中山紀略

中山紀略
作者：張學禮　清朝
康熙三年年間
1664年於福建省

使琉球系列著作

書名	成書時間	作者	卷數
《使琉球錄》	明嘉靖十三年(1534年)	陳　侃 高　澄	1
《操舟記》	明嘉靖十三年(1534年)	高　澄	1
《重修使琉球錄》	明嘉靖四十一年(1562年)	郭汝霖 李際春	1
《使琉球錄》	明萬曆七年(1579年)	蕭崇業 謝　傑	2
《琉球錄撮要補遺》	明萬曆年間	謝　傑	1
《日東交市記》	明萬曆年間	謝　傑	1
《使琉球錄》	明萬曆三十四年(1606年)	夏子陽 王士禎	2
《琉球記》	明崇禎年間	胡　靖
《使琉球紀》	清康熙三年(1664年)	張學禮	1
《中山紀略》	清康熙三年(1664年)	張學禮	1
《使琉球雜錄》	清康熙二十三年(1684年)	汪　楫	5
《中山沿革志》	清康熙二十三年(1684年)	汪　楫	1
《中山傳信錄》	清康熙六十年(1721年)	徐葆光	6
《琉球國志略》	清乾隆二十四年(1759年)	周　煌	16
《使琉球記》	清嘉慶七年(1802年)	李鼎元	6
《續琉球國志畧》	清嘉慶十三年(1808年)	齊　鯤 費錫章	5
《續琉球國志略》	清光緒八年(1882年)	趙　新	2

琉球，海中小國也。所出土產，惟蕉布、硫磺；其煙、刀、紙張、摺扇、漆器之類，皆來自日本。國有米、麥，祗可供應王府；民皆食蕃茹，狀如薯蕷。宴賓客，席甚簡薄；斤肉、樽酒可享數人，敍款洽而已。一席不過一、二器，卽夫妻兒女，從不聞同餐食之；所餘，皆棄之。客來相訪，不分上下東西，任隨客意自坐，盤膝於地。坐下，方叩一首，煙、酒、茶湯接踵而至。如客返，亦叩一首竟出；主人不送迎，若無聞也。官宦之家，俱有書室、客軒。庭花、竹木，四時羅列；架列「四書」、「唐詩」、「通鑑」等集，板翻高闊，旁譯土言。本國之書亦廣，但不知所載何典、所言何事耳。設官之法，自唐、宋至元，王之長子應襲爵者，至中國入國子監讀書；其父薨，始歸受封。至洪熙時，憫其來往風波驚險不測，特免之；賜三十六姓人敎化三十六島，子孫世襲通使之職，習中國之語言、文字。至今請封、謝恩、朝貢皆諸姓之後，俱有姓名；若土官，有名無姓也。

取士之法，不尚文、不考試，舉賢良方正，由秀才歷法司。設官長，無衙門，從役惟百姓輪值。其執法甚嚴，不徇情面；卽官長父子、兄弟犯法，輕則徒流、重則處死，不曲庇絲毫也。百姓見官長經過，男女皆去簪、脫屐，俯伏道旁；俟過而後敢行：小心畏法若是。道不拾遺，夜不閉戶：甚有太古之風。有犯罪者，大夫聞之法司；法司察其因由曲直，令曲者死，亦不敢遲留也。有犯法重者，竟自刎頸、投繯，不敢妄辨求生。男女不薙胎髮；男至二十成立，娶妻之後，將頂髮削去，惟留四餘；挽一髻於前額右旁，簪小如意。如意亦分貧賤品級：國王用金而起花者，王之伯叔兄弟用光金；三法司、紫金大夫用銀起花者，大夫、通使等職用光銀；百姓用玳瑁、明角、竹簪而已，婦女亦然。衣服敞袖長袍，腰繫全幅錦緞長丈餘，兩旁插扇子、煙袋、小刀之類；足穿無根皮鞋。冠以紙爲胎，紬布裹之，分貴賤；長七寸、闊二分，週回三轉，共為一圈。王用五色花綾，王之叔伯兄弟子姪用黃花綾，宗族用黃光綾；法司、紫金用紫花綾，大夫、通使等官用紅絹。初進王府者爲秀才，用紅光絹。王府役人及雜職，用紅布；百姓皆用青、綠布：此定製也。

