子曰：“易发难制，惟怒为甚。第于怒时，遽忘其怒而观理之是非，则于道，斯过半矣。”臣未知殿下于日用之间，所用工者如何，而其所发于外者，乃如是耶？惟我先大王，自戊戌不豫，以至己亥，当其静摄之中，未尝有不平之色。尝于筵席，下教儒臣曰：“予于事之不可者，姑且置之，以待中夜怒意之息，然后徐察而处之”，大哉至哉。岂非大圣人用意吃紧处乎。夫观法近则取远则深。殿下于此，何不惕然动心，怵然兴慕，思所以远宗近守者乎？在《易》山泽之象曰：“君子以惩忿。”此岂非今日之二字符乎？臣敢以惩忿二字，推衍其义，而作箴以进，此实臣片片赤心，而顾其愚妄则甚矣。

上答曰：“疏辞可见忧爱之诚，所进之箴，尤切实。予深嘉之。”仍赐马装一部，以表嘉尚之意。

○流宋之濂于济州。之濂为和顺县监时，罗州人罗袄杀其婢夫于和顺地。之濂以推官，按其狱，曲护罗袄，不欲成狱。方伯以状闻，上下之濂于禁府讯之，之濂辞服。禁府初配海南，上特命流之旌义县。

○大司谏李𥘼等启以瑞山郡守朴烶，治绩已著，莅任不数岁，移拜忠州，本郡之民，莫不失望。请烶还仍前任。上不从。

10月4日

○壬戌，分遣御史闵维重、吴始寿于平安道，朴世堂于黄海道，吕圣齐、申厚载于京畿。

10月5日

○癸亥，户曹启：“以今年穑事不实，圻甸最甚，而各谷之中，大豆尤不稔，民事极可虑。官籴督纳，收米责征之馀，又捧税豆，则被灾穷民，实无辨出之路。而本曹遗贮大豆，当有九万馀石，虽不捧一年，足以继用。请全减今年税豆，俾知朝家轸念之意。”上从之。〈史臣曰：“近来国家不幸，饥馑连年。朝廷之上，或有蠲役之议，而有司之臣，辄恤经费，极意防塞，故涂有饿莩，而征敛之政，顾自如也。重普新判度支，乃能意在忧民，请减税豆，以纾一分之急，可谓得宰臣之体矣。”〉

10月6日

○甲子，以李俊耉为司谏，吴斗寅为修撰。

10月7日

○乙丑，上御熙政堂受鍼。原任大臣李景奭、郑维城请对入侍，俱陈告庙之举，群议皆已归一，而以在外两臣之不献议，未免中止，殊极未安矣。时时烈、浚吉称病，皆不献议，故云然。上曰：“非以两臣之不献议也。予意自不欲行耳。”景奭等复以不可不行之意，缕缕陈达，上终不许。〈史臣曰：“有臣民莫大之庆，阙祖宗已行之规，则臣僚之上请亦可矣。顾大臣以下喉舌侍从之臣，交劝迭请，上终不许，而原任大臣，又从而请对，汲汲然视若第一件事者然，抑过矣。”〉

10月8日

○丙寅，忠清道内牛疫滋蔓，前后致毙者，合三千七百八十馀头。

10月9日

○丁卯，以李浣为判尹，李元镇为兵曹参议，李程为司谏，南天泽为掌令，金始振、李俊耉为承旨。

○夜有星见于轸星东侧，有偏指之尾，色白，即彗星。

10月10日

○戊辰，上受鍼于熙政堂。既罢药房都提调以下请对，上引见。右相许积曰：“水原物众地大，军兵之数，且八千人，其为邑，治之甚难。近来刚明有才如金始振者不多，故顷以始振拟拜，而昨日政，移拜承旨矣。”上曰：“予意欲以武弁择送。治民固难，而将兵亦重，间差武人可也。”

○夜彗星见于轸宿，长尺馀，色白。

○命户曹，原平府院君元斗杓俸禄，限三年仍给。

10月12日

○庚午，以李延年为承旨，李暹为正言。

○以星变下教责躬，仍求言曰：“呜呼！今日国事，可谓急矣。天怒孔棘，变异叠见，惕惧之怀，常切于中，不意今者，乾文示警，妖星又出。永言致灾之由，实自寡昧之凉德。噫！仁爱之天，不以小子为不可为也，有此戒告之丁宁，而肆予昏愚，莫之能悟，中夜不寐，若陨渊谷。虽是遇灾常行之规，自今日避正殿，益加敬畏，责己省愆，少答天心。其在臣邻，亦岂无责励之举乎。大小群工，各勤乃职，无偏无党，观善惩恶，以尽交修之道，历陈寡躬之得失，以及生民之休戚，无有所隐，以补不逮。日者虽下求言之教，而含默成风，未见谔谔之士。无乃以予为不足与有为而然欤？良用慨叹。减膳禁酒等事，其令该曹举行，咨尔政府，体予至意，布告中外，咸使闻知。”

○玉堂请对，上引见于熙政堂。副提学李庆亿曰：“冬雷告异之时，欲上一箚，而事涉文具，故欲请对以陈矣。昨有星变，极其惊愕，而今见备忘，诚意蔼然。自上常加兢惕如此，则灾不足弭矣。”上曰：“不但冬雷，近来水旱之灾，无岁无之，而非常之变，又出于此际，未知因何事，获罪于天至此也。惊惶震越之心，诚切于中，而今日备忘，亦涉循常矣。”庆亿曰：“星变惊惨，此必人事之有以召之也。自上警动至此，若能常存此心，则灾可弭矣。”校理张善澂曰：“朝廷不能打破一个私字，何以为政乎？必先立圣志而后，可以责励群工矣。”庆亿曰：“志者万事之根柢也。譬诸行者，必以千里为志而后，可以有到。苟不先立其志，则何事可做乎？”副修撰沈梓曰：“顷日户判议荐时，事甚未安。郑知和不堪为户判则已，如其可合，则何可以其亲，而舍诸？”庆亿曰：“为一户判，两相请对，举措甚轻，而领相以去就争者，亦非公正之心也。”修撰金万均曰：“郑太和畏其盛满，而为此，此则是矣，而身居首相，不肯担当国事，作事模棱，此可憎也。”左承旨金始振曰：“古人以彗星为除旧布新之象。自上诚能反求圣躬，变通政令，则是亦除旧而布新也。”善澂曰。“载宁郡守李温杀人之事，既有尸亲呈状，方伯当依法治之。监司吴挺垣，以其死者，为温管下之人，而召还其推官，不行检尸，大失治狱之体，而台谏尚无一言论列者。请罢挺垣，以为警敕之地。”庆亿亦请罢挺垣，上命罢监司及推官。善澂曰：“言事者，不必言言切实，进言之际，亦不能无过激之辞。自上或摘抉其失，而遽下严教，此非人君恢廓之量也。”因达金益炅之事，庆亿亦陈益炅削职之过当，上乃命叙益炅、善澂，又陈李元祯、朴长远拿推之过当。始振曰：“故相臣李厚源曾在先朝，以古有禁推之规上达，自上问于闵馨男、金荩国，荩国对以在前果有是事，自是禁推之法行矣。而禁推与拿推，理宜不同。盖所谓禁推者，当禁府开坐之日，免冠受原情后，仍为放之，而结末则住在于上之处分而已。不可与拿推一体，而今则全无区别，请问于大臣而讲定。”上不答。

○三公郑太和、洪命夏、许积以星变上箚引咎，乞赐策免，改卜贤德，以答天谴，上温批不许。

○大司宪郑知和等上箚略曰：

彗星连夜不灭，光芒转炽。是何以圣上钦若之德，仁爱之谴告，若是其频耶？当今之世，可言者非一，而姑举其大者，而论之。殿下之志气，或欠发扬，政令之间，不无稽滞。铨官开政，或有冒夜而罢黜，金吾奏当，或至累日而不下，以致庶务解弛，刑狱淹滞，加以天威之发，或不中节，重臣近臣，俱以微罪就理，责难之言，少有逆耳，则显示不平，终靳恩点。当圣上钦恤之时，宜无枉屈之叹，而穷荒绝塞，尚多戴盆之冤，其所以感伤和气，不趐一妇之抱冤。且有罪疑刑重，叔侄同毙者，岂不有歉于恤刑之道乎？且量田之举，为均民役，而田下赋上之叹，已极于陞等之日。况其六等之中，所谓续田者，以其薄土之最甚，而许以随起随税者也，量后之不许给陈，盖虑其虚实之相蒙。而荒畴废亩，皆征诸役，失业穷民，乌得不怨。家户搜括之举，实出于土豪之庇护篱底，而为守宰者，不念朝家本意，穷民之兄弟，一室而同爨者，计口成案，寒士之本无臧获者，抑勒编籍，士庶俱困。根本之地，理宜优恤，不可不及时变通也。呜呼！前后章奏，不为不多而徒蒙嘉奖，未见采施。惟殿下勿患嘉言之攸伏，而患转圜之无实焉。“

上优答之。

10月13日

○辛未，上引见大臣、备局诸臣于养心阁。三公皆以星变，以次引咎控辞，上温言以答之。郑太和曰：“应天以实不以文。自上操心，常如备忘中语，则此实弭灾之第一策也。”洪命夏曰：“先王朝，群情皆望其有为矣，今则不然，臣常慨然。入启公事，每致稽绥，故凡事解弛，渐归于委靡矣。”许积曰：“人主必须仁、明、武三者俱备，然后方可有为。而臣窃覵殿下，仁有馀，而明、武不足，宜有以奋发振作以图治也。”命夏曰：“自上数使别军职，试射于后苑，殊未妥当。”太和曰：“《书》曰无启宠纳侮，此启宠纳侮之道也。虽士大夫，亦有恃宠懈惰之时，况此等人乎？”命夏曰：“即今大弊，乃奢侈也，奢侈亡国之事也。”积曰：“上之所行，下必效之，奢侈之风，恐由于宫中之不能节俭也。”命夏曰：“日者新丰府院君迁葬时，内送祭需，极其奢侈。宫中侈习如此，安得不成风乎？”积引备忘中劝善征恶之教曰：“自上即位以来，劝善惩恶之方，俱有所未当者。试以金元亮之事言之，元亮以靖社功臣，死于逆适之狱，而因其妻上言，伸冤于辛丑年矣。”因历举元亮可疑之事曰：“臣于此事，不但有所闻，亦于文字上见之矣。仁祖还都之后，下询诸臣，当初乱斩枉死之人，许令伸冤，而元亮，则不在其中，公议所在，此亦可见。今因其妻诉冤，而追许伸雪，恐有乖于惩恶之道也。”命夏曰：“元亮事，臣实不知，而曾闻元斗杓、李厚源之言，则皆以为冤矣。”大司宪郑知和曰：“事涉可疑，则勿许伸冤可也。”积曰：“事涉重大，更问于原任可矣。”太和曰：“臣则曾见元亮矣。举义之后，勋臣待元亮薄，故元亮毁斥勋臣，而得罪于勋臣矣。”上曰：“今日议论归一，则更无可问之事矣。”太和曰：“请出诸举行条，问于原任而断之。”上命收议于原任。积曰：“劝善之道，亦有所失宜者。故成川府使金琂在辛丑年间，因其子上言，亦蒙旌表之典，臣窃以为过矣。琂在丙子之乱，离成川任所，避乱于阳德，而遇贼被杀。西土之人，或曰，琂多财货，故见杀于本国之盗。或曰：‘遇虏贼而死，虽未可详，而谓之忠臣，则不可也。’至谓骂贼不屈而死，有此旌表之事，此则大失其实状，而其时礼官，亦甚矇眬矣。”上曰：“苟有死国之心，则岂往阳德地乎。”太和曰：“其时设有死节之事，必有道臣启闻而后，可行旌表。至于二十年后，因其子上言，而为之，不可也。户曹判书洪重普，其时监司命耉之子也，亦以为琂之死节，曾未闻之。”上命还收其旌表。知和以大臣，箚斥含默，又以不论黄海监司吴挺垣为非，引避退待。积曰：“咸陵君李澥致仕之请，自上终不许之，未知圣意之所在也。御下之道，当以廉隅励之。致仕者，必书之墓道以为光，自上特成其美，岂非好事乎？圣上必以此路一开，求退者众为虑，而如或关系于朝家者，则但当勿许而已。”上不答。命夏请召宋时烈、宋浚吉，上曰：“下谕则寻常矣。”李庆亿启：“大司谏李𥘼召牌之下，称病不进，请递之。”上从之。

