欽定古今圖書集成/經濟彙編/戎政典/第107卷

欽定古今圖書集成
經濟彙編 第一百七卷

欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典

　第一百七卷目錄

　兵略部彙考五

　　周五〈景王七則〉

戎政典第一百七卷

兵略部彙考五

周五

景王四年夏六月晉荀吳帥師敗狄於大鹵

按《左傳》，魯昭公元年，晉中行穆子敗無終及群狄於 大原，崇卒也。將戰，魏舒曰：「彼徒我車，所遇又阨，以什 共車必克。困諸阨，又克。請皆卒自我始。」乃毀車以為 行，五乘為三伍。荀吳之嬖人不肯即卒，斬以徇，為五 陳以相離，兩於前，伍於後，專為右角，參為左角，偏為 前拒以誘之。狄人笑之，未陳而薄之，大敗之。

景王十五年「冬十一月，楚子伐徐。」

十六年夏四月，楚公子比弒其君虔於乾谿。楚公子 棄疾殺公子比。冬，吳滅州來。

按《左傳》：昭公元年春，「楚公子圍聘於鄭，且娶於公孫 段氏，伍舉為介，將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之 言，乃館於外。既聘，將以眾逆。子產患之，使子羽辭曰： 『以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命』。」〈欲於城外除地為墠行昏 禮〉令尹，命大宰伯州犁對曰：「『君辱貺寡大夫圍，謂圍： 將使豐氏撫有而室』。圍布几筵，告於莊、共之廟而來。 若野賜之，是委君貺於草莽也。是寡大夫不得列於 諸卿也。不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君 老，其蔑以復矣。唯大夫圖之！」子羽曰：「小國無罪，恃實 其罪，將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。 小國失恃，而懲諸侯，使莫不憾者。距違君命而有所 壅塞，不行是懼。不然，敝邑館人之屬也，其敢愛豐氏 之祧？」伍舉知其有備也，請垂櫜而入。許之。正月乙未， 入逆而出。遂會於虢，尋宋之盟也。祁午謂趙文子曰： 「宋之盟，楚人得志於晉。今令尹之不信，諸侯之所聞 也。子弗戒懼，又如宋子木之信，稱於諸侯，猶詐晉而 駕焉，況不信之尢者乎？楚重得志於晉，晉之恥也。子 相晉國以為盟主，於今七年矣。再合諸侯，三合大夫， 服齊狄，寧東夏，平秦亂，城淳于，師徒不頓，國家不罷， 民無謗讟，諸侯無怨，天無大災，子之力也。有令名矣， 而終之以恥，午也是懼。吾子其不可以不戒！」文子曰： 「『武受賜矣。然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之 心，是楚所以駕於晉也。今武猶是心也，楚又行僣，非 所害也。我將信以為本，循而行之。譬如農夫，是穮是 蔉，雖有饑饉，必有豐年。且吾聞之，能信不為人下』。吾 未能也。《詩》曰：『不僣不賊，鮮不為則信也。能為人則者， 不為人下矣。吾不能，是難楚不為患』。」楚令尹圍請用 牲，讀舊書加於牲上而已。晉人許之。三月甲辰，盟。楚 公子圍設服離衛。叔孫穆子曰：「楚公子美矣，君哉！」鄭 子皮曰：「二執戈者前矣。」蔡子家曰：「蒲宮有前，不亦可 乎？」楚伯州犁曰：「此行也，辭而假之寡君。」鄭行人揮曰： 「假不反矣。」伯州犁曰：「子姑憂子晳之欲背誕也。」子羽 曰：「當璧猶在，假而不反，子其無憂乎？」齊國子曰：「吾代 二子愍矣。」陳公子招曰：「不憂何成？二子樂矣。」衛齊子 曰：「苟或知之，雖憂何害？」宋合左師曰：「大國令，小國共， 吾知共而已。」晉樂王鮒曰：「《小旻》之卒章善矣。吾從之。」 退會子羽謂子皮曰：「叔孫絞而婉，宋左師簡而禮，樂 王鮒字而敬，子與子家持之，皆保世之主也。齊、衛、陳 大夫其不免乎？」國子，代人憂，「子招樂憂，齊子雖憂，弗 害。夫弗及而憂，與可憂而樂，與憂而弗害，皆取憂之 道也，憂必及之。《大誓》曰：『民之所欲，天必從之』。」三大夫 兆憂，憂能無至乎？言以知物，其是之謂矣。　季武子 伐莒，取鄆。莒人告於會，楚告於晉曰：「尋盟未退，而魯 伐莒，瀆齊盟，請戮其使。」樂桓子相趙文子，欲求貨於 叔孫而為之請，使請帶焉，弗與，梁其踁，曰：「貨以藩身， 子何愛焉？」叔孫曰：「諸侯之會，衛社稷也。我以貨免，魯 必受師，是禍之也，何衛之為？人之有牆，以蔽惡也。牆 之隙壞，誰之咎也？衛而惡之，吾又甚焉。雖怨季孫，魯 國何罪？叔出季處，有自來矣。吾又誰怨？然鮒也賄。」弗 與不已，召使者，裂掌帛而與之，曰：「帶其褊矣。」趙孟聞 之，曰：「臨患不忘國，忠也；思難不越官，信也；圖國忘死， 貞也；謀主三者，義也。有是四者，又可戮乎？」乃請諸楚， 曰：「魯雖有罪，其執事不辟難，畏威而敬命矣。子若免 之，以勸左右，可也。若子之群吏，處不辟污，出不逃難， 其何患之有？患之所生，污而不治，難而不守，所由來 也。能是二者，又何患焉？不靖其能，其誰從之？」魯叔孫 豹可謂能矣，請免之以靖能者。子會而赦有罪，又賞 其賢，諸侯誰不欣焉？望楚而歸之，視遠如邇，疆埸之 邑，一彼一此，何常之有？王伯之令也，引其封疆而樹之官，舉之表旗而著之制，令過則有刑，猶不可壹。