開元天寶遺事

開元天寳遺事
作者：王仁裕　五代十國

五代王仁裕撰。仁裕，字德輦，天水人。唐末爲秦州節度判官，後仕蜀爲翰林學士。唐莊宗平蜀，復以爲秦州節度判官。廢帝時以都官郎中充翰林學士，晉髙祖時爲諫議大夫。漢髙祖時復爲翰林學士承旨，遷戸部尚書，罷爲兵部尚書、太子少保。周顯德三年乃卒。事跡具五代史·雜傳。晁公武讀書志曰：「蜀亡，仁裕至鎬京，採摭民言，得開元、天寶遺事一百五十九條」，分爲四巻。洪邁容齋隨筆則以爲託名仁裕，摘其中舛謬者四事：一爲姚崇在武后時已爲宰相，而云開元初作翰林學士；一爲郭元振貶死後十年，張嘉貞乃爲宰相，而云元振少時，宰相張嘉貞納爲壻；一爲張九齡去位十年，楊國忠始得官，而云九齡不肯及其門；一爲蘇頲爲宰相時，張九齡尚未達，而云九齡覽其文巻，稱爲文陳雄師^[1]。所駁詰皆爲確當。然蘇軾集中有讀開元天寶遺事四絶句，司馬光作通鑑亦采其中張彖指楊國忠爲「氷山」語^[2]，則其書實在二人以前，非雲仙散録之流，晩出於南宋者可比。蓋委巷相傳，語多失實，仁裕採摭於遺民之口，不能證以國史，是即其失。必以爲依託其名，則事無顯證。劉義慶世説新語，劉孝標註往往摘其牴牾，要不以是謂不出義慶手也。故仍從舊本，題爲仁裕撰焉。

• 版本資訊

參見：開元天寳遺事_(四庫全書本)

　

巻一

玉有「太平」字

開元元年，內中因雨過地潤微裂，至夜有光，宿衞者記其處所，曉乃奏之。上令鑿其地，得寶玉一片，如柏板樣，上有古篆「天下太平」字，百僚稱賀，收之內庫。

歩輦召學士

明皇在便殿，甚思姚元崇論時務。七月十五日，苦雨不止，泥濘盈尺。上令侍御者抬歩輦召學士來。時元崇爲翰林學士，中外榮之。自古急賢待士，帝王如此者，未之有也。

賜筯表直

宋璟爲宰相，朝野人心歸美焉。時春御宴，帝以所用金筯令內臣賜璟。雖受所賜，莫知其由，未敢陳謝。帝曰：「所賜之物，非賜汝金。蓋賜卿之筯，表卿之直也。」璟遂下殿拜謝。

截鐙留鞭

姚元崇初牧荊州，三年，受代日，闔境民吏泣擁馬首遮道。小使去，所乘之馬鞭、鐙，民皆截留之，以表瞻戀。新牧具其事奏之，詔褒美焉，就賜中金一千兩。

慚顏厚如甲

進士楊光遠，惟多矯飾，不識忌諱。遊謁王公之門，干索權豪之族，未嘗自足。稍有不從，便多誹謗，常遭有勢撻辱，略無改悔。時人多鄙之，皆曰：「楊光遠慚顏，厚如十重鐵甲也。」

七寶山座

明皇於勤政樓以七寶裝成山，座髙七尺，召諸學士講議經旨及時務，勝者得升焉。惟張九齡論辨風生，升此座，餘人不可階也。時論美之。

癡賢

右拾遺張方回，精神不爽，時人呼爲「癡漢子」。毎朝政有失，便抗疎論之，精彩昂然，進不懼死。明皇嘗謂：「右拾遺張方回，忠賢人也。」

蜂蝶相隨

都中名姬楚蓮香者，國色無雙，時貴門子弟爭相詣之。蓮香毎出處之間，則蜂蝶相隨，蓋慕其香也。

掃雪迎賓

巨豪王元寶，毎至冬月大雪之際，令僕人自本家坊巷口，掃雪爲徑路，躬親立於坊巷前，迎揖賓客。就本家具酒炙宴樂之，爲暖寒之會。

夢虎之妖

周象者，好畋獵，後爲汾陽令，忽夢一乳虎相逼，驚而睡覺，因茲染疾。後有僧海寧者，因過象門，謂隣叟曰：「此居有妖氣，久則不可救也。」隣叟遂聞於象。象召僧令視之，僧曰：「當與君禳之。」遂擇日設壇，持劍禹歩誦咒。自大門而入至於寢所，繞患人數徧而叱之，忽於牀下作一虎聲，家人悉驚奔散。周象亦不覺投牀下，伏死於地。僧以水噀之，須臾如故。

