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卢昌

昌，开元时擢书判拔萃科。

对坐于左塾判〈里胥坐于左塾，邻长怒而逐之，县科无礼，邻长诉非失。〉

人最物灵，道由学立。诗书礼乐，列圣巨儒之教行；孝慈忠良，父子君臣之义备。是以国学宏建东序西序，乡校大起左塾右塾。闻诗以言，执礼而动，遵夫子之善诱，仰先师之至德。里胥末役，乡人是赖。公门鞠躬，未彰于嘉躅；黉塾促膝，便乖于令典。苟兹无礼，胡异有皮？邻长逐之，允谓宜矣；县曹专断，窃未得诸。

对吊服加麻判

〈甲乙二人，所受学师亡，皆吊服加麻。甲出有所之，则绖；乙居则绖，出则否。县司科甲乙不合为师制服。并不伏。〉

理范通明，国图惟远，班和正本，式古崇风。训学兴文，当今是教，甲乙同志，偃化从师。春诵夏弦，自得西河之美；抠衣函丈，无非北海之游。道叶雩坛，声高阙里，鸿都盛业，方列义于儒堂；电隙流年，奄生悲于泉户。两楹之梦，岂回景于西山；二竖之灾，竟游魂于北斗。坏木之悲，师也何追，颓山之哀，吾将安仰。因情定礼，自可处于心丧；吊服加麻，实无亏于圣政。甲出而绖，是依古也；乙居则否，奚所咎焉？既不异于门人，信无征于鲁礼，欲加之罪，其有辞乎？

元承先

承先，开元时擢书判拔萃科。

对无夫修堤堰判

河南诸州申无夫修理堤堰，请与之平价，仍免外徭。省司以为与平价则官无所供，免外徭则公事废阙，不之许。州诉人实阻饥，恐不及冬，成至春复桃花水为害。

五材并用，水德灵长；八卦裁成，坎宫流润。银河有漂查之浪，金堤苦悬釜之忧。《汉书》以沟洫兴谣，《史记》乃河渠发咏，疏导得理，编以宁。眷彼诸州，是称修葺。堤堰纵横，瓠子须切，黎人阻饥，匏瓜莫食。远由兰署，庶救梅林，何高见之不同，而平价之无给？夫则非人莫可，人则非食罔存。数日暂劳，犹宜不许；累旬重役，焉可阙如？官供尚且云无，私备奚能取济？况国家无事，主是唐尧；河内有仓，吏非汲黯。但使准格兴役，何必申省拘文？公课自有常程，令式宁无旧例？免徭请价，蒙窃惑焉。

牛上士

上士，泾阳人，太常博士耸之父。

狮子赋（并序）

上士曾读《实录》：贞观九年，西域进狮子，秘书监虞世南献赋，前史美之。窃谓虞公博物洽闻，诚则可重；瑰玮倜傥，或非所长。欲精体物，乃赋其事：

穷汗漫之大荒，当昆仑之南轴；铄精刚之猛气，产灵猊之兽族。指千里于崇朝，逾铁山而往复；非取俊于熊豹，岂方姿于甝虪？故其方颐蹙额，隅目高眶；攫地蹲踞，腾空抑扬。簇拳毛以被颈，缕柔毳以为裳。逢之者碎，犀象闻而顿伏；值之者破，雕鹗不敢飞翔。哮呼奋迅，睒矞腾振；掌擭攒铍，口衔霜刃。怒双睛以电射，揭一吼而雷震；似乌获之摧锋，疑项王之入阵。及夫朝晡未食，鼓髯奋力；后劲双寅，前张阔臆。蹉殊榛以傲睨，跳绝梁而翕；倏横噬而风驰，乃掉尾而雷息。口裂奔䝙，足捎狂兕；猛虎摧于掌握，豪猪碎于牙齿。既饱饫而心和，乃宛颈而帖耳；彷徨于金河之外，生长乎葱山之裹。嘉此兽之奇杰，邈𫏋劲而殊材。随马牛而内向，顺讴歌而来；逾乌城之积阻，献龙阙之崔嵬。资译人之纳贡，弭雄心以效能；何虞者之维絷，惊牙爪之可怖？顿金锁而长縻，闭铁牢而永固；悲此生之窘束，怀旧国而愁慕。虽食肉于当年，思尽力而无路；羡文豹之掎鹿，美韩卢之逐兔。伊薄技之见收，而伟材之不顾。闻夫天以煦育为施，草木皆春；帝以惠训为施，猛戾皆仁。夏后氏扰骊龙而伏早，轩辕氏熊罴以佐人；此奇兽之为用，岂无用而来驯？何不校之于搏击，投之于绝伦；而使之郁郁于穷槛，区区于后尘者乎？