○司谏李程、献纳尹衡圣、执义宋时喆、掌令丁昌焘、持平李光迪皆以缄默被斥，引避退待。玉堂处置，只出程递知和等。

○夜慧星见于轸宿。

10月14日

○壬申，雷电。

○上御养心阁，命承旨持公事，并令玉堂偕入。都承旨朴世模等，各以该掌公事，才进禀，而忽有一阵雨，滂沱骤下，狂风随至，雷电交作。世模曰：“此雷声，极可惊也。”上曰：“星变才见，雷电又作矣。诸臣各陈忧惧之意。”校理张善瀓曰：“臣闻昨日，右相许积以金元亮逆谋分明，请还收伸冤之典，臣请以所闻于先臣者陈之。因言反正始议之日，延平府院君李贵使其子时白，往问于元亮，以定其计。而及其西郊奋戎之日，元亮不往，其意只欲与闻谋议，而不欲参录于勋籍也。策勋之时，以其不往西郊，而置之三等，盖元亮本无参勋之意，故陈疏以辞矣。先臣平日，每谓元亮愚妄，有取死之道，而至谓之与知逆谋，则实是至冤极痛之事云。初既议于大臣而伸雪，今又因大臣言，而还收，则不但为渠之至冤极痛，事系重大，不可轻易为之。”上曰：“原平亦尝以为冤矣。”善澂曰：“元亮在狱中，裂其衣、出指血，而书疏曰：既有救护逆臣之罪，死固甘心，而但知臣心事者，乃崔鸣吉、张维、李时白、李曙四人，若问于此四人，则可知矣云云。”上命书善澂所奏说话，使收议于原任大臣。临罢，上谓金寿兴曰：“明日命招二品以上及三司，使之来会于宾厅。”

○夜彗星见于轸宿度内。

10月15日

○癸酉，以宋浚吉为大司宪，南九万为大司谏，李端相为执义，郑𬬭为献纳，李秞为掌令，朴世堂为持平，洪处大为黄海监司。

○上引见二品以上及三司于熙政堂。下教曰：“彗星之异未消，风雷之变又作，惟予对食忘餐，临寝忘卧。欲闻嘉言善猷，以补不逮，咨尔臣僚，各陈无隐。”领中枢李景奭曰：“自上连下恳恻之教，如臣衰耗，有何嘉言乎。臣于夏间，道逢运石之车，弥亘数里。臣以为当此牛疫之馀，车牛尽毙，而有此运石之役，未知将用于何处乎。使人问之，则乃输入于兴平尉家者也。且闻宫家新造，至有二层之阁，果若人言，诚可寒心。”左相洪命夏曰：“二层阁之说，臣亦闻之。诸公主第宅，过于侈大，所谓二层阁者，盖指此也。”命夏与右相许积，皆请毁撤其阁，上曰：“大臣之意如此，毁之何难。”命夏曰：“奢侈之害，若不痛革，则必至于亡国。由奢入俭之道，惟在于圣上之躬行耳。”积曰：“天灾之叠见，国势之不振，此皆臣等之罪也。自上躬行节俭，而后可以励民。二层阁撤去之教，臣诚懽喜，而辞气之间，犹似有欠快者，窃以为未安也。”上曰：“岂有不快之意。大臣言之，予亦知非，惟恐毁之不速耳。”户曹参判申濡曰：“国家养兵，殆将二十馀年，近万之兵，养在都城，卫国之道，可谓得矣。然而兵气盛，则上干天文，白气非兵象乎？古人云有阙勿补，今虽不能减其额，而后勿添补当矣。至于阴阳咎愆，古者责之大臣。自上常以骨鲠忧国，风励大臣，静摄之暇，亦宜与儒臣，讲究学问，励精图治，以率大臣，则消弭之道，岂外于是哉。”右尹权大运曰：“近日紧急公事，或有迟滞之时，有乖振作之道。诚能存敬畏之心，常如今日，则灾变不足弭矣。”副提学李庆亿曰：“为治之道，必先立志，愿上先立大有为之志，以策励大臣。大臣摠六卿，六卿摠百司，以之修举庶政。而自设备边司，遂废都堂之坐，六部公事，大臣多有不及知者。今宜一依故事，三公逐日开坐于都堂，与六部之官，讲其当行之事，审熟安便，禀裁于上前可矣。”上问都堂之所以坐者。太和曰：“此是祖宗朝署事之法，而世祖即祚之后，以其权重，而罢之矣。”庆亿曰：“祖宗朝法制，载在《大典》者，多废而不行。古人云欲法尧、舜，当法祖宗，今宜修明《大典》，举其废坠矣。”上曰：“《大典》之法，废坠不行者，六房承旨考出以禀，而举行之。”庆亿曰：“致治之本，在于求贤，如宋时烈、宋浚吉等，请下别谕以召之。草野遗逸，亦岂无可用之才。宜令大臣以下，各举所知。”上曰“可。下谕于时烈等处，而今日入侍之臣，各举所知三人，而大臣则不必以三人为限。”大司谏南九万曰：“臣职在言责，敢尽所怀。向来李忠俊、继生等虽有涂改文书，隐年换名等事，考其罪名，皆非当死，而严刑之下，骈首以毙。向使忠俊与他人讼，则不至于死，只系宫家，终殒其命，其谁曰以其罪杀之。忠俊等今虽已死，自上特加恤隐，以示罪已之意，则亦可以感回和气矣。”上曰：“予之加刑于忠俊者，以其作乱宫家，殊甚痛骇，故欲钩问其情而然也。既不以法杀之，予亦安可自谓善处乎。”九万又曰：“刑官既司民命，则不可以君上一时之意，有所低昻。忠俊既服之后，当以其律罪之而已，复加刑讯，大违法例，而为刑官者，终不争执。至于继生，则才下严刑之教，暴死一次之刑，事极可愕。请当该堂上郞厅罢职。”上曰推考。九万又启。“革侈之方，必先自圣躬始，然后可行于士夫庶民矣。臣闻赴京使臣行中，尚方贸易物件，多有犯禁之物。士庶之奢侈过制，商贾之私买禁物，何以禁之。请始自今年，使行犯禁之物，一切勿贸，永为恒式，则庶合于先示以俭之道矣。”上曰：“令尚衣院，自今以后，法外之物，并勿贸易。”司谏李程曰：“天变未必不由民怨，今闻畿甸量田之后，民怨甚多。量田尤其甚不均之邑，更令厘正，革去其弊，以慰民心，则不无少裨于弭灾之道矣。”太和与郑维城，请放郭齐华、沈攸，上从之。维城、景奭又言朴长远无罪，上命叙用。积曰：“一相所陈之言，实上下交勉之意，请以此下教于入侍诸臣。”上曰：“凡厥臣僚，各有其职，宜懋乃攸司，且必寅协，以事国事。”临罢，上谓承旨曰：“诸臣所陈说话，并删繁书入。”〈史臣曰：“乾文告警，上心兢惕，引接公卿以下，广询应天之道，其举可谓盛矣。而既罢之后，上下之悠泛犹前，庶事之颓废犹前，竟夕不过为一场说话之归，国事之徒文蔑实，有如是者噫。”〉

10月16日

○甲戌，大司谏南九万等启曰：“即今禁奢侈、崇俭约，不在他求，惟当一遵《大典》之法而已。昨日自上特命六承旨，分授各典，申明举行，先王盛制，庶几复见于今日，其在群下孰不欣耸。臣等考见工典杂令，大君以下文武官、庶人家舍间架，各有定制，而今之逾越者，不啻倍蓰。今欲申明大典，则不可不先复此制。凡京城第宅，上自诸宫家，下至文武、士庶人，其当初依品造成，世传者外，逾制间架，请一倂毁撤。”上不从。

○引见大臣及备局诸臣于熙政堂。承旨金寿兴进前，读李惟泰顷年所上疏本，读乡约条，领相郑太和曰：“先正臣李珥，亦尝以为此法不可遽行也。”上曰：“此难行之事也。”又读五家统条，太和曰：“惟此为可行，而右相之意，有不然者矣。”上问右相许积曰：“何如。”积曰：“莫如行号牌也。”上曰：“五家统之比于号牌，民心之惊动，不至大叚乎？”太和曰：“此亦拘束百姓，民怨则必有之矣。”读社仓条，上曰：“此法不可与五家统，分而为之。”积曰然。读延英院条，左相洪命夏曰：“人谁肯自以为贤，而入于此乎。”因论科举条。太和曰：“外议以为，上之尚文，不如尚武矣。”积曰：“文教之废弛，未有甚于今日也。”太和曰：“古则明经应举之士，必多读注解，今则大文之外，只以若干训诰，点节塞责而已，其何能及于文义乎。必变通，而如古规可也。”上曰：“言于礼曹，勿用近规。”自乡约以下凡十数条，上与大臣，逐条商确讫，上曰：“乡约五家统，本自一体，以李珥之言观之，其时亦以为不可遽行。今之时，视珥之时，又加远矣，不可行矣。”事遂不行。积曰：“方伯为任极重，不可不慎简。而新授黄海监司洪处大，为人太缓，恐非揽辔澄清之才也。”上命递之。

○吏曹参判李尚真应旨上疏略曰：

当今百弊，可以召灾者，固难枚数，而其中讼狱之冤滥，最是感伤和气之大者。顷臣忝按岭南时，自刑曹行关，使之收送各官推案，似将有核处之举，臣诚为国事幸之。此实今右相许积为判书时事，而多事未遑，致稽至今，八路文案，束而积之，臣恐好举措，终归汗漫废阁也。宜即设局，必以公正刚明之人，差定堂上郞厅各数员，使之议核，而大臣句管，似无所妨。仍令许积摠察，则可得着实，庶无再误。又曰：奴婢身贡中，内需司最重。均是赤子，宜无异同，此固当在变通之中，而至如逃亡者邻族之弊，则内司各司奴婢之通患。侵其族，而族又逃，族既逃，则侵其邻，邻又逃而里空，则又及于其面。积年未收，遇灾荡涤，亦尝有之，而未尝许以逃亡悬录，翌年之后，便又依旧。哀我残民，将何时得霑朝廷德泽耶？愿许令详查其指征无处者，限其还现前勿征，而并将内奴婢身贡，比诸各司，量均其役也。又曰：连岁饥馑之馀，今年风灾，诸道均被。田野所收，比常年不啻减半，而结卜无减，依前应役，民事诚可念也。量蠲其役，可纾一分。且臣伏念彗出于轸度，而轸在巳地，正是国之东南方也。海岛事情，既未的知，难保其必无事也。去壬丁渐远，而国家顿忘南忧，舟师城池，无一可恃。患生所忽，古人深戒。臣之在南臬，以城池舟师等事，有所状闻者，未必不为愚虑之一得。而朝廷视以不急，不赐准施。玆敢忧灾虑患，辄复妄发。

