指南錄
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[編輯]予自吳門被命入衛，守獨松關。乃王正二日，除浙西大制撫，領神皋。予辭尹，引帳兵二千人詣行在。日夕讚陳樞使宜中，謀遷三宮，分二王於閩廣。元夕後，予所部兵皆聚於富陽，朝廷擬除予江東西、廣東西制置大使，兼廣東經略，知廣州，湖南策應大使。未及出命，陳樞使已去國。十九日，太皇除予右丞相，兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵駐皋亭山，距修門三十里。是日，虜帥即引董參政以兵屯榷木教場，城中兵將官紛紛自往納降。予欲召富陽兵入城，已不及事，三宮九廟，百萬生靈，立有魚肉之憂。會使轍交馳，北約當國相見，諸執政侍從聚於吳左丞相府，不知計所從出，交讚予一行。國事至此，予不得愛身，且意北尚可以口舌動也。二十日，至皋亭山，詰虜帥前後失信，虜帥辭屈，且謂決不動三宮九廟，決不擾京城百姓，留予營中。既而呂師孟來，予數罵其叔侄，愈不放還。賈餘慶者，逢迎賣國，乘風旨使代予位，於是北兵入城，所以誤吾國、陷吾民者。講行無虛日，北知賣國非予所容也，相戒勿令文丞相知。未幾，賈餘慶、吳堅、謝堂、家鉉翁、劉，皆以府第為祈請使詣北方，蓋空我朝廷，北將甘心焉。
二月八日，諸使登舟，忽北虜遣館伴逼予同往。予被逼脅，欲即引決，又念未死以前，無非報國之日，姑隱忍就船。方在京時，富陽兵已退趨婺、處等州，予俟間還軍，苦不自脫。至是欲從道途謀遁，亦不可得。至京口，留旬日，始得鹽商小舟，於二月晦夜走真州。朔日，守苗再成相見，論時事慷慨流涕。予致書兩淮閫合兵興復，苗讚之甚力。初三日早，制司人來，乃出文書，謂丞相為賺城，欲不利於我。苗不以為然，送予出門，勸奔淮西。予謂此北反間也，否則託辭以逐客也。李公仁人，使見予，必感動，遂之維揚。苗遣五十兵四騎從行，夜抵西門，欲待旦求見，嗬衛嚴密，鼓角悲慘。杜架閣謂李公必不可見，徒為矢石所陷，不如渡海，歸從王室，予然之。自是日夜奔南，出入北衝，犯萬萬死，道途苦難，不可勝述。
嗚呼！予之得至淮也，使予與兩淮合，北虜懸軍深入，犯兵家大忌，可以計擒，江南一舉而遂定也。天時不齊，人事好乖，一夫頓困不足道，而國事不競，哀哉！予至通，聞二王建元帥府於永嘉，陳樞使與張少保世傑方以李、郭之事為己任，狼狽憔悴之餘，喜不自製。跋涉鯨波，將躡以從，意者，天之所以窮餓困乏而拂亂之者，其將有所俟乎！德祐二年閏月日，廬陵文天祥自序。
德祐二年二月十九日，予除右丞相，兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰守遷皆不及施，縉紳大夫士萃於左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行，為可以紓禍。國事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策，於是辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻諂於後，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。北雖貌敬，實則憤怒。二貴酋名曰館伴，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。
未幾，賈餘慶等以祈請使詣北，北驅予並往，而不在使者之目。予分當引決，然而隱忍以行，昔人云：將以有為也。至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉，中興機會庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令，不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒於長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然後渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天台，以至於永嘉。嗚呼！予之及於死者不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十餘里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾徬徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵迷失道，幾陷死；質明避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕繫死；行城子河，出入亂屍中，舟與哨相後先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波，出無可奈何，而死固付之度外矣！
嗚呼！死生晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！予在患難中間，以詩記所遭，今存其本，不忍廢。道中手自抄錄，使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉，來三山，為一卷。將藏之於家，使來者讀之，悲予志焉。嗚呼！予之生也幸，而幸生也何所為？求乎為臣，主辱臣死有餘僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有餘責。將請罪於君，君不許；請罪於母，母不許；請罪於先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王於師，以為前驅。雪九廟之恥，復高祖之業，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而後已，亦義也。嗟夫！若予者將無往而不得死所矣！向也使予委骨於草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文於君親，君親其謂予何？誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，何憾哉！復何憾哉！是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。
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