欽定古今圖書集成/理學彙編/經籍典/第217卷

欽定古今圖書集成
理學彙編 第二百十七卷

欽定古今圖書集成理學彙編經籍典

　第二百十七卷目錄

　禮記部彙考七

　　經義考二〈禮記〉

經籍典第二百十七卷

禮記部彙考七

經義考二

《禮記》

孔穎達《禮記正義》。〈注〉《唐志》「七十卷。」〈佚〉

穎達《自序》。〈按：穎達《序》已另載，茲不重錄。〉

《新唐書志禮記正義》七十卷祭酒孔穎達、司業朱子奢、國子助教李善信、太學博士賈公彥、柳士宣、范義頵、魏王參軍事張權等奉詔撰，周元達、趙君贊、王士雄、趙弘智等覆審。

衛湜曰：「自晉、宋而下，傳《禮》學者，南人有賀循、賀瑒、庾蔚、崔靈恩、沈重、范宣、皇甫侃等，北人有徐道明、李業興、李寶鼎、侯聰、熊安生等，何止數十家，《正義》實據皇甫侃以為本，而以熊安生補其所不備，後世但知為孔氏之書而已。」

又曰：劉原父《七經小傳》載《檀弓》「聖人之葬人，與人之葬聖人也。」 以與為語助辭，世多稱之。然《正義》已有是說。

王應麟曰：祭酒邢昺等奉詔是正。咸平二年六月，昺上新印《禮記疏》七十卷，賜諸王輔臣，人一本。陳澔曰：鄭氏祖讖緯，孔疏惟鄭之從，雖有他說，不復收載，固為可憾。然其灼然可據者，不可易也。

魏徵《類禮》：〈注〉《唐書》。作《次禮記》。《唐志》。二十卷。〈佚〉

《舊唐書》，「魏徵以戴聖《禮記》編次不倫，遂為《類禮》二十卷，以類相從，刪其重複，采先儒訓注，擇善從之，研精覃思，數年而畢。太宗賢而善之，賜物千段。」 魏鄭公《諫錄》詔曰：「《禮經》殘闕，其來已久。漢代戴聖，爰記舊聞，古今所宗，條目雜亂。先儒傳授，多歷年數，咸事因循，莫能釐正。特進、鄭國公徵文高翰林，學綜冊府，服膺典」 禮，有志討論，乃依聖所記，更事注解，文義粲然，遂得先聖微言，因茲重闡，後之學者，多有弘益，宜付祕省。

《唐會要》：「貞觀十四年五月二十一日，詔以特進魏徵所撰賜皇太子及諸王，并藏本於祕府。」

朱子曰：「魏徵以《小戴禮》綜彙不倫，更作《類禮》二十篇，數年而成。太宗美其書，錄寘內府。今此書不復見，惜哉！」

陸德明「《禮記釋文》四卷。」〈存〉

王元度注《禮記》。〈注〉《唐志》：「二十卷。」〈佚〉

王元感《禮記繩愆》。〈注〉《唐志》：「三十卷。」〈佚〉

王方慶《禮經正義》。〈注〉《唐志》「十卷。」〈佚〉

元行沖《類禮義疏》。〈注〉《唐志》「五十五卷。」〈佚〉

《舊唐書》：「元行沖，河南人。上令行沖撰義疏，開元十四年上之。」

成伯璵《禮記外傳》。〈注〉《唐志》「四卷。」〈佚〉

《中興書目》：「《禮記外傳》四卷，中山成伯璵撰，吳郡張幼倫注，四門博士劉素明序。凡一百一十條，分義例、名數二體，又各分上下卷。雖舉《禮記》為目，兼三禮言之。」

晁公武曰：《義例》二卷，五十篇；《名數》二卷，六十九篇。雖以《禮記》為目，通以《三禮》言之。劉素明序，張幼倫注。

按：《禮記外傳》今逸不傳，《太平御覽》每引之，有曰：「吉、凶、軍、賓、嘉，五禮之目也。吉禮者，祭祀、郊廟、社稷之事是也；凶禮者，喪記之說，年糓不登，大夫去國之事也。軍禮者，始黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野。賓禮者，貢獻朝聘之事是也；嘉禮者，好會之事也。起自伏羲，以儷皮焉，始制嫁娶，其後有冠、鄉飲酒、鄉射、食、耆老、王、燕族人」 之事是也。但前代象天，其禮質而略；後代法地，其文煩而文。唐虞之際，五禮明備，周公所制，文物極矣。觀此則一書之大綱略可見矣。

楊逢殷《禮記音訓指說》：〈注〉《宋志》「二十卷。」〈未見〉

亡名氏：《禮記》字例異同。〈注〉《唐志》一卷。〈未見〉

《新唐書》：「元和十三年詔定。」

邢昺「《禮選》二十卷。」〈佚〉

《宋史》：雍熙中，邢昺撰《禮選》二十卷獻之。太宗探其帙，得《文王世子》篇，覽之甚悅，因問衛紹欽曰：「昺為諸王講說，曾及此乎？」 紹欽曰：「常時諸王訪昺經義，每至發明君臣父子之道，必重復陳之。」 太宗益喜。上嘗因內閣暴書，覽而稱善，召昺同觀，作《禮選贊》賜之。昺言家無遺槁，願得副本。上許之，繕錄未畢。

