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钦定古今图书集成/经济汇编/戎政典/第271卷

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经济汇编 戎政典 第二百七十卷 钦定古今图书集成
经济汇编 第二百七十一卷
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钦定古今图书集成经济汇编戎政典

 第二百七十一卷目录

 金鼓部汇考

  诗经小雅采𦬊

  周礼夏官 考工记

  吴子教战之令

  尉缭子勒卒令 兵教

  风俗通

  释名金 铎

  唐六典武库令

  字汇铙镯

 金鼓部艺文

  钲铭           汉李尢

  衅鼓文          元许洞

 金鼓部选句

 金鼓部纪事

 金鼓部杂录

戎政典第二百七十一卷

金鼓部汇考

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《诗经》

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《小雅采芭》

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钲人伐鼓,陈师鞠旅。显允方叔,伐鼓渊渊。“振旅阗阗。”

《说文》云:“钲,铙也,似铃。”又云:“镯,钲也。”则镯、铙俱得以钲名之。镯似小钟,铙似铃,有大小之异耳。

《周礼》

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《夏官》

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辨鼓、铎、镯、铙之用:“王执《路鼓》,诸侯执贲鼓,军将执晋 鼓,师帅执提,旅帅执鼙,卒长执铙,两司马执铎,公司 马执镯。”

贾氏曰:“春、夏、秋各教其一,必春辨鼓铎者 。” 郑锷曰:“春阳用事,雷始出地,于卦为震。而韗人冒鼓,必以启蛰之日,教以此时,从其类也 。” 黄氏曰:“有节制而后能胜,金鼓所以节制也,故于教振旅辨之。王虽亲征,六卿分将,元帅居中。” 《甘誓》“常武、城濮陈有古法 。” 郑锷曰:“路鼓,四面之鼓,王于军中自鼓,军事宜执鼖鼓,乃使诸” 侯执之。自执《路》鼓,何邪?王道之大,无所不通。以道统众,不必自执军中之事。诸侯从王,欲使军将以下皆听命,故尚之于诸侯。

《王昭禹》曰:“鼓之大谓之鼖,诸侯以敌王忾为事。”

则“执贲鼓 ” ,《郑锷》曰:“军将者,卿六,各为一军之将。”

王昭禹曰:“《晋》以进为义,将以统众而役敌,有进。”

而已,故“执晋鼓 。” 郑司农曰:“提读如摄提之提,谓马上鼓有曲木提,持鼓立马髦上者,谓之提 。” 郑锷曰:“使师帅执之者,五百人之众,左提右挈,在掌握之意 。” 陈氏曰:“鼙,应鼙也。大鼓谓之鼖,小者谓之应 。” 郑锷曰:“旅帅视师帅为卑,故执鼙者,鼓之小而卑者也 。” 王昭禹曰:“军法自旅而上然后有旗,以非旗不足以指麾故也。” 自旅而上,然后有鼓,以非鼓不足以令众故也 。黄氏曰:“进则患怯,退则患纷。军将执晋鼓以锐其进,卒长执铙以肃其退 。” 郑锷曰:“百人之卒长,知其当止则止,故使执铙以止鼓;二十五人之两司马,知其当进则进,故使执铎以通鼓;五人之长曰公司马,军制自五人始,人之寡不能节制,则众皆无节” 矣,故使执镯以节鼓。其职至卑,其名乃同于司马,欲重其权以服人也 。王氏曰:“谓之公,以别于私,亦称司马,所谓家司马” 是也 。王氏曰:“鼓,阳也,尊者执之;金,阴也,卑者执之。铙以止鼓,与阳更用事焉,故卒长执之。” 通鼓、节鼓,佐阳而已,故两司马、公司马执之 。李嘉会曰:“贲鼓、晋鼓,提鼙、铙、镯、铎之器。” 考之《鼓人》,或和鼓,或节鼓,或止鼓,相杂成声,以起其欢喜鼓舞之心,而寓其进退作止之节,踊跃感动,而知所防范。此金鼓相间而作之意。