上优答，下其疏于备局。

○夜五更，彗星移入轸宿内。

10月17日

○乙亥，夜月入东井星，彗星见于轸星内，进向长沙星下。

10月18日

○丙子，以郑知和为刑曹参判，徐必远为黄海监司。

○夜彗星见。

10月19日

○丁丑，吏曹判书金寿恒自北关还，条陈弊瘼。一曰：“本道粜籴各谷数多之弊。”又曰：“内奴婢贡布升数渐滥，一次征贡，荡竭家产，愁苦之气，足以感伤阴阳。”又曰：“诸宫家赐牌奴婢收贡之时，差奴作弊，罔有纪极。本道内奴婢，切勿赐牌于宫家。”又曰：“内奴束伍，在前除贡，而顷有还征之令，旋复寝之。然而辛丑、壬寅两年身贡，仍令追征，已往应免之贡，似不可追征。”又曰：“本道人民，多不举子，盖其生理极难，身役最重，民丁鲜少，无人无役。每年岁抄，闲丁不足，呱呱婴儿，皆入搜括，增其年岁，征其价布，故生一子，则邻里相唁，夫妻相泣，而弃于道。使小民，父子不能相保，实非王者之政。必须轻其身役，保有乐生之心，然后可杜其患。”又曰：“六镇守令，锺城一邑之外，皆以武弁差送，六镇之人，皆愿一得文臣守宰。宜体民情，皆以文官轮回差遣。”又曰：“本道量田，在于壬寅年，到今六十年后，地多陈荒，田结欠缩。而凡干贡物，皆以当初元结出定，道内物情，皆愿改量。”又曰：“镜城有国屯田，田甚瘠确，绝无可耕，民不堪苦，齐诉罢之，而每年以百石之谷，收捧于民间。既废屯耕，而仍捧百石于穷民，事甚无据。”又曰：“高原梁泉寺位田，曾于反正初，许属大同，以补民役，而自去年，内司直发移文，夺其田之所出，使之作布上送。斯实事理之不当者。”又曰：“本道不产铁，故南北道各邑，皆捧铁于民间，以备不时之用，而即今留储，亦近二万斤。民间农器锄镰，年年勒捧，怨苦不少。如有不时之用，则虽或加捧，而今姑停罢为当。朝廷多所变通，而采施焉。”

○夜彗星见于轸宿内。

10月20日

○戊寅，以李敏叙为副校理。

○掌令李秞启曰：“因大臣筵中所达，监司守令营造家舍者，有台谏摘发论罪之教。臣未除杨州之前，果有营造之举，而已始之役，不能停止，惟当自劾之不暇，何敢摘人而论罚乎。”引避退待。

○夜彗星见于轸宿内。

10月21日

○己卯，大司谏南九万等启：“臣等伏见引见时举行条，诸臣极陈法官行私纵犯非法出禁之弊，命大臣各随所闻，囚治宪吏，又因大臣言，监司守令营造家舍者，命台谏摘发论之。臣等窃以为：‘此二事，下之所陈，上之所处，皆不得其当也。’今夫法司之官，既掌国禁，而坏乱法度，乃至于此，则大臣重臣，入对咫尺，固当直举姓名，显加重辟，以警具僚可也。胡乃不指其人，泛言其弊，举一世法官，而尽疑之哉。殿下欲矫此弊，以肃朝纲，则当命大臣，纠责法官，其不胜任者，或罢或黜，皆无不可。或有不能束下，恣其奸滥者，则为大臣之道，亦当举罪其官而已。岂可以保傅之尊，下伺狐鼠之辈，而行此察察为哉。至若身居外职，辇财治第，此固士夫之深耻，国法之所诛，为台官者，若知实状，则自宜随闻论列，以请贪墨之刑。何待摘发之教，然后始论哉。今因相臣藏名之说，使之钩得其人，决非台臣之职也。殿下必欲摘发，以正常法，则令汉城府，按籍查问，犹或可也，不宜使台官现告，有若该吏之为。请大臣之囚治禁吏，台谏之摘发监司守令营造家舍两款，并寝前命。”上不从。又启：“前监司洪处大私贷公家之银，致令典守之官及保授之吏，皆被重律，而贷用之人，独无所坐。今虽还偿，终不可置而不论。请令法府，依法重治。”从之。

○上御养心阁，命承旨持公事入侍，令玉堂偕入。奏公事讫，仍讲《通鉴》唐太宗记。副校理洪万容曰：“前日引见时，因大臣所达，郭齐华、沈攸并命放释，凡在群下，孰不钦仰。李世华虽有滥杀之事，自其被谪之后，闻有老母，昼夜号泣，岂不感伤和气乎。”承旨金始振曰：“不然。世华杀其管下，故得保躯命。世华之母，虽号泣，臣意则死者之母，号泣必倍。”上曰：“无罪抱冤，然后可以感伤和气。承旨之言是也。”

○夜彗星渐进轸宿西南星下。

○安边府自九月，牛疫炽发。

○平安道理山郡阿耳镇土兵崔亿守以独子，与其九十岁偏母居，孝养备至，人莫不称叹。甲午春，亿守出耕远郊，而其家失火，烟焰涨天。亿守望见，疾走还家，则其母颠仆火中。亿守即叫呼挺身，投入烈焰中，抱扶其母，亿守之子五岁儿，见其父烧死，自投火中。祖子孙三人，并烧尽，而亿守之妻。救姑出入火中，偏身灼烂，数日后又死。其时郡守驰往其家，收拾馀骨，具棺椁葬之。监司李正英驰启，上特命并旌表。

○奉常正尹㻩应旨上疏，一曰纾民怨，二曰伸冤枉，三曰礼儒贤，四曰立纪纲，上优答。下其疏于备局。

10月22日

○庚辰，夜流星出参星上，入坤方，彗星见于轸宿内，渐进西南星下。

10月23日

○辛巳，以李𥘼为礼曹参议，南龙翼为礼曹参判，南二星为校理，金锡胄为副修撰，吴始寿为舍人。

○上引见大臣及备局诸臣于熙政堂。领相郑太和曰：“吏曹判书金寿恒北路弊瘼书启及吏曹参判李尚真疏中所陈，欲禀处于榻前矣。”兵曹判书金佐明持寿恒书启及尚真疏本进前，先以书启禀之。上与大臣，逐节商确，以为变通之道，而使承旨持笔书其议定节目，又以尚真疏禀之。太和曰：“罪案核处事，即右相许积为刑判时事也。积今在大臣之位，似当仍令句管。”上曰可。太和曰：“各司奴婢内奴婢身贡荡涤，何以为之。”上曰：“流亡绝户荡涤之举，近来不行久矣。”户曹判书洪重普曰：“忠清道所抄流亡绝户指征无处者，凡二百七十馀人，而庆尚道，则尤少矣。”上曰：“各道查核成册中，指征无处者，自甲辰以上，并荡涤。”上以前日引见说话抄启，示大臣曰：“欲与相议。”太和披读至刑狱事，上曰：“此事不可过时，而刑曹判书吴挺一，今方辞职矣。”积曰：“待臣僚，当以廉隅，似宜递之。”上曰：“递之，待新判书差出为之可也。”太和曰：“臣于顷日陈达宫人选择时作弊之事矣。自上出其犯罪者，送于刑曹，此举甚善矣。然宫中大小事，宜无不关禀于上，而今此选择宫人之事，圣上未及知之，臣不胜悚然而惊。”上曰：“此命令，初不直出，故未及知之耳。”上意，盖以选择之命，自大妃殿出也。上曰：“禁吏事，台谏所争，固得体，而但专委本司之官，则恐事不着实矣。”太和曰：“囚治禁吏之教，奉行亦难，谏院之启是也。”上曰：“重则举劾其官员，轻则分付法府下人，使之治罪。”大司谏南九万以请寝摘发监司守令营造事连启，太和等亦陈其不可，上曰：“予意在于恶其贪墨，而若有混被之患，则不可。前日举行条中，此一款，勿出可也。”九万又启：“自上遇灾警动，意在除民之瘼，而时无惠泽可以及民者，即今急务，在于改定贡案。先朝亦尝有意于厘正，而未果焉。贡物元非祖宗朝金石之典也。自上进御之物，不紧而贻弊者甚多，若改贡案，则民必蒙惠。一番变通，有何难乎？”上谓大臣曰：“此言何如？事若可行，则行之何难。”九万曰：“非时难得之物，代以他物，各就所产之地，定其所产之物，而不散定于他邑则可也。今若一任其弊，不思变通，将何时而可除乎？”上曰：“令庙堂禀处。”九万又启：“宫女事，方欲陈达，而大臣已言之矣。故规以各司下典选入，而今则以良女抄择。请自今以后，使刑曹依法典抄入下典，而别监宫婢等，私出勒抄之事，一切禁断。”上曰：“三医司外，令刑曹择入。”九万又启：“黄海道戊午年渡辽军人及丁卯丙子战亡士卒，自兵曹至今征布。凡死于王事者，宜有旌表恤孤之典，而非徒不然，乃反征布于沙场之白骨，死者奚罪哉？”太和曰：“诚有此事。若不荡涤其阙额，则难祛此弊。”九万曰：“取见文书，则戊午、丙丁战死者三百馀人。请并荡涤。”上曰：“令兵曹查出未充定阙额之数。”九万又启：“朝家意在于得，而惟恐有失。杨州有改量之举，而仍存元结，不许减缩，非所以宣示德意于民也。若定行改量，则勿用此行会宜矣。”上曰：“规例如此，故然耳。”九万又启。“顷入阙内，有声自后苑来，问之则曰：‘元子出入时，别监辈诵真言，此其真言之声也。’元子乃太平百世之本，教之当如王季之教文王，而今乃以左道示之，恐或有目濡耳染之患也。”上曰：“虽是不可，而宫中自前有此事。”九万曰：“既知其非，不为宜矣。”上曰：“不为何难。”

10月24日

○壬午，以郑知和为刑曹判书，权大运为刑曹参判。

○大司谏南九万等启：“以宫女抄择，令刑曹依法典，以各司下典，而别监私出闾阎，抄择良人之弊，昨日仰陈于榻前，而自上以三医司外，令刑曹抄入事为教，臣等钦仰殿下革弊之盛意，而犹惜其不能痛祛起弊之端也。祖宗旧制，只择各司下典，以充下陈，其时亦未尝以使令之不足为患。今殿下，何独于选宫女，必逾旧制，而延及良人，留作日后之弊哉？请宫人选择，只以各司下典，罢良人抄入之举，定为后式。”不从。

○夜彗星见于轸宿，而稍出于轸宿外，渐向右辖星。

10月25日

○癸未，大司谏南九万等引避：“以为问安之班，大臣以监司守令营造家舍，令台谏摘发之命，自谏院启请还寝，为不可，臣等不胜瞿然。台谏之职，本为言责而设，苟有所闻，自可论列。今朝廷拈出某事，使之摘发，非所以任台谏之道，而为台谏者，亦不可承其摘发之命，列姓名以进，有若现告者然。且因相臣藏名之说，使之摘发，则事体之未安，诚如再昨榻前之所陈。既不能奉行下教，又不能启请还寝，则进退俱无所据，故不得不有所陈列，而反被大臣之斥，臣等何敢自以为是，晏然而已。”遂退待。正言李暹当处置，而自以洪川递归之后，有家舍始役之事，何敢处置，亦退待。

○正言张键上应旨疏略曰：

圣主所以治国者，仁、明、武三字而已，殿下于此，非不全备，而但恐仁有馀，而明与武不足也。仁固王者之德，而必须明以察之，武以断之，然后方可有为。明有所不足，武有所不断，则其何以立大本，而酬万务乎？欲以此为应天弭灾之道，固亦难矣。又曰：东西各立，已成痼疾，以至儒生，其祸蔓延。论议稍左，禁锢相寻，勒定罪目，驱逐而后已。殿下亦知今日之气像乎？又曰：岭南凶歉，今已累年，而今岁民事，亦极可虑。谓之稍稔，而督捧负逋，则岂非可哀之甚乎？臣以为：“今年粜籴，不可不分等减捧也。”内奴婢推刷之后，逃故甚多，侵征邻族，罔有纪极，臣以为：“其逃故之类，不可不荡涤也。”各司奴婢身项之弊，亦极矣，为守令者，虑拘于解由，一向刻督，势必难支。朝家若欲矜怜而施惠，则不若全减一年之为得也。又曰：遇灾求言，将以闻过而修省也，而进言获罪者，前后接迹，又谁肯为殿下尽其言乎？臣窃痛惜焉。

