全晉文/卷一

全晉文　卷一
作者：嚴可均

烏程嚴可均校輯

宣帝

　　帝姓司馬，諱懿，字仲達，河內溫縣人，漢初殷王司馬卬之後。建安中，魏武辟丞相文學掾，遷黃門侍郎，轉議郎、丞相東曹屬、主簿。魏國建，遷太子中庶子軍司馬。文帝嗣王位，封河津亭侯，轉丞相長史督軍御史中丞。及受禪，以爲尚書，封安國鄉侯，遷侍中尚書右僕射。鎮武昌，改封向鄉侯，轉撫軍將軍假節，加給事中，錄尚書事，留鎮許昌。明帝即位，改封舞陽侯，遷驃騎將軍，加督荊豫二州諸軍事，遷征西大將軍。加大都督，假黃鉞，都督雍梁二州諸軍事，遷太尉。齊王即位，遷侍中持節都督中外諸軍、錄尚書事。徙太傅，進丞相，加九錫，固讓。嘉平三年八月卒，諡曰文貞。後改諡文宣。晉國建，追尊曰宣王。武帝受禪，追尊曰宣皇帝，廟號高祖。有集五卷。

遺詔

　　子弟羣官皆不得謁陵。〈《宋書·禮志二》。案：雲詔、雲陵，皆武帝受禪後追稱，今從大例，以詔令編於書疏之前。〉

原公孫淵黨屬令

　　古之伐國，誅其鯨鯢而已，諸爲文懿所詿誤者，皆原之。中國人慾還舊鄉，恣聽之。〈《晉書·宣帝紀》〉

教

　　今日當將作四千人，東爲三軍作營塹壘，又當將斧三百枚，破樹木作鹿角，塞諸郵漏處。〈《御覽》三百三十七〉

　　當教諸圍上守，守皆作棒，人一枚，輕重長短者各各可，守皆當頭施紉掛臂，賊破死在旦夕，邂逅衝突圍，當以棓棓之。〈《御覽》三百五十七〉

上書固讓丞相

　　臣親受顧命，憂深責重。憑賴天威，摧弊奸凶。贖罪爲幸，功不足論。又三公之官，聖王所制，著之典禮。至於丞相，始至秦政，漢氏因之，無復變改。今三公之官皆備，橫復寵臣，違越先典，革聖明之經，襲秦漢之路。雖在異人，臣所宜正。況當臣身，而不固爭，四方議者，將謂臣何？〈《魏志·齊王紀》注引孔衍《漢魏春秋》〉

上言得玉印

　　征西大將軍臣懿等言：長安典農中郎將張烈書言，所部人左先，雨後於地得玉印。臣今謹遣夏裕送。〈《通典》五十五〉

奏事

　　秋雨澇傷五穀，又無菜蔬，萬民已有食桑榆皮者。〈《御覽》三十五引《魏名臣奏》〉

奏罷曹爽等典兵

　　臣昔從遼東還，先帝詔陛下、秦王及臣升御床，把臣臂，深以後事爲念。臣言「二祖亦屬臣以後事爲念。此自陛下所見，無所憂苦；萬一有不如意，臣當以死奉明詔」。黃門令董箕等，才人侍疾者，皆所聞知。今大將軍爽背棄顧命，敗亂國典，內則僭擬，外專威權；破壞諸營，盡據禁兵，羣官要職皆置所親；殿中宿衛、歷世舊人皆復斥出，欲置新人以樹私計；根據盤互，縱恣日甚。外既如此，又以黃門張當爲都監，專共交關，看察至尊，候伺神器，離間二宮，傷害骨肉。天下洶洶，人懷危懼，陛下但爲寄坐，豈得久安，此非先帝詔陛下及臣升御床之本意也。臣雖朽邁，敢忘往言？昔趙高極意，秦氏以滅；呂、霍早斷，漢祚永世。此乃陛下之大鑒，臣授命之時也。太尉臣濟、尚書令臣孚等，皆以爽爲有無君之心，兄弟不宜典兵宿衛，奏永寧宮。皇太后令敕臣如奏施行。臣輒敕主者及黃門令罷爽、羲、訓吏兵，以侯就第，不得逗留以稽車駕。敢有稽留，便以軍法從事，臣輒力疾將兵屯洛水浮橋，伺察非常。〈《魏志·曹爽傳》，又略見《晉書·宣帝紀》。〉

