傷寒明理論/發熱

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 目錄 傷寒明理論
卷上/發熱
惡寒 

傷寒發熱,何以明之,發熱者,謂怫怫然發於皮膚之間,熇熇然散而成熱者是也,與潮熱寒熱若同而異,與煩躁相類而非,煩躁者在內者也,潮熱之熱,有時而熱,不失其時,寒熱之熱,寒已而熱,相繼而發,至於發熱,則無時而發也,有謂翕翕發熱者,有謂蒸蒸發熱者,此則輕重不同,表裏之區別爾,所謂翕翕發熱者,謂若合羽所覆,明其熱在外也,故與桂枝湯發汗以散之,所謂蒸蒸發熱者,謂若薰蒸之蒸,明其熱在內也,故與調胃承氣湯攻下以滌之,其發熱屬表者,即風寒客於皮膚,陽氣怫鬱所致也,其發熱屬裏者,即陽氣下陷,入陰中所致也,觀其熱所從來,而汗下之證明其辨焉,若熱先自皮膚而發者,知邪氣之在外也,若熱先自裏生而發達於表者,知邪氣之在裏也,舉斯二者,為邪氣在表在裏而發熱也,惟其在表在裏俱有發熱,故邪在半表半裏者,亦有發熱之證,何者,以表證未罷,邪氣傳裏,裏未作實,是為半表半裏,其發熱者,或始自皮膚而漸傳裏熱或始自內熱而外達於表,蓋邪氣在表發熱者,則表熱裏不熱也,邪氣在裏發熱者,則裏熱甚而達於表也,其在半表半裏發熱者,則表裏俱發熱,而但熱又輕於純在表者也,經雖云,發熱惡寒者,發於陽也,無熱惡寒者,發於陰也,然少陰病始得之,亦有反發熱者,蓋亦屬其表也,特與麻黃細辛附子湯發汗者,是已發熱,為傷寒之常也,一或陰陽俱虛與其下利新汗後,又皆惡其發熱也,經云,脈陰陽俱虛,熱不止者死,下利發熱亦死,內經云,汗出輒復熱,而脈躁疾,不為汗衰,狂言不能食,此名陰陽交,交者死也,斯亦發熱也,詎可與尋常發熱一概而論耶,醫者更當明辨之。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1926年1月1日之前出版。