於 是乎虞有三苗，夏有觀、扈，商有姺、邳，周有徐、奄，自無 令王，諸侯逐進，狎主「齊盟，其又可壹乎？恤大舍小，足 以為盟主，又焉用之？封疆之削，何國蔑有？主齊盟者， 誰能辯焉？吳濮有釁，楚之執事，豈其顧盟？莒之疆事， 楚勿與知，諸侯無煩，不亦可乎？莒、魯爭鄆，為日久矣。 苟無大害於其社稷，可無亢也。去煩宥善，莫不競勸， 子其圖之！」固請諸楚，楚人許之，乃免。叔孫令尹享趙 孟，賦《大明》之首章，趙孟賦《小宛》之二章。事畢，趙孟謂 叔向曰：「令尹自以為王矣，何如？」對曰：「王弱，令尹彊其 可哉？雖可不終。」趙孟曰：「何故？」對曰：「彊以克弱而安之， 彊不義也。不義而彊，其斃必速。《詩》曰：『赫赫宗周，褒姒 滅之』。彊不義也。令尹為王，必求諸侯。晉少懦矣，諸侯 將往。若獲諸侯，其虐滋甚，民弗堪也，將何以終？夫以 《彊》取不義而克，必以為道。道以淫虐，弗可久矣。」　楚 公子圍使公子黑肱、伯州犁城犨、櫟、郟。鄭人懼。子產 曰：「不害令尹，將行大事，而先除二子也。禍不及鄭，何 患焉？」冬，楚公子圍將聘於鄭，伍舉為介。未出竟，聞王 有疾而還。伍舉遂聘。十一月己酉，公子圍至，入問王 疾，縊而弒之，遂殺其二子幕及平夏。右尹子干出奔 晉，宮廄尹子晳出奔鄭，殺大宰伯州犁於郟。葬王於 郟，謂之郟敖。使赴於鄭，伍舉問應為後之辭焉，對曰： 「寡大夫圍。」伍舉更之曰：「共王之子圍為長。」子干奔晉， 從車五乘。叔向使與秦公子同食，皆百人之餼。趙文 子曰：「秦公子富。」叔向曰：「底祿以德，德鈞以年，年同以 尊。公子以國，不聞以富。且夫以千乘去其國，彊禦已 甚。《詩》曰：『不侮鰥寡，不畏彊禦』。」秦、楚匹也。使後子與子 干齒辭曰：「鍼懼，選楚公子不獲，是以皆來，亦唯命。且 臣與羈齒，無乃不可乎？」史佚有言曰：「非羈何忌？」楚靈 王即位，薳罷為令尹，薳啟疆為太宰。鄭游吉如楚，葬 郟敖，且聘立君。歸，謂子產曰：「具行器矣。」楚王汰侈「而 自說其事，必合諸侯，吾往無日矣。」子產曰：「不數年未 能也。」　昭公四年春王正月，許男如楚，楚子止之，遂 止。鄭伯復田江南，許男與焉。使椒舉如晉求諸侯，二 君待之。椒舉致命曰：「寡君使舉曰：『日君有惠』。」賜盟於 宋，曰：「晉楚之從，交相見也。以歲之不易。寡人願結驩 於二三君。使舉請間君。若苟無四方之虞，則願假寵 以請於諸侯。」晉侯欲勿許，司馬侯曰：「不可。楚王方侈， 天或者欲逞其心，以厚其毒，而降之罰，未可知也；其 使能終，亦未可知也。晉、楚唯天所相，不可與爭。君其 許之，而修德以待其歸。若歸於德，吾猶將事之，況諸 侯乎？若適淫虐，楚將棄之，吾又誰與爭？」曰：「晉有三不 殆，其何敵之有？國險而多馬，齊楚多難，有是三者，何 鄉而不濟？」對曰：「恃險與馬而虞鄰國之難，是三殆也。 四嶽三塗，陽城大室，荊山中南，九州之險也，是不一 姓。冀之北土，馬之所生，無興國焉。恃險與馬，不可以 為固也，從古以然。是以先王務修德音，以亨神人，不 聞其務險與馬也。鄰國之難，不可虞也，或多難以固 其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇，若何虞 難？齊有仲孫之難，而獲桓公，至今賴之；晉有里丕之 難，而獲文公，是以為盟主。衛、邢無難，敵亦喪之。故人 之難，不可虞也。恃此三者而不修政德，亡於不暇，又 何能濟？君其許之。紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周 是以興。夫豈爭諸侯？」乃許楚使。使叔向對曰：「寡君有 社稷之事，是以不獲。《春秋》時見諸侯，君實有之，何辱 命焉？」椒舉遂請昏，晉侯許之。楚子問於子產曰：「晉其 許我諸侯乎？」對曰：「許君。晉君少安，不在諸侯，其大夫 多求，莫匡其君。在宋之盟，又曰如一，若不許君，將焉 用之？」王曰：「諸侯其來乎？」對曰：「必來。從宋之盟，承君之 歡，不畏大國，何故不來？不來者，其魯、衛、曹、邾乎！曹畏 宋，邾畏魯。魯、衛偪於齊而親於晉，唯是不來，其餘君 之所及也，誰敢不至？」王曰：「然則吾所求者，無不可乎？」 對曰：「求逞於人，不可與人同。」欲盡濟。　夏，諸侯如楚， 魯、衛、曹、邾不會。曹邾辭以難，公辭以時祭，衛侯辭以 疾。鄭伯先待於申。六月丙午，楚子合諸侯於申，椒舉 言於楚子曰：「臣聞諸侯無歸，禮以為歸。今君始得諸 侯，其慎禮矣。霸之濟否，在此會也。夏啟有鈞臺之享， 商湯有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐陽之蒐， 康有酆宮之朝，穆有塗山之會，齊桓有召陵之師，晉 文有踐土之盟，君其何用？宋向戍、鄭公孫僑在，諸侯 之良也，君其選焉。」王曰：「吾用齊桓。」王使問禮於左師 與子產，左師曰：「小國習之，大國用之，敢不薦聞？」獻公 合諸侯之禮六，子產曰：「小國共職，敢不薦守？」獻伯、子、 男會公之禮六，君子謂合。左師善守先代，子產善相 小國。王使椒舉侍於後以規過，卒事不規。王問其故， 對曰：「禮吾所未見者有六焉，又何以規？」宋太子佐後 至王，田於武城，久而弗見。椒舉請辭焉。王使往曰：「屬 有宗祧之事於武城，寡君將墮幣焉，敢謝？」後見徐子， 吳出也，以為貳焉。故執諸申楚子，示諸侯侈。