彼國人雖與中國同而言語大別：金曰額膩、銀曰喀難、爺曰安知、大曰倭捕煞、小曰彌煞、紅曰呀噶煞、白曰十六煞、男曰會耕噶、女曰會南宮、幼小曰蛙籃璧、父母曰倭牙、喫曰米小利、飯曰安班、酒曰薩幾、好曰優噠煞、不好曰挖煞、醉曰威帝、睡覺曰殷帝。人名俱有四、五字者，如馬爛敏達羅、如喀難顧司姑之類，惟有阿彌多、夜弗蘇二名呼喚者甚多。

國中有迎恩亭，卽天使登岸之所；離海口三里許，在那壩港地方。其間里巷相連，人居稠密。過此則天使館，向來冊封員役俱駐於內。館中有廳堂、廊房、樓閣、亭園、臺榭、書室、小軒，週圍寬廣，與燕中報國寺相類。館內鋪設，桌椅、牀帳及碗碟什物，俱照中國制度；設專司，收貯在府。俟天使至日，方敢動用。今館雖傾頹，後樓上尙有故明使臣杜三策題梅花詩百首於壁間，其餘吟詠甚多；外有匾額、字畫，皆故明歷代名公之遺蹟也。館前有空地百畝，每日午後，婦女或老、或少攜筐挈筥聚集於此爲貿易，實遊玩也；傍晚，方歸。其間，亦有殊色搖曳而來。風俗：女子自幼即刺黑點於指上，年年加刺。至十二、三歲出嫁時，竟成梅花；至衰老，手背皆黑矣。髮長四、五尺，頭梳一髻，光如油、黑如墨；不修眉鬢，不帶釵環、手飾，不施脂粉。穿大領衣，色尙白；有時以手扯裳，有時以衣覆腦若兜衣之狀。如有夫之婦犯姦淫，男女俱死。亦有女子不嫁人者，竟離父母自居，專接外島貿易之客；女之親戚兄弟，毋論貴賤，仍與外客親戚往來，不以爲恥。若遇本處有室者，亦不苟合也。那壩港至中山王城約二十餘里，殿在山頂。其殿康熙元年冬天火焚，至今尚未建。殿後有一小峰，名「虎崒」；下有小廟，無像，但設香供於地。殿前有石壁，高數丈、闊二十餘丈，平如斧削。中間有一穴，穴口嵌一鐵龍頭，龍口內有泉水噴出，從空注下，卽大旱之年水亦 不竭。王城西北里許，有一大池，池內有鯉、鯽魚。又一山，松柏參天，明花四布。王城之西南，有中山王之祖塋；塋中無塚，惟石碑上刻「琉球中山王祖塋」。塋前五峯相對，左右有情；後有靠山，沙水相映。明堂廣闊，可容萬馬，遠山圍抱。中山王家廟，離那壩數里；官民經過，下馬步行。廟前有海水來朝，金碧相映。前、後殿中所供牌位，自唐、宋以來子孫不替，守廟是僧。那壩之東北三里有三淸殿，殿前二松大數圍、高二十餘丈，枝葉茂盛，勢若飛舞。三淸殿東有天妃廟，廟雖窄隘，幽邃可觀。廟東有演武場，南有長虹橋，闊百丈餘、長五里；橋下大水，名曰「曼湖」，通海。過橋有松嶺，嶺長二十里許；松楸滿目，蒼翠鬱然：亦琉球之一景也。

