吳郡志/卷03

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城郭[编辑]

太伯城,周三里二百步,外郭三百餘里。在西北隅,名曰故吳,又曰吳城,在今梅里平墟。人民皆田其中。

闔閭城,吳王闔閭自梅里徙都,即今郡城。始闔閭舉伍子胥於耕野,以為行人。以客禮事之,與謀國政。問子胥曰:“寡人欲強國霸王,何由而事濟?”子胥對曰:“臣聞治國之道,安君理民為上。”闔閭曰:“其術奈何?”子胥曰:“凡欲安君治民,興霸成王,從近制遠,必先立城郭,設守備,實倉廩,治兵庫,斯則其術也。”闔閭曰:“善夫!築城郭,立倉庫,因地製宜。其有天氣之數,以威鄰國者乎?”子胥曰:“有”。闔閭曰:“寡人委計於子。”乃使相上當水,象天法地。築大城,周回四十七裏。陸門八,以象天之八風。水門八,以法地之八卦。築小城,周十里。門之名,皆伍子胥所製。東面婁、匠二門,西面板、胥二門,南面盤、蛇二門,北面齊、平二門。唐時,八門悉啟。劉夢得詩云:“二八城門開道路。”許渾詩云:“共醉八門回畫舸。”今惟啟五門。八門,《吳地記》所紀,而不載葑門。《績經》載葑門,而謂平門一名巫門,與赤門二門,皆不在八門之數。蓋考之於今者如此。方故吳時,東門不開,欲以絕越也。梁吳均《吳城賦》曰:“古樹荒煙,幾百千年。云是吳王(所築,越王)所遷。東有鑄劍殘水,西有舞鶴故廛。縈具區之廣澤,宕姑蘇之遠山。仆奉蓄怒,千悲億恨。況復荊棘蕭森,叢羅網蔓。亭梧百尺,皆曆地而生枝;階筠萬丈,或至杪而無葉。不見春花夏薰,唯聞秋蟬冬蝶。水魅晨定,山鬼夜篤。不知四海九州,乃復有此吳城。”杜牧《吳城》詩:二月春色江上來,水晶波動碎樓台。吳王宮殿柳含翠,蘇小宅房花正開。解舞細腰何處往,能歌遂女姹誰回。千秋萬古無消息,國作荒原人作灰。

閶門,《文選注》:“吳王闔閭立閶門,象天閶闔門。”《吳越春秋》曰:“城立閘門者,象天通閭闔風也。”《南史》及傳記中或書作昌門,蓋字之訛。《吳越春秋》又曰:“閶門亦名破楚門,吳伐楚,自此門出也。孫堅母夢腸繞閭門。俗傳閭門,魯班所造。又傳楚封春申君於吳,諱雲,諱雲破楚,改曰閭門。”亦非是。小說或謂名望齊門,乃與齊門相犯,非是。陸機《吳趨行蘭》雲:“吳趨自有始,請從閶門起。”《文選注》引《吳地記》:“閶門者,闔閭所作,名曰閭闔門,高尚樓閣道。”按陸機所賦,此門在晉時樓閣之盛如此。本朝承平時,門上亦有樓三間,甚宏敞。蘇舜欽當曰題詩於上,今廢。張繼詩:耕夫古募逐樓船,春草青青萬頃田。試上吳門看郡郭,清明幾處有新煙。韋應物:獨烏下高樹,遙知吳苑園。淒涼千古事,日暮倚閭門。白居易:閶門四望鬱蒼蒼,始覺州雄土俗強。十萬夫家供課稅,五千子弟守封疆。闔閭城碧鋪秋草,烏鵲橋紅帶夕陽。處處樓前飄管吹,家家門外泊舟舫。雲埋虎寺山藏色,月耀娃宮水放光。曾賞錢塘兼茂苑,今來未敢苦誇張。蘇舜欽:年華苒苒催人去,雲物蕭蕭又變秋。家在鳳凰山下住,江南何事苦相留。

婁門,秦婁縣所直,又謂之翏,今謂之崑山。昆山縣東北三百里許,有村落名婁縣,蓋古縣治所寓也。

齊門,齊景公與吳戰,不勝,以少女嫁吳太子終累,所謂涕泣而女於吳者。終累,闔閻長子,夫差兄也,早亡。齊女思家,吳王於此作九層飛閣,令女登以望齊,故名。陸廣微《吳地記》

胥門,伍子胥宅在其傍。《吳地記》云:“石碑見在,今亡。”此門出太湖道也。今水陸二門皆塞,而新姑蘇台館乃據其上。皮日休詩:青翰虛徐夏思清,愁煙漠漠荇花平。醉來欲把田田葉,盡裹當時醒酒鯖。陸龜蒙:捆槳輕樺下白蘋,故城花謝綠陰新。豈無今日逃名士,試問南塘著履人。

盤門,《吳地記》云:“吳嚐名蟠門,刻木作蟠龍以鎮此。”又云:“水陸縈回,徘徊屈曲,故謂之盤。”【補注】門有樓,寶慶三年秋大風雨,樓門俱壞。紹定二年冬,郡守李壽朋新作之,規制視舊有加。