太史丞許芝上符命事議

　　督軍御史中丞司馬懿、侍御史鄭渾、羊秘、鮑勛、武周等言：「令如左。伏讀太史丞許芝上符命事，臣等聞有唐世衰，天命在虞，虞氏世衰，天命在夏；然則天地之靈，曆數之運，去就之符，惟德所在。故孔子曰：『鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。』今漢室衰，自安、和、沖、質以來，國統屢絕，桓、靈荒淫，祿去公室，此乃天命去就，非一朝一夕，其所由來久矣。殿下踐阼，至德廣被，格於上下，天人感應，符瑞竝臻。考之舊史，未有若今日之盛。夫大人者，先天而天弗違，後天而奉天時，天時已至而猶謙讓者，舜禹所不爲也。故生民蒙救濟之惠，羣類受育長之施，今八方顒顒，大小注望，皇天乃眷，神人同謀，十分而九以委質，義過周文，所謂過恭也。臣妾上下，伏所不安。」〈《魏志·文帝紀》注引《獻帝傳》〉

除九品州置大中正議

　　案九品之狀，諸中正既未能料究人才，以爲可除九品，州置大中正。〈《御覽》六百二十九〉

與諸葛亮書

　　黃公衡，快士也。每坐起，歎述足下不去口實。〈《蜀志·黃權傳》〉

以書喻孟達

　　將軍昔棄劉備，託身國家，國家委將軍以疆場之任，任將軍以圖蜀之事，可謂心貫白日。蜀人愚智，莫不切齒於將軍。諸葛亮欲相破，惟苦無路耳。模之所言，非小事也。亮豈輕之而令宣露。此殆易知耳。〈《晉書·宣帝紀》。達與太守申儀有隙，亮欲促其事，乃遣郭模詐降過儀，因漏泄其謀。達聞其謀漏泄，將舉兵。懿以書喻之。又見《華陽國志》二。〉

復弟孚書

　　亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權。雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。〈《晉書·宣帝紀》〉

報夏侯玄書

　　審官擇人，除重官，改服制，皆大善。禮，鄉閭本行，朝廷考事，大指如所示，而中間一相承習，卒不能改。秦時無刺史，但有郡守長吏。漢家雖有刺史，奉六條而已。故刺史稱傳車，其吏言從事。居無常治，吏不成臣，其後轉更爲官司耳。昔賈誼亦患服制，漢文雖身服弋綈，猶不能使上下如意。恐此三事，當待賢能，然後了耳。〈《魏志·夏侯玄傳》〉

答曹爽書

　　初不知乏糧，甚懷踧踖。令致米一百斛，並肉脯、鹽豉、大豆。〈《魏志·曹爽傳》注引《魏末傳》〉

書

　　之白，阿史病轉差未，皆外曹尚書雲得法。〈《淳化閣帖》一。案：《晉書·宣帝紀》有《檄告公孫淵》，《魏志·鍾會傳》注以爲虞松作，今編入《三國文》。〉

景帝

　　帝諱師，字子元，宣帝長子。景初中爲散騎常侍，遷中護軍。嘉平元年，封長平鄉侯，加衛將軍。三年，以撫軍大將軍代宣帝輔政，加侍中、持節都督中外諸軍事、錄尚書事。尋廢齊王，迎立高貴鄉公。正元二年卒，諡曰忠武。晉國建，追尊曰景王。武帝受禪，追尊曰景皇帝。廟號世宗。

赦文欽二子鴦虎令

　　欽之罪不容誅。其子固應當戮。然鴦虎以窮歸命，且城未拔，殺之是堅其心也。〈《魏志·諸葛誕傳》〉

訓天子

　　夫聖王重始，正本敬初，古人所慎也。明當大會，萬眾瞻穆穆之容，公卿聽玉振之音。《詩》云：「示人不佻，是則是效。」《易》曰：「出其言善，則千里之外應之。」雖禮儀周備，猶宜加之以祗恪，以副四海顒顒式仰。〈《晉書·景帝紀》〉

又上書訓天子

　　荊山之璞雖美，不琢不成其寶；顏冉之才雖茂，不學不弘其量。仲尼有云：「予非生而知之者，好古敏以求之者也。」仰觀黃軒五代之主，莫不有所稟則，顓頊受學於綠圖，高辛問道於柏招。逮至周成，旦望作輔，故能離經辯志，安道樂業。夫然，故君道明於上，兆庶順於下。刑措之隆，實由於此。宜遵先王下問之義，使講誦之業屢聞於聽；典謨之言日陳於側也。〈《晉書·景帝紀》〉

