已故二十年傳道能以靈回來與人談話詳情

已故二十年傳道能以靈回來與人談話詳情（福建）
1924年9月

海滄教會怪聲事件。本文刊於《真光雜誌》民國十三年九月第廿三卷第九號。此即上期即同卷第八號所預告者，見《已死去二十年之故傳道能以靈回來與人談話之奇聞》。此事件以後報道，刊在第廿九卷第四號，見《揭破邪靈假故傳道煽亂敎會書》。據此網址所載影本錄入。

　　前承廈門海滄敎會長執及敎友等再三催將其所寄「眞神遣故傳道林舒泰顯示海滄會友之宣吿」及「續報」。登載本雜誌。記者經如屬[囑]揭登其大要於前期會聞。今合將原件登出。以予閱者之研究。至其事之是否屬實。有長執蓋章作證。當非誑言。惟是否眞屬林舒泰奉遣囘來顯示。則記者不敢遽下斷語。聽閱者之自得可也。其初次之宣吿曰。

　　溯海滄設敎。已數十年。對於會務。未甚發達。年來會衆。間有意見。老會友林文秀。覩此現狀。遂於每星期日。痛責會衆。急宜悔改。迄今甫一載。忽於本年二月廿六夜。眞神遣故傳道林舒泰顯示於執事廖水榮。查故傳道林舒泰。灌口人。前曾擔任海滄傳道職兩年有半。考其平生。克己待人。拼命播道。雖去世已二十年於茲。凡識者莫不依依在念。此次顯示六夜。親聽者計八人。因之受感旣多。收效不少。茲特將顯示眞相。不敢加減。謹誠懇披露於下。

　　夏歷二月廿六夜九點半鐘。忽暗中有聲呌「廖水榮！廖水榮！」時水榮眠中猛醒。問你爲誰？答「林舒泰。」問欲我何爲？答「你宜離開安溪。」（說明。水榮原籍安溪縣。在海滄經商數十年。去年因探親囘家。被軍隊擄勒。硬派伍仟金。調人正斡旋間。乘機逃脫。不遂所欲。而榮故鄉之念仍未已也。）

　　以上廖水榮獨得

廿七夜正一點鐘時。忽又聞有聲呌「廖水榮！廖水榮！離開安溪。得着福。」

　　以上廖水榮店夥林添才同得

廿八夜十一點鐘時。忽又聞有聲呌廖水榮！廖水榮！離開安溪。女婢着除。（說明。榮家中前年立買婢女一口。違犯敎規。事隱未露。）才哥偷竊。拿來釘死。（說明。去年粵軍到海滄。佔住會計住宅。時將敎會緣款轉寄。霎時收囘。遂失去十餘元。該會計員以爲區區損失。幷不聲明追究。）宜讀聖經創世記十九章廿六節。約翰五章廿四節。行傳十六章卅一節。」

　　以上廖水榮及妻陳氏同得

廿九夜十一點半鐘時。忽又聞有聲叫「廖水榮！馬太五章十七節。行傳十三章五十一節。願你平安。時至矣。」

　　以上廖水榮陳德修同得

卅夜一點四十分鐘時。忽又有聲叫「廖水榮！起而坐。且默吿陳德修不可離開海滄。離開海滄有災禍。（說明。陳德修傳敎海滄。經已十載。近年來屢有舍此而之他之想。）宜吿李矜憫曰。李文彬墓碑要豎十字架。（説明。文彬自去年二月間去世。因地方未靖。故其子矜憫對於墓碑體式。尙未解決。）宜吿謙曰。不可拋棄妻孥。（說明。謙自結婚四載。夫婦失和。疊經親友多方婉勸。仍不言歸於好。）宜吿黃邦俊曰。宜苦勸之。（說明。謙與邦俊係師生。）聖經出埃及十二章十四節。我必不再來。願你恩寵平安。」

　　以上廖水榮林添才同得

三月初一夜十一點三十五分鐘時。忽又有聲呌「廖水榮。林舒泰再來了！陳炳星起而坐！約翰六章廿六節六十四節。四十節六十一節。路加十二章十節四十四節。箴言一章廿四節廿五節二十六節。以賽亞四十七章七節。路加十三章五節。耶穌曰。天國近矣。宜緊記。時至矣。願你大家平安。」

　　以上廖水榮陳炳星張協林甚陳鶴等同得

　　（此四人間有實學友慕道友及會外之人。察所指經文。與此三種人堪稱對症下藥。）

　　（此下詳列經文章節，本誌因限於篇幅，故從略）

民國十三年三月　日海滄基督敎堂會長執
　　　　　　陳德修　李矜憫　陳禧春等謹上

　　　其續報曰

　　前次故傳道林舒泰顯示一節。經敝長執刊印頒佈。嗣後三五兩月間。屢復顯現。敝同人以為事屬稀奇。未明眞諦。一再討論。專條詰辯。據覆示各節。極形吻合。難辭不信。未審海內外諸君子設身處地。又將何如。茲將續歷情形。詳列於左。凡我同儕。急宜注意。倘有別種見解。並希賜敎。無任歡迎之至。

