震川先生集/卷二十五
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行狀
[编辑]先生姓吳氏，諱中英，字純甫。其先不知其所始，曾祖傑，自太倉來徙崑山。祖璿。父麒，母孫氏。
先生生而奇穎，好讀書。父為致書千卷，恣其所欲觀。里中有黃應龍先生，名能古文，先生師事之，日往候其門。黃公奇先生，留與語，貧不能具飯，與啜粥，語必竟日還。先生以故無所不觀，而其古文得於黃公者為多。
先生童髻入鄉校，御史愛其文，封所試卷，檄示有司。他御史至，悉第先生高等。開化方豪來為縣，縣有重役，召先生父。先生以書謁方侯。侯方少年，自謂有文學，莫可當意，得書，以為奇，引與遊，甚歡。其後方侯徙官四方，見所知識至吳中者，必以先生名告之。然先生意氣自負，豪爽不拘小節。父卒，遺其涘甚厚。先生按籍，視所假貸不能償者，焚其券。好六博、擊球、聲音、婦人，擁妓女，彈琵琶，歌謳自隨，散其家千金。
久之，乃更折節自矜飾，顧不屑為齷齪小儒。篤於孝友，急人之難，大義落落，人莫敢以利動。令有迎館先生者，欲有所贈遺，見先生，竟莫能出一語。先生之弟，嘗以事置對。令閱其姓名，疑問之，乃先生弟，先生不自言也。與其徒考古論學，庭宇灑掃潔清，圖史盈幾，觴酒相對，劇談不休。雖先儒有已成說，必反覆其所以，不為苟同。後生有一善，忻然如己出，亟為稱揚。里中人聞之，輒曰：「吳先生得無妄言耶？某某者皆稚子，何知也？」然往往一二年即登第去，或能自建立，知名當世。而吳先生年老，猶為諸生，進趨學宮，揖讓博士前，無慍色。
年四十四，始為南都舉人。先生益厭世事，營城東地，藝橘千株，市鬻財自給。日閉門，不復有所往還，令兒女環侍几傍，誦詩而已。少時所喜詩文，絕不為，曰：「《六經》聖人之文，亦不過明此心之理。與其得於心者，則《六經》有不必盡求也。如今世之文，何如哉？」
嘉靖戊戌，試禮部，不第。還至淮，先生故有腹疾，至是疾作，及家二日而卒。是歲四月某日也。距其生弘治戊申月日，得年五十有一。娶陸氏，蚤卒，無子。側室某氏，生子男一人，原長。女三人，長適工部主事陸師道，其次皆許聘。予於先生相知為深，十年前嘗語予曰：「子將來不忘夷吾、鮑子之義，吾老死，不患無聞於後矣。」於是先生弟中材使予為狀，不可以辭。嗚呼！先生不用於世，予所論次大略，其志意可考而知焉。
李府君諱玉，字廷佩，號南樓。祖某。父某，妣某氏。娶杜氏，生一子，曰憲卿，鄉進士。孫男女若干。生於成化丙午月日，卒於嘉靖乙未月日，享年五十。憲卿卜以卒之年月日，葬於新阡。先期，衰禋踵門而告余曰：「不肖不敢沒先君之行，將欲稍加撰次，求銘於裏之長者，而哀荒無緒，每一舉筆，摧心裂腸，欲作復止。見吾子習太史公之書，願假手於子，吾子弗吾拒也。將為子言其略，子其文之。求賁先君於地下，惟吾子焉賴！」余唯唯，不敢辭。憲卿嗚咽流涕泣曰：
吾李氏居崑山之羅巷村，百餘年矣。家世業農，未有顯者。先祖質庵生四子，先君最少，贅城中杜氏。學書不就，為縣掾。亡何謝去，家居垂三十年，專以不肖為念，延致師友，惟力所及。見邑中豪俊與俱，即大喜。即不肖所與遊稍不勝，終不懌。不肖素孱弱多病，心獨憐之，而口不言。為人忠實無他腸，與人交洞見底裏，審取重諾，尤好面折人過。先祖考妣居伯父所，時時徒走出城往省之，或輿迎至家。值宴會，有不與，必淒然不樂。比其沒也，斂葬之具，靡不悉心營辦。