全唐文/卷0179

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卷一百七十八 全唐文 卷一百八十
王勃

上拜南郊頌表[编辑]

臣伏見總章元年十二月四日詔:既清東寇,將覲南嶽,甫資元勳,旋窺大典。伏惟皇帝陛下黼藻神器,銜策睿圖,用天老之前機,戮防風之後至。為而不恃,懸寶位於中宸,卑以自居,托靈符於上帝。禮凝蒼璧,瑞溢元珪,紫旻降祜,黃祇葉矩。微臣學不照古,才不曠時,窺宇宙之神功,睹郊禋之盛節。時非苟遇,懷雅頌而知歸;道不虛行,想謳歌而有誌。豈與夫周傳考室,裁稱棟宇之規;漢奏甘泉,未息嬉遊之諷?比興衰於前代,較馳驟於同衢而已。謹憑天則,輒貢拜南郊頌十章,文不足奇,意有遺美,臣誠惶誠恐。謹言。

上九成宮頌表[编辑]

臣某言:臣聞帝機無聯,道洽則時邕;靈化不言,功成則頌顯。伏惟陛下體元纂極,模神建隧,棟梁三氣,庭階六合。鬆軒夜警,杳冥姑射之心;茅殿晨凝,寥廓峒山之駕。臣霑風太上,庇影華胥。仰衢室而無階,候襄城而有地。雖望卑平叔,空勤景福之詞;而文謝子雲,願竭甘泉之思。謹憑天造,輒貢九成宮頌二十四章,攀紫墀而絕望,叫丹闕而累息。臣誠惶誠恐,死罪死罪。謹言。

為原州趙長史請為亡父度人表[编辑]

臣某言:臣聞奉忠履義,帝業所資;昭德報功,王風是切。臣亡父故臣使持節都督豐州諸軍事豐州刺史上柱國南康郡王士達,往因隋季,預奉皇初。於時九洛未清,雙崤尚梗,江淮海嶽,王公數十。亡父身羈偽鄭,寵極戎庭。掃千載之風雲,擁三河之士馬。情思奉順,義不圖生,綿越寇場,密歸誠款。登太行而耀甲,則建德離心;出函穀而揚麾,則王充破膽。天書屢降,手敕仍存。

洎乎九服乂安,四方無事,謀臣出鎮,猛將臨邊。西窮赤水之源,東究青邱之境。橫戈北塞,盡沙漠之風塵;授鉞南荒,被牂牁之矢石。義形夷險,跡遍疆場。分閫淹榮,懸車遂禮。雖死於牖下,實懷天子之恩;力盡方隅,無愧忠臣之節。

今者歸藏有日,先遠戒期。陛下德被遊魂,惠流枯骨。高班厚祿,已極於生前;列鼓鳴簫,複光於身後。誠非毀滅,所能投報。但臣霜露之感,瞻彼岸而神銷;烏鳥之誠,俯寒泉而思咽。希開淨福,庶補窮埏。伏惟陛下恢不次之恩,錄無涯之請,使獲從朝例,賜許度人,濟沈識於昏塗,拯亡靈於毀宅。則陛下乾坤之施,既不隔於幽明;微臣螻蟻之心,豈忘情於家國?是所圖也,非敢望也。輕黷冕旒,若墜水穀。

上百里昌言疏[编辑]

勃言:鄉人奉五月一日誨,子弟各陳百里之術宣於政者,承命惶灼,伏增悲悚。勃聞古人有言:明君不能畜無用之臣,慈父不能愛無用之子。何則?以其無益於國而累於家也。嗚呼!如勃尚何言哉?辱親可謂深矣!誠宜灰身粉骨,以謝君父,復何面目以談天下之事哉?所以遲回忍恥而已者,徒以虛死不如立節,苟殞不如成名,悔過儻存於已,為仁不假於物。是以孟明不屑三奔之誚而罷匡秦之心,馮異不恥一敗之失而摧輔漢之氣,故其志卒行也,其功卒就也。此言雖小,可以喻大。此勃所以懷既往而不咎,指將來而駿奔,割萬恨於生涯,進一簣於平地者。

