全唐文/卷0223

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卷二百二十二 全唐文 卷二百二十四
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讓封燕國公表

臣說言:伏奉今月七日制書,封臣燕國公,食封三百戶。寵靈猥及,中心如惔,臣說中謝。臣聞至道之時,重法守義,上無無功之賞,下無無德之祿,故授受禮全,而窬越不起。伏惟陛下光撫宇內,大寧天域,百度維新,萬靈翹注。建侯疏壤,允答元功,臣亦何人,首膺是命?自古有傳道而爵,說經而封,蓋以訓蒙成聖,資師通學。臣之侍講,有異前聞,何者?大明朝昇,螢爝無助,時雨夕濡,浸灌焉施?幸得依附光景,遊泳恩渥豈敢虛承啟發之恩,謬荷將就之報?且如人臣之義,二則為罪;愚智之分,一心不回。譬如犬馬有不背之性,草木有不凋之理,知何德於天壤,而欲蒙造化之偏施哉?臣之無功,正與此類。叨恩過量,終懼且慚,乞回聖慈,以容介節。無任惶悚之至,謹詣朝堂奉表陳讓以聞。

為建安王讓羽林衛大將軍兼檢校司賓卿表

臣某言:伏承月日敕書,除臣右羽林衛大將軍兼檢校司賓卿。朝榮對及,恩露洪垂,罄仰驚抃,環揆慚失,臣某頓首頓首。臣席慶皇枝,辱司天衛,素官成責,久盈人口。頃屬山戎自擅,王師震加,謬當推轂之禮,竟空汗馬之績。實賴睿謨幽讚,靈兵潛討,滅犬羊於遼海,卷旌麾於燕薊,臣得歸功北闕,待罪東藩,沐泳休貺,生死榮幸,安敢賣要塞而告勞,貪天功以為己?又況羽林清禁,上則星辰;主客命卿,下法河海:蓋文武具美,方議望僉歸,豈臣弊劣,所堪屍忝?伏乞特回眷鑒,更擇能賢,俾朝興薪槱之歌,臣免伐檀刺。非敢飾讓,實披誠請。無任悚戴之至,謹詣朝堂奉表陳讓以聞。

為薛稷讓官表

臣稷言:伏奉制書,除臣工部尚書。寵靈俯逮,營魄震飛,揣分何階,戴恩無力,臣某中謝。臣才乏濟川,功微橫草,故以業承薪構,澤潤葭莩。效雕蟲之薄技,蒙金蟪之榮飾,徒參進對,愧無好詞。頃以冗職東垣,暫諧清曠。今右統司南省,將招素餐。五翟之正,典事斯重;六官之長,求人未易。以臣叨授,實為非宜,願寢前恩,致命他士。無任悚懼之至,謹詣朝堂奉表陳讓以聞。臣所讓人,別狀封進。

為郭振讓官表

臣某言:臣本書生,幸事先帝,曆踐清職,遂參機密。宗武樹黨,忿疾正人,猜忌眉睫,構結瘡痏。臣與一二貞士,指天誓心,枝梧群邪,扞城王室,曉入宮省,暮不望歸,艱危備嚐,幾不免禍,日覬一日,以逢開泰,臣之宿圖,今已足矣。陛下寶位既複,元良又定,凶讎鹹翦,百度惟新,正宜博采屠釣,大變風俗,豈臣微才,空忝重任?外不厭於眾望,內實畏於多言。臣父年先嬰風疾,五月以來,不離枕席,臣方寸已亂,短效無施,風夜在公,扶持有闕。乞免官秩,歸侍私庭,罄心仰恩,期於孝治。無任懇迫之至。