古骏赋

寒关月壮，羽书南向；虏马秋肥，胡兵犯障。爟烽夜惊，候马相望；云横朔塞之前，雪满天山之上。于是天子按剑，将军事边；雷驱甲卒，直指幽燕。风蓬蓬而出海，波漫漫而腾天；当雁门而北上，薄龙沙而左旋。既而汉虏齐兵，三军合阵；虹旗篲扫，鼓声雷振。奕奕熊罴，森森锋刃；或左提而右拂，乍一留而一进。则有侠少骉眓，雄驹捷疾；耳若插筒，颅疑削出。金镳以弄影，控铁衔而啮膝；始䟃𧽼以舞风，忽略而追日。蒙具装，择组练；杂然一往，鼓仆旗旋。足不得摇，目不得眄；超腾绝壑，走及奔箭。疑隔汉之流星，似披云而出电；左贤为之胆慑，骨都为之颔战。飞奔肃肃，恣意驰逐；宛若游龙，行如惊鹿。左右披靡，东西往复；沟蹙汗以朱殷，毛拂霜而猬缩。萧条万里，顾盼翘陆；横塞上以长嘶，馀声振于山谷。况乃项籍英雄，驱驰冠戎；旗翻落日，剑倚长虹。惜良骓之不逝，歌美人于帐中；摧拔山之气泄，指乌江而路穷。遂使毕会战场，挑身锋镝；人控马以腾踊，马随人而奋击。转足生风，𥬞尘无迹；跳山超涧，冒刃冲敌。突围则汉将奔波，怒目则追军辟易；遭楚王之不利，当壮年之虚掷也。别有渥水龙媒，朱旄逸才；双瞳日耀，五色花开。逢汉王之弃置，吴阪以徘徊；思效技于金埒，愿追仙于玉台。怀玉台兮伤远道，朝朝暮暮衔枯草；千金买骨君傥知，百万交钱犹未老。垂两耳兮伏盐车，倚双辀兮惭蹇驴绊；权奇而不用，空倜傥其焉如？

对归胙判〈甲监享，以胙归，父馂而祭。〉

三才既分，六宗爰设。或因地事地，或因天事天。明堂尊严配之仪，清庙崇禘祫之典。国之盛礼，其何以先？神之至诚，罔或不降。于是陈以簠簋，荐之牺牲；瑟奏空桑，管吹孤竹。甲言参大享，监彼有司，献灌无亏，福祐攸洽。贵骨以颁于高品，贱体仍霑于庶僚。他日鲤趋，且闻归胙；今朝神惠，更用祭先。锡类之美则多，黩礼之嫌宜避。

窦翚

翚，开元时擢书判拔萃科。

漏赋

仰察天文，俯观地理，参律吕而权度，审衡平而潜拟。则闰馀之数乖历，摄提之运无纪，空迹马迁之能，竟绝邵平之美。时运纷其鼎革，礼术于焉中圮，樵夫耻王道之不谈，天子湣挈壶之阙史。乃分建斯官，畴谘此职，将启闭合叙以绳平，俾夙夜在公而端直。于是金徒抱箭，铜史司刻，尊灵蚪吐纳之规，揆抽茧高卑之力。信是模范，可为法则，体象阴阳，代为作式。故鸡人合唱，洪杀无差；鹤盖成阴，员流不息。夫其开阖之势，准度毫厘之末，锱铢圭撮之仪。则离娄失其精思，班匠亡其所为，将运功于不测，当称物以平施。乃若鉴持日夜，书备明晦，爰受授而是司，考事事而必载。云物顺其端序，寒暑成而不昧，虽未代于天工，亦无预于权概。能收视返听，周流六虚；策勤补拙，寅亮三馀。校击刁之有则，均聚木之不疏，察铜衡兮气混混，纯积水兮来徐徐。临泉非诫危之惧，巢幕宁诚安之居。是使名勋合道，彰国器于周书。则知漏之为器，其大矣哉！圣人资之以端拱，日月顺之以行藏，贤者不能减其分度，智者不能损其纤芒，存之则双美，废之则两伤。是用齐天长兮地久，均国祚兮无疆。