椒舉曰： 「夫六王二公之事，皆所以示諸侯禮也，諸侯所由用 命也。夏桀為仍之會，有緡叛之；商紂為𥟖之蒐，東裔叛之；周幽為大室之盟，外國叛之：皆所以示諸侯汰 也，諸侯所由棄命也。今君以汰，無乃不濟乎？」王弗聽。 子產見左師，曰：「吾不患楚矣。汰而愎諫，不過十年。」左 師曰：「然。不十年侈，其惡不遠，遠惡而後棄；善亦如之， 德遠而後興。」　秋七月，楚子以諸侯伐吳。宋太子、鄭 伯先歸。宋華、費遂、鄭大夫從。使屈申圍朱方。八月甲 申，克之。執齊慶封而盡滅其族。將戮慶封，椒舉曰：「臣 聞無瑕者可以戮人。慶封唯逆命，是以在此，其肯從 於戮乎？播於諸侯，焉用之？」王弗聽，負之斧鉞，以徇於 諸侯。使言曰：「無或如齊慶封，弒其君，弱其孤，以盟其 大夫。」慶封曰：「無或如楚共王之庶子圍，弒其君，兄之 子麇而代之，以盟諸侯。」王使速殺之，遂以諸侯滅賴。 賴子面縛御璧，士袒輿櫬從之，造於中軍。王問諸椒 舉，對曰：「成王克許，許僖公如是，王親釋其縛，受其璧， 焚其櫬。」王從之，遷賴於鄢。楚子欲遷許於賴，使鬥韋 龜與公子棄疾城之而還。申無宇曰：「楚禍之首，將在 此矣。召諸侯而來，伐國而克，城竟莫校。王心不違，民 其居乎！民之不處，其誰堪之？不堪王命，乃禍亂也。」 冬，吳伐楚，入棘、櫟麻，以報朱方之役。楚沈尹射奔命 於夏汭，箴尹宜咎城鍾離，薳啟疆、城巢，然丹城州來， 東國水，不可以城。彭生罷，賴之師。　五年春，晉韓宣 子如楚送女，叔向為介。鄭子皮、子太叔勞諸索氏。太 叔謂叔向曰：「楚王汰侈已甚，子其戒之。」叔向曰：「汰侈 已甚，身之災也，焉能及人？若奉吾幣帛，慎吾威儀，守 之以信，行之以禮，敬始而思終，終無不復；從而不失 儀，敬而不失威，導之以訓辭，奉之以舊法，考之以先 王，度之以二國，雖汰侈，若我何？」及楚，楚子朝，其大夫 曰：「晉，吾仇敵也，苟得志焉，無恤其他。今其來者，上卿、 上大夫也。若吾以韓起為閽，而以羊舌肸為司宮，足 以辱晉，吾亦得志矣，可乎？」大夫莫對。薳啟疆曰：「可。苟」 有其備，何故不可恥？匹夫不可以無備，況恥國乎？是 以聖王務行禮，不求恥人。朝聘有珪，享覜有璋，小有 述職，大有巡功，設幾而不倚爵，盈而不飲，宴有好貨， 飧有陪鼎，入有郊勞，出有贈賄，禮之至也。國家之敗， 失之道也，則禍亂興。城濮之役，晉無楚備，以敗於邲； 邲之役，楚無晉備，以敗於鄢。自鄢以「來，晉不失備，而 加之以禮，重之以睦，是以楚弗能報，而求親焉。既獲 姻親，又欲恥之，以召寇讎。備之若何？誰其重此？若有 其人，恥之可也。若其未有，君亦圖之。晉之事君，臣曰 可矣。求諸侯而麇至，求昏而薦女，君親送之，上卿及 上大夫致之，猶欲恥之，君其亦有備矣。不然奈何？」韓 起之下趙成、中行吳、「魏舒、范鞅、知盈，羊舌肸之下，祁 午、張趯、籍談女，齊梁丙、張骼，輔躒、苗賁皇，皆諸侯之 選也。韓襄為公族大夫，韓須受命而使矣。箕襄、邢帶、 叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。韓賦七邑，皆成縣也。羊舌 四族，皆彊家也。晉人若喪，韓起、楊肸五卿八大夫，輔 韓須、楊石，因其十家九縣，長轂九百，其餘四十縣，遺 守四千，奮其武怒，以報其大恥。伯華謀之，中行伯、魏 舒帥之，其蔑不濟矣。君將以親易怨，實無禮以速寇， 而未有其備，使群臣往遺之禽，以逞君心，何不可之 有？」王曰：「不穀之過也。大夫無辱。」厚為韓子禮。王欲敖 叔向以其所不知而不能，亦厚其禮。韓起反。鄭伯勞 諸圉，辭不敢見，禮也。　冬十月，楚子以諸侯伐吳，以 報棘、櫟麻之役。《薳射》。〈薳射楚大夫〉以繁、揚之師會於夏汭。 越大夫常壽過帥師會楚子於瑣。聞吳師出薳啟疆， 帥師從之，遽不設備。吳人敗諸鵲岸。楚子以驛至於 羅汭。吳子使其弟蹶由犒師，楚人執之，將以釁鼓。王 使問焉，曰：「女卜來吉乎？」對曰：「吉。寡君聞君將治兵於 敝邑，卜之以守龜，曰：『余亟使人犒師，請行以觀。王怒 之疾徐，而為之備，尚克知之』。」龜兆告吉，曰：「克可知也。」 君若驩焉，好逆使臣，滋敝邑休怠而忘其死，亡無日 矣。今君奮焉震電，憑怒，虐執使臣，將以釁鼓，則吳知 所備矣。敝邑雖羸，若早修完，其可以息師？難易有備， 可謂吉矣。且吳社稷是卜，豈為一人？使臣獲釁軍鼓， 而敝邑知備，以禦不虞，其為吉孰大焉？國之守龜，其 何事不卜？一「臧一否，其誰能常之？城濮之兆，其報在 邲。今此行也，其庸有報志？」乃弗殺。楚師濟於羅汭。沈 尹赤會楚子，次於萊山。薳射帥繁、揚之師，先入南懷， 楚師從之。及汝清，吳不可入。楚子遂觀兵於坻箕之 山。是行也，吳早設備，楚無功而還，以蹶由歸。楚子懼 吳，使沈尹射待命於巢，薳啟疆待命於雩婁，禮也。 六年夏六月，楚公子棄疾如晉，報韓子也。過鄭，鄭罕 虎、公孫僑、游吉從鄭伯以勞諸柤，辭不敢見，固請見 之。見如見王，以其乘馬八匹私面見子皮如上卿，以 馬六匹。見子產，以馬四匹。見子大叔，以馬二匹。禁芻 牧採樵，不入田，不樵樹，不採蓺，不抽屋，不強丐。誓曰： 「有犯命者，君子廢，小人降。舍不為暴。」主不慁賓，往來 如是，鄭三卿皆知其將為王也。　秋九月，徐儀楚聘 於楚，楚子執之，逃歸。懼其叛也，使薳洩伐徐，吳人救 之。令尹子蕩帥師伐吳，師於豫章，而次於乾谿。吳人