而昺卒，亟詔寫二本，一本賜其家，一本俾置冢中。

李清臣《禮論》二篇。〈存〉

《張戴禮記說》三卷。〈未見〉

魏了翁《序》。〈按：《序》已另載，茲不重錄。〉

章望之《禮論》一篇。〈佚〉

《建寧府志》：「章望之字表民，浦城人。簽書建康軍節度判官，以光祿寺丞致仕。李覯謂仁義、禮智、信樂、政刑皆出於禮，望之因著《禮論》一篇以訂其說。」

劉彝「《禮記中義》四十卷。」〈佚〉

李格非《禮記精義》。〈注〉《宋志》十六卷。〈未見〉

衛湜曰：「李文叔《精義》，就《曲禮》《檀弓》《王制》《喪服小記》《大傳》《少儀》《學記》《樂記》《雜記》《喪大記》《祭法》十一篇中，隨所見為之義。」

王安石《禮記發明》一卷。〈未見〉

《禮記要義》二卷。〈未見〉

周諝《禮記解》。〈未見〉

諝《自序》〈按：《序》已另載，茲不重錄。〉

衛湜曰：「延平周諝字希聖。解《王制》《禮運》《禮器》《郊特牲》《玉藻》《學記》《樂記》《祭義》《祭統》《經解》《哀公問》《仲尼燕居》《孔子閒居》《中庸》《表記》《大學》共十七篇。」 不見於《中興館閣書目》。

陳祥道《禮記講義》二十四卷。〈未見〉

陳暘《禮記解義》。〈注〉《宋志》「四十卷。」〈佚〉

方慤《禮記解義》〈注〉《通考》二十卷。〈未見〉

朱子曰：「方氏《禮解》儘有說得好處。」

陳振孫曰：政和三年表進，自為之序。以王氏父子《禮記》獨無解義，乃取所撰《三經義》及《字說》申而明之，著為此解，由是得上舍出身。其所解文義亦明白。

衛湜曰：「方氏、馬氏及山陰陸氏三家，書坊鋟板傳於世，方氏最為詳悉，有補初學。然雜以《字說》，且多牽合，大為一書之累，間有與長樂陳氏《講義》同者，方《自序》亦謂諸家之說與王氏有合者，悉取而用之。則其說不皆自己出也。」

《浙江通志》：「方慤字性夫，桐廬人。父死，廬墓覃思積年，注《禮記集解》。政和三年，領鄉薦，至京師，表進於朝，詔賜上舍，釋褐而頒其書於天下。八年，中進士，仕至禮部侍郎。」

馬晞孟《禮記解》。〈注〉《通考》七十卷。〈未見〉

陳振孫曰。晞孟字彥醇。未詳何人。亦宗王氏者。朱子曰：「方、馬二解。合當參考。儘有好處。不可以其新學而黜之。」

衛湜曰：「方氏、馬氏及山陰陸氏三家，方氏最詳，馬氏頗略。馬氏《大學解》又與藍田呂氏同，朱文公《或問》以為呂氏，今從之。」

《江西通志》：「馬晞孟，廬陵人。熙寧癸丑登第。」

呂大臨《芸閣禮記解》〈注〉《通考》十卷，《中興書目》一卷。〈未見〉

晁公武曰：「《芸閣禮記解》十卷，呂大臨與叔撰。與叔師事程正叔，禮學甚精博，《中庸》《大學》尤所致意也。」 陳振孫曰：「按《館閣書目》作一卷，止有《表記》《冠》《昏》《鄉》《射》《燕》《聘義》《喪服四制》凡八篇。今又有《曲禮上下》《中庸》《緇衣》《大學》《儒行》《深衣》《投壺》八篇。」 此晦庵朱氏所傳本，刻之臨漳射垛，書坊稱「芸閣呂氏解」 ，即其書也。

衛湜曰：「藍田呂與叔《禮記解》。《中興館閣書目》止一卷。今書坊所刊十卷。有《禮記》上、《下》《孔子閒居》《中庸》《緇衣》《深衣》《儒行》《大學》八篇。」

《禮記》傳。〈注〉《宋志》十六卷。〈未見〉

張萱曰：「《呂氏禮記傳》十六卷，今闕第三卷。」 宋淳熙中朱晦菴刻之臨漳學官。

何述「《禮記傳》二十卷。」〈佚〉

《閩書》：「何述字明道，浦城人。元豐二年進士。歷徽猷閣待制，知永興軍，移帥涇原。」

楊訓《禮記解》二十卷。〈佚〉

《閩書》：「楊訓字公發，浦城人。元豐五年進士，知東陽縣，轉朝奉郎。」

慕容彥達《禮記解》。〈佚〉

陸元輔曰：「彥達字叔遇，毘陵人。元豐中登科。」

陸佃《禮記解》〈注〉《宋志》「四十卷。」〈佚〉

衛湜曰：「陸氏說多可取，間有穿鑿，亦字學之誤也。」 《宋中興藝文志》：陸佃《新義》牽於《字說》。宣和末，其子宰上之。

《浙江通志》：「陸佃字農師，山陰人。官至尚書右丞。」

《述禮新說》。〈注〉《宋志》「四卷。」〈佚〉

《禮象》。〈注〉《宋志》十五卷。〈存〉

陳振孫曰：陸佃撰。以改舊圖之失。其尊、爵、彝皆取公卿家及祕府所藏古遺器，與聶《圖》大異。戴岷隱分教吾鄉，作閣齋館池上，畫此圖於壁，而以「禮象」 名閣，與論堂《禮圖》相媲云。