所授田宅，盡以與諸父，曰：「生吾不得盡其養，沒吾何忍受其產耶？且諸兄貧，亦自應得耳。」嘗掌區稅，不忍於鬥概間取圭撮之羨，寧自受累，乃其心所樂也。今年春，忽病作，意頗自危，而不肖尚阻水清源，未即歸也。心懸，謂：「吾子未至，病未即愈，旦暮見吾子來，吾念已慰，病當去五六矣。」因是令遍訪醫藥，不至為痼疾也。詎意延緩逾時，病與日積，五月十日，不肖方抵家，色已非舊歲人矣。亟往郡中謁醫，已不可起矣。嗚呼痛哉！先君以不肖之故，聊欲營樹產業，俾不肖無所顧於衣食，屹不自暇逸。今日不肖獲上進，冀少息肩，而背棄矣。嗚呼！吾與子言若是者，吾悲而弗詳也。
余聞而傷之。余始與憲卿遊，見其豐儀俊清，衣裳整潔，皎然不染坋埃。時相過從，談笑竟日，醴膳豐嘉，不索而具，憲卿一無所經意。乃知府君所以縱其子遊學如此。俗今以學生得雋者謂之有成，憲卿以去歲發解南都，府君及見，其成亦足慰矣。抑其種之之勤，獲其實而不及於食，可悲也已。余惡夫世之撰事者弗核，故弗敢損益於憲卿之言，俾銘者考焉。
曾祖茂。祖聰，贈通議大夫、都察院左副都御史。父玉，贈承德郎、吏部驗封司主事，再贈奉政大夫、吏部驗封司郎中，三贈通議大夫、都察院左副都御史。
公諱憲卿，字廉甫，世居蘇州崑山之羅巷村，以耕農為業。通議始入居縣城，獨生公一子，令從博士學。山陰蕭御史鳴鳳奇其姿貌，曰：「是子他日必貴，吾無事閱其卷矣。」先輩吳中英有知人鑒，每稱之，以為瑚璉之器。公雅自修飭，好交名俊，視庸輩不屑也。舉應天鄉試，試禮部不第，丁通議憂。服闋，再試中式，賜進士出身。明年，選南京吏部驗封司主事，歷遷郎中。吏在司者，莫不懷其恩。居九年，塚宰鄞聞公、奉新宋公，皆當世名卿，咸賞識之。
升江西布政司左參議。江右田土不相懸，而稅入多寡殊絕。如南昌、新建二縣僅百里，多山湖，稅糧十六萬。廣信縣六、贛州縣十，糧皆六萬。南安四縣，糧二萬。三郡二十縣之糧，不及兩縣。巡撫傅都御史議均之。公在糧儲道，為法均派折衷，最為簡易。蓋國初以次削平僣偽，田賦往往因其舊貫，論者謂蘇州田不及淮安半，而吳賦十倍淮陰；松江二縣，糧與畿內八府百十七縣埒，其不均如此。吳郡異時嘗均田，而均止於一郡，且破壞兩稅，陰有增羨，民病之。不若江右之善，而惜不及行也。
升山東按察司副使，兵備臨清。先是，虜薄京城，又數聲言從井陘口入掠臨清。臨清綰漕道，商賈所湊，人情恇懼，公處之宴然。或為公地，欲移任。公曰：「詎至於此？」境上屯兵數萬，調度有方，虜亦竟不至。師尚詔反河南，至五河兵敗散，獨與數騎走莘縣，擒獲之。在鎮三年，商民稱其簡靜，甌寧李尚書自吏部罷還，所過頗懈慢，公勞送，禮有加。李公甚喜，歎曰：「李君非世人情，吾因以是識其人。」會召還，即日薦升湖廣布政司右參政。
景王封在漢東，未之國，詔命德安造王府，公董其役。又以承天修祾恩殿，升河南按察司按察使。受命四月，尋擢巡撫湖廣右僉都御史。奏水災，乞蠲貸，親行鄂渚、雲夢間，拊循之。東南用兵禦日本，軍府檄至，調保靖、容美、桑植、麻寮、鎮溪、大刺土兵三萬二千，所過牢廩無缺。公因奏土司各有分守，兵不可多調，且無益，徒糜糧廩。其后土兵還，輒掠內地人口。公檄所至搜閱，悉送歸鄉里。顯陵大水，衝壞二紅門黃河便橋，而故邸龍飛、慶雲宮殿多隳撓。奏加修理，建立元祐宮碑亭。是時奉天殿災，敕命大臣開府江陵，總督湖廣、川貴採辦大木。工部劉侍郎方受命，以憂去。上特旨升公左副都御史，代其任。