上优答。

○夜，彗星见于轸宿西南星外，直射翼星中。

10月26日

○甲申，上引见大臣及备局诸臣于熙政堂。判义禁、刑曹判书皆入侍，盖将有疏决之举也。领相郑太和曰：“今玆星变，臣亲自见之，则其光芒甚盛矣。”上曰：“其始出之时，不及于辛丑年，今其长丈馀，视辛丑，又加盛矣。”右相许积曰：“不特丈馀，几至二丈许。其为忧惧何如。”上命判义禁洪重普、刑曹判书郑知和近前，因关禀罪囚，而上与大臣参讨二十九人，亲决于榻前。左相洪命夏曰：“台启批辞中三医司外云者，都民疑之。盖惧三医司之外，其他良民，俱未免被抄耳。”上曰：“改其举行条。”上使承旨，就前日举行条中，付标于三医司外四字以入，而久不下。上曰：“金元亮之事，右相与校理之言，异矣。”太和曰：“臣尝闻勋臣之言，所见亦自各异。李厚源、李时白之言，则如张善瀓所言。金瑬、金自点则以为：”元亮诚有与知逆谋之事，臣尝怪之矣。臣为忠清监司时，故判书金时让病废在忠州。臣尝与时让，语及元亮事，时让所见，与金瑬之见同。“命夏曰：”曾在先朝，元亮妻击铮，其时李厚源向臣言，如新丰府院君之言矣。“上谓积曰：”右相何处有此所闻？“积曰：”金时让即臣五寸叔也，而其心甚公。平日以元亮事，每言于臣，故闻之甚详矣。“李景奭以为：”元亮被杀于自点。而其时文案尚在，有不可诬，实仁祖大王，命使斩之矣。即今咸陵君李澥亦以为元亮，实与知逆谋。而但见李厚源书札，则以为元亮果有逆谋，则岂敢显然伸救李适云云，此语则诚然矣。“上曰：”甲子后二十年，既无伸冤之事，至今伸冤，有所未安矣。“命夏曰：”护逆则明，而人以为其心，则非逆也。请更问于咸陵君李澥。“上取前日举行条，使承旨书其尾曰：”问于靖社功臣咸陵君李澥。“

○正言张键以宫人选择事连启，上以既已变通答之。上意，盖以付标三医司外四字，为变通也。又处置大司谏南九万、司谏李程、献纳郑𬬭、正言李暹并请出仕，上从之。

○掌令李秞启：“以当此上下忧遑之日，凡诸不急之事，所当务祛。而近者公私债征捧之弊，有不可胜言，而并侵远近一族，至有举家逃避者，都民之呼冤，此时为甚。请令汉城府，凡公私负债，限明秋退征事，捧承传施行。”又启：“开城府士人曺锡等十馀人，称以斯文宴，收聚钱货于以儒为名者数百馀人，备酒食铺陈风乐，皆责于民间，一府之民，不胜其苦，至有撤家移避，此曾所未有之事也。请令本府严治，以杜后弊。”上皆从之。

○夜彗星见于轸宿西南星外，犯右辖星，流星出轸星，入角星上。

10月27日

○乙酉，正言张键启：“昨以宫女抄择事论列，圣批以既已变通为教。而槪闻相臣陈达之意，以为虽是三医司，若其本根非良人，则亦可抄入，窃恐徒有变通之名，而终无变通之实也。凡今都下良人，推其根泒，其世传良族。元不干涉于贱人者，能几人哉。若然则非但与当初本意，大相不同，至于三医司勿抄之教，亦归虚地，勒抄之弊，何以异于前哉？请宫女选择，依法典以各司下典抄入，而凡系良人，无论本泒，并勿抄择，定为后式。”上不从。

○前判官李厚先应旨上疏陈列十条。曰务行实德，曰保恤良民，曰休兵息民，曰变通大同，曰申严赃法，曰痛斥朋党，曰收人才、禁奢华，曰立纪纲、讲圣学。上下其疏于备局。

○夜彗星见于右辖星西，形体渐大。

○削金元亮勋籍。元亮以儒行名，而性愚妄。与逆适为五寸属，谓适言论处身如士夫，而适之子旃，受《小学》、《家礼》于元亮，曲为恭谨饰伪之行，元亮惑之。及逆狱之作，适父子，皆在上变中，元亮以为：“此必出于昏朝馀孽，欲害勋臣者之计，”伸救甚力。及逆党郑灿父子就服，适之叛状昭著，而元亮犹不致疑。俄而适叛报至，诸勋臣咸聚阙下，元亮乘醉大言于众中曰：“适叔岂叛逆者乎？朝廷若遣我，则当以尺索，系其颈来矣。”闻者莫不骇之。贼臣自点，白上收系元亮。元亮尝面斥自点贪恣，以为非反正本意，故自点深衔之。上幸公州，议于勋臣，斩在囚可疑者十馀人，自点使其军官，斩元亮。元亮与崔鸣吉、张维、李时白、李曙，善在狱中，裂其布衣，出指血书疏，以四人为证，而不得上。维常曰：“元亮愚妄，有取死之道，而若谓之预知逆谋，则实是至冤极痛云。”辛丑年，因其妻上言，得伸雪，至是右相许积，言其伸雪不当，上以问领左相，而更收议于原任大臣，领中枢李景奭以为：“元亮愚迷，不能觉悟，言语动止，涉于护逆，而原其心，则无所预知。若不参究，断以逆律，则此天地间至冤。故相臣李厚源，答故相臣元斗杓之书曰：‘金友特以贼点之故，陷于不测。知其为逆而护之，则是逆也。不知而救之，则其迹虽似护逆，不过愚妄而已。果预其谋，则上变之后，自当忧怖罔措，何敢公然伸救’云云。仁祖朝勋将名臣，皆以元亮为愚妄，而以逆诛斩，则多以为冤。今善澂既以所闻于新丰者，陈于上前，而厚源之子选，方在近班，下问而夷考以处之，惟在圣断。”判中枢郑维城以为：“今见右相所陈之言，则年前轻许伸冤，似不协于公议。而但此重大之事，初不详审，既许伸理，数年之间，旋寝恩命，亦涉重难。”上更令收议于咸陵君李澥。澥献议曰：“元亮自以为学问之士，时誉颇洽，既参反正谋议，举义之日，不来赴，人或多其避勋高致，而臣则少其为人。盖反正之夕，人有上变者，其不来，非沽名，必畏祸也。验至逆适讥察之际，其举止云为，多被人疑，臣亦不能无疑也。故臣罗万甲，与臣相善，元亮杀死之后，一日泣语臣，极其称冤曰：‘元恶大憝，虽出于骨肉，惟当诛讨之不暇。元亮何有于我，而于我心，苟有一毫可疑之端。吾不病风丧心，何苦为贼伸解，自就同律哉。’臣于此，不能不动。而又何可以万甲一言，释然无疑，而遂以为冤死也。”于是上命削元亮勋籍。

10月28日

○丙戌，正言张键启：“漆谷府使李璞居官处事，无一可观。今春赈救之日，终不给粜，及其复审时，称以被灾，瞒报灾结。请罢职。”再启乃从。

○执义李端相上疏：

以上方进讲通鉴，留心史学，忽于经典，莫若专意于《心经》、《大学衍义》之为急务也。

又曰：

殿下果能勤于讲学，则不可不先致草野之贤。而至若宋时烈、宋浚吉，则岂但以讲学招延而已也。时烈之于先王，既有甘盘之旧，及被旷世之恩遇，乃与浚吉，起自山林，幡然造朝。先王擢置冡宰，方将举国而听之，仍畀殿下，委以商颜师傅之责。殿下之于两臣，礼遇之隆，无减于先朝，而两臣之迹阻清朝，已数年矣。然其不敢轻进者，盖亦有由。顷年时烈，以意外之言，苍黄退归，其后又以服制议礼之事，有尹善道之疏。时烈服制之论，正正堂堂，诚可谓百世以俟圣人，而不惑者。而赵䌹、赵寿益之疏，相继而起，及至顷日，又以金万均之事，有徐必远之疏，以粗厉之语，肆加讥侮，极其骇悖，时烈之不安于心者，势必然矣。又有大于此者。顷年以僭用隧道之事，请改葬金堉，而仍罪其子弟者，出于台谏闵维重之意。而兵曹判书金佐明以，维重此论，为出于时烈，而佐明亦尝以时烈服制之论，为不是。佐明之意如此，则国舅之意，亦必无异。时烈之所以尤不得自安者，以此也。此后时烈、浚吉，若不造朝，仍处山野，则掌故记之，史臣书之，传之于后，谓殿下为何如也。

上优答，赐以马鞍。〈谨按以端相疏语观之，则时烈、浚吉之所以隆被孝庙恩遇，实是千古之所罕有者，亦可知矣。夫有一饭之德于人者，尚必思所以报之，况臣子之于君父，被其恩礼之隆者，宜何以报答乎哉。夫天下之不祥，莫大于背恩而忘德，人而至于背恩而忘德，则便是无忌惮、无所不为之小人也。噫！孝庙之于时烈，其所以待之之恩何如，而时烈背之，其所以施之之德何如，而时烈忘之。虽在凡人，犹且不可，况于臣子之于君父乎。当昭显之卒也，孝庙以次长，受仁祖之命，正位储宫，终承大统，临御十载而礼陟，其名位之正大何如？而己亥大丧之初，时烈舍《礼经》注疏立次长亦为三年之说，而不用，必以孝庙为仁祖之支庶，不以嫡统归之，而降从期年之制，其坏礼悖义，获戾于上下天地神人极矣。盖尝推原时烈之意，其心以为：有昭显之子在，乃敢贬降孝庙，谓之庶子，而欲以嫡统，归之于昭显之子，至引《檀弓》免子游衰之说以证之。呜呼！时烈之奸情慝状，至是毕露，而无所遁矣。使时烈，当孝庙储位未定之时，为此说以争之，则夫谁曰非正论也。今则不然，乃于十年君临之后，丧制议定之时，称引此言，欲以贬降君父，归嫡统于昭显，其悖乱舛谬，无所依据，亦已甚矣。汉人所谓非所宜言大不敬、大不道者，正谓此也。呜呼！时烈倡之，浚吉和之，其侪流徒党之遍满国中者，鼓而从之。诐淫邪遁之说，充塞宇宙，至今愈往而益甚，终莫能辟之廓如也。义理之晦泯，伦纲之灭绝，而国之不亡者，未之有也。今此端相所谓时烈服制之论，正正堂堂，诚可谓百世以俟圣人，而不惑者，慢君罔上，莫此为甚。噫！端相若稍有人心，则何敢出此言，陈于君父前如是哉。其罪不容于诛矣。〉

○夜彗星见。

十一月

11月1日

○戊子朔，光海君女卒。〈光海，即废主也。〉上命户曹优给丧需。

○先是大司谏南九万启请改定贡案，上令庙堂议处，备局启：“以从前议者，多言贡案之当改，而至今未得变通，盖由于事势之难便也。今者谏臣，陈请若是。请使户礼判书、宣惠厅堂上、本司有司堂上会同，计算贡案各种元数及国用恒定之式，非土产、非时节可以推移者，反复熟讲，论其便否，然后禀处。”上允之。

○夜彗星见于翼星下。

11月2日

○己丑，先是勋臣之卒，自国家有礼葬之典，而迁葬时，则非有特命，初无顾见之举。是时平城府院君申景禛将迁葬，忠勋府启请依前特教举行。掌令李秞启以为：“在前虽有特命，此出于一时别恩，而今乃援此直请，有若应行旧例者然，其在事体，不当如是。况今畿、湖民役，顿异于前，此路一开，后弊难防。且景禛家绝祀之后，多有乖戾之事，不为立后，径先移葬，而勋府不察主祀之有无，引此规外，敢请恩典，其僭猥极矣。请忠勋府当该堂上推考，还收依前特教举行之命。”不从，只从推考。又启：“弑父，乃极恶大罪，而不事一刻贷命者也。顷闻忠清道青阳县，有弑父之变。南来之人，莫不传说，而本道尚无启闻之举。请忠清监司李翊汉推考，青阳县监任允锡罢职。”上从之。翌日领相郑太和于引见时启：“以外方狱体，必待罪囚承服，监司亲问启闻后，下送敬差官，狱事未究竟前，不得驰启，在法当然，宜查核以处之。”上曰：“然则查后处之。”