对吏脱帻判〈得丁为吏，脱帻挂县门而去，断不应为。〉

喧寰易扰，野性难驯，鸿鸾不处于俗中，珠玉自生于尘外。丁至情无欲，含章寡词，琴书未入于山林，刀笔久劳于郡县。清风忽至，白云意多，拂衣不留，挂帻长往。陶潜之美志斯在，疏广之芳猷未歇，幽谷归来，高山可仰。州司牵于常法，责以诡时，欲处伯鱼之刑，实恐冶长非罪。

李黄中

黄中，开元时擢书判拔萃科。

对受田兼种五菜判

〈丁受田，兼种五菜，吏税之。丁云在外，田稼不善，诣郡。科吏，吏固执合税，久莫能决，廉察使按郡守，令不行。〉

度土有众，务农理国。人力是借，公田为居，既八家而共资，亦五菜而云取。惟丁率常由已，不迁见异。守质抱瓮，将类汉阴之夫；闲居鬻蔬，未减河阳之令。相维彼吏，而乃弗经，既忘过籍之非，将为履亩之税。是同大桀，宜刺小东，且私田于人，馀力岂让？吏之不恤，稼乃无成，失官之谴已彰，税人之理徒执。季孙苟赋，周典闻仲尼之言：宣公不仁，鲁史有穀梁之议。吏而多僻，守可论刑，不能莅官，何逃使按？

魏烜

烜，开元时擢书判拔萃科。

对津吏告下方伤水判〈得津吏告下方伤水，请毁左右堤，水工景固争。〉

覆釜遐源，滥觞遥派。龙门激浪，飞竹箭于千里；马颊惊流，拥桃花于三月。尺波不住，素序或临，雾逐牛迷，查随客至。维舟不易，航苇称难，洪涛之委无涯，下方之伤遄及。堤防是制，启塞随时，固之则两伤，毁之则双美。津吏宅生禹迹，行偶尧封，名厕水官，位居河右。使回天之浪，遥注百川；溅日之波，傍流九派。水工末品，直买公心，算垂柳之悬堤，借瓠子之成咏。虽守挈瓶之智，还贻胶柱之责。依津吏之请，杜水工之疑，不俟终日，于是乎在。

王利器

利器，开元时擢书判拔萃科。

对举抱瓮生判〈河南东道持斧举抱瓮生，或告云矫州，科生妄罪，不伏。〉

大道潜运，群动无心，明王德孚，庶物适遂。由是山栖谷隐，常有居巢之人；鬻蔬灌园，时闻抱瓮之叟。属旒冕侧席，载勤于梦卜；绣衣持斧，博访于邱园。皇华以知无不为，诚朴略之可尚，或人以多闻博识，明混沌之非真。迹初兆于行藏，事有同于倚伏。举者纵非折衷，犹或献芹；科者贵叶平反，无疑寘棘。愚之寡见，告记为宜。