敗其師於房鍾，獲宮廄尹棄疾。子蕩歸罪於薳洩而

殺之。　七年春，楚子成章、華之臺，願與諸侯落之。大

宰薳啟疆曰：「『臣能得魯侯』。薳啟疆來召？」公辭曰：「昔先 君成公命我先大夫嬰齊曰：『吾不忘先君之好，將使 衡父照臨楚國，鎮撫其社稷，以輯寧爾民』。嬰齊受命 於蜀，奉承以來，弗敢失隕，而致諸宗祧，曰：『我先君共 王，引領北望，日月以冀，傳序相授，於今四王矣。嘉惠 未至，唯襄公之辱臨我喪孤與其二三。臣悼心失圖， 社稷之不皇，況能懷思君德？今君若步玉趾，辱見寡 君寵臨楚國，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受 貺矣，何蜀之敢望？其先君鬼神，實嘉賴之，豈唯寡君？ 君若不來，使臣請問行期，寡君將承質幣而見於蜀， 以請先君之貺』。」公將往，夢襄公祖。梓慎曰：「君不果行。」 襄公之適楚也，夢周公祖而行。今襄公實祖，君「其不 行！」子服惠伯曰：「行先君未嘗適楚，故周公祖以道之。 襄公適楚矣，而祖以道君，不行何之？」三月，公如楚，鄭 伯勞於師之梁。孟僖子為介，不能相儀。及楚，不能答 郊勞。楚子享公於新臺，使長鬣者相好以大屈，既而 悔之。薳啟疆聞之，見公，公語之，拜賀。公曰：「何賀？」對曰： 「齊與晉、越欲此久矣。寡君無適與也，而傳諸君，君其 備禦三鄰，慎守寶矣。敢不賀乎？」公懼，乃反之。　陳哀 公元妃鄭姬生悼太子偃師，二妃生公子留，下妃生 公子勝，二妃嬖留有寵，屬諸司徒。招與公子過，哀公 有廢疾。八年三月甲申，公子招、公子過殺悼太子偃 師而立公子留。夏四月辛亥，哀公縊干徵師赴於楚， 且告有立君。公子勝愬之於楚，楚人執而殺之。公子 留奔鄭。秋七月，陳公子招歸罪於公子過而殺之。九 月，楚公子棄疾帥師奉孫、吳圍陳，宋戴惡會之。冬十 一月壬午，滅陳與嬖。袁克殺馬毀玉以葬。楚人將殺 之，請寘之，既又請私，私於幄，加絰於顙而逃。使穿封 戍為陳公，曰：「城麇之役，不謟侍飲酒於王。」王曰：「《城麇》 之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎？」對曰：「若知君 之及此，臣必致死，禮以息楚國。」　九年春二月庚申， 楚公子棄疾遷許於夷，實城父，取州來淮北之田以 益之。伍舉授許男田。然丹遷城父人於陳，以夷濮西 田益之，遷方城外人於許。　十一年春，楚子在申，召 蔡靈侯。靈侯將往，蔡大夫曰：「王貪而無信，唯蔡於感。 今幣重而言甘，誘我也。不如無往。」蔡侯不可。三月丙 申，楚子伏甲而饗蔡侯於申，醉而執之。夏四月丁巳， 殺之，刑其士七十人。公子棄疾帥師圍蔡。韓宣子問 於叔向曰：「楚其克乎？」對曰：「克哉！蔡侯獲罪於君，而不 能其民，天將假手於楚以斃之，何故不克？然肸聞之， 不信以幸，不可再也。」楚王奉孫、吳以討於陳，曰「將定 而國。」陳人聽命而遂縣之。今又誘蔡而殺其君，以圍 其國，雖幸而克，必受其咎，弗能久矣。　楚師在蔡，晉 荀吳謂韓宣子曰：「不能救陳，又不能救蔡，物以無親， 晉之不能，亦可知也。己為盟主，而不恤亡國，將焉用 之？」秋，會於厥憖，謀救蔡也。鄭子皮將行，子產曰：「行不 遠，不能救蔡也。蔡小而不順，楚大而不德，天將棄蔡 以壅楚，盈而罰之，蔡必亡矣。且喪君而能守者鮮矣。 三年王其有咎乎？美惡周必復，王惡周矣。」晉人使狐 父請蔡於楚，弗許。冬十一月，楚子滅蔡，用隱太子於 岡山。申無宇曰：「不祥。五牲不相為用，況用諸侯乎？王 必悔之。」　十二年冬，楚子狩於州來，次於潁尾，使蕩 侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐，以懼吳。楚 子次於乾谿，以為之援。雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被豹 舄，執鞭以出。僕析父從。右尹子革夕，王見之，去冠被， 舍鞭，與之語曰：「昔我先王熊繹，與呂級、王孫牟、燮父、 禽父並事康王，四國皆有分，吾獨無有。今吾使人於 周，求鼎以為分，王其與我乎？」對曰：「與君王哉！昔我先 王熊繹辟在荊山，篳路籃縷，以處草莽，跋涉山林，以 事天子。唯是桃弧棘矢，以共禦王事。齊，王舅也；晉及 魯、衛，王母弟也；楚是以無分而彼皆有。今周與四國 服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？」王曰：「昔我皇祖伯 父昆吾，舊許是宅，今鄭人貪賴其田而不我與，我若 求之，其與我乎？」對曰：「與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？」 王曰：「昔諸侯遠我而畏晉，今我大城，陳蔡不羹，賦皆 千乘，子與有勞焉。諸侯其畏我乎？」對曰：「畏君王哉！是 四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？」工尹 路請曰：「君王命剝圭以為鏚柲，敢請命。」王入視之，析 父謂子革：「吾子楚國之望也。今與王言如響，國其若 之何？」子革曰：「摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。」王出復語。 左史倚相趨過。王曰：「是良史也，子善視之，是能讀《三 墳》、五典、《八索》《九丘》？」對曰：「臣嘗問焉：昔穆王欲肆其心， 周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》 之詩，以止王心，王是以獲沒於祗宮。臣問其詩而不 知也。若問遠焉，其焉能知之？」王曰：「子能乎？」對曰：「能。」