先是，天子稽古制建九廟，而西苑穆清之居，歲有興造，頗寫蜀荊之材。公至，則近水無復峻幹。乃行巴、庸、僰道，轉荊、岳，至東南川，往來督責，鉤之荒裔中，於是萬山之木稍出。然帝室紫宮，舊制褱瑰，於永樂金柱圍長，終不能合。公奏言：「臣督率郎中張國珍、李佑，副使張正和、盧孝達，各該守巡參政遊震得，副使周鎬，僉事於錦，先後深入永順卯峒、梭梭江；參政徐霈，僉事崔都，入容美；副使黃宗器，入施州金峒；參政靳學顏，入永寧、迤東、蘭州、儒溪；副使劉斯潔，入黎州、天全、建昌；董策，入烏蒙；參政繆文龍，入播州、真州、酉陽；僉事吳仲禮，入永寧、迤西、落洪、班鳩井、鎮雄；程嗣功，入龍州；參政張定，入銅仁省溪；參議王重光，入赤水猴峒；僉事顧炳，入思南潮底；汪集，入永寧順崖。而湖廣巡撫右僉都御史趙炳然，巡按御史吳百朋，各先後親歷荊、岳、辰、常；四川巡撫、右副都御史黃光昇，歷敘、馬、重、夔；巡按御史郭民敬，歷邛、雅；貴州巡撫、右副都御史高翀，歷思、石、鎮、黎；巡按御史朱賢，歷永寧、赤水；臣自趨涪州，六月上瀘、敘。而巨材所生，必於深林窮壑、崇岡絕箐，人跡不到之地，經數百年而後至合抱，又鮮不空灌。昔尚書宋禮及近時尚書樊繼祖、侍郎潘鑒，採得逾尋丈者數株而已。今三省見采丈圍以上楠杉二千餘，丈四五以上亦一百一十七，視前亦已超絕矣。第所派長巨非常，故圍圓難合。臣奉命初，恐搜索未遍，今則深入窮搜，知不可得。而先年營建，亦必別有所處，伏望皇上敕下該部計議，量材取用，庶臣等專心採辦，而大工早集矣。」上允其奏，命求其次者。
其後木亦益出，自江、淮至於京師，箄筏相接。而天子猶以皇祖時殿災，後十年始成，今未六七載，欲待得巨材，故殿建未有期，而西工驟興，漕下之木，多取以為用。三省吏民，暴露三年，無有休息期。大臣以為言，天子亦自憐之，將作大匠又能規削膠附，極般爾之巧，而見材度已足用。公懇乞興工罷採，以休荊、蜀民。使者相望於道，詞旨甚哀，而工部大臣力任其事，天子從之。考卜興工有日矣。其後漕數，比先所下多有奇羨，凡得木一萬一千二百八十九章。公上最，推功於三巡撫，下至小官，莫不錄其勞。今不載，獨載其所奏兩司涉歷採取之地曰：「四川守巡督儒溪之木，播州之木，建昌、天全之木，鎮雄、烏蒙之木，龍州、蘭州之木。湖廣督容美之木，施州之木，永順卯峒之木，靖州之木，及督行湖南購木於九嶷，荊南購木於陝西階州，武昌、漢陽、黃州購木於施州、永順，貴州則於赤水、猴峒、思南、潮底、永寧、順崖，其南出雲南金沙江云。」
大抵荊楚雖廣，山木少，採伐險遠，必俟雨水而出。而施州石坡亂灘，迂回千里。貴陽窮險，山嶺深峭。由川、辰大河，以達城陵磯。蜀山懸隔千里，排巖批谷，灘急漩險，經時歷月，始達會河，而吏民冒犯瘴毒，林木蒙籠，與虺蛇虎豹錯行，萬人邪許，摧軋崩崒，鳥獸哀鳴，震天及地。蓋出入百蠻之中，窮南紀之地，其艱如此，故附著之俾後有考焉。昔稱雍州南山檀柘，而天水隴西多材木，故叢臺、阿房、建章、朝陽之作，皆因其所有。金源氏營汴新宮，採青峰山巨木，猶以為漢、唐之所不能致。公乃獲之山童木遁之時，發天地之藏，助成國家億萬年之丕圖，其勤至矣。
是歲冬，徵還內臺。明年，考察天下官。已而病作，請告。病益侵，乞還鄉，天子許之。行至東平安山驛而薨，嘉靖四十一年四月乙亥也，年五十有七。
