柳河東全集 (蔣之翹輯注)/卷02
古賦
[编辑]〈子厚此賦，當在貞元二十年後所作。據集有《與呂温書》云：「自吾得友君子，而後知中庸之門戸堦室。」皆貞元末事也。時子厚願學中庸，見於文字者亦甚多矣。按《韓子》：「西門豹性急，嘗佩韋以自緩。董安于性緩，嘗佩弦以自急。」注：韋，皮繩，喻緩也。弦，弓弦，喻急也。大抵古人佩服之設，非以爲觀美，蓋法象以成己耳。玉佩取其德，玦佩取其斷，觹佩取其解紛，象環佩取其立義。己所不足，時觀其近者而思之，亦庶乎可以長善而救失也。但子厚旣失身于王叔文、韋執誼輩，則所行者枉道，而乃自訟其訐直之名；所稟者柔從，而又取象於軟熟之韋，則其過不更甚乎？
○句句自寫依囘黨惡情狀，蓋亦子輿氏所謂「順其過而又爲之辭」也。黄震曰：「《佩韋賦》謂讀古書，覩直道守節者則壯之，常懼失《中庸》。但不識子厚所守者何節，而懼其過耶？」〉
柳子讀古書，覩直道守節者卽壯之，蓋有激也。〈卽一作則。〉恆懼過而失中庸之義，慕西門氏佩韋以戒，故作是賦。其辭曰：
邈予生此下都兮，塊天質之慤醇。〈慤，苦角切。〉
日月迭而化升兮，𣼡遁初而枉神。〈𣼡，子鴆切。枉，一作柱。○《詩》：日居月諸，胡迭而微。注：迭，更也。𣼡，漸也。與浸同。〉
雕大素而生華兮，汨末流以喪真。〈生，一作成。汨，音骨，又于筆切。○《楚辭》：汨予若將不及。注：汨，水流疾去之貌。〉
睎往躅而周章兮，懵倚伏其無垠。〈懵，音蒙，又年孔切。○睎，慕也。周章，不決貌。懵，迷惑不明也。《老子》：禍兮福所倚，福兮禍所伏。垠，垠堮也。〉
世旣奪予之大和兮，眷授予以經常。
循聖人之通途兮，鬱縱臾而不揚。
猶悉力而究陳兮，獲貞則于典章。〈縱臾，注見《貞符》。〉
嫉時以奮節兮，憫己以抑志。
登嵩丘而垂目兮，瞰中區之疆理。
横萬里而極海兮，頽風浩其四起。〈嵩，息中切。瞰，苦濫切，音闞。○嵩，中嶽也，在河南登封縣。瞰，下視也。《詩傳》：疆，畫經界也。理，分地理也。《爾雅》：暴風從上下曰頽風。〉
恟驚怛而躑躅兮，惡浮詐之相詭。
思貢忠于明后兮，振教導乎遐軌。〈恟，許卭切。怛，當拔切。○恟，憂恐也。怛，驚懼也。明后，君也。〉
紛吾守此狂狷兮，懼執競而不柔。〈競，强也。《詩》：執競武王。〉
探先哲之奧謨兮，攀往列之洪休。
曰沈濳而剛克兮，固讜人之嘉猷。〈奧，於到切。讜，音黨。○《書•洪範》：沈濳剛克。注：以剛克柔也。讜，直言也。〉
行行而躓踣兮，信往古之所仇。〈行行，並下浪切。躓，音致。踣，蒲墨切。○行行，剛强貌。躓，跲也。踣，僵仆也。〉
彼穹壤之廓殊兮，寒與暑而交脩。
執中而俟命兮，固仁聖之善謀。
吾祖士師之直道兮，亦愀然於伐國。〈《春秋繁露》：魯君問柳下惠：「吾欲伐齊，何如？」下惠曰：「不可。」歸而有憂色，曰：「吾聞伐國不問仁人，此言何爲至於我哉？」〉
尼父戮齊而誅卯兮，本柔仁以作極。〈《穀梁傳》定十年：公㑹齊侯于夾谷，孔子相焉。齊人使優施舞於魯君之幕下，孔子曰：「笑君者罪當死。」使司馬行法焉，首足異門而出。《家語》：孔子爲魯司宼，七日而誅亂政大夫少正卯，戮之于兩觀之下。〉
