纯德真君庙碣铭

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纯德真君庙碣铭
作者:崔殷 唐
本作品收录于《全唐文/卷0536

后汉至行董君,讳黯,字叔达,句章人也。依乎中庸,率性纯白。少孤独立,事亲不匮,歠菽以尽其欢,柔色以温其省。高堂登寿,慈颜褒如,以和肥家,安不择地。其徙居也,庭出寒泉;其执丧也,林集祥鸟。明诚必感,厥德惟懋。施及千载,横于四海。其大孝也欤?夫大道未隐,不独亲亲,逮德下衰,乃有慈孝。行以名荡,情以礼饰。季武矫而服缞,子春强而过礼:此离道以善,非天性之孝也。子云无违,参则直养;素冠有讽,和琴不成:此《礼经》。之孝也。文举弃子,士游出妻,动非先意,何以观式?虽曰可纪,或近沽名:此非教之孝也。夫子一与之质,道与之和,生于东溟,介居夷岛,俗远诗礼,性复著存。无贻一日之忧,终报共天之怨。负土成垄,枕干不言,卒斩东邻,祭于中野。所谓生知而上,成心以随,欲盖而彰,强名曰孝,加于古之君子数等矣。和帝闻其异行,特舍专杀之罪,召拜郎中。不起,竟以寿终。

夫受命于时,惟松柏也,冬夏青青;禀灵于天,惟夫子也,能全正性。六代祖仲舒,汉中大夫。嗣孙子春,领卢江太守。世为郡中名族,故以董孝名乡,慈溪署县,贸江之族,薰然遗风。皇唐大历八载,馀分竹兹郡,讯古钦贤,环堵已芜,遗记将落。徘徊故邑,尚想馀范,则夫子之行,可以德类于人。葺宇崇祠,昭铭垂代,岂不务矣。铭曰:

白刃可蹈,仁鲜能存。黄金可铄,德无间言。道丧于季,贤生复古。知礼近夷,变风于鲁。岂曰无衣,寒燠以宁。岂曰无鱼,泉流在庭。黄鸟哀音,下感棘心。器无常声,洒血盈襟。江水荡荡,东注穷越。夫子德音,与之不绝。

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