○夜彗星见于翼星内。

11月3日

○庚寅，以李星征为刑曹参议，吴挺一为知义禁，柳汝𣛀为全罗兵使。

○上引见大臣及备局诸臣于熙政堂。上论刑曹决讼之事，因曰：“大典多有窒碍处矣。”右相许积曰：“大典则只录其纲领，而前后续录颇详耳。且累朝受教，久未厘正，故有上言呈诉者，然后始乃考出，宜有修明之举。”上曰：“累朝受教，并皆收聚，别其可行与否，而付标以禀。”大司谏南九万启：“国家为得人才，有荐人之举，而自前别荐之人，例有署经之事。臣问于宪府，则上年所荐，顷始署经，而亦无调用之人。今番别荐，又与上年所荐而同归，则不如初无是举之为愈。请令吏曹，取上年今年所荐，议于大臣，分等抄出，或出六品，或拜台侍，禀而用之。”上曰：“议于大臣，榻前禀处。”洪命夏曰：“内人选择一款，台谏连启，而自上靳固至此，宜赐允从。”上曰：“既允之后，或因下典不足，而有不果施行，则于事不可，故姑不许矣。”九万曰：“祖宗朝虽不选良人，亦无使令不足之患。何必为规外之事乎？”太和又请听九万所达，上许之。副提学李庆亿曰：“自有星变之后，自上虽恐惧修省，而时无表著之事。大小之事，宜十分讲究，以为变通之地。且各衙门屯田，乃是百年痼弊，而祖宗朝所无之事，亦宜趁此时变通。”上曰：“凡屯田有几？”命夏曰：“训炼都监所属最多，而若无屯田，则难以成形。”庆亿曰：“试以阳智一县言之。此县本是四面，而二面入于屯田，故不能成其邑样。田是公田，民是公民，而官家不得下手，耕获所出，毕竟尽归于衙门，且其屯田，便是逋逃之薮。此所以为痼弊。”命夏曰：“流民利其无役而来依，及其散去之后，则必无作农之人。”九万曰：“虽罢屯田，已起之田，宁有陈荒之弊。况设令屯民，各自散去，不过为我国民人，无所往而不为农民矣。”积曰：“民弊则诚有之。而必知都监一年所收于屯田者几何及以田税大同代给，而不足之数几何，然后方可以变通。”上曰：“然，依此为之。”庆亿曰：“各衙门多蓄银货，积而不行，故闾阎谓之囚银。虽未知何以变通则可，而亦不可一向蓄聚于一处也。”上曰：“自今使各衙门，勿聚银货。”

○夜彗星见于翼宿内。

11月5日

○壬辰，大司谏南九万等启：“岭南滨海之民，惟以捕鱼煮盐为业，监统兵水诸营，称以海夫，勒给帖文，充定物膳军。逐朔征鱼，侵困备至，而渔船盐盆，俱有其税。四营军官，出入海滨，互相征督，其在本官，又有土民之税。一人之身，有此二三叠役，岂非冤痛之甚乎？至于左道兵水营，则又设铺子于捉鱼处，收取海夫所纳之物，列肆坐贩，与渔户争利，诚极无理。若不痛禁，则海隅无告之民，将不得支。请庆尚道监兵统水营物膳军，并革罢，左道兵水两营铺子，亦皆禁断，以除一分民弊。”上从之。

○大司谏南九万等上箚曰：

属者皇天示警，祖宗默诱，惟我殿下，赫然奋发，将大有为，广引百僚，躬咨弊政。此正楚庄断钟，齐威烹阿之日也，凡在群下，莫不拭目改观，以俟治平之期。而阳复之节，适会此际，天时人事，正可相参。臣等窃不胜区区之忠，敢推大《易》来复之义，用拟亚岁履袜之献。因推演复一卦六爻之义曰：此卦之义，无非至训，而六五之敦复，殿下今日，所当孜孜而行之者也，六三之频复，殿下今日，所当瞿瞿而戒之者也。自古人君，孰不欲复善，而或终迷而不复，或既复而还失者，只是以私欲蔽之也。今殿下，虽复善之端，见天之心，而犹未能一扫积弊，大慰民望者，亦以私未尽克，而欲未尽祛故也。愿殿下，常以以一人治天下，不以天下奉一人之意，存诸心，而不忘，然后六五敦复之元悔，可以言矣。

上优答。是日，盖冬至，故箚辞如此。

○开城府染病炽盛，牛疫亦起。

○夜彗星见。

11月6日

○癸巳，自昧爽至申时，有氛祲，四方昏蒙。

○义盈库直长成云翰因赵姓人偸葬其先山，而监司不即处决，击铮就理，受刑之后，因带其职。谏院启：“以忘廉冒耻，羞辱衣冠，不可齿在搢绅之列。请削去仕版。”又“以云翰山讼曲直，听其两造，自可立辨，而京畿监司李时楳，三易讼官，延至五朔，云翰击铮之后，禁府以令该曹覆启禀处，允下，又至三朔，尚不举论，抛弃职事，亦甚无谓。请罢时楳之职，刑曹当该堂上郞厅推考。”上从之。

○副提学李庆亿等上箚以为：

天戒赫然，圣心警惧，收召儒贤，礼意懃恳，中外耸动，孰不钦仰。前执义尹宣举学术才识，为世所重。今闻适来都下，明将归去。即下明旨，使之留待，从容赐对，有所咨询，则岂不大有所助乎。

上下教政院，令该曹付宣举职，题给食物，使之留在，户曹送食物，则宣举已行矣。

11月8日

○乙未，罢海美县监崔鸣后，削其新授营将资。鸣后曾为西北守令，多有贪婪怪恶之事，谏院劾罢。海美兼营将，故并请收其加资，四启后，上从之。

○兵曹判书金佐明以李端相疏中言宋时烈之尤不自安，出于佐明兄弟之致疑云，与清风府院君金佑明，皆上疏请削臣职，以答公议，以辟贤路，以谢国人，上下其疏于备局。备局启：“以若以儒臣之退而不返，由于两臣，则两臣之不安，亦固宜也，而观其疏辞，可悉本情，则岂可以此过为引嫌。请并使速出察任。”上允之。

○夜彗星见。

11月9日

○丙申，以李敏叙为献纳。

○初掌令李秞论开城府儒生曺锡等轮次会饮之弊。且劾教授石之珩缔结富商，代制受赂之事，留守吴挺纬申状辞职，且为之辨明。秞以此引避仍启：“开城儒生会饮之弊，靡有纪极，本府所当一切禁断，而终不能禁，又从而为辞，已极可骇。至于教授石之珩之事，顷日论启之后，初无查问之举，而留守吴挺纬乃敢费辞张皇，以为伸救之地，其在事体，不当如是。请从重推考。”上从之。

○夜彗星在张宿一度。

11月10日

○丁酉，济州试才御史尹深复命，进儒生制述及武士试才单子，上命大提学科次儒生试券，选取文荣后、文征后、高弘进等三人，并赐直赴殿试，就武才入格者四十四人中，取业武文昌业等四人，亦赐直赴殿试，其馀施赏有差。

○夜彗星见。

11月11日

○戊戌，上受鍼于熙政堂。药房都提调以下，请对入侍。右相许积曰：“星变讫未消灭。今则芒尾虽短，而其形广且大矣。”上曰：“星文则天下似皆见矣。”积曰：“虽天下之所共见，然岂以天下之所共见，而冀其应之归于他处乎？”又曰：“汉城府只有左尹一人，而判尹李浣不出仕，浣今衰老，而且有军兵操炼之事。本府文书，亦甚浩繁，似难兼察，请递之。”上曰递差。积又曰：“兵曹参议李元镇，衰老不仕，今已十年，不可一任其关旷。”上亦命递差。

○大司宪宋浚吉应旨上疏，仍辞职，略曰：

灾异叠臻，圣心警惕，天道玄远，诚难窥测。而盖天心仁爱人君，欲使因灾惕念，以为治安之图也，可不慎哉。殿下于临御之初，开筵讲读，已不能如先王之勤励，厥后渐废，全然灭裂，在廷诸臣，孰不以此为忧。而亦不敢亟以为请者，徒以圣躬未能康豫故也。记昔戊戌冬，我孝宗大王圣体愆和，未及复常，而尝召臣等，引入大造殿寝室，从容讲论，至于在谪之臣，快许收召。臣每思当日事，未尝不追感，而陨涕也。愿殿下，上法圣考，日召儒臣，致之卧内，殿下随意坐卧，令入侍者，或谈经史、或谈古今。则其与宦寺暬御，深居九重者，损益如何哉。又曰：诸司公事、群下疏章，无不积滞，或至数旬。如药房问安之批，亦或终朝不下，使大臣晨入，而日中始退，中外相传，以为国朝以来，未有之事。臣未知厥故何居，臣窃闷之。又曰：殿下既擢朴长远，置之冡宰，亦既卜相，则宜有以礼貌之，遽以微事下吏，略无所难，待重臣之道，恐不当如是。且于政事施措，动涉于私，臣尝痛慨，面陈于榻前，圣心忻然，似若开纳者，臣于厥后，谛视之，则臣言少未有效。台谏或因事，略有所切磨，则殿下便以怒气加之，至下臣子不忍闻之教。率是以往，将复税驾于何地。窃闻顷者，小民有奴婢之讼，而殿下遽命杖杀之，其累于圣德何如哉。又曰：近来诸宫家横敛结怨之弊，有不可胜言。殿下虽甚防束，犹惧其难革，而时或助之，俾遂其欲。殿下曷尝见王子驸马，有寒饿而死者乎？况其居处日用，侈泰奢丽之过人，无不寒心。此非所以永终天禄之道也。又曰：言事之臣，以言获罪，非盛世事也。郭齐华、李奎龄、赵圣辅等俱以言官，得罪贬谪。此三臣者，事虽各异，以言获罪则一也。奎龄等尚在罪籍，宋时烈以此常怀惶蹙，至于辞职文字，亦不敢进。臣每念之，意緖不佳。且臣窃闻之道路，殿下罪己之教才下，而旋有宫女抄入之命，至于台谏有言，而亦不之省。如此而欲望天心悦而变异消，不亦近于却步，而图前乎？今日适是阳复之辰，天心无改，万品回苏。臣北望宸极，百感塡臆，窃不胜区区颂祝之诚也。因以疾辞职。

上答曰：“噫！天怒之孔棘，变怪之层叠，稽诸书史，未有若今日者。惊惶陨越，罔知攸为。今观卿疏，辞意懃恳，戒诲切实，予甚忻喜。可不书绅而服膺乎。然予之望卿者，秪在幡然改图，而来疏辞意漠然，卿何不谅予至此也。卿与赞成，受先王知遇之恩，岂浅浅哉。俟病少间，从速上来，以副予日望之意。”

○夜彗星见于外，厨星下弧星东。

11月12日

○己亥，夜彗星见。

11月13日

○庚子，以尹元举为掌令，吴挺一为判尹，洪处厚为兵曹参议，尹深为副校理。

○夜彗星见于军市星东。

11月14日

○辛丑，右赞成宋时烈上疏曰：

日者不量时宜，妄有所言，以致风波大起。臣杜门自讼，亟上请罪之章，而圣慈含容，未即允兪。臣宜连章累渎，终冀矜许，而顾以天威不可屡犯，亦以时论方生，不敢辄露姓名，以骇听闻，隐默抑郁，以度时日。今窃伏闻圣明，遇灾兢惕，至下求言之教。臣尝见宋孝宗淳熙八年，垂象差忒，继以冬雷，朱夫子所以告戒者，不出刑政之间。今以愚臣之事言之，其妄言误朝之罪，不可终赦，而迄逭诛谴，则固不可谓刑罚得中。而复使病伏田庐之贱，常带崇资峻职，以经年岁，又岂政体之所宜乎。乞亟递臣职，仍治臣罪，而修明政刑，以为弭灾之一端焉。

