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卷六•宣德紀

東苑命對

帝生而神明，文皇帝鍾愛之，嘗幸東苑觀擊球射柳。文武群臣畢從四夷朝使及在京耆老得縱觀。帝所擊射，連發皆中，上大喜，呼曰：今華夷畢集，吾命若對曰：萬方玉帛風雲會。帝即叩頭前應聲曰：一統山河日月明。上大喜，賜群臣宴，盡歡而罷。

言龍

帝一日於禁中閱書，見「龍有翼而飛」者訝之，出問三楊等，皆不能對。上顧諸屬官曰：有能知者否？時檢討陳繼獨出對曰：龍有翅曰言龍。問所出，曰在《爾雅》。命取《爾雅》，視之信然。

豪右被沒

元年以蘇松嘉湖諸郡，多豪右不法，命大理卿胡槩、參政葉春、錦衣衛使任啟、御史賴瑛按治之，一時被沒者凡數十家。

給柴薪

四年都御史顧佐，憲度嚴明，有吏挾私怨捃佐賣放隸卒，上命佐自治之，且曰：易彼以給芻薪，不足為過也。其後京師俱給柴薪皂隸銀兩，疑始於此。

駿馬易蟲

帝酷好促織之戲，遣取之江南，其價騰貴，至十數金。時楓橋一糧長，以郡督遣，覓得其最良者，用所乘駿馬易之。妻妾以為駿馬易蟲，必異，竊視之，乃躍去。妻懼，自經死，夫歸，傷其妻，且畏法，亦經焉。

致齋所

帝嘗命侍臣遊東苑，指草舍一區諭之曰：此朕致齋之所，雖不敢上比茅茨不剪之意，亦庶幾不忘乎儉矣。

膚肌燥裂

帝生時，膚肌燥裂，猶燔魚以烈之，此說得之太監阮安留。

持正不阿

帝即位，思用舊人，召蹇義等數人寵待之，皆依違承順之不暇，惟戶部尚書黃福持正不阿。命觀戲，曰臣性不好戲。命圍棋，曰臣不會著棋。問何以不會，曰臣幼時父師嚴，只教以讀書，不學無益之事，所以不會。上意不樂，居數日敕黃福年老，不煩以政，轉任南京戶部優閑之，實疏之也。

懼內戲

工部尚書吳中，奏對聲音宏亮，豐姿篤厚，望之者知是享爵祿之器，貪財巨萬，嬖妾數十人，厥妻嚴甚，中甚憚之，不敢犯。帝知之，嘗宴群僚，命伶人作懼內戲以笑之。

天裂

帝時一日未申間，天裂於西南，視之晴碧無翳，內外際畔了可察，其中蒼茫不可窮極，良久乃合。

銅缸燔死

漢庶人高煦，帝之叔也，因謀反，帝親征，獲至京，鎖縶大內逍遙城。一日帝欲往觀，左右力止，不聽，及至熟視久之，庶人乃出不意，伸一足勾上仆地，將遂其弒逆，左右即扶起。帝大怒，亟命壯士舁銅缸覆庶人，缸重三百斤，庶人有力頂負缸起，乃積炭缸上如山，燃炭逾時，火熾銅熔，庶人死。

靜慈仙師

帝后胡氏，以皇太子為孫貴妃所生，上表辭位，退居別宮，賜號靜慈仙師。

鐵笛

寧王權遣人奏求鐵笛，帝謂左右曰：古人謂笛者滌也，所以滌邪穢納之於正。寧王之意，其在此乎？鐵笛雖無，當新製與之，即命工造發之。

鈔關

襲用，愈密而重，策命所由，講學所資，機務之嚴，於度於諮。代有賢哲，博文明識，克勵翼之，用光厥職。諮爾儒臣，朝夕左右，必端乃志，必慎乃守。啟沃之言，惟義與仁。堯舜之道，鄒孟以陳。詞尚典實，浮薄是戒。謀議所屬，出毖於外。心存大公，罔役於私。昔人四禁，汝惟勵之。獻納論思，以匡以益，以匹前休，欽哉無斁。

兩朝恩賜

仁廟嘗以《歐陽居士集》二十本賜禮部侍郎金間，甚寶藏之。既而所居不戒於火，公忘護持，已失八本。後在帝廟，以文華殿被顧問，因從容言賜書事，帝即促內侍補之。逾數日，得賜八本，雖紙色不同，而兩朝恩賜，復歸於完，蓋殊遇也。

軍餘

太監王敏，本漢府軍餘，善蹋踘，帝愛其技，令閹之入宮中。

撒扇詩

帝嘗詠六言《撒扇詩》云：湘浦煙霞交翠，剡溪花雨生香。掃卻人間炎暑，招回天上清涼。可以見帝王克治氣象。

旃席囊頭

帝嘗召太醫院判欽謙謂之曰：汝江南人惺惺，朕欲用房中藥，可製與我。謙對不解。上曰：與酒飯吃。乃出。如是者三，上曰：何其吝乎？謙曰：臣以醫受陛下官，先聖賢傳醫道者無此等術，亦無此等書，臣實不解。上大怒，命數力士以旃席裹其頭持去，及出朝，無一人知者。家中不見謙回，問之太醫院不知，訪諸朝市皆不知所在。諸省部大臣潛為訪之，一獄卒言知狀，叩之，曰：今在錦衣獄，以四鐵繩繫之加以三木，與陳祚同處極幽冷一室中。家人不敢白，亦不敢通問，久之始釋出。

李神仙

帝在位，求直言敢諫，有李校尉者進前曰：臣不解文字，只口奏二事。其一不詳，其二曰陳符，乃閹人爺爺賜與二宮人，何所用？直言只此二事為大。上大怒，命割其舌。行刑者即他校尉也，稍削其尖，不大去之，上令持去，餓七日來說。既入獄，諸校更以肉餌啖之，七日奏李不死，上令再餓七日，校啖之如初，又七日奏不死，上曰豈神仙乎？放之，既出人遂呼為李神仙。