我來說「持中」的真相
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我的父親的和我的手藝 |
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風聞有我的老同學玄同其人者,往往背地裡褒貶我,褒固無妨,而又有貶,則豈不可氣呢?今天尋出漏洞,雖然與我無幹,但也就來回敬一箭罷:報仇雪恨,《春秋》之義也。他在《語絲》第二期上說,有某人挖苦葉名琛的對聯「不戰,不和,不守;不死,不降,不走。」大概可以作為中國人「持中」的真相之說明。我以為這是不對的。
夫近乎「持中」的態度大概有二:一者「非彼即此」,二者「可彼可此」也。前者是無主意,不盲從,不附勢,或者別有獨特的見解;但境遇是很危險的,所以葉名琛終至於敗亡,雖然他不過是無主意。後者則是「騎牆」,或是極巧妙的「隨風倒」了,然而在中國最得法,所以中國人的「持中」大概是這個。倘改篡了舊對聯來說明,就該是:
「似戰,似和,似守;
似死,似降,似走。」
於是玄同即應據精神文明法律第九萬三千八百九十四條,治以「誤解真相,惑世誣民」之罪了。但因為文中用有「大概」二字,可以酌給末減:這兩個字是我也很喜歡用的。