上优批答之，且曰：“速图幡然，毌负予日望之意。”

○夜彗星见。

○大司谏南九万等启：“臣等取见顷日京狱罪人疏决文书，则其中杀人罪人孟豪业得蒙减死之典，臣等窃疑焉。杀人之罪，本无宽宥之例，减死之命，似是失着，故取考其前后文案，则豪业之手击碎顶，终至致毙，具于推辞，无一毫可疑。而尚不偿命，已为失刑之甚，矧可更拟以递轻之律哉？此事曾虽议大臣，而故相臣元斗杓以为：‘被杀者既无子女，只有老妻，而今亦不知其去处，死者即天下之穷鬼也。’仁政之下，尤不可不明核正罪，俾无抱冤于无穷。圣教亦以为，奸猾胥吏之因愤效此者必多，不可率尔容议也。其谳狱之辞，蔽囚之教，可谓不易之断案。安得有所低昻，以附生议乎？请令法曹，依律处断，以正常刑。”再启而从之。又启：“公家负债，征敛一族，最是病民之政。人人有犯，十家荡产，冤号之状，有不可胜言。且所负之债，族属尽偿之后，则身自负债者，晏然免罪，何其负债者之独幸，而一族之偏苦耶。此弊不革，则民无以保。请自今，公家负债之不能还偿者，量其多寡，或诛或配，定为常律，而其侵及一族，则亲父子外，一切禁断，永为后式。”上答曰：“立法之初，不可不善处。令庙堂从长禀处。”

○夜彗星见。

11月18日

○乙巳，兵曹判书金佐明以李端相之疏，复上辞职疏，上不许。

○夜彗星见。

11月19日

○丙午，先是统制使金是声以鳆鱼送于清风府院君家，清风以进于阙内，后统制使郑傅贤又效之。至是大司谏南九万等启：“以人臣享上，自有正道，私迳一开，后弊难防。今此生鳆进献之说，既已发露，其在国体，不可置而不论。请清风府院君金佑明推考。”从之。又启：“藩阃之臣，因私门进献，其在公法，罪不可辞。且于一路，擅发驿马，递载输送，揆以事体，尤极可骇。请前后统制使金是声、郑傅贤并罢职。”上只罢是声，不听傅贤事。又启：“水原府使李寿昌前后莅任，皆以贪墨见败，举劾之论，屡发于台章，而赋律不施，推荐相继，猾帅污吏，将无以惩戢。况此圻辅重镇，尤不可付诸此人之手，请罢职。”不许。

○上引见大臣、备局诸臣于熙政堂。领相郑太和曰：“近来疏章，多以军丁充额，侵及儿弱为言，而平安监司李正英启本，亦陈此弊。臣等之意，则欲依己亥年兪棨所禀定，大邑百名，中邑五十名，小邑二十名为式。”上曰：“若减其三分之一，则有零数，宁以大邑六十名，中邑三十名，小邑十名定式，而关西江边各邑，亦依此一体定数。”太和曰：“全罗监司郑万和弊瘼启本，以山郡作木为第一弊，而金佐明方在陈疏中，不得商议矣。”左相洪命夏请牌招佐明，使之出仕，上曰可。上与诸臣，论屯田革罢之事。李浣、柳赫然曰：“摠戎厅所属屯田入耕之人，服役于摠戎厅如奴仆。如或革罢，则势甚难便矣。”吏曹参议李庆徽曰：“屯田之弊，言之久矣。今若不罢，则更无可罢之时。都监屯田，宜先罢也。”上曰：“待议定摠戎屯田革罢便否，然后一时出令耳。”

○行判中枢府事郑维城卒。维城当仁祖朝登第，历试清要，至孝庙时，屡迁至六卿，今上初，拜右相，至是卒，年六十九。其孙齐贤，尚孝庙第三女淑徽公主。时诸公主第宅，务极奢侈，孝庙为齐贤营第，制甚壮丽。维城请对曰。臣之孙儿，生长寒门，平生所居，容膝足矣。请以十五间为限。孝庙不听。其后见公主，每戒其宏侈，公主禀于宫中，减七十间。然为人粗俗浅狭，相业无可称者。

○夜彗星见。

11月21日

○戊申，夜彗星见，月入太微东垣。

11月22日

○己酉，以宋时喆为执义，李光迪、南二星为持平，尹鏶为兵曺参议，睦兼善为参知。

○大司谏南九万、司谏李程、献纳李敏叙、正言李暹请对，上引见于熙政堂。九万以公家负债者，亲父子外，侵及一族禁断事，连启，上从之。九万又启：“顷日前执义李端相之疏，以儒臣之不来，为由于金佐明。佐明之与时烈，不能沕合，人所共知，而佐明别无使时烈不得来之事，时烈亦无因佐明不来之事，若谓儒臣之不来，专由于佐明，则有不然者。而端相疏中，所谓国舅之意，必亦无异者，有若勒定，措语未安。佐明疏中所谓推而至于何所者，尤可惊骇。所谓何所云者，所指者何所耶。此言虽出于他人，犹且不可，况佐明岂宜发此语也。近因此事，论议纷纭，若于此际，不能指陈曲折，则终无镇静之日。朝家是非，不可不正。请金佐明罢职。”从之。又启。“常平厅监兵、统水营分粜，一依国谷收捧之例，其耗谷加录事及元谷耗移常平之规，请并革罢。”上曰，令庙堂议处。又启：“国家之视西北二路，本无轻重。咸镜道则已有遣重臣设科之举，仍使询访弊瘼，而惠及于民者亦多。请平安道一体遣重臣设科，兼询民瘼。”上曰：“询于庙堂处之。”又启。“各邑岁抄时，不得闲丁，每以儿弱充定，至于物故老除，亦无代定之路者。盖以良民托属各处，图免其役。京中则如三医司生徒、校书馆唱准、各衙门军官，外方则如监司之牙兵，及兵水使营将防御使军官等，名目甚多故也。请京外良民所属之处，元有额者，汰其额外，元无额者，定其额数，以防托属之弊。”上从之。敏叙曰：“武弁之拔身，皆由于行赂。弹墨未干，又自备局推荐矣。水原府使李寿昌，人皆曰巨贪大盗，而自上不允台启，臣未知圣意之所在也。”上曰：“若谓之贪饕者，只武弁，则此不通之论也。近来台谏，只举南武，而论之，虽在文官，其所贪饕者，亦必多矣，此则全无所举论。苟知其实有贪墨之罪，当施烹阿之典，而奈台臣不言何哉。”敏叙曰：“虽以黄瀗之贪，亦免烹阿之典，而朴泂之事，亦迄无结末矣。”

○夜彗星见。

11月23日

○庚戌，上引见大臣及备局诸臣于熙政堂。领相郑太和曰：“史官李选书启中，江都所藏列圣实录未完卷帙补缺事，礼曹请令本馆禀处。自仁祖朝，已有此议，而事难轻举，年且荐凶，迄未举行矣。”右相许积曰：“国家史记甚重，不可顾念他弊。外方所藏实录，不可不趁即奉来，传写补缺。”上曰：“明年正月，赤裳所藏，奉来传写。”太和曰：“臣等以摠戎屯田革罢便否，问于摠戎使具仁墍，则甚以为难便矣。”上命勿革罢。太和曰：“训炼都监屯田中，民田之冒属收税者亦多，如此之处，不可不先罢。”左相洪命夏曰：“都监屯田中，如灵光、德山、龙仁、阴竹等处，皆以民田收税，所当革罢，而其他各衙门屯田中，民田冒属处，亦宜自各衙门区别，一体革罢。”上从之。命夏曰：“金佐明于臣，有相避之嫌，而既有所怀，不敢不达。此事当以镇静为贵，而辗转至于罢职。佐明所管，俱是紧重之任，而至于常平厅，则佐明专管其事，及其见罢之后，无有主管之人，未知将何以为之也。”上曰：“此非罢职之罪，而台谏至于请对论启，观其辞意，且有归重之处，故予乃听从矣。”积曰：“自上以谏院至于请对，故听从为教，臣未知其可也。”命夏曰：“佐明本职，虽或递差，而何至于罢职乎。”上曰：“佐明可递推。”上以西关设科便否，问于大臣，太和、命夏等，皆以为不便，事遂寝不行。积曰：“号牌之法，别无难行之事，而朝廷以为重大，终不果行。若专委于臣，则可以行之矣。”上曰：“此事何如？”太和曰：“国家自前无作事能成之时矣。”命夏曰：“必有纪纲而后，凡事可做。自祖宗朝不能行者，由于人心不淑，国无纪纲也。臣意号牌，则不可行之，而同寅协恭，即是当今之急务也。”同知柳赫然亦以为号牌难行，上曰，当徐议之耳。

○夜彗星见。

11月24日

○辛亥，以洪重普为兵曹判书。

○京畿右道暗行御史吕圣齐复命。其书启中守令之善治者，金浦郡守柳浩然、高阳郡守金重镒、阳川县令尹垍、麻田郡守许秩、仁川前府使李端相。上命秩加资，浩然、重镒、垍、端相，皆赐熟马。

○夜彗星见。

11月25日

○壬子，上行初覆于熙政堂。使承旨读推案，及至罪人金石弘事。〈石弘之外三寸叔张后良，以石弘父振铎，为淫奸其妻，诉于官，振铎竟死于杖下，其后石弘炮杀后良，即大声呼曰：“我复父雠矣。”仍走。未几为官吏所捕，而自言：“其父死时年才十三，痛其父枉死，入山为僧，十年习炮，竟杀后良”云。〉上曰：“此益猛悍人也。”左相洪命夏曰：“自年十三，已有复仇之心，而入山为僧，非庸流也。”上问诸臣曰：“此罪何如。”领中枢李景奭曰：“石弘若自现告官，则容有可恕之道，而积年逃亡，不自现而被捉，有难容议。”领相郑太和曰：“此路一开，则以私仇相杀之弊，终不可禁抑。藉使后良子，又杀石弘，石弘子又杀后良子，则国家将何以处之。”上曰：“振铎受刑死于官，非后良私自杀之。石弘似不得为复仇也。”命夏复伸救石弘，大司谏南九万曰：“石弘潜杀后良，又不自告，断以公法，不得为复仇。不顾祖父之被囚，而终不现，安得为孝子乎。”上曰依律。

○吏曹判书金寿恒上疏，条陈北路之事。略曰：

臣闻之，北路近来，以文官为北兵使者，未必有优异之绩，而北路之人，称颂善政。至有追思之者，前后武弁之为此任者，盖可知矣。臣之愚意，北路之事，如不欲变通则已，如欲变通，则有三策焉。宜分置北道观察使，仍兼北兵使为便。或以文臣为北兵使，兼巡边使，委以军民之政，畀以黜陟之权，或设巡边使，行营于城津，如北兵使，冬月入住锺城之例，则民情不至于阻滞，郡邑有所严惮。而北路第一急务，恐无过于此也。至于频遣御史，巡按边防，廉察列邑，亦不可已也。又曰。自今边将取才之人，南道则依前规调差边将，北道则自朝家颁降规矩，令监兵使会同试取，逐年启闻，其优等者，特许赐第，则虽无别设之科，可以继得武才，而亦可以慰悦远人。又曰：全家定配之人，不可不尽徙北路，以存实边之意也。又曰：北方人心愚蠢椎朴，犹有漠北之遗风，难以德教化之，又不可严刑峻法以齐之。惟有厚其衣食之源，绝其诛求之路，轻徭薄赋，祛弊施惠，恩信周洽，声教渐染，德意所被，人情自感，亦岂无向上效死之心耶？其有节行之特异者，则不可不特加表章。如永兴私奴万金之为主断指，定平校生李湜之善事继母，端川官婢一善之为夫守节，皆古今卓绝之行，宜令该曺，首施旌表之典。此外亦令道臣，广加访问，启闻褒赏，使民观感兴起，则岂不有补于风化也。