公仕宦二十餘年，未嘗一日居家。山東獲賊，湖廣營造。東南平倭，累有白金文綺之賜。而提督采運之擢，旨從中下，蓋上所自簡也。祖考、妣皆受誥贈，母杜氏封太淑人，所之官必迎養，世以為榮。公事太淑人孝謹，每巡行，日遣人問安，還輒拜堂下。太淑人茹素，公跽以請者數，太淑人不得已，為之進羞膳。平生未嘗言人過，其所敬愛，與之甚親。至其所不屑，然亦無所假借。在江陵，有所使吏遲至，公問其故。言：「方食市肆中，又無馬騎。」故事，台所使吏廩食與馬，為荊州奪之。公曰：「彼少年，欲立名耳。」竟不復問。周太僕還自滇南，公不出侯，蓋不知也。周公，鄉里前輩，以禮相責誚。公置酒仲宣樓，深自遜謝而已。
為人美姿容，自少衣服鮮好，及貴，益稱其志。至京師，大學士嚴公迎謂之曰：「公不獨才望逾人，丰采亦足羽儀朝廷矣。」所居官，廉潔不苛。采辦銀無慮數百萬，先時堆積堂中，公絕不使入臺門，第貯荊州府募召商夷，賞購過當，人皆懷之。故總督三年，地窮邊裔，而民夷不驚，以是為難。是歲奉天殿文武樓告成，上製名曰「皇極殿」，門曰「皇極門」，而西宮亦不日而就。天子方加恩臣下，敘任事者之勞績，而公不逮矣。
娶顧氏，封淑人。子男五：延植，國子生；延節、延芳、延英、延實，縣學生。女四，適孟紹顏、管夢周、王世訓，其一尚幼。孫男七：世彥、官生、世良、世顯、世達，餘未名。孫女六。余與公少相知，諸子來請撰述，因就其家得所遺文字，參以所見聞，稍加論次，上之史館。謹狀。
君姓許氏，諱志學，字遜卿。其先蘇州之嘉定人，諱慶賜者，為崑山魏氏館甥，遂為崑山人。子文衡，文衡生琮，其季曰瓚。琮子翊，承事郎。瓚子翀，羽林衛經歷、平定州同知。承事生襄，敕授登仕佐郎，南京馴象所吏目，君之考也。自慶賜始遷，再世而有兄弟數人，勤於治生，多蓄藏。延禮耆儒沈同庵先生於家塾，以教諸子。當是時，葉文莊公、張憲副和、張參政穆、沈憲副訥，一時名賢，皆往來其家，故許氏富而子孫多在衣冠之列。
君少勤學強記，善為文詞，登仕蓋晚而得子，憐愛之，故用貲升為太學生，六館之士推讓焉。累舉不第，以上舍選為同州判官。六年凡署州縣事五：同州、夏陽、臨晉、徵、重泉。同州以守缺，其餘諸縣，即令去，必以君攝。士大夫皆為文紀之，曰「承上使下，悉有成度，奸軌壹跡，境內肅清，不於分外征索，以阿上官意，修黌舍，勵學者」，此朝邑之所紀者也；「厘前秕政，革浮靡，絕苞苴，儲廩給足，傅爰精明，修啟聖名宦祠」，此蒲城之所紀者也。
今世州縣官，悉簡自天朝，唯權攝則監司得自用，類前世之辟舉者。故或其人不稱，必不以攝；或少試之，旋即牒去。君之署篆至於四五，可以知其選矣。其子給事君言，今重泉、臨晉間，民有肖像而拜祀者。又言谿田馬公、苑洛韓公，皆關中名士，每見君，未嘗不加敬也。
既解官，則治亭圃於先塋之側而居之，歲時食新，先以奉親，然後敢嘗。與人交，不設城府，然不能容人過惡，然亦往往寡合。令有科徭及君家，君自以嘗任州縣為七品官，與爭論無所詘。令欲重困之，會給事發解報至，以故得免。君始為太學生遊間，及官同州沙苑，登覽華山之勝，甚自樂也。至為鄉社會，飲酒笑謔無虛日。吳中田土沃饒，然賦稅重而俗淫侈，故罕有百年富室，雖為大官，家不一二世輒敗。許氏自國初至今，居邑之柴巷無改也，有屋廬之美，田園市肆之入，又以詩書紹續，及給事君而貴顯。
初，給事令分宜，已敕封如其官。及是，人方賀君將更有加封之命，而不幸已矣。君卒於嘉靖己未年六月初六日，得年六十有三。娶錢氏，封太孺人。子男一人，從龍，戶科給事中。女一人，適張必顯。孫男一人，汝愚，太學生。女二人。曾孫男女二人。