《考工记》

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韗人为《皋陶》。

赵氏曰:成周制鼓,其冒以革,其质以木。皋陶,即鼓之木名。《注》云“谓之皋陶者,正言鼓木是也。” 皋言始也,陶言中虚,如陶穴然也。鼓始于斲木以为质,终于制革以成声。

长六尺有六寸,左右端广六寸,中尺厚三寸。

《易》氏曰:“谓鼓木之版。此鼓二十版,每版两头各广六寸,其围丈有二尺,而鼓面径四尺矣。中尺,谓鼓版之中一尺,其围二丈,其鼓之中径六尺六寸三分寸之二矣。此鼓之中径,即所谓穹者,而复言穹者三之一。” 如鼓面径四尺,则版穹一尺三寸三分寸之一;两面倍之,则二尺六寸三分寸之二。加鼓四尺,则穹径亦六尺六寸三分寸之二,正与上文“中尺之径” 合。

《穹》者,三之一。

毛氏曰:“天中高而四垂,故其势穹,而版亦中央起。”

“两端敛,故其中央谓之穹。” 言穹则与《贲》围亦异矣。围合四围而言,穹则据围之半言之耳。合穹成围,穹加鼓面三之一,则围必加三之二。谓鼓广径四尺,其穹五尺三寸三分寸之一,其围六尺六寸三分寸之二矣 。郑康成曰:“穹窿者,居鼓面三分之一,其鼓四尺者,版穹一尺三寸三分寸之一也,倍之二尺六寸三分” 寸之二。如鼓四尺穹之径六尺六寸三分寸之二。此鼓合二十版。

上三正。

赵氏曰:“上三正,谓鼓版辏合,就要两头趋革,冒处处。革中央一平,作三节平直,两头虽邪下去,然亦要正直去,否则不成面四尺,但要棱角起,不要弧曲。如《皋陶》鼓之磬折” 曰“上三正” 者,言数鼓匡上有三处平正,穹处一直也。《注》谓三处居二尺二寸,以其长六尺六寸故也 。郑锷曰:“此鼓版长六尺六寸,其穹窿而上者” ,与上下两端三处,其长皆欲平正如一也。上长二尺二寸,中央穹长二尺二寸,下端长二尺二寸半,平正如一,无长短减杀也 。郑锷曰:“鼓人六鼓,此有鼖鼓、皋鼓之制。其雷、灵、路三鼓,或八面、六面、四面,不合此六尺六寸之制。” 以理考之,谓为晋鼓,或然也。

鼓长八尺,鼓四尺,中围加三之一,谓之《鼖鼓》。

郑锷曰:“鼓长八尺,言其身也;鼓四尺,言其面也。其中之围加其面三之一,则其围五尺三寸三分寸之一。前所谓穹者三之一,盖其一旁所加之数,故两旁加二尺六寸三分寸之二也。此则只加其面三分之一耳,与彼所谓穹者异 。” 郑康成曰:“中围加三之一者,加于面之围以三分之一也。面四尺,其围十二尺,加以” 三分一、四尺,则中围十六尺,径五尺三寸三分寸之一。今亦合二十版,则版穹六寸三分寸之二耳 。郑锷曰:“鼖之为言大也,长八尺,大四尺,可谓大矣。故以鼓军事,言其事之大也。”

为皋鼓,长寻有四尺,鼓四尺,倨句磬折。

郑锷曰:“皋者,长也,缓也。惟长,故缓;用民之力不欲亟,故长其鼓之形,欲其声之缓,此其用于役事故也 。” 赵氏曰:“八尺曰寻,寻有四尺,长一丈二尺也。倨,直;勾,曲,曲与直,要如磬折旋之势,不三正也。” 毛氏曰:“凡磬之折,鼓为二,则在上者大而短;鼓为三,则在下者小而长。今此鼓丈有二尺而磬折,则自四尺而上曲而大” ;自八尺而下,直而小。所以然者,以鼓两面皆方四尺,既不三正,不曲其上而直其下,则无以致鼓面之皆四尺,其欲声之远闻不可得 。易氏曰:“此经先言鼖鼓之制,以军事为先;次言皋鼓之制,役事次于军事故也 。” 陈用之曰:“鼓之名多矣,此所记者二而已。盖《韗人》一篇,或言其鼓之制,或言其鼓木之” 制,或举中围以见上下,使后世可触类而长之。然则雷鼓、灵鼓之大,鼙鼓、鼗鼓之小,皆可知矣。