其 《詩》曰：「《祈招》之愔愔。式昭德音，思我王度。式如玉，式如 金，形民之力，而無醉飽之心。」王揖而入，饋不食，寢不 寐，數日不能自克，以及於難。　楚子之為令尹也，殺 大司馬薳掩，而取其室。及即位，奪薳居田，遷許而質 許圍蔡。洧有寵於王。王之滅蔡也，其父死焉，王使與於守而行申之會，越大夫戮焉。王奪《鬥韋》、龜中犨，又 奪《成然》邑而使為郊尹。蔓《成然》故事。蔡公故薳氏之 族，及薳居許，圍蔡。洧、蔓成然，皆王所不禮也。因群喪 職之族，啟越大夫常壽過作亂，圍固城，克息舟，城而 居之。觀起之死也，其子從在蔡事朝吳，曰：「今不封蔡， 蔡不封矣。我請試之。」以蔡公之命，召子干、子晳及郊， 而告之情，強與之盟，入襲蔡。蔡公將食，見之而逃。觀 從，使子乾食坎，用牲加書而速行。己徇於蔡曰：「蔡公 召二子，將納之，與之盟而遣之矣。」將師而從之。蔡人 聚，將執之。辭曰：「失賊成軍，而殺余何益？」乃釋之朝吳， 曰：「二三子若能死亡，則如違之，以待所濟；若求安定， 則如與之，以濟所欲。且違上，何適而可？」眾曰：「與之。」乃 奉蔡公，召二子而盟於鄧，依陳、蔡人以國楚。公子比、 公子黑肱、公子棄疾、蔓成、然蔡朝吳，帥陳、蔡、不羹、許、 葉之師，因四族之徒以入楚。及郊，陳、蔡欲為名，故請 為武軍。蔡公知之，曰：「欲速且役，病矣，請藩而已。」乃藩 為軍。蔡公使須務牟與史先入，因正僕人，殺大子 祿及公子罷敵。公子比為王，公子黑肱為令尹，次於 魚陂。公子棄疾為司馬，先除王宮，使觀從。從師於《乾 谿》，而遂告之，且曰：「先歸，復所後者劓！」師及《訾梁》而潰。 王聞群公子之死也，自投於車下，曰：「人之愛其子也， 亦如余乎？」侍者曰：「甚焉！小人老而無子，知擠於溝壑 矣。」王曰：「余殺人子多矣，能無及此乎？」右尹子革曰：「請 待於郊，以聽國人。」王曰：「眾怒不可犯也。」曰：「若入於大 都，而乞師於諸侯。」王曰：「皆叛矣。」曰：「若亡於諸侯，以聽 大國之圖君也。」王曰：「大福不再，祇取辱焉。」然丹乃歸 於楚。王沿夏，將欲入鄢。芊尹無宇之子申亥曰：「吾父 再奸王命，王弗誅，惠孰大焉？君不可忍，惠不可棄，吾 其從王。」乃求王，遇諸棘圍以歸。十三年夏五月癸亥， 王縊於羋尹申亥氏，申亥以其二女殉而葬之。觀從 謂子干曰：「不殺棄疾，雖得國猶受禍也。」子干曰：「余不 忍也。」子玉曰：「人將忍子，吾不忍俟也。」乃行。國每夜駭 曰：「王入矣。」乙卯夜，棄疾使周走而呼曰：「王至矣！」國人 大驚，使蔓成然走告子干。子晳曰：「王至矣！國人殺君， 司馬將來矣。君若早自圖也，可以無辱。眾怒如水火 焉，不可為謀。」又有呼而走至者曰：「眾至矣。」二子皆自 殺。丙辰，棄疾即位，名曰熊居。葬子干於訾，實訾敖。殺 囚，衣之王服而流諸漢。乃取而葬之，以靖國人。使子 旗為令尹。楚師還自徐。吳人敗諸豫章，獲其五帥，平 王，封陳、蔡，復遷邑，致群賂，施捨寬民，宥罪舉職。召觀 從王曰：「唯爾所欲。」對曰：「臣之先，佐開卜。」乃使為卜尹。 使枝如子躬聘於鄭，且致犨、櫟之田，事畢，弗致。鄭人 請曰：「聞諸道路，將命寡君以犨、櫟，敢請命。」對曰：「臣未 聞命。」既復，王問犨、櫟，降服而對曰：「臣過失命，未之致 也。」王執其手曰：「子毋勤姑歸，不穀有事，其告子也。」他 年，羋尹申亥以王柩告，乃改葬之。初，靈王卜曰：「余尚 得天下。」不吉。投龜詬天而呼曰：「是區區者而不余畀， 余必自取之。」民患王之無厭也，故從亂如歸。初，共王 無冢適，有寵子五人，無適立焉，乃大有事於群望而 祈曰：「請神擇於五人者，使主社稷。」乃遍以璧見於群 望，曰：「當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？」既乃與巴姬 密埋璧於大室之庭，使五人齊而長入拜。康王跨之， 靈王肘加焉。子干、子晳皆遠之。平王弱，抱而入，再拜， 皆厭紐、《鬥韋》《龜屬》成然焉，且曰：「棄禮違命，楚其危哉！」 子干歸，韓宣子問於叔向曰：「子干其濟乎？」對曰：「難。」宣 子曰：「同惡相求，如市賈焉，何難？」對曰：「無與同好，誰與 同惡？取國有五難：有寵而無人，一也；有人而無主，二 也；有主而無謀，三也；有謀而無民，四也；有民而無德， 五也。子干在晉十三年矣，晉、楚之從，不聞達者，可謂 無人；族盡親叛，可謂無主；無釁而動，可謂無謀；為羈 終世，可謂無民；亡無愛徵，可謂無德。王虐而不忌，楚 君子干涉五難，以弒舊君，誰能濟之？有楚國者，其棄 疾乎君？陳、蔡，城外屬焉，苛慝不作，盜賊伏隱，私慾不 違，民無怨心。先神命之，國民信之。羋姓有亂，必季實 立，楚之常也。獲神，一也；有民，二也；令德，三也；寵貴，四 也；居常，五也。有五利以去五難，誰能害之？子干之官， 則右尹也；數其貴寵，則庶子也。以神所命，則又遠之。 其貴亡矣，其寵棄矣。民無懷焉，國無與焉，將何以立？」 宣子曰：「齊桓、晉文，不亦是乎？」對曰：「齊桓，衛姬之子也。 有寵於僖，有鮑叔牙、賓須無隰朋以為輔佐，有莒衛 以為外主，有國高以為內主，從善如流，下善齊肅。不 藏賄，不從欲，施捨不倦，求善不厭，是以有國，不亦宜 乎！我先君文公狐季姬之子也。有寵於獻，好學而不 貳。生十七年，有士五人。有先大夫子餘、子犯」以為腹 心；有魏犨、賈佗以為股肱；有齊、宋、秦、楚以為外主；有 欒、郤、狐先以為內主。亡十九年，守志彌篤。惠、懷棄民， 民從而與之，獻無異親，民無異望，天方相晉，將何以 代文？此二君者，異於子干，共有寵子，國有奧主，無施 於民，無援於外，去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國？