有光高大父時，已與君家交好，見家中文字有顧惟誠、許鵬遠者，鵬遠即承事君，而惟誠者太保顧文康父也。高大父是以與兩家締姻，而大父與登仕君，又皆高年為社會，而君與家君又同社，社中君最年少。癸丑之歲，給事同余北上，道中聯轡，嘗以登仕年老為憂念，意獨謂君壯盛未艾也。而登仕卒裁逾六年，君亦卒，僅止於中壽。給事是以痛恨焉，亟圖所以不朽者，以予知其家世，因頗采示馮翊之政，俾次其大略，存之家乘。他日墓隧銘誌之文詞，史館推封之制草，庶於斯有徵云。（按：夏陽今韓城，臨晉今朝邑，徵今澄城，重泉今蒲城，皆同州屬縣，而同州漢左馮翊也。此文於總敘曆署縣篆處用古名，後朝邑之所紀、蒲城之所紀，則用今名，而仍云臨晉、重泉間肖像祀之，辭甚明白。後又言馮翊之政，則同州及諸屬縣皆在內，地名古今互見，文章家常事。常熟本因不得其解，遂將總序諸縣及二邑之所紀九十餘字盡刪之，文字頓減精采。錢宗伯不選，當以此故。今從昆山本，仍存之。崑山本歷敘諸縣中有郃陽，今按上言署州縣事五，則夏陽以下四縣並同州是也。若加郃陽，則六矣。況他縣皆用古名，獨郃陽是今縣名，亦無此敘法，故斷以為衍文而去之。莊識。）
公姓周氏，諱書，字存中。其先汴人，宋靖康末，扈蹕臨安。至貴一公，始家崑山之吳家橋。貴一生思聰，思聰生士賢，士賢生顯，顯生明。是為耕樂翁，有行誼，學士吳文定公銘其墓曰「剛直君子」。生四子：長諱璿，是為樂清翁；次諱璣，諱玉、諱衡。衡，太學生。家世孝弟力田，至太學始用儒雅登上舍，然兄弟並以貲雄鄉里。吳家橋在邑南千墩浦上，直橋並小溪以東，獨周氏兄弟居之，殆成聚落，無他族，其南惟有晏翁云。
樂清生四子，公其季也。母張氏。公甫冠，為晏翁婿，雖在賓館，猶東西家也。每入定省，父母以其出婿，憐愛之，至則喜見顏色。少有志於學，為博士弟子，益自砥礪，以病不克卒業。其病痰喘，竟歲不愈，即愈，月復繼作。然性孝友恭謹，不以病廢禮。居母張碩人之憂，號毀骨立，諸兒為之勸解，哭愈哀，惟見相隨擗踴，則稍慰曰：「兒能助吾哀。」自是病日益深。樂清晚得末疾，不能行，又時時欲行，公旦夕扶掖，令諸兒讀書於傍，以更代。樂清謂能將迎其意，喜曰：「吾有子有孫，死不恨矣。」兄弟友愛甚篤，不忍一日相離。仲兄嘗病脹，輿舁至家，晨夕不去側，湯藥必躬調以進。其他內外宗黨，待之曲有恩禮。見耆年，特加敬讓。人有犯，輒自反曰：「吾其有以召之也。」置不與較。自為博士弟子不遂，居常悒悒，故尤勤於教子，延師禮費不少靳，而規範之嚴，諸子循循，未嘗識人間佻宕之習。仲子憲副君，自束發至於貴顯，所至必與天下知名之士遊，而居官律己，當世士大夫稱之，繄公之教也。其為興化知府，政成上計，得貤封如其官。金緋輝煌，然惴惴不敢當。自憲副君起進士，出守郡，至持憲節，專製海南，積官十餘年，依然故廬，無一瓦一椽之增焉。仲兄之歿也，公已病亟，力疾往哭甚哀，公自是遂不復起矣。
恭人姓晏氏，父諱安，母趙氏。性端重，寡言笑，與公伉儷五十年，相敬如一日。公自壯歲嬰病，迄於壽考，左右調護之功為多。諸子自幼學時，公出外，即為標識書額，自督課之。其勤儉出於天性，至貴，紡績未嘗釋手。晏翁蚤世，諸孤累累，皆庶出，恭人相其母，撫之極有恩。晏家業日圮，趙母生養死葬，悉出恭人。又與公謀，置田守翁夫婦塚，春秋祀焉。公生於成化壬寅六月六日，卒於嘉靖丁未十二月十七日，得年六十六。恭人生於成化甲辰六月二十七日，卒於嘉靖丁未閏九月十一日，得年六十四。子男四：大倫，太學生；大禮，即憲副君；大賓，大器。女二，適姚舜卿、淩天惠。孫男女十五人。