王惟孝

惟孝，开元时擢书判拔萃科。

对升高判

？？？

王希明

希明，开元时人，自号青罗山布衣。

太乙金镜式经序

太乙，天帝之神也，下司九宫，中建皇极。钦若则彝伦攸叙，怠弃三正，错乱五常。黄帝以惠迪吉，而为五帝之圣；大禹戒从逆凶，而衍九畴之文。炎汉高祖受命，张良秘金刀之录；吴主争权，刘惇演炎旌之祥。神用于不言之载，睿化于无为之间；闭户而休咎自征，拂鉴而毫发皆极。非至精妙物、执契于混沌之始者，又何足以知之？爰发上元，迄是帝载，几千年而一圣，数百年而一贤。得隩隅有登龙之喜，窥闭键若重关之隔。沿波独往，泛沧海而不归；讨本穷源，峙孟门之崭绝。至于计神审物，天目司奸，一三置将之数，四六对绝之气。掩迫孤单，开杜七精，罗睺交较，以八节占水旱，九州言吉凶，五将定主客。亦犹兵戈胜负，邱明受经而作传；见非公谷，子夏师圣而序《诗》。复殊毛鲁，学而时习之，攻乎异端，笑他人未工，忘乎已拙，以蠡测海，以管窥天。心见之外，愚衷未尽，或指陈实录，或诞锡嘉名。正二局有阴阳之殊，纠六壬附时计之谬。淮南分野，纵博我以多闻；黄道日躔，竟有疑而则阙。源流则广，枝叶扶疏，狐裘同士荐之风，玉石抵昆山之鹊。虽亿则屡中，时自贤于仲尼；而谋之不臧，且推过于季氏。风国之事，多惟惭德。伏惟开元皇帝陛下明极稽疑，睿圣作范，察璿玑以齐七政，制礼乐以穆百揆。明太乙之威神，封泰山之能事，高祖万古，名言谓何？神嘉承日月之照，荷覆帱之广，参诏赐于金马，观秘籍于兰台。嗟此式经，有乖微旨。乃上稽天象，中迹算术，下统人事，旁观岁时。考帝先于神女之符，历载纪于苍颉之笔。甲乙之终数，宫元之往复，奇偶之二算，胜负之八门，与人惎法式之愆，阵图水火之失，礼乐不兴之论，周字狂简之文，或义通而即流，或理僻而便削，皆考经义，以一贯之。穆若蕙畹，声如玉振。夫诗对惠连，辄得嘉句；笔因乐广，便至能文。万殊皆极而同归，独见忘言而既验。校之以元纪，又精之以日时，代谋于述作之前，总括于天人之际，会披览得意之妙，动契合如神之在，亦旷代之能事也。经凡十卷，名曰《太乙金镜式经》。若笔削后于孔明，用贤则子房升堂、风后入室、宋琨、乐产、李淳风属，可座廊庑之下。如以尔言过矣，将俟来哲。

赵岊

岊，开元时擢书判拔萃科。

对乡贡进士判〈乡举进士至省，求试秀才，考功不听，求诉不已。〉

乡大夫之兴贤能，大司徒之论俊造。既升司马，又告诸王，天府拜而已登，内史职为其贰。周云进士，汉曰秀才，在今日之区分，非曩时之名数。文艺小善，进士之能；访对不休，秀才之目。美彼良士，贤乎我师。以穷乡之莫知，徒举其小；庶会府之达识，即致其大。亦犹鲸鱼之鼓溟海，叹蹄涔之暴鳞；骅骝之局中庭，望云朔而骧首。考功自可表其秀杰，拔以殊伦。纵常式之文，不岁登其尤异；急贤之地，宜日新于进才。闻言不听，斯为蔽矣，试可乃已，何至是乎？公使湮沈，坐令求诉。

对鬯酒不供判

〈太常申博士请供郁鬯酒，光禄以久无匠人，且金草不知所出，不造。祠部亦以为礼有沿废，不允所请。寺执“见著唐《礼》，岂得不行？”祠部云：“藉田准令，兼给廪牺。藉田今或不供。牺亦废用。酒无郁鬯，于事何阙？”寺犹固执。〉

国家大礼毕具，无文咸秩，声名赫乎上古，享献周于百神。每穷谿涧之毛，谁爽粢盛之备？太常宗庙攸奉，禘祫爰司。张君理窟之才，王肃儒宗之望。请供鬯酒，拟实卣樽；允得事宜，雅符恒典。光禄以无匠不造，又用靡草为辞；有司以沿革不同，兼引藉田特比。牺牲不废，爱礼斯深；郁鬯莫供，司存何劣？且鬯人之职，须预其材，酿金草之芳酌，充藑茅之既灌。何得不供所务？辄替彝章。光禄拒之于前，祠部送之于后。事均齐楚，得失而两兼；理同臧谷，亡羊而一揆，况国礼明著，安可阙如？咸请推穷，方结刑宪。

蔡景

景，开元时人。

述二人德道行记

大德檀越门徒，情深道义，惠灯传照，朗晤心灵，示诲之恩，碎躯难报。今瞩赞佛之次，述二师之至诚，辄申毫末之辞，式颂弥天之德，庶望将来君子，知三宝之住持。敬题行记，书之如左：

