路史

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路史
作者：羅泌　宋

本作品收錄於《四庫全書》

《路史》四十七巻，宋羅泌撰。泌，字長源，廬陵人。是書成於乾道庚寅，凡《前紀》九巻，述初三皇至陰康、無懷之事；《後紀》十四巻，述太昊至夏履癸之事；《國名紀》八巻，述上古至三代諸國姓氏、地理，下逮兩漢之末；《發揮》六巻，《餘論》十巻，皆辨難考證之文。其《國名紀》第八巻載《封建後論》一篇、《究言》一篇、《必正劄子》一篇、《國姓衍慶紀原》一篇，蓋以類相附。惟歸愚子《大衍數》一篇、《大衍説》一篇、《四象説》一篇，與封建渺無所渉，考《發揮》第一巻之首有《論太極》一篇、《明易彖象》一篇、《易之名》一篇，與《大衍》等三篇爲類，疑本《發揮》之文，校刊者以巻帙相連，誤𥨥入《國名紀》也。泌自序謂：「皇甫謐之《世紀》，譙周之《史考》，張愔之《系譜》，馬總之《通暦》，諸葛耽之《帝録》，姚恭年之《𢟍帝紀》，小司馬之《補史》，劉恕之《通鑑外紀》，其學淺狹，不足取信。蘇轍《古史》，第發明索隱之舊，未爲全書。因著是編。《餘論》之首釋名書之義，引《爾雅》訓「路」爲「大」，所謂《路史》，蓋曰「大史」也。句下注文，題其子蘋所撰。核其詞義，與泌書詳略相補，似出一手，殆自注而嫁名於子歟。皇古之事，本爲茫昧。泌多采緯書，已不足據。至於《太平經》、《洞神經》、《丹壺記》之類，皆道家依託之言，乃一一據爲典要，殊不免龐雜之譏。《發揮》、《餘論》皆深斥佛教。而説《易》數篇，乃義取道家。其「靑陽遺珠」一條，論大惑有九，以貪仙爲材者之惑、諛物爲不材之惑，尤爲偏駁。然引據浩博，文采瑰麗。劉勰《文心雕龍•正緯篇》曰：「羲、農、軒、皞之源，山、瀆、鍾律之要，白魚赤烏之符，黃金、紫玉之瑞，事豐奇偉，詞富膏腴。無益經典，而有助文章。是以後來詞人，採摭英華。」泌之是書，殆於此類。至其《國名紀》、《發揮》、《餘論》，考證辨難，語多精核，亦頗有祛惑持正之論，固未可盡以好異斥矣。