記事珠

開元中，張説爲宰相，有人惠説二珠，紺色有光，名曰「記事珠」。或有闕忘之事，則以手持弄此珠，便覺心神開悟，事無巨細，渙然明曉，一無所忘。説祕而至寶也。

遊仙枕

龜茲國進奉枕一枚，其色如瑪瑙，溫溫如玉。其製作甚樸素，若枕之則十洲、三島、四海、五湖，盡在夢中所見。帝因立名爲「遊仙枕」。後賜與楊國忠。

隨蝶所幸

開元末，明皇毎至春月，旦暮宴於宮中，使妃嬪輩爭插艶花。帝親捉粉蝶放之，隨蝶所止幸之。後因楊妃專寵，遂不復此戲也。

記惡碑

盧奐累任大郡，皆顯治聲，所至之處，畏如神明。或有無良惡跡之人，必行嚴斷，仍以所犯之罪，刻石立本人門首，再犯處於極刑。民間畏懼，絶無犯法者。明皇知其能官，賜中金五十兩，璽詔褒諭焉。故民間呼其石爲「記惡碑」。

自暖杯

內庫有一酒杯，靑色而有紋如亂絲，其薄如紙，於杯足上有縷金字，名曰「自暖杯」。上令取酒注之，溫溫然有氣，相次如沸湯，遂收於內藏。

辟寒犀

開元二年冬至，交趾國進犀一株，色黃如金。使者請以金盤置於殿中，溫溫然有暖氣襲人。上問其故，使者對曰：「此辟寒犀也，頃自隋文帝時，本國曾進 一株，直至今日。」上甚悅，厚賜之。

傳書鴿

張九齡少年時家養群鴿，毎與親知書信往來，只以書繫鴿足上，依所寄之處飛往投之。九齡目之爲「飛奴」。時人無不愛説。

牽紅絲娶婦

郭元振，少時美風姿，有才藝。宰相張嘉正欲納爲婿。元振曰：「知公門下有女五人，未知孰陋。事不可倉卒，更待忖之。」張曰：「吾女各有姿色，即不知誰是匹偶。以子風骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一絲幔前，使子取便牽之，得者爲婚。」元振欣然從命，遂牽一紅絲線，得第三女，大有姿色，後果然隨夫貴達也。

豪友

長安富民王元寶、楊崇義、郭萬金等，國中巨豪也。各以延約四方多士，競於供送，朝之名寮，往往出於門下。毎科塲，文士集於數家，時人目之爲「豪友」。

喚鐵

太白山有隱士郭休，字退夫，有運氣絶粒之術。於山中建茅屋百餘間，有白雲亭、煉丹洞、注易亭、修眞亭、朝元壇、集神閣。毎於白雲亭與賓客看山禽野獸，即以槌撃一鐵片子，其聲淸響，山中鳥獸聞之集於亭下，呼爲「喚鐵」。

鸚鵡告事

長安城中有豪民楊崇義者，家富數世，服玩之屬，僣於王公。崇義妻劉氏有國色，與隣舍兒李弇私通，情甚於夫，遂有意欲害崇義。忽一日，醉歸寢於室中，劉氏與李弇同謀而害之，埋於枯井中。其時僕妾輩並無所覺，惟有鸚鵡一隻在堂前架上。洎殺崇義之後，其妻卻令童僕四散尋覓其夫，遂經府陳詞，言其夫不歸，竊慮爲人所害。府縣官吏日夜捕賊，渉疑之人及童僕輩經拷捶者百數人，莫究其弊。後來縣官等再詣崇義家檢校，其架上鸚鵡忽然聲屈。縣官遂取於臂上，因問其故。鸚鵡曰：「殺家主者，劉氏、李弇也。」官吏等遂執縛劉氏，及捕李弇下獄，備招情款。府尹具事案奏聞，明皇歎訝久之。其劉氏、李弇依刑處死，封鸚鵡爲「緑衣使者」，付後宮養喂。張説後爲緑衣使者傳，好事者傳之。