為僧普潤辭公封表

僧普潤言:伏奉甲寅制書,以普潤加榮沐秩,授邑封公。聖恩無涯,將變枯朽;佛法有教,誠願住持。普潤自剃落壞衣,五十餘載,心不見是,口不言俗,因誡證業,憑禪悟理。幸逢皇祚將啟,大運有歸,皇太子逼畏凶讎,永懷興複,憂虞之際,始蒙顧問。貧道起廣救之悲決必成之策,奉符命之旨,讚無畏之心,今得眾生乂安,群魔消伏,在於法侶,所願為多,視身本無,何功受祿?天位有德,陛下享之;天討有罪,太子行之。豈貪天之功,以為己力;賣佛之法,而求身利?必若冒榮背律,返俗違真,亦恐乖陛下崇信之誠,失如來付屬之義。凡所稱述,諸佛證明,伏惟聖慈,亦垂開領,乞停恩授,以幸法門。無任護戒傳道之至願,謹詣朝堂奉疏陳情以聞。

進渾儀表

臣說言:臣聞迎日授時,莫先於曆象;先天成務,必歸於制作。伏惟開元神武皇帝陛下建中立極,緯武經文,至德難名,神功莫測,於是定曆成歲,立象考天,紹唐堯欽若之典,遵虞舜在璿之義:上皇能事,於斯備矣。臣書院先奉敕造遊儀,以測七曜盈縮,去年六月,造畢進奏。又奉恩旨,更立渾儀,臣等準敕,令左衛率府長史梁令瓚檢校創造。於是博考傳記,舊有張衡、陸績、王蕃、錢樂之等,並造斯器,雖渾體有象,而不能運行,事非經久,旋亦毀廢。臣今按據典故,鑄銅為儀,圓以象天,使得俯察,上具列宿赤道,周天度數。注水激輪,令其自運,一日一夜,天轉一周。又別立二周輪,絡在天外,綴以日月,令得運行,每天轉一匝,日行一度,月行十三度十九分度之七,凡二十九轉有餘而日月會,三百六十五轉而行匝。仍置水櫃,以為地平令儀,半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫髮。又立二木人於地平之上,前置鍾鼓,以候辰刻,每一刻則自然擊鼓,每一辰則自然撞鍾。皆於櫃中各施輪軸鉤鍵交錯,關銷相持,轉運雖同,而遲速各異,周而複始,循環不息。陰陽不能逃其數,分至不能隱其時,究天地之斡運,極乾坤之變化:斯皆上稟聖謨,傍獲神助,臣等愚思,非所能及。望錄付史館,宣示百僚,使知告成之功,迥越前古。無會勤懇之至,謹隨表上進以聞,臣說誠惶誠懼。

進佛像表

臣說言:去年行塞,至朔州忍辱尼寺,見有高祖太宗造金像銀跌,刻題尊號,彼州士女,屢瞻佛光,臣懇思聖心,如在咫尺。伏以皇帝事業,遠存荒塞,拯溺救焚,身勤慮苦,歸誠佛寶,何神不據?信知功遍區域,澤周生人,心憑神靈,躬履危險。故皇天眷命,奄有邦家,後嗣聖人,欽承大寶,所當思由積德而興帝係,本艱難而成王業,先聖一心奉佛者,蓋為百姓求福也。陛下為繼文之主,實創業之功,再廓氛祲,重安廟社,垂統萬億,同符祖宗。夫惟興王,必籍佐命,鹹有一德,克享天心。《書》曰:「非天私我有商,惟天佑於一德;非商求於下民,惟民歸於一德。」功臣同德,可不念哉!物有小而感深,事有微而傳遠,臣謹將金像隨表奉進。謹言。

進巂州鬥羊表

臣說言:臣聞勇士冠難,武夫戴鶡,推情舉類,獲此鬥羊。遠生越巂,蓄情剛決,敵不避強,戰不顧死,雖為微物,誌不可挫。伏惟陛下選良家於六郡,求猛士於四方,鳥無遁材,獸不藏伎,如蒙效奇靈囿,角力天場,卻鼓怒以作氣,前躑躅以奮擊。趹若奔雲之交觸,碎若轉石之相叩,裂骨賭勝,濺血爭雄,敢毅見而衝冠,鷙狠聞而擊節,冀將少助明主市駿骨、揖怒蛙之意也。若使羊能言,必將曰:「苦鬥不解,立有死者,所賴至仁無殘,量力取勸焉。」臣緣損足,未堪履地,謹遣男駙馬都尉垍謹詣金明門陳進。輕冒宸嚴,伏深戰越。