　　夏歷三月十一夜九時餘。水榮家方息燈就寢。忽榮光燦爛。床前突見一穿白衣者。聲稱遵命愈於獻祭。時榮之妻女俱聞見焉。聲寂。榮之姪女（名兩端。年廿二歲。）已昏迷不省。榮妻大駭。急請西醫李矜憫。傳道陳德修。到去急救。經診視非病。卽行切禱。將近十二點。再爲懇禱。越十分時。兩端忽側身起坐。口發含糊語。旣而清醒。細述所歷情形。謂當白衣者言畢。端不知不覺。隨之而往。初步履艱難。繼經長河。見兩邊之水皆色赤。徑盡登岸遠矚。豁然別有一新世界。俄而抵一座禮堂。內見一女奏琴。聲韻爽亮。端神爲之奪。就而請習焉。奏琴之女辭以後日。而白衣者乃迫端速歸。謂下界多人正哀求。端戀其景。依不忍離。白衣者催之再三。臨行。幷囑須吿汝家長。（廖水榮）當四播福音。勿以蓋小屋爲榮。蓋小屋余已備便矣。（因榮有自建習道所之表示。）

　　夏歷五月十二夜。水榮往廈未歸。長子再賜。次子再添。同床酣睡。有聲呼廖再賜廖再賜。賜懼。噤不敢應。忽扭其左耳。賜側身佯睡。埋首被窩。覺似揭其被。且連呼廖再賜。賜不得已。慄然問曰。汝爲誰。答林舒泰。問汝欲何爲。答宜從命而行。須看聖經（章節忘記）須守十誡。有立志否。若無。將刑罰時至矣。願汝平安。

　　五月十三夜。陳慶泉以前次往聽。未聞其聲。心懷疑惑。以爲縱有其聲。亦必爲怪物。因得昨夜再賜所見消息。特往水榮家寄宿。藉覩其異。越十一點半時。倏有聲先呼廖水榮廖水榮。次呼陳慶泉起而坐。閱聖經。遂念章節數處。泉忘攜紙筆。請暫停。水榮急下樓取之。泉乘間向詢汝爲誰。答林舒泰。問汝自來乎。抑有遣汝者。答奉命。問明天牧師究能選中何人（因翌日十四係海滄票選牧師之期）答勿試主汝之上帝。聖經約翰十一章十節。路加五章廿三節。約伯卅七章廿節。又廿八章十七十八節。希伯來。（章節未明。）時至矣。願汝平安。泉與榮卽時到李矜憫家報吿。（因廈門區議會特派爲監選收師之使者楊林陳周數位。是晚均住宿矜憫家。）李矜惘聞訊。卽率子禎祥禎禧幷黃德榮張金奇陳德修等。隨泉到榮家。再行禱吿。一點四十五分時。忽聲又呼廖水榮。撒母耳下十一章廿七節。約伯卅八章十七十八節。希伯來六章十八節。以賽亞四十二章十四節。申命記廿八章十五節。主之恩輿汝足矣。時至矣。願你平安。嗣將所示聖經章節互對。因間有不明處。再行禱吿畢。聲復呼廖水榮。榮問頃汝所示慶泉希伯來章節忘記。請再指示。答十二章廿五節。其餘章節有錯者。均槪行重念一遍。又增示哥林多前六章十九節。宜從命而行。時至矣。願汝平安。

　　十五日。陳德修爲顯示事。聞中西人士多有深以爲怪者。或以書辯駁。或譏爲信鬼。且閱集美月光報第二十二期。載郭子潁牧師對於林舒泰顯示之見解。（一）聖經中幷無記死者之魂與活人談話。（二）如果有之。乃魔鬼之聲。（三）吾儕應抱定信心。不可因此而動搖。於是邀集李矜憫陳主恩廖水榮等討論林舒泰之顯示。究係鬼抑神。因擬定問題三條以詰難之。（一）汝來自謂奉命。奈與以賽亞八章十九節路加十六章廿六節大相逕庭。（二）汝所引勿試主汝之上帝之經句。儼然以耶穌自居。曷故。（三）汝果奉差。何以上帝從未遣他人。獨遣汝一人。經將是意數次向上帝禱吿。忽是夜十二點十分。有聲呼廖水榮。耶利米四十二章廿一節。哥林多前一章十七節。廿一節。廿四節。（此十七廿一反覆叮寧三次。臨別。最後雲。耶和華將以汝子……………（中段未明。）我必不再來。遂再同心懇禱。聲復如前。中仍未明。正焦灼間。忽隔壁樓下。榮妻衣履不整。踉蹌上樓。呼曰。汝儕有所聞否。頃有聲至余床前。呼余陳保陳保。（榮妻名）耶和華將以汝子作憑據。衆始恍然悟。

　　十六日。黃和聲聞林舒泰再顯示。特由鼓浪嶼買[棹]冒雨來滄求示。（黃君留美醫學博士。素研究電科。不信神鬼之說。前聞顯示事。曾兩次邀友到滄講究奧理。未得眞相。）同人遂同切禱。至是夜一點餘鐘。有聲呼廖水榮（黃君卽備手電簿記。跪地記錄。）耶利米哀歌三章卅八節。以賽亞四十九章廿六節。希伯來十章廿七節十九節。彼得前一章九節。羅馬十三章六節。十五章卅二節。十六章廿七節。（此節衆誤聽爲十七章。請問十七章幾節。聲戛然中止。有頃兩端（榮姪女）忽由內室出曰。頃報余聖經某章某節。衆聞其所記者與彼同。遂將忘記者仍前禱吿。聲卽重念一遍。後檢聖經。方知羅馬祗十六章。）願主祝福大家。

　　（原列經文章節。請閱者自取聖經查對。此從略）

民國十三年五月　日海滄中華基督敎長執　　等啓