法师义紭，字宏济，东魏邺城人也，俗姓张氏。年七岁，依（阙一字）马寺（阙五字）息兹弟子天纵英灵，聪惠明哲。文明初岁，落发染衣，住�谷寺。勤于艺业，内外俱赡，解行双美，妙善悉昙。奉敕征（阙五字）二京翻译。于是参详圣旨，（阙一字）阐梵言，译《金光明经》、《萨婆多律掌珍诠》等三百馀卷。并诠辞证义，笔授缀文，又补充（阙一字）僧统司修窣堵小组检校。寻被抽入荐福寺满世大德，百坐讲说，频登胜席，殿庭论议，擢以令名。法师学海宏深，辞林迥茂，阐扬（阙二字）名播二京。其时僧众咸号法师东魏大乘紭矣。又补京慈悲寺都维那，复于内道场佛光殿转经行道，面奉（阙六字）菩提迎接经像，至干陁罗国，迎得三藏邬帝弟婆将真容画像廿铺，舍利千馀粒、三藏梵本二部。至京闻奏，圣（阙一字）严驾（阙二字）法师驰驿王城，方穷异域，往来四载，途经一万八千。供奉二朝十有三记，前后敕赐法衣道具，随得转施，不以自资，（阙二字）之怀无以加也。觐省重奏，请归（阙一字）道俗钦风，屈为�谷寺主。其时州将贺兰温，六条儒雅，八正居怀，辍（阙一字）寺（阙三字）补充大云寺法师教授。于是宣扬妙旨，成庶品之津梁；演畅微言，启含生之耳目。众又举法师以为上坐，纲纪寺众，（阙六字）准敕再涤释门，甄明戒律，重补充清涤上座。法师精勤摄念，策励持经，《维摩》、《法华》，日诵一遍，戒定惠解，讵测浅（阙五字）式题斯记。

法师干寿，字崇诠，义紭同郡人也，俗姓李氏。年廿岁，依化乐寺崇（阙一字）法师为传法弟子。学《法华经》、《惟识》、《俱舍》、《因明》等论，皆理极精微，妙穷法相。证圣之岁，剃落披缁，住�谷寺，奉别敕补充当寺教授。法师于是广演谈元，深攻理趣，威仪肃物，雅操超群。又补都维那，纲纪众事。利益常住，轨范僧（阙一字）修复伽蓝，咸皆壮丽。故得宝坊金地，月殿重明，严饰山门，光扬佛日。缁徒济济，士庶锵锵，三宝郁兴，四众攸仰者，其惟法师住持之德也。又以崎岖山路，剪拓修夷，枯涸川原，疏泉汲引。哀矜物类，济乏赒无，悲敬双修，广行（阙一字）舍，此皆法师大悲之行也。又乃天资妙（阙一字）巧惠殊伦，智用合宜，动中规矩。内怀至孝，无忝所亲，生事爱敬，死事哀戚，是谓孝道毕矣。恭穆仁慈，谨敬谦（阙一字）是谓礼仪备矣。未有已任孝别起津梁者哉！故经云孝名为戒，亦名制止。法师志崇清净之福，以报鞠育之恩，神用研精，敬（阙二字）室。于是依山构宇，备设堂仪，凿石疏（阙一字）宏开洞室。池引八功之水，炉焚六铢之香，七物咸珍，众事周赡，长时供养，通浴圣凡。法师四摄利生，三悲鬻（阙一字）融心二谛，观照五停，积德难量，解行弥广。略陈纲纪，题斯纪焉。