今大人上延國譴,遠宰邊邑。出三江而浮五湖,越東甌而度南海。嗟乎!此皆勃之罪也。無所逃於天地之間矣。然勃嘗聞之《大易》曰:「人之所助者信也,天之所助者順也。是以君子不以否屈而易方,故屈而終泰。忠臣不以困窮而喪志,故窮而必亨。」今交趾雖遠,還珠者嘗用之矣。《書》不云乎:「弗慮胡獲?弗為胡成?」不勝憤激之至,謹上《百里昌言》一部,列為十八篇,分為上下卷,庶竭私款,少裨公政。追思罪戾,若投水谷。謹奉言疏不備。勃再拜。

上劉右相書[编辑]

蓋聞聖人以四海為家,英宰與千齡合契。用能不行而至,春霆仗天地之威;以息相吹,時雨鬱山川之兆。故有元蛟晚集,憑鶴鼎而先鳴;蒼兕晨驚,運龍韜而首出。並能風騰霧躍,指麾成烈士之功;蠖屈虯奔,談笑坐群卿之右。未如越蒼海,棄行間,排紫微,謁天子。於是遭不諱之主,擁非常之位。龍章鳳黻照其前,鏘金鳴玉疊其後。三靈葉讚,超然奉天下之圖;四海承平,高步取寰中之托。君侯之富貴足矣,聖朝之付遇深矣。

故知陽侯息浪,長鯨臥橫海之鱗;風伯停機,大鵬铩垂天之翼。及其投形巨壑,觸丹浦而雷奔;假勢靈飆,指青霄而電擊。神氣洋洋,謂鱗翮使之然也。殊不知兩儀超忽,動止係於無垠;萬化糾紛,舒卷存乎非我。是以陳平昔之智士也,俯同降卒;百里奚曩之達人也,親為餓隸。當其背強敵,轉康衢,雄慮耿於風雲,危途迫於朝夕,豈自期榮稱相府,西藩開虎據之圖;寵冠齋壇,東向舉能飛之策?顧盼可以蕩川嶽,咄嗟可以降雷雨。遂令用與不用,是非於楚漢之間;知與不知,得失於虞秦之際。故曰:死生有數,審窮達者係於天;材運相符,決行藏者定於已。君侯足下可不謂然乎?

借如勃者,眇小之一書生耳,曾無擊鍾鼎食之榮,非有南鄰北閣之援。山野悖其心跡,煙霧養其神爽。未嚐降身摧氣,逡巡於列相之門;竊譽幹時,匍匐於群公之室。所以慷慨於君侯者,有氣存乎心耳。實以四海兄弟,齊遠契於蕭、韓;千載風雲,托神知於管、鮑。不然,則荷裳桂楫,拂衣於東海之東;菌閣鬆楹,高枕於北山之北。焉複區區屑屑,踐名利之門哉?

至尊以搖河徙嶽之威,當立地開天之運。聖人有作,群材畢舉。星辰入仕,揖讓朱鳥之門;風雨稱臣,奔走蒼龍之闕。方欲停旒金室,引成康於已往;辟纊瑤林,複堯舜於茲日,可謂明明穆穆,盡天子之容貌矣。

抑嚐聞之:丹山九仞,煙峰非數簣之功;紫極千門,雲台俟萬楹之力。故天下至曠,神器不可獨專;天道無私,元勳有待而立。《書》曰:「元首明哉!股肱良哉!」好問則裕,自用則小。況掌萬國之權,受一人之寵,動見臧否,言知利害。君侯足下何時易耶?雖國有大命,不資童子之言;而恭此小心,敢進狂夫之說?伏見遼陽未靖,大軍頻進,有識寒心,群黎破膽。昔明王之制國也,自近而及遠,先仁而後罰,徵實則郊存,徇名則功淺。是以農疏十野,僅逾重石之鄉;禹截九州,不敘流沙之境。豈才不及而智有遺哉?將以辨離方而存正功也。雖至人無外,甲兵曜天子之威;王事有征,金鼓發將軍之氣。而長城在界,秦漢所以失全昌;巨海橫流,天地所以限殊俗。辟土數千里,無益神封;勒兵十八萬,空疲帝卒。驚烽走傳,駭秦洛之;飛芻免粟,竭淮海之費。於是乘奸放命者出繩纆以生威。因公挾私者入閭閻而競法。雖一物失所,太階延旰食之憂;而百戰方雄,中國鮮終年之樂。圖得而不圖失,知利而不知害。移手足之病,成心腹之疾。征稅屈於東西,威信蹇於表裏。語曰:「勝之不武,不勝為辱,天下之責,四面至矣。」誠可遠凝高策,上薦忠言,決人事於去就,合天情於終始。遂令回麾轉檄,背青邱而騖;列障分亭,巡蒼波而守。昔者齊侯以力,方城為楚國之辭;虞帝崇文,苗人失洞庭之險。況乎仗德綏亂,以直乘邪,明逆順之端,聳華夷之望,雖複舳艫沸海,旌旗觸天,鐵山四面,金城千里,亦不能為敵人計矣。此君侯之未諭一也。