蛇門,在巳方,故云。又云:越在巳地,吳作木蛇北向,示越屬吳也。《吳地記》謂有陸無水,即與陸門八之說相迕。然今巳位正是漕河通過,安得無水?但門已廢,不可考爾。

匠門,又曰干將門,《績經》止曰將門。吳王使於將鑄劍於此,故曰將門。今謂之匠,音之訛。此門本出海道,通人海,沿松江下滬瀆。今廢。

葑門,《績經》曰當作封門,取封禺之山以為名。故屬吳郡,今屬吳興。今但曰葑門,葑門陸路嚐塞,范文正公開之,今俗或訛呼富門。

赤門、平門,《績經》謂不在八門之數。平門一名巫門,巫咸所葬。“巫”“平”字畫相近。今猶有赤門灣,近葑門。《吳地記》又云,又有葑門、赤門、栗門、魴孵門。葑、赤已見上。魴●﹝魚孚﹞之類,皆無所據。

《開胥蛇門議》,胡舜申所作。其說甚詳,今具載之。舜申,乃舜陟之弟也。通風土陰陽之術,世所傳《江西地裏新法》,出於舜申。紹興間,自績溪徙居吳。暇日,以其術行四郭而相之,以為蛇門不當塞。作《吳門忠告》蘭篇曰:“吳城以乾亥山為主,陽山是也。山在城西北,屹然獨高,為眾山祖,傑立三十里之外。其餘岡阜累累,如群馬南馳,皆其支隴。城居隴前,平夷如掌。所謂勢來形止,全氣之地也。如隻自城中觀之,則城中之地,亦唯西北最高,是乾亥無疑。乾為天亥,則紫微帝座所次,是謂貴龍。此城既主是山,法當用金局,乾亥於大五行屬金故也。山如此,水則當與山相應。此邦水勢,自東南貪狼,西南及正西武曲,以至西北巨門等位來,其來皆聚於太湖。由正北廉貞,及正東、東北祿存而去,以入於江,而歸之海。其來去無一,不合金局之法。故自古常為大郡國,今為行都藩輔。而吳中人物繁夥,冠蓋崢嶸,所以常甲於東南。今觀水之流派,常自閶、盤二門入,即西南、西北水也。由葑、婁、齊三門出,即正東、正北、東北水也。其於來去之法固合。然所以導迎善祥氣者,尚有缺然。蓋胥塘自正西帝旺來,是謂武曲之水,本由胥門入。運河自吳江東南長生來,是謂貪狼之水,本由蛇門人。頃歲乃塞胥、蛇二門,而生旺之水,遂不得朝鄉城中。此其為害,明陰陽風水者,常歎息於斯。胥塘之水,尚由閶、盤二門委曲而人城。東南長生之水,乃環城而東,徑由葑門之外,以出於城中,了不相關,此尤可歎惜。故自頃以來,城市蕭條,人物衰歇,富昌室無幾,且無三世能保其居安土宦達者,比承平時寢少。至建炎之禍,一切掃地,至舉城無區宅能存,數百千年未之有也。按《地里法》:生旺二水,利害最切。猶人身氣血榮街,今塞絕之,能安強乎?明知者願圖回其事,復開二門,導水人城,以幸此邦,可也:胥門適當姑蘇新館,勢不可動。又武曲但主財富而已。蛇門之水為貪狼,主文筆官職之事,於埋為重,復開之便。政和修城,於諸故門雖已塞,然皆刻石於右以識。今石刻具存。但襲府圖之誤,以蛇門為赤門爾。蛇門在城之巳方,故以蛇名。赤門以在城正南至陽之地,其義可考。況蛇門直南,正對吳江運河。今舟船自南來,非東入葑門,即西人盤門。皆迂遠十數裏,於水行非便。昔吳王闔廬始作城,伍子胥實規畫之。立陸門八,以象八風;水門八,以象八封。其後諸門開閉不常,吳時欲以絕越,遂不開東南門,即蛇門也。不知塞絕生氣,故終為越所滅,茲亦明效大驗。至吳、晉、李唐時,諸門未嚐不開。故左太衝賦《吳都》有“通門二八,水道陸街”之語。劉夢得詩亦曰:“二八城門開道路。”故晉唐時,吳下最為雄盛。今所啟門者五,餘皆閉塞。而甚不可塞者,唯蛇門。究所以閉塞,《圖經》之說為其多途,艱於守衛幾禁。噫!抑末矣。今清蹕暫駐錢塘,吳尤當開東南之門,以伸朝拱之義焉。吳城門不常啟閉,舊矣。昔年蓋嚐於八門之外,又開赤、乎二門。而葑門陸街,蓋嚐塞矣。范文正公守郡,始命辟之,往來至今為便。誠能遠跡晉、唐,近效文正,複辟蛇門。東南虛秀之氣,疏導迅發,儒道利亨,文物之盛,非復今日吳下矣。”乾道甲申冬,直秘閣沈度守郡,與舜申舊同寮。知其說,心善之。明年春,邦人以為請,度即命官吏行視其處,將以十二月乙丑啟蛇門。部置已定,會屬邑輒呼帶郭民戶,悉具畚鐳,克期赴役號召。隱然有異意者,以為擾民,度避謗乃止。淳熙乙未春,秘閣修撰韓彥古起複為守。其秋,邦人申前請,彥古欣然從之。卜以九月十二日庚寅差役。八月,彥古罷。是時舜申年八十五矣,慨然惋惜!謂天時人事難合如此。復為後序告來者,詞贅不錄。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。