葉夢得《禮記解》。〈未見〉

衛湜曰：「葉少蘊解《曲禮檀弓》《王制》《文王世子》《祭義》。」

《祭統》、「《哀公問》《仲尼燕居》《孔子閒居》《坊記》《表記》《緇衣》《儒行》《大學》《昏義》《鄉飲酒義》《射義》《燕義》《聘義》十九篇。仲子模《過庭錄》時有論說。」

李夔「《禮記義》十卷。」〈佚〉

陸元輔曰：「宋朝奉大夫右文殿修撰邵武李夔則和撰。」

亡名氏《禮記小疏》。〈注〉《宋志》「二十卷。」〈佚〉

《禮記》名義。〈注〉《通志》十卷。〈佚〉

《禮記·名數要記》。〈注〉《通志》三卷。〈佚〉

《禮記外傳》名數：〈注〉《通志》三卷。〈佚〉

《禮記》詳要。〈注〉《通志》十五卷。〈佚〉

《禮樞》一卷。〈佚〉

右見《紹興續到闕書目》。

《禮鑰》。〈佚〉

右見朱子語類

胡銓《禮記傳》。〈注〉《宋志》十八卷。〈佚〉

衛湜曰：「《禮記解義》，惟嚴陵方氏、廬陵胡氏始末全備。」

陳長方《禮記傳》。〈佚〉

劉懋《禮記集說》：〈佚〉

陸元輔曰：「劉懋字勉之。」 胡藉溪門人。學者稱「恆軒先生。」 爚之父也。

夏休破《禮記》。〈注〉《宋志》「二十卷。」〈未見〉

《中興藝文志》：「夏休以《禮記》多漢儒雜記，於義有未安者，乃援《禮經》以破之。然《中庸》《大學》實孔氏遺書也。」

衛湜曰：「紹興間進士夏休撰。破《禮記》二十卷。斷章析句。妄加譏詆。《中庸》《大學》猶且不免。其不知量甚矣。」

黃祖舜《禮記說》：〈佚〉

吳仁傑《禮記解》。〈佚〉

朱子曰：「吳斗南說：《禮》，不王不禘王。如來王之王，要荒之君，世見中國一世王者立，則彼一番來朝，故王者行禘禮以接之；彼本國之君一世繼立，則亦一番來朝，故歸國則亦行禘禮。」 此說亦有理。所謂「吉禘於莊公者亦此類，非五年之禘也。」