初，憲副君之在興化也，數遣人迎養。公與恭人相謂曰：「居官以潔己愛民為本，至彼有甘旨之累，且往來輿馬，皆民力也。魚羹脫粟，田中獨不能自具耶？」遂堅卻不往。及誥封命下，憲副君即馳疏於朝，乞恩歸養，其略云：「自守郡以來，感激聖恩，未嘗不矢心勵行，以圖報效於萬一。不意構成疾病，雖勉強備位，而精神消耗，日不能支。伏念臣之父母，皆年逾六十，亦時患病，相去二千餘里，山海阻隔，音問不通，誠恐旦暮客死，重貽無窮之恨。臣嘗以是具達，而巡按御史等仰體朝廷用人之意，慰留調治，遷延至今。臣憂思愈甚，乃不得已昧死哀鳴於闕下。臣竊惟為國忘家，人臣之道，而亦臣生平之所自誓也。然病廢無用於時，則聽其偃仰於父母之旁，以親旦夕之養，實國家教人以孝之道。況若臣病即死，則鞠躬盡瘁，臣之分願已畢。若乃反復淹綿，坐靡廩餼，臣罪益深，亦非朝廷用人之意矣。伏望陛下俯察微臣，敕下吏部，容臣致仕，幸不即填溝壑，則扶杖進屨之年，皆歌詠太平之日也。」疏奏，朝廷勉留之。尋有廣南之命，不欲行，公與恭人強之上道。甫視事，而恭人之訃至。蓋三月之間，再涉鯨波望國，而公之訃又至，憲副君以是自傷云。
有光之先妣，與公同祖，不幸蚤逝。嘗念少時之母家，群從諸舅，每見輒哀憐慰藉，為談先妣生平，相與淚下，至今使人有戚戚渭陽之感。而憲副君又同學，相知愛，故以公、恭人之遺事，使予論次。因謂憲副君既以卓然有立於世，而推周氏之淳德淵源，蓋有所本，以附之家乘云。（按：周憲副告病疏，情詞懇惻，有李令伯之風。且憲副高堂白首，萬里遠宦，兩聞家訃，負痛終天，特載其告病疏，以見哀懇不允，不獲已而赴任，非以宦情奪其孝思者也。常熟本盡削之，殊失作者之意。崑山本刪繁從簡，頗存梗概，今從之。然觀鈔本，刪者不類太僕親筆。復古堂刻，與鈔本元稿同，今仍錄於左。其略曰：「自守郡以來，感激聖恩，未嘗不矢心勵行，竭力保命，以圖報效於萬一。夫何福過災生，構成嘔逆病症，每對餐即作嘔，流沫盡日，所食粥飯，不過一甌。外雖勉強作人步語，而精神消耗，日不能支。伏念臣父年已六十有五，臣母亦六十有三，俱時常患病，不能同赴任所。原籍相去二千餘里，山海阻隔，音問經年不通。誠恐旦暮客死，重貽父母無窮之恨。臣屢將情具達巡按御史，並所轄布、按二司，守巡等道，俱蒙察臣患病是實，但各仰體朝廷用人之至意，俯責臣子守土之常經，俱美詞慰留，冀臣調治痊可之日，仍前圖報，未蒙轉奏，遷延至今。臣憂患愈甚，疾病愈深，乃不得已昧死哀鳴於闕下。臣竊惟為國忘家，人臣之道，而亦臣生平自誓之初心也。然病廢無用於時，則聽其偃仰咿嚶於父母之旁，以親旦夕之養，獨非國家教人以孝者乎？況若臣病即死，則鞠躬盡瘁，臣之分願已畢。若乃反復淹綿，坐靡廩餼，臣罪益深，而於朝廷用人以安土地之意，亦大拂矣。伏望陛下俯察微臣烏鳥私情，實出中悃，敕下吏部，容臣致仕。幸不即填溝壑，則扶杖進履之年，皆歌詠太平之日也。」此文錢宗伯汰之，今仍存。莊識。）
嗚呼！予娶於誠甫之女弟，而知誠甫為深，孰謂誠甫之賢，而止於此。蓋誠甫之病久矣，自吾妻來歸，或時道其兄，輒憂其不久，至於零涕。既而吾妻死八年，誠甫諸從昆弟三人，皆壯健無疾，皆死，而後誠甫乃死。於誠甫為幸，然以誠甫之賢，天不宜病之，又竟死，可悲也！
誠甫諱希明，姓魏氏，世為蘇州人。始居長洲，後稍徙崑山之真義里。曾大父諱鍾，大父諱壁，以力穡致富，甲於縣中。是生吾舅光祿典簿。而誠甫之世父太常公以進士起家，為當代名儒。