上优答，下其疏于备局。

○夜彗星见。

11月26日

○癸丑，夜彗星见。

11月27日

○甲寅，大司谏南九万、献纳李敏叙、正言李暹等避嫌曰：“顷日筵中大臣，以金佐明请罢为过重，以请对为非宜，以不能寅协为虑，以不闻台议为嘅叹。如以受任之重为言，则犹或可也，若以拟律为过重，则是未可知也。至于请对，则人臣凡有所怀，皆欲近清光，而毕诚悃。如曰自有文字，何必面对，则是君臣之间，终无可见之日，此岂理也哉。三司请对，人视以为常规，而今者大臣乃以为异事，其杜言路，而开后弊，可谓甚矣。近日庙堂，亦有请对，何尝有大利害耶。所谓寅协者，师师相让也，可否相济也，非谓有过而不举，有失而不论，含糊顾藉，专务姑息而已。臣等之论金佐明，只是循例相规，而公卿以下，骇然相视，以为大事。此乃今日之痼弊。厌厌风习，日就㛪婀，稍涉贵列，不敢言非，以遮护为镇定，以剌举为生事。则国体言路，将至于何地耶？且有失则相紏，既过则相忘，此乃王臣之义，而寅协之道也。大臣所谓寅协者，未知更有何义理耶。大臣且以不得闻台议为嘅叹。台臣论事，必禀命于宰相，则此乃宰相之私人，不足为人主之耳目。若果事关宰相，则亦将奈何。臣等非不知其时即为引避，而窃念宰相与台谏，争得失、辨是非，固当公议显争，不可纷纭引避而已。故昨日齐会朝房，欲进一箚，详陈事理之不然，且伸请对时未尽之怀矣。正言张键，终日往复，不为来会。此无非臣等见轻之致，不可仍冒。”皆退待。司谏李程亦以既同其论，见斥大臣，引避。

○夜彗星见。

11月28日

○乙卯，执义宋时喆等处置，南九万、李敏叙、李暹、李程出仕，张键递差。上下教于政院曰：“前兵曹判书金佐明，递推传旨，改付标以入。”以罢职，踏启字下，又下教政院曰：“司谏李程、正言张键出仕。”又下备忘于政院曰：“噫！今日攻大臣之言，何若是深刻耶？廾三日筵席，九万既在其列，终无辨别之言，又不以大臣之言而引避。台阁举措，岂若是乎。大臣之言，与诸宰之言自别，略具避辞，以俟公议后，或陈箚明卞，以示与相臣互是非之义可矣。今也不然，晏然行公，自以为是，反具一箚，以为攻斥大臣之计，其心所在，诚未可晓也。又以威胁台谏等语，勒加大臣，欲为胁制之计，此诚近日此辈之通患，诚可痛恶。举措之颠倒，处事之昏谬，莫此为甚，而宪府处置，乃敢曰不若从容进箚，辨别为当，何其是非之乖当，意见之无谓，至此也，诚极寒心。大司谏南九万、献纳李敏叙、正言李暹、执义宋时喆、持平李光迪并递差。”承旨金寿兴、李俊耉封还其批，请优容，上答勿烦。寿兴等再启，不允。

○左相洪命夏呈辞，领相郑太和、右相许积皆上箚乞免，上答曰：“呜呼！卿等以宿德处鼎席，国家之所倚重如何。因年少辈妄作，一时引入，台位一空，何其不思之甚耶。是非立别，责有所归，于卿等有何嫌乎。安心勿辞，即出行公。”

○领敦宁金佐明出往郊外，上箚辞职曰：

匹夫无罪，献芹其罪，世道至此，良可寒心。金是声既以私献见罢，则臣理难独免，伏乞极削臣职。

上命从速入来。

○夜彗星见。

○京畿右道御史申厚载复命。水原府使李廷夔、利川府使李徽祚、阳城县监尹塼皆以不治抵罪。

11月29日

○丙辰，掌令李秞启：“请还收南九万等特递”，上答曰：“今日台阁，既有颠倒无据之举措，递差薄罚，宁有过当之理。尔乃肆然救护，自不觉其陷于欺君之地。尔之此启，亦出于拑制之意也。”秞于是，以被严旨，引避退待。

○副应教金万基等上箚，伸救南九万等，请还收两司多官特递之命，上不纳。

○夜彗星见。

11月30日

○丁巳，正言张键以既递还仍，引避，司谏李程以不赴召命，引避并退待。

○左相洪命夏上箚辞职，上优答不许。

○夜彗星见。

十二月

12月1日

○戊午朔，辰时，日有食之。

○校理尹深等处置两司，请李秞、李程出仕，张键递差，上从之。

○杖放复仇人李自奉。自奉，江原道平康县人也。其父与伊川居民相斗，为所杀，自奉闻之，率十馀人，奔往其父死所，缚其仇人，而具衣服稿葬其父。执仇人，将诉于官，至中道，自奉忽思曰：“此去官门，道里颇远，若未到官而见失于道上，则仇不可复矣。”遂以刀刺杀，剥其头皮发，持以告官。监司李晩荣驰启，请令该曹禀处。事下刑曹，覆启以为：“自奉痛其父被杀于人，而执捉告官，恐有逃走之患，中路刺杀，以伸至情，而又即告官，有得于复仇之义。《大明律》父祖被欧条曰：‘若祖父母父母，为人所杀，而子孙擅杀行凶人者，杖六十，其即时杀者勿论。’今此自奉所犯，既非即时杀死，则律文中杖六十，乃其当律。请以此回移。”允之。

○夜彗星，见娄宿度内天囷星上。

12月2日

○己未，黄海道御史朴世堂复命。守令之善治者，新溪县令金君锡赐表里，信川郡守洪柱彦、瓮津县令权諔皆陞叙，延安府使赵世焕以治最一道陞资，凤山郡守金厦梁以贪墨嗜色，谷山郡守柳晋三，以嗜酒颠妄，皆抵罪。

○夜彗星见于云隙。

12月3日

○庚申，以郑知和为户曹判书，朴世堂为正言，吕圣齐为吏曹佐郞，赵寿益为右尹，朴长远为刑曹判书。

○彗星见于娄宿度。

12月7日

○甲子，以吴斗寅为司谏，张善澂、丁昌焘为掌令，申厚载为持平，李浣为工曹判书。

○夜彗星见于娄星下。

12月8日

○乙丑，夜彗星见于娄宿下。

○平安道清南御史吴始寿复命。守令之善治者，肃川府使金兴运加资，孟山县监崔良弼陞叙，甑山县令韩硕良赐表里，顺安县令徐正履、阳德县监柳璾皆以不治抵罪。后因台启，还收兴运资，赐以熟马。

12月9日

○丙寅，持平申厚载引避曰：“臣顷承廉问之命。水原前府使李廷夔不治之声，不胜藉藉。至于造家接境之地，府民往役之事，众口一谈，断非泛听轻信之比。而人或言以上年七月间造成，臣以其说书启矣。今闻廷夔赴任水原，在于十月七月造成，乃是愚民不记日月之言，而臣既不觉察，有此差误。何可晏然。”遂退待，谏院处置递之。

12月10日

○丁卯，上行三覆于熙政堂，断死囚十三人。至金石弘事，大臣李景奭、郑太和、许积以下皆曰，不可赦。承旨李延年引《春秋》齐襄公讨杞复仇之事，请更原情定罪。景奭曰：“延年说《春秋》亦好，而其实与此异也。”上命依律。掌令丁昌焘以还收南九万等特递之命事，连启，上曰：“递差薄罚，犹且争之乎。一番特递，有何不可，而必欲胜予。予岂不胜哉。”郑太和曰：“西路守令，丁丑以后，多以武臣差送，而即今清南守令，渐以文荫差送，脱有事故，不无可虑。”上曰：“清南三四邑，依六镇例，文武轮差。”景奭曰：“西北人才之调用，自仁祖朝申明，而无着实举行之事。宜令两铨，选择收用。”上可之。

○追复金贵荣官爵。贵荣，宣祖朝相臣也。壬辰之变，与黄廷彧，承命护王子，避兵于北路，俱被倭贼所掳。而贼作和书，附贵荣以送，台谏以陷贼不死，反持贼书而来，为罪案，请鞫贵荣。上不忍，只刑讯其妾子同来者，命窜贵荣于熙川，贵荣中路病死。其时大臣尹斗寿议以为：“若以屈膝贼庭，唯知乞和罪之，则恐未安。今之出来，乃是王子之教，则亦非独一身私计。朝夕就死，有何所冀，为此苟且偸生，如言者之言乎。”〈事实出宣庙《实录》。〉至是，因其孙上言，询问复其爵。

○夜彗星见于娄星下。

12月11日

○戊辰，以睦兼善为承旨，金锡胄为持平。

○黄海监司徐必远上疏略曰：

前执义李端相前后疏中，必欲纳臣于无识骇悖之域，登时辨破，在所不已。臣请毕其前说。端相以断自祖孙，为臣无识之案，未知端相之心，断自何亲，然后方得为有识乎。臣伏见朱子谠议序中，既论复仇，尽五世之义，而及著刘珙行状，以奉使不避，称道其以死许国。珙即韐之孙也。韐死于靖康之祸，则珙之心，岂欲履江北一步也，而方其奉使之日，曾无一言及于私仇者。岂不以天经地纬之大伦，已定于为臣之日，故不敢以私义废公事而然耶。自古墓道文字，扬其美，不扬其恶，称其得，不称其失，非如据事直书褒贬自见之比。若使珙之此事，害于义理，则朱子当没而不书，虽或书之，亦宜显加贬辞。岂但称道其以死许国而已哉。臣之前疏，未尝为禁人复仇之说。只欲使为人孙已仕之人，临事不避如刘珙而已。夫以义掩恩，常情所难，趋私蔑公，末世通患。今以台阁名流，倡为此说，驱一世而骎骎，臣之所大惧者，正在于此，而端相之继为此论，抑何心哉。今端相恬退自好，博览古书，居然以儒者自处，臣若噤无一言，则端相必曰，吾言之下，彼亦无辞。假令日后，有奔波之患，凡诸食禄之徒，苟有祖孙昆弟不相保之势，则虽欲为羁绁从君之事，必将恐畏人言，而有迟徊前却之心。然则端相此论，非唯误今日，亦得以误来日，岂不重可惧哉。

上答曰：“卿勿辞，俾无关防久旷之弊。”〈谨按必远所引刘珙奉使不避之事，实为今日明白证据。以此言之，则时烈、必远是非之判，不翅若暗中烛照之灼然矣。〉 ○夜彗星见于娄星下，二更，月入毕星中。

12月12日

○乙巳，夜彗星见于娄星下。

12月13日

○庚午，平安道清北御史闵维重复命。义州府尹姜裕后、江界府使柳坦然、满浦佥使洪宇亮俱以善治，裕后陞资，坦然等皆赐熟马，定州牧使郑之虎、泰川县监李松老、理山郡守金元玮、渭源郡守赵铉、铁山府使任翊夏、碧潼郡守李铭立、云山郡守南宫忠皆以不治，轻重抵罪。