又按《左傳昭公十三年》：「吳滅州來，令尹子期請伐。」

吳王弗許，曰：「吾未撫民人，未事鬼神，未修守備，未定

國家，而用民力，敗不可悔。州來在吳，猶在楚也。子姑

待之。」十四年夏，楚子使然丹簡上國之兵於宗丘，且 撫其民，分貧振窮，長孤幼，養老疾，收介特，救災患，宥 孤寡，赦罪戾，詰姦慝，舉淹滯，禮新敘舊，祿勳合親，任 良物，官使屈罷。簡東國之兵於召陵，亦如之。好於邊 「疆息民，五年而後用師。」

景王十八年秋，晉荀吳帥師伐鮮虞。

按《左傳昭公十五年》秋，晉荀吳帥師伐鮮虞，圍鼓。鼓 人或請以城叛，穆子弗許。左右曰：「師徒不勤而可以 獲城，何故不為？」穆子曰：「吾聞諸叔向曰：『好惡不愆，民 知所適，事無不濟。或以吾城叛，吾所甚惡也。人以城 來，吾獨何好焉？賞所甚惡，若所好何？若其弗賞，是失 信也，何以庇民？力能則進，否則退，量力而行，吾不可 以欲城而邇姦，所喪滋多』。」使鼓人殺叛人而繕守備。 圍鼓三月，鼓人或請降，使其民見，曰：「猶有食色，姑修 而城。」軍吏曰：「獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？」穆 子曰：「吾以事君也，獲一邑而教民怠，將焉用邑？邑以 賈怠，不如完舊。賈怠無卒，棄舊不祥。鼓人能事其君， 吾亦能事吾君。率義不爽，好惡不愆」，城可獲而民知 義，所有死命而無二心，不亦可乎？鼓人告食竭力盡， 而後取之。克鼓而反，不戮一人，以鼓子䳒鞮歸。〈䳒音員䳒 鞮鼓君名〉

景王二十年秋，晉滅陸渾之戎。冬，吳、楚戰於長岸。 按《左傳昭公十七年》：晉侯使屠蒯如周，請有事於雒 與三塗。萇弘謂劉子曰：「客容猛，非祭也，其伐戎乎？陸 渾氏甚睦於楚，必是故也。君其備之。」乃警戎備。九月 丁卯，晉荀吳帥師涉自棘津，使祭史先用牲於雒。陸 渾人弗知，師從之。庚午，遂滅陸渾，數之以其貳於楚 也。陸渾子奔楚，其眾奔甘鹿。周大獲。宣子夢文公攜 荀吳而授之陸渾，故使穆子帥師獻俘於文公。　又 按《左傳》昭公十七年，「吳伐楚，陽丐為令尹，卜戰，不吉。 司馬子魚曰：『我得上流，何故不吉？且楚故，司馬令龜， 我請改卜』。令曰：『魴也以其屬死之，楚師繼之，尚大克 之』」，吉。戰於長岸。子魚先死，楚師繼之，大敗吳師，獲其 乘舟。餘皇使隨人與後至者守之，環而塹之，及泉，盈 其隧炭，陳以待命。吳公子光請於其眾曰：「喪先王之 乘舟，豈唯光之罪，眾亦有焉。請藉取之以救死。」眾許 之，使長鬣者三人潛伏於舟側，曰：「我呼餘皇則對。師 夜從之。」三呼皆迭對。楚人從而殺之，楚師亂，吳人大 敗之，取餘皇以歸。

景王二十二年秋齊高發帥師伐莒。

按《左傳昭公十九年》「秋，齊高發帥師伐莒。莒子奔紀， 鄣使孫書伐之。初，莒有婦人，莒子殺其夫，已為嫠婦。 及老，託於紀鄣，紡焉以度而去之。及師至，則投諸外， 或獻諸子占。子占使師夜縋而登，登者六十人。縋絕， 師鼓譟，城上之人亦譟。莒共公懼，啟西門而出。七月 丙子，齊師入紀。」