蓋聞星回日運,禦洪荒者貞夫一;電照風行,制寥廓者歸乎靜。《易》曰:「複其見天地之心乎?」語曰:「動之斯和,綏之斯來。」是知源潔則流清,形端則影直,大道起而仁義息,神化周而市獄定。雖複體元立教,眚災耀知遠之書;順時宰物,宥罪發精微之典。而況澆風易漸,淳化難歸?孔明耿介於當朝,子輿殷勤於易簀,蓋有由也。伏見邊凶尚梗,殊恩屢發,亡命山澤者,日月相趨,朝脫桎梏,夕還囹圄。奸徒抱袂因時立僥幸之謀;頑夫頓足,中路紆籲嗟之慘。皆由寬勝於猛,人迷所習,勸沮不彰,廉恥相冒。亦有公卿失職,恥受珪符之任;郎宮有釁,俯舍銅墨之榮。又焉可以宏長風流,抑揚眾務者也?且夫朽索充羈,不收奔馬之逸;輕緡振網,或隨吞舟之勢。況非常之化,方洽於齊人;無妄之恩,乃及於群小。將恐匡衡、管仲,複靈詔於下泉矣。古之善為國者不然。信賞而必罰,道德而齊禮,澤配風雨而無曲惠,威振雷霆而絕私戮。交書聳幣,伏慈厚之師;投金散璧,樹仁明之長。故雖開衢室,蓋明堂,亦將四三皇而六五帝矣,此君侯之未諭二也。

蓋《易》曰:「天地之大德曰生,聖人之大寶曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰財。」是知發揮地利,農桑啟其業;振蕩天功,泉貝流其用。伏睹前制屢擾,事非畫一,廛市蕭然,人情怪動,夫煩簡並用,未盡交易之宜;輕重齊行,適啟兼並之路。於是連闤掩闠者,閉肆而乘其屈;布衣韋帶者,闔門而受其困。五方競爽,務淺術以相雄;百郡爭勝,驅末技而成弊。田夫織婦,衣食鮮終朝之給;巨駔洪商。輿馬挾封君之勢,蓋有由來矣。故曰國儲闕於九載,則公上無所給;家廩乏於三年,則妻子非其有。夫陰陽覆逆,天地之常數;百六運窮,湯堯所不免。一旦洪泉決地,大旱焦山,風雨於一歲之間,霜雹於數州之境。繁運廣役,首尾於中外;遝稅增徭,日夕們都鄙。燮陰陽者,將何以處之?一夫竊議,公之盛德虧矣。愚謂嚴程峻法,絕輕陋之貨,則奸鎔之源塞矣。沿風正典,重耕耘之務,則邪贏之計沮矣。然後遠宏教旨,大變流俗,法立有犯而必施,令出唯行而不返。違公竊鑄者,具五刑之戮;因時力田者,懸一命之賞。不然,則賈生、晃錯,複流涕而言矣,此君侯之未諭三也。

嵩衡不拒細壤,故能崇其峻;江海不讓纖流,所以存其廣。是以星台曉辟,上台忘吐握之勞;月殿宵興,中宇軫山林之慕。知夫禦天下者,必待人也。《詩》曰:「濟濟多士,文王以寧。未見君子,憂心如醉。」伏見皇明遠燭,帝采遐宣,張樂岱郊,騰勳社首。徵廉察孝,瑤壇虛不次之階;署行議年,璿檢動非常之詔。天下可謂幸甚矣。於是友月朋霞之客,背青皋而至;馮唐顏駟之才,排紫閣而集。夫豈知終始異數,涇渭同流,蘿薜失圖,簪纓解體?惜哉!群英霧散,名侯招蔽善之嫌;天下雷同,君子鮮長鳴之地。而欲招絕足,致真龍,難矣!此君侯之未諭四也。