○上引见大臣及备局诸臣于熙政堂，而御史闵维重亦入侍。领相郑太和曰：“舒川僧人之变，固可惊愕。而营将杨逸汉之不以启闻，不报兵使，驰往非其所管之邑，调发军兵，事甚可骇。而监司李翊汉发送营将，亦不启闻，且其所囚僧人，初不明白捧招，直请枭示，其所处事，亦甚可骇矣。”〈忠清道千房寺僧人不遵官令，监司李翊汉，使兼任韩山郡守申嵩耉，捉致其首僧。寺僧数百人，或持鸟铳、或持弓矢，据险以拒之。其后以火药烧其寺，又以大焚其见侵官人之家，以泄其愤。李翊汉闻之不禀朝廷，而经送公州营将杨逸汉于韩山，使之掩捕，则逸汉调发韩山、林川等郡兵以捕之。韩山、林川既非右营将所管，而逸汉又不驰启，亦不报兵使，擅发其兵。僧辈就捕之后，翊汉并皆囚系，启请枭示，以惩其恶。〉上曰：“监司营将，并拿问定罪。”上谓维重曰：“有所怀耶。”维重曰：“西土江边，与京绝远，有同六镇。故自前不能赴举，而又无别设科之事，故无振作之气。且江边多有力士矣，数十年来，无一操弓之人。盖以国家无劝勉之举也。臣之愚意，若逐年试才，而举其壮元，直赴殿试，则人必劝勉而兴起矣。”上曰：“此言何如。”右相许积曰：“依此言，发遣京官，试才可也。”维重曰：“自昌城至渭原，无弓匠故，虽有志之人，不能炼习武艺矣。”太和曰：“在昔国家留意西方。故西方之弓，最见称，当时有西弓南箭之号。丁丑以后，弓匠散亡，以至如此，诚可惜也。”上命使京匠往教之。太和曰：“窃闻有崔姓人之女，已许嫁，而自阙中择入侍女，又自差备门，捉致其父，而决杖云，臣甚惊问之，则非大殿也，乃大妃殿也。虽是大妃殿之事，自上岂有不闻之理乎？每事必须承顺，而若或自上有所不知，而贻弊之事，则恐非尽孝之道也。”上曰：“承顺固可也，而如或有贻弊民间之事，则亦何可承顺也。阙内凡干事，大殿皆主管，而至于侍女之择，则未尝主管，盖古规如此耳。”积曰：“虽曰古规，固不可，且自上既已闻知，则速还其女，使外人晓然知圣意可也。”上曰：“必有曲折，问之则可知矣。”太和曰：“领敦宁金佑明，顷以台启被推。台论固是，而自上听从，亦善矣。但推勘之际，以笞杖照律，而国舅事体自别，似涉未安。台论今已得伸，其推考置之何如？”上曰：“分拣。”兵曹判书洪重普曰：“江边试才事，何以为之。”上曰：“发遣试才御史，只取武艺，依济州例可也。”维重请复置江边教养官，差送文臣，上从之。维重又请：“江界即先正臣文元公李彦迪死所也。其地人士，为建书院，至今享祀不废。边地贸贸，而犹知景慕，其志可嘉。请赐恩额，显示褒崇。”上从之。司谏吴斗寅启曰：“前凤山郡守金厦梁，顷于御史廉问时，闻其邑居女人，传其居官鄙琐之事于行客，因发怒欲拑制邑人之口，乱杖其女人，竟至殒命，事极惊骇。请拿问定罪。”上从之。

○夜彗星见于娄星下，月入东井星。

○前执义尹宣举在乡上疏曰：“请治臣前后违命之罪，以儆国人。”上答曰：“尔何迈迈若是。予甚缺然矣。尔其上来，以补不逮。”

12月16日

○癸酉，以南龙翼为京畿监司，朴世堂为修撰，闵维重为应教，赵嘉锡为待教。

12月17日

○甲戌，咸镜道镜城等邑地震，屋宇皆动。

○兵曹以御史闵维重书启，覆启平安兵使朴敬祉罢黜。

12月18日

○乙亥，上御熙政堂受鍼。药房都提调许积进曰：“窃闻闾巷之言，慈殿时御宫中，有鬼魅之变，而通明殿尤甚云。若移御阙内他处何如。”上曰：“久欲移御，而慈殿不从矣。”

○夜彗星见于奎宿度内。

12月21日

○戊寅，有都目大政。以赵嘉锡为奉教，沈梓为副修撰，洪万容为吏曹佐郞，李𡐔为承旨，张善瀓为修撰，李柙为掌令，李庆果为持平，朴长远为大司宪，闵周冕为掌令，金佐明为刑曹判书，擢金寿兴为京畿监司。寿兴本以小器，别无才谞，而临事自衒，或以明敏称之。久居迩列，无忤于上，故至被擢用。物议皆不惬云。

12月22日

○己卯，连有大政。以罗以俊为修撰，南老星为户曹参判，南龙翼为右尹，李弘渊为大司成。

○司谏吴斗寅、正言李秞、郑载禧启：“廉问诸道之后，随其治绩高下，量施赏典，固出于激劝之道。而至于超授堂上，则苟非治绩为诸道第一者，不可辄施滥觞之典也。肃川府使金兴运、麻田郡守许秩虽有可尚之治，别无特异诸道之实迹。况许秩未经准职，不当违例陞资，请并改正，论以他赏。”上不从。屡启而后，始许。兴运赐马，秩陞叙。

○金星昼见。

12月25日

○壬午，金星昼见。

○执义吴始寿、持平金锡胄启曰：“朗善君俣，顷者营造江舍，衿川、果川寺刹，亲自历往，驱胁居僧，泒调役夫，僧徒怨詈。请命罢职。大司成李弘渊资望素轻，掌教造士，决非所堪。请命递差。掌令李柙曾任宪职，作事愦愦，今玆内擢，不厌人望。且与掌令闵周冕，有相避之嫌，而时带推缄，亦未究结，请还收新授之命，仍授前任。”上从之。朗善君俣，只推考。

○副司直金益廉因彗星之变，裒合历代以来星变之类，别为册子，名曰《历代妖星录》，投疏以进其册。其疏曰：

谨采历代彗出时嘉言至论，间附所怀，合为一册。窃自比于古人书进古事之规，贴黄以进。夫贴黄，盖防不密也。况新春节回，旧岁将除，我圣上除旧布新之化，自此始矣。倘勿以人废言，则岂特微臣一身之荣而已哉。

上优批以答，仍命赐马装。

12月26日

○癸未，金星昼见。

○以南龙翼为大司谏，南天泽为掌令，洪万衡为奉教，李选为待教。

○以金佐明为守御使。

○都承旨朴世模启曰：“昨日司直金益廉因灾异陈疏，且称采得历代彗变所论，作为一册以进。而坚封册子，贴黄着署，极其严秘，必欲使承旨史官，亦不得开见。故姑先捧入。第惟中书出纳之司，太史秉笔之地，虽系军务极密，急变至秘之事，无不关由与知，此实数百年通规。而今此益廉册子，不过指陈近日灾异，援古证今，以备修省之资，而承旨史官，亦不得见，则其在事理，实为未安。此路一开，倘或有匪其道而夤缘，则日后之害，诚不可不虑。请于睿览后，即下本院，使承旨史官，亦得见焉。”上答曰：“亦有往例之或然者。何必为怪。”其后谏院劾政院在出纳之地，益廉所投进册子，不为拆见，而蒙然捧入，既违常规，且关后弊。请当该承旨推考。上不从。

12月27日

○甲申，下各陵参奉于狱。上遣中使，摘奸各陵树木，皆有斫伐处。上怒，并命下吏。齐陵参奉赵根等三十馀人，一时就狱。

12月28日

○乙酉，金星昼见。

12月29日

○丙戌，行副护军李惟泰上疏略曰：

今以妖星风雷之变，有所警动于圣心，其所以应天之具，无所不至。至于微臣，特宣恩旨，谕以来救之意，此岂臣之所敢承者乎？臣顷年所进疏章，非臣之言，乃古人之言。举而措之，国家无彊之休，实基于此，不但为一时弭灾之资也。

上答曰：“天怒孔棘，予心忧惶，曷有其极。顷上疏章，将欲议处，如无主议之人，似不可成。宜勿辞上来。”按惟泰本以庸流，只附丽时烈、俊吉，亦窃林下之名，一时辈流，咸共推引，遂厕儒贤之列。然其居乡，恃其势位，豪夺民田，惟其所欲而无厌。以此言之，则当时之所谓贤者，亦可知矣。其疏中条陈之事，亦不无可采者，而然其曰举而措之，则国家亿万年无彊之休，实基于此者，其愚亦甚矣。

○夜一更，彗星见于奎宿度内。

12月30日

○丁亥，备边司启。“全罗监司郑万和启闻中所陈山郡大同作木一款，必须趁速议定矣。大同木一匹，曾令折价米七斗半，而民情尚以为难。请自乙巳春为始，以米八斗，作木一匹上纳事，分付。”上依启。且曰：“今年农既不稔，来春收米，勿论山海，特减一斗。”

○上引见大臣及备局诸臣。领议政郑太和持咸镜监司闵鼎重启本，进前白曰：“量田既已先行于咸兴，而北方事势，异于南方。即今新结，不务多得，惟以均役为务，毋致边民骚扰之弊。至于雇工率丁之弊，言之已久，而亦难卒革。先考事目，汰其数外滥率者，其户率之人，使之各自统领，以为临急调用之地。土奴婢，则奴丁之可合城守者，自有临急入守之例，只当申明旧制而已，不必尽编于军伍。粜籴之弊，则已因金寿恒书启，既已以三分之一定式矣。且雇工率丁，既与奴婢不同，而边民以为法无偿命，或至打杀，诚极可骇。如有犯者，治以杀人之律。北人之弃子不举，尤宜痛禁。亦依状启，三岁前收养者，许令限己身为其奴婢，而必令告官成文，以为后考之地。”上皆从之。又启曰：“闵鼎重二度状启中所陈大小官役，皆用民结事，则宜依状启施行，而勿令侵及军兵。至于城池修筑及关系边防之事，则宜使皆用兵丁。保人私卖之事，则非但保人不可私卖，雇工亦不当，令本道严加禁断。一家之内，二人军役，则亦宜蠲减一人之贡。第每年军额，大邑百名、中邑五十名、小邑二十名，既已定限，而至于本道，则已因金寿恒书启，并减半矣。镇堡土卒，勿编军伍事，则镇堡土卒，虽编军伍，临急则不可分为两处之用，当减其本邑军伍，专属本堡。各堡土卒，则道臣与兵使相议，先看镇堡，关防紧歇。而募入之类，可减其身役，各镇堡军器久远无用之物，亦当荡涤。”又启曰：“咸兴都连浦、洪原马郞岛牧马，移设于端川、永兴、文川三场事，则武将皆以为不可。”李浣曰：“臣再为南兵使，素闻良马多产于此浦，罢之不可。”又启曰：“金寿恒疏中，北兵使请以文臣差送，若连送文臣，则不无武备踈虞之患。此后则文武极择交差。北虞候亦当以可合阃帅者差送。”又启曰：“寿恒疏中所陈武士试才，或赐第、或差边将事，令监司巡历北边，时与兵使，会同试取。俾无滥杂之弊。徙边罪人，尽送北路，以存实边之意，令该曹依此施行。节行表著者，则令该曹分等褒劝。内奴身贡细布，已自该曹变通。大臣主管北边事，则依此施行。”上皆从之。又启曰：“京畿御史书启中，极陈烟户之弊，请变通。”右相许积曰：“大同之法，民或怨之、或便之，而至于烟户之役，则民甚苦之矣。”上曰：“问于本道，随便变通。”又启曰：“黄海道御史朴世堂书启中，以军兵陈布为巨弊，欲为荡涤，请限十年以前未纳军布，查出启闻，以为变通之地。”上从之。又启曰：“全罗监司郑万和条陈民瘼，而其第一条，则以为：‘山郡之民，不堪大同之苦，请变通。’臣意则才行之法，不当旋罢，而救弊之道，只在加给价米与革罢而已。”积曰：“大同之法，本欲便民，而山郡民怨至此。故臣意，则欲革罢，而领相，则欲加给价米。观势变通矣。”上曰：“然则加给可也。”命夏曰：“大王大妃殿宫人，顷因领相所达，即放送，诚圣德事也。但其父崔𦸲，囚禁已久，受刑二次。窃闻𦸲女，虽未及嫁，而既已受采，故大臣随闻陈达。而今乃因此囚治，则大臣之不安，当如何。亦岂不为圣德之累乎？”上曰：“当初下问时，其父对以未嫁，而后称许嫁。前后异辞，故予欲痛治。岂以大臣之言，为此举乎。”命夏又陈大臣不安之意，上不答。先是，大王大妃选宫人。译官崔𦸲之女，曾已许嫁于人，未及嫁，而被选入宫。领相郑太和闻而白之，上不悦。即令放出其女，而以崔𦸲为变说，遂命囚禁刑推。左右相相继陈达，而上不听。严刑三次，流于远地，群臣无敢言者。