蔣繼周「《禮記大義》七卷。」〈佚〉

《括蒼彙記》：「蔣繼周字世修，青田人。紹興甲戍進士，歷館職二十年，仕至御史中丞、禮部尚書。卒贈文恭。」

游桂《禮記經學》十二卷。〈佚〉

衛湜曰：「廣安游桂，字元發，著《經學》十二卷。」

曹學佺曰：「宋廣安游桂著。柱號畏齋。隆興進士。官四川制置。《大全注》采入者十七條。」

樊光遠「《禮記解義》二卷。」〈佚〉

呂祖謙《禮記詳節》〈佚〉

王炎《禮記解》。〈佚〉

楊炳《禮記解》。〈佚〉

《閩書》：「楊炳字若晦，晉江人。乾道二年進士。累遷中書舍人，權吏部尚書，以寶謨閣直學士奉祠。」

莊夏《禮記解》〈佚〉

陸元輔曰。莊夏字子禮。永春人。淳熙中進士。官至兵部侍郎。以寶謨閣待制奉祠。進煥章閣待制。自號「藻齋老人。」 著《禮記解》。

黃樵《仲禮記解》。〈佚〉

《閩書》：「樵仲字道夫，龍谿人。淳熙二年進士，汀州錄事參軍。」

曾光祖「《禮記精義》十五卷。」〈佚〉

周必大曰：「光祖字景山。吉州安福人。淳熙乙未登第。奉議郎知臨江新喻縣事。」

郭叔雲：「《禮經》疑。」〈闕〉

《廣東通志》：「郭叔雲字子從，潮陽人。有《禮經疑》二十餘條，見《文公集》中。」

顏棫《禮記解》。〈佚〉

王圻曰：「棫字叔堅。淳熙中以上舍釋褐，官至吏部尚書。」

輔廣《禮記解》。〈未見〉

衛湜曰。慶源輔漢卿取《注疏》方氏、馬氏、陸氏、胡氏諸說，倣呂氏《讀詩記》論集，間有己說。

劉爚《禮記解》。〈佚〉

許升《禮記文解》。〈佚〉

趙汝談《禮記》注。〈佚〉

李心傳「《禮辨》二十三卷。」〈佚〉

余復《禮記類說》。〈佚〉

王圻曰：復，寧德人。光宗初策士，大廷覽復所對，曰：「余復直而不訐。」 擢第一。後入史館，兼《實錄》檢討。

林震《禮問》。〈佚〉

舒璘《禮解》。〈佚〉

邵囦《禮解》。〈未見〉

衛湜曰：「金華邵囦字萬宗。解《曲禮》《王制》《樂記》《中庸》《大學》五篇。」

應鏞《禮記纂義》二十卷。〈未見〉

衛湜曰：「金華應鏞。字子和。有《纂義》二十卷。」

陳澔曰：近世應氏《集解》於《雜記》《喪大小記》等篇皆闕而不釋，噫慎終追遠，其關於世道人倫，非細故而可略哉！

岳珂《小戴記集解》。〈佚〉

魏了翁《禮記要義》〈注〉《宋志》三十三卷。〈未見〉

按：《聚樂堂藝文目》有之。

衛湜《禮記集說》〈注〉《宋志》：「一百六十卷。」〈存〉

魏了翁《序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

湜《自序》〈亦另載。〉

又《後序》曰：「予舊習諸家訓解，每病世儒𠞰取前人之說，以為己出。近得延平周諝希《聖解》，一再繙閱，始知陳氏、方氏亦推衍其說者耳。比歲樞密何公澹本生繼母亡，疑於持服，太學生喬哲、朱九成、黃會卿移書何公，引『逮事父母則諱王父母，不逮事父母則不諱王父母』之文以為本朝。方慤解此一節，謂特庶人之禮耳。此說見鄭康成注，乃指為方慤。蓋後人掇拾前言，而觀者據新忘舊，莫究其始。先儒之書日就湮晦，此予之所慨嘆，而《集說》所由作也。他人著書，惟恐不出於己，予之此篇，惟恐不出於人，因不敢謂此編能盡經旨，後有達者，何嫌論著？謹無襲此編所已言，沒前人之善可也。」 又跋尾曰：「紹定辛卯歲，湜備員江東漕筦，大資政趙公善湘以制師攝漕事，見余《集說》，欣然捐資鋟木以廣其傳。次年秋，予秩滿而歸。迨嘉熙己亥夏，首尾閱九載矣。中雖倅金陵，叨綸院，僅食年餘之祿，餘悉里居需次，因得徜徉於書林藝圃，披閱舊帙，搜訪新聞，遇有可採，隨筆添入，視前所刊增十之三，間亦刪去穴複。」 朅來嚴瀨，適繼郡計空竭之後。廉勤自力，補苴培植，粗可支吾。乃撙節浮費，別刊此本，期與學者共之。

陳振孫曰。直祕閣崑山衛湜正叔。集諸家說。自注《疏》而下為一書。各著姓氏。寶慶二年表上。由是寓直中祕。魏鶴山為作序。

盧熊《蘇州府志》：「湜字正叔，好古博學，除太府寺丞、將作少監，皆不赴。嘗集《禮記》諸家傳注為一百六十卷，名曰《禮記集說》。寶慶二年上之。終朝散大夫，直寶謨閣、知袁州。學者稱為櫟齋先生。」

張萱曰：「《櫟齋禮記集說》，宋寶慶間武進令衛湜撰。進取鄭注、孔義、陸釋以及百家講說，稡為一書，凡一百六十卷，各記論說姓名，以聽學者自擇。魏了翁序之。」

按：衛氏《集說》援引解義凡一百四十四家，不專采成書也。如文集、語錄、雜說及群經講論有涉於《禮記》者，皆裒輯焉。今以《經籍藝文志》暨諸家書目未著於錄者疏之。晉有淳于纂、曹述初、劉世明，唐有田瓊，宋則四明沈煥晦叔宣、繒子平，吳興沈清臣正卿，錢唐于有成君錫，新安顧元常平甫、邵甲仁仲、嚴陵俞仲可。可中不書字者，柯山周處約、四明李元白、演山黃敏求、高要譚惟寅、宣城奚士達、建安潘植、會稽高文彪、眉山家頤孫佖、臨卭宋遠孫。不書地者，劉氏孟冶、葉氏棣、吳氏華、王氏子墨、孫氏、景南林氏坰、晏氏光、湛氏循、毛氏信卿、蔣氏《君實》。書地不書名者，東山何氏、建安劉氏、新安王氏、海陵查氏、西蜀董氏，止書「姓」 者費氏、虙氏、施氏、盧氏、譙氏、許氏、俞氏、王氏、陳氏、葉氏、鄭氏、二張氏，姑就其目存之，俟博古君子或有攷云。

竺大年《禮記訂義》。〈佚〉

《寧波府志》：「竺大年字耕道，奉化人。受業於沈渙，著《禮記訂義》。楊琪銘其墓。」

戴良《齊禮辨》。〈佚〉

林右曰：當今經書雖皆具完，而《禮經》獨為殘闕，加以漢儒之說有不純也。郡先哲戴大監嘗力為之辨，草廬吳文正公師之，得其說。

謝鐸曰：「戴良齊。字彥肅。號泉溪。黃巖人。嘉熙二年進士。累官祕書少監。」

黃以翼《禮記說》〈佚〉

何喬遠曰：宗台受業於陳北溪，著《禮說》。

楊畿《禮記口義》。〈佚〉

宋聞禮《禮記解》。〈佚〉

范鍾《禮記解》。〈佚〉

《宋史》：「范鍾字仲和，蘭溪人。嘉定二年進士。嘉熙三年拜端明殿學士，簽書樞密院事。四年參知政事。淳祐五年拜左丞相兼樞密使，封東陽郡公。卒贈少師，諡文肅。著《禮記解》。」