舉陳寡尤等表

文林郎陳寡尤,年六十四(貫滄州),右出身四十餘年,懷道抱德,博涉經史,白首幽棲,不求聞達。堪激勵化俗,處諫諍之官。幽州節度使參謀劉待授,年六十四(貫京兆府),右懷德退靜,立操端確,精通術數,堪備顧問。四品於{矛心},年三十二(貫京兆府),右誌定神和,學精文遠,達皇王正道,通古今大義,堪拾遺左右。以前幽州都督兼節度管內諸軍經略大使攝御史大夫燕國公張說奏稱:臣身任邊城,心在庭闕,報國之誌,莫若進賢。敕旨,陳寡尤等三人,宜並追取試練考覆。臣說言:知賢不達,謂之竊位;聞賢而拒,是迺蔽君。竊位冒也,蔽君奸也,有奸與冒,何以事君?臣前歲入朝,特蒙顧問,聖情側席,懼有遺賢,臣以寡尤三人上聞天聽,中書宣旨取考覆,吏部寫敕,宣下文書,三載於今,一人不至。夫輕進者是幹祿之人,靜退者是養高之士,天下廉讓之風未長,趨競之俗未懲,若令所司引試,招其隱逸,士寧伏死岩穴,焉肯拜侍郎之庭哉?徒有薦賢之名,竟無進賢之實,非朝廷禮賢之道,豈陛下求賢之心?近因奏謁,具承天旨,請敕州縣各以禮徵,至京之日,中書引見,然後付與宰臣,請言探賾,必有可采,寘彼周行,如當謬薦,罪臣所舉。謹錄前舉狀本如前。

舉陳光乘等表

開元九年正月日,洛州臨武縣主簿陳光乘(攝監察御史在河北)、夔州歸州鎮將勤思齊(見在桂州)、前申州參軍戴師倩(遭憂在都)。敕:戴師倩、勤思齊,或身自有犯,或逆人緣坐,未可擢用,亦不須追以前狀。準七月二十二日制,內外文武職事五品以上官,有奇材異略堪任將帥者,封狀進內。陛下垂心萬機,親擇將帥,欲大頓天綱,收羅雲逸。今者塞北有屈強之胡,漢南屯不羈之馬,使邊郡憂患,朝廷旰食,此天下士君子饑待虜饁,渴待虜血,決命於匈奴之時也。臣所舉前件三人,光乘積學而善謀,求之古人,吳起、韓信敵也;師倩沈勇而能斷,求之古人,彭越、吳漢類也;思齊忠壯而異材,求之古人,張飛、許褚等也:皆懷道藏器,仰望明時,羞自媒衒,莫能上達。臣聞拔人於死者,必舍生而報恩;榮人於辱者,必盡節而雪恥。至如師倩、思齊,亦嚐生竄死地,其為屈辱甚矣,如蒙拯將墜之命,起已廢之魂,一言所及,百年可盡,凡情尚知此,況感激之人哉?陛下發使召之,旬月可到,試以軍事,必立奇功。若不如所言,請受麵欺之罪。

賀祈雨感應表

臣說言:臣聞水旱常數,堯湯固有;聖賢之理,恭潔為難。自冬逾春,積陽成亢,陛下以時災係政,人患由君,退巫女之雩,卻應龍之請,陛下躬自暴露炎景,瞻仰雲漢,推心引譴,為人受咎,誠既發而動天,言克期而降雨。今已霖霪三日,澤漏重泉,草樹含欣,郊原變色。加以雲平雨細,氣潤風和,豈惟優渥王畿?必將周遍天下。群心舒釋,聖情開暢,無任萬姓歡悅之至,謹奉表陳賀以聞。