瑞炭

西涼國進炭百條，各長尺餘，其炭靑色堅硬如鐵，名之曰「瑞炭」。燒於爐中，無焰而有光，毎條可燒十日，其熱氣迫人而不可近也。

敲冰煮茗

逸人王休，居太白山下，日與僧道異人往還。毎至冬時，取溪冰敲其晶瑩者煮建茗，共賓客飲之。

物外之遊

王休髙尚，不親勢利，常與名僧數人，或跨驢，或騎牛，尋訪山水，自謂結 「物外之遊」。

花妖

初，有木芍藥，植於沉香亭前。其花一日忽開，一枝兩頭，朝則深紅，午則深碧，暮則深黃，夜則粉白。晝夜之內，香艷各異。帝謂左右曰：「此花木之妖， 不足訝也。」

花上金鈴

天寶初，甯王日侍，好聲樂，風流蘊藉，諸王弗如也。至春時於後園中紉紅絲爲繩，密綴金鈴，繫於花梢之上。毎有鳥鵲翔集，則令園吏製鈴索以驚之，蓋惜花之故也。諸宮皆效之。

妖燭

甯王好聲色，有人獻燭百炬，似臘而膩，似脂而硬，不知何物所造也。毎至夜筵，賓妓間坐，酒酣作狂，其燭則昏昏然如物所掩，罷則復明矣，莫測其怪也。

七寶硯爐

內庫中有七寶硯爐一所，曲盡其功。毎至冬寒硯凍，置於爐上，硯水自消，不勞置火。冬月帝常用之。

夢玉鶯投懷

張説母夢有一玉鶯，自東南飛來，投入懷中，而有孕生説。果爲宰相，其至貴之祥也。

饞魚燈

南中有魚，肉少而脂多，彼中人取魚脂煉爲油，或將照紡織機杼，則暗而不明。或使照筵宴，造飲食，則分外光明。時人號爲「饞魚燈」。

助嬌花

御苑新有千葉桃花。帝親折一枝，插於妃子寶冠上，曰：「此個花尤能助嬌態也。」

照病鏡

葉法善有一鐵鏡，鑑物如水。人毎有疾病，以鏡照之，盡見臟腑中所滯之物。後以藥療之，竟至痊瘥。

助情花香

明皇正寵妃子，不視朝政，安祿山初承聖眷，因進助情花香百粒，大小如粳米而色紅。毎當寢處之際，則含香一粒。助情發興，筋力不倦。帝祕之曰：「此亦漢之愼恤膠也。」

眼色媚人

念奴者，有姿色，善歌唱，未嘗一日離帝左右。毎執板當席顧眄，帝謂妃子曰：「此女妖麗，眼色媚人，毎囀聲歌喉，則聲出於朝霞之上。雖鐘鼓笙竽嘈雜 而莫能遏。」宮妓中帝之鍾愛也。

巻二

警惡刀

貴妃父楊玄琰，少時嘗有一刀，毎出入於道途間，多佩此刀。或前有惡獸、盜賊，則所佩之刀鏗然有聲，似警於人也。玄琰寶之。

夢中有孕

楊國忠出使於江浙，其妻思念至深，荏苒成疾，忽晝夢與國忠交因而有孕，後生男名朏。洎至國忠使歸，其妻具述夢中之事。國忠曰：「此蓋夫妻相念，情感所致。」時人無不譏誚也。

金籠蟋蟀

毎至秋時，宮中妃妾軰皆以小金籠捉蟋蟀，閉於籠中，置之枕函畔，夜聽其聲。庶民之家，皆效之也。

燭奴

申王亦務奢侈，蓋時使之然。毎夜宮中與諸王、貴妃聚宴，以龍檀木雕成燭跋，童子衣以緑衣袍，繫之束帶，使執畫燭列立於宴席之側，目爲「燭奴」。諸官貴戚之家，皆效之。

醒醉草

興慶池南岸有草數叢，葉紫而心殷。有一人醉過於草傍，不覺失其酒態。後有醉者，摘草嗅之，立然醒悟，故目爲「醒醉草」。

盆池魚

明皇以李林甫爲相，後因召張九齡問可否。九齡曰：「宰相之職，四海具瞻。若任人不當，則國受其殃。只如林甫爲相，然寵擢出宸衷。臣恐他日之後，禍延宗社。」帝意不悅。忽一日，帝曲宴近臣於禁苑中，帝指示於九齡、林甫曰：「檻前盆池中所養魚數頭，鮮活可愛。」林甫曰：「賴陛下恩波所養。」九齡曰：「盆池之魚，猶陛下任人，他但能裝景致助兒女之戲爾。」帝甚不悅。時人皆美九齡之忠直。

看花馬

長安俠少，毎至春時，結朋聯黨，各置矮馬，飾以錦韉金鞍，並轡於花樹下往來，使僕從執酒皿而隨之，遇好囿時駐馬而飲。

香肌暖手

岐王少惑女色，毎至冬寒手冷，不近於火，惟於妙妓懷中揣其肌膚，稱爲「暖手」，常日如是。

金衣公子

明皇毎於禁苑中見黃鶯，常呼之爲「金衣公子」。

花裀

學士許愼選，放曠不拘小節，多與親友結宴於花圃中，未嘗具帷幄，設坐具，使童僕軰聚落花鋪於坐下。愼選曰：「吾自有花裀，何消坐具。」

銷恨花

明皇於禁苑中，初有千葉桃盛開。帝與貴妃日逐宴於樹下。帝曰：「不獨萱草忘憂，此花亦能銷恨。」

醉輿

申王毎醉，即使宮妓將錦綵結一兜子，令宮妓軰抬舁歸寢室。本宮呼曰「醉輿」。

妓圍

申王毎至冬月有風雪苦寒之際，使宮妓密圍於坐側以禦寒氣，自呼爲「妓圍」。

風流藪澤

長安有平康坊，妓女所居之地。京都俠少萃集於此，兼毎年新進士以紅牋名紙，遊謁其中。時人謂：「此坊爲風流藪澤。」

依氷山

楊國忠權傾天下，四方之士爭詣其門。進士張彖者，陝州人也，方學有文名，志氣髙大，未嘗干謁權貴。或有勸彖令修謁國忠，可圖顯榮。彖曰：「爾軰以謂右相之勢，倚靠如泰山，以吾所見乃氷山也。或皎日大明之際，則此山當誤人爾。」後果如其言，時人美張生見幾。後年張生及第，釋褐授華陰尉。時縣令、太守倶非其人，多行不法。張生有吏道，勤於政事，毎申舉之日，則太守、令、尹抑而不從。張生曰：「大丈夫有淩霄直上之志，而拘於下位，若立身於矮屋中，使人撞頭不得。」遂拂衣長往，歸遁於嵩山。