徐畸「《戴記心法》二十卷。」〈佚〉

陸元輔曰：「宋蘭溪徐畸南夫撰。」

韓謹《禮記義解》。〈佚〉

張泳《禮記遺說》。〈佚〉

韓惇《禮義解》。〈佚〉何炎《禮記注》：〈佚〉

「黃震《讀禮記日抄》」十六卷。〈存〉

震《自序》〈按：《序》已另載，不重錄。〉

姚世昌曰：《五經》，朱子於《春秋禮記》無成書。慈溪黃東發取二經為之《集解》，其義甚精。蓋有志補朱子之未備者，且不欲顯，故附於《日抄》中。其後程端學有《春秋本義》，陳澔有《禮記集說》，皆不能過之。永樂初修《五經大全》，諸臣皆未見《日抄》，故一無所取。

朱申「《禮記詳解》十八卷。」〈佚〉

鄭璞翁《禮記正義》一卷。〈未見〉

《浙江通志》：「鄭璞翁字宗仁，溫州平陽人。咸淳十年，以上舍釋褐，為福州教授，尋除國子正。宋亡，諸陵被發，與其友林景熙謀間行拾之。見《景熙志》中。既而歸隱薌山瀑下，山陰王英孫延教子弟。後以病返，卒於家。」

繆主一《禮記通考》。〈佚〉

陳普《禮記講義》一卷。〈存〉

陳煥《禮記釋》。〈佚〉

煥字時可，豐城人。宋末兩與漕薦，入元不仕。

賈蒙《禮記輯解》〈佚〉

《天台縣志》：「賈蒙字正叔，著《禮記輯解》，集二十六家之說，視衛湜、岳珂為要。舊有抄本在儀真，見《黃氏書錄》。」

張應辰《禮記集解》。〈佚〉

《閩書》：應辰，德化人。

汪自明《禮記義林》四十卷。〈佚〉

《嚴州府志》：「淳安人。時稱汪六經。」

《王氏禮記解》。〈未見〉

衛湜曰：「新安王氏解《曲禮》上下、《王制》《月令》《文王世子》《禮運》《禮器》《郊特牲》《內則》《玉藻》《明堂位》《大傳》《中庸》。」

大學投壺十五篇

張氏《禮記解義》十卷。〈未見〉

衛湜曰：「《張氏講義》十卷，不知作者。又有傳錄訓解，不著姓名。」

吳澂《禮記纂言》三十六卷。〈存〉

澂《自序》〈按：《序》已另載，不重錄。〉

《吳尚志序》。〈亦另載。〉

楊士奇序。〈亦另載。〉

《魏校序》〈亦另載。〉

王守仁《序》。〈亦另載。〉

高梯《序》曰：「秦燔孔烈，禮樂得之煨燼者無幾。」 迨后蒼諸家，收攬之功雖勤，尤未免得此失彼。至於樂律，漫不經意，君子不能無遺憾。《大唐類聚》《通禮》既不可得而見，考亭《經傳通解》則亦非其全書，此雲《莊》之《集說》，姑以其簡便而列於學官有由矣。若夫《備集說》之未備，可為禮家之所採錄者，蓋不能不取於吳公之《纂言》也。愚嘗就《四經》之纂言而讀之，尤於《禮》而三復之，其辭古，其論博，其考訂精，其分類詳拘且泥焉無有也。學《禮》者以《集說》為正，而復資之以此，則諸家疏釋宏通之論，制度文為品秩之跡，皆可不勞而得矣。

張萱曰：《禮記》出自漢儒，《會稡》二百四篇。戴德刪為八十五篇，其弟聖又刪為四十三篇，及馬、鄭諸儒分增為四十九。其間關於《禮經》者，纔十數篇耳。餘皆收拾殘編斷簡，而無詮次，朱晦庵、呂東萊每欲商訂，未遑也。元吳澂取朱子遺意，次序此書，謂《大學》《中庸》已經程、朱表章，不容復列。如《投壺》《奔喪》《六義》等篇，既為禮之正經，宜附《禮經》之後。餘存者分類次第，曰《通禮》，曰《喪禮》，曰《祭禮》，曰《通論》，共三十六篇。

陸元輔曰：「是書一刻於正德庚辰寧國守胡汝登，而王伯安為之序。再刻於嘉靖己丑，而高梯為之序。三刻於崇禎己巳侍御史張養，而王象晉為之序。」

彭絲《禮記集說》四十九卷。〈未見〉

王圻曰：安福人。父應龍，弟齊叔，父子兄弟相為師友，俱以著述為業。

陳伯春《禮記解》。〈佚〉

《閩書》：「陳伯春晉江人，字耀卿。」

呂椿《禮記解》。〈佚〉

王圻曰：「晉江人。學於丘葵。」

陳澔「《禮記集說》三十卷。」〈存〉

澔《自序》〈按：《序》已另載，不重錄。〉

陸元輔曰。澔字可大。都昌人。宋亡。不樂仕進。教授鄉里。學者稱「雲莊先生。」

高梯曰：「《雲莊集說》以其簡便而得列於學官。按自漢以來，治《小戴》之記者，不為不多矣。以公論揆之，自當用衛氏《集說》取士，而學者厭其文繁，全不寓目。若《雲莊集說》，直兔園冊子耳，獨得頒於學官，三百餘年不改，其於度數品節，擇焉不精，語焉不詳，《禮》云禮云，如斯而已乎！」