三尊真容像支提龛铭

原夫至道寥廓，等寂寞以无言；真智如如，湛然（阙二字）之外；应权变化，运神用于无边。至于无生之生，示现非相之相，洒甘露于尘界，普洽四生；转法轮于大千，哀矜六趣。（阙一字）大悲（阙二字）孰能预于斯焉？我大师造化神功，此地多形胜之所，金门梵响，振万古之音声；<共谷>谷伽蓝，树芳因于亿劫。邻兹福阶之（阙二字）灵瑞之幽岩，仰瞻鹫岳之峰，俯接祗园之地，非直溪谷幽邃，抑亦圣迹昭然？康哉大哉！故无得而称矣。爰有遗法弟子义紭、干寿等，宿乘妙业，俱崇胜因，禀质天资，人灵特秀。惧暴流之叵度，建爱渚之津梁，（阙一字）乃运用奇功，依岩起塔。雕龛镂室，穷匠（阙一字）之神；绮餝庄严，竭工输之妙。望之如日，自有昭昭之晖；仰之如天，非复苍苍之色。大千世界，悉现于宝盖之中；应化三尊，处（阙一字）思议之一室。梵宫晃耀，此乃非殊；相好圆明，光同月爱。恐桑田变海，陵谷俄迁，用纪微功，刊兹贞石。其词曰：

邈矣大圣，耀质金躯。三身化现，四智如如。不生不灭，非实非虚。有无所有，无无所无。（其一）真容毫相，光流月爱。常游十方，恒在三昧。示入生灭，无星无碍。脱屣嚣尘，超然物外。（其二）粤我三尊，惠力难量。慈云广被，普洽无疆。应权利物，导引随方。群生舟楫，苦海津梁。（其三）仙岩圣迹，式建支提。斜连麓岫，俯瞰幽溪。天长地久，日月昭回。金门动响，石室方开。（其四）

褚思光

思光，开元时擢旧判拔萃科。

对马惊师徒判

〈卜氏为御马，惊师徒小却，监军纠为无勇，卜氏遂死之。或诔其功，监军请寘乎理，诔者执云非罪。〉

赤羽相向，鲁载乘邱之役；红尘交飞，国骖贲父之御。事匹蒙马，力均投牛，变非衔橛，惊为流矢。殊却克之不止，因溃齐军；成鲁师之小却，便亡卜氏。汗朱轮岂敢言病，验白肉乃知非罪，逝者既往，吾谁与归？死而可哀，士始有诔，此焉寘理，孰曰监军？虽欲必也正名，是故恶夫佞者。

熊季成

季成，开元时擢书判拔萃科。

对受田兼种五菜判

〈丁受田，兼种五菜，吏税之。丁云在外，田稼不善，诣郡。科吏，吏固执合税，久莫能决，廉察使按郡守，令不行。〉

度土有众，务农理国。人力是借，公田为居，既八家而共资，亦五菜而云取。惟丁率常由已，不迁见异。守质抱瓮，将类汉阴之夫；闲居鬻蔬，未减河阳之令。相维彼吏，而乃弗经，既忘过籍之非，将为履亩之税。是同大桀，宜刺小东，且私田于人，馀力岂让？吏之不恤，稼乃无成，失官之谴已彰，税人之理徒执。季孙苟赋，周典闻仲尼之言：宣公不仁，鲁史有穀梁之议。吏而多僻，守可论刑，不能莅官，何逃使按？

平超然

超然，开元时擢书判拔萃科。

对受田兼种五菜判

〈丁受田，兼种五菜，吏税之。丁云在外，田稼不善，诣郡。科吏，吏固执合税，久莫能决，廉察使按郡守，令不行。〉

度土有众，务农理国。人力是借，公田为居，既八家而共资，亦五菜而云取。惟丁率常由已，不迁见异。守质抱瓮，将类汉阴之夫；闲居鬻蔬，未减河阳之令。相维彼吏，而乃弗经，既忘过籍之非，将为履亩之税。是同大桀，宜刺小东，且私田于人，馀力岂让？吏之不恤，稼乃无成，失官之谴已彰，税人之理徒执。季孙苟赋，周典闻仲尼之言：宣公不仁，鲁史有穀梁之议。吏而多僻，守可论刑，不能莅官，何逃使按？

平伾

伾，开元时擢书判拔萃科。

对受田兼种五菜判

〈丁受田，兼种五菜，吏税之。丁云在外，田稼不善，诣郡。科吏，吏固执合税，久莫能决，廉察使按郡守，令不行。〉

度土有众，务农理国。人力是借，公田为居，既八家而共资，亦五菜而云取。惟丁率常由已，不迁见异。守质抱瓮，将类汉阴之夫；闲居鬻蔬，未减河阳之令。相维彼吏，而乃弗经，既忘过籍之非，将为履亩之税。是同大桀，宜刺小东，且私田于人，馀力岂让？吏之不恤，稼乃无成，失官之谴已彰，税人之理徒执。季孙苟赋，周典闻仲尼之言：宣公不仁，鲁史有穀梁之议。吏而多僻，守可论刑，不能莅官，何逃使按？