《易》曰:「拔茅連茹,以其彙征吉。」豈非順物不若招類,報國不如進賢。陽事昇而雨露歸,陰駕凝而風霜厲。莫不觀時有記,撫氣相求。窮則獨善其私,達則兼善天下。而利已疵物者,以自任為身謀;知進忘退者,謂專榮而得計。豈知夫尺波易謝,寸晷難留?陵穀好遷,乾坤忌滿?君侯足下出納王命,升降天衢,激揚鳳扆之前,趨步麟台之上,亦複知天下有遺俊乎?夫心之精微,口不能言也;言之微妙,書不能文也。伏願辟東閣,開北堂,待之以上賓,期之以國士,使得披肝膽,布腹心,大論古今之利害,高談帝王之綱紀。然後鷹揚豹變,出蓬戶而拜青墀;附景摶風,舍苔衣而見絳闕。幸甚!斯不為難矣。庶幾乎麑卵不棄,終感元枵之精;駿骨時收,或致飛黃之錫。書生王勃死罪死罪再拜。

上絳州上官司馬書[编辑]

月日。龍門百姓某,謹再拜奉書於司馬上官公足下。蓋聞靈化出於窈冥,帝圖寄於寥廓。聖人生而萬物睹,太階平而四國會。故曰有非常之後者,必有非常之臣;有非常之臣者,必有非常之績。至今雷奔雨嘯,風旋電轉,拾青紫於俯仰,取公卿於朝夕。雲台迫漢,南宮列元宰之圖;霜戟羅門,北闕據名臣之第,嚐見之矣。至若時非我與,雄略頓於窮途;道不吾行,高材屈於卑勢。孔宣父之英達,位未列於陪臣;管公明之傑秀,名僅終於郡屬。有時無主,賈生獻流涕之書;有誌無時,孟子養浩然之氣,則說亦有焉。豈非妙造無端,盛衰止乎其域;神期有待,動靜牽乎所遇。向使太公失於周伯,則旗亭之屠父;韓信屈於蕭何,則轅門之餓隸。又焉得鷹揚豹變,吐納風雲者哉?故曰知與不知,用與不用,觀夫得失之際,亦窮達之有數乎!其有邀時譽,忘廉恥,徇苟得,設向背於朝廷,立縱橫於勢利。舉三寸之舌,屈辱豪門;奉咫尺之書,逡巡下席。皆自謂材足以動俗,智足以濟時,鍾鼎輝其顧盼,冠蓋生其藉甚。豈知夫四海君子,攘袂而恥之乎?五尺微童,所以固窮而不為也。此蓋莊周有言,所以得意而忘象,得象而忘言。語曰談何容易?易稱書不盡言,知談之不易,而欲言之盡,以是思之,良可知矣。

下官者,康衢之賤耳。嚐聞闕里之言,頗掛平輿之目。豈不知塵形俗狀,遊水鏡而多慚?抱鼓援鼙,過雷門而自失?而欲刻鵠飾鳧,唐突扃鑰者耶!徒以登山泛海,庶測高深;執炬傳螢,希增日月。三奔九合,下官聞管仲之風;千載一時,君侯受鮑卿之托。是以敢陳其逕庭。不然,則秋風明月,西江留獨往之因;桂嶠鬆岩,南山有不群之地。矧區區者,而重高明之閫閾哉?

君侯極天分構,振瓊樹而韜霞;帶地疏源,握珠胎而冠月;鱗軒羽殿,瑤台降卿相之榮;鵲印蟬簪,金社發公侯之始;青皋獨唳,望鴻漸而翻霞;丹穴高鳴,對鵷池而矯霧。嚴助以賢良待詔,未厭承明;汲黯以方正拾遺,終榮臥理。藩維克振,既參來暮之歌;邦國不空,自有康沂之相。加以雄材廣度,散琬玉於胸懷;逸氣遒文,運風霜於掌握。迫青霄而構舍,煙霞之涯涘莫尋;振滄渤以流謙,江漢之波瀾未測。耀靈珪於趙席,垂棘知歸;辯群籟於莊軒,懸匏自托。賓階夕敞,清河銷驥縶之虞;虛榻晨披,元禮得龍驅之地。方當翊讚宸極,羽儀台屏,豈徒偃仰州縣,勞事藩庭而已哉?