凡冒鼓,必以启蛰之日。

郑康成曰:“冒蒙,鼓以革也。” 启蛰,孟春之中也。蛰虫始闻雷声而动,鼓所取象。

《良鼓》“瑕如积环。”

郑锷曰:“瑕者漆之文理也。鼓之革调急则漆之也,其瑕如累积玉环然。盖环之累相重积,其文理周围环合可观。冒鼓之革,苟调而急,则既漆之后,其文理周围环合而圜亦如环也。若急而不调,则其漆所幔文不能然,唯如环之积,乃验其为良矣。” 毛氏曰:“冒鼓欲急,急则声彰,然一偏急,则所漆之瑕必有偏,不得如” 环之重积,故曰“良辀” “环灂” ,则知其用力之均;“良鼓环灂” ,则知其治革之调。

鼓大而短,则其声疾而短闻;鼓小而长,则其声舒而 远闻。

王昭禹曰:“鼓之声,随其形之大小长短而已。鼓大而短,其势促而迫,故声疾而短闻;鼓小而长,其势展而伸,故声舒而远闻。则为鼓者不可不审其然也 。” 《郑锷》曰:“皆鼓之病与钟同。”

《吴子》

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《教战之令》

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勇者持金鼓,一鼓整兵,二鼓习阵,三鼓趋食,四鼓严 办,五鼓就行,同鼓声合,然后举旗。

夜以金鼓《笳笛》为节。

《尉缭子》

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《勒卒令》

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“一鼓一击而左;一鼓一击而右。一步一鼓,步鼓也。十 步一鼓”,趋鼓也。音不绝,鹜鼓也;《商》,将鼓也;角,帅鼓也。 小鼓,伯鼓也。三鼓同,则将、帅、伯其心一也。《奇兵》则反 是。

《兵教》

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伍长“教其四人,以板为鼓,以瓦为金,以竿为旗,击鼓 而进,低旗则趋,击金而退,麾而左之,麾而右之,金鼓 俱击而坐

《风俗通》

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《鼓》

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鼓者,春分之音也。万物郭《皮甲》而出,故谓之鼓。

《释名》

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《金》

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金禁也。为进退之禁也。

《铎》

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《铎》,度也。号令之限度也。

《唐六典》

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《武库令》

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金之制有四:一曰𬭚,二曰镯,三曰铙,四曰铎。鼓之制 有三:一曰铜鼓,二曰战鼓,三曰铙鼓。注:“铜鼓盖南中 所制。”

《字汇》

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《铙镯》

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钲,铙也,镯也。镯似小钟,铙似铃,有大小之异。濮斗南 曰:“《周礼鼓人》:‘以金镯节鼓,以金铙止鼓’。即无钲名,则 镯、铙通谓之钲,而节止实用于鼓,故《采芑》之诗曰:‘钲 人伐鼓’。”

金鼓部艺文

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《钲铭》
汉·李尤

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申严号令,誓饬师旅,以肃纪律,万众是听。

《衅鼓文》
元·许洞

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年月日某谨衅于鼓神。三军之威,职在旗鼓之用。涂 血致诚,古之常典。以声为度,兵之令仪。进退周旋,实 在于尔。

金鼓部选句

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晋孙惠《祭金鼓文》:“赫矣皇威,用伐不庭。金鼓麾旗,以 昭其声。”

唐杨炎《圣德颂》“金鼓一振,天地徘徊。”

柳宗元《平淮西雅表》:“金鼓一动,万方毕臣。”

卢元辅《胥山铭》:“锡之金鼓,以号以诛。”

金鼓部纪事

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《韩子》:吴使沮卫蹶融犒于荆师。荆将军曰:“缚之,杀以 衅鼓。”卫曰:“死者无知,则以臣衅鼓无益也。死者有知 也,战之时,臣使鼓不鸣,因不杀。”