賀示曆書表

臣說等言:內侍尹鳳翔至,奉宣聖旨,內出新撰曆書二十五卷,以示臣等。竊窺深奧,仰觀英華,涉海登山,罔知攸際。臣聞唐堯光宅,順昊天而定四時;虞舜登庸,在璿衡而齊七政。伏惟開元聖文神武皇帝陛下至德廣運,文明濬哲,道冠生知,與神合契,備往聖之能事,紹昔王之闕典。發揮《易》象,以應乘乾之時;考正曆書,更表履端之始。上包二帝,下括三王,徵晷運之盈虛,究推步之疏密。備稽氣象,載躔坎離,三辰順軌而更明,五緯合度而增煥,足使天地貞觀,神人允諧,唐虞舊章,於斯重睹。臣等幸陪書府,得預朝門,抃躍之情,實萬恒品,謹奉表陳賀以聞。

賀大衍曆表

臣說言:伏以《開元大衍曆》,天旨裁其紀綱,日官考基精要,履端更始,敬授惟新。加以辯五行之序,推七精之數,明徵聖期,實光土德。臣又見梁天監中陶宏景著《玉匱記》云:「盛德木子,以肇來運。」頃者僧一行推璿衡曆,得皇家天命,成數千年。古今祥兆,若合符契,曆數既在於聖躬,卜年又表於長曆,莫大之慶,獨冠前王。臣忝跡儒林,預聞昌運,無任抃躍之至,謹奉表陳賀以聞。

集賢院賀太陽不虧表

太史奏太陽不虧。聖德上感,變災為瑞,陽光增暉,陰慝不作,休徵之美,莫盛於斯。臣等無任欣抃之至,謹進狀陳賀以聞。謹進。

禮儀使賀五陵祥瑞表

右:臣等伏以陛下孝通天地,親朝五陵:拜橋陵則紫氣見,獲白兔,甘露降,白鴿巢,天光清和,日色明朗;拜定陵則有景雲見,甘露降;拜獻陵則甘露被樹,祥雲抱日;拜昭陵則先聖見於神遊,薦享之際,陛下親聞欬息,初進服用,樂器自然發聲,又素像回麵,甘露降滋,從祀先臣,曆聞蹈舞;拜乾陵則有靈草生,甘露降,日抱戴之瑞:此皆陛下虔誠上感,神靈福降,四海同歡,萬方抃躍。臣等幸陪大禮,親睹禎祥,無任大慶之至,謹奉表陳賀以聞。臣說謹言。

請許王公百官封太山表

臣說等言:臣聞聖人者,與天地合其德。故珍符休命,不可得而辭;鴻名盛典,不可得而讓。陛下功格上天,澤流厚載,三五之盛,莫能比崇,登封告成,理葉幽讚。故符瑞必臻,天意也;書軌大同,人事也;萵梹屢登,和平也;刑罰不用,至理也。今陛下稽天意以固辭,建人事以久讓,是和平而不崇昭報,至理而闕薦祖宗。億兆之情,猶知不可,況上帝臨照,祖宗顧諟,其可止乎?願納王公卿士列嶽縉紳之眾望,回命有司,速定大典。臣等不勝懇禱,敢昧死再拜上言。

請八月五日為千秋節表

左丞相臣說、右丞相臣璟等言:臣聞聖人出則日月記其初,王澤深則風俗傳其後。故少昊著流虹之感,商湯本元鳥之命,孟夏有佛生之供,仲春修道祖之籙:追始尋源,其義一也。伏惟開元神武皇帝陛下二氣含神,九龍浴聖,清明總於玉露,爽朗冠於金天。月惟仲秋,日在端五,恒星不見之夜,祥光照室之期,群臣相賀曰:「誕聖之辰也,焉可不以為嘉節乎?比夫曲水禊亭,重陽射圃,五日彩線,七夕粉筵,豈同年而語也?」臣等不勝大願,請以八月五日為千秋節,著之甲令,布於天下,咸令宴樂,休假三日。群臣以是日獻甘露醇酎,上萬歲壽酒,王公戚裏,進金鏡綬帶,士庶以絲結承露囊,更相遺問,村社作壽酒宴樂,名為賽白帝報田神。上明元天,光啟大聖,下彰皇化,垂裕無窮,異域占風,同見美俗。