赵不疑

不疑，开元时擢书判拔萃科。

对无鬼论判

〈甲执无鬼论，俄而鬼忽来取，求乞免，鬼云谁似汝者，甲云乙似而便死。后乙弟知，告甲谋杀兄，不伏。〉

惟恍惟惚，甄巨匠于无名；一阴一阳，鼓鸿钧而不息。是知天道元远，子所不言。甲以志尚纵横，心怀贞正，振谈端于海岳，抗高议于云天。取类阮瞻，疑书生之自屈；有符宗岱，遇使者之方求。乙以才貌略同，称其似是。殊仲偕之昆弟，于此相推；异张衡之后身，斯焉见取。生乎公府，无闻鹤板之征；冥寞幽途，忽见鹊衣之召。弟以鸰原义切，雁序情深，惜棣萼之无春，恨泉扃之不曙。告称谋杀，未达幽明，语事虽云代命，至理终当溘尽。舍而不鞠，实谓为宜。

楚（一作樊）冕

冕，开元时擢书判拔萃科。

对莱田不应税判

〈劝农使称莱田旧不应税，州县令有徽纳为例。各自不同，或据亩数均收，或随上下加减，百姓纷诉。使司科均收以不应为从重，科加减以非法均赋敛。州诉恐年饥无以给贷，且使司法例不平，不伏处断。〉

赞王理，制国用；稽诸县籍，抑有彝典。故命敷土，聿兴五员之规；用师颁田，式均三易之赋。历选列辟，率由旧章。国家大责四瀛，咸则三壤。谷出不过籍，所以丰财；莱田不致征，实惟饶衍。麟书是纪，象魏攸悬。浃日使观，先庚以令。何彼谘岳，犹大禁之因循？孰谓法雷，亦小东而杼轴？既征求之无艺，翻给贷之是忧。皮之不存，毛将焉傅？百姓不足，九式何施？外台则驱鸡善严，使司则害马巳去。雅符中典，无劳簿言。

毕迁乔

迁乔，开元时擢书判拔萃科。

对围棋判

〈安北副都护连帅爱与人弈棋，闻寇至不辍，御史以逗绕纠察。〉

连帅职当边徼，任切爪牙，不留意于军容，乃忘情于奴戏。虽费祎不辍，未可因循，而陶侃既捐，何劳健羡？一枰之上，空闻怀阵之心；百战之前，不见临戎之节。御史乘骢按罪，执简弹违，白以群凶，实由连帅。此而可舍，法安用哉？寘以逗挠，雅符彝宪。

鹿庆期

庆期，开元时擢书判拔萃科。

对城邑判〈甲将仞邑，乙不从命，比周狗以属之，损乙。〉

自上栋下宇，疆里井田，度土居人，量地制邑。故墉垣是葺，版筑聿修。华元巡功，见讴于城者；子囊临逝，贡策于荆王。甲何人斯？职兹仞邑。乙不从命，同之凿坯，趣舍路殊，便为隙末。虽叔孙受絷，每效勤劳；而子骞发言，何必改作？遽营为堞，未崇射隼之规；不惮严科，辄嗾夫獒之噬。弃人用犬，何其不臧？既紊风猷，请书霜简。

单有邻

有邻，开元时擢书判拔萃科。

对归胙判〈甲监享，以胙归，父馂而祭。〉

三才既分，六宗爰设。或因地事地，或因天事天。明堂尊严配之仪，清庙崇禘祫之典。国之盛礼，其何以先？神之至诚，罔或不降。于是陈以簠簋，荐之牺牲；瑟奏空桑，管吹孤竹。甲言参大享，监彼有司，献灌无亏，福祐攸洽。贵骨以颁于高品，贱体仍霑于庶僚。他日鲤趋，且闻归胙；今朝神惠，更用祭先。锡类之美则多，黩礼之嫌宜避。