柳河东全集 (蒋之翘辑注)/卷02
古赋
[编辑]〈子厚此赋，当在贞元二十年后所作。据集有《与吕温书》云：“自吾得友君子，而后知中庸之门戸堦室。”皆贞元末事也。时子厚愿学中庸，见于文字者亦甚多矣。按《韩子》：“西门豹性急，尝佩韦以自缓。董安于性缓，尝佩弦以自急。”注：韦，皮绳，喻缓也。弦，弓弦，喻急也。大抵古人佩服之设，非以为观美，盖法象以成己耳。玉佩取其德，玦佩取其断，觹佩取其解纷，象环佩取其立义。己所不足，时观其近者而思之，亦庶乎可以长善而救失也。但子厚既失身于王叔文、韦执谊辈，则所行者枉道，而乃自讼其讦直之名；所禀者柔从，而又取象于软熟之韦，则其过不更甚乎？
○句句自写依回党恶情状，盖亦子舆氏所谓“顺其过而又为之辞”也。黄震曰：“《佩韦赋》谓读古书，睹直道守节者则壮之，常惧失《中庸》。但不识子厚所守者何节，而惧其过耶？”〉
柳子读古书，睹直道守节者即壮之，盖有激也。〈即一作则。〉恒惧过而失中庸之义，慕西门氏佩韦以戒，故作是赋。其辞曰：
邈予生此下都兮，块天质之悫醇。〈悫，苦角切。〉
日月迭而化升兮，𣼡遁初而枉神。〈𣼡，子鸩切。枉，一作柱。○《诗》：日居月诸，胡迭而微。注：迭，更也。𣼡，渐也。与浸同。〉
雕大素而生华兮，汨末流以丧真。〈生，一作成。汨，音骨，又于笔切。○《楚辞》：汨予若将不及。注：汨，水流疾去之貌。〉
睎往躅而周章兮，懵倚伏其无垠。〈懵，音蒙，又年孔切。○睎，慕也。周章，不决貌。懵，迷惑不明也。《老子》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。垠，垠堮也。〉
世既夺予之大和兮，眷授予以经常。
循圣人之通途兮，郁纵臾而不扬。
犹悉力而究陈兮，获贞则于典章。〈纵臾，注见《贞符》。〉
嫉时以奋节兮，悯己以抑志。
登嵩丘而垂目兮，瞰中区之疆理。
横万里而极海兮，颓风浩其四起。〈嵩，息中切。瞰，苦滥切，音阚。○嵩，中岳也，在河南登封县。瞰，下视也。《诗传》：疆，画经界也。理，分地理也。《尔雅》：暴风从上下曰颓风。〉
恟惊怛而踯躅兮，恶浮诈之相诡。
思贡忠于明后兮，振教导乎遐轨。〈恟，许卭切。怛，当拔切。○恟，忧恐也。怛，惊惧也。明后，君也。〉
纷吾守此狂狷兮，惧执竞而不柔。〈竞，强也。《诗》：执竞武王。〉
探先哲之奥谟兮，攀往列之洪休。
曰沈濳而刚克兮，固谠人之嘉猷。〈奥，于到切。谠，音党。○《书•洪范》：沈濳刚克。注：以刚克柔也。谠，直言也。〉
行行而踬踣兮，信往古之所仇。〈行行，并下浪切。踬，音致。踣，蒲墨切。○行行，刚强貌。踬，跲也。踣，僵仆也。〉
彼穹壤之廓殊兮，寒与暑而交修。
执中而俟命兮，固仁圣之善谋。
吾祖士师之直道兮，亦愀然于伐国。〈《春秋繁露》：鲁君问柳下惠：“吾欲伐齐，何如？”下惠曰：“不可。”归而有忧色，曰：“吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉？”〉
尼父戮齐而诛卯兮，本柔仁以作极。〈《穀梁传》定十年：公会齐侯于夹谷，孔子相焉。齐人使优施舞于鲁君之幕下，孔子曰：“笑君者罪当死。”使司马行法焉，首足异门而出。《家语》：孔子为鲁司宼，七日而诛乱政大夫少正卯，戮之于两观之下。〉
蔺竦颜以诮秦兮，入降廉犹臣仆。〈蔺，音吝。降，戸郎切。○《史记》：秦赵会于河外渑池，秦王请赵王鼓瑟，赵王鼓之。蔺相如复请秦王鼓，秦王不肯。相如曰：“五步之内，臣得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，皆靡。秦王为一击𦈢。赵王归国，以为上𨜮。廉颇曰：“相如以口舌位居吾上，必辱之。”相如闻之，曰：“顾吾念之，强秦不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者，先国家之急而后私仇也。”降，谓下也。〉
吉优繇而布和兮，残萑蒲以屏匿。〈萑，音丸。符，音蒲。繇，即由字。○吉，郑子太叔游吉也。《左传》昭公二十年：子太叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑符之泽。太叔悔，兴徒兵以攻之，萑符之盗少止。班固宾戏，陆子优繇。即优游也。〉
