純德真君廟碣銘

純德真君廟碣銘
作者：崔殷　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0536》

後漢至行董君，諱黯，字叔達，句章人也。依乎中庸，率性純白。少孤獨立，事親不匱，歠菽以盡其歡，柔色以溫其省。高堂登壽，慈顏襃如，以和肥家，安不擇地。其徙居也，庭出寒泉；其執喪也，林集祥鳥。明誠必感，厥德惟懋。施及千載，橫於四海。其大孝也歟？夫大道未隱，不獨親親，逮德下衰，乃有慈孝。行以名蕩，情以禮飾。季武矯而服縗，子春強而過禮：此離道以善，非天性之孝也。子雲無違，參則直養；素冠有諷，和琴不成：此《禮經》。之孝也。文舉棄子，士遊出妻，動非先意，何以觀式？雖曰可紀，或近沽名：此非教之孝也。夫子一與之質，道與之和，生於東溟，介居夷島，俗遠詩禮，性復著存。無貽一日之憂，終報共天之怨。負土成壟，枕幹不言，卒斬東鄰，祭於中野。所謂生知而上，成心以隨，欲蓋而彰，強名曰孝，加於古之君子數等矣。和帝聞其異行，特舍專殺之罪，召拜郎中。不起，竟以壽終。

夫受命於時，惟松柏也，冬夏青青；稟靈於天，惟夫子也，能全正性。六代祖仲舒，漢中大夫。嗣孫子春，領盧江太守。世為郡中名族，故以董孝名鄉，慈溪署縣，貿江之族，薰然遺風。皇唐大曆八載，餘分竹茲郡，訊古欽賢，環堵已蕪，遺記將落。徘徊故邑，尚想餘範，則夫子之行，可以德類於人。葺宇崇祠，昭銘垂代，豈不務矣。銘曰：

白刃可蹈，仁鮮能存。黃金可鑠，德無間言。道喪於季，賢生復古。知禮近夷，變風於魯。豈曰無衣，寒燠以寧。豈曰無魚，泉流在庭。黃鳥哀音，下感棘心。器無常聲，灑血盈襟。江水蕩蕩，東注窮越。夫子德音，與之不絕。