藺竦顏以誚秦兮，入降廉猶臣僕。〈藺，音吝。降，戸郎切。○《史記》：秦趙㑹于河外澠池，秦王請趙王鼓瑟，趙王鼓之。藺相如復請秦王鼓，秦王不肯。相如曰：「五步之內，臣得以頸血濺大王矣。」左右欲刃相如，相如張目叱之，皆靡。秦王爲一擊𦈢。趙王歸國，以爲上𨜮。廉頗曰：「相如以口舌位居吾上，必辱之。」相如聞之，曰：「顧吾念之，强秦不敢加兵於趙者，徒以吾二人在也。今兩虎共鬬，其勢不俱生，吾所以爲此者，先國家之急而後私讎也。」降，謂下也。〉
吉優繇而布和兮，殘萑蒲以屏匿。〈萑，音丸。符，音蒲。繇，卽由字。○吉，鄭子太叔游吉也。《左傳》昭公二十年：子太叔爲政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人於萑符之澤。太叔悔，興徒兵以攻之，萑符之盜少止。班固賓戲，陸子優繇。卽優游也。〉
劌拔刃于霸侯兮，退匑匑而畏服。〈劌，居衞切。匑，丘弓切。○《左傳》莊公十三年：齊桓公與魯㑹于柯而盟，曹劌以匕首刼齊桓公，左右莫敢動，劌曰：「大國侵魯，亦已甚矣。今魯城壞，卽壓齊境，君其圖之。」桓公乃許盡歸魯之侵地。劌投其匕首，下壇就其羣臣之位，顏色不變，辭令如故。《公羊傳》作「曹沬匑匑謹」也。《博雅》云：謹，敬之貌。〉
寬與猛其相濟兮，孰不頌茲之盛德。
克明哲而保躬兮，恢大雅之所朂。〈朂，子玉切。○《詩•大雅》：旣明且哲以保其身。朂，勉也。〉
陽宅身以執剛兮，率易師而蒙辜。〈《左傳》文五年：陽處父聘于衞，過甯，甯嬴曰：「沉濳剛克，高明柔克。今子一之，其不沒乎。」六年，晉蒐于夷，使狐夜姑將中軍，趙盾佐之。陽處父至自温，改蒐于董，易中軍。狐夜姑怨陽子之易其班也。九月使續鞠居殺處父。〉
羽愎心以盭志兮，首身離而不懲。〈愎，蒲北切，又弼力切。盭，音戾，又音利。○《史記》：項羽旣敗垓下，乃自刎而死。王翳取其頭，餘騎相蹂踐爭項王，相殺者數十人，最其後郎中騎楊喜等五人各得其一體。愎，很也。盭，戾也。〉
雲岳岳而專彊兮，果黜志而乖圖。〈《前漢•朱雲傳》：五鹿岳岳，朱雲折其角。師古注：岳岳，長角貌。按成帝時，雲嘗言於朝，願賜尚方斬馬劍斷佞臣張禹。上怒曰：「小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。」御史將雲下，雲攀殿上檻折，呼曰：「臣得從龍逄、比干遊于地下足矣，未知朝廷何如爾。」有將軍辛慶忌以死爭之，上意姑解，自是遂不復仕。〉
咸觸屏以拒訓兮，肆殞越而就陵。〈《前漢》陳咸，其父萬年嘗病，召咸教戒于床下，語至夜半，咸睡，頭觸屏風，萬年怒，咸謝曰：「具曉所言，大要教咸諂也。」萬年遂不復言。萬年死，元帝擢爲御史中丞，後以言石顯事，髠爲城旦。〉
冶訐諫于昏朝兮，名崩弛而陷誅。〈《左傳》宣公九年：陳靈公與孔寧、儀行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戲于朝。洩冶諫曰：「公𨜮宣淫，民無效焉，且聞不令，君其納之。」公曰：「吾能改矣。」公吿二子，二子請殺之，公弗禁，遂殺洩冶。訐，吿也。〉
苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍仍。
歷九折而直奔兮，固摧轅而失途。
遵大路而曲轍兮，又求達而不能。〈罹，憐知切。仍，一作俱。○九折，險曲之路也。漢王陽爲益州刺史，行部至卭崍九折坂，嘆曰：「吾奉先人遺體，奈何數乘此險。」〉
廣守柔以允塞兮，抵㬥梁而壞節。〈《後漢書》：梁冀鴆殺質帝，李固、胡廣、趙戒、杜喬皆以清河王蒜宜立爲嗣。先是，蠡吾侯志娶冀妹，冀欲立之，衆論旣異，明日，冀㑹公𨜮，意氣忷忷，言辭激切，胡廣、趙戒皆畏憚，曰：「惟大將軍令。」而固與喬堅守本議，冀激怒，竟立蠡吾侯，是爲桓帝，遂令害李固、杜喬。固臨命，與胡廣、趙戒書曰：「梁氏迷謬，公等曲從，受主厚祿，顛而不扶，傾覆大事，後之良史，豈有所私。」廣、戒得書悲慙，皆長嘆流涕。廣，卽謂胡廣也。〉
家撝謙而温美兮，脇子公而喪哲。〈撝，與揮同。○《左傳》宣四年：公子與子家謀弑鄭靈公，子家曰：「畜老猶憚殺之，况君乎。」反譛子家，子家懼而從之。夏，弑靈公。〉
義師仁而惡狠兮，遂潰騰而滅裂。〈狠，下懇切。○義，謂宋義。《史記》：宋義事楚懷王，爲上將軍，因下令軍中曰：「猛如虎，狠如羊，貪如狼，彊不可使者，皆斬之。」項羽惡之，晨朝，卽其帳中斬宋義。或又謂義，漢翟義也。翟義爲東郡太守，王莽居攝，義心惡之，乃立東平王子信爲天子，自號大司馬，舉兵討之。莽遣將攻之，義不勝，與劉信弃軍庸亡。甫得，尸磔東都巿，夷滅三族。二說未知孰是。〉
斯委懦以從邪兮，悼上蔡其何補？〈《史記》：李斯相秦，爲趙高所譖，將腰斬咸陽巿。出獄，謂其中子曰：吾欲與若復牽黄犬出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？〉
徐偃柔以屏義兮，倐邦離而身虜。〈《博物志》：徐偃王治其國，仁義著聞，諸侯服從。周王使楚伐之，偃王仁，不忍鬬其民，爲楚所敗，走彭城武原東山下。〉
桑弘和而却武兮，渙宗覆而國舉。〈桑弘和，一作乘柔，知名字不同，事不可得而攷。〉
設任柔而自處兮，蒙大戮而不悟。〈任柔，一作仁柔，其事未詳。或云專設諸刺吳王僚，恐非是。〉
故曰：
純柔純弱兮，必削必薄；
純剛純强兮，必喪必亡。
韜義于中，服和于躬。
和以義宣，剛以柔通。
守而不遷兮，變而無窮。
交得其宜兮，乃獲其終。
姑佩茲韋兮，攷古齊同。〈此叚似有道語氣。〉
亂曰：〈亂者，樂節之名。《國語》云：其輯之亂。輯，成也。凡作篇章旣成，撮其大要以爲亂辭也。《史記》：關睢之亂，以爲風始。《禮》曰：旣奏以文，又亂以武。或又曰：亂，理也。所以重理一篇之意。〉
韋之申申，佩于躬兮。本正生和，探厥中兮。
哲人交修，樂有終兮。庶幾其過，追古風兮。〈追，一作「進」。〉
〈《左傳》成十年夏：景公疾病，求醫於秦。秦伯使醫緩爲之。未至，公夢疾爲二𥪡子，曰：「彼良醫也，懼傷我焉。」其一曰：「居肓之上，膏之下，若我何？」醫至，曰：「疾不可爲也。」肓，鬲也，心下爲膏。特借此以論治國之理焉。