刿拔刃于霸侯兮，退匑匑而畏服。〈刿，居卫切。匑，丘弓切。○《左传》庄公十三年：齐桓公与鲁会于柯而盟，曹刿以匕首劫齐桓公，左右莫敢动，刿曰：“大国侵鲁，亦已甚矣。今鲁城坏，即压齐境，君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。刿投其匕首，下坛就其群臣之位，颜色不变，辞令如故。《公羊传》作“曹沬匑匑谨”也。《博雅》云：谨，敬之貌。〉
宽与猛其相济兮，孰不颂兹之盛德。
克明哲而保躬兮，恢大雅之所朂。〈朂，子玉切。○《诗•大雅》：既明且哲以保其身。朂，勉也。〉
阳宅身以执刚兮，率易师而蒙辜。〈《左传》文五年：阳处父聘于卫，过甯，甯嬴曰：“沉濳刚克，高明柔克。今子一之，其不没乎。”六年，晋蒐于夷，使狐夜姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改蒐于董，易中军。狐夜姑怨阳子之易其班也。九月使续鞠居杀处父。〉
羽愎心以盭志兮，首身离而不惩。〈愎，蒲北切，又弼力切。盭，音戾，又音利。○《史记》：项羽既败垓下，乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人，最其后郎中骑杨喜等五人各得其一体。愎，很也。盭，戾也。〉
云岳岳而专彊兮，果黜志而乖图。〈《前汉•朱云传》：五鹿岳岳，朱云折其角。师古注：岳岳，长角貌。按成帝时，云尝言于朝，愿赐尚方斩马剑断佞臣张禹。上怒曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿上槛折，呼曰：“臣得从龙逄、比干游于地下足矣，未知朝廷何如尔。”有将军辛庆忌以死争之，上意姑解，自是遂不复仕。〉
咸触屏以拒训兮，肆殒越而就陵。〈《前汉》陈咸，其父万年尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风，万年怒，咸谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年遂不复言。万年死，元帝擢为御史中丞，后以言石显事，髠为城旦。〉
冶讦谏于昏朝兮，名崩弛而陷诛。〈《左传》宣公九年：陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。泄冶谏曰：“公𨜮宣淫，民无效焉，且闻不令，君其纳之。”公曰：“吾能改矣。”公吿二子，二子请杀之，公弗禁，遂杀泄冶。讦，吿也。〉
苟纵直而不羁兮，乃变罹而祸仍。
历九折而直奔兮，固摧辕而失途。
遵大路而曲辙兮，又求达而不能。〈罹，怜知切。仍，一作俱。○九折，险曲之路也。汉王阳为益州刺史，行部至卭崃九折坂，叹曰：“吾奉先人遗体，奈何数乘此险。”〉
广守柔以允塞兮，抵㬥梁而坏节。〈《后汉书》：梁冀鸩杀质帝，李固、胡广、赵戒、杜乔皆以清河王蒜宜立为嗣。先是，蠡吾侯志娶冀妹，冀欲立之，众论既异，明日，冀会公𨜮，意气忷忷，言辞激切，胡广、赵戒皆畏惮，曰：“惟大将军令。”而固与乔坚守本议，冀激怒，竟立蠡吾侯，是为桓帝，遂令害李固、杜乔。固临命，与胡广、赵戒书曰：“梁氏迷谬，公等曲从，受主厚禄，颠而不扶，倾覆大事，后之良史，岂有所私。”广、戒得书悲惭，皆长叹流涕。广，即谓胡广也。〉
家㧑谦而温美兮，胁子公而丧哲。〈㧑，与挥同。○《左传》宣四年：公子与子家谋弑郑灵公，子家曰：“畜老犹惮杀之，况君乎。”反譛子家，子家惧而从之。夏，弑灵公。〉
义师仁而恶狠兮，遂溃腾而灭裂。〈狠，下恳切。○义，谓宋义。《史记》：宋义事楚怀王，为上将军，因下令军中曰：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，彊不可使者，皆斩之。”项羽恶之，晨朝，即其帐中斩宋义。或又谓义，汉翟义也。翟义为东郡太守，王莽居摄，义心恶之，乃立东平王子信为天子，自号大司马，举兵讨之。莽遣将攻之，义不胜，与刘信弃军庸亡。甫得，尸磔东都巿，夷灭三族。二说未知孰是。〉
斯委懦以从邪兮，悼上蔡其何补？〈《史记》：李斯相秦，为赵高所谮，将腰斩咸阳巿。出狱，谓其中子曰：吾欲与若复牵黄犬出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？〉