請置屯田表

臣說言:臣聞求人安者,莫過於足食;求國富者,莫先於疾耕。臣再任河北,備知川澤,竊見齋衒可以灌巨野,淇水可以溉湯陰,若開屯田,不減萬頃,化萑葦為秔稻,變斥鹵為膏腴,用力非多,為利甚溥。諺云:「歲在申酉乞漿得酒。」來歲甫邇,春事方興願陛下不失天時,急趨地利,上可以豐國,下可以廩邊,河漕通流,易於轉運,此百代之利也。當今國儲未贍,邊軍未息,靜人業農,願留聖意。亦嚐賜前階之食,承後騎之顧,竟唯唯而無一言者,豈敢隱情於聖主也?正以職在仗衛,憂於部伍,馬上非公議之所,囿遊非朝廷之事。今昧死上愚見,乞與大臣籌謀,速下河北支度及溝渠使,檢料施功,不後農節。謹附賀正使隨軍前曹州考城縣尉同希再奉表以聞。謹言。

駁行用魏徵注類禮表

今之《禮記》,是前漢戴德、戴聖所編錄,曆代傳習,已向千年,著為經教,不可刊削。至魏孫炎,始改舊本,以類相比,有同抄書,先儒所非,竟不行用。貞觀中,魏徵因孫炎所修,更加整比,兼為之注,先朝雖厚加賞錫,其書亦竟不行。今行衝等解徵所注,勒成一家,然與先儒第乖,章句隔絕,若欲行用,竊恐未可。

為建安王謝賜衣及藥表

臣某言:伏奉某月日恩敕,臣衣及藥。渥流璿極,彩溢旌門,拜捧戴舞,載欣載越。臣受律虧方,扞城無寄,偏師不振,逋寇仍滋,進慚計日之功,退積逾時之咎,誠合歸罪司寇,以厭深責。豈圖天寵猥臨,宸慈寬假,當從褫服,轉承且吉之衣;宜肆典刑,翻加有喜之藥。毀車夷馬,複振鑾和;窮炭枯莖,重敷榮焰。影邊塞,馳心(闕一字)城,微命易投,生成難謝。無任感戴之至。

謝觀唐昌公主花燭表

臣說言:內侍尹鳳翔宣敕,賜臣觀唐昌公主花燭。伏以天人下嫁,王宰送行,苟非榮寵,何階瞻望?臣免歸餘叟,忽承朝請之恩;廢賀羸驂,複睹肅雝之禮:鴻私所被,枯瘁生光。無任歡荷之至,謹奉表陳謝以聞。

荊州謝上表

臣九齡言:伏奉四月十四日制,授臣荊州大都督府長史。聞命皇怖,魂膽飛越,即日戒路,星夜奔馳,屬小道使多,驛馬先少,以今月八日至州禮上,誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣不即飲氣取死,豈敢輒惜餘命?伏念心無黨惡,死則似同,以此偷生,猶希聖察。臣往年按察嶺表,便道赴使,訪聞周子諒,久經推覆,遙即奏充判官,尋屬臣改官,使亦有替。其後信安郡王禕奏將朔方驅使,便請授官,臣因其嶺外勤勞,因而奏乞。事不敢隱,未至涉私,然進用非人,誠宣得罪。但臣特蒙拔擢,出自宸衷,陛下所用隱微,惟臣而已。伏思報效,竊恃聖恩,每於事端,無所防避,智識雖淺,聲竭則深,微誠區區,義有所在,豈複與此私協,以負累聖鑒?臣雖至頑至愚,不至於此,皇天後土,照臣血誠,夙夜煩冤,欲辨無路。臣聞物有窮者,必訴於昊天;人有痛者,必呼於父母。臣今孤苦,不乞哀於聖君,豈蒙惡聲,遂銜冤以沒代?臣受性愚鈍,闇於知人,稟命舛剝,與此凶會,誠合自死,以謝天威。所以側息苟存者,臣為聖朝所用,既極榮寵。而一朝至此,恐玷明時,在臣微生,有若螻蟻,身名俱滅,誠不足言。今釁咎則然,恩禮猶重,面目有,夙夜唯憂,戴盆望天,豈期上達?又未能宣布聖澤,少答殊私,蹐兢皇,動失次第,無任荷懼兢悚之至。謹附河西經略判官所部朝義郎法曹參軍蘇銳奉表陳謝以聞,臣誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。謹言。