借如仆者,言不滿於鄉黨,聲不出於堂閾。東海取樂於簞瓢,南山異誌於文史。餐花佩葉,入蘭室而談元;挹露攀霞,坐鬆扃而嘯逸。揚子雲之澹泊,心竊慕之;嵇叔夜之逍遙,真其好也。未嚐露才揚已,飾小智以驚愚;假勢憑時,托中人而樹跡。遍遊天下,寒心於將相之門;獨守太元,側身於名利之境。嚐謂奉琴卮於北牖,詠詩禮於南陔,坐商洛而折雲英,臨江湖而采煙液,生願畢矣。而屬鸞扃停逸,頻虛不次之階;鶴板徵賢,累發非常之詔。天下有道,吾豈匏瓜?承達人一顧之榮,辱公車再辟之禮。平津侯之博物,終屈奉常;賈大夫之才名,猶逢絳灌。況庸者而可免於此乎?君侯要津先據,圖海盛於當時;下官覆簣方勤,為山始於今日。雖陵深穀變,終非入室之賓;而晝詠宵吟,敢預升堂之列。夫以幽明不測,尺標見天下之心;巨細相傾,寸管合羲舒之度。豈非道存斯貴,理在必亨?霸略近發於輿歌,皇圖不隔於芻議。故有榮枯絕等,奉推轂而欣然;年勢不侔,受分庭而罔愧。風規可接,惟君侯體之;今古未殊,則下官願矣。常恨霜鬆列澗,萬尋無罩月之期;露草滋山,寸莖有捎雲之望。斯則聲實困於兼濟,才位難於俱立。況乎地勢不足以誇俗,容貌不足以動人,遑遑藪澤,安足以奉高明之咳唾也?所冀蠅階賤質,附雲足而追飆;蚋序輕姿,托霜毛而絕海。委名勵已,蛟鐔申獨斷之能;偶跡當仁,驪珠鮮闇投之懼。天衢可望,指鵬程而三休;巨壑難遊,伏龍門而一息。勃死罪死罪。

與契將軍書[编辑]

昊天不忱,哲人終否。畢公逝矣。傷如之何?敬想情則懿親,義惟良執,非夫人之為慟,其誰為慟乎?僕與此公,早投交契,夷險之際,終始如一。常思並建忠孝之績,共申家國之讎。壯志不就,古人所悲,何圖一旦長訣?嗚乎哀哉!管仲不存,叔牙空在;子皮已喪,子產何依?興言追昔,良增痛悼。適得韋四郎書,具承大郎雅意,知欲以此公碑誌,託之下走。夫撫今懷昔,理寄斯文;旌德敘功,事屬知已。是以子期幽思,感叔夜之形言;伯喈雄藻,待林宗而無愧。下走雖不敏,幸託深期,此而不為,誰當為者?但恐位卑先達,才非拔萃,虛承厚眷,不副高聞,謹遣舍弟勳往,面取進止,臨書啜泣,慘惶不次。

為人與蜀城父老書[编辑]

蓋聞天地作極,不能遷否泰之期;川嶽薦靈,不能改窮通之數。豈非聖賢同業,存乎我者所謂才;榮辱異流,牽乎彼者所謂命?是以龍驤鳳峙,伊周成翊讚之功;含糗羹藜,顏冉困棲遲之病。或先號而後笑,或始吉而終凶。事不可量,功未必定。則知洪濤未接,長鯨多陸死之憂;層風未翔,大鵬有雲傾之勢。池井鮒,亦將鼓鱗而輕之;田鳩野鷃,亦將騫翮而侮之,及其衡溟渤,接扶搖,吹波則江漢倒流,騰氣則虹霓掩彩,摩赤岸,負蒼天,然後知其力焉。籲,韓信之無津也,昌亭之一餓夫耳;馬卿之失路也。臨邛之一食客耳。武不足以服眾,文不足以動時,長劍屈於無知,洪筆淪於不用。洎乎雄圖躡運,至尊納背水之謀;麗藻昇朝,天子嚐淩雲之作。威加海嶽,聲振廊廟。彼淮陰之俠少,成都之遺老也,又焉能知遠近哉?是以鑒物於肇不於成,賞士於窮不於達。是知卞和之得玉也,精存於岸穀之間;張華之得劍也,氣發於星辰之際。夫豈琢磨成器,然後知其寶;剸斷為能,然後知其用哉?