《汉书李广传》:李陵将步卒与单于相值,令曰:“闻鼓声 而纵,闻金声而止。”陵搏战攻之。单于召左右地兵八 万馀骑攻陵,陵且战且引,南行数日,抵山谷中,连战, 士卒中矢伤。陵曰:“吾士气少衰,而鼓不起者何也?军 中岂有女子乎?”搜得,皆剑斩之。

《东观汉记》:“段颎为并州刺史,有功,征还京师。颎乘轻 车,介士鼓吹,曲盖朱旗,拂天蔽日,铮铎金鼓,雷震动 地,连骑继迹,弥数十里。”

《晋书桓温传》:“温伐蜀,李势悉众与温战于笮桥,参军 龚护战没,众惧欲退,而鼓吏误鸣进鼓,于是攻之,势 众大溃。”

《北史李崇传》,元魏孝文以崇为兖州刺史。兖土旧多 劫盗,崇命村置一楼,楼皆悬鼓,盗发之处,双槌乱击, 诸村闻鼓,皆守要害,俄顷之间,声闻百里,其中险要, 悉有人伏,盗发就擒。诸州置楼悬鼓,自崇始也。 《唐书。薛万均传》,万均从围梁师都,诸将以城险未可 下,万均曰:“城中气死,鼓不能声,破亡兆也。”既而贼果 斩师都降。

《段秀实传》:别将王童之谋作乱,约曰:“闻警鼓而纵。”秀 实知之,召鼓人,阳怒失节,戒曰:“每筹尽当报。”因延数 刻,尽四鼓而曙。

《郭子仪传》:吐蕃寇河西,光禄卿殷仲卿募兵蓝田,以 劲骑先官军为游奕,直渡浐民绐寇曰:“郭令公来。”寇 惧。会故将军王甫结侠少,夜鼓朱雀街,呼曰:“王师至。” 吐蕃夜溃。

《通鉴唐纪》:“邠宁节度使韩游瓌,遣其将史履程夜袭 尚结赞营,杀数百人。吐蕃追之,游瓌陈于平川,潜使 人鼓于西山,卤惊,弃所掠而去。”

王建遣族子宗裕等攻彭州,杨晟逆战而败,宗裕等 围之。杨守亮遣其将符昭救之,径趋成都,营三学山。 建亟召华洪还,洪疾驱而至,后军尚未集,以数百人

夜去昭营数里,多击更鼓。昭以为“蜀军大至,引兵宵
考证
遁。”

《笔谈》:“狄青在泾原,以寡当众,必以奇胜。预戒军中舍 弓弩,执短兵,令军中闻钲一声则止,再声则严阵而 阳却,钲声止则大呼而突出。士卒如其教,敌人大笑。 钲声止,忽前突之,敌大乱,相蹂践死。”

《八编类纂》:宝元中,党项犯边,有明珠族首领骁狼,最 为边患。种世衡为将,欲以计擒之。闻其好击鼓,乃造 一马持战鼓,以银裹之,极华焕。密使谍者阳卖之,入 明珠族。后乃择骁卒数百人,戒之曰:“凡见负银鼓随 者,并力擒之。”一日,羌酋负而去,遂为所擒。

粘没喝至河外,河北宣抚副使折彦质以兵十二万 拒之,夹河而军。时大河守御使李回以万骑防河,亦 至河上。粘没喝曰:“南军亦众,与之战,胜负未可知,不 若加以虚声。”遂取战鼓击之达旦,彦质之众皆溃。 《宋史韩世忠传》:世忠在镇江与兀术战,梁夫人亲执 桴鼓。

金鼓部杂录

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《诗经𨚍风》:“击鼓其镗,踊跃用兵。” 《左传》:“凡师有金鼓曰伐,无曰侵。”

《尉缭子》曰:“夫将提鼓挥枹,临难决战,接兵角刃,鼓之 而当,则赏功立名;鼓之而不当,则身死国亡。”

《京房易占》:“镇星于兵为鼓,于经为易。易为五经首,鼓 为五兵长。

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