禽擁行車

李元紘，開元初年爲邑令，賦役平允，不嚴而治，大有政聲。遷潤州司馬，出郊百里，士民號泣遮路，禽獸之類，飛擁行車。有詔褒美之。

鏡影成「相」字

朱璟未第時，因於日中覽鏡，見鏡中有影成一「相」字。自此愈修相業，後如其志。

知更雀

裴耀卿勤於王政，夜看案牘，晝決獄訟。常養一雀，毎夜至初更時有聲，至五更則急鳴，耀卿呼爲「知更雀。」又於廳前有一大桐樹，至曉則有羣鳥翔集，以此爲出廳之候，故呼爲「報曉鳥」。時人美焉。

枯松再生

明皇遭祿山之亂，鑾輿西幸，禁中枯松復生，枝葉蔥茜，宛若新植者。後肅宗平內難，重興唐祚，枯松再生，祥不誣矣。

顚飲

長安進士鄭愚、劉參、郭保衡、王沖、張道隱等十數軰，不拘禮節，旁若無人。毎春時選妖妓三五人，乘小犢車，詣名園曲沼，藉草裸形，去其巾帽，叫笑喧呼，自謂之「顚飲」。

選壻窻

李林甫有女六人，各有姿色，雨露之家，求之不允。林甫廳事壁間有一小窻，飾以雜寶，幔以絳妙。常日使六女坐於窻中，毎有貴家子弟入謁，林甫即使女於窻中自選可意者事之。

四方神事

姚元崇爲宰相，憂國如家，愛民如子，未嘗私於喜怒，惟以忠孝爲意。四方之民，皆畫元崇之眞，神事焉，求之有福。

立有禍福

盧奐爲陝州刺史，嚴毅之聲，聞於關內。玄宗幸京師，次陝城，頓知奐有神政，御筆贊於廳事曰：「專城之重，分陝之雄。仁雖惠愛，性實謙沖。亦既利物，存乎匪躬。斯爲國寶，不墜家聲。」尋除兵部侍郎。陝州之民多有淫祀者，州之士民相語曰：「不須賽神明，不必求巫祝，爾莫犯盧公，立便有禍福。」

移春檻

楊國忠子弟，毎春至之時，求名花異木，植於檻中。以板爲底，以木爲輪，使人牽之自轉，所至之處，檻在目前，而便即歎賞，目之爲「移春檻」。

氷山避暑

楊氏子弟，毎至伏中，取大氷，使匠琢爲山，周圍於宴席間，座客雖酒酣而各有寒色。亦有挾纊者，其驕貴如此也。

戲擲金錢

內庭嬪妃，毎至春時，各於禁中結伴三人至五人，擲金錢爲戲，蓋孤悶無所遣也。

射團

宮中毎到端午節，造粉團、角黍貯於金盤中。以小角造弓子，纎妙可愛。架箭射籃中粉團，中者得食。蓋粉團滑膩而難食也。都中盛於此戲。

探官

都中毎至正月十五日造麵璽，以官位帖子，卜官位髙下。或賭筵宴以爲戲笑。

撤去燈燭

蘇頲與李乂對掌文誥，玄宗顧念之深也。八月十五夜，於禁中直宿，諸學士翫月，備文酒之宴。時長天無雲，月色如晝。蘇曰：「淸光可愛，何用燈燭？」遂使撤去。

刀槍自鳴

武庫中刀槍自鳴，識者以爲不祥之兆。後果有祿山之亂，大駕西幸之應也。

富窟

王元寶，都中巨豪也。常以金銀疊爲屋壁，上以紅泥泥之。於宅中置一禮賢室，以沉檀爲軒檻，以碔砆甃地面，以錦文石爲柱礎，又以銅線穿錢甃於後園花徑中，貴其泥雨不滑也。四方賓客，所至如歸。故時人呼爲「王家富窟」。

牀畔香童

元寶好賓客，務於華侈，器玩服用，僣於王公，而四方之士盡歸而仰焉。常於寢帳牀前，雕矮童二人，捧七寶博山爐，自暝焚香徹曉，其驕貴如此。

龍皮扇

元寶家有一皮扇子，製作甚質。毎暑月宴客即以此扇子置於坐前，使新水灑之，則颯然風生。巡酒之間，客有寒色，遂命徹去。明皇亦嘗差中使去取看，愛而不受。帝曰：「此龍皮扇子也。」