程時登《禮記補注》。〈未見〉

陳櫟《禮記集義詳解》十卷。〈未見〉

櫟《自序》：〈按：《序》已另載，不重錄。〉

程龍《禮記辨證》。〈佚〉

周尚之《禮記集義》。〈佚〉

柳貫作《志》曰：「周尚之，東揚其字。延祐四年，江西以《春秋》舉上禮部，不得第。至元元年，擢丙科，授將仕郎、永州零陵縣丞，調南安路上猶縣尹。所著有《禮記集義》若干卷，藏於家。」

韓性《禮記說》四卷。〈佚〉

王夢松《禮記解》。〈佚〉

《括蒼彙紀》：「王夢松字曼卿，青田人。隱居不仕，學者稱順齋先生。」

張宏圖《大禮記》。〈佚〉

王圻曰：宏圖字巨濟，福清人。以宋人說《禮》者多訛舛，因著此書。

葉遇春《禮記覺言》八卷。〈佚〉

楊維楨《禮經約》。〈未見〉

錢氏曰：維楨字廉夫，會稽人。泰定丁卯進士，署天台尹，改錢清場鹽司令，陞江西等處儒學提舉。未上，會兵亂，避地富春山，徙錢塘，又自蘇徙松，築元圃蓬臺於松江之上。海內薦紳大夫與東南才俊之士，造門納屨無虛日。洪武二年召修《禮樂》，書畢，以白衣乞骸骨，給安車還山卒，年七十五。

亡名氏「《禮記評要》十五卷。」〈佚〉

《禮記義例》二卷。〈佚〉

《禮記纂圖》。〈未見〉

右見葉氏《菉竹堂書目》，不書撰人姓氏，未詳何人。

梁寅《類禮》：〈未見〉

寅自述曰：「於《禮記》也，以其多駁雜，惟取格言，以類而分，謂之《類禮》。」

連伯聰「《禮記集傳》十六卷。」〈存〉

洪武十四年，連伯聰以所撰《禮記集傳》進呈，去《學庸》止四十七卷。

黃克禮《經博約》。〈未見〉

克字紹烈，臨川人。洪武二十七年進士，瑞安知縣。

胡廣等《禮記大全》三十卷。〈存〉

陸元輔曰：「《禮記大全》就陳氏《集說》而增益之，凡四十二家。纂修者，翰林學士兼左春坊大學士奉政大夫胡廣，奉政大夫右春坊右庶子兼翰林侍講楊榮，奉政大夫右春坊右諭德兼翰林侍講金幼孜，翰林院修撰，承務郎蕭時中、陳循，翰林院編修，文林郎周述、陳全、林誌，翰林院編修、承事郎李貞、陳景著，翰林院」 檢討，從仕郎余學夔、劉永清、黃壽生、陳用、陳璲，翰林院五經博士，迪功郎王進，翰林院典籍，修職佐郎黃約仲，翰林院庶吉士涂順，奉議大夫，禮部郎中王羽，奉議大夫，兵部郎中童謨，奉訓大夫，禮部員外郎吳福，奉直大夫，北京行部員外郎吳嘉靜，承直郎，禮部主事黃裳，承德郎，刑部主事段民，承直郎刑部主事洪順、沈升，承德郎刑部主事章敞、楊勉、周忱、吾紳，文林郎廣東道監察御史陳道潛，承事郎大理寺評事王選，文林郎太常寺博士黃福，修職郎太醫院御醫趙友同，迪功佐郎北京國子監博士王復原，泉州府儒學教授曾振，常州府儒學教授廖思敬，蘄州儒學學正傅舟，濟陽縣儒學教諭杜觀，善化縣儒學教諭顏敬守，常州府儒學訓導彭子斐，鎮江府儒學訓導留季安，共四十二人。當日《諸經大全》皆攘竊成書，以罔其上，此亦必元人成書，非諸臣所排纂也。