岳州刺史謝上表

臣說言:伏奉四月十有二日制書,除臣岳州刺史。某月二十七日遞書到相州,承恩惶怖,狼狽上道,以月一日至岳州上訖。臣以昔侍金華,過蒙榮寵,負乘招寇,日待譴黜,聖慈遲回,仍委符守。刻肌刻骨,誠劄幌報恩私;無術無才,將何克宣風化?夙夜慚惕,胡寧啟處。伏以貶官到任,理在速聞,不敢循常,稽緩附使。無任荷恩兢懼之至,謹遣遞表陳謝以聞。

謝修史表

臣說言:伏奉今月十六日敕,令臣在家修史。捧恩戴命,且喜且慚。臣服道儒門,策名昌運,掌綸四後,載筆三朝,階緣宿遇,踐躡端揆,職為劇而心盡,史無閑而功廢。自貽官謗,待罪私門,反魯之感特深,藏周之望已絕。豈意特流天旨,重緝簡書,雖才慚左、馬,而時盛周、漢。況複編堯、舜之年,事皆目睹;敘羲、黃之德,言匪傳聞。善誌將訓於百王,實錄可貽於千古,國家之鴻業辦矣,朽臣之誌願畢矣。不勝天恩難任之至,謹奉表附內侍尹鳳祥陳謝以聞。

謝賜碑額表

臣說言:伏奉今日恩旨,賜先臣碑額。悲荷交心,拜捧以泣,臣某中謝。臣亡父先臣騭,安貞下位,不待昌辰,先帝贈之以專城,陛下目之以積善。光賁重渥,感慶三泉,舉宗悲喜,外姻歡賀。昔孔篆吳劄之墳,秦存裏子之壟,事輕列國,義小陪臣。豈若天王禮士,鳳書旌墓,榮軼曩賢,道映來籍。在臣在子,移孝為忠,心效草木,何酬雨露?無任幽明感戴之至,謹奉表陳謝以聞。

謝問表

臣說言:內給事高力士至,伏奉墨制。聖慈綢繆,言及舊昔,拜舞捧讀,且驚且喜。臣聞漢主眷驂乘之臣,魏君憶同遊之客,誠以故舊不棄,而光陰易往,今之聖情,實過於昔。臣曩蒙侍文北閣,陪宴東堂,庭闕一遙,寒暄二載。不意逢春之草,承湛露之惠渥;容光之隙,引遲日之暉華。無任荷恩戀主之至,謹附高力士奉表陳謝以聞。

謝賜藥表

臣說言:去年某月日,於右銀台門蒙天恩引對,特賜慰問。攝理無方,以致熱疾,緣在假內,不敢奏聞。聖慈憂軫,詔使臨門,伏枕在床,雖氣體未適;趨風拜命,覺腠理遂平。恩榮豈止於邱山?朽質永延於龜鶴。無任感戴之至,謹奉表陳謝以聞。

謝賜鍾馗及曆日表

臣某言:中使至,奉宣聖旨,賜臣畫鍾馗一及新曆日一軸者。猥降王人,俯臨私室,榮鍾睿澤,寵被恩輝,臣某中謝。臣伏以星紀回天,陽和應律,萬國仰維新之慶,九霄垂湛露之恩。爰及下臣,亦承殊賜:屏袪群厲,繢神像以無邪;允授人時,頒曆書而敬授。臣性惟愚懦,才與職乖,特蒙聖慈,委以信任,既負叨榮之責,益懷非據之憂,積愧心顏,騅勝惕厲。豈謂光回蓬蓽,念等勳賢,慶賜之榮,賤微常及,感深犬馬,戴重邱山。無任感荷之至。

