通志

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通志
作者：郑樵　宋

《通志》二百卷，〈内府刊本。〉宋郑樵撰。樵有《尔雅注》，已著录。通史之例，肇于司马迁。故刘知几《史通》述二体，则以《史记》、《汉书》共为一体；述六家，则以《史记》、《汉书》别为两家。以一述一代之事，一总历代之事也，其例综括千古，归一家言，非学问足以该通，文章足以镕铸，则难以成书。梁武帝作《通史》六百二十卷，不久即已散佚。故后有作者，率莫敢措意于斯。樵负其淹博，乃网罗旧籍，参以新意，撰为是编。凡帝纪十八卷，皇后列传二卷，年谱四卷，略五十一卷，列传一百二十五卷。其纪传删录诸史，稍有移掇，大抵因仍旧目，为例不纯。其年谱仿《史记》诸表之例，惟闲以大封拜大政事错书其中，或繁或漏，亦复多歧，均非其注意所在。其平生之精力，全帙之菁华，惟在二十略而已。一曰氏族，二曰六书，三曰七音，四曰天文，五曰地理，六曰都邑，七曰礼，八曰谥，九曰器服，十曰乐，十一曰职官，十二曰选举，十三曰刑法，十四曰食货，十五曰艺文，十六曰校雠，十七曰图谱，十八曰金石，十九曰灾祥，二十曰草木昆虫。其氏族、六书、七音、都邑、草木昆虫五略，为旧史之所无。

案《史通‧书志篇》曰︰“可以为志者，其道有三：一曰《都邑志》，二曰《氏族志》，三曰《方物志》。”樵增氏族、都邑、草木昆虫三略，盖窃据是文。至于六书、七音，乃小学之支流，非史家之本义。矜奇炫博，泛滥及之，此于例为无所取矣。馀十五略，虽旨旧史所有，然谥与器服，乃礼之子目；校雠、图谱、金石，乃艺文之子目。析为别类，不亦冗且碎乎？且《氏族略》多挂漏，《六书略》多穿凿，《天文略》祇载丹元子《步天歌》。《地理略》则全钞杜佑《通典》州郡总序一篇，前虽先列水道数行，仅杂取《汉书‧地理志》及《水经注》数十则。即《禹贡》山川，亦未能一一详载。《谥略》则别立数门，而沈约、扈琛诸家之《谥法》悉删不录。即《唐会要》所载杲字诸谥，亦并漏之。《器服略》，器则所载尊彝爵觯之制，制既不详，又与《金石略》复出；服则全钞杜佑《通典》之嘉礼，其礼乐、职官、食货、选举、刑法六略，亦但删录《通典》，无所辨证。至《职官略》中，以《通典》注所引之典故，悉改为案语大书，更为草率矣。《艺文略》则分门太繁。又韩愈《论语解》，论语类前后两出；张弧《素履子》，儒家、道家两出；刘安《淮南子》，道家、杂家两出；荆浩《笔法记》，乃论画之语，而列于法书类；《吴兴人物志》、《河西人物志》，乃传记之流，而列于名家类；段成式之《玉格》乃《酉阳杂俎》之一篇，而列于宝器类：尤为荒谬。《金石略》则钟鼎碑碣核以《博古》《考古》二图、《集古》《金石》二录，脱略至十之七八。《灾祥略》则悉钞诸史《五行志》。《草木昆虫略》则幷《诗经》、《尔雅》之注疏，亦末能详核。盖宋人以义理相高，于考证之学，罕能留意。