夢筆頭生花

李太白，少時夢所用之筆頭上生花。後天才瞻逸，名聞天下。

醒酒花

明皇與貴妃幸華淸宮，因宿酒初醒，憑妃子肩，同看木芍藥。上親折一枝與妃子，遞嗅其艶。帝曰：「不惟萱草忘憂，此花香豔，尤能醒酒。」

蛛絲卜巧

帝與貴妃，毎至七月七日夜，在華淸宮遊宴。時宮女軰陳瓜花酒饌，列於庭中，求恩於牽牛、織女星也。又各捉蜘蛛於小合中，至曉開視，蛛網稀密，以爲得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。

夜明杖

隱士郭休，有一拄杖，色如朱染，叩之則有聲。毎出處遇夜，則此杖有光，可照十歩之內。登危陟險，未嘗足失，則杖之力焉。

巻三

郡神迎路

張開爲荊州刺史，至郡界，風雨暝晦，不辨面目，惟聞空中有殿喝之聲。相次雲中，有衣紫披甲冑者十數人。開問其故，對曰：「某荊州內外所主之神，久仰使君令名，故相率迎引到任。」謁廟後，各致謝，及建飾廟貌。自此政譽尤善也。

縣妖破膽

李杲遷洛陽令，嚴刑峻法，民吏畏服。縣之積弊，杲盡革之。逾月之中，縣務淸簡。時有進士劉兼，赴舉上都，舍於邨邸，至夜中，聞戸外街衢中有數人相語曰：「李令今古正人也。吾軰見其行事威猛，令人破膽，此中不可久居，宜遷於他邑，可求血食也。」兼訝其事，遂啓門視之，寂無影響，方知乃邑之妖神也。兼遂畫《贊》一首於邨邸之壁，云：「狡吏畏威，縣妖破膽。好録政聲，聞於御覽。」後明皇旌其能，賜金百兩及章服焉。

泥金帖子

新進士才及第，以泥金書帖子附家書中，用報登科之喜。至文宗朝，遂寢削此儀也。

喜信

新進士毎及第，以泥金書帖子，附於家書中，至鄕曲姻戚，例以聲樂相慶，謂之「喜信」也。

被底鴛鴦

五月五日，明皇避暑遊興慶池，與妃子晝寢於水殿中。宮嬪軰憑欄倚檻，爭看雌雄二鸂鶒戲於水中。帝時擁貴妃於綃帳內，謂宮嬪曰：「爾等愛水中鸂鶒，爭如我被底鴛鴦。」

半仙之戲

天寶宮中至寒食節，競豎鞦韆，令宮嬪軰戲笑以爲宴樂。帝呼爲「半仙之戲」。都中士民，因而呼之。

相風旌

五王宮中各於庭中豎長杆，掛五色旌，於杆頭旌之四垂，綴以小金鈴。有聲即使侍從者視旌之所向，可以知四方之風候也。

占雨石

學士蘇頲有一錦紋花石，鏤爲筆架，置於硯席間。毎天欲雨，即此石架津出如汗，逡巡而雨。以此常爲雨候，固無差矣。

向火乞兒

張九齡見朝之文武僚屬趨附楊國忠，爭求富貴，惟九齡未嘗及門，楊甚銜之。九齡嘗與識者議曰：「今時之朝彥，皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？當凍屍裂體，棄骨於溝壑中，禍不遠矣。」果然，因祿山之亂，附炎者皆罪累，族滅不可勝數。九齡之先見信夫，神智博達也。「向火」，言附炎也。

結棚避暑

長安富家子劉逸、李閑、衞曠，家世巨豪，而好接待四方之士，疎財重義，有難必救，眞慷慨之士，人皆歸仰焉。毎至暑伏中，各於林亭內植畫柱，以錦綺結爲涼棚，設坐具召長安名妓問坐，遞相延請爲避暑之會。時人無不愛美也。

氷筯

冬至日大雪，至午雪霽，有晴色，因寒所結簷溜皆爲氷條。妃子使侍兒敲下二條看玩。帝自晩朝視政回，問妃子曰：「所玩何物耶？」妃子笑而答曰：「妾所玩者，氷筯也。」帝謂左右曰：「妃子聰慧，此象可愛也。」

鷄聲斷愛

長安名妓劉國容，有姿色，能吟詩，與進士郭昭述相愛，他人莫敢窺也。後昭述釋褐授天長簿，遂與國容相別。詰旦，赴任，行至咸陽，國容使一女僕馳矮駒齎短書云：「歡寢方濃，恨鷄聲之斷愛；恩憐未洽，歎馬足以無情。使我勞心，因君減食。再期後會，以結齊眉。」長安子弟多誦諷焉。

占風鐸

岐王宮中，於竹林內懸碎玉片子。毎夜聞玉片子相觸之聲，即知有風，號爲「占風鐸」。

山猿報時

商山隱士髙太素，累徵不起，在山中構道院二十餘間。太素起居淸心亭下，皆茂林秀竹，奇花異卉。毎至一時，即有猿一枚，詣亭前鞠躬而啼，不易其候。太素因目之爲「報時猿」。其性度有如此。