景王二十四年「夏宋華亥向寧華定自陳入於宋南 里以叛諸侯之師救宋。」

按《左傳昭公二十年》：宋元公無信，多私而惡華、向。華 定、華亥與向寧謀曰：「亡愈於死，先諸華亥」偽有疾，以 誘群公子，公子問之，則執之。夏六月丙申，殺公子寅、 公子御戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁，拘向勝、向 行於其廩。公如華氏請焉，弗許，遂劫之。癸卯，取太子 欒與母弟辰、公子地以為質。公亦取華亥之子無慼、 向寧之子羅、華定之子啟，與華氏盟以為質。　華、向 之亂，公子城、公孫忌、樂舍、司馬彊、向宜、向鄭，楚建、郳 申出奔鄭。其徒與華氏戰於鬼閻，敗子城，子城適晉。 華亥與其妻必盥而食所質公子者而後食。公與夫 人每日必適華氏，食公子而後歸。華亥患之，欲歸公 子。向寧曰：「唯不信，故質其子。若又歸之，死無曰矣。」公 請於華費遂，將攻華氏。對曰：「臣不敢愛死，無乃求去 憂而滋長乎？臣是以懼，敢不聽命？」公曰：「子死亡有命， 余不忍其詬。」冬十月，公殺華、向之質而攻之。戊辰，華、 向奔陳，華登奔吳。向寧欲殺大子，華亥曰：「干君而出， 又殺其子，其誰納我？且歸之《有庸》。」使少司寇牼以歸， 曰：「子之齒長矣，不能事人。以三公子為質，必免。」公子 既入，《華牼》將自門行。公遽見之，執其手曰：「余知而無 罪也。」入復而所。　二十一年，宋華費遂生華貙、華多 僚、華登貙為少司馬，《多僚》為御士，與貙相惡，乃譖諸 公曰：「貙將納亡人，亟言之。」公曰：「司馬以吾故，亡其良 子。死亡有命，吾不可以再亡之。」對曰：「君若愛司馬，則 如亡，死如可逃，何遠之有？」公懼，使侍人召司馬之侍 人宜僚，飲之酒，而使告司馬。司馬歎曰：「必多僚也！吾 有讒子而弗能殺，吾又不死，抑君有命，可若何？」乃與 公謀逐華貙，將使田孟諸而遣之。公飲之酒，厚酬之， 賜及從者。司馬亦如之。張丐尤之，曰：「必有故。」使子皮 承宜僚以劍而訊之，宜僚盡以告。張丐欲殺多僚。子 皮曰：「司馬老矣，登之謂甚，吾又重之，不如亡也。」五月 丙申，子皮將見司馬而行，則遇多僚御司馬而朝。張 丐不勝其怒，遂與子皮、臼任、鄭翩殺多僚，劫司馬以叛而召亡人。壬寅，華向入樂大心、豐愆、華牼禦諸橫。 華氏居廬門，以南里叛。六月庚午，宋城舊鄘及桑林 之門而守之。冬十月，華登以吳師救華氏。齊烏枝鳴 戍宋廚人濮曰：「《軍志》有之：先人有奪人之心，後人有 待其衰，盍及其勞，且未定也。伐諸若入而固，則華氏 眾矣，悔無及也。」從之。丙寅，齊師、宋師敗吳師於鴻口， 獲其二帥：公子苦雂、偃州員、華登帥其餘以敗宋師。 公欲出，廚人濮曰：「吾小人，可藉死，而不能送亡，君請 待之。」乃徇曰：「揚徽者，公徒也。」眾從之。公自揚門見之， 下而巡之，曰：「國亡君死，二三子之恥也，豈專孤之罪 也？」齊烏枝鳴曰：「用少莫如齊致死，齊致死莫如去備。 彼多兵矣，請皆用劍。」從之。華氏北復即之。廚人濮以 裳裹首而荷以走，曰：「得華登矣。」遂敗華氏於新里，翟 僂新居於新里。既戰，說甲於公而歸華姓。居於公里 亦如之。十一月癸未，公子城以晉師至。曹翰胡會、晉 荀吳、齊苑何忌、衛公子朝救宋。丙戌，與華氏戰於赭 丘。鄭翩願為鸛，其御願為鵝。子祿御公子城，莊堇為 右，干犨御呂。封人，華豹、張丐為右相。遇城還，華豹曰： 「城也。」城怒而反之。將注，豹則關矣，曰：「平公之靈尚輔 相，余豹射出其間。」將注，則又關矣。曰：「不狎鄙。」抽矢，城 射之殪。張丐抽殳而下射之，折股，扶伏而擊之，折軫， 又射之死。干犨請一矢城，曰：「余言女於君。」對曰：「不死。 伍乘，軍之大刑也。干刑而從子，君焉用之？子速諸！」乃 射之，殪大敗。華氏圍諸南里。華亥搏膺而呼，見華貙 曰：「吾為欒氏矣。」貙曰：「子無我，迋不幸而後亡。」使華登 如楚乞師，華貙以車十五乘，徒七十人，犯師而出，食 於睢上，哭而送之，乃復入。楚薳越帥師將逆華氏，太 宰犯諫曰：「諸侯唯宋事其君，今又爭國，釋君而臣是 助，無乃不可乎？」王曰：「而告我也。後既許之矣。」　二十 二年春，楚薳越使告於宋曰：「寡君聞君有不令之臣， 為君憂，無寧以為宗羞。寡君請受而戮之。」對曰：「孤不 佞，不能媚於父兄，以為君憂。拜命之辱抑君臣日戰。 君曰：『余必臣是助，亦唯命。人有言曰：『唯亂門之無過』。 君若惠保敝邑，無亢不衷，以獎亂人，孤之望也。唯君 圖之』。」楚人患之。諸侯之戍謀曰：「若華氏知困而致死， 楚恥無功而疾戰，非吾利也。不如出之，以為楚功，其 亦無能為也。已救宋而除其害，又何求？」乃固請出之。 宋人從之。己巳，宋華亥、向寧、華定、華貙、華登、皇、奄傷 省臧、士平出奔楚。宋公使公孫忌為大司馬，邊卬為 大司徒，樂祁為司城，仲幾為左師，樂大心為右師，樂 輓為大司寇，以靖國人。