謝京城東亭子宴送表

臣某言:力士至,奉宣敕,以臣臨岐,特令賜宴。恭承惠渥,念及庸微,天地同仁,木石知感。不勝惶悚戴荷之極,臣某中謝。臣曆觀自古君臣,凡所際會,或因緣黨進,或延接功成,故未竭而知,不言而信。豈有地孤援寡。毀眾謗深,察蒙蔽之中,致曠蕩之外?逢陛下特達之遇,當陛下聖明之朝,事出非常,澤深恩重。今者誓將瀝血,未足竭誠,徒欲殺身,豈能報德?至如勵精勤政,與直守公,酬陛下憂人之心,行陛下宏道之化,安敢失墜,以負神明?但函關路遙,長安日遠,不任戀主淒愴之至。

郊祀燔柴先後奏

徐堅等所議燔柴先後,議有不同。據《祭義》及貞觀、顯慶已後既先燔,若欲正失禮求祭義,請從《貞觀禮》;如且因循不改,更請從《顯慶禮》。凡祭者,本以心為主,心至則通於天地,達於神明。既有先燔後燎,自可斷於聖意所至,則通於神明,燔之先後,臣等不敢裁定。

諫避暑三陽宮疏

右補闕臣說言:臣聞明主不惡切諫以博覽,忠臣不敢隱忠以曲辭,伏願陛下特加裁察,臣說誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。陛下屯萬乘,幸離宮,暑退涼歸,未降還旨,愚臣固陋,恐非長策。請為陛下陳其不可:三陽宮去洛城一百六十里,有伊水之隔。岅之峻,過夏涉秋,水潦方積,道壞山險,不通轉運,河廣無梁,咫尺千里,扈從兵馬,日費資給,連雨彌旬,即難周濟。陛下太倉武庫,並在都邑,紅粟利器,蘊若山邱,奈何去宗廟之上都,安山穀之僻處?是猶倒持劍戟,示人鐏柄,臣竊為陛下不取。夫禍變之生,在人所忽,故曰安樂必戒,無行所悔,此不可止之理一也。告成褊小,萬方輻輳,填城溢郭,並插無所,排斥居人,蓬宿草次,風雨暴至,不知庇托,孤惸老疾,流轉衢巷,陛下作人父母,將若之何?此不可止之理二也。造設奇巧,誘掖上心,鑿山疏觀,竭流漲海,俯窮地脈,仰出雲端,易山川之氣,奪農桑之土,延木石,運斧斤,山穀連聲,春夏不輟:勸陛下作此者,豈正人邪?《詩》云:「人亦勞止,汔可小康,此不可止之理三也。禦苑東西二十里所,出入來去,雜人甚多,外無牆垣扃禁,內有榛藂谿穀,猛獸所伏,暴慝是憑。陛下往往輕行,警蹕不肅,曆蒙密,乘險巘,卒然有逸獸狂夫,驚犯左右,豈不殆哉?雖萬全無疑,然人主之動,不宜容易也。《易》曰:「思患豫防。」願陛下為萬姓持重,此不可止之理四也。

今國家北有胡寇覷邊,南有夷獠騷徼,關西小旱,耕稼是憂,安東近平,輸漕方始。臣願陛下及時旋軫。深居上京,息人以展農,修德以來遠,罷不急之役,省無用之費,澄心澹慮,惟億萬年,蒼蒼群生,莫不幸甚!臣自度芻議,十不一從,何者?沮盤遊之娛。閑林沚之玩,規遠圖而替近適,要後利而棄前,未沃明主之心,已捩貴臣之意。然臣血誠密奏而不愛死者,不願釜冪下言責之職耳。輕觸天威,伏地待罪。

諫潑寒胡戲疏

臣聞韓宣適魯,見周禮而歎;孔子會齊,數倡優之罪:列國如此,況天朝乎?今外蕃請和,選使朝謁,所當接以禮樂,示以兵威,雖曰戎夷,不可輕易,焉知無駒支之辯,由餘之賢哉?且潑寒胡未聞典故,踝體跳足,盛德何觀?揮水投泥,失容斯甚。法殊魯禮,褻比齊優,恐非幹羽柔遠之義,樽俎折衝之道。願擇芻言,特罷此戲,幹冒宸極,伏深戰懼。

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PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。