徐偃柔以屏义兮，倏邦离而身虏。〈《博物志》：徐偃王治其国，仁义著闻，诸侯服从。周王使楚伐之，偃王仁，不忍斗其民，为楚所败，走彭城武原东山下。〉
桑弘和而却武兮，涣宗覆而国举。〈桑弘和，一作乘柔，知名字不同，事不可得而考。〉
设任柔而自处兮，蒙大戮而不悟。〈任柔，一作仁柔，其事未详。或云专设诸刺吴王僚，恐非是。〉
故曰：
纯柔纯弱兮，必削必薄；
纯刚纯强兮，必丧必亡。
韬义于中，服和于躬。
和以义宣，刚以柔通。
守而不迁兮，变而无穷。
交得其宜兮，乃获其终。
姑佩兹韦兮，考古齐同。〈此叚似有道语气。〉
乱曰：〈乱者，乐节之名。《国语》云：其辑之乱。辑，成也。凡作篇章既成，撮其大要以为乱辞也。《史记》：关睢之乱，以为风始。《礼》曰：既奏以文，又乱以武。或又曰：乱，理也。所以重理一篇之意。〉
韦之申申，佩于躬兮。本正生和，探厥中兮。
哲人交修，乐有终兮。庶几其过，追古风兮。〈追，一作“进”。〉
〈《左传》成十年夏：景公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二𥪡子，曰：“彼良医也，惧伤我焉。”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也。”肓，鬲也，心下为膏。特借此以论治国之理焉。
○晏元献尝书此赋云：“肤浅不类柳文，宜去之。”或曰：“公少作也。”〉
景公梦疾膏肓，尚谓虚假，命秦缓以候问，遂俯伏于堂下。〈俯伏一作“伏身”。〉公曰：“吾今形体不衰，筋力未寡，子言其有疾者，何也？”秦缓乃穷神极思曰：“夫上医疗未萌之兆，中医攻有兆之者，目定死生，心存取舍，亦犹卞和献含璞之璧，伯乐相有孕之马。然臣之遇疾，如泥之处埏。疾之遇臣，如金之在冶。〈埏，居连切。○地有八埏，又和土也。〉虽九窍未拥，四支且安，肤腠营胃，外彊中干。〈肤腠，音夫凑。营字一作“脘”。○《左传》：张脉偾兴，外彊中干。言外虽有强形，而内实干竭。〉精气内伤，神沮脉殚，以热益热，以寒益寒，针灸不达，诚死之端。巫新麦以为谶，果不得其所餐。”〈谶，楚禁切。○《左传》成十年，晋侯梦大厉，公觉，召桑田巫，巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”六月，晋侯欲麦，使甸人献麦，召桑田巫，示而杀之。将食，张如厕，陷而卒。谶，验也。〉公曰：“固知天赋性命，如彼暄寒，短不足悲，修不足欢，哂彼医兮，徒精厥术，如何为之可观。”医乃勃然变色，攘袂而起：“子无让我，我谓于子，我之技也，如石投水，如弦激矢，视生则生，视死则死，膏肓之疾不救，衰亡之国不理，巨川将溃，非捧土之能塞，大厦将崩，非一木之能止，斯言足以谕大，子今察乎孰是。”〈捧，激勇切。〉爰有忠臣，闻之愤怨，忘废寝食，擗摽感叹：〈擗，音辟。摽，婢小、匹妙二切。○《诗》：寤辟有摽。注，辟，伤心也。摽，拊心貌。〉“生死浩浩，天地漫漫。绥之则夀，挠之则散。〈漫，莫半切。散，叶音畔。〉善养命者，鲐背鹤发成童儿。善辅弼者，殷辛夏桀为周汉。〈骀，音台。○鲐，鱼名也。鲐背，谓背有鲐文。〉非药曷以愈疾，非兵胡以定乱。丧亡之国，在贤哲之所扶匡。而忠义之心，岂膏肓之所羁绊。〈羁，居宜切。绊，音半。〉余能理亡国之刓弊，愈膏肓之患难。”〈刓，五官切。○刓，划也，齐也。〉“君谓之何以医？”曰：“夫八纮之外，六合之中，始自生灵，及乎昆虫。神安则存，神丧则终。亦犹道之紊也，患出于邪佞。身之惫也，〈惫，蒲拜切。〉疾生于火风。彼膏肓之与颠覆，匪药石而能攻者哉。因此而言曰：余今变祸为福，易曲成直。宁关天命，在我人力。以忠孝为千橹，以信义为封殖。拯厥兆庶，绥乎社稷。一言而荧惑退舍，一挥而羲和匪昃。〈荧惑，见一卷《贞符》。《淮南子》：鲁阳子与韩战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。羲和，日御也。〉桑谷生庭而自灭，野雉雊鼎而自息。〈桑谷、雉雊二事，并见一卷《贞符》注。〉诚天地之无亲，曷膏肓之能极。”〈极，一作“拯”。〉医者遂口噤心醉，跼敛茫然。投弃针石，匍匐而前：〈噤，巨禁切。跼，音局。匍，扶、蒲二音。匐，音伏，又蒲墨切。〉“吾谓治国在天，子谓治国在贤。〈治字，一本作“活”。〉吾谓命不可续，子谓命将可延。讵知国不足理，疾不足痊。佐荒淫为圣主，保夭夀为长年。皆正直之是与，庶将来之勉旃。”