張洪「《禮記》總類」：〈未見〉

魯穆《禮記日抄》。〈未見〉

穆，天台人，永樂丙戌進士，歷官都察院右僉都御史。

何文淵《禮記解義》。〈未見〉

張業《禮記節疏》：〈未見〉

安福人。景泰辛未進士，官國子監司業。

《鄭節禮傳》八十卷。〈佚〉

《廣信府志》：「鄭節字崇倫，貴溪人。天順甲申進士，官御史。嘗病《禮經》殘闕，注疏乖刺，著《禮傳》八十卷。」

羅倫《禮記集註》。〈未見〉

王經《禮記纂要》。〈未見〉

長洲人。成化壬辰進士。其書於「名物度數」 多所折衷。

陳塏《戴記存疑》。〈未見〉

鄞縣人，字山甫。成化壬辰進士，官廣東提學副使。

王傑《禮記集成》。〈未見〉

傑字邦傑，安仁人。成化庚子舉人，官岷府長史。

王華《禮經大義》。〈未見〉

華字德輝，餘姚人，新建伯守仁之父。成化辛丑進士第一，官至南京吏部尚書。

宋佳《禮記節要》：〈未見〉

奉化人。成化癸未舉人，官長史。

祝萃《禮經私錄》：〈未見〉

朱一是曰：「《萃》字惟真。海寧人。成化甲辰進士。歷官廣東右參政。」

薛敬之《禮記集傳》。〈未見〉

《關學編》：「薛先生敬之字顯思，號思菴，渭南人。成化丙戌以諸生貢入太學，除知應州，陞金華同知。」

劉績《禮記正訓》。〈未見〉

績《自序》：〈按：《序》已另載，不重錄。〉

童品《禮記》大旨。〈未見〉

王崇猷《禮記擇言》。〈未見〉

山東曹縣人，字季徵。弘治丙辰進士，歷官右僉都御史，巡撫寧夏。

韓邦奇《禮記斷章》：〈未見〉

顏曄《禮經疏義》。〈佚〉

《上虞縣志》：「顏曄字文華，正德丁卯舉人，澂江知府。」

王崇慶《禮記約蒙》一卷。〈存〉

崇慶《自序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

語有之：「玉巵無當，雖寶非用；侈言無當，雖麗非經。」 夫《戴記》四十九篇，純駁不同，諸家復祖讖緯，附會其說，遂成千古禮障。今王先生有《約蒙》焉，政不必侈為議論，而窮禮之源，極禮之致，三千三百，燦然若指掌焉。嗚呼！此不與曲士道也。

吾翕《讀禮類編》。〈未見〉

李鎧曰：《翕》。字廷順，冔子，浙江開化人。正德戊辰進士。

余本《禮記拾遺》。〈未見〉

王漸逵《讀禮記》。〈未見〉

漸逵《自序》〈按：《序》已另載，不重錄。〉

因《草廬纂言》。再為訂正。分章類次之。

張岳《更定禮記》。〈未見〉

《徐文貞公志墓》曰：「公諱岳，字維喬，惠安人。正德丁丑進士。以副都御史總督兩廣軍務，入為兵部侍郎。卒贈太子少保，諡襄惠。」

張孚敬「《禮記章句》八卷。」〈存〉

孚敬《自序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

陸元輔曰：孚敬初名璁，永嘉人。中正德辛巳進士。首上書言《大禮》，當世宗意。累官少師兼太子太師、吏部尚書兼華蓋殿大學士，恩遇罕比。卒贈太師，諡文忠。其書雖存，人以言禮。逢君薄之，無覽者。

《戴冠禮記集說辨疑》一卷。〈存〉

錢氏曰：冠字章甫，長洲人。其學自經史外，諸子百家、山經地志、陰陽律曆、稗官小說，莫不貫總。搜彌刳剔，必求緣起而會之以理。為文必以古人為師，下視曹耦，莫有當其意者。久次諸生，以年資貢禮部，授紹興府訓導。