景王二十五年五月，晉師滅鼓。秋，劉子、單子以王猛 入於王城。

按《左傳》：「晉之取鼓也，既獻而反鼓子焉，又叛於鮮虞。」 《昭公二十二年》「夏六月，荀吳略東陽，使師偽糴者負 甲以息於昔陽之門外，遂襲鼓滅之。以鼓子鳶鞮歸， 使涉佗守之。」　又按《左傳》：「王子朝、賓起有寵於景王， 王與賓孟說之，欲立之。劉獻公之庶子伯蚠事單穆 公，惡賓孟之為人也，願殺之。又惡王子朝之言以為 亂」，願去之。賓孟適郊，見雄雞自斷其尾，問之侍者，曰： 「自憚其犧也。」遽歸告王，且曰：「雞其憚為人用乎？人異 於是，犧者實用人，人犧實難己，犧何害？」王弗應。夏四 月，王田北山，使公卿皆從，將殺單子、劉子。王有心疾， 乙丑，崩於榮錡氏。戊辰，劉子摯卒，無子，單子立劉蚠。 五月庚辰，見王，遂攻賓起，殺之，盟群王子於單氏。丁 巳，葬景王。王子朝因舊官百工之喪職秩者與靈、景 之族以作亂，帥郊要餞之。甲以逐劉子。壬戌，劉子奔 揚。單子逆悼王於莊宮以歸。王子還，夜取王以如莊 宮。癸亥，單子出。王子還，與召莊公謀曰：「不殺單旗，不 捷。與之重盟，必來。背盟而克者多矣。」從之。樊頃子曰： 「非言也，必不克。」遂奉王以追單子，及領大盟，而復殺 摯荒以說劉子如劉。單子亡。乙丑，奔於平畤，群王子 追之，單子殺還姑發弱、鬷延、定稠。子朝奔京。丙寅，伐 之，京人奔山。劉子入於王城。辛未，鞏簡公敗績於京。 乙亥，甘平公亦敗焉。叔鞅至自京師，言王室之亂也。 閔馬父曰：「子朝必不克，其所與者，天所廢也。」單子欲 告急於晉。秋七月戊寅，以王如平畤，遂如圃車，次於 皇劉子，如劉單子。使王子處守於王城，盟百工於平 宮。辛卯，鄩肸伐皇，大敗，獲鄩肸。壬辰，焚諸王城之市。 八月辛酉，司徒醜以王師敗績於前城，百工叛。己巳， 伐單氏之宮，敗焉。庚午，反伐之。辛未，伐東圍。冬十月 丁巳，晉籍談、荀躒帥九州之戎及焦、瑕、溫、原之師，以 納王於王城。庚申，單子、劉蚠以王師敗績於郊。前城 人敗陸渾於社。十一月乙酉，王子猛卒，不成喪也。己 丑，敬王即位，館於子施氏。十二月庚戌，晉籍談、荀躒、 賈辛、司馬督帥師軍於陰，於侯氏，於谿泉，次於社。王 師軍於汜，於解，次於任人。閏月，晉箕遺、樂徵、右行詭 濟師，取前城，軍其東南。王師軍於京楚。辛丑，伐京，毀 其西南。　二十三年春王正月壬寅朔，二師圍郊。癸 卯，郊鄩潰。丁未，晉師在平陰，王師在澤邑。王使告間， 庚戌，還。　夏四月乙酉，單子取訾，劉子取牆人、直人六月壬午，王子朝入於尹。癸未，尹圉誘劉佗殺之。丙 戌，單子從阪道，劉子從尹道伐尹。單子先至而敗，劉 子還。己丑，召伯奐、南宮極以成周人戍尹。庚寅，單子、 劉子、樊齊以王如劉。甲午，王子朝入於王城，次於左 巷。秋七月戊申，鄩羅納諸莊宮。尹辛敗劉師於唐。丙 辰，又敗諸鄩。甲子，尹辛取西闈。丙寅，攻蒯，蒯潰。　八 月丁酉，南宮極震。萇弘謂劉文公曰：「君其勉之！先君 之力可濟也。周之亡也，其三川震。今西王之大臣亦 震，天」棄之矣，東王必大克。　二十四年春王正月辛 丑，召簡公、南宮嚚以甘桓公見王子朝。劉子謂萇弘 曰：「甘氏又往矣。」對曰：「何害同德度義？《太誓》曰：『紂有億 兆裔人，亦有離德，余有亂臣十人，同心同德，此周所 以興也。君其務德，無患無人』。」戊午，王子朝入於鄔。三 月庚戌，晉侯使士景伯涖問周故。士伯立於乾祭，而 問於介眾。晉人乃辭王子朝，不納其使。六月壬申，王 子朝之師攻瑕及杏，皆潰。鄭伯如晉，子太叔相，見范 獻子。獻子曰：「若王室何？」對曰：「老夫其國家不能恤，敢 及王室。抑人亦有言曰：『嫠不恤其緯，而憂宗周之隕， 為將及焉』。今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣。然大國之 憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之。《詩》曰：『缾之罄矣，維 罍之恥。王室之不寧，晉之恥也』。」獻子懼而與宣子圖 之。乃徵會於諸侯，期以明年。冬十月癸酉，王子朝用 成周之寶珪於河。甲戌，津人得諸河上。陰不佞以溫 人南侵，拘得玉者，取其玉將賣之，則為石。王定而獻 之，與之東訾。　二十五年夏，會於黃父，謀王室也。趙 簡子令諸侯之大夫輸王粟具。戍人曰：「明年將納王 子」太叔見趙簡子，簡子問揖讓周旋之禮焉。宋樂大 心曰：「我不輸粟，我於周為客，若之何？」使客晉士伯曰： 「自踐土以來，宋何役之不會，而何盟之不同？」曰：「同恤 王室，子焉得辟之？子奉君命以會大事，而宋背盟，無 乃不可乎？」右師不敢對，受牒而退。士伯告簡子曰：「宋 右師必亡。奉君命以使，而欲背盟以干盟主，其不祥 莫大焉。」　《昭二十六年》四月，單子如晉告急。五月戊 午，劉人敗王城之師於屍氏。戊辰，王城人、劉人戰於 施谷，劉師敗績。七月己巳，劉子以王出，庚午，次於渠。 王城人焚劉。丙子，王宿於褚氏。丁丑，王次於萑谷。庚 辰，王入於胥靡。辛巳，王次於滑。晉知躒、趙鞅帥師納 王，使女寬守關塞。冬十月丙申，王起師於滑。辛丑，在 郊，遂次乾屍。十一月辛酉，晉師克鞏。召伯盈逐王子 朝。王子朝及召氏之族。毛伯得、尹氏固、南宮嚚奉周 之典籍以奔楚，陰忌奔莒以叛。召伯逆王於屍，及劉 子、單子盟，遂軍圉澤，次於隄上。癸酉，王入於成周。甲 戌，盟於襄宮。晉師使成公般戍周而還。十二月癸未， 王入於莊宮。王子朝使告於諸侯曰：「『昔武王克殷，成 王靖四方，康王息民，並建母弟，以蕃屏周』。亦曰：『吾無 專享文武之功。且為後人之迷敗顛覆，而溺入於難， 則振救之』。」至於夷王，王愆於厥身，諸侯莫不並走其 望，以祈王身。至於厲王，王心戾虐，萬民弗忍。居王於 彘，諸侯釋位，以間王政。宣王有志，而後效官。至於幽 王，天不弔周王昏，不若用愆厥位，攜王奸命，諸侯替 之，而建王嗣，用遷郟鄏，則是兄弟之能用力於王室 也。至於惠王，天不靖周，生頹禍，心施於叔帶。惠、襄辟 難，越去王都，則有晉、鄭，咸黜不端，以綏定王家，則是 兄弟之能率先王之命也。在定王六年，秦人降妖曰： 「周其有頾，王亦克能修其職，諸侯服享二世，共職王 室。其有間王位，諸侯不圖，而受其亂災。」至於靈王，生 而有頾，王甚神聖，無惡於諸侯。靈王、景王，克終其世。 今王室亂，單旗劉狄剝，亂天下壹行不若，謂先王何 常之有？唯余心所命，其誰敢討之？帥群不弔之人，以 行亂於王室。侵欲無厭，規求無度，貫瀆鬼神，慢棄刑 法，倍奸齊盟，傲狠威儀，矯誣先王，晉為不道，是攝是 贊，思肆其罔，極。茲不穀，震盪播越，竄在荊蠻，未有攸 底。若我一二兄弟甥舅，獎順天法，無助狡猾，以從先 王之命，毋速天罰，赦圖不穀，則所願也。敢盡布其腹 心及先王之經，而諸侯實深圖之。昔先王之命曰：「王 後無適，則擇」立長。年鈞以德，德鈞以卜。王不立愛，公 卿無私，古之制也。穆後及太子壽早夭即世，單、劉贊 私立少，以間先王，亦唯伯仲叔季圖之。閔馬父聞子 朝之辭曰：「文辭以行禮也。」子朝干景之命，遠晉之大， 以專其志，無禮甚矣，文辭何為。