誠甫為人少而精悍，有所為發於其心，不可撓，其少時頗恣睢，莫能制也。已而聞太常之訓，忽焉有感，遂砥礪於學，以禮自匡飭。是時誠甫為縣學弟子員，與其輩四五人，晨趨學舍。四五人者，常自為群，皆裒衣大帶，規行矩步，端拱而立，博士諸生咸目異之。或前戲侮，誠甫不為動。每行市中，童兒夾道嘩然，而誠甫端拱自若也。誠甫生平無子弟之好，獨購書數千卷，及古法書名畫，苟欲得之，輒費不貲。其樂善慕義，常忻忻焉。以故郡中名士，多喜與誠甫交，每之郡，從之遊者，率文學儒雅之流也。去其家數里，地名高墟，誠甫樂其幽勝，築別業焉，枝山祝允明作《高墟賦》以著其志。誠甫補太學生，三試京闈不第，以病自廢。居家，猶日裒聚圖史。予時就誠甫宿，誠甫蚤起，移置紛然，予臥視之，笑其不自閑，誠甫亦顧予而笑，然莫能已也。雖病，對人飲食言語如平時，客至，出所藏翻閱，比罷去，未嘗有倦容，終已不改其所好。至於生產聚畜，絕不膺於心。固承藉祖父，亦其性有以然也。
誠甫卒於嘉靖十九年十二月乙酉，年三十九。娶龔氏，裕州守天然之女。子男二人：長大順，太學生；次大化。女一人。孫男一人。
先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六來歸。踰年，生女淑靜；淑靜者，大姊也。期而生有光。又期而生女子：殤一人，期而不育者一人。又踰年，生有尚，妊十二月。踰年，生淑順。一歲，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健。然數顰蹙顧諸婢曰：「吾為多子苦！」老嫗以杯水盛二螺進，曰：「飲此後，妊不數矣。」孺人舉之盡，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。傷哉！於是家人延畫工畫，出二子，命之曰：「鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。」以二子肖母也。
孺人諱桂。外曾祖諱明；外祖諱行，太學生；母何氏。世居吳家橋，去縣城東南三十里。由千墩浦而南，直橋並小港以東，居人環聚，盡周氏也。外祖與其三兄皆以貲雄；敦尚簡實，與人姁姁說村中語，見子弟甥姪無不愛。
孺人之吳家橋，則治木棉；入城，則緝纑；燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米、鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月罏火炭屑，使婢子為團，累累暴階下。室靡棄物，家無閒人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內灑然。遇童僕有恩，雖至箠楚，皆不忍有後言。吳家橋歲致魚、蟹、餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。
有光七歲，與從兄有嘉人學。每陰風細雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦孝經，即熟讀，無一字齟齬，乃喜。
孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾：舅母卒；四姨歸顧氏又卒；死三十人而定，惟外祖與二舅存。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補學官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，彷彿如昨，餘則茫然矣。世乃有無母之人，天乎！痛哉！
先人諱正世，為吳中著姓。先曾祖諱鳳，中成化甲午鄉試，選調兗州城武縣知縣。先祖諱紳，縣學生，為太常卿夏昶之孫婿。昶以文學為一時名臣，詩書之業，以故世有承傳。先祖家教尤嚴，先人蚤遊縣學，屢試不第，而有光後出有名，及舉鄉試，先人遂謝去。先祖於諸父有分，獨退讓處其薄。先祖以高年篤老，先人與伯父，年亦皆逾七十，侍側日忻忻然，如少年兒子，皆不知其老也。日閉門讀書，每自喜，以為有所得。性坦率，未嘗與人有爭。與里中結社，有香山、洛社之風。社中人尤敬其德，稱其別號曰「岫雲」，言如出岫之雲無心也。
歲壬戌，有光八上春官，不第還，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及見矣。悲夫！以有光之困於久試，祖、父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方歿，而始獲一第，曾不得一日之祿養，所以為終天之恨也。有光仕宦既不遂，獨幸以建儲詔得推封，此亦可少慰人子之情於萬一。敢敘其大略，上之史館：
先妣姓周氏，世家縣之吳家橋。先外祖諱行，太學生。家世以耕農為業，外祖始遊成均，而後其從孫大禮始舉進士，為河南左參政。先妣，河南之從姑也。先妣年十六，歸先君。聰明勤儉，生伯姊與有光，先後僅一年。先妣比歿，有光與姊年七八歲，已教之小學及女紅甚習，常程課不少借，先人則怡怡然也。不幸年二十六卒。所生弟妹又三人。伯姊嫁河東都轉運使王三接，其在禮部時，封伯姊為安人。有光獨久不第，而先人春秋高，先妣墓木已拱，有無窮之感也，常默默自愧其姊云。
先妻魏氏，光祿寺典簿庠之女，太常卿諡恭簡公校之從女也。恭簡公為當世名儒，學者稱為莊渠先生云。先妻少長富貴家，及來歸，甘澹薄，親自操作。時節歸寧外家，以有光門第之舊，而先妻未嘗自言，以為能可以自給。及病，妻母遣人日來省視，始歎息，以為姐何素不自言，不知其貧之如此也。嘗謂有光曰：「吾日觀君，殆非今世人，丈夫當自立，何憂目前貧困乎？」事舅及繼姑孝敬，閨門內外，大小之人，無不得其歡。人以為有德如此，不宜夭歿，而生一子甚俊慧，又夭。僅存一女。天道竟不可知矣！
繼妻王氏。吳中王氏，多自以為太原之後，然實無考，獨先妻家譜系最明，遠有承傳。曾祖益，讀書吳淞江上，時海虞大理寺卿章公格及吏部左侍郎葉文莊公，皆當世名卿，以文字往來，為締姻好。屬再世壯男子死，家又苦役，先妻少喪父，妻母教之，甚修謹。年十八來歸，不失婦道。撫前子，愛甚己子。前子死時，哭之悲，病遂亟。其聰明慈愛，蓋天性也。魏氏生時，有光方年少，為諸生。及王氏，方鄉舉，家益貧，歷歲歲北上辦裝及下第之窮愁。有光自歎，生平於世無所得意，獨有兩妻之賢，此亦釋家所謂「隨意眷屬」者也。今蒙恩封贈，例當封妻前一人與最後一人，而恩詔乃許移封。今妻費氏，亦願推讓王氏，則泉壤之下，亦被希世之曠典矣。（後以例不準移封，仍封費孺人。莊識。）
予自臨安辭謝台省，還過弁山，午飯後舟中無事，因書此。當即遣人赴京受敕。雖簡略數語，下筆輒為哽咽。人生之痛，無以加矣。