○晏元獻嘗書此賦云：「膚淺不類柳文，宜去之。」或曰：「公少作也。」〉
景公夢疾膏肓，尚謂虚假，命秦緩以候問，遂俯伏于堂下。〈俯伏一作「伏身」。〉公曰：「吾今形體不衰，筋力未寡，子言其有疾者，何也？」秦緩乃窮神極思曰：「夫上醫療未萌之兆，中醫攻有兆之者，目定死生，心存取捨，亦猶卞和獻含璞之璧，伯樂相有孕之馬。然臣之遇疾，如泥之處埏。疾之遇臣，如金之在冶。〈埏，居連切。○地有八埏，又和土也。〉雖九竅未擁，四支且安，膚腠營胃，外彊中乾。〈膚腠，音夫湊。營字一作「脘」。○《左傳》：張脈僨興，外彊中乾。言外雖有强形，而內實乾竭。〉精氣內傷，神沮脈殫，以熱益熱，以寒益寒，針灸不達，誠死之端。巫新麥以爲讖，果不得其所餐。」〈讖，楚禁切。○《左傳》成十年，晉侯夢大厲，公覺，召桑田巫，巫言如夢。公曰：「何如？」曰：「不食新矣。」六月，晉侯欲麥，使甸人獻麥，召桑田巫，示而殺之。將食，張如厠，陷而卒。讖，驗也。〉公曰：「固知天賦性命，如彼暄寒，短不足悲，脩不足歡，哂彼醫兮，徒精厥術，如何爲之可觀。」醫乃勃然變色，攘袂而起：「子無讓我，我謂於子，我之技也，如石投水，如弦激矢，視生則生，視死則死，膏肓之疾不救，衰亡之國不理，巨川將潰，非捧土之能塞，大廈將崩，非一木之能止，斯言足以諭大，子今察乎孰是。」〈捧，激勇切。〉爰有忠臣，聞之憤怨，忘廢寢食，擗摽感歎：〈擗，音闢。摽，婢小、匹妙二切。○《詩》：寤辟有摽。注，辟，傷心也。摽，拊心貌。〉「生死浩浩，天地漫漫。綏之則夀，撓之則散。〈漫，莫半切。散，叶音畔。〉善養命者，鮐背鶴髮成童兒。善輔弼者，殷辛夏桀爲周漢。〈駘，音台。○鮐，魚名也。鮐背，謂背有鮐文。〉非藥曷以愈疾，非兵胡以定亂。喪亡之國，在賢哲之所扶匡。而忠義之心，豈膏肓之所羈絆。〈羈，居宜切。絆，音半。〉余能理亡國之刓弊，愈膏肓之患難。」〈刓，五官切。○刓，劃也，齊也。〉「君謂之何以醫？」曰：「夫八紘之外，六合之中，始自生靈，及乎昆蟲。神安則存，神喪則終。亦猶道之紊也，患出於邪佞。身之憊也，〈憊，蒲拜切。〉疾生於火風。彼膏肓之與顛覆，匪藥石而能攻者哉。因此而言曰：余今變禍爲福，易曲成直。寧關天命，在我人力。以忠孝爲千櫓，以信義爲封殖。拯厥兆庶，綏乎社稷。一言而熒惑退舍，一揮而羲和匪昃。〈熒惑，見一卷《貞符》。《淮南子》：魯陽子與韓戰酣，日暮，援戈而揮之，日爲之反三舍。羲和，日御也。〉桑穀生庭而自滅，野雉雊鼎而自息。〈桑穀、雉雊二事，並見一卷《貞符》註。〉誠天地之無親，曷膏肓之能極。」〈極，一作「拯」。〉醫者遂口噤心醉，跼斂茫然。投弃針石，匍匐而前：〈噤，巨禁切。跼，音局。匍，扶、蒲二音。匐，音伏，又蒲墨切。〉「吾謂治國在天，子謂治國在賢。〈治字，一本作「活」。〉吾謂命不可續，子謂命將可延。詎知國不足理，疾不足痊。佐荒淫爲聖主，保夭夀爲長年。皆正直之是與，庶將來之勉旃。」