遊蓋飄靑雲

長安春時，盛於遊賞，園林樹木無間地。故學士蘇頲應制云：「飛埃結紅霧，遊蓋飄靑雲」。帝覽之，嘉賞焉，遂以御花親插頲之巾上。時人榮之。

紅氷

楊貴妃初承恩召，與父母相別，泣涕登車。時天寒涙結爲紅氷。

投錢賭寢

明皇未得妃子，宮中嬪妃軰，投金錢賭侍帝寢，以親者爲勝。召入妃子，遂罷此戲。

精神頓生

明皇毎朝政有闕，則虛懷納諫，大開士路。早朝百辟趨班，帝見張九齡，風威秀整，異於衆僚。謂左右曰：「朕毎見九齡，使我精神頓生。」

口案

張九齡累歴刑獄之司，無所不察。毎有公事，赴本司行勘，胥吏軰未敢訊劾，先取則於九齡。囚於前面分曲直，口撰案巻，囚無輕重，咸樂其罪。時人謂之「張公口案。」

言刑

燕公説有宰輔之才而多詭詐，復貪財賄。時亦多之，亦汙之。毎中書議事，及衆僚巡廳，或有所忤，立便叱駡，爲衆所嫌。故朝彥相謂曰：「張公之言，毒於極刑。」言好面辱人也。

銷魂橋

長安東灞陵有橋，來迎去送，皆至此橋，爲離別之地。故人呼之爲「銷魂橋」。

逐惡如驅蚊蚋

袁光庭累典名藩，皆有異政。明皇謂宰輔曰：「袁光庭性逐惡，如扇驅蚊蚋。」

歇馬盃

長安自昭應縣至都門，官道左右，邨店之民，當大路市酒，量錢數多少飲之；亦有施者，與行人解之。故路人號爲「歇馬盃」。

吹火照書

蘇頲，少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。毎欲讀書，又患無燈燭，常於馬廄竈中，旋吹火光，照書誦焉。其苦學如此，後至相位。

金牌斷酒

安祿山受帝眷愛，常與妃子同食，與所不至。帝恐外人以酒毒之，遂賜金牌子繫於臂上。毎有王公召宴，欲沃以巨觥，祿山即以牌示之云：「准敕斷酒。」

文陣雄帥

張九齡，常覽蘇頲文巻，謂同僚曰：「蘇生之俊瞻無敵，眞文之雄帥也。」

射飛毛

羽林將劉洪，喜騎射，常對禦，使人於風中擲鵝毛，洪連箭射之，無有不中。帝賞歎厚賜焉。

涙粧

宮中嬪妃軰施素粉於兩頰，相號爲「涙粧」，識者以爲不祥，後有祿山之亂。

索鬥鷄

李林甫爲性狼狡，不得士心，毎有所行之事，多不協羣議，而面無和氣，國人謂：「林甫精神剛戾，常如索鬥鷄。」

肉陣

楊國忠，於冬月常選婢妾肥大者，行列於前，令遮風，蓋藉人之氣相暖，故謂之「肉陣」。

傳書鷰

長安豪民郭行先有女子紹蘭，適鉅賈任宗，爲賈於湘中，數年不歸，復音書不達。紹蘭目睹堂中有雙鷰戲於梁間，蘭長吁而語於鷰曰：「我聞鷰子自海東來，往復必徑由於湘中。我婿離家不歸數歳，蔑有音耗，生死存亡弗可知也。欲憑爾附書，投於我婿。」言訖涙下。鷰子飛鳴上下，似有所諾。蘭復問曰：「爾若相允，常當我懷中。」鷰遂飛於膝上。蘭遂吟詩一首云：「我壻去重湖，臨窻泣血書。慇懃憑鷰翼，寄與薄情夫。」蘭遂小書其字，繫於足上，鷰遂飛鳴而去。任宗時在荊州，忽見一鷰飛鳴於頭上。宗訝視之，鷰遂泊於肩上，見有一小封書，繫在足上。宗解而視之，乃妻所寄之詩。宗感而泣下，鷰復飛鳴而去。宗次年歸首，出詩示蘭。後文士張説傳其事，而好事者寫之。

燈婢

甯王宮中，毎夜於帳前羅列木雕矮婢，飾以彩繪，各執華燈，自昏達且。故目之爲「燈婢」。

解語花

明皇秋八月，太液池有千葉白蓮，數枝盛開。帝與貴戚宴賞焉，左右皆嘆羨。久之，帝指貴妃，示於左右曰：「爭如我解語花。」

油幕

長安貴家子弟毎至春時，遊宴供帳於園圃中，隨行載以油幕，或遇陰雨以幕覆之，盡歡而歸。

鬥花

長安士女於春時鬥花戴插，以奇花多者爲勝。皆用千金市名花，植於庭苑中，以備春時之鬥也。

裙幄

長安士女遊春野歩，遇名花則設席藉草，以紅裙遞相插掛，以爲宴幄。其奢逸如此也。

鳳炭

楊國忠家，以炭屑用蜜捏塑成雙鳳，至冬月則燃於爐中。及先以白檀木鋪於爐底，餘灰不可參雜也。

巻四

文帥

明皇常謂侍臣曰：「張九齡文章自有唐名公皆弗如也。朕終身師之，不得其一二，此人眞文塲之元帥也。」

乞巧樓

宮中以錦結成樓殿，髙百尺，上可以勝數十人。陳以瓜果酒炙，設坐具以祀牛、女二星。嬪妃各以九孔針，五色線，向月穿之，過者爲得巧之候。動淸商之曲，宴樂達旦，士民之家皆效之。

