東京夢華錄
| 東京夢華錄 作者：孟元老 南宋 |
| 宋撰。元老始末未詳。蓋北宋舊人，於南渡之後，追憶汴京繁盛，而作此書也。自都城、坊市、節序、風俗，及當時典禮、儀衞，靡不核載。雖不過識小之流，而朝章國制，頗錯出其間。核其所紀，與《宋志》頗有異同。如《宋志》南郊儀註，郊前三日，但云：齋於大慶殿、太廟及青城齋宮，而是書載車駕宿大慶殿儀，駕宿太廟奉神主出室儀，駕詣青城齋宮儀，委曲詳盡。又如郊畢解嚴，《宋志》但云御宣德門肆赦，而是書載下赦儀，亦極周至。又行禮儀註，《宋志》有皇帝初登壇，上香奠玉幣儀，既降盥洗，再登壇然後初獻，而是書奏請駕登壇即初獻，無上香獻玉帛儀。又太祝讀冊，《宋志》列在初獻時，是書初獻之後再登壇，始稱讀祝，亦小有參差。如此之類，皆可以互相考證，訂史氏之訛舛。固不僅歲時宴賞，士女奢華，徒以怊悵舊遊，流傳佳話者矣。 |
序[編輯]
僕從先人宦遊南北，崇寧癸未到京師，卜居於州西金梁橋西夾道之南。漸次長立，正當輦轂之下，太平日久，人物繁阜，垂髫之童，但習鼓舞，班白之老，不識干戈，時節相次，各有觀賞。燈宵月夕，雪際花時，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾，雕車競駐於天街，寶馬爭馳於御路，金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易，會寰區之異味，悉在皰廚。花光滿路，何限春遊，簫鼓喧空，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。瞻天表則元夕教池，拜郊孟亭。頻觀公主下降，皇子納妃。修造則創建明堂，冶鑄則立成鼎鼐。觀妓籍則府曹衙罷，內省宴回；看變化則舉子唱名，武人換授。僕數十年爛賞疊遊，莫知厭足。一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南來，避地江左，情緒牢落，漸入桑榆。暗想當年，節物風流，人情和美，但成悵恨。近與親戚會面，談及曩昔，後生往往妄生不然。僕恐浸久，論其風俗者，失於事實，誠為可惜，謹省記編次成集，庶幾開卷得睹當時之盛。古人有夢遊華胥之國，其樂無涯者，僕今追念，回首悵然，豈非華胥之夢覺哉。目之曰《夢華錄》。然以京師之浩穰，及有未嘗經從處，得之於人，不無遺闕。倘遇鄉黨宿德，補綴周備，不勝幸甚。此錄語言鄙俚，不以文飾者，蓋欲上下通曉爾，觀者幸詳焉。
紹興丁卯歲除日，幽蘭居士孟元老序。
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