右載濯纓亭筆記

葉瑞齡《禮記粕說》。〈未見〉

《括蒼彙編》：「葉瑞齡字仁夫，青田人。歲貢生，仕為漳州府經歷。」

柯尚遷「《曲禮全經類釋》十四卷。」〈存〉

尚遷《自序》〈按：《序》已另載，不重錄。〉

《長樂縣志》：「柯尚遷，縣之下嶼人。嘉靖中貢士，官邢臺縣丞。」

黃乾《行禮記日錄》四十九卷。〈存〉

乾行《自序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

乾行字玉巖，福寧州人。嘉靖癸未進士，官四川重慶知府。讀《小戴記》有所得，則錄其端，故曰《日錄》。初僅三十三卷，此更定本也。

陳褒《禮記正蒙》。〈未見〉

薛應旂《序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

《徐階序》。〈亦另載。〉

何維柏《禮經辨》。〈未見〉

吳性《讀禮備忘》二卷。〈未見〉

《徐文貞公志墓》曰：「公諱性，字定甫，宜興人。嘉靖乙未進士，歷官尚寶司丞。」

陳言《禮疑》。〈未見〉

言：《自序》〈按：《序》已另載，不重錄。〉

濮陽淶《禮記貞義》。〈佚〉

李鎧曰：「濮陽淶字致樂。廣德州人。嘉靖丁酉舉人。官南昌府通判。」

聞人德潤「《禮記要旨補》十六卷。」〈存〉

《呂本序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

李鎧曰：「餘姚人。嘉靖戊戌進士。」

汪鏜《禮記資記》十八卷。〈未見〉

李鄴嗣曰：「汪公鏜字振宗。嘉靖丁未進士。改庶吉士。授編修。遷諭德。歷祭酒。陞南京工部侍郎。進禮部尚書兼翰林學士。」

閻繩芳《禮經通旨》。〈佚〉

《祁縣志》：「閻繩芳字世武，嘉靖丁未進士。」

丘橓「《禮記摘訓》十卷。」〈存〉

劉應節志墓曰：「公諱橓，字懋寔，別號月林，壽光人。嘉靖庚戌進士，累官南京吏部尚書。贈太子少保，諡簡肅。所著《四書禮記摘訓》皆精絕，足以翼經而傳後。」

陸元輔曰。其書本為《帖括》而作。有金學曾、劉應節兩序。

徐師曾「《禮記集註》三十卷。」〈存〉

《師曾自序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

徐氏《集註》，刪改陳澔《集說》，而參以自得，多所發明。

戈九疇《禮記要旨》六十卷。〈存〉

李鎧曰：「雨泉」 戈氏九疇，錦衣衛人。嘉靖乙未進士。

李文纘《禮記庭說》：〈未見〉

文纘，南安人。嘉靖辛酉舉人，官岷府長史。〈存。〉

李天埴、王圻「《古之賢禮記裒言》十六卷」〈存〉

鄭玥曰。天埴，廣德州人，隆慶辛未進士。圻，上海人。之賢，梁山人。俱嘉靖乙丑進士。三君同官於楚，又聘教諭廖自伸等，諸生葉維禎等合輯此書。然第為舉子場屋揣摩計，其於《經》義初無大發明也。

黃洪憲《讀禮日抄》。〈未見〉

章潢《禮記劄言》：〈未見〉

姚舜牧「《禮記疑問》十二卷。」〈存〉

舜牧《自序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

馮子咸《讀禮抄》。〈未見〉

李澂中曰：子咸字受甫，臨朐人。萬曆癸酉舉人。再試不第，退隱冶原之上，自號「本軒。」 卒，友人私諡曰「貞靜先生。」

馬翰：「如《禮記》中說。」〈未見〉

翰如，字抄之，陳留人。萬曆甲戌進士，歷官山西按察副使。

汪應蛟《禮略》。〈未見〉

鄒元標「《禮記正義》六卷。」〈未見〉

沈一中《禮記課兒述註》十八卷。〈存〉

黃居中《序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

陸元輔曰：「一中。鄞縣人。一貫從弟。萬曆庚辰進士。官至貴州布政使。」

徐即登「《禮記說》二卷。」〈未見〉

王荁「《禮記纂注》四卷。」〈存〉

王治皞曰：「荁。字少廣。慈谿人。萬曆癸未進士。改庶吉士。授翰林院編修。」

郝敬「《禮記通解》二十二卷。」〈存〉

方大鎮《禮說》。〈未見〉

楊維相《禮記管見》。〈未見〉

余心純《禮經搜義》二十八卷。〈存〉

黃洪憲序。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

顧湄曰：《心純》，字葵明，黃岡人。萬曆壬辰進士。授懷寧知縣。再補嘉善知縣卒。

曹學佺「《禮記明訓》二十七卷。」〈未見〉

靳於中《禮記翼宗錄》五卷。〈未見〉

於中，字習魯，尉氏人。萬曆戊戌進士。歷官南京刑部尚書。

徐鑒《禮經內解》〈未見〉

豐城人。萬曆戊戌進士，官太僕寺卿。

劉宗周《禮經考次正集》十四卷，《分集》四卷〈存〉

宗周《自序》。〈按：《序》已另載，不重錄。〉

按蕺山先生《禮經考次》，有《正集》，有分集，起草於崇禎己卯夏。後先生殉節，其子汋伯繩抱其遺書，手自編校，祕不示客。近先生之孫茂林子本，取草槁討論之，刪其衍者、補其闕者，正其錯出者，定《正集》為十四卷。《夏小正》附以《月令第一》，其次《丹書》，附以《王制》，又次《禮運》《禮器》，又次《樂記》，又次《哀公問》《仲尼燕居》《孔子閒居》，又次《坊記》《表記》，又次《祭法》《祭義》，又次《祭統》《大傳》，又次《喪大祭》《喪服小記》，又次《雜記》，又次《曾子問》《檀弓》，又次《奔喪》《問喪》《間傳》《三年問》《喪服四制》，又次《深衣》《投壺》《冠義》《昏義》，又次《鄉飲酒義》《射義》《燕義》《聘義》，分集四卷。首《曲禮》上下篇，次《少儀》《內則》，又次《玉藻》，而以《文王世子》《學記》終焉。可謂善繼先生之志矣。惟是先生自序稱「《大戴記》《曾子》十篇，所謂參也以魯得之，端在於斯。」 又世儒廢《大戴記》不錄，先生謂非通論，竊疑《曾子十篇》之書，似當悉為編入者也。

樊良樞《禮測》二卷。〈存〉

秦繼宗「《禮記疏意》三十卷。」〈未見〉

李鎧曰繼宗，號西汀，蘄水人。萬曆庚辰進士。官南京戶部郎中。

陳有元《禮記約述》八卷。〈存〉

《高兆曰》：「陳有元字長人，𠋫官人。萬曆壬子舉人，清遠知縣。」

朱道行《禮記集》思通。〈未見〉

朱泰禎《禮記意詳》四卷。〈存〉

徐盛全曰：「朱泰禎字道子，海鹽人。」 萬曆丙辰進士。官監察御史。其書有陳正教《序》。。