吸花露

貴妃毎宿酒初消，多苦肺熱。嘗淩晨獨遊後苑，傍花樹，以手舉枝，口吸花露，藉其露液潤於肺也。

含玉兼津

貴妃素有肉體，至夏苦熱，常有肺渇，毎日含一玉魚兒於口中。蓋藉其涼津沃肺也。

紅汗

貴妃毎至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。毎有汗出，紅膩而多香，或拭之於巾帕之上，其色如桃紅也。

金函

明皇憂勤國政，諫無不從。或有章疎規諷，則探其理道優長者，貯於金函中，日置座右，時取讀之，未嘗懈怠也。

撃鑑救月

長安城中，毎月蝕時，士女即取鑑向月撃之，滿郭如是。蓋云救月蝕也。

歌直千金

宮妓永新者善歌，最受明皇寵愛。毎對御奏歌，則絲竹之聲莫能遏。帝嘗謂左右曰：「此女歌直千金。」

肉腰刀

李林甫妬賢嫉能，不協羣議，毎奏御之際，多所陷人。衆謂林甫爲「肉腰刀」。又云林甫嘗以甘言誘人之過，譖於上前。時人皆言：「林甫甘言如蜜。」朝中相謂曰：「李公雖面有笑容，而肚中鑄劍也。」人日憎怨，異口同音。

隔障歌

甯王宮有樂妓寵姐者，美姿色，善謳唱。毎宴外客，其諸妓女盡在目前，惟寵姐客莫能見。飲及半酣，詞客李太白恃醉戲曰：「白久聞王有寵姐善歌，今酒餚醉飽，羣公宴倦，王何吝此女示於衆！」王笑謂左右曰：「設七寶花障。」召寵姐於障後歌之，白起謝曰：「雖不許見面，聞其聲亦幸矣。」