舊例，使臣有七宴：迎風宴、事竣宴、中秋宴、重陽宴、冬至宴、餞別宴、登舟宴，器用金銀折席，琉刀、小刀、蕉布、琉煙、薴布、琉扇、琉紙、琉鎗幷折席。已上俱免，祗領席；從員役亦然。守備、千總、通官等三十餘員，每員廩給免去九分，每日支米、麵各一斗，牛、羊、豬肉各十斤，鮮、乾魚各十斤，雞、鴨各十隻，燒酒、油、鹽、醬、醋各十斤，柴十束；長隨、內司、聽用各官五十餘員俱半廩給，每日支米、麵各五升，牛、羊、豬肉各五斤，鮮、乾魚各五斤，雞、鴨各五隻，燒酒、油、鹽、醬、醋各五斤，柴五束；僧道及各項匠作、書吏、門皂等役百餘名口糧，每日支米、麵各三升，牛、羊、豬肉各三斤，鮮、乾魚各三斤，雞、鴨各三隻，燒酒、油、鹽、醬、醋各三斤，柴三束；兵丁及各官隨役二百餘名俱月糧，每日支米、麵各二升，牛、羊、豬肉各二斤，鮮、乾魚各二斤，雞、鴨各二隻，燒酒、油、鹽、醬、醋各二斤，柴二束。封舟過海，例有從客偕行；姑蘇陳翼，字友石，多才多藝，王持帖請授世子等三人琴。

世子名曰彌多羅、王之壻名曰啞弗蘇、三法司子名曰喀難敏達羅，寓天界寺習一月，移至中山王府又月餘；授世子思賢操「平沙」、「落雁」、「關雎」三曲，授王壻「秋鴻」、「漁樵」、「高山」三曲，授法司子「流水」、「洞天」、「塗山」三曲：求詣無虛日，皆稱曰「友石先生」。西湖吳燕時，字羽嘉，業歧、黃，切脈知生死；國中求治者，無不立愈：亦有數人受其傳。八月中秋節，王設宴。是日，設席正殿；兩使上坐，從客向西，中山王向東北陪。其欽天監、太醫院、守備、千總各官，設席別院，俱三法司、紫金大夫陪；內司、長隨、中軍、聽用各官，設席別院，俱大夫陪；冊封書吏、僧道各役，俱長使、通使陪；其兵丁、跟役，俱秀才雜職陪。其通官二員，時在左右傳遞問答，不預席。設鼓樂，有走馬、弄刀、刺鎗、舞劍、踘毬、走索諸戲；至晚方散。重陽節，王又設宴如前；早到王府小飯，次看龍舟。中國午日競渡，琉球在重陽，於城西之龍潭。潭中二山並峙，一名石筍、一名龍岡，岡上設小席；湖水澄淸，微波不動。舟有五，各分五方旗幟；每船用水手四十八人，往來飛轉，金鼓震天。午後，上宴。幼童百餘人，皆貴戚子弟；又一少年僧，生成頭長尺五、眉髮雪白、顏綴霜髯，佇立庭中。一童子挽雙髻，杖掛葫蘆，次於壽星之右；一童子，生成背駝、眼細，戴箬笠、穿錦服，手擎蟠桃如東方朔，次於壽星之左。有黑鹿一隻，排於壽星之前。鳴鑼擊鼓，衆童子環繞歌舞；內穿錦衣、外白綾，半臂繡菊花，以應佳節。

瀕行，王請留匾額，正殿「東南屏藩」、家廟「河山帶礪」、三淸殿「蒼生司命」、天妃廟「中外慈母」；王公亦有贈匾。其請封各官，王念其遠出多年，各加俸米不等；惟紫金大夫蔡國器年老，加俸米以原官致仕。

其國南北約三千餘里，四面濱海。無盜賊，爲治簡樸，頗有華風；敦尙禮敎，宗族親睦。

餘留日無多，見聞有限；略存其概，以俟後賢廣為考訂，以備采風之助雲爾。

康熙三年，歲次甲辰，書於閩之公署。三韓張學禮識。