與羣臣奏永寧宮

　　臣等聞人道親親故尊祖，尊祖故敬宗。禮：大宗無嗣，則擇支子之賢者、爲人後者，爲之子也。東海定王子高貴鄉公，文皇帝之孫，宜承正統，以嗣烈祖明皇帝後。率土有賴，萬邦幸甚。臣請徵公詣洛陽宮。〈《魏志·齊王芳紀》注引《魏書》〉

與許允書

　　鎮北雖少事，而都典一方。念足下震華鼓，建朱節，歷本州，此所謂著繡晝行也。〈《魏志·夏侯玄傳》注、《文選·赭白馬賦》注並引《魏略》。又見《世說·賢媛篇》注。〉

文帝

　　帝諱昭，字子上，景帝同母弟。景初中封新城鄉侯。正始初爲洛陽典農中郎將，轉散騎常侍，拜議郎。嘉平初爲安西將軍，轉安東將軍，鎮許昌，進都督，行征西將軍。高貴鄉公即位，進封高都侯兼中領軍，鎮洛陽。正元二年進位大將軍，加侍中、都督中外諸軍事、錄尚書事，代景帝輔政。甘露中加大都督，假黃鉞。尋弒高貴鄉公。迎立常道鄉公，景元四年進位相國，封晉公，加九錫。咸熙元年進爵爲王。二年薨，諡曰文王。武帝受禪，追尊曰文皇帝，廟號太祖。有集三卷。

讓諡兄司馬師爲武公表

　　臣亡父不敢受丞相相國九命之禮，亡兄不敢受相國之位，誠以太祖常所階歷也。今諡與二祖同，必所祗懼。昔蕭何、張良、霍光咸有匡佐之功，何諡文終，良諡文成，光諡宣成。必以文武爲諡，請依何等就加。〈《晉書·景帝紀》〉

請魏帝親征諸葛誕表

　　昔黥布叛逆，漢祖親征；隗囂違戾，光武西伐。烈祖明皇帝乘輿仍出：皆所以奮揚赫斯，震耀威武也。陛下宜暫臨戎，使將士得憑天威。今諸軍可五十萬，以眾擊寡，蔑不克矣。〈《晉書·文帝紀》〉

奏收成濟

　　故高貴鄉公率將從駕人兵，拔刃鳴金鼓向臣所。臣懼兵刃相接，即敕將士不得有所傷害，違令者以軍法從事。騎督成倅弟太子舍人濟，橫入兵陣傷公，遂至隕命；輒收濟行軍法。臣聞人臣之節，有死無二，事上之義，不敢逃難。前者變故卒至，禍同發機，誠欲委身守死，唯命所裁。然惟本謀，乃欲上危皇太后，傾覆宗廟。臣忝當大任，義在安國，懼雖身死，罪責彌重。欲遵伊周之權，以安社稷之難，即駱驛申敕，不得迫近輦輿，而濟遽入陣間，以致大變。哀怛痛恨，五內摧裂，不知何地可以隕墜？科律大逆無道，父母妻子同產皆斬。濟凶戾悖逆，干國亂紀，罪不容誅。輒敕侍御史收濟家屬，付廷尉，結正其罪。〈《魏志·高貴鄉公紀》，《晉書·文帝紀》〉

與鄭袤書

　　小兒得廁賢子之流，愧有竊賢之累。〈《晉書·鄭袤傳》〉

與王基書

　　初義者云云，求移者甚眾。時未臨履，亦謂宜然。將軍深算利害，獨秉固志。上違詔命，下拒眾議，終至制敵擒賊。雖古人所述，不是過也。〈《魏志·王基傳》，《通典》一百五十八。〉

報王基書

　　凡處事者多曲相從順，鮮能確然共盡理實。誠感忠愛，每見規示，輒敬依來指。〈《魏志·王基傳》〉

與山濤書

　　足下在事清明，潔操邁時，念多所乏，今致錢二十萬，絲百觔，穀二百斛。〈《藝文類聚》四十八引王隱《晉書》。又見《晉書·山濤傳》，有刪節。案，《吳志·孫皓傳》注引《漢晉春秋》有晉文王《與孫皓書》，乃荀勖作，編入勖集。〉

與鍾會書

　　恐鄧艾或不就徵，今遣中護軍賈充將步騎萬人，徑入斜谷屯樂城。吾自將十萬屯長安，相見在近。〈《魏志·鍾會傳》〉