樓車載樂

楊國忠子弟恃后族之貴，極於奢侈。毎遊春之際，以大車結彩帛爲樓，載女樂數十人，自私第聲樂前引出，遊園苑中。長安豪民、貴族皆效之。

猧子亂局

一日，明后與親王棋，令賀懷智獨奏琵琶，妃子立於局前觀之。上欲輸次，妃子將康國猧子放之，令於局上亂其輸贏。上甚悅焉。

決雲兒

申王有髙麗赤鷹，岐王有北山黃鶻，上甚愛之。毎弋獵，必置之於駕前，帝目之爲「決雲兒」。

長湯十六所

華淸宮中除供奉兩湯外，而別更有長湯十六所，嬪御之類浴焉。

錦鴈

奉御湯中，以文瑤密石，中央有玉蓮湯，泉湧以成池，又縫錦繡爲鳧鴈於水中。帝與貴妃施鈒鏤小舟，戲玩於其間。宮中退水出於金溝，其中珠纓寶絡流出街渠，貧民日有所得焉。

夜明枕

虢國夫人有夜明枕，設於堂中，光照一室，不假燈燭。

金鷄障

明皇毎宴，使祿山坐於御側，以金鷄障隔之。

百枝燈樹

韓國夫人置百枝燈樹，髙八十尺，豎之髙山。上元夜點之，百里皆見光明，奪月色也。

千炬燭圍

楊國忠子弟毎至上元夜，各有千炬紅燭，圍於左右。

有腳陽春

宋璟愛民恤物，朝野歸美。人咸謂璟爲「有腳陽春」。言所至之處，如陽春煦物也。

粲花之論

李白有天才俊逸之譽，與人談論，皆成句讀，如春葩麗藻，粲於齒牙之下。時人號曰：「李白粲花之論。」

醉聖

李白嗜酒，不拘小節，然沈酣中所撰文章，未嘗錯誤，而與不醉之人相對議事，皆不出太白所見。時人號爲「醉聖」。

靈鵲報喜

時人之家聞鵲聲者，皆爲喜兆，故謂「靈鵲報喜」。

走丸之辯

張九齡善談論，毎與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下坡走丸也。時人服其俊辯。

探春

都人士女毎至正月半後，各乘車跨馬，供帳於園圃，或郊野中，爲探春之宴。

氷獸贈王公

楊國忠子弟以姦媚結識朝士。毎至伏日，取堅氷，令工人鏤爲鳳獸之形。或飾以金環彩帶，置之雕盤中，送與王公大臣。惟張九齡不受此惠。

嚼麝之談

甯王驕貴，極於奢侈。毎與賓客議論，先含嚼沈麝，方啓口發談，香氣噴於席上。

醉語

李林甫毎與同僚議及公直之事，則如癡醉之人，未嘗問答。或語及阿徇之事，則回應如流。張曲江嘗謂賓客曰：「李林甫議事，如醉漢語也，不足言。」

暖玉鞍

岐王有玉鞍一面，毎至冬月則用之。雖天氣嚴寒，而此鞍在上，坐如溫火之氣。

百寶欄

時楊國忠因貴妃專寵，上賜以木芍藥數本，植於家。國忠以百寶粧飾欄楯，雖帝宮之美，不可及也。

四香閣

國忠又用沈香爲閣，檀香爲欄，以麝香、乳香篩土和爲泥飾壁。毎於春時，木芍藥盛開之際，聚賓客於此閣上賞花焉。禁中沈香之亭，遠不侔此壯麗也。

任人如市瓜

明皇名諸學士宴於便殿，因酒酣，顧謂李白曰：「我朝與天后之朝何如？」白曰：「天后朝政出多門，國由奸幸，任人之道，如小兒市瓜，不擇香味，惟揀肥大者。我朝任人如淘沙取金，剖石采玉，皆得其精粹。」明皇笑曰：「學士過有所飾。」

雪刺滿頭

宋璟求致仕，表云：「臣竊祿簪裳，備員廊廟。霜毫生頷，雪刺滿頭。求退歸耕，養慵岩穴。樂生堯世，死荷聖恩。」

「忍」字

光祿卿王守和，未嘗與人有爭，嘗於几案間大書「忍」字，至於幃幌之屬，以繡畫爲之。明皇知其姓字，非時引對，問曰：「卿名守和，已知不爭，好書『忍』字，尤見用心。」奏曰：「臣聞堅而必剛，剛則必折，萬事之中，『忍』字爲上。」帝善，賜帛以旌之。

風流陣

明皇與貴妃毎至酒酣，使妃子統宮妓百餘人，帝統小中貴百餘人，排兩陣於掖庭中，目爲「風流陣」。以霞帔錦被張之爲旗幟，攻撃相鬥，敗者罰之巨觥，以戲笑。時議以爲不祥之兆，後果有祿山兵亂。天意人事，不偶然也。

望月臺

玄宗八月十五日夜與貴妃臨太液池，憑欄望月不盡。帝意不快，遂敕，令左右於池西岸，別築百尺髙臺，與吾妃子來年望月。後經祿山之亂，不復置焉，惟有基址而已。

竹義

太液池岸有竹數十叢，牙筍未嘗相離，密密如栽也。帝因與諸王閒歩於竹間，帝謂諸王曰：「人世父子兄弟，尚有離心離意。此竹宗本不相疎，人有生貳心，懷離間之意，睹此可以爲鑑。」諸親王皆「唯唯」，帝呼爲「竹義」。

美人呵筆

李白於便殿對明皇撰詔誥。時十月大寒，凍筆莫能書字。帝敕宮嬪十人侍於李白左右，令執牙筆呵之，遂取而書其詔。其受聖眷如此。

注

1. 「洪邁」至「文陳雄師」云云：容齋隨筆·巻一·淺妄書：「俗間所傳淺妄之書，如所謂雲仙散録、老杜事實、開元天寶遺事之屬，皆絶可笑。然士大夫或信之，至以老杜事實爲東坡所作者，今蜀本刻杜集，遂以入註。孔傳續六帖採摭唐事殊有工，而悉載雲仙録中事，自穢其書。開天遺事託云王仁裕所著，仁裕，五代時人，雖文章乏氣骨，恐不至此。姑析其數端以爲笑。其一云：『姚元崇，開元初作翰林學士，有歩輦之召。』案，元崇自武后時已爲宰相，及開元初三入輔矣。其二云：『郭元振少時美風姿，宰相張嘉貞欲納爲婿，遂牽紅絲線，得第三女，果隨夫貴達。』案，元振爲睿宗宰相，明皇初年即貶死，後十年，嘉貞方作相。其三云：『楊國忠盛時，朝之文武爭附之，以求富貴，惟張九齡未嘗及門。』案，九齡去相位十年，國忠方得官耳。其四云：『張九齡覽蘇頲文巻，謂爲文陣之雄師。』案，頲爲相時，九齡元未達也。此皆顯顯可言者，固鄙淺不足攻，然頗能疑誤後生也。惟張彖指楊國忠爲『氷山』事，資治通鑑亦取之，不知別有何據？近歳興化軍學刊遺事，南劍州學刊散録，皆可毀。」
2. 「司馬光」至「氷山語」云云：資治通鑑·巻二百十六·唐玄宗天寳十一年：「或勸陝郡進士張彖謁國忠，曰：『見之，富貴立可圖。』彖曰：「吾輩依楊右相如泰山，吾以爲氷山耳！若皎日既出，吾輩得無失所恃乎！」遂隱居嵩山。」