仰惟鄉耆等,並玉山高族,金堤勝侶,列子弟於千城,耀衣冠於百代。或以風雲去國,公孫躍馬之年;鍾鼎從王,諸葛攀龍之日。門庭相接,雕薨將綺棟連陳;機杼相和,鳳鑷將虯梭交響。金漿玉饌,食客三千;綠幘青裳,家僮數百。衝襟涉識,人多江漢之靈;麗藻華文,代有雲淵之氣。北齋開敞,南館虛閑,詩酒同歸,琴書合契。忘機得意,恥嵇阮之交疏;虛席延賓,恨原嚐之客少,實煙霞之藪澤,風月之津梁者乎?劉仲文之遠識,不以乾沒詣梁城;閔仲叔之高風,不以口腹累安邑。雖共已沒,生氣猶存,況乎屬宇宙之明,當天下之泰,不能俯拾青紫,高視搢紳?攀北極而謁帝王,入南宮而取卿相。脅肩側足,求哀鍾釜之間;低首俯眉,取濟鬥升之未。嗟乎!誠下官所以仰天漢而鬱拂,臨江山而慷慨者也。但時可以未遇,道可以未行,誌願可以未成,功業可以未就。古之才足以輔王業,躡跡屠釣之門;功可以濟巨川,藏身版築之下。百里奚之負販,陳湯之丐貸,而況於庸者哉?此仆所以駿奔於顧盼之餘,自致於恩光之末也。

且夫精誠所感,尚動神明;意氣相交,豈慚車馬?倘能投心季子,遙存素紵之恩;援手應侯,先立綈袍之贈。豈人之情也,無報乎?方今白藏紹序,朱律謝期。天高而林野疏,候肅而江山靜。輕蟬送夏,驚晚吹於風園;旅雁乘秋,動宵吟於露渚。絲纊成於南畝,秔黍被於東阡。時計有儲,願履多福。下官薄遊綿載,飄寓淹時,歡躓相仍,憂虞自積。陟梁鴻之峻嶽,何暇長謠?臨阮籍之長途,惟知慟哭。庶憑賙給,以濟飄危。輕訴短懷,佇流嘉耗。

為人與蜀城父老第二書[编辑]

蜀都廣鎮,岷墟奧壤,山分玉宇,水向金陵,景貺有期,英靈間出,榮問休暢,幸甚幸甚!夫神有可迫,淥波驚七柱之音;道有可符,元霜扣九鍾之節。豈道窮精秘,妙聽察於無聲;理實杳冥,元應通於不測?波流柱響,波無入柱之因;霜落鍾鳴,霜非扣鍾之具矣。況乎言忘意得,臭味相求;目擊道在,神明已接。鄭僑之逢吳劄,無謂殊方;阮籍之對嵇康,自然同氣。僕雖不敏,嘗從事於斯矣。嘗謂薰蕕不共器,梟鸞不比翼。是以類乎方者,接風雲於千里;乖乎類者,起山川於一面。

抑嘗聞之:士之生也。其跡可擯而道不可藏,其身可辱而志不可奪。其有拂衣投臂,遁形滄海之隅;裂裳裹足,獨立高山之頂。量腹而食,度身而衣,以鍾鼎為芻豢,以衣冠為縲絏,方欲策鸞鳳而撫雲英,鞭虹霓而采煙液。其次排玉闕,指金門,成賈誼之謨,樹終軍之策。因機入務,懷素將相之門;沐露沾霜,擁篲公侯之室。然則拾青紫於旦暮,取功名於俄項,演文物而動寰中,騰聲名而振天下。若下官者,可謂慚二途矣,而斂手長揖,強顏高視,低心於蹇躓之辰,忍恥於恓惶之日者哉!渭濱留釣,鷹揚之業未萌;淄源滯牧,鴻漸之資蓋寡。及其攀穹運,接靈期,乘雲雷而清八極,和陰陽而調萬品。則知冥機所運,吉凶於倏忽之間;元命所移,飛伏於斯須之際。以日月自至,聊複爾耳。

方今炎飆謝節,爽候開辰,風高而宇宙清,霜下而亭郊肅。歸雲止雁,流曙響於東津;落照開鴻,寫晴規於北岸。螢疏夕砌,蟬促朝林。感序緣情,登高寄賞。僕一違秦隴,再革炎涼,戒征軸而無因,指歸途而有倦。故鄉超曠,層山重複。吳宮尚遠,頻驚去燕之心;楚峽猶賒,已下聞猿之淚。徒以風猷未隔,道義相存,幸承知己之心,稍緩他鄉之思。昔者虞公再見,懸光白璧之前;季布一言,猶定黃金之諾。況乎交已成於杵臼,道已茂於金蘭。希照窮途,遠流嘉貺。若使恩裁口腹,空留安邑之賓;惠闕始終,取恨昌亭之客。

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